 Azərbəzən, hakimətliyə Türk çordusunun dünyanın gözü qarşısında həm nərazdə yerləşdirilməsində və Türk çordusunun arasında stansinobalı məsələləri ortaya gündəmə gətirilmək bir faktat çevirilməlidir. Bu məsələrin hər birində azərbəzən hakimətliyə vaxtında doğuru düzgün adım atabilmək, əksinə azərbəzən maraqları əleyin olana, babacanın oğullarının bizim təhsək birəm dövlətlərin qanını çamayın sadanə əldə umulmuş maliyyətləri siyasi meydanda bir-bir uzuq. Dəyəlizləyizlər, kanalonsun eferindən sizlər salamlıyım, eferindən mən şaməyəmək sizinləyəm. Qonu abisi Azadlıq Partiyasının sədəvi, Ahmet Oğuzdu. Ahmet bəyi xoşkölür sizi. Qoş gününüz olsun, əşələrin. Təşəkəyədə. Ahmet bəyi bilisiniz ki, aprelin altısında böslərdə üç dəraflı görüş keçirilmişdir. Avropa şurasının prezidenti Şağıl Müşəlin vasitəsiliyirlə, Azərbaycan prezidenti İlhan Məliyəd və Yemanslanın başına azərə Nikol Paşınyan arasında görüş başlamışdır. Bu görüştə aprelin sonuna qədər dəlimtəsəm məsələri üzrü və Kamişya yağdılması nəzərdə tülmüşdür. İndi isə atıq aprelin imkisində yeni üstələli görüş keçirildi. Bu görüştə isə dəlimtəsəm məsələri üzrü və Kamişyanın faaliyyətə başlaması nəzərdə tülük, razılaşdırılır. Nə dəlişinəsiniz? Bu görüştən sonra Rusya kamişyanın faaliyyətində imkan verəcəm? Yəni, plasistlər həqqətən sürədə o geləcəm mi? Demək, ürmətli şama bu, mən bu məsələlərin bağlı bir də biləkətimiz olmalıq. Yenə təkkan edəcəm ki, plasistlərin Rusya'nın bahsətri ilə razılaşdırılmış 10 noyal var sadışından çənarlaşdırılması qəti yən doğru mübqi deyibdir. Az bədən hakimətdir, bunu özlülü üstəyindən getdir, yəsa Rusya tərklərin altında getdir, məsələlələrdə düşünmək lazım. Mənim fikirimizə, əsasən, bu Rusya'nın təciklərin hətcəsində olmalıq. Yəni, bir mənə alış hakimdə tutaq ki, eləyə basırsın ki, putin tələbilədi ki, müətsəl bizim düzərimizə hisp bir gəlişmə olmasın. Yəni, biz hansıdır örtəliyəyəni yetirmək ki, müətsələrin olmasın. Şimdisləsə, zəngəzdur, qaridorunla bağlıdır məsələ, kündəmləm bizdən həmin də burada çıxdırdır, dimi? Dildə ki, İran-u Zərəndən ki, qaridor, bən sonra məsələlərdir, məsələlərdir. Və çünksüsü, bu Avrohba müsləbüsündə görüş başladır. Bu, Şarlı Michelbisiz Fransanı təmsilir. Fransanında, Qarabaq Münakışəsindəki yeri rohub bəlidir. Ömə gürə, Yəni, Azərbaycan təhvüz xeyrində rahaslaşdırırmış, 9 Noyabr bəyanatınan intimai edif. Yəni, prins və rəal sürməsi, Azərbaycan xarlis yərsətinin ilə bir şey tamam ilə sək yanlış bir qarabiydi. Və bu, yanlış qarabiyda da tamam iləyələk gedir. Yəni, Azərbaycan ərimənsin arasında Avrohbaq Münakışəsində bahsəsində əldə olunmuş. Xəbberə, əvzində, həmin siz ediyiniz, delimtəsə yəni 50 sən yardımısından bağlı məsələ, həll olunma. Yəni, Avrohbaq Münakışəsində, Şarlı Michelbisizdə bu məsələlə nə kim günah yardır, kim eləm edir, nəyə bu iş eləm edir, belə bir cümrə biləyir. Yəni, ən oda bu çıxışında, Azərbaycan yəni həni yeni ifadələ işlədir. Nə bu? Azərbaycan etni yirmənlər məsələ, çox ki, artıq bu başqa bir kontin. Bir var Azərbaycan vətəndəşləri, milliyyət, masulumur, hər kəsind ki, yüxuqa haldır. Bir var Azərbaycan etnihlərin, yüxuqları və digər məsələləri nə bağlı nə rahatsıqınca ilham eləyəmət çatırıq, delimtə. Yəni, bu demək ki, Qareba'da yaşayan elmənlər o stat sunan bir stat söz işlədədir. Stat sunan bağlı nə rahatsıqlıqlar olarda var. Valə üzüsləyəm ki, elmənin yüxuqları, tərkəsliyim məsələləri həl etmək lazım. Bəl, bax, görürsün mü? Yenidən bunların vaxtilə tələb etdiyi məsələr ki, həni bizim stat sunurlu olmağıldı bir üçünsünün tərkəsində böyük evlətlətlərin karant edirəm. Yəni, ilham eləyəm, dağlıq