 Vous avez la parole, Hélène. Merci beaucoup. Je suis Hélène Zugman. Je viens du Brésil. Je suis le directeur régional de 350 pour l'Amérique latine. Et je suis ravie de tout ce qu'on a aujourd'hui avec nous. Évidemment, nous sommes confrontés à une grande crise de nombreuses crises sévères. Toutes ces crises sont directement liées à la façon dont nous traitons la nature. Les racines les plus profondes de cette crise sont liées à notre rapport à la nature. Nous sommes en train de mener une guerre continue contre la nature. Les citoyens sont déconnectés à la nature, à leur terre, à leur territoire. Donc, c'est au cours de ce panel, nous souhaitons réellement parler de cela, de voir comment nous pouvons nous reconnecter à la nature. Nous avons Adriana Calderon avec nous aujourd'hui. C'est une jeune militante mexicaine pour le climat. Elle est membre de Fridays for Future Mexico. Et elle est également coordinatrice de la Mapa, les personnes et les lieux les plus affectés. C'est un mouvement de jeunes également. Nous avons aussi avec nous Tasnim Essap, qui est d'Afrique du Sud. C'est une experte sur le climat, l'énergie, la pauvreté, la justice sociale. Elle est directrice et fondatrice de l'Initiative énergie démocratie en Afrique du Sud. Elle est directrice générale de CAN, le Climate Action Network, le réseau d'actions climates. Il s'agit du plus grand de l'organisation, du plus grand réseau d'actions pour le climat. Nous avons aussi Arten Krenak, qui est écrivain autochtones, écologistes, militants des droits humains. Nous avons Dr Vanana Shiva, qui est une médecin écrivain, militante des droits humains indiennes. Elle souhaite un développement centré autour de l'humain, basé sur des principes de participation. Elle s'occupera des réseaux grassroots, de base. Elle lutte pour les droits des femmes et de l'écologie. Elle a reçu de nombreux prix pour son excellent travail, notamment l'ordre de l'arche d'or. Le palmarès des 500 du programme des Nations Unies pour l'Ovirement, le prix de Earth Day International et le prix modèle alternatif. En fonction de leur contexte et de leurs expériences, ils vont nous dire comment, selon eux, nous pouvons reporter la fin du monde et retrouver notre planète, nos citoyens, les ovés de temps de crise. Lorsque je me suis posé la question de comment repartir l'un du monde au départ, j'ai vraiment pensé à ma propre connaissance de la nature et celle des gens que je connais. Et la première chose qui m'est venue à l'esprit, c'est que j'avais un jardin. C'est la seule chose à laquelle j'ai réussi à penser sur le coup. Est-ce que c'est suffisant pour moi, pour mes amis, pour estimer que je suis connecté à la nature? Évidemment, non, mais depuis, depuis notre plus tendre enfance au Mexique, on nous apprend que c'est suffisant. On nous dit, par exemple, que lorsqu'on cueille une fleur, cela ne va pas poser de problème. Si je caille une fleur, si je jaba un arbre, personne ne va rien dire. Je vais m'en tirer sans aucune conséquence. Mais la fin du monde aujourd'hui va avoir lieu parce que nous n'avons pas assez d'art, parce que nous n'avons pas assez d'eau, parce que nous n'avons pas assez de ressources. Et j'ai commencé à y penser de plus en plus. Comment est-ce que le fait que l'on n'enseigne pas aux enfants à faire attention à l'environnement et laissant cueillir des fleurs arrachées de l'herbe, ou jusqu'à bas des arbres, comme ils le souhaitent? Comment est-ce que cette sensibilisation de notre plus tendre enfance va changer notre façon de grandir, on grandit et on voit la nature? Pas comme on devrait la voir, nous ne la pressions pas pour à sa juste valeur, nous la voyons comme une ressource. Et c'est pour ça que c'est un problème. La nature est vue comme une ressource par la plupart des gens, pas seulement par les adultes, mais aussi par les jeunes, les enfants. Nous