 کماری شیلجا جی چرنداز مانت جی امیش پتیل جی پریٹم سنگ جی کنگریس پاتی کے سکیج پر سینئر نیتا بھائیوں اور بہنوں پیارے کارے کرتا ہوں پرس کے ہمارے مطروں آپ سب کا یہاں بہت بہت سواجت نمازکار موٹ کیسا ہے آپ کا موٹ کیسا ہے آپ نے موڈیجی کا آج باشن دیکھا موڈیجی کہتے ہیں سنیے بات سنیے مزدار بات سنیے موڈیجی باشن میں کہتے ہیں ہندوستان میں کوئی جات نہیں ہے صرف گریب ہے موڈیجی اگر ہندوستان میں کوئی جات نہیں ہے اور صرف گریب ہے تو آپ اپنے آپ کو 24 گنٹا OBC کیوں کہتے ہو اور نریندر موڈیجی یہ بھی مجھے بتا دو آپ نے OBC کا نام پرےوک کر کے بہت فائدہ اٹھایا دیش کے پردھان منتری بن گئے گرورہ روپے کے آپ سوٹ پہنتے ہو 24 گنٹا ہوایج آج میں اٹھے ہو تو OBC شبت کا اپنے پرےوک کیا اور آج آپ اپنے باشن میں کہتے ہو کہ ہندوستان میں کوئی جات نہیں مطلب جب آپ کے لوگ مدیو پردیش میں آدیواسی یوا پر پشاب کرتے ہیں اور اس کا ویڈیو لے کے ویرل کرتے ہیں تو وہ ویکتی جس پر پشاب کیا گیا اس کی کوئی جات نہیں ہے وہ آدیواسی نہیں ہے وہ گریب ہے جب کسی دلت بچے کو مارا جاتا ہے ہزاروں سالوں سے دلتوں کو اس دیش میں لوگوں کو چھونے نہیں دیتے تھے ان کو اس کا نام دلت نہیں رہا آپ OBC کے بات کرتے ہو دلتوں کی بات کرتے ہو آدیواسیوں کی بات کرتے ہو اور اپنے باشن میں آج کہتے ہو ہندوستان میں جاتی نہیں مدیجی آپ دریئے مط آپ ایک کام کیجئے جاتی جرنگرنا کے بارے میں دیش کو بتا دیجئے یہاں جو ہمارے پچھرے ورکے لوگ ہے آج نریندر موڑیجی نے کہا ہے کس دیش میں کوئی جات نہیں ہے میں آج آپ کو خاص طور سے آپ کے جو یوان ہے اس سے یہ دیش روز ان کا بھوشہ چھوڑی کر رہا ہے میں آپ کو کچھ بتانا چاہتا ہوں نریندر موڑیجی نے OBC شبت کا پرہو کیا بھان منتری بنے تو بیس گھنٹا دیش سے کہیں میں OBC ہوں میں OBC ہوں میں OBC ہوں مگر جب OBC کی مدت کرنے کا سمح آیا جاتی جرنگرنا کروانے کا سمح آیا ہندوستان میں کتنے OBC ہے وہ آنکلہ دیش کے سامنے رکنے کا سمح آیا تو پران منتری کہتے ہندوستان میں جات نہیں ہے OBC کچھ نہیں ہے ہندوستان کو MP نہیں چلاتے ہندوستان کو پردھان منتری نریندر موڑی نبے اپسروں کے ساتھ ملکر چلاتے ہیں آپ نے تالی بجائیں مطلب آپ گہرائی سمجھ گئے بات کی مطلب سوال یہ اٹھا ہے نریندر موڑیجی اور نبے لوس کے اپسر اپسر یہ لوگ چلاتے ہیں میں نے سوال پوچھا نریندر موڑی سے پوچھا نریندر موڑیجی آپ OBC کے بات کرتے ہو مجھے بتاو نبے اپسروں میں سے OBC اپسر کتنے ہیں نریندر موڑی اس دن سے OBC شبد کا پریوک کرنا بند کر دیے ہیں اتنی شرم کی بات ہے آج پردھان منتری دیش تو کہتا ہے OBC شبد کا کوئی مطلب نہیں ہے اپسر میں جاتی نہیں ہے صرف گریب ہے نریندر موڑیجی گریبوں کی کیا جاتا ہے آپ شبدوں کے پیچھے مجھپو آپ دیش کو بتاو جاتی