Qarabaq problemi həll olundu, stat sunur var gör oldu, tezislərinən sonra öyle deyilmək. Məsələrin bu yöri gəlməştəm, bu həsi biləmək olur mu? Qətiyəm. Yəni, Azar Bədə, ona gələyəm ki, Rusya alıcı olmuş bu razılaşmalarına, yerinə yetirilməsinə bağlı bilməyən alı mövqya sərgiləməlidir. Bu yerinə yetirilməksə tutaqçı. Bu sən, səriyyətləri özü demizə tutma seyriləməyə başlamalı olaydı. Tutaqçı dağlıq Qarabaq üzerində qaç günlərin yehərləşdirilməsələsində özü başlamalı olaydı. Dağlıq Qarabaq ərazisində ki, məyin ərazləri tədricən Azərbaycan Haşimətli özü nəzarətə götürülməlidir. Azərbaycanın işgal altında olan ərazlərinə tədricən Azərbaycan Haşimətli orda çətlərinizə uğraq qaytım olsun, əri o güvə qəritməlidir. Azərbaycan əgər Ermenistan və Rusya dediklərinə iləmirslə, bu laxçın qaldorunun üzerində nəzarəti bərpələməlidir. Azərbaycan Haşimətli oranın heç birini atımaq, yana deqfat altına heç birini atımaq. Azərbaycan Haşimətli, Türk çordusunun dünyanın gözüq arasında həm nərazlə yerləşdirilməsində və Türk çordusunun azərbaycan haşimətli statusunda bağlı məsələri ortaya gündəmə gətirilmək bir fakta çevirilməlidir. Bu məsələrin hər birində Azərbaycan Haşimətli vaxtında doğuru düzgün adını atımaq da bir əksin. Azərbaycanın oğullarının bizim dəxsəh birəm böblətlərin qanını tam əsadına əldə olunmuş naliyyətləri siyasi meydanda bir-bir uzuq. Biz bunun da iş günləl demək ki, Azərbaycan Haşimətli bu məsələləri reallaşdırmaq üçün yetərli intellektə sahib deyir. Azərbaycanın diplomatiya kamanadası yoxdur. Azərbaycanın xarici siyasat kamanadası yoxdur. Azərbaycan da Dağlıq Qarabağının bağlı, müəvzud stüsyada prosesin nəzüraq parlamasından bağlı institut yoxdur. Ilan əlinlə bir kamanadası yoxdur. Bir kəsəm, Çin ilan etsin, məsələn bu prosesləri, bu ləhçək stüsyada hamsını bir məcradı yönədə biləcək. Bu məcrada hamsı adım nə vaxt atmaq, hamsı dəblətlərinin dəsdəini əldiləmək. Məsələlərin heç birini də bir kamanada yoxdur. Əksinə, Rusya nəni diktəsi altında Rusya bədən birə nə təvəldi ki, siz başqa bir müəndikörüsünüz, təmnatlı dövlət oldu bir halda. Məsələn bu təmnat vermiş ki, Rusya bədən elməni güvələri çıxan ərazləri yerəşək. Bunlar təmnat vermiş ki, Zəngəzr qayrı dolu olacaqdır. Bunlar status vermiş ki, Azərbaycanın qaxtınları hamsı özgələrlə qayrı dazaqdır. Məsələn, heç bir başqa verəmək deyildir. Birdən birə Azərbaycan danışların müstəfsini dəyişir, girdi Rusya'da Fransa'nın numuayəndəsinin vaxtəsliyindən, ki, Azərbaycanın xeyrində prosesə həll olacaq və danışıqların müstəfsini özə dəyişir, 5-7 prince priority. Bu, elmənin nələ də müstələli havuz hüküm lazım edir ki, özlərinə götürdə övdələrdən internələsindir. Bunlar var elədlə. Yəni, Azərbaycan hakimətini bir gün attıq adımlar. Məsələn, orada bir məsələ, elmənlərin hüküları, stats-ı məsələ, stat-ı qarabıdır orada, təminatları, təlkarın təminatını sələ, bu elə bilməsərdir. Bu, böyük elcək. İzmir də fələri nə qeyd eləmiş ki. Yəni, bu təmin müddət ərzində Azərbaycan hakimətdir. Azərbaycan vətəndə arsdaqın haq hükülar mən bağlı. Elə, ədzə, əbqə, ərabı adımları attıq ki. Elə, bilə, insanıqların poziton ortaqıcı, müəvələnlərin həllə də əslabıdır, ki, istələrinə vaxt etsin ki, bu öz qanınlanı, zanınlanı olanları, vətəndaşlar haq bunu edir. Biz, bunun döyüşünlük arada qan, söhbətləri olan, düşmənçliyim nasıqatı olan millətlərin ədri yanaşıcaq. Bir sakin və dəmişə dedik ki, bunlar səktir. Doğru anı həyətlə keçirək. Bunlar hət, yi ki, özün səhşeyi bilir. Şahıl, müşəl, evmənlərin hüküları, tərkəsliyim məsələri deyəndə, elə, səcək, konkret, muxtaqiyyət məsələrinin əslərinin əslərinin əslərinin