grandissons avec cet état d'esprit, je peux arracher une fleur et peu importe, par tout le monde s'en fiche. Si les gens grandissent avec cet état d'esprit, comment peut-il considérer que la nature est importante? On peut tirer tout ce dont un besoin de la nature est disponible. On peut disposer de tout ce que la nature nous offre et faire ce que l'on souhaite avec elle. Je peux juste le prendre parce que j'estime que Zala m'appartient. Je pense que les adultes qui ont grandi avec cet état d'esprit sont également ceux qui sont aujourd'hui dans nos gouvernements et les personnes qui rédigent nos lois et qui tirent partie de cet état d'esprit et de ce manque de sensibilisation. Si on n'apprend pas de notre plus tendre enfant à respecter la nature, eh bien on grandit en continuant, non pas la respecter au Mexique par exemple. On est très conscient que l'on prend la nature aux autochtones. De très nombreuses activistes ont vu leur terre se faire, se sont faits spoiliers de leur terre. Pourtant ils savent qu'ils doivent protéger la nature, que c'est la nature qui va leur fournir leur nourriture, leur protection, leur maison. Ils souhaitent la défendre, mais le gouvernement estime que la nature est la leur. Donc ils viennent et ils les expulsent. Il y a de très nombreux exemples de cela. Par exemple, Samuel Flores était un membre de Guesca et qui a fait expulser de ces terres. Il a été tué parce qu'il protégeait son ces terres. Il protégeait ses concitoyens qui avaient vu leur terre être vraiment endommagé. Je pense que c'est lié également au fait que l'on n'apprécie pas les cultures autochtones. Les cultures autochtones sont vues comme inférieures à nous. Bon nombre de personnes estiment que ces cultures sont au même niveau que la nature. Ils manquent de respect vis-à-vis de celle-ci. C'est un problème parce que le gouvernement, tout le monde se manque de respect pour ces cultures et pour la nature. On estime qu'on peut les utiliser comme on nous semble. Mais de mon point de vue, la réponse à la question comment reporter à la fin du monde, je pense que tout d'abord nous devons reconnaître nos peuples autochtones et leurs terres et nous assurer que nos gouvernements en font de même. Ils ont le droit de protéger leurs terres, ces terres leur appartiennent et nous devons éduquer nos enfants. On doit leur apprendre que la nature n'est pas un bien que l'on peut jeter comme bon nous semble. Merci Adriana, c'est un discours très inspirant. Je s'en remercie 350 de m'avoir invité pour cet événement et je suis ravie de participer à un panel avec d'autres orateurs qui sont vraiment une source d'inspiration. C'est un honneur pour moi. Comme vous, Ilan, j'ai beaucoup appris du livre de Vandana quand j'étais jeune et j'ai tiré beaucoup d'inspiration de cela. Et tout ce concept de démocratie environnementale est quelque chose de très enrichissant. Pour moi, je me suis beaucoup inspiré de cela au cours de ma vie et de mon activisme. Je pense que pour faire en sorte qu'on n'arrive pas à la fin du monde, c'est à nous de faire quelque chose. Et c'est ça le point de départ. C'est à nous d'agir en tant qu'individus. Les individus doivent construire, développer ce pouvoir et utiliser ce pouvoir pour changer les systèmes qui sont à l'origine de ce pouvoir. Et c'est uniquement via ce pouvoir collectif. Et c'est seulement en restant unis que l'on sera en mesure d'imaginer un autre avenir, un avenir qui ne ressemble pas aujourd'hui. Je suis convaincue qu'on peut changer les choses. Et pour moi, on l'a déjà vécu en Afrique du Sud. C'est grâce au pouvoir des individus, grâce au mouvement des individus, à cette mouvance qu'on a réussi à se débarrasser de la part. Et à être enfin libre. Alors évidemment, il y a eu de nombreux défis. Ça a été particulièrement difficile. Mais aujourd'hui, nous sommes libres et nous devons tirer de