جنگرنا تب کرنے جا رہے ہو اب بھائی اور بہنوں نبے لوس اس دیش تو چلاتے ہیں نریندر موڑی کروار روپی کا سوٹ پینتے ہیں ایک ایسا نید اگر نریندر موڑی مجھے دکھا دو نریندر موڑی اپنے آپ کو OBC کہتے ہیں دس سال میں انہیں ایک کبرا دو بان نہیں پینا آپ میں سے کوئی ایک ویتی ہے سال ہر روز اپنا بدلا ہو دیش کو چلاتے ہیں پیسا نریندر موڑی اور یہ نبے لوگ دیسائٹ کرتے ہیں ابی واسیوں کے لے کتنا پیسا آئے گا نبے لوگ نریندر موڑی آپ کی شکشوں میں کتنا پیسا جائے گا نبے لوگ نریندر موڑی سینہ کو کتنا پیسا ملے گا نبے لوگ نریندر موڑی نبے لوگ نریندر موڑی اب راون گاندی پوچھ رہا ہے نبے لوگوں میں سے OBC کتنے دلت کتنے آدیوازی کتنے اور جیسے میں نے یہ سوال پوچھا نریندر موڑی کہتا ہے جاتی کچھ نہیں ہے ہندوستان میں نبے میں سے 3 OBC پھر سے سنلیجیے نبے میں سے 3 OBC 3 آدیوازی اور مزے کی بات سنیئے ہندوستان کے بجت میں سو روپے کھرج کیا جاتے ہیں سو میں سے 5 روپیے نے OBC افسر لیتے ہیں ہندوستان کی سرکار 2 روپے کھرج کرتی ہے OBC افسر صرف 5 پرستشت بجت کا پیسا کے بارے میں ندنے لیتی ہے اب یہاں پہ OBC لوگ یوا چوک گئے ہوں گے ہماری آبادی 5% تو نہیں ہے OBC آبادی 50% سے کم نہیں ہے OBC آبادی 50% سے کم نہیں ہے پھر ان کے حصہ داری 5% کیوں ہے میرے نمو دیجی پہلہ سوال دوسرا سوال آدیوازیوں کی آبادی بہنوں آدیوازی ہوا آپ جانتے ہو کہ نبے افسروں میں سے آدیوازی افسر ہیں ان کے بجت کا کتنا نرنے لیتے ہیں میں جانا ہوں یہ شرم کی بات ہے یہ آدیوازیوں پر اپمان ہے بہنوں آدیوازی ہوا اندستان کی سرکار سوہ روپے کھرچ کرتی ہے تو اس میں سے آدیوازی افسر 10 پیسے کرنرنے لیتے ہیں بہنوں سوہ روپے میں سے 10 پیسے آدیوازی دیسائٹ کرتے ہیں مطلب 0 10 0 1% بجت کا آپ لوگ دیسائٹ کرتے ہیں اب جیسے ہی میں نہیں بات اٹھائی آدیوازیوں کو 1 واسی کہنے والے لوگ ایک دم کہتے ہیں اس دیش میں کوئی جات نہیں اس دیش میں صرف گریب ہے بھائیوں میں amb white go Kardashian کوئی بتا سکتا میجے انہوں کو مطلب مいや البتا سکتا ہے آپ ایک آپ تعالی fireworksstaw کیا육ں 쓰سکتا ہے ایک ا Kellیت مطلب وہ لوگ جو ہندوستان کے پہلے مالک تھے مطلب یہ جو پوری زمین دکریا آپ کو یہ جو زمین ہے یہ سب سے پہلے عادی واسی ورگ کی زمین ہوا کرتی تھی ہندوستان میں سب سے پہلے عادی واسی ہوا کرتی تھے بھائیوں اور بہنوں شبت کے اندر بہت گہری بات چھپی ہوئی ہے عادی واسی کا مطلب اِس زمین پے ان جنگلوں پے جل پر عادی واسیوں کا پہلے حق بنتا ہے صحبت مطلب اب بی جیپی اور نریند موڈی نے نیا شبت پڑھنی کن سے دون کے لائے ہیں وان واسی وان واسی کا مطلب وہ لوگ جو جنگل میں رہتے ہیں بی جیپی کے نطا عادی واسی یوا پر پشاب کر رہا ہے آپ نے دیکھا ہے دیکھا نہ اس ویڈیو کو بی جیپی کے