 वराए्गावाअषाग के अप्रत्या लग़ादी से लागा से लगाथा, बनारस वासी उसके ज़ो है उच्ाब किततरे वो बनारे हैं अपने कहाशि ले मुझे बगला अंप काशी को क्योटो बनानी काई रापर कितना लेपायं यह अद तके सभी दर्ष़गो गो भी मरानावष्कार आपका जब महाँ मना से लेकेर मागंगात का जो की जो पूरी यात्रा की आपका नामांकन लग रागद्ज़ा जिसे बनारस वासी जो है वो एक उछषव की तरे वो मनारे हैं अपने कहाँ काशी ले मुझे बगला, आप काशी को क्योटो बनानी किरापर कितना लेपा है? पहली बात है, कि लोक तन्तर अपने आपने अपने उच्सव हो ना चाही है. जितना जान्दा उसको उच्सव का रूब देंगे, लोक तन्तर किने बहुत अच्छा है. दूर भाग्गे से, कुष नियोमो में आसे पूरी चुनाप्रक्रिया जकर दिए है, कि शाए उसका जो एक फैस्टिविटी मुड हो ना चाही है, बोजिल बनता चला गया है, लेकिन मैं बनारस वास्वास्व का अबहरी हू, कोनो ने सच्वूज मैं, इसको इक पैस्टिवल गुप में कनवर्ट कर दिया है, और अच्छिल में बभताई देता हू, जहां तक काशी के बढ़लने का सबाल है, कबी कबी मुझले रगे रखा है, काशी मुझे बढ़ल दिया है, यहां के जियान परमप्रा है, यहां की विषेस्ता है, यहां की वेलुज मैं दुनिया में ज़ााता हो, बड़े गर्वा के शाथ गंगाजल की जो देता होू, मुझे इस मातों के गर्वा होता, यह में देश है, थो तो भी ताब ढ़ा गाशी बी भी भीजी बढा़ आगे और मज्युरूम वानूँँँँँ. आगर ईगर पह आप पहे गई खाशी आये हो तो आर्पोट से लेप रके. बोज़ बार. टी कहा आद फाद बहाझा. और आज देखी है, आँसा लग रहा है जैसे हम हिंदूस्तान के केपिटल के मुख्ध मार्ग पे चल रहा है। अगके विरोदी मेदान चोड चोड चोड कर जारे है वारन असी मापके सामने खड़ा कोई नहीं है अप बैसा? मुदी जी, बहुत सारी शहरों के गात मैं देखे, बहुत सारी गातुं का निरमान हुआ है, जिसकी वज्च्छता वहापर बड़ी है. लेकिन आपको ये लगता हुगा कि एक भागीरत है, जो गंगा जी लेकर आए, जो दोबारा गंगा जी को साभ कर पहेगा, वो आजका भागीरत ही कहला है, या निरमालता उतनी आई है और अगर नहीं आई है, तो आपको कितना समय का दाईरा लगता है। पहले तो मैं ये एक सामने अचान हुँँ, बागीरत ये बहुत बड़ा उनोने, अगर उसको हम माइठोलोजी से निकाल कर के सोचे, तो एक बहतमना एंजीनेरिंग भर किया उनोने, उस समय, जन समाइन ने को जो जरूत ही वो काम उनोने किया, मेरी कोशिष है कि गंगा और गंगा एक सिंबालीक है। और मैंने चोता सा प्रोग किया, साबरमती मैं, यहां मात्मा गांदी, जीवन के बहत महत्पून नेने किया, और उस समय मैं मैं देगा गोई साबरमती नदी, यहने क्रिकार से सरकस आते दे हमारे है, तो सरकस वह लगते थे, यह बच्छे क्रिकेट खेलते दे है, यह गजे वहां दोड़ते थे, आज वो साबरमती इतने बहिया होगे, कि यह मेरा विस्वाज बर गया है, कि हमारे देश में, पानी भी एक उच्छव होना जाए, पानी के प्रती जन सामानने मैं, भकती थी, दिरे दिरे हमने पानी को एच्छो बना दिया, दूरभागे मही से होगया, और यह जो लेप रिबरल का दिमाल पता हुए है, उनो अगर यह गंगा को मा माना होता, तो शाएत कोई भी विक्ती, उसको गंदिगी करने से पचास बार सोथता, लेकिन उनो ने थाएर एक आसा माहोल बन गया, तुस्रा पहले की जमाने में, चली एक गंगा मा है, सब बहरे के लेके जाएगी, तु सब लोग डालते रहते थे, अब यह खंच्यस निस आया है, तुस्रा गंगा सवच्छो हो, उसका पहला सिदान में जो ताए किया, कि पहले गंडगी डालना बन करे, गंडा बन करे, नालिया न सीवेरे जो जाता है, वो पहले बन करे, तु मैंने उस्पर बल दिया है, उसका परनाम, नजर आरा है, नजर आरा है, और आपको खुषी होगी, अबी लन्दन में आबी खुषी फहले कोंझवरन्स हुए, उस कोंझवरन्स में, गंडगा सवचछपानी पर कोंझवरन्स दा, गंडगा सवचछटा को रग्गनाईज की आगया, उसको अगर दिया गया, तो मिजे खुषी है कि हम सबही दिशा में है, ये दाबा तो नहीं कोई कर सबता, कि सद्यों पुरानी गंगा, सद्यों से कुझनु कुझ भराई आई आई है, उड़ सब को कोई एक जक्टी, इतने समवे में करही दिया है, तिक इतना मेरा भी स्वाद बंगा है, कि हम सही दिशा में है. आदा चुनाओ निकल गया है, तीन दोर के बाद भारती जन्धा पार्टी को आप कहा देख रहे है, क्युकि 2014 वे जो लेहर थी, क्या उसे आप देख है, पिष्ली बार अप चालिंजर थे, इस बार इंकमबंट है. देखे तीन चुनाओ, तीन चरान के मदान तक, जो हमारे विरोदी थे, उनका गालियों का फोकस एकी ता, नरेंदर मोदी, सुभे साम, जितने भी नके साथी दे, सब देते थे. आजा मिडिया में भी, मालनी जे हरेक को तीस्टी सेकन भी अगर अप देते है, तो मेरे लिये तो एक साथ, वो भीस मिनट के गालिया हो जाती थी, कोगी चालिष लोग गालिया देने वाले थे, लेकिन तीस्टी चरान के बात, उनकी जो बंदुक की नोडखे वो बदल गगी है, अप तीस्टी चरान के बात, अप गालिया EBM को जारी है, विकास पर था, रोसगार पर था, आज एक एस आब हाव आरहा है, कि हे मुख कि तोर पर केंटरत हो गया है, रास्ट्रे सुरक्षा पर, एस अग्यों। इस बार मेरा मुद्दा गरीबों को गर, गरीबों को गैस, गरीबों को भीजली, अज भी मेरे यही सारे काम है, में वही बाते बोलता हूं, लेकिन, रास्ट्रे सुरक्षा यह मुद्दा है, यह कुई मुनिसिपल्टि का चुनाव नहीं है, यह दोइस का चुनाव है, देश के चुनाव में सेना भी है, सीमा भी है, आतंगवाद भी है, और कुई से मुन नहीं चिपा सकता है, और इसली इसका चुनाव हूं, इस में चर्चा होनी चाही है, हाँ, उनको सुट नहीं करता, वो बाग जाए, वो मामानता हूं, मिडिया इसको इस प्रस्तुट करें, इस मिडिया देश का बहुत बडान नयाए कर रहा है, इस मिडिया का भी दाएक वह है, कि सुट रक्षा के समन में देश को जागुरुक करना चाही है, कोई कि आज आज इसी चलीज है जी, हम इसको नकार नहीं सकते जी. मोदी जी, जब उडी पर आतंकी, आपर सेना के काम पर, आपने बहुत पड़ा फैस्ला लिया था, के दुष्मन के गर में गुसेंगी, उने गर में गुसकर मारेंगे. उस में लगा की, सब आब सही हो जागा, पाकिस्तान सबक सीखेगा. कुछ दिन के लिए उनो नहीं सीखा, आपर नग्रोता और आमी क्याम्स को खासकर, पुलवामा तक पूछगगगेव।