ces enseignements. À partir du pouvoir, du collectif, du pouvoir du peuple que l'on peut aller plus loin. Et donc comment obtenir ce pouvoir finalement ? Eh bien je pense que le type de système politique que nous avons à l'heure actuelle, le type de leader que nous avons, qui nous ont entraîné vers le bas finalement, qui nous ont fait perdre encore de nombreuses années les tendances croissantes qui deviennent de plus en plus antidémocratiques, ce sont ces leaders-là. Et ces leaders-là, ils sont élus par les gens. Donc ce sont les citoyens, ce sont nous, nous en tant qu'un citoyen, qui devons mettre en place les systèmes politiques qui correspondent à ce que l'on veut, qui correspondent à cette transition équitable. Il faut que l'on arrête de faire des retours, il faut que l'on arrête de toujours se vouer au progrès, il faut aussi parfois rendre du recul, discuter ensemble, rester unis autour de valeurs communes. Et c'est comme ça que l'on pourra faire changer les choses, que l'on pourra faire changer ce système économique qui ne fonctionne pas, ces systèmes politiques qui ne fonctionnent pas. La seconde manière, selon laquelle nous pourrions utiliser notre pouvoir, et bien en tant que citoyen, c'est le pouvoir des consommateurs. Nous sommes des consommateurs. Et en tant que consommateur, c'est à nous de dicter la loi, on peut décider de ne pas continuer à consommer des produits qui sont produits justement par des entreprises par succaire en polulant, par exemple. On peut faire attention à la manière dont tu le dises notaire, dont on fait des bonnes pratiques à l'école. Donc en tant que consommateur, on a le pouvoir de changer les choses à notre échelle. On peut décider ces systèmes existants qui ne sont pas durables, qui ne sont pas soutenables. Je parlais des systèmes de production et de consommation qui ne sont plus possibles et envisageables sur le long terme. Et pour finir, je pense aussi que l'on peut s'intéresser à nos propres comportements. Ce sont nos comportements et nos modes de vie que nous devons changer également. Il faut reconnaître que ils ne sont pas pareils d'un pays à l'autre. Ce ne sont pas les pays pauvres qui contribuent uniquement à polluer. Il faut aussi quand même admettre que ce sont les pays les plus riches qui sont les plus polluants, qui représentent la plus grosse partie des émissions de CO2. Il faut reconnaître une égalité entre les pays pauvres, entre les pays riches et que finalement ces inégalités se retrouvent également dans l'écrit entre les ventes. Alors selon moi, pour repousser la fin du monde, eh bien c'est possible que si l'on s'y met ensemble, que si l'on s'engage ensemble à changer des choses pour faire en sorte d'être dans un pays d'environnement meilleur. Merci beaucoup pour toutes les interventions. Vraiment je vous envoie mes meilleurs vœux et pour vous parler de mon expérience d'un point de vue écologique, notamment en Inde, c'est une situation très vieillitante, très vieille maintenant. Et le monde va mal, le monde va très mal, mais elle ne va pas disparaître, elle sera là encore sur les prochaines décennies, elle est là plus de plusieurs milliards d'années et on parle beaucoup d'efficacité, de productivité, de production de ses 30, 40 dernières années. Et il faut reconnaître que tous les calculs que nous avons fait sont mauvais, qu'il faut arrêter de parler uniquement du PIB et de rendement agricole, il faut respecter la nature. Donc la Terre va continuer à vivre sa vie. Et en réalité, lorsque l'on parle de la fin du monde, on ne parle pas de la fin de la planète Terre. On parle plutôt, en fait, de la fin du monde que nous connaissons. Et donc, au final, la fin du monde, c'est lorsque l'homme ne sera plus. Parce que si l'homme continue à dominer le monde, comme il le fait aujourd'hui, d'ici une dizaine d'années ou quelques décennies, eh bien, la