 जब रोम जल रहा था, तब नीरो बासुरी बजा रहा था, आज कनीरो थोड़ा मोडन हो गया है। और साति उसकी तीम भी, हम क्या देकते है, जबर दस्त फोटो शुट चल रहा है। साहाव सुत्रे प्रवेट सी भीछ पांसिटार होतिके निजी समुद्र तद पर कच्रा बीना जारा है। कच्रा भी प्लास्टिक है और पुसे बटोया जारा है, प्लास्टिक की ही पननी में विडेशी महामान के साथ, कबडा बदल बदल के, फोटो सेशन चल रहा है। इस अद्रिश्य को द्रिशिमान करने, इन्विस्बल को विस्बल करने की हमारी मुहिम जारी है. नूस्क्लिक के इस्कायक्रम खोज्खबर में आप सब का स्वागत है। भूक है तो सबर कर रोटी नहीं तो क्या हूँँ, आजकल सन्सध में है, जेरे भहस ये मुद्दा कवी तुष्यंद की पंक्तिया एक जननातेदार तमाचे की तरा हमारे जहन में बच्छती है। दूनिया बहर के सब से ज़ाद भूखे कुझबन दच्छों की तादाड में बभरत सबसे आगे बड़ाहा है। ग़ोबल हहंगर अंटेक्स की ज़ो नवींद्ध्म रांकिंग जारी हूँई उसमे तब दूनया की एक सो सत्त्रा देशो में विकास, विकास, और विकास का डोल नगाडाए पीतने वाले भारत् को एक सो दोस तान रहसल करने का ग़ारद प्राप्तूँ आइ. इस पर भी आज यकल में राश्टी स्वेम सेवक संके प्रमुख यह फरम्परा है कि बूक और कुपोषित होना बारत की परम्परा है यह वे ये भी कहे सकते हैं कि हंगर बारती एक परम्परा का हिस्सा नहीं है यह शब्दावली बाहर से आईई बूँई है इस दोर में कुछ भी संबहु है, फिल हाल, तमाम आखनों को दबाने और मीट्या को पुरी तरह से कबजे में के बाओजुद यह तक्ति बाहर आरहे है यूनिसिप की ताजा रिपोट बताती है कि भारत के आदे से अदिक बच्छे भीशन कुपोषन का शिकार है लाक हो लाक बारती बच्छे ठिगने और कम भजन के है बूक से बिल बिलाते बच्छों की तस्वीर के आपके जहन में उभरी जारकन की गयारा साल की संतोषी की हिदे विदारक तस्वीर जो माग की गोद में बात बाध मांगते हुई मर गय अर्थ शास्टी जोंद्रेज और रितिका केरा लंभे समें से यह तत्ति सामने ला रहे हैं की आदार कार्ट को राशन से जोडकर गरीबों पर जुल्म की आजा रहा है बच्छे, बूडे और महिलाये सब खाने से महरुम हो रहे हैं बूक से बिल बिला रहे हैं अभी तक स्र्व जार्खंड में, तेरा लोगों की मोतों का बिवरा सामने आया है जहा जो आक्टिबिस्ट हैं, जो रही तो फुड के आक्टिबिस्ट हैं उआई सावित कर पाएं हैं की इंकी मोते सीभे सीदे अदार कार्ट से इंका राशन कार्ट लिंक ना हो पाने की वोज़ा से हुई हैं इं तमाम लोगों को और आसे अंगिनत लोग, जिगो अभी तक हमारे भियोरो में नहीं चड़े हैं वे बूके हैं, बारत का एक अच्छा खासा हिसा बूक में हैं, कुपोषन में हैं इसी ओर गलोबल हंगर इंटेक्स भी चीख चीख कर कहे रहा है, कि देश की विकास की रा है, वो लोगों को बूक की ओर लेजा रही है ये सारा जो विकास का माया जाल पहलाया गया है, जिसके बारे में सुभे से शाम तक प्रदान मंत्री नरें मोदी, ग्रिह मंत्री तमाम लोग दावे कर रहे हैं, चुनाव में गूशनाय कर रहे हैं, दर असल ये सारे जूते हैं पंजाब & महराश्ट कोपरेटिव बांक, PMC बांक के साथ हाथार कहाता दारक लुट गया है, बरबाद हो गया है, और वि सरकों पर जार जार जार रो रहे है, तीन लोग अप दचान गवाच के है, और अनगिनब जाने डोदारी तलवार पर लटकी हूँई है, लेकिन, हमारी प्यारी विट्ति मनत्री बतारे है, कि सबकृष थीक ठाख है, थोडी बहुच जो गरभद दिकाए देरे है, वैशव फिषली रहे है, भी बार्भाद होरें वे सरकार से कहनें कि तुरंथ हस्ऽक्षेप क्याजाए उनका पैसा उने मिले. और वही दूस्टरी तरव देकिए, क्या होरा है? अच्ट बांक अफ एंदिया स्भी आईने, 220 दीफौल्टरों बकायादारों को, अच्ट बांक अफ एंदिया स्भी आईने, 220 दीफौल्टरों बकायादारों को, 76600 करोल रुपे कि करज बते खाते में डाल दिये हैं. इन में से हरेक पर दियान दीजे, हरेक के पास लक्बक 100 करोल रुपे का बकाया