, ये पाकिस्तान सुदरेगा क्या से, अगर एसे कडे कदम से नहीं सुथ। यही हमारे देश्प में, एजुब फिंटंक्स है, उनका ये प्रबलम है, आप पाकिस्तान के अपने उजुवल बशुष्षर गलिए, ये जो पाल्पु लोगोंगे भिटागर के बेटे है, उनको हम जो प्रोटेक्छन देर है, ये बंद हो ना चाही है, अपने विज्वल बशुषर गलिए, ये विज्वल बशुषर गलिए, विजिन विजिन पाकिस्तान जनता का, बहाँ से खुडकर के आवाज आरही है, कि पाकिस्तान के अपने विज्वल बशुषर गलिए, ये जो पाल्पु लोगोंगे भिटागर के बेटे है, उनको हम जो प्रोटेक्छन देर है, ये बंद हो ना चाही है, एक नो भो बोल भी बाते है, नं नकार भी सकते है, अपनी होंव कोंश्विंची को बताने गलिए, कि निक उछ नहीं हूँँँँँँँ, दुचरी जरव अगर पता चलता है को हुँँँँँँँँँ, मतलप की आतंगवाद था, मतलप टेरिस केम ठे, मतलप की वहांगे लोग थे, तो पागिस्टान को हमने, अक्षन तो हमारे जवानो नहीं किया है, इसे कडे तोड़ पर कंटिनुओ करना है, कोलिसी के तोड़, पहली बात है, कि अईसी बातो की गोशना ही नहीं होती है, मुझे 2014 में भी यह सबाल पूछेते, तब भी मैं अगा आता है, इन विष्वो पे नेता नहीं बोलते है, जवान की विंगली बोलते है, तो यह उन्पे शोड दिया जाए. और एक बडी चिन्ता की बात लगती है, अची प्रसंट प्रुक्षन अब बड़ा है, हमारी कोशिश हैं, कि टेकनोलोगी ट्रास्पर हो, हमारे देश में, तुसर आपने देखाओगा, मरे देखा आज तक नहीं कापी अच्छा इसका रिपोर दिया था, तोप्मोष जो हलीकोप्रस है, अज हमारे आबमी में जोड़ गये, उसी प्रकार से, 85 के बात, हमारे देश में, कोई गन नहीं आइते, और पूच के लिए गन बहुत बड़ी ताकतो, बोफोरस के बाहां, कुई हुई नहीं, अब हम में कि नहीं आपने नहीं, यह कुई नहीं फरोँ नहीं, दिन प्रकार के और द़ग, और यह उमारी शाह दूनया की, सब से बडि मानी जाए जे रेँंज, तोब ख़ी के लिए ग़ो मेरी, वग गुजरायात की सीमा पर मेरी तोप ख़डी है, पागिस्तान में गर में गार सकती है, उरुठीः, लेग जींब भी गवाںईवाईते. नदिजार के उट्रीट है ऑफना फुँउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउॉ. अभी जो हम्रा ईश organizers of our asset, has been succeeded. अभी अमेठी में है, अमेठी कहरा हो तो मतलब यह नहीं कि मैं के जी राजनिती की विरासध है, अमेठी हिंदुस्तान का एक स्थान है, पहली बार जे एक फोटी सेवन की सिरीज होती है, दूनिया की तोमोस राइफर हमारी यह बनेगी, और भारत को खुद का मारकेट करीब दस लाग कहाए, और वो इतनी मात्रा में अज़ टेकनोलोगी तास्फरूँ भी है, दूनिया की मोस मोडन है, हमारे जवानों के हाप में होगी वह सस्थे में होगी, हम उसको इसको एक स्पोड कर पाएँगे, और अब हमारी गोशे है, आप बिलकोल, जिस तोब आप आप अटंकी एक फरटी सवन लेते ते, हमारे जवान एनसास से लडाए करते तो जोगेज। तो यह बडला माया है जी, यह बडला माया है। और वोडी जे आपने कहा, कि बोफोर्स के बाद कुछ नहीं, क्या एक दरा जातता है सिया सब दानो में, कि अगर दील को लेकर, दिके न राफेल दील को लेकर, कितने आरुप लगाएगे. आप अखर कार एक और हुआ, कि सुप्रीम कोट में, जन्त जो दस्तावेज देजनी लीक्त कहा गया, बाद में सुप्रीम कोट में कहा गये तीके जान्च हो सकती है. जन्ता के मन में, क्या गलत है, क्या चल रहा है, समझी नहीं है। जन्ता के दिमावें कोई क्या खॉच्छन नहीं है। अब यहां सुव लोगों को पुचके गये, अपके मैं जान्ता हूँ, कि वो लोग सतर साल सरकार में रहे है, कई मिड्या हाँस है, जो उनी की बड़ोलत पयदा हूँए है, उनी के मदद से पयदा हूँए है, तो उनको उनको अबलाइज करना पडेगा, तो अबलाइज करना पडेगा हूँए है, जम्मु कष्मीर को इमोशनार ब्लैक्मेलिं करने रास्तर चुना हूँँए है, मुप्ती साब ते हमें आशातिक शाइद हमुस्में दे बाहर आईंगे, लिके वो हमारी महाम मेला वर थी, आँक व्रोट्तिब हर पारिवारोने है, जम्मु कष्मीर को इमोशनार ब्लैक्मेलिं करने रास्तर चुना हूँँओओओओओओओ, मुप्ती साब ते हमें आशातिक शाइद हमुस्में दे बाहर आईंगे, लिके हमारी महाम मीला वर ती, तेल वर पानी का मिलन था, और वो में कहेकर के किया था, के भी हम दोनो अलगलक द्रूके है, हमारा कोई मेल ने बैटेगा, लेकिन जन्ताने एसा वर्टिक दे दे दिया है, कि हमें साज चले बिना कोई चारा नहीं है, और इसले हम उसके बिना जलहेनी सकते किया काम, खेर लो कश्मिल्यत, जमुद्यत, लेकिन जो कुछ मुछ्ठी बर परीवारोने, जो कश्मिल्यत में एक भाशा बोलते है, दिल्ली में आकर के दुस्री बोलते है, ये दोगला पन उजागर करना पडेगा, और मैं आभी वो कर रहा, कि ये दोगला पन है, आप में हिम्मत होनी चाह वहां पन्च्याइद के चुनाव आप देखीए, दोनो ये पार्टी आप ठेके दार है वहां की, उनो ने चुनाव का वेश्कार किया था, उसके बाद भी सेवंटी फ़प परस्ट्पोलिंग हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� पन्च्याइद के चुनाव भी गोली बाए बंदु बाम से बरेपड़े रहते हैं, इस चुनाव में अनेक लोगों को मार देआ गया, पासीपे लटका दिया गया, बंगाल में, जो जबम कष्मिर हमेशा तीबी पर हिंसा फिंसा चाही रथी है, पन्च्याइद के चुना� भार्द सरकार से जारा है, गाएं का दल्पन्का मोडिल की बनारे है, काई न भी काम हो रहा है. तो आपने आप में किए आपने ज़ेही संकल पत्र मेरहे आपने कहा, गया, टीन्सोँ सथदर और दीप प्यजी सेथप को ठाएंगे, बैसे ही PDP और N.C. की तरब से ये क्या जाने चुडुस कर दिया गया कि हम तुब है कश्मीर भारक्त का रिष्टा तुट जाएगा एसके माद आपको लक्ता है ये दाराये खटन करना मोंकेन है और दूस्रा की ये सब से पहले ये भाशा बोनले वालो को काश्मीर का सब से बड़ानुक्शान, रिऊटाराज ना किया है आज बहाँ आमने आमस बनाया आयाएम बनाया बड़े प्रॐशर वहान जाने को तेर नहीं ख्यों तुब बौब आई रहने गले मकान नी मिलता है हम मकान खरीज नहीं सकते की राया महंगा परता है अंकार खाना लगा नहीं सकते हैं, वहां के बच्छों को रूजगान नहीं मिल रहा हैं आर्थिक रूप से जो कंगाल यहत की संबावना पयदा हुएं तूरीजम को आतंगबाद्योंने कातम कर दिया पूंजी निवेश कातम होगया, दारा हो के कारन, अब वहां के लोगों को भी समझाया है, की वहां पर एक बड़़ाव के आवशकता है, और वहां पूंजी निवेश होना चाहीए, वहां आर्थिक गती भी दी होना चाहीए, और वो आपके दो एक पैन आगे पाकिस्टान बे, इम्रान खान ले कह दिया की शान्ती तभी हो सकती है, जब नरीएं द्रमोदी बापस सब्टान में आएंगे, आप शान्ती के प्रयास दुबारा करेंगे पाकिस्टान के साथी? बहारत ने हमें शान्ती के लिए काम किया है, बहारत अंगरे जोगे खिलाब लडा, तब भी आहींसागे मार से लडा है, तो बहारत के दे एक जहन में है, लेकिन इंके बोडने के और करने में अंतर है, तुसरा अप दूनिया के के सी नेथाजे पूषी है, के भी पाकिस्टान को कोन चलाता है, दूनिया के कि सी मुझे चोर दीजे, नकोई कहे पारा है के सेना चला रही है, की प्रदान मुझत्री चला रहे है, की आएस आई चला है, कोई ताइनी हो रहा है, तो वहां किस्टी बाद पे बहरोसा करेंगे आप, तो मतलब सेना से बात होगे आगे, शान्ती के प्रयास होंगे पाकिस्टान से, बारत तो शान्ती के लिए विष्वा शान्ती के लिए है, बसुदेव कुतुंकम बाले है, बारत का तो उसुन है शान्ती, 2014 में आप चाएवाला थे, 2019 में आप चोकीदार है, शाएवाला जो है, ये मैं इतने साल मुख्य मंत्रे हा, मेरे मुसमरे कभी ने बोडा, लेके जब कुंगरेस के लोगोने मैं मैं मजाएवाला कुराना शरुब है, ये एक चाचर आएगा है, ये चाएवाला है, तब जांकर को इश्खो बना, और मैं, तब जांकर को इश्खो बना, और मैं, गरीबी के नाम पर, देश की जनता से