Biz ona görə deyirik ki, məsələləri önləmək üçün əldolmuş razlaşmaları, hansın müddəxt donmaq. Müddətlə yerinə getirir misə, Azərbaycan özür bir tərəfladınlar atmalıq. Bunun üçün müdətlər, Türkiyəni daha yaxın olmalıq. Türkiyəni ortası, Qarabağda yerləşməlidir. Türkiyəni ortasının Azərbaycanı satsu, bəlul olmalıdır. Türkiyəni Azərbaycan arasında o şə beyinləməsindən sonra qəyənləmədən rəli gələm və yaxın salcışlar inzalanmalıq. Biz bunların hansını deyirik. Məsələn, nə attın? Azərbaycan hakimət atabilmir bunu. İndi bu, yalmız, intelekt azdıqından bağlı məsəl deyir. Bu yeni vaxtda Rusya'nın qarşısında azəbın hakimətinin səkimətindən bağlıdır. Qorqusundan bağlıdır, Azərbaycan hakimətini bu üçü hakimətdir. Rusya'nın təziklində gözümləyi sıfırdır. Çünki günlərin bir günləri qan mələk kətti masqada Azərbaycanla Rusya arasında Türkünün olan salcışa uyğun bir salcışın tabaqdır. Bu, hərdəmızı hakimətdir. O zəbəzə, parlam entində yənəl-muhamsa bir instav, hərdəmızı hakimətdir, bu hərdəyəngəlidir. Belə idərətiniyəm ola. Belə bu cür, vaxtki verin, elməndə bütün böyük dövətləri yanına alır, haxsız ədələsiz olaraq, gəlif bu rejyonda özlərinə bir dövət kurur, elmənistan adında. İndi, Çinci bir dövət kurmaqsunda, illərdə qan tökürlər nəyinlə, nəyinlə və bütün haxsızlıqların istimairəyə həqiqət kim təqdim eləməyət salcılar. Hətta Mustafa Künün müharibədə yadızdasın, bünyəmət batın böyük bir ismi. Bilmirlik ki, orayı bizim ərazilər, dəlməninə rotusuyo durayışqalı, dirlə çazaməcə elmənsana hüzünə kez bir elməninləri, gəlir, nə, nə, nə, nə, nə. Nə, nə, nə. İtsibə bunun qarşısına ilə elmət bat yətərinə sifərinə qura bilmə bir həqiqət təqdim eləmək. Amma, əhmət bəyi, prezident İlhamələyi adətən çıxışlarında vurgulu üçü heç vaxt, staztından süpək gələ bilməsətə, əvvəl müharibə dövündə stazt öldü, görbəcə öldü, buzü ifadələr də səsləndirmişdir. Çalmış elin bu sözlərindən sonura inamələyə bu adlı matalmın məncə atmaz amma? Bu bürsün, yəni, burada Türkiyə faktördə var, də məsələn məsələnə bağlıq birisi, Çalmış elinə deməyi nə ası olunməyət, son sözün deyilməsində Türkiyəndə yeri rolu, görürsün, dünyada da, rejyonda da, hansı çəkilə artır. Bəsən, dünyanın bütün süpə yüksüzləri gün Türkiyənin möbquyuna nazlaşmaq zorundadır. Məsələn, NATO da yüksüzlərisin, Türkiyə NATOın digər rədən məbqi göstərir, NATO buna dözün gətirir. Məsələn, Rusiya amma asıbətdə, çıxı çəkirdə sən Şiqadistan, Quranda çıxdiyə bilir, Yeni amca Rusiya amma asıbətdə yəni qoyub saxləyə bilir. Yəni, bada buna götürün də xoş, məsələn, nebarət ki, Türkiyə bizim yamınızda qeyt şəhsiz yəni məsələn, Pakistan bizim yamımızda qeyt şəhsiz. Məsələn, Azabiz amma çiimiətini hətta istəsə bilir. Yəni, bada buna qərisini istəyir, yəni, Rusiya amma məzub eləyə bilir. Məsələn, böyük teblətlə təhq olsaq amma eləyə bilir. Rusiya amma məzub eləyəməyə gücü qalıq bu, azə biləsiz Qoranda nə doldur? Məsələn, Rusiya amma məbqi de uyguladır. Məsələn, Mins Groupunun dağılığı haqqında və qələri. Və Rusiya bilbirlik ki, Amerika bizim eləyiz bir şey demək klasikləmi. Yazıdadır mıyım? Yirmi otuz yedi kilo suyunun Amerikasına hər sade dağıtışma çəkişimə var. Yəni, qara bəlməsizlə kisi bir qamistərdə bir yeri doqdurur. Azabiz amma, yəni, böyük eləyəməyə məşələtdirirdir. Yəni, baxımdan biləm, bu görəm. Yəni, istələn vah tur şəliyyənə həmin dəqdiliyi göstərə bilələr. İstənilən vahdur quraniyaya giden proseslər başqa səmdə gönlənə bilər. İstənilən vah bu proseslərdə həddən artır böyük risklər orda, üçüncüz dünyamı harqasının başlanması da demək olaraq başlanmaması demək olaraq. Hər halda məncələ, üçüncüz dünyamı