 ti'n ni ddeg الgrifudd i e here it's especially when I'll be presenting some new stories which I haven't really talked about before. So let's begin here this picture was taken one hour after Obama first principle anounced he's running for president and I remember I think in February because it was close to valentine's day and I said to him Mr Obama I have a valentine's message for you from my mother Mae'r morth yn gweithio bod yn gweithio am y ffantastig oedd ac yn rhan o'n gweithio'r cyfryd i'r White House, felly mae'n ddaeth ffawr ac yn ddod, yn ddod fel y mwy yn ddod yn ddod fel hwn. Ond mae'n ddod yn ddod yn ddod yn ddod yn ddod, mae'n ddod yn ddod. Mae'n ddod i'r ddod. Mae'n ddod yn gweithio'r ddod yn ddod i ddod yn ddod i ddod. Rhaid i i wnaeth ddaeth i'w cwestiadau o'r bwysig yw'r leidugu aion eich bwysig yw'r bwysig. Rhywb bod bwysig o'r bwysig fel�onfain a chaf maen nhw'n gyntafol gweithio, sydd yn gweithio'r cym animals i gydag yma, eich bod yn cael ei ddoch yn cael eu hyfrwm. Gofyn fyddwch. Rhaid i weithio ddim i ysguadau ysguad ddaeth, wrth gweithio. Ohon o'r ystod hwn y pwysig, mae gweithio ddim i ysguadau, dwi'n meddwl i'w gael, ac rydyn ni'n ysgol yn San Diego. Byddwn i'w gael, byddwn ni'n gael y bwysig, mae'r gweithio yn y gwaith. Yn rhaid i ddim yn bwysig, mae'r gael yn ysgrifennu yng nghymru i'r gweithiau. Mae'n mynd i ddweud, am ymddangos yw'r gweithio yma, ymddangos y gweithio y peth yn gofio ar y dda. O'r ddweud o'r ddweud? Mae'n gweithio i'r ddweud i'r ddweud, a dwi gynhyrchu y bokei ar 5 olaf. Felly dwi gael'r ddau. Dwi gael i'r ddau. Byddwch i ddau. Felly dod oedd ymweld i'n gweithio i ddau dioled. Felly, rwy'n meddwl ei ddau i ddau'r pwysig yn gweithio'r gorfod o'r cyrraedd o'r gweithio. Felly, rwy'n meddwl eich gweithio i ddau'r gweithio. Rwy'n meddwl eich gweithio i ddau'r gweithio. Felly, yw'n meddwl. Felly mae'r cyflwysgau amddangosionol yn ychydig yn ei wneud i'r gennymau i gael dyddyn nhw'n ymddangos gyda'r gweithio. Ond mae'r ydych chi'n gweithio'r braddwn. Mae'r waith yn yr oedd yn gweithio er mwyn i'r mod i wneud. Felly, mae'r argyrchol ymlaen o'r drwng a'r byw yn drwng. A phobl yn gweithio'r arddangosol. A fyddwch yn ei chweithio'n ei chweithio'n gweithio'n gweithio. a'r hyn yn ystod i'r gael, ac nid yw'n dweud yn ystod, Felly, ddechrau'n amser gwahanol a phobl hynny i ni'n arweithio'r portfolio. Felly, rydyn ni'n rai'n cael eu stêl i chi ar ystod, a rydyn ni'n gweithio'r ffeil i San Diego, a rydyn ni'n gweithio'r ffeil i chi ddechrau'n gweithio'n gweithio ar ystod, ar ystod cymdeithio'n gweithio'n gweithio. Felly, rydyn ni'n gweithio ar ystod, rydyn ni'n gweithio'n gweithio arna, rhaid hynny yw'r dweud y byddai chi'n gweithio arnyn nhw'n dweud a rhaid hynny'n dweud y bwyr yn y bwysig. Ie ddweud efallai, clwch chi'n fawr, yma'r gwaith y gallwn ni'n gweithio'r ddweud y byddai chi'n gweithio'r ddweud a hwnna'ch ymlaen nhw'n dweud ar y dweud y pethau yn ei gweithio. Yn y bod hynny'n dweud y bwysig, ychydig os y gallwn ni'n gweithio ar y spot disciplines y mae'r ddaeth yn gweithio, Dwy'r dynamoedd tyfnod ac mae'n tyfu. Mae'n tyfnod mwy llawer mwy ddatblygu ymlaen i'r addr o'i gafodd gyda phoedd gan hyn o gallu faintol iawn. Mae Llywodraeth sydd wedi'w ddysgu ddechreu fffilm hon i'r mwy i gynnwys ac yn hynny i'r olygu'r adre createdor. So'r edrych yn ymlaen i'r posib, ond mae'n yn ychydig eu swyddo a'i ddidsgu'r gwneud yn ymlaen i'r adorig. Rwy'n addr o'i gwych yn ymlaen i'r ador o'i gwych a'r ador This is a bus called the Freedom Bus. There's an organization called Puente who drives this bus round America and they ask undocumented people and workers to come out from the shadows and tell their stories and they collect this sort of bank of storytelling. I saw this lady demonstration in Phoenix Arizona and her husband had recently been deported. Llywodraeth ydych chi'n ddim yn ei wneud, mae'n mynd i'r ydydd o'r ystafell a phobl yn eu lleol yn ymgyrchol yn ystafell, ond mae'n amlwg yn ystafell, ond mae'n mynd i'r ystafell sydd yn ystafell ar y bobl yn gweithio'n gweithio'n gweithio, ac ydych chi'n ddim yn y gallu bwyd, mae'r dda'r phaith yn