civilisation humaine s'écouvra et c'est une autre espèce qui prendra le pouvoir. Il faut que l'on soit déterminé, il faut que l'on percevère, il ne faut plus se faire la guerre avec les autres, il faut que le système dans lequel nous vivons aujourd'hui prenne fin. Vous savez, c'est en arrêtant de coopérer que les individus ont obtenu gain de cause. Ensuite, nous avons eu la même chose en un d'aussi avec de la désobéissance civile. Donc nous avons réussi finalement à repousser l'impérialisme. Nous avons réussi à me préparer de l'impérialisme. Et tout ça grâce au pouvoir des citoyens, au pouvoir des individus. Et si on percevère, eh bien ce sera pareil pour nous. Pour l'instant, les grandes entreprises ont toujours fait ce qu'elles voulaient. Elles voulaient des OGM, elles ont eu des OGM. Elles voulaient être plus efficaces, elles ont devenues plus efficaces. Et pour ça, pourquoi ? Pour complètement dénaturer notre monde de ressources, ils ont uniquement, tout ce qu'ils ont fait, c'était uniquement pour les provinces. Et nous n'avons pas uniquement reporté cette main-mise de Monsanto. On les a détruits aujourd'hui, là, qu'est presque le monde entier de la vie sans OGM. Et pour l'instant, ils se battent pour essayer de faire entrer de nouveaux OGM, de parler de nouvelles technologies. Donc voilà, c'est ça que je vous dis, on n'est pas en train uniquement de repousser la fin du monde. Il ne faut pas repousser la fin du monde pour que le plus il faut mettre un terme à ce que nous nous faisons pour pouvoir éradiquer la fin du monde. Pour qu'il n'y ait pas de fin du monde, finalement. Je pense que la plupart d'entre nous sous-estiment quand le pouvoir d'action individuelle s'est emplantant une graine, que l'on finit par avoir une plante, que l'on finit par avoir une forêt, finalement. Il faut commencer quelque part. Il faut commencer quelque part. Et c'est à partir de là que l'on n'a qu'à avancer. Au moment où on a signé l'accord pour Paris, du climat à Paris, nous avons fait un pacte. Et on s'est dit que soit on acceptait d'avoir une terre complètement dévastée, ou il n'y aurait plus rien de ressources, ou alors on fait quelque chose pour changer l'inton, parce que la terre ne peut plus soutenir, ne pu supporter les rythmes de vie que nous avons. Bonjour, je suis ravie de participer à cet événement avec Adriana. J'ai vraiment de très bons souvenirs de la manière dont nous avons réussi à surmonter les obstacles au fur et à mesure. Et parvenant malgré toutes les limitations techniques et technologiques auxquelles nous devons nous faire face aujourd'hui, c'est vraiment incroyable de vous avoir avec nous. Aujourd'hui je suis vraiment ravie de pouvoir participer à ce panel à vos côtés. Vous étiez avec nous au Brésil dans les années 1990, et puis vous êtes refus quelques décennies plus tard pour des conventions sur la biodiversité. Et ces espaces ont toujours été des terrains fertile pour pouvoir partager des idées, pour échanger. J'ai vraiment toujours été heureux lorsque j'avais des nouvelles d'Adriana, parce qu'elles représentent vraiment, c'est la fois, toute une génération. Ce n'est pas la voie d'une génération qui n'observe rien, qui ne se rend compte de rien à travers ce monde. C'est la voie d'une génération au contraire qui fait, qui agit par rapport au monde que nous allons laisser aux prochaines générations. Ça, génération a hérité vraiment du jackpot. Le monde est arrivé et il était prêt, et puis ils se sont rendus compte, finalement, qu'on avait certaines difficultés, que l'on était dans un monde qui allait toujours plus vite, qui ne se basait que sur l'envie de produire plus, de faire plus de profits. Et en réalité il y a plusieurs mondes, il y a le monde, vu par les penseurs contemporains, qui débattent sur les questions climatiques et qui suggèrent que l'on a plusieurs mondes et qui soulèvent des