 मैं रवी तिवारी आपकी रीजनिंगो करन्टाफिरेस की फैकल्टी के रुप मैं कैसे है आप आपको मालुम है की पैंटारिष्ट्रन का एक मरेकल करेस्खोस, तार्दी प्रतालोग संस था दोड़ा संजालित की आजा रहा है, अआपको आजा बरातारा है, उसी करम मैं हम लगातार आप सो रुब रु हो रहे हैं, उसी रुब रु होने के करम मैं, आज फिर में एक ख्लास के साथ आपके समख छोपलडु। इस से पहले हम लोगा पैंटारिष्ट गी तोग ख्लासच की ती, बदो खलासछ किबाद आज पाँशे की आगरी खलास करने चला हूँ औज तोटल मैं आपको यह से प्रश्नुप रवने चला हूँ केवल आएएईशो पीष्या सो लूर पीष्यास मेही पूचे जाते हैं तहरूटिकल प्र्ष्नो होते हैं अगर लगातार हम लोग आपके साथ बने रहेंगे इसी किरम मैं आज़ में हूँ और मेरे साथ भी वोलोगों की खलास है जो बारी बाजी से आपको मिलती रहेंगी आईएग इस प्रिक्रिया की सुबात करते हैं आज अप पहले हम लो खयते हैं इगले स्वहां उस को भी आताये है आपफज़ी सर्फेंस करते हैं आब शट़ोग की सटहे गर बाछ लेज़े अंठ साथ़ जो हैं बो आब आब वी, सेदी, ए आर आप इस सतहे का अपना इस सर्फेष्द का अपना रिलेस्सन होता हुख जी mountains will face both shocks and audacity. आप वो बूते किता मेहान नागा दोगा मेहापुरिक नात हैं customers will be called samma. आप सेker tea shoproe. उआ वो दी jeg Lak place white vicious and villainous. इसी कोंषेकत पर चर और एक के चर परोसी। और एक भिप्रिद और हमें याद और ही र孩子 has to remember यक भिप्रिद कभी भी परोसी नहीं हो सकते और परोसी कभी भी भिबllyprid नहीं हो सकते ख्लेए अप मा लिजेस कोनषेत के है साचते अगर में इसको आगे बडाओं, मैं कहु कि एक पासी की च्या सता हैं P, Q, R, H, T, U, मैंने कहाँ कि P सताई का भिप्रीत U हैं, P सताई का बिप्रीत क्या हैं बताओ उ, अगर मैं आप सी पूछो, कि P के परोसी कोन होंगे, तो आप या कहे देंगे, U को चोडकर सब, असान तरी तो आप ने का का U को चोडकर सब, अब U को चोडकर कोन कोन सा बचा बताओ, तो आप लहेंगे, Q, R, H, T, है ना, अब जो भिप्रीत हैं, वो परोसी नहीं होगा, और जो परोसी हैं भो क्या होंगे बिप्रीत रहींगोंगे, तो किसी भी सताए के बिप्रीत को गर आम छोड़ें एक बिप्रीत को तो जोभी बचता है, बो उसके क्या होते हैं, मता ये परोसी होते हैं, अजसे अन फोते हैं, गिले आप, आब अब अप ज़े से माल लीगे, इस पासे के प्रसारे चित्र में, ये बात खोजना बगी आ बात बगी बगी भात बगी बात बगी भात बगी बगी आप बगी के बवात केती एक यहातान मैं लोगागा फुड़, न हो फोत मैं, अप दौब लेए, विप्रीत. उना बार्ँ वेदी तो एक होता है. और मैं आप से पूठ हो आत परोषी कोंशे होंगे. तो आप पहेंगे C को चोलकर सब, तो C को चोलकर कोंशा बाचा न बचा भड़ा हो तो B , D, E, F. तो परोषी कते होगगे. चार. तो अपने कै चार परोषी होगगे. अगर मैं कहु अप का फीप्रीथ दी है, उब एक परोजी कुं कुन से हूँँँँँँँ सैंगे आप कहेंगे दी को चोल कर साभ, कोन भेच़ा बताओ आ बी, सी, वर, मैं अप काई, बी की तो बाती कर रहा हूँ में हां, तो कुन-कुन बचा बताओ A, C, E and F कुन-बचा? A, C, E and F अगर मैंने कहाँ E का परोसी बिप्री तेफ है तो E के परोसी कुन-कुन हूँँँँँ तो आप क्या कैंगे A, B, C, D बी के परोसी ताounge कहेंगे D को चोड कर साँज औए E के परोसी ता कहेंगे F को चोड कर साम माग लिजे जे हम नहीं नहीं लगा और हमने थुसरी आक्ठती भनादी सवालो कि लिए एक तुसरी आक् rope made तो की परोसी तो भिप्रीठो नहीं सथागते आगर मैंने यह आपे लिक दिया अँ में आसाने से आप से पूछो, बताँ जासी के विप्रीथ कोन सायरे तो आप खया कहेंगे आगर और आप पूछो जासी के पडो सी कोन होंगे, तो आप पेंगे आगरा को चोडखर सब कों कों बनारस लखनोग गासी अब और कामपूछ. क्या औब हुँई के अँगे भो थबStrature यहाँई नहीं कलिए, प्रुमन ऩु� own good attribute is that what I have understood in the lecture अर अभी लिए पहले जोब वे अगा उसका बप्रीदिे होगी और इसतकद पह जो भी लिकभे विष्पी दिक वोगी और विप्रीद को चोर कर जो चारो होगे वो क्या होगे बताओ किलिर वह. अब आगे जब हम, इस में बढ़ते हैं बस देखते रही ज़ेसे पहला सवाल हैं. लिखाए है है आपह? ये सवाल लिखाए है है आपह अद. गशनी आप पासा एक ही है, क्या लिखाए है? एक गन के च्या प्रिष्त, �埃रग खलग विप्रीत हैं. लाल प्रिष्स्ट काले के भीप्रीत हैं. अराप्रिष्ट लाल और ताले की भीच में है, अब यहाप यहाप एक चीज आप को यही आद रखनी है, तो लास्ट चीज यहाप नहीं हम लोग एक और दिसकस करना बूल गय, जरुडी है मैं तुरंद दिसकस कर देता हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ हरे के बीétaisक खाला trafficking, काला रन है. Ek karak to hare ke beech kaala ran hai. तो आप इस्ब को और उछा थे लालbleep thanse gunlah. से काला यहां पाकभी बी� overis kie kaala ayahan pake मे banc बास्टो के लाफ हरेके की वीच में कुँँँँँँँँँँँँँँँँTrans Shiny bell regimesON, यह क्या है? गलत है क्योंकि मिरी सर्फ़ीस ट्न्वेशन्कोई जब आप आप अजो वर देंगी तो यह वो सभाल एक अब कानिष्चिछ्त यह अद्याथ उठ्तर देगा और सबाल गलत भी हो सकता है तो मिरीसर्फ़ीस ट्न्वेशन्हो, जब भी बहन्ना हो तो पहले आपको मिटल सर्फेस अनफरमेशन को बहना है फिर शेजानकारी जो बची हूँई उस्वूस के बाद बहना है ज़से माल लिजे यहापक अगर हम लोग यहापक देखे है ज़से सवाल परावावापाते हैं तो ज़से यहापक लिखा है देखे ज़से यहापक लिखा है गोर से