बोड मागने के पक्ष मैं नहीं, कोगे मैं तो गरीब को भी, सम्मान और स्वाभिमान से जीनेग सिखाना चारता हूँ, तो मैं कोन होता हूँ, गरीबी के रोना रोना मैं नहीं नहीं, थेख हैं बेट पनजोसा गया गया, इश्वाने मेरे लिए ताए किया था, लेकिन चोकिदार मैं ने ताए किया था, बहाँ से चोकिदार शेर हेगे नारे लेगे, और, और, उनका आहंकार, चीः मैं वी विर, बिर, और चोकिदार भी और पर बदाँ और लगा पार कर, लिए के ड़ी और जीण बाशा है, विर, वे, पुछी टेउब बुदाम, और जाए पर चर्चा, रोगी कमरे के सागाते किया, ऐए. प्रदामन्त्री जी आपने काफी आते थे बच्पन में पहले जब भड़े हो रहे थे बच्पन मैं नहीं मेरा एक जीवन का कालखन ता जब मैंने गंगोत्री से गंगा सागर तक गंगा दर्शन कर ने लिए मैं निकला सागर आप जाए पी सकते है याजकल स्पी जी किती पावन्दी है कि कि कुज़ भी बहार से चुना आपको अलावडन आजका है कि मोवी अन्सान है, मेरी मज्वूरिया समझते है देखें फेभी उनके नीमा का मुझे पालन करना कोडता है ताइं कि विया आजके बहार से चुना आपको अलावडन आजका है कि मोवी अन्सान है, मेरी मज्वूरिया समझते है देखें फेभी उनके नीमा का मुझे पालन करना कोडता है ताइं कि विया आजक्चुपना मैं औग कहां के रहने वाले है पस छे मंगाल मेही सर आपकी बडी लावाई है बालो आची बंगाल काई आई बाला है आपकी बडी दबर दष चन रही है बढी बडी आचाई प्रदान मन्त्री जी बहत रहत थक फोखस इस कैमपें में राष्ट्व्चा पे रहा है अपकी विरोदी है वो कहते हैं कि प्यम बार बाला कोट, सरजिकल श्ट्राएक, एर्श्ट्राएक का जिक्र इसले करते हैं कि वो लोगुं का दियान रोसगार, अग्रेर्यन, दिस्ट्रेस, किसानो की हलत इंतरहां की चीजों से बभटकाना चाहते हैं आप इस आरुएक को कैसे दिए? आप, कोंगरेर्स के स्पोक्ष परसान है कि, नूटरन मेटिया है पिल को नूटरन नूटरन मेटिया है तो मेरी अपेख्षा है कि मेरे जितने भी भाशन हूँआ है वापको बैद रेकोड़ेड है बागी सारे गर, किसान, प्रदान सब मान नेदी भीजली, सरढ़क यही सारे भीषे है अप देखलीजी लिकिन अप आपका तीर पी के लिए आप यही करते रोगे ताम क्या करेंगे सबार कोंगरेस को पूचना जी आप देखलीजी अप देखलीजी अप तीर पी के लिए आप यही करते रोगे ताम क्या करेंगे सबार कोंगरेस को पूचना जी आप देखे 2008 में हम 26 याना के बंदमा को की चर्चा करते हैं लेकिन, आप अप अप देखेंगे उसी एक सार्भ शीर्पी अप नाम नگर में बंदमा के हुए � how do you behave in aipur वहां, ॑हाटी में आह्डबाध में汝 reminders यान ए, नवांबर से लेकिर को इक साल में लेकिन सर्ठार llekir krcohill सोही से।isogze आज मुजे बताझगे मिजे bata everything is here पूछये जो सीलंका में क्या वुना था आप उसर शान्ती का संदेश को रिवाई करने की कोश लिज उसर मार दिया जाए अप उनके सारे दहन भाईभव सब भिकार हो गया जी आप भारत जेस्या देश आपतं बाद दुन्या की चुनोती बने गया है क्या हम देश को इसके पर सजग नहीं करनेगी क्या देश को हमारी वुपन सभंजाना चैक निया कोंगरेष को पुचना चाएए के आप ने पूरी तारा रास्ट्रीस सूभक्षा के मुड publication बिल्को लब ही नकार कियो दिया है क्यो आप देश की सुभक्सा के धुस्रा आप हमारे सुबक्षा बनो को दिमुरलाइज कर करे नुटिया। देश का भ्डला करे कुए किया। अब सेना को गली का गुन्डा के अग। और उसको बाद में बोलने वालो को आप प्रमोशन दे दू। ही कोई क्झे तरीक है क्या। अपका कोई नेता पाकिस्तन में जागर के कहे है। बद भारद और पाकिश्टान के दोस्ती हो सकती है स्रभ इसको हटाए तुम क्या पाकिश्टान हिंटुच्टान के प्रदान मद्द्र को हटाय एका क्या क्या आप लोगो को फुर्सद न नहीं है क्या अपके तिवी चैन्टलोग पर अपके अपके नहीं है क्या अपके अपके नहीं है क्या सर हमारा सवाल है रूस्गार को लेगे इंट्या तुधे ग्रूब एक सब्ताहे, ट्रैकर चलाता है, पुलिटिकल स्टाक इक्षें जिस में हम लोगो से पूछते हैं कि शुनाव में सक्ती स्विसती लोगोने कहा, कि रूस्गार सब से बड़ा मुड़ा है सरकार कहती है कि जोप क्रीएशन अतिहासिक स्थर चूरा है अनीमप्लोमेंट लेके नम्बर वान इश्व है क्या इस में आप विरोदा बास दिखते है? आप फिर ये कुंगरेश का एजन्डा फिर आप लिकर के चल पडे हों आप उस्विक आगे बड़ा रहे हों क्या सेवा करब मजे मालुप नहीं है आपने बड़ा देखा होगा के CII के रिपोट आया या हमारे अपने बड़ा रहे है पहले से कए गुना रोजगार बड़ा है दिपोट दीखे है इपी आप वो देखा रहे है हर वर्ष करिप सवा करो नहीं लोग चूडे मुद्रा योजना लेगी सवा चार फ़डे चार करो लोग लोग वो है सवा चार फ़डे चार करो लोग वो है अप कोई पिकषेटर में देख लिएखुई अप को जिस पर खार से बिकास होगा अगर रोड बन रहे है तु कै भहे? ब बिना रोजगारी को रोड बनते होगे भी बिना रोजगारी को रेल बड़ी हो गी अगरी को रेल बड़ती हो गी क्या और मैंने सूना है के आपके आद्टक की जो अफीष है उस में बैटने की जगा नेगे यहने आपको कई लोगों को खडे रहना पड़ता है क्यों इतने जानदा लोग अपको लिक्रूर करना पड़ा अब यों जिस दबतर की अप चरऻा कर रहो ब्क्टिये कोंग्रेस के नहीं को बड़ाओ अपके दबतर में कितनी मुसीबटाई है उनधने आपके नवजवाण अपके काम में लगे है उनको दिखाओ भी दिकिया यह रोजगार है एप की बाट सही है अप चाई पी योगे तो भीज़े भीवाला नहीं कोईगा? रोसगार तग्यार करना किसी भी सरकार के लिए बहुत बचलिंजे मैं जानना चाँता हों कि अगर दोबारा अपको सरकार में आने का मुखा मिलता है रोसगार तगयार करना किसी भी सरकार के लिए बहुत बचलिनजे मैं जानन चाँता हों कि अगर दोबारा आपको सरकार में आने का मँखा मिलता है बहुत बगतया, बहुत बआँडिया सबाल पुषा आप यह आप कोईगे ये सवाल कहते हो आप का है अगरिसे बेटान Quita, अमी बिहार में, मखना, ये मखना जो है, यतनी नूटरेशन बेलीव ओए जीज है, किसान तो ब्रन्टिग ने कर सकता, मैंने कोरपरेट हूँसको है, अंद्रस्टिल बरको है, का आप इसका ब्रन्टिग की जी, जुनिया में मर्रगें मिलेगा मैं बिहार का के सां सुगी हो � साप है, एक है, गलोबल बैंच मारग बाला इंपास्ट्ख्चर, हम आज जितने आर्पोट है, दबल आर्पोट फुंशनल करना चाहते है, हम किसान की अंगम दबल करना चाहते है, तो हमारा एक, तुस्रा बेल फेर, सामान ने मानवी की ज़र्वते है, उसकी जो मिनिमम र तुस्पर हम बल देंगे, तु एक सामान ने नागरी के जीवन में बडला, और तुस्रा गलोबल बल का बैंच मारग बाला इंपास्ट्ख्ख्ख्चर, तुस दबल दारो पर हम चाहते है. सर आप रोस्गार क्रेट करेट के जो अफसर पेडा कर रहें, उसके साथ साथ एक बहुत बहुत बहुत बहुत फिगर्स को लेके चिडी हूँई है. सर कार कहती है कि जिस तनाज पुराना अनिमप्रोयमन का देटा एकठा होता है, पर्याप थी नहीं है, रोस्गार के तरीके बडल रहें. इस समस्सिया को आप कैसे सुल्ट करेंगे? आप के बास है यह यह सर कार के सामने बहुत