questions pour savoir s'il y aura aussi des mondes à venir, finalement. Le monde n'est pas un parc d'attraction pour les humains, nous parlons aussi d'une biosphère, nous parlons de la planète Terre. La biosphère de la planète Terre est s'auto-régénère. Donc il faut se rassurer, Adriana, les petites fleurs des organes de magnifique organisme qui est Gaïa, finiront par se régénérer, puisqu'il y a s'auto-régénère. L'important ici, ce sont les humains. Il y a 7 à 8 milliards du Romain sur cette Terre et nous sommes au bord de l'extinction. Les humains vont finir par être inscrits sur la liste des espèces en danger à cause de leur stupidité. L'extinction de la race humaine sera due à notre stupidité, parce que nos ancêtres nous ont laissé un manuel de survie et nous ont laissé des instructions pour savoir comment vivre sur cette planète. Et nos ancêtres nous ont légué un jardin magnifique avec des organismes vivants qui appartiennent à cette planète Terre. Et aujourd'hui, il n'y a plus rien de ce magnifique jardin. Avec leur curiosité, leurs curies, les humains ont asséché la Terre et lui ont tout pris, ils l'ont complètement détruite. Nous sommes aujourd'hui au 20e siècle, nous avons, pardon, grandi au 20e siècle avec cette civilisation qui n'avait qu'à faire du pétrole et nous étions vraiment recouverts de pétrole. On se noyait dans le pétrole et simplement ici, moi je n'en peux plus du pétrole aujourd'hui. Partout, je regarde, il n'y a que ça, du pétrole et encore du pétrole. Il y a du pétrole dans nos voitures, dans nos maisons, dans nos téléphones, il y en a au-dessus de moi, en dessous de moi. Je suis recouverte de pétrole et j'aimerais savoir qu'il ne peut tenir responsable de ces déversements de pétrole qui sont scandaleux et qui sont complètement irresponsables parce qu'à cause des combustibles fossiles, ces combustibles fossiles, ils auraient dû rester là où ils sont sous terre. Pendant des millions d'années, ils ont été conservés dans les conditions idéales tout comme le vaccin pour le Covid et aujourd'hui, le vaccin du Covid doit être maintenu à, pardon, à 70 degrés pour éviter tout problème. Et on en est là aujourd'hui. Le pétrole devrait être conservé à moins 1 million de degrés Celsius, c'est-à-dire tout au fond au cœur de la Terre pour ne pas causer de dégâts collatéraux. Et ces imbéciles qui ont ramené le pétrole à la surface de la Terre sont responsables de génocides. Ils sont génocidaires qui font tuer les baleines, les éléphants, les ours polaires, les fourmis et les abeilles. Ils ont tué la vie. Mais ce n'est pas uniquement spécifique un gouvernement, ce n'est pas seulement le Mexique, ce n'est pas le gouvernement du Brésil ou ceux des États-Unis ou de la Russie. C'est une forme de vie, de manière d'opérer que nous avons depuis des années et que nous passons de génération en génération. C'est comme si on se donnait des espèces de licences d'argent outrageuses, que l'on donnait le permis aux entreprises et aux grandes corporations de créer des managers qui se déguisent sous les habits de gouverneur, de président, de ministres. Tous ces gens-là sont faux. Ces gens n'ont rien. Ils sont les pentins. Ils sont les pentins qui le retrouvent dans les théâtres de marionnettes où on retrouve les présidents des premiers mythes. Ces gens-là n'ont rien. C'est un fantasme. À tel point que si vous leur soufflez dessus, je suis sûre qu'ils s'écroulent. Et pourtant, nos ancêtres, l'héritage que nous avons reçu de cet appareil puissant, il faut se souvenir par exemple de Madhma Gandhi, de notre cher Mandela en Afrique. Il faut se souvenir de ces femmes et de ces hommes qui ont pensé à des mondes différents et qui nous ont inspirés ces ancêtres-là qui semblent avoir été désactivés temporairement. Parce qu'aujourd'hui, on accepte que les citoyens se transforment en consommateurs. Tasnim a parlé de