देखे एक गन के 6 प्रिष्त अलगलग रंगों के है लाल प्रिष्त काले के बिप्रीत मैं हराप्रिष्त लाल और काले के बीच मैं तुरनत भसिस को लेएगे यह अपकी मिटल सर्फेस अनफरमेशन है किलिएर है अब देखे यहापक हम ने सबाल को बनाना सुरू किया और हम ने अपना इक ट्रेटिसनल पासा जो प्रसार किया ता हम नो उस पासे को यहापे बना लिएगे यह से किलिएर अपकी लिखा है हराप्रिष्त लाल और काले के बीच मैं तो यह लाल होगी है और यह काला होगी हो और इसके बीच में कुल सा है हरा ये लांन बन गई पहली लान को लेएगे कच्ै Terror रहा है , वह दूसी लान को तहली लान कैच्ट लाल प्रिस्त लाले के भीप्रीथ है तो लाल के बीप्रीथ काला थ्राल्त्रिष्त काले के कहापे हैं बिप्रीत हैं सैटीस्फाँगाएं आप तीस्झी लान लेएए अप ज़िक सफेट के परोसी हैं. आप देला परोष्त पडु़ी हैं जलीए, अगर हम from here write write us can write white here because the color here that i've written the blue will not be same and the green will be the same. तो बताईए हमारा उत्तर एहांपे क्या होँजाईगा, एह होँजाईगा. जैसे, अगले सबाल को चलते हैं. तो अग, इस सबाल को अभी थोडी़ बात देकते किगे, फिलिन्ना भिलेंच का है, आराम से देकते है, यहाब देक्के हैं. इसकी आकिरती को हमें बनाना है माल लिजी. चली, एक सबाल है, पाच्वा सबाल है. एक गन के 6 सतो हो, पर आलागलक दिनों के नाम दीएगे है, सोमार के भिप्रीद गुरुवार है. चली, ले ले लेते हैं पुरन सबाल को. एक मिनित का काम है, एक मिनित भी नी लगे का. सबाल देक्के है आपको. तुरंद जब भी वादत बाला सबाल है, आप अपनी आकिरती को, तुरंद का कल लिजी एस बनालिजी, एस से बनालिजी, एक हमने पासा बनालिजी है. क्या लिखा है, बताओ? बत देक्के लिजे मिने सर्फेषन प्रमेशन तो नहीं है, दिकी यहापे है. रवीवार वो मंगलवार के बीच क्या है, बुदवार, तु सब से पहले एसको बनालिजी, रवीवार और मंगलवार के बीच में क्या है, बताओ, बुदवार है, लिख लिया. बुदवार हो जाहीं. क्या होजाईगा? बुदवार फरी से देक्छीजे, रवीवार वो मंगलवार के बीच में बुदवार है, सूमारो गुरुबार बीप्रीथ है, तू बताओ यह समीवार के बीप्रीत क्या है, नतक ज� avoir broken बडभरामिस 없고 � 수�द्याप्ट atmosphere चरिक श़ हुँई शभी खमे आपश़简गज look out Her me & her क्या लिखा है, लाल और हरे के भीज्गुलाबी मिले सरफेस अप्रश्ण्दून तो हम लिखा लाल और हरा के भीज्गुलाबी यह आद रख़ीगा मिले सरफेस रँम्शंद भाबु गलत रहीं कनने है लाल और हरे के भीज्गुलाबी है yadi haan काले के बிี่प्यत कर है बास मुऽ है नया उब तुलिखा कराना, नहीं वेछाद लिका लिना के जैं। तो तुया लाँई के सब टाल पाका यी नस फिल्गा है। क् लिकतांके लिख हैं। ऎर तूरों क्ंे सल्ब � सब भिप्री�中国उत्ति publishers विप्री Krishna अगर ललत तो नीरज परोवसी है, तो ये ललत होगया अब नीरज यहच गे अगे बैट सकता, कोंकि यहच तो ललत कब ठिप्रीद बैख़ेगा. तो, अगर ललत तो नीरज परोवसी हैं तो अगे आप नीरच को उपर बचाल लिजै. अज्छाय्य नीरच्कोन नचे बिधाहलीजे कोई फ्रक्ड बलेगा युकि यह सथाय को छोडखगार यह ललिट का बिप evangelical कि रवागि सब ललिट के क्या हूंगे प्रूँअजी लेकिन तार एवम ललिट प्रूँँजी नहीं है प्रूँँजी नहीं है। तारा यब मरलक दात्रा हो집ने तुर यहेंथ। तारा की थाए बफांते थे में णब अव्ताउं भिपु्रित do तुक्रःभरवाे रीकिया तस्वाब पोथाенным दे करते लिएद रेएड दो ता himve bham laleeb तु मान्मडरुता इंगे भिप्डिपा ठूग। मान्मड़े प्डिडक्गा किलिर हूँक््र ओो पताटीग। किलिर हूँक्लाए मामला नी़ज होईगा हैहाぶसी आप दिख zaten। एक समाल आशार होते है पांसे के प्रसारे चарищट्रोंके ज़िसे ये सबाल लिकना है आप. एक पासे है। और ये पासे का प्रसाड़ित जित्र याप दिया लिए हैं। लिए आपको बताना है कास चित्र किलिए सही अपसचन कुन्सा होगा। तेश चित्र मैं अगर हम देख हैं तो बताओ अप का भिप्रीथ क्या होगा. तो आप कह अब गवर से यहाँपे देखिए अब जो भिप्रीथ हो में परोसी नहीं हो सकते इसी पासे की आखिरती को तो हम अपसन में देखे रहे हैं तो अगर आप होर भी यहापर भिप्रीथ हैं मूल आखिरती के हिसाप से अगर यहे अनफोर में सन निकल लगी है अब गवर से देखिए यहापर भीप्रीथ होर यहापर परोसी हैं यहापर तीनो पाच फिर गवरी करना है तो यहापर देखिए सब बेबकुब बनाते हैं, तो अग्जामनर भी बेबकुब बनाते हैं जैसे बनाया, UPPCS 2015 के पिरी में पूंचे के सवाल में हम लोंको बेबकुब बनाया यह दिखिए इस सवाल से बनाया था उसने बेबकुब फिलिडना पिलेंखस के सवाल से बहुत सारे लोग बनगे, बहुत सारे लोग नहीं बनें देखिए, तो जब आपको मेरी बात याग रहेगी, तो आप बेबकुब नहीं बनेंगे मैंने आप से काहाई है, एक पासा के बल तीन प्रकार का हो सकता है, वन सर्फेस कोमन जिसकी एक सता है समान हो, एक सता है कोंथ, लोग शीह कोमन जिसकी टो सता है समान हो, और नो सर्फेस कोमन जिसकी छोई सता है समान नहो हो यही तो काहाई, अगर यह कोई पासा यं तीन मेंसे नहीं हैए, तध அमत्ब बोवा network पासा नहीं है। तो यहाई बे जब हमने सालाल को देखा, आप पासा नहीं ही अब पासाग हैं यह ऴ कोडूडर कोडूडर है Honey to surface नहीं बजथ��थWA I X है amendment tulee लगी आ मैं यखचुता है। दूशी आक्निए़ सी. इसी Poor u mana अब तीसरी आक्रती में तीन तीन चूटेंगे तो एक बाद, B, C, D, E आया है और E के बाद, F, G, H, I आया आया अभी यहांपर चोथी आक्रती में हमें असा आलपा वेट रखना है जहांपर हम क्या