बडी चुनोती है। अगर पीष्टर के निचे से रुपी है, गरेज में बोरे में से रुपी है, एक लाख तीसदार करोड रुप्या उजागर हूँआ, पचास चार करोड से जादा बिनामी समپती हमने जबत की है, गरेज में बोरे में से रुपे निकलता है एक लाग तीसदार करोड रुप्या उजागर हुए पचासदार करोड से जादा भेनामी संपति हमने जबते किए और तीन लाग से जादा कमपनिया जो ये खम्रे में बैट कर के अर बो खरबो का कारोड सब बंदोगे ताले लगा दी है उतनाई नहीं तैक्ष नेट पहले से जो आजादी के सतर साल में हुए दबल हो गया क्यों क्यों को लोगों को लगा कि खाले दंदे खाले पैसे अब देश में काम होन नाम उस्किल है ये मेरा इंटर्यों होने के बाड जब आप खुद इंटर्यों देखेंगे आप को भी लगेगा कि यार मैं आज़े बटाउसके बजा आज़े बटाउता था अच्छाव कोता तो सुदार के लिए रचचींच में समभाव नाई होती है कुई चीज फाइनल होती हैं वरना दूनिया पाजज़ार साल लंभी चलती क्यो तुछके दूनिया बर के जो मैक्रो इकुन्मेच से अर्ठ शास्ट्री वो जब दीमो को कहते हैं उसे कहते हैं कि एक साईडिफेक तिसका बेरोसगारी ती कुई नाई के राई जो के रहें नहीं वो आखरे नहीं लेकिन हमारे यतने बड़ेहें फैसले को नकारने के लिए बहाने दून डे जार हैं और वो भी बिना सबूद को बहाने तून डे जार हैं सर साथ साथ ये बताएं कि आगे चलके आप जब दी मूनेटाइसेचन को सबूद कर रहें तैक्स रेट तैक्स जो हमार बेस है वो बड़ा भी है इसके आगे एकोनमी को फुरमलाएस करने के लें जिस कदम में आब बड़े हैं उसको आप क्या करेंगे उसके औरने तैग तुड़र, करन्में और मजे आप करे अगै ये और छाँचर्द गुआ बद्वाखे प्तोगदा आप बख्या काचा Sesame आप गुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँए छ�हे डी कर रहे। तो परदाने साथी चीजे चलीके करम राइश होगे है अब लोगों को नेच्रल कोरस में आपना तैक्सिष वगर देने के आदर लग देख लोगों को पता भी चल लगा दिजेटर के कारन और उस्में लें इंक्प्र तक्ष में बेनिप्र दिया है दिजेटर के कारन भी लोग आप दिरे दिरे आपना प्लीर गा आप हम 59 मिनेट में बेंक लों देते हैं बीना बेंक किंग में जाए हमने इंक्प्र तक्ष देख साथ है इंट्र्फेस साथक साथ कतम करना ताए कच दिया है कौमप्रटर ताए करेगा किसका ही साथ करना है क्या करना है कोंडी इवेलिवेट करेगा सब उसी के होना वाला है तो यह सारी चीजे हैं जो हमें परनाम दे रही है सर आपने कहा कि ब्लैक मनी पे बहुड़ अंकुष लगा फिर लोग इस चुनाव को देखते हैं अपका क्या कहना है एक बर भी नहीं पूँचा क्या अप ती उनका मैंबान है अम बड़ सवाल पूँषते है वो कहते हैं कि आप लोग अपटिशन कही पूँचा मैंगा एक कम हुई यह बात तो कभी नहीं पूँचा गया है कि जन्ता के स्वमने जूर बोनलाशन के लिए भी बड़ा मुझकल है जी और लिए बड़ा मुझकल है जी सर, एक चीज अम यह जान चाहर हैं कि जो ठाल में चुनाव प्रोअसेस के दोरान सब्याख प्रोस्सेस के दोरान रेट्ज हुओी हैं इनख्म टैक्स दिपाट्मन्ध की इधिखि अगर उंकी संक्या कृ देकते हैं then करी पन्द्रा बडी रेट्ज हुओी हैं जिन में से चोथा जो रेट्ज हैं विपक्षक के निता हो पर वूँभा आत तो नेता ये कहते हैं कि मोदी जी विट्टमाइस कर रहें सरकारी तन्त्र का भेजा इस्तमाल कर रहें हमारे के लिएग. एक तो मेरा आगरे रहेंगा आप लोगोंकों कों. कि अगर मोदी भी एसी किसी गलत अक्टिविटी में कही आपको नजर आता है. अपको उजागर करना जाएगे एसा दबाव डान आचाएगे ताकी सरकार को मोदी के हभी रेड करनी पडे. इप सिथी पडा करनी जाएगे. जो जो करता है एक उस में मरता है. अगर भीजे पी भाला करेगा तो वो भी भज़ेगा. आप यह बताओ की रूप्या क्यो निकले. आप हरानो जाएगे. मदब देश में सरकार तो अभी बनी है. और में केते ते करना टगान उनके लिए एटीम है. आज छतीज गेट, राजिस्टान, अप मदब देश. चे महने में जो नुट चलाए. और पैसे कहा से निकला है जी. आज सु आज आते सुन्ता हूँ तो. गर्व माताए, गर्व माताए. जिन के पोशन का पैसा, गर्व बच्चे, जिन को खाने का पैसा, इस में से चोरी की, चो नाव जीट निक लिए. और आब हमें पूछ रेड कों कि, ट्या मैं गरी के बच्चों का खाना लुट देदू. सर एक सवाल उत्ता है, उंस्टिटुष्यन्स की अटोनी को. हमने हाल में देखा, कि किस तरीके से CBI की अदिकारियों के भीच में लाडाए हुई. आपके जो सबसे कक्तर विरोदी है, वो बार-बार आपक पे यारुक लगाते है, कि आप भारत के इंस्टिटूष्यन्स को, कुचाल रहे है इंस्टिष्य।, फ्रीडम आटोनमी को अप क्रिपल करू. ये वो लोग है, आपने देखा वगा, कि मद्डब देख, राजस्टान, और चत्रिजगर के चुनावाई है, तो इलेक्षन कमीशन अच्छा लगने लगा, इवियम अच्छा लगने लगा, आप फिर शे चुर्वो कर दिया है, उनके अनुको लगर, सुप्रीम कोट बहवार करती है, तो उनको लगता है, कि सुप्रीम कोट के जाज अच्छे है, नहीं करती है, तो चलो भैई, पारलामेन के अंदर, सारे जो सुप्रीम कोट मेर्वो के बेटे है, उसिगने चर कर कर के, महाभ योग कर देंगे, इस्टिटूछन पर खत्रा, और इंद्रा जी को तो बयान है जी, की जुडी शरी, सरकार के अनुकुल होनी चाही है, उनको दे अडियो लोग जी कल है, बिलकुल नहीं, मैं मानता हूँ, स्वतंट्र होनी चाही है, और मैं जीमन एसे जीकर के दिखाए है, एक सामाने पुलिस माले के सामने, गुजराद का मुख्यमंट्री, चुप चाएप अपनी गाडी में गया, कोई होगल ला नहीं, नुव गंते तक मैं इंट्रोगेशन होगा था, क्यों, मैं इंस्टिटूचन को अनर करता हूँ, आपका एक बड़ा चुनावी वादा था, की आप किसानों की आएको, दोगादार बाईस तक दोगुना करेंगे, पिछले पान साल में, जो फुड इंट्लेशन है, आपका एक बड़ा चुनावी वादा था, की आप किसानों की आएको, दोगादार बाईस तक दोगुना करेंगे, पिछले पान साल में, जो फुड इंट्लेशन है, काफी मोड़ेट रही है, किमते बड़ नहीं रही, लैंडोलिंग शोटी हो रही हैं, पिछले पान साल में, जो फुड इंट्लेशन है, काफी मोड़ेट रही है, किमते बड़ नहीं रही, लैंडोलिंग शोटी हो रही हैं, किसानों के जो जमीन है, उसके तोगे चोटेवर है, इसे में क्या आपको लगरा है, किसी राजनिता को राजनिती को, उंचानी चान दिखाने से, क्या फाइदा है, मैं अभी तक समज नहीं हैं, जैसे आप एक अपना केष्टरी करवाली है, सभी में बिडिया हा उसने, और विषेश कर के मैं आरुन प�री को, बड़ाई दुंगा, उनो ने सवच्सता को, यहने जितनी, इमान दारी से मुदी लगा है, आरुन प�री भी लगा है, उरी आद तक लवबाले लगे है, देश को फाइदा हूए, कोई मुदी कोई फाइदा हूए नहीं, कोई जरुद पी नहीं ती. वैसे ही, बुनर वीचार की जी, मैं कोई आडोचन नहीं करता हो, मैं जानता हो, मैं इस पबगर निस बोलता हो, तो कुछ लोगों को बुरा लगता है, लेकिन, बफाइदा विच्छोलिया उब़ाता है, नहीं किसान को बफाइदा होता है, हम ने उस परिस्टीती को बड़न लेकिन बड़ा आभ्यानुफ़ा है. तुस्रा, मैं हरां ता है, जब मनमों सिंगी