la possibilité et des différentes manières où on pourrait s'engager dans un processus mondial, en tant que consommateur. Nous devons prendre des mesures, de répondre à ce que le marché nous envoie à la figure, à toutes ces idées et ces désirs et ces besoins qu'ils font naître en nom. Nous n'avons pas ces besoins. Ils ont été créés pour nous par le marché. Donc comment peut-on s'engager à la préservation des citoyens plutôt que dans celles des consommateurs ? Les consommateurs sont des idiots, les consommateurs sont des addicts, ils sont des roguets. Nous avons besoin de citoyens. Ils sont des citoyens du continent américain, d'aide d'Europe. Je ne veux pas parler avec des consommateurs. Lors de la pandémie, vous avez remarqué que lorsque vous regardiez vers le ciel, vous voyez tous ces pays misérables lancer des fusées à Touva, renvoyer des satellites en orbite et créer une espèce de spa sur Mars. Regardez, ce désir existe. Il y a plein de gens qui veulent passer leurs vacances et qui vont croire rêver. Si le désir d'acheter des clients pour aller sur Mars a déjà conquis de nombreux idiots, c'est parce que c'est la force des marchés et ce sont des idées des consommateurs qui sont vus sous un spectre matérialiste et misérables. Nous devons retrouver nos rêves ancestraux, nous devons nous assurer que l'on se reconnecte avec ce qui nous a fait vibrer auparavant. On peut chanter, danser, on peut voler si on veut créer une atmosphère planétaire. Ce que vous voulez, nous sommes des individus, nous avons tous un héritage culturel et vous réfléchir et penser le monde comme un héritage culturel. Nous devons remettre en cause, remettre en question ce système de mondialisation. La logique de la mondialisation est un cercle plein qui s'est terminé dans les années 70-80 et les gens y compris les enfants et la jeunesse qui sont nés dans les années 90 et après. Eux n'ont pas vu ce mécanisme se mettre en place. Ce système dans lequel nous sommes enfermés aujourd'hui et on a l'impression de vivre dans un film d'horreur. Toutes les entreprises veulent que ce film d'horreur ne s'arrête jamais les amis. Il faut s'en rendre compte une fois qu'ils auront détruit tous les écosystèmes terrestres. Les entreprises auront fait un pécnic sur Mars. Ils sont irresponsables. Et nous devrions leur retirer cette essence sociale qui se sont octroyées. Nous devons faire en sorte qu'ils arrêtent de manipuler les gouvernements régionaux. Et nous devons également pointer du doigt ces marionnettes qui sont manipulées par les entreprises. Viandana a déjà donné quelques indices là-dessus. Certaines de ces marionnettes sont actives. Certaines d'entre elles sont à la tête de grandes corporations mais en réalité, c'est flou. Nous ne savons pas vraiment qui donne les ordres et qui prend les décisions. Si les partenaires Microsoft avec les grandes corporations contrôlent tout ce que l'on plante sur Terre et ils sont tous associés à différentes industries, à différents secteurs, alors tout fusionne et on arrive à la situation à laquelle nous sommes aujourd'hui avec cette espèce de Covid mondiale. On finira avec une peste mondiale qui sera reproduitée exactement par tout ce qu'on a connu de l'avidité à cause de l'égoïsme de certains individus qui sont d'ailleurs inscrits sur les listes de milliardaires. Il y a un magazine qui, tous les ans, publie la liste des plus grands milliardaires. Prenez cette liste et invitez les gens à inscrire sur cette liste, n'a pas parlé avec vous. Demandez-leur à ces milliardaires. Demandez-leur d'appeler Bill Gates, demandez-lui d'inviter ses collègues et demandez-leur la chose suivante. Lorsque l'on va sur une île déserte et que l'on commence à parler de mondialisation, de la fin du monde, de repousser la fin du monde sur Mars, des vacances dans le cosmos, tout ce dont ils ont besoin c'est d'amour et rien