 نمشکہ رادہ آپ نیوز کلک کے اس خاص کارکرم میں آپ کا سوگت ہے اس بار کا چناؤ واقعی اگر دیکھا جائے تو کئی کارن ہے کئی پہلو ہیں جس کی وجہ سے یہ عزیب چناؤ ہے ابھوٹ پرو ہے بےمیسال ہے سب سے جیادہ چنوتیاں ہیں دمکرسی کے لئے سمویدھان کے لئے عوام کے لئے ویپکش نے ان چنوتیوں کو ان کانسرنس کو لے کر پہلے سے لگہ تار کہا کہ یہ بہت کم بھیر چناؤ ہے رائی نتیک کارنوں سے یہ چناؤ اس دیش کے لئے خاص کر سمویدھانی کلوک تنٹر کے لئے چنوتی پرن ہے لیکن یہ بات نہیں سمجھ میں آ رہی ہے کہ جب چناؤ بالکل قدم تال کر رہا ہے جب اس کی پرکریہ شروع ہو گئی ہے ناوانکن کی جو پرکریہ ہے وہ بھی چالو ہو گئی ہے تب بھی ویپکش کا بڑا خیما ابھی بھی وہ گمبھیرتا نہیں دکھا پا رہا ہے جو گمبھیرتا جنتا دکھا رہی ہے عوام دکھا رہی ہے خاص کر وہ لوگ جو مہنت کش لوگ ہیں جو پریشان لوگ ہیں جنے لگتا ہے کہ جو وایدے کیے گئے تھے 2014 میں ان وایدوں کی چھوڑیے جو ان کا حال اس وقتہ اس سے بھی وہ بھی حال ہو چکے ہیں لوگ تو یہ بھی کہنے لگے ہیں کہ وہ ہمارے پرانے دن لوٹا دو آخر کیا وجہ ہے کہ اس چناوک کو اگر آپ دیکھئے تو جس طرح کی یونٹی ستادھاری دل اپنے گٹبندن میں دکھا رہا ہے ویپکش اپنے کھمے میں بھی ایسی نہیں دکھا رہا ہے ستادھاری دل سے جو ناراز اس کے گٹبندن کے کئی سہیوگی تھے جو چھٹک گئے تھے جو ویرود میں اُتر آئے تھے ان کو بھی پتا لیا بھارتی جنتہ پارٹی نے چاہے وہ اسم میں ایجی پی ہو یا وہ اُتر پردش میں اپنا دل ہو شروع کے دنوں میں لگا کہ لجپی بھی کچھ سیٹوں کو لے کر بھیہار میں پریشانی پیدا کر سکتی ہے لیکن اس کو بھی پتا لیا یہاں تک کی اپنے خاتے کی سیٹیں ان کو دیدی اپنے حصے کی سیٹیں ان کو کچھ دیدی صرف اور صرف بھیہار میں اوپندر کشوہا کی ایک پارٹی ہے جو کی ڈیے میں تھی وہ بہر رہ گئی اور اب وہ ڈیدی کے ساتھ وہاں پر چناوہ لڑ رہی ہے لیکن اگر آپ سناریوں دیکھیں پورے دیش کا تو اپویشن ویپکش جو اس دیش کا ہے شاید اس چناو کی جو رائیلی تک گمبھیرتا ہے اس کے متلق وہ اپنا پردرشن نہیں دکھا پا رہا ہے جو سانگتھنک طور پر جو اس کو گٹبندن کے اس طر پر مورچے بندی کے اس طر پر دلبندی کے اس طر پر جو دکھنا جائے لیکن یہ بھی عجیب بات ہے کہ جنتہ دکھا رہی ہے سیبل سوسائٹی موجی جن دکھ رہی ہے عام لوگوں میں وہ بات دکھ رہی ہے آپ گلی میں سڑک پر چوراہے پر چورے پر چائے گھر میں کافی آوز میں مٹروں میں ٹرام میں بس میں کہیں بھی آپ جائے جو لوگ ستادھاری دل کے سمرتھک ہیں وہ اپنی بات کہہ رہے اور جو اس کے بھی پکش میں ہیں عام لوگ وہ کھلکر اپنی بات کہہ رہے ہیں ایسا لگتا ہے کہ وہ شدت سے چاہتے ہیں کہ اس ستہ کے بدلے ایک بہتر وائے کلپک ستہ کا نرمان کیا جائے جو اگلے پانس سالتک سرکار چلائے بھارت کے جو چار بڑے راج ہیں جہاں سربادک سیٹے ہیں اس میں اتر پردرس اسی سیٹے ہیں تمیلارٹ انتالی سیٹے ہیں بھیار میں چالی سیٹے ہیں اور بنگال میں بیالی سیٹے ہیں تو کل ملا کر تمیلارٹ کو اگر چھوڑ دے ہم ابھی تو تمیلارٹ میں جو ایک فرفکٹ ایلائنس لگبھک کونگریس پارٹی اور درمک کے بیچ میں بن چکا ہے شیس جتنے سوبے ہیں بڑی سیٹوں والے سوبے جو واقعی دیس میں سنسد میں کون کتنا آئے گا لوگ سبا میں کس کی کتنی سیٹے آئے گی جو تائے کریں گے جو ایک طرح سے سرکار کی بناوت کو نردھاریت کریں گی کہ کس کی سرکار بڑی تو وہاں اگر دیکھا جائے تو اس میں صرف اور صرف ایک سوبا بھی ہار بچتا ہے جہاں ایسا لگتا ہے