नहीं कहा, कि मोदी कह रहे है, कि दो गुना, हम प्रोडॉक्षन बहुं, मैंने प्रोडॉक्षन कभी शबदे प्रोग नहीं किया, मैंने इंकम दबल कर नहीं कि लेका, अम मेरे डेशके इतने बड़े विद्वान आर्तिसातरी को ये मेरे शबद समज नहीं आतें, अम मैं आगरे जी मी तो बोल नहीं पाया हूं, लेकिन महिंदी तुतना तो समवन ना चहीता हूं को, माप करना मुझे मैं बड़े उमर में से बड़े है, मुझे आसा बोलना नहीं चहीं, लेकिन जब मैं इंकम डबल करता हूं, जैसे उसकी इंपुट कोस कम हूं, तुस्रा हमने MSP, इंपुट कोस देड गुना कर दिया, तीस्रा इसके साथ एलाइत, तुस्रा उसकी खेट के बोड़र है, वह सोलर पैनल लगाना, जोस बिजली प्यदा करेगा, वो बिजली सरकार खरी देगी, माने चे मेंने उसकी खेटी चलती है, तुस्रा हमेंने बिजली का पैसा मिलेगा, वो कमाई करेगा, बिजली का पैसा मिलेगा, वो कमाई करेगा, पशुपालन, उसके लिए हम ने क्रेटिट देनेग लिए, किसान काडका बासका के, मचली पालन, हनी अप एरान हो जाएंगे, बारत दुनिया को हनी ऐस्पोर कर सकता है, हम हनी इमपोर करते है, तुस्वा बआल्टिषन लगब आब ज़रतिजन तुओरस्गा, वआल्टिषन श्वीआ, वैल्टिषन से बहुड senses bhout labh hota hai वआल्टिषन से वहुड़ लाँब होता है, और हम अप कच्च्याम देखे, बआप कम पैसा मिलेगा. बोद कम पैसा मिलेगा पके आम देंगे जादा पैसा मिलेगा कची आम का आचार बना होगे तो और जादा पैसा मिलेगा हमारे कोरपोरेट वल्गा एक परसंट इन्वेश्मट अगरी खल्चर मैं नहीं है कैसे चलेगा देश? मैंने उनसे कहाए अपको ये ये करना ही पड़ेगा ये मैं कहाए उनको अंजना है यहांपे अंजना जी नमस्ते नमस्ते करनेगे अगर दादा नम्ची भी वागा तागे तागे अगर ये जिस गंगा का जिकर कर के अप इसी काशी की दर्टी पराए थे वही पन्डव की सवारी पच्जचचचचच्चचच खेए सुर्योदे के सबा है जंगा गाडगा मजा कुई विस्वारुगो लाहे व म्लोगो कै प्सूरड पब गया भी वृभर खाबर जैसे राजनीती की रा है व्छ वैसी की लहरे बी इस वख छल रगी राश्टिः सुरक्शा पर अद्वेश्धा पर बात हुगे या बातज़रा राजनितू के जिसका हूनर और जिसके माहिरा प्माने जाते हैं पिछ्री बार जब आप चुनाओ में उत्रे ते तो, 2014 में सर विपक्ष भिख्रा वो आथा उट्टर प्रदेश में इस भार लेकिन समाजवादी पार्टी और भीश्पी का गत बन दन है, चुनोती होगी. अभी तजीतने अनालिसे ता रहे है, चर्चा देश में यह हो नहीं चाही है, कि जब करनाटक के सीम का सबसमारो हो रहा हो रहा है, और जिस पकार से एक तुसरे को गले लगाई जारा है रहा रहा, जिस पकार से हाद पकड पकड पकडगर के 2019 के भीजेए की तैयारिया शुभी हो चोगी थी, बंगलोर से लखनो पहुंते पहुंते जो गले लगने वाले तो जानिक दृमन बन गये, एक तुसरे का गला काटन में लग गये, पूरे हिंदूस्तान में कोई गत्वंदन होई नहीं पाया, एक मुद्दे में एक सुत्तता है, और वो मोदी को गाली देने की कुमप्रटिषन में, जितने हमारी विरोदी लोग है, कोई इप कदीक्षन लिए में से गाली का शत्दे कि निकालता है, तो दूसरा होगो दूसरी कदीक्षन लिए में की लिए पास. तो सारा चुनाव एक तरब मोदी को गाली आडेने में लगरा है, आंदर आडर मिलकरके स्थेजी करने का एक भीड गतना अभी देख मिड्या उजागर नहीं कर बाया है महां मिलावध अब केटे, अब की अपकी भी तो कई पाटीया है, जो एक साथ है तो आपके उनका महां मिलावध, आपका शुद्द कैसे बहुत अच्छा सवाल आपने बूचा मैं, हमारा मी भी महां मिलावध कैता, उगह काईपर जब जम्मु कश्मीर मैं है, हमने पिडिठी के साथ की है तोनो वैट्षारिक रुप से अलगल इग दूरुब की लोग ते हमारा उनका वैट्षारिक मेली नहीं ता देखिन पब्लिक्ति हमने कहाग भे हमारा को वैच्चारिक मेल नहीं हैं लेगिन जन्ताने एसा वड़िक दिया है कहम को साथ चलना है और वो महाम मिलावर साथ दूद वर तेल का मिलन था पानी वर तेल अलग हो गया ये लोग बताएगे जो लोग कोलकता में जिब बंगार की दर्तिक पर शमा प्रशायन मुखर जी पयाता हुए जिनो ने कहागा इस रेश में तो प्रदान तो विदान तो निशान नहीं चलेंगे जिसके लिए उस महाप्रुष ने आजाद विंदुस्तान का पहला बलिदान दिया उस मंगाल की दर्तिक पे आजा लोग हाद उपर कर के नात रहें और कश्मिल में जाकर के कहरे हैं तब, कोंगरिस वाले चुप हैं महामिलाट बरवाले सारे चुप हैं तब, ये महामिलावड लगता हैं या तो खुलकर के कहें, आबदुला साब जो कहरे हैं को सम्मात है, या तो कहे दे कि बही वो तो हमारा एक फोटो अपर्टुनिटी था हमारा को गडवंदन नहीं, ये कहे दे अभी कुछी देल पहले आपने कहा की पहले तो सुर्फ मोदी को गाली देते है, अब एविम को भी गाली देते है तो सी एविम पर भिपक्ष्का ही कहना है, की बटन कही भी दबाव आजकल भीजेपी को वोड जाता है, कुसारोख पर है, क्या जबाब? मुझे लखता है कि ये बेवजुद चर्चा हूँ ये सचबुच मैं डुनिया में हमने चीज करवके साद या ब्रानिन करने जैसी है, के नाइनुन हाँएई लोगोगा का बोटीं, और चार गंट्टमेगे रिजुल्ट, ये डूनिया की बाद बीपक्ष्क्मे कहता थाद, अब भी में कहताता, के 900 млн. लोगों का वोटिंग और चार गानते में रिजल्ट ये दूनिया की बात बगडी गतना है. भारत देस का गर्वागा और मैं जब भीपक्ष में ताब भी में कहतादा ये दूनिया के सामने हमने हम ने हमारे लोगप्तन्त्रिख, अमारे लोगप्तन्त्रिख और हमारे चुनाव प्रक्रिया की जो महारत है. ये विष्वा में ब्रान्टिंग करना चाही. महने टिस बार, इलेक्षन तूरीजम को बल दिया है. काफी लोग दूनिया साहे है देस का चुनाव देखनेगे. तूरीजम को बला है. तूरी जिजों की बहवाई करने के बजाए. जिन लोगो को बूध् केप्षृॉटर तने में जाथा ता. परचे उठ़ागर के बाग जाते दे. उनको लखता है, कि अगर साभ सुत्रा चुनाव होगा, तो ये उनका केल बंद होगाएगा. तुस्रा, जो भिद्यार थी होता है, अगर अगर एकजामनेशन में, जवाब फीग लिखकर के नहीं आया, तो निकलते ही गर में माबाप को क्या कहना है, बनाकर दे आया जाता है. उताए करता है माबाप को. कि मैं गया था, लेकिन जूता चुपता था. तो बारा गुना लेके बहत्तर हाजार वाले, निया इस्कीम को लेकर आगा है. किस तर अब जाएगे? उनका त्रेक्रेक्र्ड और हमारा त्रेक्रेक्र्ड, इसको एक बात देखना चोगी है. उनोने 2004 में कहाता, कि हम 2009 बिजिली हर गर में दे देंगे, आज 2019 में भी मैं बल्प लगा रहूं, मुझे काम करना बहुत रहा है. उनोने अभी अभी राजस्तान में, मत्र प्र देश में वर चतीजी में कहाता, कि हम भे रोजगार को बत्ता देंगे. आज उनको चे मेंने होगे है, कुरोने करज मापी नहीं की, 2009 में भी एसा जुड बल्गर के, वो बोट लेगे होगे है, उनोने तक आपा है कि हम किसानो का करज माप परेंगे, उस समय चे लाक करोड़ु प्या करज ता किसानो का, चे लाक करोड़ प्या, माप कितना किया? आप उस में भी च्याजी के रिपोट में आया, कि प्याटी से चालिष लाक लाक लाग लोग बो थे, जो कभी किसान ते ही नहीं, फरजी लोगो को पैसा दे