d'autre. Je suis chez moi après 500 mètres de la rivière, qui est une rivière dans laquelle beaucoup de produits toxiques ont été déversés et nous continuerons à protéger ces rivières dans les années à venir. Donc on continuera à regarder ce cordon. On essaiera de faire en sorte que les gens s'engagent partout à travers le monde, comme Adriana, qui préserve ses jardins et les fleurs. Je ne suis pas chargée d'un réseau international et je pense qu'il faut vraiment que l'on n'achise plutôt au niveau local. J'ai des objectifs et je ne peux pas travailler avec le monde entier. Heureusement qu'il y a internet mais je suis épuisée. Oui merci, je vais continuer ma mission de ces 5 dernières décennies. Vous savez, j'ai commencé ma vie déjà directement dans des mouvements et je pense qu'il faut aller plus loin. Et je pense effectivement que l'on devrait envoyer ce message à Bill Gates. On devrait lui dire, vous avez besoin de vous encager. Peut-être que c'est une action que vous pourrez faire ensemble. Je continuerai mon combat contre les EGM. Je continuerai à exposer ceux qui en abusent et ceux qui ne respectent pas les règles. J'aimerais inciter le Mexique à faire des progrès vraiment ambitieux. Il faut continuer à défendre l'intégrité de la vie, l'intégrité des plantes, l'intégrité de ce qu'il y a autour de nous. Nous devons également résider au nouveau mouvement et aux nouvelles choses qui en effacent pour l'avironement. Il y a un nouveau type de colonialisme. Les colonisateurs agissaient comme s'ils avaient créé les nouveaux fonds, comme si le fait d'avoir une nouvelle technologie en main leur permettait de coloniser le monde naturel. Navania est un monde qui a été lancé en 1987 pour promouvoir l'agroécologie. C'est une solution pour l'extinction, l'ochemple climatique, la déforestation, la désartification. La déforestation parce que notre travail a montré que nous pouvons sur la même morceau de terre protéger la biodiversité comme nous l'avons fait dans les cultures autochtones et nous pouvons en faisant cela faire pousser assez de nourriture pour deux fois la population de la Terre. Nous devrions pas toucher à l'Amazon. Nous n'avons pas besoin d'y toucher, nous n'avons pas besoin de faire pousser du soja dans l'Amazon. Si nous respectons ces principes, nous devons participer à une contre les OGM partout. Il ne faut pas non seulement lutter contre les carburants fossiles mais aussi l'utilisation de produits chimiques dans l'agriculture parce que ce sont aussi des carburants fossiles. Regardez comme le canal de sœurs a été bloqué par un énorme contenaire. Vous avez utilisé une excellente phrase. Le monde apportait demain par un système d'approvisionnement et bien voilà, chose qu'on peut faire mieux grâce à des économies vivantes parce que là, vous voyez, on peut tout bloquer en l'espace d'une semaine à cause de un gros contenaire. Je pense que les mouvements comme Fridays for the Future et 350 répondent vraiment aux problèmes de base. Le calcul c'est que je vais continuer à polluer et je vais coloniser l'Amazon et je vais prendre les petites exploitations. Je pense qu'il faut que l'on parle la langue de la nature. Tout est à cause de la nature. Tout est grâce à la nature. Nous devons parler à la langue de la nature. On ne doit pas parler de réenseauvagement mais d'autotonisation parce que les autochtones savent vivre en connexion avec la nature. Nous faisons partie de la nature. Ce que nous nourrions aujourd'hui, c'est la fausse nourriture. Nous avons besoin de nourriture réelle. C'est ce que nous faisons pousser pour pouvoir prendre soin de nous pour notre santé. Et la pandémie est un symptôme de la mauvaise nourriture que nous mangeons. Nous devons corriger nos erreurs. Nous devons être sincères dans notre façon de nourrir notre nourriture et de la manger. Et le jardin est vraiment un lieu puissant pour