करें? बता ये चार चूर दें तो J आया है तो अगर हम यहांपे E रखने है, तो यहांपे दिख हो F, G, H, I चार चूटें पे जे आया और J के बाद ख़ चार चूर दीजे K, L, M, N तो यहांपे क्या आया हैगा O, तो हमारा उप्तर होगा E अर O तो पासा तो था नहीं बादनाता A अर B के स्थान पे क्या है कोमन सेंस किस्ता है साभ से भी पर सकते है कैसे कोई भी वान सर्फीश कोमन दो ले लिजे यहां से गूमये, एक चार चे, यहां से गूमये एक, तीन, तो, औग औग का बिप्रित क्या होगा, पाच एक, चार, चे, यहां से गूमये एक, तीन, तो अग, तीन, बिप्रित क्या होगा, पाच अभ हमें बाच के बखल में, बी और एक आमन भनना है बी ओर एक आमन भनना है भऩना है कै नहीं गोर से दिख यहें पहले बकलप में त्या लिजा है 2 ड़़फ में एगी ہے है집 ृ 2 और 1 ड़़फ में आप से बिकलप में यहागी है grilled & we divided estreely between 1 & 4 with 2 & 1 2 बिकलप में निए एगा है Mike did found that the order was on 1 & 6 1 with 2 & 1 3 से बिकलप में निया गँ एगा आप अड़़ यहागी है है झे अन्बात है in 2 & 1 & 3 from another 6 2 & 1 from anotherration 3 & 4 from the fourth and 1 & 3 & 1 लाग़ा मामला ग़व़वण हो गया फिर देखते हैं, तेकनिकलप येख से चल लिएजी, क्या लिख है बताव? एक चार छे, यहापे, एक तीन तो, और एक कबिप्ती पाच बिकलप क्या लिएगे हैं दिख लो, बिकलप लिएगे हैं बताव, 2 और 3, 6 और 1, 1 और 4, 3 और 1, यह हमारे बिकलप हैं, बिकलप यही तो हैं हैं हमारें, अब गव़ से देखे, पाच के बगल में बी और एक आमान बतावन हैं, तो बहिया पाच के बगल में जो भी बैटेगा, वो पाच का परोसी होगा, अभ बीटेग तो होनही सकता इसके अदार पर अब पाच का बगल में ना, तो बी का मान एक होसकता है, ना तो अद्तर क्या होगा बताव, तु मैं कह रहुं सबाल को लगारने की जरूरत क्या है आप देख लिजिये कोमन सें से उत्तर हो जाएगा कुकी पाचके बगल में जर आप एवो भी कामान नक होगे तो ये पाचके क्या है बताउ ये पाचके परोसी हैं तुम अपस्तित होंगा दड़ा द़ कमेंट लाइक क्या करिये सतारात्मक रहा करिये जीबन में कुब पडिये कुब आगे बडिये एक द्रिर निस्चित करिये सभी इमान्दार है अगर आप इमान्दारी की नजरों से देखेंगे अप जबरजस्त पड़ाइ करिये गुन्या की कोई ताकत आप को रोग्पनी सकती तारकेट तुदालों और लेए निस्चितुट समर पित है हम समर पित है हम सब समर पित है आपको सफल कराने किलिए वादा रहा वादा रहा द्रर निष्चे कर लिए आपको सब सब सरल काम है प्राय महनत करेंगे मज्दूरी करेंगे कही खाम करेंगे टौर भाए करेंगे धुप में जाना परेगा जवालीज से ताप मान है पा पा पयशा वेज रहे है गेँ ग़र मैं बेठे है पंखे के निचे पराय करनी है तब भी नहीं कर रव, ःूगझा लych कर रहणा। इंटियार करीए. जैए. और कैसे है अप सभी लोग मैं रमेस कुमार तार्गेद वित आलोग औन लाईं इंच्छुट में अपका एकनोमी का टीचर. और दुस्तो आज हम बात करनेवाले है. आज बात करनेवाले है. हम बेरुजगारी से समझन्दीत यह अप दुस्तो कुमार तार्गेद वित आपनेवालोग हो. जो की एकजाम करनजरीए से काफी जाडा इमपर्टेट. तो क्लास को इस टाट करनेवाले हम एक वाख्या से स्वरुवात करेंगे. जो की डोक्तर एपीजे अब्दूल कलाम कहते थे. तो एक दं प्रीम से पड़ाई करते रहे थे. और एक दं हर मुखे को कभी भी पच़ड़ लिए कोई भी मुखा को चोलना नहीं है. तो जो जो जाडा समझन अलते हुए. अज की खाश की हम स्वरुवात करते है. तो अज की खाश हम स्वरुवात करेंगे. अभी और गफ were फम तो चीजोग की बाप करझेंगे. भी रुच़करी में हम थोडी सी चर्चा करेंगे क्यची filled in displeasure. बी रुज़गारी में एक चर्चा करेंगे, एच्छिक we will talk about what earth is in the earth. अद ट की एच्टिग घँग्र उन्bike एच्टिग प्रोध की चच्चा कर करेंगे अद ट कisktका एट ट की थे अभी एतूर्व& अन्तिज़छा करेंगे अद ट ट ट हलैएग सी खदःार्ग& औपच की ऴेभ्त के है planting EkSil ply's bush śब के अ होगा pedals आज्छिक लेंगारी यहनी वोलूंतरी आन इंप्रुट्री की यहापर हम चरचा करेंगे अब देखे आज्छिक वेरुजगारी क्या है. तो आज्छिक वेरुजगारी का मत्लब यह हूँता है की जो वेक्ती अपनी इच्छा से बेरुजगार है. जो वेक्ति अपनी इच्छा से बेरुजगार है, इसका सीथा सा यह मतलब हूँ, मान लिजे कोई वेक्ति काम ही नहीं करना चाता है, या बजार में जो उस वेक्ति की काम की जो प्रचलित दर चल रही है, अपनी इच्छा से बेरुजगार है उसे हम एच्छिक बेरुजगारी के ञें आझít ka déf... अनेचिख बेरुदगारी अनेक्छिख बेरुदगारी according toository अन आचिक बेरुचगारी हमारी इच्छा है काूँway mintgh pura hain Skill अर बजार ँे क्यम चल Volume of labour is being done in good Mosque आँ उसी पे काम करना चाते है So we want to do everything we want � Joel pain in��는 we still not able to find work तो आँ एक इच्छा है लग aton is our wish or our work ल aindaक इँ कााम अँ मिल्बाता But can not be found � किनको सामने ता aider his ski उस्मे खि sitcom ekin ko samil kaya jaata haiWork in thatarah. तो और इस statues Supper Butaskana यह सामिल के मापन आँचक बेरुजगार,kgade onajhik option नोचिंग बेरुजगार को ही sortir iti रोग आथा Softness नोचिग बेरुजगार जबूम ठूhr vairuja arrive तो यहा� een了 पतिया किस्�再見 किस्फि� कहाशाो ही ko sab Block अंनिू � → बेरुस्कारी इता है ृ इस्को हैं यह पीड़स धप थुी हैं इस्को, हम समानतां क्या लित Australia tastesike on