harqasının hiberit şəkirdə başlanmasıdır. Bu məsələn, dünyanın bir suqir dövrətə bir də belə Rusya da yanında, dünyanın 36-ü dikər dövrətləndən qaşaq çox şəkildə insanların qırılması bütün silaq çox çox çox, tələrin saldırılmasından bağlı ün yada iqsadiyyətin çöktürülməsindən tutumuşundan, bütün mümkün, bütün vasitələrlə də digərini çöktürmək prosesləri gedir. Əslində bu çox global nətcəl olun, böyük bir müharbət. Belə bir vəzgəttə, mən hesab edəm ki, bu məsəllərin dəzər olun da, azabızın hakimətini, atabiləcəyi, doğru attımları, bu məsələrin bağlı, Türkiyət ayağımdırmaqdır, Türkiyənin bir yeri dolmaqdır. Və göstərimək, onsunu da Türkiyə məsələdir razlaşmayız. Hətta azabızın tərəbən umat bir sevinirəm. Tələrin tərəbən nəyədir razlaşsa, bələ Türkiyəni mövqeyin dəzər olmadı, İndikə də Türkiyəni tavarını görürsün də, her şəkildə öz mövqələrin dələqalı. Yəni, hansı şəkildəzə bugün o zaman hakimətini Rusya'nın çəkin dinəyik tutuq. Yəni, bura tam yerəşmək nəb, bir ilə dün dəcə edəm, layarlıq göstərmək. O zaman, bu məsələlə başıda gündəmə gələ bilməz. Ancaq, ustansınıza gündəmə gəlmələsi sürün. Zamanlığın vaxtdan doğru istifadəliyir, azabın hakimətinin nəticələri siyasiləşdirilmək qabilətəs olun, şəhət. Rəvəli, bu da. Əhmət bəyi, şəhət məsələlərinin bəyanatında səhət məsələrinin həllə edilməsindən yanaşı, en zamanda, səhətdə vəzətin sabitləşməsinin də həllə ediləcəyəni vurgulayıv. Ancaq bilisiz ki, əvvanssanda hazırda vəzət gəlgindir. Məxalifət hər gün eti az aksiyasını davam etdir. Yələ, bu günlərdə metonun fəalək nifləcə ediblər, şəhərin mərkəzində iəvvanda avtomabil yürüyüşləri təşkil ediblər. En zamanda da, bilisiz ki, ötən api elin alısından bəri, səhətdə əsasında kelvəcə istiqamətində elməlilər ateşkəsi pozurlar. Yəni, bütün bu durumda səhətdə sabitləyin təmin edilməsi mümkün olabiləcəyəmdir? Də məli, ölmətləyən şəhərin bu, bilisiz ki, 2019-ci dəki oran, 2020-ci dədər, onları azlaşmaya görə, 2021-ci dəyin mahtayinin kişisində kimişçi grubya atılmazdır. O yol xaritəstə hazırlanmalıydı. Hansı məsəl, nə vaxt həvdə olunur, nə olunur, bəl olunur. Yəzdən, bu işçi grubda elməndə günləlmə dədik ki, biz mümkün edir, şəhərin edir. İndi də, bu, həmən şarlın bir şeyin iştələkinlə, bir bayaq dediyiz ki, apreləyərdə azlaşmalı, yi bir ay müddətlərinə bu komisiyaraqda yoxdur. Bunlar qarşı bir məsələ var mı? Məsəl, o adı çəkliymiş ki, bunu pozanı Ermenistan'da. Yoxdur, deyilmi? Ermenlər əlavı 6 şərt kirəmizdir, düzdün mü? Yəni. O 6 şərtin əsində bilisik ki, Ermenlərin statsu məsələsizdə var, pahalı qarabərsən, Ermenlərin statsu də bir məsələri də var. Bu, deyilmi? Azabələrin tələfini olar indi faxt qarşına qoğurlar ki, bu, zakirilm isəm? 5 şərt kirəlüsün mü? 6-in də məsələm? Kevdiyədən bu, zakirilm. Şərt də elə bilin başda. Yəni, dolayısından Ermenlər dağılıq qarabərən statsu məsələsin, yine bu, zakirilməri çıxatma niyyətlində dirlər. Bələ, bu məsələ, olaq çox soğabına istifadirlər, Ermenistan dağılında pahış verən proseslərdən, Yəni, şarlın bir şeydir, də Azabələrin hakimiyyətlində təsiklərin, ondan ibarətçi ki, bu, paşın yan, digər qüvvələrdən daha laya aldı elə də, yəni, yəni, tanışqlara, meyilli de olaq, rüsus ediməni sonu vəcəkində təhərdir, bunu, nəzələ alanı və sarı bir şəkir. Əslində bugün şarlın bir şeyə dəzərlədən, en böyüğünün başında duran pransanın, ürkisi, əzətən davamı apınan bir insan. Yəni, Azabələrin hakimiyyətlinin, bu məsələrdə İrmənistan taqilində ki, başbülən proses, digər əzər alanı, doğru deyil, əksinə, orda çağnaşmalar varsa, digər, onlar da isfad eləyi, Azabələrin, deyiləm ki, onlar aslı isfadlər. Bunu biləm, üst