 हुद अपने, आसécole मा� regime phachhta  सब से decisions were the son of success of the moral अच्छानक हमे चोड़ कर चलेगे साथी करेंगे शही दे आजम भखष्संग को उनके जरम दिन पर सलाम पहले बाद दाद्री के अख्लाक की जिनकी 2015 में 28 सितमबर के दिन गर में गुसकर गोगुंडो ने हत्या गर दीती आज साथ बरस बाद भी अख्लाक की चुटे बिटिस मिला हूँ उने समजा है जाना है उनकी तप्लीप को समजा है तभी कहा है हर रोज खुट से जुस्ता अख्लाक का बिटा खामोश रहे के चीक ताख्लाक का बिटा क्या आगे है मुलक में सब के ही अच्छे दिन अब सात अ विऽ्ष्वास workers का नारा नाया मिला की बग्ओछ फंषत हम्दर गय आहत हुए Designer these cabs अजिजनसे हमने वि esum संदर मुस्सेयहिये पुच्टा एक्लाख्टाः। यस कविता में आप अक्लाख्टाग की जगा पहलुख्चान का बेटा या भेटी भी रख सक्ते हैं तबरेजन सारि की पतनी या भाई बहान को भी रख सक्ते हैं आईसे किसी भी प्डिट को, उसकी कहानी भी शाएद इस से अलगना हूँ, अब बात और याद, हात्रस की उस दलित भेटी की भी, जिसकी तो दो बार हक्तिया हूँ, बहले चोदा सितमबर 2020 को, उसी के गाँं के दबंग लगको ने उसके साथ बलगकार किया, और असे जक्म � बास्ती बस्ती आग लगी सच्ची सच्ची कहता हूँ, मैं बेटी हूँ, हात्रस की, मैं अख्लाक का बीटा।, और शाम से पहले गर आना, बिटिया से यह कहता हूँ, दिन में भी बचकर चलना, हा बच्चो, मैं दरता हूँ, सच कहने पर जेल है, अब फिर भी में सच्च कहता, हात्रस मामले को लेकर हैकोड की निग्रानी में सी ब्याई की जाँच की जारए है, और सी ब्याई ने उनी दमन वग लग कुग लाग छार शीट डाखिए की, जिने बचाने की लगतार कोषिष की जारे, लेकिन, हात्रस की बेटी कोई पहली बेटी नहीं जिसे जख मिले, या जिसने संगर्ष किया, या जिसके इंसाग की जंग जारी है, अभी आभी आपने देखा पीली भी, जाँ इसी साच सिटमपर कोई, दलिद बच्ची कुर रेप के बाज जला दिया गया, उन्निस सिटमपर को उसने भी लाज के दरा अंदम तोर दिया, लखिम पुर खिरी जाँ इसी चोथा सिटमपर को दुद दलिद बहनो की, रेप के बाज रेप कर देगा गया, और शवो को पेट से डखा दिया गया, कितनही शहरो से गुजराद अभी देखना बाखी है, और अभी आभी आपने देखा भी होगा, जब बिलकिस बानो के बलागखारियों और नके परजनो के हतारो को, रिहाई मिली और नका सम्मान की अगया गया, हात रसो या लखेंपोर या फिर कुजराद के बिलकिस, मिरी एक लंभी कविटक अंष है कि ये बलागखार नहीं एक हत्यार है, दर्म सत्ता, पित्र सत्ता, दन कि सत्ता, राइनतिक सत्ता, हर तर कि सत्ता खायम रखने का एक नायाब हत्यार, औरत की यानी रोंगर ही खडे केगे हैं बले-बली राज्जे साम राज्जे, औरत की यानी मेही गाडी गयें विजे पतातायें, विदहेर जी, मनत्री जी, इसे अप से भेटर खान जानता होगा, आप तु यह भी जानतु हुले मेरे सरकार, की यह आन सेर्ट जिल्डा म हिलाो से ही नहीं, कवर से निकाल कर लाष्यो से भी क्या जाता है बलत कार, गवि चोरी छिपे कवही ओलानी आनुया. आज़े ही हालात में गोरग पान्टे लिकते है , गर-गर में सम्सान-गात है , गर-गर में फासिगिर है, समय से पहले उन में दूद उतरने को होता है, गर्ब मिस्व्या स्रष्टी बीच कुन मुनाने रखता है. नफ्रत जब अफान पर आती है, तो लहु बरता है, हुंकार भाकता है, दिल चारो तरफ भिखर रहे, चिटक रहे, लहु को पचाने को. हद्सी आखो में चकना चुट हो रहे, साजे ताने बाने को समेटने को. याद रखो, जमा पूंजिये हमारी आता ताए के खलाप हमारी नफ्रत. याद रखो, हम आमन की बेट्या है, और इस बतन में तुमहरा मुकापला हम से है. कवी पट्रकार अनुवादः त्रिनेट्र जोषी को अन्तिम विदा. चब विस माई, उन्निश्छो अर्टालिस को रानिखे तुट्राखन में जन में, त्रिनेट्र जी का अश्पाइ सितमपर को निदन होगया. अनाव और बच्छाएन फम से लगाएन और ड़े नानवादा, आप अस ज़ाते है! इस मोगके पर उनी की कवि तके जर ये उने स्वदान जी। कबही कभी. चुप्षाः खोडाति है छीजे जेसे आजादी. कभी कभी बही साभ आजाता है गुस्साव, कबी कबी यो ही गिर परता है आदमी जैसे पूराने धिलली की कोई मारत कभी कभी अकसर हो जाता है इलहाम शीडे चलना खिक नहीं गिरते परते ही चलो कभी कभी अटकर चलता है जो हूँउटता है, तानाशा अकसर कभी कभी जब हमे कही पहुषना ही नहीं हैं, तो दिरे दिरे क्यो नहीं सीख लेते चलना कभी कभी। और आखिर में शही दे आजम भगस्स्सिम को सलाम करते हुए, उनके जनम दिन, सथ्थाइस और अप अप जिस दिन भी मनाते हों, उसकी मुबारक बात देते हुए, उनके कुछ पसंदिद शेर दोरता हुए, उने ये फिक्र है, हर दम नया तरजे जपा क्या है, हमें ये शवक है, देखें सितम की अनता है। दहर से क्यो खबा रहें, चर्ख का क्यो गिला करें, सारा जहां आदू सही, आव मकाबला करें,