दिया, लिकि उसमय कोहलाव अगे गोटा ले, तुजी के गोटा लितने बड़े चल रहे दे, तुजी के गोटा लितने बड़े चल रहे दे, किसान वाला गोटा ना दब गया, तो यही करते रहे दे, तो जिन का त्रेक रेका जुत बूलने का है, बोथ पाने किले लोगो को परवित का दे का है, और हिंदुस्तान का मदाता समज्दा है, अब उनको पुजा है दे, तुमने सबतर साला नियाए की है, उसका क्या को पूच रहा है? अब अगले स्वाल पर आते है, जुके आपने विरोदियों की बात की है, मम्ता बैनजे, सर आपने अभी एक अंटिव्य। में, बड़ाया की, अब आदवानी जी नहीं अभी ही, इक बड़िया ब्लोग लिखाता, हमारी पार्टी के जंविदीन पर, और वही हमारा मूल चरीट रहा है, हम किष्ट अब आपना दुष्मन नहीं मांगते है, और इस रही है, इस रही है, अब आदवानी जी नहीं अभी ही, इक बड़िया ब्लोग लिखाता, हमारी पार्टी के जंविदीन पर, और वही हमारा मूल चरीट रहा है, हम किष्ट अब आपना दुष्मन नहीं मांगते है, और इस्ट रही है, ब्ड़िया ब्लोग तोर पर, अब आप भी जब TV स्क्रीम पे होते है, तब भारती जंट पार्टी के वो दज्यावुडा देते है, मोदी को भी आप पुज्मि भोल देती हो, लेकिन उसके कारा हमार आपके प्रती आदर कम नहीं होता है, हम आपका सम्मान कम नहीं करते है, और उसके कारा हमार आपके प्रती आदर खम नहीं होता है, हम आपका सम்मान कम नहीं करते है, इआपका बोग्ढाएच् में है, आप अपना डाईगे तो निभाती है, और आपने निभाना भी कुईज़हि, अब आपने निवाना भी चहीं उसी प्रकार से ब्यक्तिज़ समंद अलक चीज होते हैं ब्यावार अलक चीज होते हैं और उसके कारन राजनेती हमारी वेचारिग लड़ाई है वेचारिग लड़ाई तगडी होगी लेकिन मुझे दूखिस बात का है कि मम्ता जी जिस लेइप किव खिलाब जिन मुड्दों को लेकर के लड़के आई ती हिन्साग के खिलाब और मम्ता जीने 2009 में पररनमेंट में कहा था कि बंगला देश्यो को हडौएव अर परनमेंट में कागछ प्टेदे देदे मम्ता जीने माग के दी कि बंगल में चूनाव कराणा है तो रास्पती शाशन लागे बंगल को आर कि अबाले करिए और चूनाव करागे वो भी मम्ता जी आज हर दी ने बवाड़ चूनाव में एक एग वग जंतिया हो रही है थब होता है के कोंईसे बागर मम्ता जीदी है मम्ता दिरी इतनी बड़ल जाए, ये मैं कलपना है नहीं करता है, मैं नहीं तो पभ्टी भी कहा, कि मम्ता जी के सबन में बरा अस्स्मन गलत नहीं गला, वरना मैं गुज्राद का मुख्य मंत्री ता, भी बैचारिग भीरो ता, कि मैं मन मैं सुदता था कि एक कमिटेर कोईज् काम करनेगे रादे वाली महला रकती है, लिकि अब जो देख रहा हूं मैं मैं हरान हो, कि देश का द्रुवाग गय है, कैसे लोग बड़े होगे है? अगले सवाल पर चलते हैं सर क्यों कि यह बहुत ज्वलन्त मुद्डा इस वक देश में है, और वो है, आपने हमेशा यह कहा है, 0 tolerance to terror. तो फिर सवाल यह उड़ा है कि आपकी पार्टी ने सादवी प्रग्या को, अपना मेरे साद जुल्म के है है, लोगोने, लेकिन देश के जनता मैरे साद रही है, आचा प्रने आप के गिलाप, कोटने भी यह लोग गय, कोटने भी कै दिया उचनाओ लड़ सकती है, और गो एक सिंबोल है, ये हिन्दू टरिजम करके भारत के हादारों साल की विरासत को, आपने जो बन्दाम किया, उसको सामने से लड़कार ना चुए, जैसे चोकिदार को चोर कहा, मैंने सामने से चोकिदार बनकर के लड़कार, इंका मुत तबी बन्द होगा, और ये ये एक सिंबोल बनेगा, तो फिर इस प्रकार के हरकते है, हिंदूस्टान में कोई राजनी दिक दल नहीं करेगा, कि अंदिर देश लोगो को फसारा. ये ये सोचा होगा, मतलव, अपकी बातो से समझे यहजास होगा, कोंगरेष पार्टी और उसके महामलेवित मिलावाटी लोगोने, हाजारो साल की रुष्कियों मुनियों की इस महां संकुरती को, जो दाग लग लगा है, दून्या में भारद की जो भीज्जती की है, ये लडाए, कोंगरेष और महामिलावाटी लोगों की, अब अगले सवाल की तरब बरते है, सर अलप्संख्यक, अलप्संख्यको के मन में, तमाम अपक्षी पार्टी होने, अपके नाम पर एक बहें बिटाया है, एक बहें का पूरा कारुवार चलता है, हर लगा पार्टी और महामिलावाभाटी लोगों की, अब अगले सवाल की तरब बरते है, सर अलप्संख्यक, अलप्संख्यको के मन में, तमाम अपक्षी पार्टी होने, अपके नाम पर एक, एक बहें बिटाया है, एक बहें का पूरा कारुवार चलता है, हर प्लाट्फाम पर, लेकिन सवाल यहे है, अलप्संख्यको और भीजेपी के भीच में, बन गई है, उसके साथी एक सवाल में, यह सही नहीं है, हम अकाली दर और भीजेपी, सिक्हों के साथ मिल कर के, सरकार चलाते रहे है, पार्षी गुजराथ से में हुं, पार्षी कोमनेटी, बोटबैं के लिए कोई बड़काते रहे है, तो सवाल उंगो पुचना जाएए, कि आज़ा जुट बोल कर के, देशका नुच्शान क्यों कर रहे है, मैं, मुसल्मानो के, कोंटेक्स में भी सबाल पुच रहे है, बोटबैं के लिए कोई बड़काते रहे है, तो सवाल उंगो पुचना जाएए, कि आज़ा जुट बोल कर के, देशका नुच्शान क्यों कर रहे है, मैं, मुसल्मानो के, कोंटेक्स में भी सबाल पुच रहे है, मैं, मुसल्मानो के, कोंटेक्स में भी सबाल पुच रहे है, कुई कि ट्रिपल तलाक के जर यह आप लोगो ने, बड़ाव लाया है, और आपका कहना है, कि महिलाये अब आपकत, बोट करेंगी बीजे पीक के लिए, क्या वाखगग, अवन नहीं मैं सरकार, चूनाव के लिए चल आता, नहीं मैं बडल के लिए चलाता, मैं सरکार भड़ेश के लिए चलाता, मैं इकिस शुछतदी के उजुल भविष के लिए चर रहाताअ।, मेरे फेंष ले कुनाव सब परे है, मेरे खैंسले चुणाउष्मतिक से परै हें नही चुणाउखरे एराट्मटिक से पडेह हैं मृटे कै॥ नयिरघ्झिनाजना नही चुनाउष्मति�ENNIS多少. त् meilleur Meerashida constitut Bron- Member, it is a shame of the country त्रीःटालाग को भी UI & Jo shimmer will not bear mirror to theοι पीर्नें के उसप्टिके त्टीप्र्तलाग mein peczit ke Suaईन्तावा, पीर्रे मुल्मास्तीमां के भीषniej offering anonymous permission तीप्र्तलाग is satisfied कही पर भी तीप्र्तलाग को何 newspaper or anything मनने ठाया Raumहीchlagाट यजनेй हमारे थेषके भाह स junen Today hme मद्योंела बाल भीबा जासा हुर थेcutta अदूनिक समात के लिए अपट्युकता नहीं है, उसके खिलाब हिम्मत के साथ, राजनिक दलोने आना जेए, हमने त्रास्जैंटर को. आप अपने देखावगा, पहली बार हमने पद्मची एक त्रास्जैंटर को दिया है. अपने देखावगा पहली बार हमने पद्मची एक त्रास्जैंटर को दिया है, समान देना जेए समाज जीवन में रहने लोगो, हम अपने त्रास्जैंटर को दिया है, दिया मारी मुल्बुद सोच अच दिया जनो की लिए, जिस प्रकार जे मैंने प्रतिष्टा दिने का प्रयास की आज. वरना हम बेचार एब आपपडे एसचा बना दिया ता. मैं दियाग को समान से जीना सिगान जाता, मैं उसका हाद पचड़ के चलन चाता हूँ. मिल्ट खलास और यूवा वर्ग, असे लोगों के लिए आपने क्या क्या क्या? खास्तार पर यूवा पर मैं बात करना चाती हूँ सर, कि आप हमेशा कोषिष करते हैं