orkuqlarına çıxsın, Qarbakı Azabələrin xərtiyinə bağlı, başlasın bir tərəbdən, dinləyətən də, ordusun yedəşlərə yeşkəsin, Qarbakı qəlam qərtiyinə, latın qərtiyinə məzarəkə götürsün. Burda Azərbaycanın muqtak ki, ya Qubatıda, ya Latında, ya Niyalik Puşsada, Türk ordusunun yedəşməyələm bağlı, məsələrin qabiləni imzalasın, yedəşdirsin. Azabələrin bu adınlar atmalı, atmır, hətmini. Rusiyanın qorqsularına gürə, İrmənistan elə bil ki, manevriləmək üçün də, manevriləmək üçün mümiz şarayı təldəyiklər. Bunu Azərbaycan hasiməti yaratılır. Bu 5-pris məsələsində, Avrupa müştələrisində görməsələn həllərin məsələ, Avrupa müştələrisində Azərbaycanın vizinə gündəlsiz bir müştələrisində bizə bilir, deyil mi? Avrupa müştələrisində Azərbaycanın üçüncürə siyasətini bu teptaxtları digərə elə alalmazsa, Azərbaycanın bağlı niçəri də çınarışlərin əpalılmazsa, müşkürələri həllərin digər məsələrin bağlı məsələrin, Avrupa müştələrisində Azərbaycanın həll qözləri görməsələrin. Azərbaycanın həllərin klasik olaraq həmin ölçəridə digrəmək üçüncürəsində çox küzüklə, çox böyük biyaskorları, Azərbaycanın tevlətinə bir yerdə istəyik. Azərbaycanın tevləti biyaskorlarında qurşu. Bu yandanı müxalifətə etpras etpras etpras və bu məsələrin içində Azərbaycan hansı qur qözləri mümkündür, yalnız dəzər bu vəzəkdəm çıxırsın, insab edək ki, Türkçərinin bize daha yaxın durması məsələsi həllərin eləyələri dək üzüldük, vəzəkdəm çıxarqı mutələrin. Azərbaycanın hakimətdə öz hakimət maraqların çıxışı ilə Türkçərinin burayı daha yaxın görməsin, maraqın görməsin. Problem budur. Elə Azərbaycan hakimətinin münaspətlərindən söz düşmüşkən, bu günlərdə yaxın məlumatınız var, ədalət partiyasının sədiri İlyas İsmailovlar, rüzdənin tadmizatörəsəsinin siyasi partiyalar və qanun vezil hakimiyyətlə əraqələr şövbəsinin müdürü ədalət vəli vasında bir görüş kəsilib. Mainim üçündə isə toral abbasıyla görüş kəsilib. Yəni, müxalif liderlərdən bu arada müvafiq şövbənin müdürünün görüşləri kəsilib. Sizcə bu görüşlə nədən qaynaqlanır? Hazır ki, dönemdə müxalifətlə buz üstün münaspət hakimətən nə üçün lazımdır? O görüşlərdə nə məsələnimiz o hakimətən əsas məsələ oldu? Bu görüşlərin nəticəsində görüş kəsilib taq ki, görüşlik nə olsun kəddiyəm? Bura milləksin, qalıksın, bir məsələt etsin. Bizdə hakimətən uzaqirə kəsiliz. Ləhuməl evləm biləyədə kəsiliz. Mən bəyaq söylədin, təkibləri yoxdun. Bu məsələrin əlbini iləhumələyəm müqvəni iş kimi istəyirəm. Bilmək istəyirəm. O dür bir sər şey bilirik, bilirsə, disin ki, bu səkdir, mən doğru yoldu, buna farbondur. Qafalı görüşlə, desin. Yoxdun məsələlər ortada. Yəni, bu siyasi partilə arasında ki, Şövbəsindən bu iki yıldı dağım eləyə, yoldaq biz hisfət hansısa bir məsələni. Siyasi sələtdə məqbətin iştirakinin laf iştirakçı bulmadan hakimətin rənzindətən uzaqirə bilməkmiş. Sonuza bu zəmin çox çökülü problemlər var burada. Qarabağ problemdən bağlı, ölkədəki sosial kisadi vəcətdən bağlı, ölkədəki asternatı təbəqənə vəcətdən bağlı. Ölkənin Türkçünə münasvətdəndəki bu pakazıq oynan yaranısılır nəm bağlı, təkərin məsələli. Ölkənin elmənistanı əldə olunmuş da indi ki, bələ, atışqəs vəcətində azərbaycanın əldiləyə biləcəklərin nəm bağlı. Bizin ölkə rehbərin nəsələrin doğru, ulu, ulu madrədə, bunların dizində dəstək bilə biləri. Nə məsələrin sayfirliydi? Bu nəzək çəkim məldi? Bu ölkələri şəxxarətiniz oradan götürülməyəldi. Bu nə vaxt uluza, bu insanlara üzülün, nə vaxt da kimi davam eləyəcək, bu məhkəmələr, bu nə vaxt bir normal bir ölkə uluza, bu məhkəmdəş cəmiyyət uluza, bu ölkədə. Biziz dövlətin təməli ədalət. Yəni, ədalət varsa, orada dövlət qunusulluğuna sürsün. Məhkəmə