みなさんこんにちは 桜ラージュと申します今日本では梅の季節だと思いますが私は梅ではなく桜です本当の発音は桜ですが皆さんのご承知の通り日本地にとってはTHの発音が難しいので昔から桜と呼ばれていますさて今日お話しさせていただきたいのは私が武道で学んだことをどのように仕事の現場や生活の場で活かしてのかということです私はゴリンの書を書いた県号宮本武蔵に掘れ込んだため武道をやり始めましたロンドンにある道場で少し県道をやってから縁があって日本へ渡りましたそこでイアイという武道に巡り合いました皆さんはご存知かもしれませんがイアイは日本とアツカーを小武道で技の最中に仮想的を切ります日本に進み始めてからすぐイアイドの道場に入門しましたそこをロンドンの道場と比較しますと天と地位ほどの差がありましたしかし今考えるとそこで経験したことが日本の社会での良い勉強になりました最初に驚いたのは挨拶についての厳しさでしたロンドンの道場でHi!ぐらいと言えば誰もビクッともしませんでしたしかしもし日本の道場でおはようとだけ言ったら大変なことになったでしょう恐らく蹴飛ばされたと思います日本の企業を含めて社会全体で挨拶はすごく重視されているということを道場で初めて身を持って知りましたもう一つうるさく言われたのは刀の扱い方でした刀はもともと敵を切るための道具ですが古いから武士の魂で心の寄りどころにしてきた歴史がありますまた刀カジアさんも霊気日本党と言われるように身を極めて人前にいて刀を鍛えますしたがって例えば刀で物を切るということは刀カジアさんに対しても刀事態に対しても大変失礼です私は刀を大事にする気持ちは日常生活で使うものにも通じていると思います物が安くても大事に扱うと長持ちしますし愛着心が湧いてきますその大事な刀で空気を切るということはどこが楽しいなのかと皆さんは疑問に思っているかもしれませんしかし刃は敵がいないからこそ素晴らしいです敵は己の心ですそして技を行う行為は自分の内面を見つめ直すチャンスをたいてくりますそのため刃は動く雑然だと言われています私は相当主宗の本格的な雑然を1年ぐらいやったことがありますその時の先生が人生き人生き大事にしなさいとよくおっしゃってました同じように思える人生きは実は貴重な人生きです居合の傾向も同じです何十回も何百回も同じ技をやつても毎回が微妙に違いますかけがいのないものなのですこれはまさに1号1への教えです私はこの考え方が大好きで仕事の場で応用してきました例えば仕事で同じ作業を何回もやっているとなりすぎてつい手落ちが起こる可能性が高くなりますしかしその時頭の片隅に1号1へという概念を置いておくといつも新鮮さを味わうことができますこれは常に実践するのはいわゆる言うは安く行うは果たしなのですが何回もいますがヤイドでは敵が頭にしか存在していません運よくその敵は必ず巻きてくりますしかし相手を倒してからと言っても油断は許されません技の最後の最後の場まで死を確認する必要がありますこの行為は残身と言います残すに心と書きます非常に大事なところです私はこの考え方も仕事で応用しています何らかの仕事を終えた段階でミスがないようにもう一度入念にチェックを行います処理に一度目を通すだけでかなり効果があると信じていますヤイドでは残身を含めて数えきれないほどのルールがありますこれはいわゆる肩です手の位置体の釣り方足の向き方などなど決まり事のないところがないと言ってもいいぐらいですそのため傾向を継続しているうちに自然と体意識が高まってきます例えば座っている時も立っている時もおのずと姿勢が速く気になります真っ直ぐな姿勢は周りに綺麗な印象を与えるだけではなく強くて素直なイメージがあると思います私は人の話を聞く時もお辞儀する時もできるだけ真っ直ぐな姿勢を保つように努力していますしかし正しい姿勢は見た目のためばっかりではありません理に叶っているからこそ目標とすべきですというのは背中を真っ直ぐにした方が腹に力が入りますヤイドでは腹をまく使ってる人こそが達人です腹が座ってる人は冷静に行動ができます普通の武道の言葉に言い換えますと平常心を保つ人と言います私は日本にいたいだヤイドの大会に出たり当然人の前でお知ることによってわずかながら平常心がついてきたと自封していますこれも仕事で応用することができました日本での最後の仕事が新聞記者でしたが有名人にインタビューした時彼らに圧倒されないように冷静な気持が不可欠でしたそれでも例えば歌舞伎役者の一川断住路やダラエラーマーにインタビューした時やはり汗をかいてしまいましたまだ修行は足りませんねこの時のインタビューの場が私にとっての道場でしたそうです道場は武道の道場とは限りません前では時期心これ道場という言葉があります素直な心を持ては自分でもそのでもが自分の道場になりますご清聴ありがとうございました具体的に言いますと宮本武蔵について一番最初は宮本武蔵についての小説吉川駅の武蔵という小説を読んでそれで掘れ込んだんですねその後に五人の子を読んだんですが自分で自分を鍛えるあんまりあの人はご存知だと思うんですけど他の人死を求めず他の人に頼らずに生きてきたそれはすごく魅力的だと思ったんですねそれで居合抜きに出会ってますますそういう雰囲気になってたわけですねでお仕事と結びつけるという話でしたけども今はフリーランスでお仕事だったらしちゃうそうです例えば県道とか居合道の武道の精神というのはフリーランスじゃなくて日本の企業でも通じるものだと思いますか企業の団体みんな共同で仕事をしてましたそうです通じると思いますか要するにフリーランスじゃなくて県道とか居合道で勉強したものがいわゆる企業の中で通じると思いますか個人のフリーランスじゃなくて会社としてその当でどういうふうに通じると思いますか同じような道場は人の集まりですから道場ではいろんな人間関係ももちろんありますしそれで道場が会社と同じように同じ目的、個人的な道場の中ではそういう目的はあるんですけど健康のためとか精神統一のためとかでも会社の場合はやはり皆さんは同じ方向に向いているはずですから野井道も最終的にその技を構成に残すのが使命ですねそこのところはみんな同じ方向に向いているはずです例えばイギルスの企業と日本の企業を比べた場合に日本の企業というのはやはり武道の影響があると思いますか日本の企業ですか企業はそういわゆる武道の影響というかさて151Aとかいろいろありましたけどもそういう雰囲気が日本の企業にはあると思いますかそういう多少あると思うんですが皆さんはあんまり日本人ですからあんまりそういうのを意識してないと思うんですね私の場合は外から入ってきたのでそれでそういうのを大人になってから巡りあったので意識の度合いが違うと思うんですね例えば今お仕事は翻訳習ったかしら翻訳とかいろいろやってますそれはやっぱりさっきおっしゃってたそういうことはやっぱり役に立ってると思いますか何回も助からないそこでやはりこれが終わったと思うと人間ですからミスは誰でもありますから翻訳は特に日本語から英語に直してるんですが何回も微妙に日本語の微妙な表現を英語の微妙な英語にするのは難しいですね何回も何回もそういう残しを繰り返しやってますそれはやっぱり影響すると思いますかあると思いますよ何でも生活そこで少ししか話しできなかったんですけど私の生活のずっと中で事態をやらなくても刀は今持ってないんですけど内面的な哲学って言いますかそれはずっと生かせていると思うんですね今以外の何弾なんですか今7弾ですこれからもやっていきますかこれからもずっと続けていくつもりですかはい死ぬまでですねどうもありがとうございましたありがとうございました