ystafell. Mae'n ysgrin, mae'n ysgrin i Tiwana a mae'n creu'r ysgrin Ac rwy'n enw i'n gweithio eich rhain yn y teimlo, ac mae ydych chi'n cymaint yn gyfrifoedd y cant unedwch yn y mynd i America. Rydyn ni'n gfifthio i'r gwybeth, fel y pethau a'r Argymais ym Meryr Cymru, o'r paz. Rydyn ni'n gweithio sydd o'n unrhyw. A dyna ydych chi'n gweithio i'n gweithio i'r gweithio i'r gweithio i'r gwaith. Fe ydych yn ddweud yn ddechrau. Mae yw gael nid ydych yn rhannu, yw ddweud yn gwheithio, yw ddweud yn gweithio, ac mae oed yn ddigon cyfnodd y dyna, ac mae'r nef ar y llyfr oedd, yw'r cyfnodd o'r pwyntai'r llyfr, ac mae'r ddiwethaf y gallwch yn gallu bobl yn ei wneud. Yr ysgrifennid yn yng Nghymru, a mae'n gynhyrchu oedd o'r amser oedd, mae'n ddweud bod yn ychydig iawn, y very dangerous journey. And then there's this lady who is a nun and she prays for his salvation. She prays that he's going to make it okay. I'm not very good with statistics. I'm not really qualified to tell you all the ins and outs of the science of the situation. I'm a human person and I discover my stories from the street but I'll tell you what little I know from meeting all these incredible people. That around 2001 yr Oedd y Gweithio Amerigodd yn ysgrifennu i gael y gweithredu a ond dweud i'w lawr gennych chi'n dweud i ddechrau'n ffordd wedi'u ddechrau, na mae'r dweud i ddechrau, yr oedd rhai ddefno llwysod, a dyna'r gweithredu lleonidol i'r roi peth byddiau, roedd Rudi Cymru gyda'r Cymru, a dweud achos mor hawdd i'r gweithredu, ac mae'n oed butwch i'n meddwl i gyd, ac nid yw gwybod angen â bryd o'i ddarparu hynna i'r ysgafetaeth, Ond fwy oedd gwylio'ch bod nid dwi gweithio'n ysbuniedd gwyrdd i'r brand, ond ond mae o'n gyf sizedwylliannol i'r ddweud. Mynd i'n bobl hwnnw i'r cysylltu'r ddeudol i'r cyffredinol ond mae'r dweud efo'r hynny'n gweithio, a'r hynny'n gweithio'r ddau panfadau eriaethol o'r byw casedenon mae'r bobl hwnnw yn dod o dyma hwnnw ym Llyfrgell ac rydyn ni'n gorffu'rirlun hon i'r mynic er mwyn gallun amdano unigol, bethe ychydig sydd hyn wedi myl ein law i ddefnyddio eu chyfliddor. Pen ddaeth llyfe y mwylo'r law sfodd y chyflidd, ychydig yn siarad i ddim i ddim yn ei ddweud. Ac ychydig sydd, i gydag, gallwch ychydig eu chyflidd yn defnyddio'r ddiwrn i ddyddwch ac rydych yn ymddangos y bwrdd a ddych yn dda wedi'u gwybod yn gallu'r bwyd trefadau a'r pefie naturen ac yn fwylo'r ysgrifennu. sydd ydych chi i ffrenio ac roedd eich ar-fer. Nid ei wneud i ymwybod. Mae waith yn cefnig. Yn cael gweithio, simplicity mor 115 ddigwethaf yn âr mins. Dych yn llwyddoch, bydd y bwysig y modd weddill o'ch hunain 15-20 lle. Y modd gan hyn o'r wrthym ni gwyllt, a'r modd gan gymaint gweithio yma yng nghydfyn. Felly, oes i chi'n hefyd oedd y rhai o'r rhaid o'r fan oed, oes i chi'n certyn o'r rhaid i'r rhaid i'r rhaid, ac yna'n amlwg fel yma yma 450 oedach o'r anhygoel mewn y ddweud o'r ddifrif i'r ddezat. Felly, oes i chi'n ddweud o'r ddezat, oed yn 40 o'r 15 oed, yr rhaid o'r ddifrif i'r ddifrif i'r ddifrif. Oed yn 200 o'r 3 oed, yr rhaid o'r ddifrif yn rhaid. yn dweud i'r ddefnyddio'r trwych cyfle o'r rhan o'r rhan o'r wahanol. Ac yn ffwrdd, o'n dweud, yn dweud i ddechrau'r gwybod, ond yw'r fydd yw'r ddechrau'r ysgrifennu. Gwestiwn i'r ddaeth sgwr, i'r rhannu cwestiwn, y gwasanaethau'r ddweud i'r ddweud i'r ei gwasanaethau. A yna'n meddwl ar y tro mewn cyfrifiadau o'r cyfrifiadau hynny. A dyna'r gweithio'r gadw. Mae'r ddweud yw'r ladau. Robin Reynacky. Mae'n rhan i gynnwys a llunio y farchfeydd hefyd. Mae arwain i gael adael o ddweud o'r bobl sydd yn ddod i gael ac i ddweud o'r bwysig o dda i ddiwedd i gael adael o'r llunio ac oes i ddweud i ddweud o'r ffail o ddweud. Dwi'n gweithio ddweud o ddweud o ddweud o ddweud o ddweud o ddweud o ddweud o'r ffail o ddweud ac yna mae'r bwysig iawn i'n holl fel'r clywion rhoi creffaeth hynny o'r symfr yn casg yma i mewn llawer o ydych chi'n gen templesu'r wrthynnu. Rwy'n cais ei wneud i'w bryd uch yn ffordd o ddweud cros nghyrch ar lain gwahau cyfry'r ysgol ar hyn o gwahanol. Gweithio'r dwylo sy'n ymddug pan ddod, mae'n rwy'n dod i fynd i'r ddweud o rhan o'r bodysau yn eu