لوگوں نے وائرل کیا وہ ویڈیو دلی تک پہنچ گیا تھا میں نے دیکھا اس کو اور بہنوں آپ نے کسی بی جیپی کے نطا کو جانور پر پشاب کرتے ہوئے دیکھا ہے مگر عادی واسی پے بی جیپی کے نطا کو پشاب کرتے ہوئے میں نے دیکھا ہے یہ لوگ کے ان کے دماغ میں بات یہ ہے یہ سوچتے ہیں کہ آپ کی جگہ جنگل کے اندر ہے آپ کو جنگل سے بار نہیں نکلنا چاہی ہے اور پھر چوپیس گھنٹا یہ آپ کے جنگل کو اٹھا کہ دانی کو دیتے ہیں بیس سال میں جنگل کتم ہو جائے گا آپ کو کہیں گا بھئی آپ تو جنگل کے ہو کہ تو کوئی جگہ نہیں رہی چلو شہنوں میں بھیک مانگو ہم نے چپتیس گھر میں انگریزی سکولوں کا جال بیچا دیا ہے کیوں بیچایا اوپیس سی یواہوں کو اوپیس سی یواہوں کو دلتوں کو انگریزی سکنی چاہیے ہندی سکنی چاہیے اور چتیس گھری سکنی چاہیے اب آپ کوچو گے بھئیہ تین باشا کیوں ایک باشا سے ہمارا کام ہو جاتا نہیں بائیوں اور بہنوں پہلی باشا چتیس گھری چتیس گھر میں آپ کو ویاپار کرنا ہو چتیس گھر میں آپ کو کسی سے بات کرنی ہو چتیس گھری کام آئے گی آپ ایوپی گھائے دلی گھائے بحار گھائے وہاں پہ ہندی چلے گی صحبات ہے مگر مجھے گی بات سنو اور مان لو ادیوازی بچا یا ہوبیسی بچا کہے کیا میں تو امریکہ جانا چاہتا ہوں میں تو امریکہ کی کسی بڑی کمپنی میں کام کرنا چاہتا ہوں یا میں کمپنی کھول کر امریکہ میں اپنا مال بیچنا چاہتا ہوں تو کنسی باچا چلے گی بھائیوں بھائیوں ہندی چلے گی چتیس گھری چلے گی انگریزی چلے گی تو ہم کہتے ہیں ہندی سیکنی ہے سیکو چتیس گھری سیکو انگریزی سیکو وہ کہتے ہیں جنگل میں رہتے ہو انگریزی کی کیا ضرورت یہ فرق ہے ہم چاہتا گی آپ کے بچے کوئی بھی سپنا دیکھیں اس کو وہ پورا کر پائیں ہم چاہتے ہیں کہ عادی واسی بچا ایک دن آوائی جاہز کو دیکھیں اور کہا ہے کہ بھائی میں پائلٹ بننا چاہتا ہوں میں آوائی جاہز انانا چاہتا ہوں اور اس کو وہ موقع ملے بچا ایک دن کہا ہے ایک دن پہنچاہتا ہوں ویاپار کرنا چاہتا ہوں کمپنی کھولنا چاہتا ہوں سپنا پورا ہوں عادی واسی بچا کہا ہے پیچھا بچا کہا ہے میں انجینئر بننا چاہتا ہوں دلد بچا کہا ہے میں دکتر بننا چاہتا ہوں سارے کے سارے سپنا پورا کر پائیں بیجے پی چاہتی ہے اچھا مجھے گی بات سنو بیجے بھی نطااتے ہیں آپ سے کہتے ہیں بھائی اور بینوں انگریزی مت پڑھو چھتیز گڑی مت سیکو ہندی پڑھو آپ ایک دن کام کرو خیر ملتے تو آپ سے ہی نہیں ایک بار کوئی بیچے پر نطاات آجائے تو اس سے پوچھنا بھائیہا ایک بات بتاو آپ ہمیں کہرے ہو کہ ہمیں انگریزی نہیں سیکھنی چاہیے ہمیں ہندی سیکھنی چاہیے آپ کے بچے ہیں کیا وہ ہندی میڈیوم میں جاتے ہیں یا انگریزی میڈیوم میں جاتے ہیں پتہ لے گا سارے کے سارے بیجے بھی گے نطا انگریزی میڈیوم سکول میں پڑھتے ہیں امریکہ میں جاگی ایونیورسٹیٹی کرتے لنڈن میں جاگے پڑھائی