prob अम आनि मद्ब्य spies off Вамide कूलि वेरुस्कारी यह Väx notifications उब अब आप आप अप आप ने क्यछाणा अग्छ्चिक और आनईछ्चिक समङलया और अनईछ्चिक बीरुजगारि को हम सामेल करते है। और इसे हम खुली बीरुजगारि की ससंथ्या भी देते हैं। अब चलिये ग़ोड़ा सा लोगे डिसकसन करेंगे। येंची रेएड्ट्ट् करनेग के यहाँ पर आज़ह तुओश गोशे में कोसिस खणेंगे कि बहाँरत में कों खण सी भिरुजगारीा पाईजाते है और उसके मतलब के होते हैं तो यहाँ पर हैटिंग बनाब लिजग़ा दूस्तो ہے değer मनालीझेका भीरु� tem creep confused. भारडद मे बीरुज�ijn jai poepIRUka raheimbap बीरुजगाडी जै पेरुगर alguna in bearujgaani sambhan तो यहांपर सबसे पहड़े भारत्द में ब्रुज्गाराय की एभन भाग गचोई तो यह मैं सब से پहड़े noget � obtaining, Understanding, Understanding Understoodness । हम ऽमसे भी जवेंगे ग्रामिंenger�� ऺ्राय। आंप यहgiving न ब्रुज्गारी था भात कया दिएग मैं। ग्रामिन भिरुक्त गरे की यहाँ पर बात करेंगे त्निक आँ तो ग्रामिन भिरुत्त गरी कान तर्गण 2 चीजे हम पडेंगे Mesk ap anchor mera military keterOne prachanting प्र Creek उन्प्र चऊल प्रष्शपुउष्रः प्रष्शभो। त stero, nip , nahines दrobi, Mental disease त HQ реально � certains standards चरतेतत, सिदतखलरी कच्ञा Arbeits खरतेत गरे दनारी तक ती ज़ कीisen दीख च्च्शु, Sprit टीख कच्च्याम, Aditi टीख ज़ only मोस्मी बिरोजगारी के हम बात करेंगे यहनी सिजनल सिजनल सिजनल अन इंप्लुँमेंट की हम यहापर चर्चा करेंगे टेगना तो yahaapar बारत में बिरोजगारी और यह दोनो महपनिज यहतो चिपी बिरोजगारी कहीगे अद्रिस या प्रवछन या मुस्मभिरुजगा�심ग, औ arran सिएक Mercrava, Boss,S rehearsals are perceive and subject to idolツ्या दहान्मिक्र. त्रिस्या प्रवfficient या मौस्मि इगर ये दौ grandi, Ind circuit & परच� Borajgaari अब यह समच�留 listeners इन थी जाँई एक माचें काझे என चपी बीरुचारी यह किये आप direct खीः मैं तो यह चेफआम礁 के डीएके उपना ऐसकुतंग़े र szczegól उजने जेग़र आप यह वेसक्ता लगतीbagai खए ईधी औरुजन और वो शल 사람들이 तो उْप्री टोर पर तो लिकाए देगा कि पाट्फ wrenchirie lake huan.. तो अप्रीटवरट हे कि पाचलोग जो द regards to upree to kindness या चिपी हुई बेरुजगार कहेंगे और उस बेक्ती की धसा कुम की आगेंगे अद्रिस बेरुजगारी यान एक जामपल मे आप तो समझा है तुमानी जी आप भूमी का एक तुक्ड़ा ये क्या है भूमी का एक तुक्ड़ा है बेरुजगार कहेंगे  thờiई से लग आज़ा संँथ आगऽ की हो युझा की सबने फुत 이�ग कना trophies अपन quicker improving क्सादी शबड़ साच toughest भी लिए house परważ पर्रउसब� App उस वो कर पर ताimen पर sponsoring च्तिक Learn आगर तीन विक्तेझों को हदाडिया जा नहीं, थो इस तो उत्पादन पर कोई प्रभाउ नहीं पडग़ा, यह एक आजर का एक आजर किलोगरां का लिए उत्पादन होगा, अभी आप पुछाद़ाई कि इत तीन वेक्तियो का उथबादन में yoga dana kya hua इस तीन वेक्तियो क्यो उथबादन में क्या हुँः? याने एiyaanin teen vaiktiyu ko utpadana mein kya hua? एु Hoje olhaское dispositions affair न्पी खेला तمرंग हा दिका... वंले बचस conscious अखरी ओंटै किया डउगरा का नहीं ना से Wake तरो साव गअया थμαι्सी वेक्तिट基本 थक推 वुर्व ही आद क्रतेवान symbol न्पी सी एक षीव एक एक वेक्ती एक भात तम पादा मात डउस acabou मरじनल प्रोडट्टटटी थिखना? यहनी सीमांट उध्पदकता यह सीमांट उध्पदकता क्या हो जायगा? सीमांट उध्पदकता अनका सुन्ने हो जायगा सुन््. यहनी कहने का मतलब एह हूँः कि प्रच्ठन लेव रुस गारी में उधनी सादपन्न & नाझपांए यह सैंगाडा aspect, बहुश्बादन तुर्धिसब जब hacia तुव, तो बहुऊओख थ nightmares, वृत्पादन में व्रिधी होती है, उन्से हैं, थे बृत्पाता काते हैं टेगना तो यहाँ पर 10 ब्यक्तां में के एक 1013 ब्यक्तां में के बिaster 1 500 kg तो इं final 3 व्यक्ती जोत है, कर तो नके तो गं पाता ते क्या थै। तो यहानापर हम लो Iowa ná, kyailekha poora समजली आै कِ प्रत्शन री थवी।. samaz liya kipropy이�in बीरोजगाई का मपल embryozgari ka matla बीरोई क्या हो spectacle नसकता क्या है at læmwo ho l táhe अप आई जिपी बीरोजगारी अ Yuna Ida khiapainу अप आई वี समनतिता ono as 야 समनता क्रिसी को हम क्या काते है? क्रिसी को हम प्रात्मिक च्यत्र भी काते है. क्रिसी को हम प्रात्मिक च्यत्र भी काते है. तो यहापर बहुत सरे स्वालो का रंभार लग्या. बहुत सरे स्वाल यहापर आपको मिल गैं कि प्रच्छन भीरुजगारी किसे काते है. उस में सीमानत उत्पादखत की भेरोजारो की क्या होतै? सीमानत उत्पादखत सुन्ने होता है और च्हिपि हुई या, अद्दिस या प्रच्चन, विरोजकारी किस शह्तर में जआदा देकने को मिलती है तो ये भारत के खामें चेत के खेटो में याने क्रीसी च्थ्टबकी नहीं के जाढा मिलती है कही खबंगा है, क्रीसी च्टटको हम प्रात्मिब्च्ट्ट लेगे से टिसका मतला बिह भी वह की प्रचन् बिरुस्गारी प्रात्मिब्ट्टृपा नहीं कि जाढा देखने को मि missesद्ती है म्यटिक्क at तो बजारत कह संऍर में कpeak the तो पुरे बारत में सीचाई बेवास्ता का Fresh yani, वेवास्ता ग़ा बहुत, खेतो को पानी मिल पाता है। the land where the rain comes in, औरुस में किसान लोग काम कर पाते हैं और रोसगार मिल ताःु and farmers do work there. यह रोजगार मिल पाता है। So the farmers do not get a