کہ اگلے کچھ دن میں ہو سکتا ہے کی چیزیں ٹھیک ہو جائیں لیکن اٹھر پردیش میں بالکل ساری سمبہونائے لگبھک ختم ہوتی نظر آ رہی ہیں جس طرح سے بسپا اور کونگریس کے بیچ میں باتیں ہو رہی ہیں جس طرح کی دیلاگ با جی خاص کر بھی اسپی کی طرف سے ہو رہی ہے پرلکل نہیں لگتا کہ کسی بھی طرح کی سمجھ داری بھری بھرا کوئی تعلمیل اٹھر پردیش میں اب سمبہ ہو ہے جب کی چناوہ سے کس دن پہلے لگتا تھا خاص کر آپ یات کریں کرناٹک میں جب دی سرکار شفتگران کر رہی تھی تو سارے کے سارے اپویشن نیتا چاہے وہ بیسپی کی سپریموں مائیوتی ہوں کونگریس ادھیکش راہول گاندی ہوں کونگریس کی پرو ادھیکش سونیا گاندی ہوں سب ہاتھ میں ہاتھ ملا کر کھڑے تھے اور اپنی ایکتا کا فولا دی ایکتا کا پردرشن کر رہے تھے آخر کیا ہو گیا کن وجہوں سے یہ ایکتا گٹمندھن مورچے بندی دل بندی جو سماج میں تو دکھ رہی ہے لیکن دلوں میں نہیں دکھ رہی ہے آخر وجہ کیا ہے مجھا لگتا ہے کہ کہنے کہیں پرسپسن کے بھی ماملے کہنے کہیں سوچ کے بھی ماملے کہنے کہیں رانیتی کے بھی ماملے ان وجہوں سے کہیں کئی یہ بھی سمبہ ہے کہ لوگوں کی محتوح کانشائنٹ کرا رہی ہوں ان وجہوں سے میں سمجھتا ہوں کہ یہ چڑاو بے حد جتل اور بے حد سنگین ہو گیا ہے ابھی ہم دیکھیں کہ کونگریش سدھکش راہول گاندی وی چارک سٹر پر موجودہ جو لوگ ہیں ستہ میں ان کی نیتیوں کے خلاف ایک بہت توس وی کلپ یا وی کلپک نیتی سجسٹ کر رہے ہیں اوڑا ہروں میں دیکھو آیوشمان بھارت کو پردان منتری موڈی یہ مانتے ہیں کہ یہ حلت کی سروادک شاندار اسکیم ہے لیکن راہول گاندی نجانے کتنی بار کہہ چکے ہیں کہ آیوشمان بھارت ایک بلکل وائیات کیسن کی اسکیم ہے اور ہم اس کے بدلے یونیورسل حلت کیر کی بات کریں گے ایڈوکیشن کو لیکر ایمپلائیمنٹ جنڈیشن کو لیکر ویل فیر اسکیم کو لیکر تمام مسئلوں کو لیکر راہول گاندی پہلے کے تمام جو کنگریس میں نتری تو رہا ہے اس کے مقابلے جیادہ ساف اور جیادہ لکتان ترک نظر آتے ہیں لیکن اس ٹیٹیجی کسٹر پر اگر دیکھا جائے کنگریس کو کہ اگر نیتیگت سٹر پر وہ اتنی ساف ہے تو اس ٹیٹیجی کسٹر پر وہ کیوں آج اس اس طرح سے پکھتا نہیں دیکھ رہی ہے کیا کارن ہے کہ جو رہے ہیں اس سرکار یا اس موجودہ سکتا ادھاری دل کے کلاب لیکن دلوں میں دل بندی کا نتری تو جس طرح سے ہونا چاہیے تھا خاص کر بڑے دلوں کیور سے وہ میسنگ ہے تو ایسے دور میں جب یہ چناہ ہو رہا ہے اور ان کو رپریڈنٹ کرنے کا داوک کرنے والی پارٹیاں اُت پیرچ سماج کو آواز دینے کا داوک کرنے والے جو دل ہیں اگر وہ ایک ساتھ قدمتال نہیں کرتے وہ دباؤ دال کر کہیں ایک جوٹ کرے گی اور اگر ایک جوٹ تب بھی نہیں ہوتے تو کیا وہ اپنی پسند کا سیمل سوسائٹی جیسے آپ کہہ سکتے ہیں ایک چناہو میں اس طرح کا ایک آندولن وہ چلائے گی جس آندولن کے تحت وہ اپنے تئی اومیدواروں کا چیئن کرے جو سروا دیکھ بہتر ہوں اور جو وکل پیش کریں مجھے لگتا ہے کہ یہ چناہو اس بات کو بھی تائے کرے گا یہ چناہو تو میں سمجھتا ہوں کی آجادی کے بات کا یہ آہم چناہو ہوگا کیونکی بہت سارے لوگ جو ستادھاری دل کے سدس سے رہیں وہ بھی کہتے ہیں کہ پتانی ببشتے میں چناہو ہو یا نہ ہو لیکن اس چناہو کو جو لوگ اب تک گمبیرتہ سے نہیں لے رہے ہیں ان کے لیے بھی ستادھاری دل کے سدسیوں کچھ ایک ناراج سدسیوں کے مو سے نکلی ہوئی یہ باتیں مجھے لگتا ہے ان کے لیے آگاہ کرنے والی ہیں ان کو چتانے والی باتیں ہیں بشرتے کہ وہ سمح راتے چتنے کی کوشش کریں