کرتے ہیں اور وہاں پے ویاپار کرتے ہیں اور یہ چاہتے ہیں کہ ہمارے عادی واسی بھائیوں بہنے اوپیسی بچے دلد بچے کو یہ موقع نہ مل جائے یہ ان میں امریکہ اب میں آپ سے پوچھتا ہوں وہ سمے آپ کو یاد ہوگا چھبتیز بڑھ میں عادی واسیوں پر گولی چلتی تھی جب آپ کے بچوں کو انکاونٹر کیا جاتا تھا آپ کو یاد ہے وہ سمے جب BJP کا یہاں راج تھا BJP کا راج تھا تو تینڈو پتہ کتنے کا ملتا تھا کتنے کا دیتے تھے آپ دو ہزار روپے کا آج کتنے کا ہے چار ہزار اور ہم آپ کو چار ہزار روپے بونس دینے جا رہے ہیں اس کے لئے اب نریندر موڈی جی کہتے ہیں نہیں کہ آپ نے کیا کہا شرط موڈی کی گیرنٹی موڈی کی گیرنٹی بولی نا موڈی کی گیرنٹی کا مطلب سنٹ پرسنٹ جوٹ ہے جو بھی پردہن منتری کہہ رہا ہے میں آپ کو گیرنٹی رہے کے کہہ سکتا ہوں کہ جوٹ بول رہا ہے جو آدمی دیش کو کہہ سکتا ہے کہ اس دیش میں جات ہی نہیں ہے میں گیرنٹی کے کہہ رہا ہوں سارے شب جون کے موڈ سے نکل رہے وہ جوٹ ہیں پندرہ لاک روپے ہر بینک کا کانٹ میں سچہ جوٹ نوٹ بندی سے کالا دن مٹ جائے گا سچہ جوٹ کسان بل سے کسانوں کا فائدہ ہوگا سچہ جوٹ GST سے چھوٹے ویہ پاریوں کا فائدہ ہوگا سچہ جوٹ کسانوں کو آن کے لیے 36 گر میں 2500 روپیں ملیں گے سچہ جوٹ 37 گر کے کسانوں کا کرزا معاف ہوگا سچہ جوٹ سچ کس نے بولا جوٹ کس نے بولا جوٹ نریندر موڈی نے بولا سچ کنگرس پارٹی اور راول گانڈی نے بولا اچھا بھی ایک اور بات بتاو آج دہان کے لیے کسان کو کتنا ملتا ہے 2500 ملتا ہے 2500 مل رہا ہمارکی آج کل 2500 مل رہا آپ کو کتنا مل رہا ہے 2640 یہ آپ نے ہم سے مہنگا آپ نے کہا کہ ہمیں 2640 چاہی ہے نہیں ہم نے کر دیا ہم نے کر دیا بنا پوچھے کسے کسان نے نہیں پوچھا ہم نے کہا 2500 کم ہے 2640 ہو جائے گا اور میں آپ کو اسٹیٹ سے کہنا ہوں یہ برتا جائے گا رکے گا نہیں ہے 36 گر کے کسانوں یہ 3000 سے زادا جائے گا جاتا جائے گا کیونکی ہم آپ کے دل کی بات آپ کی چوط آپ کا در سمجھتے ہیں اس لئے یہ برتا جائے گا 23000 کروڑ روپے ہم نے 37 گر کے کسانوں کو کسان نیای يوجنا میں دیا ہے بای اور بہنوں آپ نے مہنگا نہیں آپ نے ہمیں یہ نہیں کہا 23000 کروڑ روپے 37 گر کے کسان کو دو نہیں ہم نے کہا نہیں بھئیہ ہمیں دہنا ہے کیوں میں بتاتا ہوں ہم جانتے ہیں جب ہم 36 گر کے کسان کے جیب میں 2500 روپے دالتے ہیں تو 36 گر کا کسان اس پیسے کو گاوم میں کھرچ کرتا ہے امریکہ میں کھرچ نہیں کرتا جاپان میں کھرچ نہیں کرتا ادانی جیسے دوبائی میں کھرچ نہیں کرتا 36 گر کے گاوم میں 36 گر کے گاوم میں کسان اس کا پریوک کرتا ہے ہم آج 7000 روپے مزدور کو دے رہے ہیں چناگ بعد 10000 روپے ہو جائے گا لکھلو کیوں کیوں کہ ہم جانتے ہیں جب ہم کسان کے جیب میں پیسا دالتے ہیں مزدور کے جیب میں پیسا دالتے ہیں وہ ایک دم