job every year. अदो सो य синम लग ठर्याने दो फते tamam आदके पंता की णोहांग pleasant我就 अखोित मार至 ब�See Jai intent, णिइान है है है! अखोए अखोग है। Choa mean Tohoh night time is no use here मरें खेंद महारे एक। Infections ofこう-2 in-anship in the surrounding villages पोरी बारतगर, क सुर किसाई ब Laut셔서 स्कुर्रीरů ​​चवायत। Wireless यह मानWOOब की तो दोंगे किसान करति में हैं गॉआप आदीों रॉँअनसें रॉऑरेदusta得 guardians would be needy for their ability and shall count it형 to be the workplace of farmers. किसान लोगडर में तो चले पु� Toddler to Startesse a rank. थो थी साल कि तो कि पुचं कािछ साल की कुछ म abstract说 NO अखरके असे होते Vegeta the change of season is this often. साल की कुچ महीने का, मतलब 3-4 माः आफ सा होता है, जब कीसानो को, when the farmers can not get good deeds, तो इस कंटीसन में हु क्या हो जाते हैं, रोटब यार हो जाते हैं, yüzden वह क्यरिसी मान सुनत भै आदारित सालो बर पाने नहीं रोटब आता है, तो साल की कुچ महीने आजसे होते हैं, तो भिससम कसान। लोख फॄदार हो। की भी बिziękuję की के चितने अगर हैके। भी वियं तुब कितमत से अगर होनरहे�蘇र of the city of枸ाला निempositive इस तर मिक सार्र क्यह बसाया है कीमातता आप आतनी सार्था अजुल सार्र library of development..? आप इन्ता आप आप आप याहाप ञ्श्भाजगा difficulties � mis suhh spread आप आप आप आप आप आप आप आपुप इन्पाद्ःॉai na Нет at table उस्त्ता एका खिلूर करिता तोसी च्हाइ काई इस लम सम कि चिलूर तोसी ब्रूभार दिलूर of अब चलीए अब यहापर यहापर हम देखने के कोसिस करेंगे कि भारत में अब यहापर चरचा करेंगे एक विसेच बिरुजगारी का जहाँ से बहुद बार सुवाड़ आते अनगनत बार सुवाड़ औग जुके हैं वो क्या है. आद एक पर का बिका सील टेश है, याने ग्रोँईं कंट्री है भारत गॉक रहा है, बद्kh raha hai, aage bada hai so, बारत एक विसाल टेश बारत एक भ्का सील टेश है और संद्र्चन �founder बेरुज्गारे भारत में सब से जाढा पाई जाती है संध्रषनात्म क्बिरुझगारी सब से जद भारड लिए पायजाते लिए ज़्यी छ़ी ज़े वार्त्म क्याँ सन्ध्रषनात्म क्बिरुझगारी क्या तो समचलेगा? यह दिखेगा यह आ हाँपे तोलास हम आपकी समचने केकोसेच करेगे तो रोटझगर में रूुस्गऔर कனुसार वेखति की yoga 的 सावनुण लोग switched off. और ति Marshmata ता सावनप्साम premium principle । नहुध रूुस्गऔर कडि के नहुधब प्रहतelles का पूलग कर idea. इसम Wanga�� Dharma ता ता धष्द अब fact it is a life of temporary work. त्हीं कर ता तूथ है कुनाता ॥ at the time this issue is always there. उब की ञाये नहीं करने रईगा इह उँते बग�odles thumbnail बहुछती है या ठु सब जरा撬ने तारते अरे नमें आचाखा करनै आखा?? टेहान, पल णाटकात्य और सकता है अद्त değild जाに। उछक्ती फ़ालिखा। आद साब वोएण्गा fruitful योग्सल शाल बहीं।। Đोम से आपाओ संद का enorme एक क 그걸 और at कुमतग आप � roof खुष्टर की रूल benefiting भम अपुर्गे योक्ता after योक्ति पडा लिखान टॆए dancedcovery neur भग not ंब तुकस का मंचशी पाइ dialog अऔर जाम, की योगता है, योगता वह भिस्धतः वहिओ किी और, अजर रोच्खर द bass, तोलोए की थेूछा ऽी मुञ, बहतर कामी کہ सहाँ ऱी यह 선배 अभी अभाते वहा� Yephary sabhae bahath Hereismmal- some randomband ji कुस्सलता का 아ब Breeze कुस्सलता का अब düse suits ब्ढ़umuz कुस्सलता का अब स्यकि PREряд यह नी। above जिस तरीके से Dangy ज् partition तरीके से emitted काम खरने अज़ोग ये। kamaan भी यो द्गों एह मियोग персонаж Sister योग नोग नहीं मेंही लेगं वुसल नोग नी मिल बार आँँ लिए। तो काम भी है। और काम करने वाली ब्उक्थी बी है। लेकं दोनो के भीचके है मिस मैछ्य यह है यहनी टाल्मेल का अबहाव है तो अआरिज भी विरोजगारी उतपन होती है। अगले किन इसको हम क्या काईंगे, सन्रचनाप्माग बिरुजगारी कहँएंगे? कोई दिखकत अजी, एक बात आप को ये पताना चाँएंगे, कभी भी ये मच्समडलिजेगा, कि रोजगार का मतलप किवल सरकारी नोक्री होता है, रोजगार का मतलप केवल सरकारी नोक्री नोक्री नहीं होता है, बल कि रोजगार का मतलप यह भी होता है, कि आप अपने अंदर फुज आसी योगता लाडे, कुसल्ता लाडे, कि आप सोम काही खुदका अपना रोजगार आप कर पाए, यहने स्ल्प इंप्लोईमें आप बन पाई यहने स्वेम का रोजगार खोज पाई और किसी दुस्रे को भी रोजगार अपने एकओडिं दे पाई तो यहां पे रोजगार का मतलप किवल सरकारी नोगरे नहीं यहां प्राइबेट कंपनियो में जाके काम करतें बल की रोजगार का मतलप हुड़ा है कुदका भी रोजगार पुदका दुकान कुदकी कोई आप काम ख़े आप स्थाभप स्थाभप करें त्यकन आप तो झो जलीएं तो यह आप संद्रचनात्मबरोजगारी इसको हम लोगो ने समज लिया अब यहाँ पे आगे बड़े, अब चली है, यहाँ पर हम आगे बड़ते हैं. तकरे चली है. यहाँ पर थोला साव, दियां दिजेगाव. चली. तो यहाँ पर हम लोगने सन्द्रसनात्मक भिरुजगारी पड़तिया, और नोट में लिक लिख लिख लिग रिग. अब पिक्ती बिरुजगार होगे, यहाँ ता यहाँ पिक्सूट दिखाई नहीं देखाई. तो गर चली है, आप बिरुजगार होगे. अब वोग़्ि थीप प्रवाव ठाते को. इम्था रेश listener उर्टीTT उरकि toughest ओव मरने का यतें हैना की आअ दिका� Khan Daeتي मैं होमीम म méthा औस वःें। तो जो तो ंप अप श्ixelझ मै tuckan रेश diligent and उकई पीडना है ahora then जो तो उशाभं वें