yoxsa bir ölkədir, o, deyilmək. Polis turak yılda, polis ozma, nə də nə dən danışma, o, deyilmək? Yəni, bu məsələrin özü göstərir ki, məhkəsəsini parça sədən görsün, mən hizminin əliyyənə deyilmək, məhkəmələr, məhkəmələr, iləsmələr, böyələr, məhkəmələr, trual bir keçtələr, böyələr, məhkəmələr, ədalət məhkəmələr, məhkəmələr, anıza, 0. Azə bəri diyən, nə dən danışma olan? Nəyə məhkət hatıqlama bir var? Nə məhkəsə gələr, nə irad dalı o? Mən deyim sözlərin binura deyipləm oradan. Yox. Bunu göründüm, həni görsərinə gələn, bizləndə vaxtdilə görüştürə oluxdur, məsələsən mən təkçülərin deyim, şeyəm təkkülərin deyim. Azırdan sizi görüşə dəvət edən var mı? Yox deyəmək, məhkəmələr, Nəyə sizdən görüşmək isə biləmək, məhkət? Mən bu məsələrinin mahiyyətcə, hisə biləmək, hakimətin, yürütgüs, həsi həsələrinin qaynaqları. Mən bunlarının vaxtsıq danışıdır. Aqrı kimdir danışıdır məsələrinin? Bunu görəmək, səbən görüştürəmək, tələbələyim ki, mənim qaldırməmək, məsələrinin ətçəsini oldu. Çox ki, mən deyiləm ki, bu ilham el ibnəm, bu məsələrinin zoxdurulmuşu, bu nəyə qiyal oktur? Məhəl və dərətməni bir hürmətim var. Yaxşı insanıdır, çox soğudur. Ancaq ölkədə, məhəl və dərətməni digərinin mövbini, hisslək həllərinin kim bilmək ki. Bələ biləmək görüşməyəm əldə, siyasi partisələrinin kimləsək, hisslərinin üçünlə ya bir komprens olsun, yaxşı orda, hansı da bir azərbaycana ziyallarından yıxsından, parlamentarından da hansıdır. Məhəl məhəl, azərbaycana Rusya nə müddəfə yüksal üçün, parlamentarımızı hakim və əslək. Bizələ dəvəz eləsən partisələ dərəmdir. Yüzdə mövbəyimiz bir dəyik. Bu müllətin şehrin ulanması, bu hiç bir nəməmürləm. Öpkə ölüşsün, hələrinin nəsə olam, minn dəvə görüşsün. Məhəl bir laxı dəymişdim ki, ədələtbə elə bir partisələ dərəmdir, oradan üçüncü dördün dəvə görüşün, məhəl bir dəyik görüşmək. Onların bura sələncidə olmuşlar. Yüzdürəmdə qardaşı bazar vəzanda yalanından ziri zibri yətirib başımıda çıxatmanı neyini məhək istəyisiniz? Ölkədə dəyələr stimüktif. Ölkədə haqqədə alət yoxdur. Ölkədə milli münasbətlər, demək yola ki, gərginlik həddindədir. Ölkədən problemlər başına asır, burada da kimsə yalınan şəhrib çəktirmək üçün, rəhməti iskəndən həmdaq demək üçün, çaban çaldırma nə məhəşi qurdun? Əhmət bəyi, qazilərin özünü intiharına toxunduz, bir qazinin özünü yandadığını qeydəkdir. Elə bugün Məhbəqdə giden məlmata görə Büləsüver rayonunda vətən muradəsi qazisi el sahib Məhəldov özuna sarar intihar edib. Yəni, maraqlıdır. Qazilərə bu münasibətlə intihar edirlək. Ümumiyyətlə bu binca nələk nədən qaynaqlanır? Onda biləsiniz ki, yəyi gəlmiş kəm bu vətən muhaibəsi çatakislərin müdafiə nazilindən çox çildi nazıqlar var. 12.000-dən çox muhaibəsi çatakisi vətələn satsalab bilməkdir. Dibək, biz üç günlə prezidentə təkib eləmişdir ki, muhaibəsi çatakisləri. Dağılık qarabahın bəlqasından bağlı. Ayrıca bir ətbaq üçün, qalq üçün, asıq olan bir qamitə, bir qamis yaratı yalanda, bu da maxtarşıya sabat verisəyəm, bir yol qaritəs ortaya boyusun insanlardır. Dəsən, nələk kürsüz elə, harda nət çilecəyə, nə qədəq qulaq eləm, nə təkib insanlar, bu şifələr ortadan götürürürsün. Armaq bir dövlət balət olur, bir. Çinsiz biz təkib eləmişsiniz ki, bu ölçədə bir bilə qazi var. Yüz dümünləridən artır, insan dövüşlə iştirak edir. Üç dümün şahidi oludur. Yürümün artıq və dəminin əzasını təyək, diyəcisə də yaralanı vaqı çəkir. Bunların problemlərə məşhur olan bir grub olmaq. Və də təkib tələmişək, demək ki, hər bir rayonda izrə hakimiyyətini, huamon tər məsərdan mağabini, hər bir qamis çağır, bu də nəm kimsə bir nəqvərdə elə bulmaşı, nələm məsərdan on? Üstünə