कि यूवाँ के साथ जोडे. तो येवाला जैन्रेशन तो मुबाई में देखनेवाला जैन्रेशन है, इनकी आदी जिन्द की उसी पे कतती हैं, तमाम चीजों को देखका, तो उनके साथ क्या कनेख्षन है, अपका ये इमोजीस और असी जोड तमाम चीजे चलती है, अपका आप वो सब देखते हैं और उस में उसके जर ये अज्प्प्रेस करते हैं. देखे भारत का सब भागी हैं के हमारे बास एईट हुँन मिल्यन लोग, पैंटीस से काम आइु की लोग है. जिस भारत की पाज अज़्ी जमानी हो, उसके जबान हो ते हैं और सबने जबान हो ते हैं तो उरजा भी बहुत होती हैं. शब खेल कुथ लेगी अप. मैंने खेल कुथ की फुरी धुनिया बडल दी हैं. ये टीग हैं. कुछ कम समें में तना बड़ा परनाम नहीं मिलता है. लेकिन खेल के अंदर आज सबी सपर दाव में, हिंदूस्तान का बच्चात में विस्वास के जाथ जाता है. और भारत के उसके जो लेकोड है, वो बार जागर के उसको तोड कर के आता है. सब लोग मेडल लाके नहीं आते है. जेगी आज से वो बहतर कर के आते है दूनिया के बाया जाथ, क्योंगे कनफ्रटेंस लेबल बर गया है. तो मेरे युवान के दहन में रख के वहां. मैं आज आज आट्टिफिष्यल अंटर्जीसन को हो, जित दे भी मोडन टेखनलोगी है, मैं अप्टिकल फाइबन लेट्वर्क, अंदुस्तान के गाँम में फतारने के लिए, बहुत बढ़ी मात्रा में दन करछ कर रहें तो, मेरा इरादा गये है, कि मेरा गाँम का बच्चा भी आदूनिक टेखनलोगी के साथ, विष्वो के साथ जूडे. तुस्रा हम ने उन्ट्शिक्षाख पो जादा बल दिया, जिस में सिट्ट्टिक्र के महाथवात है, बी आब भी काम मैं श्किल पे बड़डे रहा हों। और मेरा मात है, की जितना जादा श्किल दब्लप्ट होगा, और विष्वो की बड़डे रहा होगा, देश की ताकड रहा होगा बड़ेगी, और इसली पुरा बले पुरा मिनिस्टी मैं अलग, श्किल डब्लप्ट मिनिस्टी बना दी, जो कभी अमारे देश पे सोचा नहीं गया बिजुओग। अगला सवाल जिसके बाद हम उपर नाव में उपर के हिस्टे में चलेंगे, प्रदान मंत्री जी ये चुनाओ, हर सीट पर मोदी वरसे स्कन्टिडेट, मोदी ही मुद्दा है, ब्रन मोदी बहुत पिषाल होगा है। इसके लिए मैं सब से पहले, हमारे पनुटी स्पर लिएंका बहुत आधर बुर्वक दन्निवात करनाट चाहता। तुस्टा ध्निवात मैं हमारे प्रती प्रती, हमेंस्अ नाजगी रक्ने बाब एं, मट्या के मेप्रोंंका तनिवात करनाट चा起ुता। तो देश के अनेग राज्यो में से एक चोटा सा राज्ये का मुखे मंत्री ता लेकिन मुझे एसा पेंट के एसा पेंट किया मेरे जेसा कोई बूरा इंसानी दुनिया में नहीं हो सक्ता है और दास बारा साल तक मुझे एसा तो देश बर में कुर्यो सीटी पेडागी के बी जिस रेक्ती की चिन्ता हर कोई कर रहा है उसकी चर्चा कर रहा है दे आदमी है कुन और जो मुझे देखा तो लोको के लगा एजो कहरे है आसा नहीं है तो कुई और है एग दम से तो आभी भी अगन राड मोदी मोदी कर रहे है मैं उनका भहता बारी हो को उवो करते रहे है नतीजा देश की जनता देदेगी नतीजा देच की जनता देदेगी अगे बड़े हो से अच्छकी आप नी ए लाएन कही पतर कार हूँ एक सबाल पुची लेती हूँ वष्टा नतीजा देगी त्या उस ब्राँन मोदी को वबरकरार रहे है पुडन भहुमद कितनी सीटे या फिर कुथ स्धनै सह्योग्यों को खोजना पर सात मोदी ये ब्राँन नहीं है मोदी एक जिन्धिगी है जो खुत किली नहीं जीया है च्योँ द़ोंक्च्रृतीं के अगग के भी त मुईस सुत के फील कहने नहीं जादा से बं�ечें। पर आब अज्मगम कर मान किन। उस दा लगन मखने पारत्तीं के भार � Komar normal na ke bharti.छेत्रों को मगवा आब अंस्एँ च्त्रों क Zombie N辦法 l toya on mon na y are ka pe Rah sa Se naka we also know अब वुज शेत्रो में भी हमारी प्रेजेंस बड़ेगी याने एक प्रखार से, जितने प्रारामिटर से आप देखें उन सभी प्रारामिटर से तीस्री बातें 2014 का चुनाँ मद्दान एक रेकोड माना जाताता 2019 जब की प्रो इंकमबन्सी अवर मद्दान का रेकोड ये हिंदुस्तान के प्लुटिकल पन्टीतों को सुचना पडेगा के कैसे हो रहा है तीस्री बात जो मिड्या मिस कर रहा है, अगो उनकी मदद कनेगले मिस कर रहा है कि मान्दारी से मिस कर रहा है, मैं आरोप नहीं लगाता हूँ जुनाउ जीतने के बाद, मैं दन्वात कनेगले हा आपा और गंगा गात आरती के उपर मैं एक बाशन की आपा और हरानो जाएंगे, उदिन बाशन मैं मैं का आता मैं क्या करूँँँँँँ अप को ये करना है, सबही करनी है, मुझे बादा करूँँँँ कोई आजी लिए आजी रह्मत ने करेगा, तिन में क्योडाया अष्विगाड की सबही की और वो एक आँ दोलन बन गया जी, आप रानो जीगे न नागलेण की एक बच्ची नाम त मैं बुल गया, इसाई बच्ची, वो यहाप बनारसाई फिर यही रहे गई, उसले एक बड़ान नवजवानो की तोडी बनाई और याने हर सुभे उस बल सबहाई करती भी और भी आच्चु की लड़के सबहाई करते दे, अभी मैं भी आच्चु की कोगी लगकोगा बिला अभी मिला, मिलक्लाउस में मिलिके थे बैच्ची, इनुबर्ष्टी में मार्दान लड़ाई इसे में वजा आता है इन बच्चोने एक तोडी बनाई और यो पुडा किचर उठाने बच्चे होते है, उनके पाई चले बैजे उनके पाई चले बैजे। थेखान वूँन में द्रग अदिक्यो गभेगे। साब एक हाजार बच्चों को इनुण है, मुख्ध हे दहरा में लाया, पडाए करा रहें मैं बच्चों को मिला, उन सादे बच्चों को मिला, जो तो काबलेज के बच्चे कट रहे थे, देखे देश मैं, बहुत अच्ची चीजी है, और मेरा द्यान हमें साच्ची चीजी हो पर रहाता है। अगर आप आप आप की चाहरे पर फूँषी देखों, मैरे मन को फूषी होगती, ख़ास कर के किसी गरी पे चाहरे पर फूषी देखों, मुझे, अगर मुदी जी एक बात होती है हमें साच्चा, और मैं दो तुकरो में यह पूछना चातियों आप से, गुज्राती जो तुक पैसे का बड़ा दियान होता है, एक लोग बहुत सारे मुझे पूछते है, मुदी जी अपनी सल्री का क्या करते है, एक मैं आप से यह पूछना चातियों, तुसरा अपकी मां आपको प्यार से पैसे पूछते है, यह तु, मेरी माने मुझे जो हमेश्ऱ ये तिः जाथा से जाथा साझे जी एक बघुछा, जाथा से जाथा साजे पूछती है, उआत बार उसने मैं पाचे जादुठे दिया. थु मैं सरpricट था जी। और क्या शा? तुई जोसे दिन चीँन के राषपत्य आयते जैं, वो प्राज ते जान के तारिकता एक ले कुत ने। मेरा भी जिहान नही था। ऎर उसவे आम्दाबाद में की डापती आयते जोसे चवपे मैं जिहान तो और मां को मेण ले गा था। अगर माक क्या बताज? उबले ये कशमिः उसमाग कशमिः में बाडा इदेः तो माने काई एक वह देदेना तो यें पयसो कही वह जान तो नहीं रहाता ये तिए देदेटे तो फिर बताजे देटा उपिर कम लेणा अब आप हिरानोगे मेरी जएभ में चब भी पयसा नहीं होड़ागा मैं कभी बहत परिशान होड़ागा दो आप एक बार मैं कही गया तो कभे खार करता रीषू करने आएगा मैं मैं बअँर पयसे नहीं थे जे रिशू करनेवाना आजना था वो पच्चान पूँचा नहीं दे पात पैसे नहीं थे जहान जाना था उसका पपा नहीं था और प्रुक्ष्यां को पैसे दू क्या करुम में ख़ारा बड़िज देर ताक जब और आया अप बाद में उसको लगा कर