 मेरे पर्वार जनों कोंगरेस और उसके गमन्या गद्वन्डल्की ये पहली हरकत नहीं है सनातन को लेकर इनोने क्या का कहा है ये पुरे देशने देखा है मेरी माता ए बहनो ने तो बहुत अक्रोष बक्त किया है कोंगरेस और उसके साथी सनातन को खत्प करने का लान कर रहे है और सनातन को खत्प करने का मतलब है राजस्तान की संसक्रिती को खत्प करना काही करने देंगे आप ये करने देखे कोंगरेस के कांँरा में चलने देंगे एक गमन्या गध्मंदन के कर्तुद मान ने करईंगे सात्वियों, हम सब तो बहली बाति जानते है यहां जालोर जिले मैं, कानी वाडा मैं, निशाना बनाया जा रहा है, आप देखिए महलाँ और दलीतों को लेकर ये कैसी कैसी बाशा का उप्योख कर रहे है। कुद दिन पहले ही भिहार में गमंडिया गत्बंदन के एक नेता वो वागे मुक्मंत्री है, उनहो ने दलीत समाथ के पुर्व मुक्मंत्री के लिए, आशी अभद्रा बाशा बोली, आशी अभद्रा बाशा बोली, कोई सामान ने नाग्रिग भी बाच्चित में भी एसा नहीं बोल सकता, वो विदान सबा के फ्रोर पड बोल रहे है। ये है गमंडिया गत्बंदन क्यों को गालिया दी, क्यो पुर्व मुक्मंत्री अती पिछडे दलीत परिवार से आते हैं, इसले उनकी बेजेती करने मुनको अनन्डाता है। उनोने तो पाप किया। लेकिन कोंगरेस के एक में नेता है। उसके मुसे ये गलत हूँआ है, अचा नहीं हो नाचाये, ये बताने का भी भीबेक नहीं है। दलीत उनके ख्लाः अत्याचार करने वानो को देखंगार कुंगरेस अंगोपर पत्टी बाश्द लेती है। या राजसतान में पाच बर तक दलीत परिवारो के साथ हुय अत्याचार पर कुंगरेस ने यही किया है। जब से महिलाँ को आरक्षन देने वाला कानुन नारी शक्ती बंदन अदिन्यम पारित वाए तब से इनोने महिलाँ के ब्रुद्द अबद्र अभ्यान चेर दिया है गमन्ड्या गद्वन्दन के नेता हुने कैसी कैसी आपती जनक तिपन्या हमारी माता हो बहनो के लिए की है बिहार के मुख्य मंत्रीने तो भिदान सबाव में महिलाँँ के पती गोर अप्मान जनक शब्डो का प्रहुए है लिकिन मजाल है कि कोंगरेस के किसी बि मेोंने नेताने कोई आभाज उठाही हो और यही कोंगरेस का आसलि चहरा है, जिसे राजिस्तान के लोग पहचान गये है सात्यो महला विरोदी कुंगरेस कभी महलाो का कल्यान नहीं कर सकती कभी महलाो की सुरक्ष्या नहीं कर सकती कुंगरेस दे राजस्तान को महलाो के खिला अप्राद में नंबर बन बना दिया है यहाں मुख्हमंतूरी कहते है की राजस्तान की भेहनो भेट्योंने प�ledष्टाने में जाकर के उन कोन पर जो अत्याचार हुए जॉल्म हुए उसकी जो शिकाय तेर पर्याध दरजे की है यहां के मुठ्हमंतूरी कहते है की सारी शिकाय ते परजी है उआप भ़्रजी है, क्या कोई मा बहन ऐसी पःजी शिकायत करे, अअऽ सा हमारे थेश मैं कभी हो सकता है मैं था? आब वूछे भता एंवो सकता है कया? उआब तबी कोई महला, हमारे थेस की माता है बहने थो एसी है, तोड़ा साभी उनके साथ किसे ने बतमीज की हो तो चुप्चाः वहाँ से चुप्चाः छ़ी जाती है वो चोत्ती है, एक वो बूर आदमी है, वो तने गर जाए, मैं आपने काहम पे चली जाती हों वो कभी जूत बोलने का तो सोच्ती भी नहीं है और जब कुलिष्टाने में जाकर के उस पर हुए अट्याचार की बात लिख्वाती है तो कुस तो सच होगा गए भाई होगा गए नहीं होगा और मुक्मन्तर यह कहे, कि भी हम जाज करवाएंगे मैं तो मुक्मन्तर शडीप कर देते है ये मुक्मन्तरि का सब से करीभी मंत्रि विदान सबहा में इस अट्याचार को ये खेहगर के उचिट राता है के राजनतान तो मरदों का प्रदेश है क्या मरद इसले मरद कहलाते है किस पकार से पाप करते है ये मरदों का पान हैं गए नहीं ये मर्दो का पान्हगINहग नहीं आगे राज़िस्टान के मर्द बहैं भेट्यों के लिजद कहलीए आपना सर कटबा सकते हैं ये मर्द होते हैं राजिस्टान और तुम, तुमारे मंत्री खुले आम कहदे के तुम मर्जो का प्रदेज है तुम वेर महलाो के साथ आपको शोभा देता है क्या और इतना ही नहीं उस मंत्री के पाज साथ कही लाल डारीया चपी हुए है इसली एए एसे मंत्री को भीटे कर दे दिया इसका मत्ले भी हुए हुआ महलाो पर थ्याचार और जुल्म करने वालो को साथ करने के बाद ही च्यन से बैटना है