notre révolution. Merci beaucoup. Comme Vantana, je m'engage auprès de moi-même. Je m'engage à rester engagé. J'ai lutté pour la justice dans toutes ces formes. Le travail que nous faisons sur le changement climatique pour répondre à cette crise climatique, c'est vraiment une question de justice. C'est une question de justice pour ceux qui ne sont pas responsables de cette crise, absolument pas responsables de cette crise, mais qui payent le plus lourd tribut. Nous apportons une justice à la nature et nous avons besoin d'une approche qui nous requiert d'être juste dans notre relation avec la nature. Je crois que ce type d'engagement est une chose que je dois constamment revivifier. J'ai besoin d'être réinspiré par ce type de discussion avec des personnes et des panelistes si engagées. L'engagement que je souhaite faire auprès du mouvement sans vouloir avoir l'air arrogant, il se trouve que je suis à la tête d'un réseau assez large et on ne doit pas passer à côté des occasions et des chances d'inspirer les autres à s'engager également à lutter pour la justice. Comme dans l'analyse, il faut mettre en termes au système même qui a causé cette énorme crise dans laquelle nous sommes aujourd'hui. Voilà ce à quoi je m'engage aujourd'hui. Nous avons commencé à le faire au sein de ce réseau dont je suis à la tête. Nous sommes vraiment orientés autour des politiques et nous devons aller plus loin, construire une puissance, un pouvoir depuis le bas vers le haut. Et tout notre réseau est consenté vers cet objectif. Nous souhaitons connecter les personnes qui travaillent sur le terrain et essayer de voir comment cela peut être la dynamique de mettre une certaine pression pour les personnes qui prennent les décisions. Nous allons continuer à faire cela de façon continue de donner de la puissance et du pouvoir aux personnes sur le terrain. Et mon engagement auprès de la terre, Vandana l'a dit, cette terre ne va pas disparaître. Mon engagement c'est pour que je reconnaisse cela et pour être incroyablement humble au vu de notre terre. Voilà les engagements que je souhaite prendre et je souhaite évidemment reconnaître l'urgence de cette question. On entend, eh bien on fera ceci, cela d'ici 2050 mais les personnes qui prennent ces engagements-là ne seront plus là en 2050 et je serai peut-être même plus vivant pour avoir des comptes à rendre parce qu'ils n'ont pas honoré leurs engagements. Et les scientifiques nous disent que dès la fin de cette décennie si nous n'agissons pas, si nous ne bonons pas des transformations radicales notamment répondre à notre problème d'émission c'est-à-dire qu'il n'y a pas d'espace et que l'avenir n'est pas possible, on doit arrêter tout de suite. Voilà l'engagement que nous devons tenir. Ce n'est pas un redressement plus tard, on doit le faire tout de suite. J'espère également que les autres orateurs m'inspireront autant que vous parce que vraiment c'était très, très inspirant. Merci beaucoup. J'ai envie de pleurer mais je sais que ce n'est pas approprié dans ce panel. Moi mon engagement ce serait de continuer à apprendre sur le sujet, à étudier ces questions, lire des livres, tout ce que j'ai à ma disposition pour vous talonner, continuer d'être inspiré par vos actions. Je souhaite continuer d'idolater le capitalisme et d'idéaliser le capitalisme parce que c'est le problème. Moi mon engagement comme bandana la dit c'est de prendre soin de mon jardin et aider les autres à planter des jardins eux aussi et à planter des petites graines pour inspirer les autres autour d'eux. Mais d'abord je dois en apprendre davantage sur ces questions et de devenir comme vous trois. Merci beaucoup. Merci. Eh bien nous atteignons le terme de ce panel très enthousiasmant, très grisant. Merci beaucoup. Merci à tous. Il est temps de prendre soin de notre planète et de notre avenir et je vous embrasse tous.