थो मैं चला गया हूँ तो मैं प्लेट्फोंपर बआटा रहा रहा तो तो तीन गंडनद के बाद में बआटा तब जागर में पहुचा पैसे बजे रखता नहीं मैं अपने आरुन पुरी जी का जिक्र किया था उनके दोप पेट सबाल वो हमेशा जब भी न्यूज मीटिंग होते है वो जरुत इस पे चर्चा करते हैं की आप जब अब अब आदे कोंख्ले मैं आप दोवाजा तेरा मैं आप आप ने जिक्र किया ता maximum governance, minimum government और बिसनुस भींग़ुवन बान साल बाद इन दो दिशाव में अप कितना बादपाई और अगर नहीं बादपाई टिक सोच किुछ अमारे देश का दूबआग के क्या है इन छीजों क्या ब्रीसर्त नहीं करते है हम लो खिया सोते है मैं देश कर नहीं तो दूब भीडियो कंफौन्स करो फाईनल जब करेंगे तब जाएंगे आप तब मेरे है वन फुर्थ हो गया है वन फुर्थ वीडियो कंफौन्स काम हो रहा है आज़े तो इतनी चीजा आप देखोगे अब जैसे मैं प्रगदी कारकम करता हूँ चाली साली साल फुराने सरकार के शिनान्यास होग जुके कारकम कागज पे पडे फुधे फाईने कोगगे आप दी मैंने दूब के निकाला मैं को आता हूँ क्यो नहीं हूँ मैं सबी देश रजजो के सबी देश रजजो के मुखे सचीब और बारा सरकार के सबी सचीब उनकी एक प्रगदी में मिटिंग करता हूँ उआपने आप में बड़ा एंट्रिस्टिंग कारकम है शाली एक पार इन्ट्ट्वोड़ेन इसका बड़ा दीटेन में बरन लिखाता बारा लाग करोड रुप्या कि प्रोजेक्स जो तिस्टिछ चालिष सालजर वो साले क्लीर करवाई और एक गन्टे में अभ ये मिनिमम गवर्मेंट हूँँ जहांता गवर्मेंट है नो बिन्देश तुडबिज्देश में सपर्ष्ट मद्खाँ अग, टीरी टीरी तीरी दीरा अपने देखा अगा हम दी सिन्वेउश्मेंट कर रहें कहाई कर है यह से पुच मड़ा दी सिनवेउश्मेंट अगा बिखा टीर अद यह तुड़े के देथ अगा उगा एज़े सोडा होता है आपकी आपकी अखेले दून सकें आसे चाई के दुकान पे रोजाई नहीं और गुजरात को भी मुझे हमेशा लगता है, गुजरात को आप मिस करते है नहीं किके गुजराती को हमेशा के लिए गुजरात से बहार कर देंगा अद्निया है आपको में बताता आपको में बताता यह यह यह इसको कोई तारी की रुक में मत देखी है हरे कापना इं नेचर होता है मैं जब गर चोडकर के चलाग रहा है सद दून सकें आसे चाई के दुकान पे रोजाई और गुजरात को भी मुझे हमेशा लगता है आपको में बताता यह यह यह इसको कोई तारी की रुक में मत देखी है हरे कापना इं नेचर होता है मैं जब गर चोडकर के चलाग रहा है सद बती साल तक कभी लोटा नहीं में पिताजी के सवरगाष के बात में देखाया आता भी बताजी के सवरगाष के बात में देखाया आता उस, उनके अन्तेश टी मैं मैं, बहत देखाझ रहा था मैं, गुजराअत में, नानीटी फाव के चुनाओदा तू, ची, तो ती, है, बहुंमत में डाखागाता अद उज़माने में तो एक राजजे का कार करता उसकी कितनी बड़ी वो हवा होती है. मेरी पार्टे ने ताई किया कि मुझे अब कही और जाना है. तो मैरा हेट्कोटर चन्टिगेट बन गया. तो मैं से अपना जोना लेखे ते चला गया. किजगे वो मानुम भी देई था. चन्टिगेट जागर के मैं आपने कार करता को फोन केट. मैं आगया लेवे श्टेष्टेष्टें से. तो बले आप आगये अब रहा है काह लेजा हैं कि मरगा पेईजी पहड़ा एक आगया रहा है. तु मैं और गराज में लेजा था पा. चन्टिगेट मैं एक गराज के अन्टर में लेजा था तु वो मैं बहिजे फिर मैं दिली बाड मैं आया अगया. मैं पाईताव रहा हें, मैं गभी जुज़नार त्मिक थेगभाब न फलोगे नहीं लोगे ड़ाद. बिच्छा मांकर के खाया। अप किछी के कले नहीं उपने काईगे लोगों के गर मैं इसले खाने का कोई बच्छा जुद आचा मैं कभी बताखर के नहीं जाता था जाता था पडा है तो खाता था वन चलाता था आजसे जी आँ। अप किछी कभी दब्तर आजाता था और आद देर से आया तो किछी बड़ा सरल होता था किछी बना देखा था तुस्रा जब मैं मालें की मेरी लाइ पूरा कर के बापिस आया तु मैरे बाज काम क्या था आंदाबात काखर्या मनिजगर मैं उसका कचरा पूता ये मेरे काम ता सबहाई करता था उजो तस्वीरे दिखती है कभी कभी कबी मो, गब गलत है उगो तो किछी ने आजाई पाल तो बना किया लेकिन मेरे काम यही दा साथे चार पाच मेंज उपना तो दब्तर मैं ज़़ू लगाना पोता करना फिर सब केले चाए बनना और पाछ वीस को सब को उषाना फिर हमार पूता बनाक समरव होडा तो प्राटट़स्वां अठता शबी महां पूश्वाद कषमरट थर तो फिर सब को चाए परूचता था उसके बाद साखा जाला जा था तो आखर के सब के भी नास्टा बनाताता तो पोहेव अगर बनानो मुझो बगत अज्या आता है सब को में खेलाता ता और फिर तो खवेज धस भेच आस्फ्ंचान करताता फिर मैं डाग पोडता था आख्फार पोडता था अंप्त विर किसे की ऴर खानाज खाना खाने कर0 के चाला जाता फाँ तो ये मेरी जिन्गी रही थी ये आऽसी जिन्गी में कोई तो दो ड़ाय साल बदाई ठी ये तो संगर स्वार् कथिनायो की अपने बाद की मैं ना ये संगर साई,ना कथिनाय है जिन्दिके मेरे चिक्षा है, मेरे लिए एजुकेशन है लेकिन कभी को एक फूँशी जैसे मिलें तो सब से बहले किस को बताने का मन करता है कोन है वो जो आपके मश्तिष्के, दिमाब के दिल के करीब अपका बैस्ट फ्रंट फ्र लाइप कोन है, BFF जब मैं संगता काम करता था, तब एक लख्श्वन्डाव जी नाम्दार करकेगे, वर्गिल साब हुँँ कैते दे, जीन के जीवन पर मैं एक किताप लिख ही, से तुबन, तो मैं रं करता था कभी, कि मैं उआपको कहुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� जी प向ितृनी, क्षे improvement मैं के रग से आप लना था मैं प्राली हू बहता पता Oreo aapke g都 sa attorney iya agenda where your life enfant has a weakness. आपके मं मैं अप்िषा बिचा राये तो पी अतो बड़ा दिछाऽद ए distributing even better your love thought, Jackson and Turbo have best wish if you tell me about them and bad thoughts, कुझ भी मच हू पा। Tomato be good also and good as well. लेक व्यक्टि Javana hu na黑 tói अब यह बिई है कि भुल। End Sejava सु भी व्टिएू थी। 의 none कि सKI भिष्सुू सु के जोए को क्यों की है।। तॉक यह भूल कोा जिसु बातू.. थिर औब भाथो कै मellschaft हो लाप गं ब� survey hai. अब खेकि जो पने ब afk ni blade बाता वाता मैंसे कहतेता होगा अब गेसिंगेम बड़ी जबर्दस देई खरमे शिपवजागी करडने है तो रहेत की जीविन में हुनाज जे मैं कहुँगा और आप देखआए, बो व्यक्ती जरु नहीं कवे बढ़ा हो, प़ालि काँँँँ, खोई जरु नहीं इस प्रखार से बाग बताता क्या यह भाज सब यह की तैइस मैंगे बाद का प्लैन अपका तीम अबही से बनाना शुए कर दिया है या पिते कोंप्रटें लिक आप जीती रहें के आगेगा प्लैन बंदे पहली बाद है अगर मैं यह कहुँँँँँँ तो कल यह आप यह भी श्टोरी बना सकते हैं कि मोडी आहंकार से ब़ाव हुँँँँँँँँ कि वो कह रहा है कि मैं तैइस मैंगे बाद सो दिन मैं यह कर बाद यह यह नूज का प्रडलम है कि वो तगर पी कि अरुनपूरी भीर आपको रोटी की के लाएगा आजुका सब से तेज नेट्वर्ख