malig arbydd o rhan o'r wnaeth, bodai, a dylanwch drwy dechrau'n dweud. Roedd wedi bod gyda pawb. Caid nhw wedi cyfnod arno dyfodol ac rwy'n dvinellau diolch ac rwy'n dweud y gyrdd o'r cyffreddoch yn paru arno a mae yn ôl i hyn sy'n anghraeth i'ch gallu gwasanaeth yma. Rwy'n gofyn nhw'n gwneud cenderun ar gyd angen, gwneud diolch, ddechrau cwymau a'ch gwirion fel rhan o'r cystadion ar y teulu. Pwyddo hyn wedi cael y cyfrifiadol. Next we got a home on this person's body. That one, there's a few pictures of his family, Two identity cards, a phone, a watch, a brush. Then it goes on and on, each one of these is somebody's life. I call this a washing line of the dead. Let's look at one in particular because it's the details bod yn cael mawr. Ac rwy'n rhaid i'r ysgrifiaeth am ystod o'r gweithio Llens. Rwy'n nodi'r gweithio'r gweithio yn cael gweithio. So, rwy'n clywed o'r gweithio'r gweithio. Fy nef yn ffamina. Rwy'n ffamil o'r gweithio. Rwy'n rhaid i'r son, Carlos, mae'n 13 oed. If ddweudio'r gweithio. Rwy'n gweithio'r gweithio'r gweithio. Remember to dissolve you and just leave her role as direct mother, but to be a provider. So she left her son with her familyin mambers I think it was a sister and she crossed the dangerous borders. Went into America and got a job as a cleaner the idea was to send money back to her son for support. Now her son missed his mum so much and he would write letters to her saying I'm gonna come and see you. I'm starting to run, I'm building up my strength so I'll be ready for the desert. And she kept saying, don't come, I want you to stay there because it's so unsafe. One day he found out in his neighbourhood that there was another lady that was prepared to go across the border illegally and she was prepared to take him with her. So they found a smuggler, there's a team of again about 15 people crossing the border and as they went through this dangerous part of the desert, the lady that he was with who is essentially his surrogate mother now, she started showing signs of dehydration. Now when you're a third of the way into the journey and you start showing those signs, the smuggler recognises this and he knew that she's going to slow down the rest of the group and it's very unlikely that she's going to survive this big journey ahead. What they did was, as she got weaker and weaker, they sat her under a tree and they told the little boy to leave her so they keep on going. But the little boy had already lost one mother and he was never going to lose this mother again. So he decided to stay to keep her company and the group left him in the desert and he died. Robin, the lady I just showed you who runs the missing persons organisation, she had just identified the little boy's body and when I did this picture it was about a week later. So Fominia was still in a terrible state of shock that she'd just found out her son died and I remember if you look here, this is a little toy guitar she'd bought her son and it was just there in the room and she always thought it would be so nice to give him that guitar when he makes it to America one day and we're united. So she breaks down in tears as she holds the only picture she has of him in a frame and I remember taking one frame and then I put the camera down and I gave her a hug and the tears that she cried were not Hollywood tears. It's not like what you see on TV. This was visceral. This was like an animal mortally wounded. It was a groan and I'll never forget the vibrations of that groan going through my body. It still haunts me to today. This is Mike Wilson. What he does is a Native American of the Tonno Autumn Nation Reserve and this is his land. It's one of the most deadliest places on the planet. So what he does is he leaves water out for all the migrants crossing and it's just a chance that it might keep them alive till they make it across the border. And I asked him, tell me about what water means to you and he said water is salvation, water is survival. And then I asked him something and I'd like to read it to you because it was quite amazing what he said. I said how do you know the difference between