है। from today तो क्या हुओ़, अब सब लोग औलगन लीजार्ज कर वाले नफुझ, दो लीजार्ज करने वाले जो एस्गरेज खर के हम लोग लीजार्च करते ते, अब उस में थो काम्पे लगग हुओए वेखती तो वो सब भीरुस गार होट हैं. तो रहा मरडलग यह सब का्सील देस ने, ऌसा से लोब वो बतद करते हैं तना देस बिकासिल ठी हो ढयजी सहन ग्रो कर रह� CADES welcome you come to our country in july अगॉकेटेद एईईउकेटें एंगीईईउकेटेटिनी सब Assessment Bheruthsgari अगा बहांगे एईउखेटेब् सबच्छित यः और वा खसबच्चित � send b ע ręण देर of a study, सि�ット्तिद और से काम करना ஏ schnell । ऋन्कना मानमें सि� 뭔 सिछिट और काम करना। शbeeldटर काम चाली । सिछित metric तो इस आव 96 कहाहेिंके सिजचित मैरुस्वारी आऔ सा होता कि हुँओ सामारा एजौकेससचतश्टम ही जी सिक्छन पनाली नहीं एही दोन्स्पूर्ण है हमें इस प्रकार की सिच्स्ट्या नहीं दिजाती है ज्सी काम मिल्पार यान इस समानत हमें कहें, तो वही इतिहास पुराना, इतिहास भाभर, अख्च्ळन ब्रभ्र ब्रबल इसस्को पड़ने से रोसगार मिलेगा हमें वोकेस्नल कोरसकी जरूड़ात है बेविसाएक सच्चा के जरूड़ात है हमें वोकेस्नल कोरसक्चा एंए वेविसाएक सिच्चा की जरूड़ात है जिसे पण� navy-qabad इक साल, दो साल, खीन साल पणळने कबाद अभ मर्केट में जब निक्ले, तो खुद का भी रोजगार कर पाए, और हमें रोजगार मिल पाए. लिक्यन जो हमारे सिक्चन पनाली है जो एजूकेसं सिस्टम है, वो हमें इसतरिक्य के एजूकेसं देरिये, जिसे हमें नोलेस तो होता है. पूराने इत्हिंजमासों का नहूलेज आता ہے, जिसका में कोई मतल्ब नहीं आजकी सबैः में, असके रोस्गार ने मिल पाता है, यानी, भार्तिय सिक्षं पश्डनाली जो है, ये भार्तिय सिक्षंपश्डनाली है, ये किया है? ये किवल उपादी प्रेरख है. यह उपादिए प्रेरक यह बड़ि भड़ि हमें डिगरी मिल जाएके जैस हैं आप गड़ूएसन पास करेंगे, जैस हैं आप आम एम करेंगे उसके बाद आप तो इतनी बड़ि भड़ि डिगरी मिल जाएके देखसने में बढ़ा सुणदर लेएगा लेकिन उडिगरी लेजा कि अप कम्मिएग को दिखाएंगे कि भीः यह जी हमारी दिगरी है यहाँ से हमने पास की आप ग्रेज्वेशन पोस्ट ग्रेज्वेशन तो कैईगा इस से हम कोई मतलम नहीं है हमारे लिए जो आप की योगता है, वो आपके पास है कि नहीं यह हम आपन उ�pale जान्ता सच्धों करंगे तो बहारतीय शिक्षं पनाली किया है, केवल उपादी प्रेटग है और यह रोजगार प्रेडग नहीं है यह कि भाप रोजगार प्रेडग नहीं है खॉल ती guys आग्चीच देखात कर कर पढ़ाली कर्ठ़ा और ऑनना उस than ईहुई ऋफुचकdi तो आप ज़ाड़ अग्त दोस हैं कि सिछ्चित रहते वह भी हमें रूजगार नहीं मिल पाता है और सबसे जाड़, अगर न पुचे अप सबाड पुचे, तो सबसे जाड़, सबसे जाड़ सो सिछ्चित बिरुजगार है, सबसे जाड़ जो सिच्चित एजौकेटिट एं� याने सच्चक्ता लितिरेषी रित जो है, तो सब से ज़ादक है, याने केरल में प़े लिके लोगो की तादाद सब से ज़ादा है, लेके सब से ज़ादा वही पर शिछठ भिरुजगारी पाए जाती है. तो कि जिस तरीके का एजुकेशन स्च्टम है, उसे रोजगार मिलने वाला नहीं है. तेक है, अब यहां पर आज. अब यहां पर थोड़ा सा हम ये देखेंगे, कि विखसित देसो में कों कों सी बिरोजगारी पाए जाती है. विरोजगारी उपन होती है, उसे चक्रिये बिरोजगारी काते है. मांग में कमी के कारन जो बिरोजगारी उपन होती है, उसे चक्रिये बिरोजगारी काते है. कैसे, तो मांग में कमी के कारन क्या होगा? तो मांग में कमी होगा, तो उपादन में कमी होगा. माहँ में कमी, टeffective curious, होगी कारनजो भी रूजगारी उपन होगती है कही उफीट हम चक्रिए बी रूजगारी काता है और मान मे व्रि� than के साठा ही ये ये भी रूजगारी समाप तभी होगो जा थी है और ये विक्सी देसो मे समानिता बाई जाती है और ये अझ अस था� hii hai आब उकरर नोगारी की है, भरुजकारी की सै berry करेण है. नापमक बरुजकारी य Caribbean गर सनात्मक. बरुजगारी अन रे। मैंगया अपल्उऐया चायता नेMüzik. आए, भरुजधारी की नहीस बीहु सतन के क्यों, नासुह सतन के जो लाग young ratterya agar. न प्र।न्ध सेढ़ प्रहदोई स्थि वैना थे सह स्थि रे किमने अन नका पन्ध करने लेई कंचार सध्च्टू आूऋ प्र।न्जें थापां घरी का आभ नन लाग से चीज किनी हूब और और themen, an employment. तो भीज के कुछ अवदही तक कुछ अवदही तक था हो जाता है, तīक ना। इम रोस गार को चोर दिया, तो यह हो नquks dati hi m ф broadcasting उई का लेगने अढिय खराट ब्यारी कि लिच का जी बिज का थिरे जाता है तुवूँट विछ ब्याड कुस दीनो anymore. तुवुट लिच का जी बिज लिट लिट लिट का लिँट का जी तुवृट थुवृट कि येपक तुःठैद है। Then what we do about this situation. अर यहाँ पे काम कना छाता है तब साओ गार स जनउती पी्रुरुईंस कर च़नी after until fear इसा वस्ता को हम गर सन जनित भीरुस्गारी कते है. और यह भी समानता वेक्सी देसो की बीरुस्गारी वखशी देसो में पाहे जाती है. और एक चिझ ये भी आल्प काल के लीए हुटा है. एक भी आल्प काल के लीए हुटाहै. इल्हार इल्हा पर थिकता है for any difficulties तो यहांपर हम 🎼ो०ंगोों सरा ली आब पर � off overlord थिकता है दिकता है बसकना ठदैस olabilir चन एक ब плох नाँ लागगी नगने blue अ 이후पे मीं लिरे ऴूरपट्ट्था को आप यहि तूथ Voilà चहें आप Тутध क limite मिं से ए� domap एक खछ आप नक मानक वर्स की चर्चा कर ले वें कोन migration question is, manakh verse is standard year only. � blues standard year यहांक वर्स की चर्चा कर ले पुधुठा का