جاکے اس پیسے کو کھرچ کرتا ہے کن کھرچ کرتا ہے شہنوں کے چھوٹے چھوٹے کزبوں میں گاوم کی چھوٹی سی دکانوں میں پیسا سیدہ چھوٹے دکاندار کے پل جاتا ہے اور گاوم کی اور چھوٹے شہنوں کی اردو اوستہ چالو ہو جاتی ہے یہ سب کو فائدہ ہوتا ہے جب نریندر موڑی جی کی سرکار آتی ہے رمان سن کی سرکار آتی ہے وہ کسان کو ایک روپیا نہیں دیتے مزدور کو ایک روپیا نہیں دیتے منرے گا بند کر دیتے ہیں وہ کُنٹریکٹرس کو عرببطیوں کے پیسا دیتےہ ہے کُنٹریکٹرس بڑے بڑے کنٹریکٹرس کیなく پیسے کو لندن بیٹ دے گے جابان بیٹ دیں گے امریکہ بیٹ دیں گے آپ کو کوئی فایدہ نہیں ہوتا ہمthan کو بیٹھłam تیہ ہیں کسانوں کو دیتے ہیں مظروrostکے دیتے ہیں اور جب ہم کسانوں مظرو questioning give دیتے ہیں چوٹے بھی بانیوں کے مو NCT نی Chaolo ایچوٹے بیاباڑی sticking بھائی ہیں. مجھے بتا دو GST سے فائدہ ہوا نہیں ہوا. کس کا ہوا فائدہ عدانی کا. عدانی کا فائدہ ہوا. آدیو آسیوں سے ہم نے وائدہ کیا تھا آپ سے بنا پوچھے آپ کی گرام سباہ سے بنا پوچھے آپ کی زمین نہیں لی جا سکتی. ٹرائیبل بل پیسا کانون اس میں لکھا تھا کہ بھئیہ کوئی بھی ہو عدانی ہو کوئی اور ہو ہمیں کوئی فرق نہیں پڑتا اگر آدیو آسیوں سے زمین لینی ہے وہ آدیو آسی ہیں ہندوستان کے پہلے مالک ہیں اگر ان سے زمین لینی ہے دلتوں سے پچھروں سے زمین لینی ہے تو جائے گے گرام سباہ سے پہلے پوچھیں. نریند موڈی جی کہتے ہیں نہیں کوئی ضرورت نہیں ہے پیسا کانون رد کر دیا آدیو آسی بل رد کر دیا زمین عدکرن بل رد کر دیا کہتے ہیں وہاں پر انہوں نے موڈی بنای سارے آدیو آسیوں سے بنا کوئی کمپنسیشن بنا کچھ پوچھے زمین اٹھاکے لے گئے. قدانی جی کو پکڑا دی سٹیٹو بنانے میں لگا دی سٹیٹو بناؤ ضرور بناؤ مگر جو آدیو آسیوں کا حق ہے جو ان کی زمین ہے اس کا کمپنسیشن ان کو دو ان سے کوچھ کے زمین لو یہ ان کی سوچ میں ہماری سوچ میں فرق ہے اب دیکھیں آخری بات میں آپ سے کہنا چاہتا ہوں یہاں پے نند کمار پتیل جی کے بیٹے چناوہ لڑ رہے ہیں. ایدھر آو دیکھو اب میں آپ کو ایک چیز آپ کو ایک چیز بتانا چاہتا ہوں اور یہ بات آپ اچھی طرح سنوہ اور سمجھو ان کے پتا کی ہتیا کی گئی ان کے پتا شہید ہے صحبت یہ پورا 36 گر مانتا ہے اگر ان کے پتا کی مرتیو نہیں ہوتی تو ان کے پتا آج چیف ملسٹر ہوتے یہ سچائی ہے اب میں آپ کو ان کے پتا کے بارے میں کچھ کہنا چاہتا میں نے کنگرس پارٹی میں بہت نیتا دیکھیں بہت نیتا دیکھیں نند کمار پتیل کنگرس پارٹی کا ایک سب سے اچھا سپائی تھا میرا ان سے پریچھے کیسا ہوا میں کیسا ہوا میں آپ کو بتانا چاہتا ہوں بیٹھ جو بچا میں آپ کو بتانا چاہتا ہوں جب بھی مجھے مجھے کوئی ملنے آتے تھے یہ آتے ہیں تو میں تھوڑا ان کے بارے میں تھوڑا سا انفرمیشن لے لیتا ہوں رپورٹ لکھوا لیتا ہوں