vələk komisiyarızın, hər bütün problemi olan şəxistlər, hər bir şəxistlərin, hər bir nəvr şihtərkələ dinləm bağlı, şihtərkələ mədinləm bağlanırsa, huamon tər səsəndən bağlanırsa, huamon tər izrə hakimiyyət. Üstünə vələk bir qamis yəni, qamisə hər aya hesabat və etsin. Hər aya bunun bir şəxim, bütün harik bir yerinə aparsın, vaxtçılığında bunun idarəyilən bir grub yaratılsın. Çin, bunun grubu eləsin, hər emrodiziyonun. Azərbaycanda iki qazi, üç qazi, şəhid qələsini, ştimaiyyətə təkdimi ilə bir alınan televiziyyə etsək ki, bunlara hər qətən taqsi yardım olur, oradan minnaktarı qöldəri. Və bu qalağın mı olsun? Və bu 12.000 orda şihtərkəmi təsik edəliyət sənə qalam mənimli olsun. Gördün ki, bu hakimiyyət nə dürdüyüm? 80 manatı belə, müharibəlişlərin belə, bir yarımdan sonra böyledi. Bu 12.000 insanın mağahlıdır. Niyə müharibəş trakisi olduğunu ilə bilmirlər. Müharibə dövündə insanların hər birini nizə çox asan şəkibdə müvafiq aramanın şövbələrinə tapı müharibə yapar bilmirlər. Müharibədə naz qala çiləyəxin vaxt kesib bunlara müharibəş trakisi olduğunu təsqilə bilmirlər. Bu da müdafiə nazirlinin bir cünahanı görürsün. Bu rəhbə deyin göstərisinin olandır başa. Siz demiş ki, hər bir qanı sərədə həm bil ki, nə vaxt çimi gönlər bilmirlər. Hər bir sərədə kimlək, tüştürüb ortaya çarqma qustur gün hər zəndə dövüş mübələrinə kimlər şihrəkili, kimlər şihrəkili buları məhennəstirmələn nə var ki, indiki komputer sistemində bir yarın sattırışdır. Bütün siyahıya borçlanır. Komitəri programı tutaqlarış verilən ki, bütün hər bir sərədələrinə hər bir nazirikdə yerini ki, var da siyahlar. Bu çarşın siyahı ortaya kimləkli şihrəkili var da şihrəkili kansiyelə vur. Adamlar var, mədalları var, maqlı məsələlə təsdik olur mu? Kavisiya araşlar, kansı kamsiya araşlar ocaq. Yoxdur kavisiya da, bir şey yoxdur. Görürsün, bu qazilər bizim və təlidəm... Gərlisi müdafiə nazirləyinin günahı deyir, bəs onda kimi günahıdır yaxsıya? Bu, ölkəl əhbərdin, qali başqamandanın günahıdır. Bu, 100 mülərinə dövüşmüş, azırın tövbəlini azad eləmiş, zanlı fədələmiş insanlarla nəmbaqlı bir qurumca haqqtiq qurum olmalı. Bu, dafə naziri dövüşə haqqtiq. Bu, dafə nazi sosial məsələlərə bakmır. Bu, dafə naziri, qazilərlə məşqumunun imkanları yoxdur bunu. Bu məsələlər, məsələlə, məsələ, məsələ sosial problemlərlə gidir. Nəyə lazım bu siyahalar zədur? Həmin təkür 86 malıqin alınması üzülünlə, həmin elə deyirmiş, 60-11 məsələ girmdir. Kendisinin emrini uqalar, sosial termini ammalı, ammalı sosial məsələ bilmək. Älə, 15 buqada, kimi siz də xəhri edə etsəz, məhv elə, məhv elə məhv elə məsələlər və elə mən elmərin çisəkdir məhv elə özündək ki, elməri çimi az amacandan qanıma uğru. Bunu ilhuməli övshəvətə kulləm, kim yaratıq bunu? Kim qor olan təhəməli bullying elə elə yeme danışıq, üç hüzünləyəyini səniq elə bilmək çəsil elədiyəmək, bunu qeyd həmələyək bilmək. Və yaxud on bilgulərlə qazimin haxları, yükları tatlıları, bunu qeyd həmələyək bilmək qeyd həmələyək. Və yaxud məsələdə deyən çəndi onu Nazirə Qabnetin qərarınla dəyişilir, da o əliliyən təni edilməsi qaydalar. Yənsizin fikirin cəli həmələyək problemlər bilir? Büləyək həlləyəm və böyle, əlbət də ki. Yoxsa, kim bilir? Nədir o ilə həmələyək bilmək, biz həlləyimiz hər şey bilir, yəni yələdir mi? O zəxil həlləyəm bilmək. Mənim bilir, həm bunu kim bilir? Başqa kim eləsiq bunu o zaman? Mən insan bilir, məsələlə nə malı yetər adım rahat məsələdə, yəni, məhəm hansırsa yə Rusya-i Cazə verilmək, yəni, təhvi tələr hadisələr niye baş verilir ki? Ahrinəd yandı çıxıdın, çıxıdın ki, Rusya-i Cazə bilir ki, əlaltılardın iştirak göstərisindən, Cüya-i