खछ नकुछ हो लोग। if somebody works 270 days with 6 hours per week अगर कोई विखटी साल में 1 साल में 270 दींझ। और प्रती दीं 8 अद धॉछड़ग काम रता है। तो उसे हम क्या काते है किझें। जिलके लिए माप्छद वर्स काते है। अगर विखटी को पुलन रोजगार में काँँगे। और वेक्ती को पुल्न रोजगार में यहापर कहेंगे, तीक है तो बिरोजगारी से रिलेटेट सारा चीज हम लोगो ने पलडिया अब जरुरत है, यहापे कुच्टन तरने की तो यहापर अपस में बाते कम और कुच्टन पर यहापर अप दियान दीजीगेगा चलीए जी, भारत गरनाज के उस प्रदेस का नाम बता है जहाँ सिच्छित बिरोजगार का प्रती सथ क्या है तो अभी आपको बताएं कि केरल होगा केरल होगा इसका अंसर चली अब यहापर आईए तीश्रा कुश्टन अब यहापर आगे आईआए चाण वुरत में अधिकाँस्ता ब्रोजगारी है भारत मैं सथ ज़ादा बिरोजगारी क्या है जही जल्ली बताएं, आंसर दें अब लिहां अपको बताएं, अंसर देजी जल्दी अहाची उद्जिए हो짝 ज bargain । l judgment will be एक्छि ल साप्ब ऻम साप्ब दे Afghan family अहाची वो साप्ब चेउगे होगा। L 볼 आचिआ ग़ा वाजन के अब यहांते पीी होग mortar to death पहeftने अउणёзह कअई तो लगता । Neh me sto lakta b enough कोईकने लगता, Kosh- Compared भी � requ। from the very few की लगे हुँया याँ याँ सक्ता से अदेक वेक्ति जब किसी खार मेर लगे रथे हैं दो, जो अदिक अट्रिख वेक्ति हैं वंू हैं ती, आम कि स्रजी मे राकें डे खे चिपी लगे लगारी के स्रनि में. औयब नहीं अगगे घँभी कोजत्चच नहीं प्रछ्�ठन बु्रुजगारी समानता अप कर्टी होता है और जी अस्ट्ठ्रक्ळल्ाली कि क्योंऱ do कह वाड क्योंगाहा हैं और में ओछदότε चलन प्रप्र कुत आप क pump after post is issues that is there a question about production. तो यह देखे लिखागे सी अपसन हो जाएगा स्रमी की सीमान तुट पदक्ता क्या होती है सुन्ने होती है थेगे ना अब चले अब यहाँ पर अगला सबाल अगले सबाल पर हम लो आते हैं सात्वा बहारत में चिपी हुई भेरुजगारी लक्षन है नेशनल सामपलिझ नेशनल साम्फिलिच सरवे स्रवे अफिष यह इस کا फुल फोर्म होता है तिकना अब दिखी नेसनल सामपल सरवे अप्फिष यह पाले औरगनजऊशन फाँ फाले यह अ�いうगन्जचन दाएशन दाएशन तागा तीस्पर दि्लाह neighbors Но teizpr dirhandi jiayga और ल येसथो थो दुहारा बारढड में लारарищर में ऎप ळहा kızım thema nalike hat me icne omr thais na apply for health care, अभ यहां पर सवाल पे ने है थी। आख還是। aab hiyaaju laash subscribe viside. इसे लास सवाल में दीने number 1 is it's the last入 question for health care. लास सवाल पर यहां पर यह aapri. उंद्यी बीरुस्गारे के उत्सर्वाल मे नही Avebiperedi near regarding public inspector थो है भी पा्त्टी वेकती आई मे बीरुस्गारी को बैiftyगी With Back sche준board और अग Juliet बी्रुस्खारी तोडी एगी। Of Hat guiding basis उत्ती वेकती आई मे बीरोजगारी के उत्तर नही है। And No answer for 1ב�еकत debவers तो ये दस सबाल होगया आजका आपका दस सबाल अब यहाँ पर आजकि लिए तेंखियो तेखना मिलते हैं फिर अगली नेस खलास मेंथ करते रही हैं मेंथ का फोल जरुर मीथा होता हैं एक दम प्रीम से मेंथ करते रही हैं ताट्गेर भी तालो कानलाई निस्टिटूट में आप सभी का स्वागत और भिजन्दन मैं द्यक्र सन्तोस सम्यदान यों राज्भ्योस्ता प्राने के करम में आज्पूना आप से रुभ्रू हूँ आज हम लोग देखेंगे भार्टी सम्यदान में दूनिया के बिस्स में वुन किन-किन देशो के सम्यदानो की महत्पून बातों को समाहित की आगया है महत्पून है और प्रसन भी यहान से पूछे जाते हैं मौली कदिकाए फंटमन्तल राइट से तो हमारे नागरिकों को प्राथ है वे हमने कहान से लिए, विसे से लिए, उप्राष्ट पती का जो पड है, वह भी विसे से हि लिया गया है उप्राष्ट पती आप जानते है, राच सबा के सबा पती होते हैं अवसिष्ट सक्त यह इतनी बाते है, हमने कहान से लिए, विसे से तो बटेन और विसे से मात्पून बाते लिए गया है, दियान रहे है, आप को यह सारे प्रष्ट परिच्छाँ में पुचे गया है, पुचे जाते रहे है अजब सन्त एन सार जितने खंटीटेत सब को वरीता के आद्भार पर जग के रेगी ओत लियदाचे आता है, तै इी आप आयालैंट समयदान से तीन बाते होँभागें, ले आए आव आव और वी देख ते हैं में भॉभ्रान्स की समयदान से कि निज़न, थोवग जन, फह़ुज ने एक शंग मनहाया था जियः सोभ्ये संग काँ रहा जाता तो rus थे ह lotus मैं कि लिया। शापह कडोस कड़ा। मौल कर्टब आहीन अपिने अपने में देस कि फर्टिग, करक्तब省एieso唯W हमैं था अच्छझ़ 𝘍 अ प्रीका सिस proof of constitution , सम् मितन अवार षम् मितन लचीला ती भी तके भी अर Jab da Sammit assessment separately at 참il सम्elier , ... अ तो आआद भी ज़़िया से लिया जा अँँनिसुफ पींटिस का जो बहारत चाँषन अदनि� ou naas kaasen aadhanium wo alas saa peinba rehaal ke. तरे ये थे गीवी सेपर टोनो कानूँन बनाते हैं तो सन्सध केंद दोरा बना गया कानून मान लोगा तो समवर्ति सुची कहां से लिए गया? आश्टेल्या से लिए गया? और 1935 का जो भारस सासनदनीम है इस से अदिकान साथे, सर्वादिक बार्ते है। अप बाद्तों को जो हे की सम्विदान के लाच्ट में अँशुच्यो में लिग दिया गया है जैसे अगर आपको यह दिखना है कि जितने भी सम्विदानिक लोग होते है वो सबत किस परकार ग्रहन करते है संबंदिद समान बाद्तों को अँशुच्यो के रुट में एक जग्या लिग दिया गया है सम्विदान में कुल रिदा अट्ो अआशुच्या फी ही जब सम्विदान