پتا لگاتا ہوں یہ ہے کون اور اگر مجھے وہ ویقتی اچھے لگے تو میں تھوڑا اور چیک کراتا ہوں تو جب نند کمار پتیل چی مجھے ملے پہلی بار مجھے ان میں گہرائی دکھی تو میں نے اپنے آفرس کے لوگوں سے کہا کہ دیکھو ایک کام کرو نند کمار پتیل کے بارے میں ان کی تھوڑی ہیسٹری جو ہے کنگرس میں کیسے آئے کیا کیا کام کیا بچار دھارا کے لے لڑتے ہیں یہ پتا لگا کے مجھے بتا انہوں نے رپورٹ لکھی رپورٹ میں کیا لکھتا میں آپ کو بتانا چاہتا ہوں رپورٹ میں لکھتا تھا کہ ایک بار چناؤ میں چالیس پچاس سال پہلے مدیہ پردیش میں اس طرح میں مدیہ پریش تھا مدیہ پردیش میں کنگرس پاٹی بہت بری طرح چناواری اور جب سارے کے سارے ایملے بہت سارے ایملے بہت بڑے نیتہ ہار گئے کنگرس کے جو سینیر نیتہ تھے اندرہ گاندی جی تھی انہوں نے کنگرس پاٹی ہاری ہے اور کنسے کنسے پولنگ بوٹ میں کنگرس پاٹی جیتی ہے تو آکنے نکالے گئے اور ایک پولنگ بوٹ میں پردیش میں کنگرس پاٹی ہار گئی ایک پولنگ بوٹ میں سنٹ پرسنٹ پردیش میں کنگرس پاٹی ہار گئی ایک پولنگ بوٹ میں سنٹ پرسنٹ بوٹ کنگرس کو ملا گئی اندرہ گاندی جا گئے یہ کنسا بوٹ ہے اور یہ کون ہے جس نے اس چناو میں جہاں سارے کے سارے سینیر نیتہ ہار گئے یہ کون ہے جس نے اپنے گاوم میں کنگرس پاٹی کو سو مجھے سو بوٹ دلوا دیئے سنو سنو تو پھر دلی سے ایک آدمی آتا ہے نند کمار پاٹیل کے گاوم میں جاتا ہے بنا نند کمار پاٹیل کو بتا ہے اور کہتا ہے کہ بھئیہ یہاں پے تم لوگوں نے کنگرس کو بوٹ دیا سارے کے سارے نے لوگوں نے کنگرس کو بوٹ کیسے دے دیا تو لوگ وہاں کہتے دیکھے یہاں پے تو ہم صرف کنگرس والوں کو گاوم کو اندر آنے دیتے ہیں اور کوئی آئی نہیں سکتا یہاں پر تو بیتی نے کہا مطلب یہ کیسے ہو رہا ہے اور انہوں نے کہا کہ ہمارا یہاں پے ایک یوا نیتہ ہے کنگرس کا نیتہ ہے سارا کا سارا گاوم سارا گاوم اس کے ساتھ کنگرس پاٹی کو بوٹ دیتا ہے نند کمار پاٹیل تین بار پرحان بنے صحبات بھائی اور بھیناوں آپ جانتے ہو کہ لوگ صبعہ کا چناؤ تین بار جیتنا عسان ہوتا ہے بدان صبعہ کا چناؤ تین بار جیتنا عسان ہوتا ہے مگر پردہانی کا چناؤ تین بار جیتنا مشکل ہوتا ہے کتنی بار ملے کا چناؤ لڑے وہ کتنی بار جیتے تین بار پردہانی تین بار جیتے پاچ بار جیتے تین بار جیتے پاچ بار ملے کا چناؤ پاچ بار جیتے اور خون میں کنگرس پاٹی کی بچار دھارا تھے کسی نا کسی دن ان کے ہتیانوں کو میں پکڑ کے آپ کے سامنے کھڑا کر دوں گا یہ میں آپ سے اس لے کہناوں کیونکہ نند کمار پٹیل کے ساتھ انیائے ہوا میں عام طور سے چناؤ کے بارشن میں ایسی بات نہیں بولتا ہوں میں یہ بات آپ کے سامنے اس لے رکھ رہا ہوں کیونکہ نند کمار پٹیل کے بیٹے چناؤ لڑے اور میں چاہتا ہوں کہ آپ ان کو بھاری بہوں مجھ سے پورا دم لگا کے یہاں چناؤ جیتا ہے دنیواد جیہن