Yavancı bir Azarbaycanda satqınlar, orducudum olduğu aqqında bir informasiya ortaya gətirilir, sonra satqınlar tapas, insanlar dövü öldürürlər. Ne oldu bu nəfcəs eləmək? Onda açıq ordaya qoymurlar Rusya-i Cazə. Bu məsələ edilməni insanı bilirəm ki, Rusya-i Cazə bir başa təhsiri var. 5. kalabın təhsiri var. Məsələ edilməni, qaldının bu milli davadəsini dövüş, hunu sındırma olsun məsələ edilməni varlar. Məsələ edilməni, nə dərə bilər ki, ayağının birini itirmiş qazi 350-250 muamnət təyin olur, prezidentə qayda niyə 700 muamnətdir. Ondan sonra nəmək? Ondan sonra nəmək? Yə, tutaq ki, xarıncısı 70-ci işdəmiz, nəm nəyə nəmişdir, adamdalar. Demək, bələ çıçır, bu ayağını vətəngə onu da itirmək, onun dənəsinin vətəngə onu dövüşmək, ənəm, şəhid olmağın amma, bir də bir dərə yataqlanmağına satınır. Bunu yürəyilə bilək. Ölbətə ki, bilirək. Görükür ya onun bu məsələlərdə iradəsi yetərə duyur. Bunun üzərini ansazırdan, qalqının özünə nifrət yaratan odunları okulmalı. Məsələn, altın üç yaşında, beş yaşında xəst adamların hamsını, təqaikində çüzmün, taliyin, müdünografon, nə demək? Bu təqri bərin. Hid bir siyasətini yaxın bir siyasət, bilək. O da nəyindirdir? Olara belə bir göstərim. Çin xəstədə, çin sağlam demək, oların yaşamaksana nəyik yəsib var? Tədrisin adamlar eləsi var, doğuştan iğnə vurub öldür, eləsi var, çoradan da eləri birisi fasizində bilək bir şey var ki, eləzə yaşamana yetiyosu. Bunlar tədrisən, o zaman çasqları, imkansızları, yaşamana imkan yaratan. Məsələn, tutaq ki, altın üç yaşında adamın təqaikində kəsirsə bu. Altın üç yaşında qadində geyip, hərdə işləməyə bil ki, indən sonra ki, tutaq ki, özün ələsin dolandırsın və özün dolandırsın. Və yaq altın üç yaşında kişi, tutaq ki, bu mütəqaikində gəlir, üç üç müqal, altın üç üç yaşında, altın üç dört yaşında adamın təqaikində kəsirsə. Niye? Bunu bilmirlik başarılıq. Yəni, bu bilmirliksa, bu hakimət vaxt bir haus, deyilər, bunlar o qədə özlərinə bıraqlı vaxt ki, məsələlənə vaxt xəbərəri yoxdur. Fili biləmirlərsə, demək, bunda bələ çıxı ki, bu ahirin üzerində başqa bir arada başaq, o zaman xalqınan başaq, hitməklərdə tis bir siyasət görür vaxt varlığı, və azma işməndən qarşıq xabirlir. Və yoxdur özlərinə bunu ililər qəsdən şəkirdə ki, nəbə mümirlətin özlərinə inanılır, dövlətinə inanılır, dövlətinə inanılır, yoxdur. Həri çolda qulanımsa zabəti azəbizəm prezidin, ölçədə ki, və ziyyətləm bağlıq, məsələlərinə bağlıq, zəru adımları atımaq, izahatları, verimək, işyi, məsələsin, o təqaikində çəkil üç yüzümi adam azəbizəm taşıdır. Azəbizəm prezidin tadıcdır ki, Məsələrinə müəvəli, və yaxudun, də yoxdur, dövüş və hamaliyə bir qararlardan görüşə edilə, şahidələlərlərinə hanımız, məsəlində görüşündə DLC, Çıçmək Mejdaevun ordusundan görüşəndə dedik ki, biz biliriksiz alıksız, şerefs qəhramanıq göstərir, şarəsiz azad edik ki, bilirik ki, həmin, qulutənət qulanların iki taborunu hələ ki, statült təstik olunmuşu, istirahçili, və eləməkəm. O əmsindən və idəhəli barınızla döşdək istəkçindən bağlı, məsələ, təsdiq olunmuyum. Və eləmək məniyəyi bəcə edək, və eləmək bir qəli. Bu məsələrin humsunu Ali Başqaman'dan, ırıqçak rezyentif sahabat etmək. Bakınlar, mən əsələ biləməkəm, səhəl bavı ebəz yanına 300 mədana götür təqa edincə etmək, təsələ biləmək. Və yaxud, bəxtdəyər Hazir ki, Aqşar çıxıya mortar qoymuş diyor, özlüyüsə netçə milyonlələ nöntələri öz qohumə əqrəbüsünə şəkətlərin arasında dövrük, kədlə yaşayabırız. Bu bir təqrazılığına bağlı, bu ölkədə bu vəcətlərin ilə məsələ, oradan yaşırışıq yandıran ən yüxarın istansiyaya imaməliyəkdir, öyləyəkdir. Başqa etmələrin mənim. Əşəkəyədir. Sağ olun.