लाओो हूँः अगल की लिए अआशुच्या वत्मा समवें बद कि कितनी होगा लागगे है बआरा होगँँ쉬ें तो आ� Short Roups killed oil उर्ट मान्द ठीशो भुड़्स ढाध किित aucun remember the number of the grouped groups in 216 states. उर्ट मान्औँ वी फै थुब बगहते होगें बारा leag for 12th, आईई पहली इंसुची किनगा volunte�़ा के थै। Viihala Swachii k circhikuhu that Pahle is in 12th. पहली इंसुची में गो ऐनो तदी क। л इक ससंग, Aandon re baha du hole, देवाँ द़ाज़ चिद, वो प्रांतों कवरन की अगया है, फहली आनसुची में कितने राज ज है, उन्तिस राज्गों के बारे में लिखागया है, कितने खें साषिथ पर्देस है, आप साथं, के राज्चिथ परदेस में लिखागया है, तो बार्ती संग उसके राज चछत के बारे में बिस्तारस लिखा गया, अपी आब भारत का इतना जए की प्राणत है, इतना केन सासिथ प्र देस है. तो संगे अवम उनके केन सासिथ प्र देस हो कोवारटन पुरा एक एक आप किस में लिखा गया है, पहली एन सुची में लिगागया है. तेख है, दूसरी एन सुची में देखहे अुट की भी ख़ा लिए लिए है? दुस्री अईसुची नउजी मेराइष्चु पती वाश्पती वाशपती représent clue about the states अईवट्जु के बा眼 ग क Lize about the states अऐमक número of the parliamentari leaders यही सब हिस में लिखागा है। तो इस में क्या लिखागा है। सब के भेटन लिखे गआए। पेश़न कितनी मेलेगी। किसची बबता वगेर अक think it will come.. यही बाते इस में लिखिगे ये है. तो तो दूसुरी एंसुची में राशपती ऽिड्य कर के अजछस़दन इंच्योगी लेग, राजश़बा सबा के की सप्र धेश कितना अस्थान अववन्ट्यत कीउ जाहेगा यह किस में कहा गया है, किस राजच़बा में, राजच़बा किस प्र धेश कितने, कितनी सीटे जाहेगी उनम राज सबह करता हो गहे यह तो नाजेसबह के पुज़ राज सबह के लिए चुने जाएंगे तीकन, पाचवी में अन्सुचिथ खीटरों, अन्सुचिच्छीटरों आव अनसुचिट जनजात के चेटरों अनसुचछित जनजाते परषाशन वोंनी अंट्रन अनसुचछित छटरु, वे अच्छतर, जहाँ पर जोई के चिदूल चेत्र है, अनसुचछित अनसुचछित जनजाति, जहा पर इनकी संख्या जाडा है, जैसे जन्यादी चेतरो का पर सासं केसे कीँजाएगा जैसे जन्यादी चेतरो का पर सासं कीश्ट्र कार कीँजाएगा यह किس मेफे, चत्दिः इन्सूची में, जीतेल में بتाहाए गया है, अज्सम मेँगले, त्रिए बॉड्द्तर मुजो रए, आप आप दिहान लगा के परते रहे हैं तो सात्वे अनसुची में क्या है और लोवर पीसीस में जितनी दिफ्त है उतना ही जा रहे हैं बिटा पर दिख बैज के लिसाब से तीचर दिफ्त में उतरता है आप दनी भी चिंता मद की चीजी तीख है अब आप दिहान लगा के परते रहे है। सात्त्रिय क �nar. सश्तियोंकभत्बर्ट्वाराई कियाG. सक्तीयोंकभत्भरा Tous manifests. थे ल ट व dogs, बादिः कोंगरी कुजराती कननध कसमिरी, मल्यालं, मराथी उरिया, पंजाभी शन्स्क्रित, तमिल, तेलगु, शिंदी, मरिपुरी, नेपाली, कोंखरी, मैत्यली, डोंगरी, बोडो एवं शंठाली अरा MANSINGH college अदरकाना बीकाना ऻ़र यी साँषा पूर्कोल इवे़ा। प्रछाँisiejा में इस getting up आप धरीर आपड मैटिरस मखने विया जरानर सॉर्ता कछी तरषMen भीाा चीगे लगादी! पर uit की सक्टीर हो पकटेखते का yokh तो अभय्ती अरज़न दिश्ट responsive. तो भी अरज़न दिश्टची हो गया, नवी, नवी औरज़न नवी एद अब ठाग़ुग उगा, नवी एईज़िए, ठाग़ुग़ुग़ुगा, नवी अरज़न नवी भी आप पहे पहले दिहार, उन लिब भी, वह में गेज्र मिएं सुची को जोलाग है। पंचाइته की शंच्� الثिऻ़म आद akkorर, जिस के लिएच भी sia Counter-measure, तिहभ ஒँछ सम दान सन्चोदं की आद कי जव land-state were established all over the country. तो यह पंचाइतوں की शंच्� Britney concerning why it has a owners-plicity बारा अंसुचिया होग़ like to all of you. हैं सब से प्रषनाथे हैं Anyway let's see a question which is very important for your exam. वे खुष्यन्स जो कि आप के इजाम के लिए महांते पून है। And we will discuss these questions. बारत कि सritosण्हात्मक इशर्टा किसलीक सब्हा directly, pillow etc.. मृए और से थीृ कोशीOSHInyaashis계ISkheread the lives of 15 artists who haverich family.. बॲूत जारुळ इपहतेृ चाहत्मक इशर्टा किसधेश half canke jiaarush orün . बॲूतस्सधा किस्धेश टेश � filled up withokes beings गजज, कोसिस बवड़त अथ चाबाज भटा पीशीतरे से तैरी करते रही हैं? कहासे चंमन्दित हैं? कनादास. टीख है, कोषे नमबर दोग. न्याइक पुनर भिलोकन की सकती कहासे लीग रही है. ौ!!!!! ृ clothes cook ौ stim sal aal h West sei du bind ौ Prindhainyaー 6 ौ Prindhainya往 natomiast ौ Prindhainyaa 7 ौ Prindhaโ人 ौ Prindha mastering ौ Prindha Ok next question को पूनर भीचार कर गयोसे पलडठ सबता है एक दुसरा निड़े दे सकता है और ये जो है की कुनसेब्त की से लिया गया है एक, एक ळहाईग पूनर भीलोकन की सक्ती प्राथद है, सर्वर चनयालेक। कुशन मर ster 3 कुशन represents, कुशन no 3 कुशन no 3 απ neighbours 6. मुल दिकार कहा institaar कहां से लिए औया ? 7. संस्टीस सासन पडाली कहां से लिए था ? वाँबाँ बाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबाँबा तीशली है आनसुछी में कम नहें किया ज़ी है? सपत की भाते की गयी आनसुछी में कुब से भी से हैं वो आपको समझना है और इसको रटना है जा मैं कैसे भहु. कुछ भी हो क्योक आनसुछी आन सो प्रस नातें दे तो समानता बंच्छ उंड़ कर देते हैं तुब खामनाँ के साथ, जैहिन, जैबाई।