right and wrong? If you're doing this you're kind of helping people who are committing a crime and a lot of people in America would find that a problem. So he said you may ask why are you abetting and aiding criminals? It's a universal human rights question. I have to choose between two sets of laws, federal immigration laws and a higher moral universal law. I would love to honour and obey the federal immigration law but people are dying in my desert and I humbly believe in the tradition of hospitality. OK, so let's talk about these ladies. This lady here, her name is Alina. She's one of the most beautiful, incredible women I've ever met in my life. She used to be undocumented, she's now a US citizen. She's an activist now and what she does is she campaigns so intensely for these ladies rights because they're all fruit pickers in upstate New York and all these ladies are undocumented. In fact I heard a statistic, I don't know if it's true, that almost half the fruit pickers are undocumented. So of course if you're undocumented you're living in the shadows of the law and you're not protected by any rules and regulations. So you're very vulnerable to abuse and a lot of these ladies suffer terrible abuses, sexual abuse, violence and they can't complain to anybody because then they'll be deported and on top of that I remember my friends at Human Rights Watch when I produced this picture they were a little nervous about these two ladies being shown because there was a sort of connotation that because they're wearing these bandanas over their faces they look slightly aggressive and menacing. Perhaps they might even be bandits or even terrorists or something and they didn't want that association made with these very courageous ladies but the truth couldn't be far more different. I mean they're wearing these handkerchiefs because they're supposed to be given gloves, proper protection with their clothes and proper masks to protect them from these pesticides, these poisons on the fruit but they're not given anything. So this is the only protection they have and if you think they're slightly threatening or menacing think again these ladies are so vulnerable and notice this lady she was wearing a t-shirt said some girls have all the fun. So let's talk about Alina. I asked her a question. I said tell me about courage. She said courage is the ability, is not the ability to jump from a plane with a parachute. It's being able to stand this life, this hard life day after day still having hopes and dreams. Not giving up and thinking that someday you're going to have the power to express what you think without feeling fear. Sounds a bit like what happened in Paris. And then I said Alina what do you hope for? And she said I hope to die in my bed and she starts to cry. I hope to die in my bed seeing finally justice for these women. I hope to die surrounded by all my women telling me we have rights now. We have drinking water in our fields. We have a bathroom. They pay us fair. They don't rape us. They don't poison us with pesticides. We can speak out without fear. We can walk and nobody is going to arrest us because we are a different colour. That is what I hope for. And I'm going to end by reading you a little letter that Robin wrote me, the lady who is holding all the possessions. Dear Platon, this is when she saw my picture. I have never had an experience quite like seeing your photo of me. It's hard to put into words, but when I see that photo it inspires me to be gentle with myself and to provide some of the tenderness to myself that I give freely to others. It also reminds me of the young, optimistic, naive girl I was when I began the work and how the work has transformed me both into someone I'm proud of and also into someone who is hurt and exhausted. The deep tragedy of our border is matched with equal beauty. In addition to knowing that the work is on the right side of history I get to meet and help some incredible beautiful people. There is such human tenderness in the world's darkest places and without going there you never find the truest of hearts. Thank you for listening.