था. और ये जान्कारी सुषना के अदिकार के तहत, हम तक और आप तक पहुष पाई है. जी हाँ, वही सुषना के अदिकार, जिसके बारे में ग्रिह मंत्री का कहना हैं कि अब लोगों को इसकी जरूती नहीं हो रही, क्योंकि सरकार सारा खेल कुल्ला कर रही है, बाद भी सही है, जिस तरा से अर्थबवस्ता को बेटाया जारा है, ये सब के सामने हैं. आभी देखिये, तेल की मांग अपने न्यूंतम पर पहुच गई, पेट्रोलियम प्लानिंग और आनलिसिस सेल के दाटा है, उसके अनुसार जुलाई 2017 के बाद, दीजल और इंटरस्ट्रील फूल में, उसके जो मांग आई है, उसके गिरावात हुए है. यह सोला दशम्लव शूनि छे मिल्यन तन से गिरकर, यह सोला दशम्लव शूनि एक मिल्यन तन पर होगये है, मंदी सिफ अद्योगिक चेत्र में ही नहीं, जानवरों के चेत्र में भी हो रही है, थोडी हैरत होगी, लेकिन जो भीस्मा लाइप स्टोक सेंसेच चल रहा है, अब अद्योगिक चानवरों की संक्या लगातार कम हो रही है, वही पश्विम मंगाल में तोडी बहुत हुए है, पूरे देश में जानवरों की संक्या में मामली व्रिदी दर्ज की गई है, 2012 में यह संक्या थी, 190 दशम्लव 9 0 मिल्यन, उत्तर प्रदेश में इसी ड़ारान में आप पाएंगे कि इस मिच चार फीसदी की गिराववत हुए है, इन आक्रों से कम से कम एक बात तो साफ है, की पूरी राजनी ती गाय के एड़गिर्द भाज्पाख कर रही है, इसने ग्रामिर अर्थ वेवस्था का तो बंतादार किया ही है, साथी गाय और बाकी जानवरो को पालना भी नोंप्रडक्तिव कर दिया है, किसान सहित बाकी लोग आज की तारीख में इसे पालने में कतरा रहे है। और इसका ही तुष्पर रुने आम, में दिखाई देरा है, किंकी संक्या लगातार गिरती जारही है, मोडी सरकार में, आइटी मंत्री रवी शंकर प्रसाथ कहते है, कि आर्थिक मंदी कही नहीं है, और इसका जो प्रमान देते है, वो बताते है, कि किस टरह से, महज तीन फिलमोंने एक सो भीस करोल रुबे की कमाए की, और साथी साथ, उनहोंने पूरी बेशर्मी के साथ, यह भी क्या है, कि NSSO डाटा जो अनेंप्लोयमेंट पर है, वो पूरी तरह से गलत है, मैं उस रिपोड को गलत कहता हूं, और पूरी जिमवारी के साथ, NSSO नहीं, जो मैं आखले बता है, हला कि बाद में जब खीष्टान हूँ, कुछ बाते हूँई, तो उनहोंने कहा, कि मेरे स्टेटमें को सही डंख से नहीं लिया गया, लेकिन यह तो हकीकत है, यह साभिट कर रहे है, कि अद्वेवस्ता में सब कुछ सही है, और हाल यह कि मुदी की सरकार है, तो वो चाहते है, कि अगर वो दिन को राथ कहें, तो हम और आप बी मान लें, कि इस समें दिन नहीं राथ है, लेकिन अख क्या करे, मान लग भी बार, आब भी मान लें, कि इस समें दिन नहीं राथ है, लेकिन अख क्या करे, मान लग भी बार, तोड़ा गरबड भी हो जाता है, कम बकत आसे ही समें, अर्ठषास का जो नोभेल पूरसकार है, वो मिल गया, बहारती मूल के अर्ठषास्त्री, अंकी पतनी, इस्तर दूफेलो, और माइकल क्रीमर को, इं तीनो की तीम है, वह लगातार, लंभे समें से, गरीभी पर काम कर रही है, और, मिनेट मिनेट में, Tweet करने वाले, हमारी प्रदान मंत्री, अभीजीत और उंकी पूरी तीम को, नोभेल प्राइज मिलने पर बढ़ाई देने में, चार गंटे का समें लगाते है, और ये परेशानी, हम और आप समस सकते है, और ये तब जाडा उजागर हो ग़ी, जब आर्थ शास्तरी अभीजीत ने कुलकर बताया, बहारती अर्थधवेवस था बूरी हालत में है, लोगों की खबत कम हुई है, और जानकारी सामने आरे है, आसा बहुत कम होता है, बहुत ही रेर है, कि लोग खरष कम करें, खबत कम करें, और साती वो यह भी कैते है, कि जिस तरह से आखलो में, बाओजु जो संकेत मिल रहे है, वि बहुत छिन्ता जनाख है, में नोट बन्दी पे बात करते है, वो सरकार की तमाम असी नीतियो पर बात करते है, जिस पर बात करना, मोदी सरकार को पसंत नहीं. कषमीर को नासुर बनाने की बाश्पा की राजनीती के खिलाफ, आवाजे लगातार उत्रही है, कषमीर में भी, और बाहर भी, कषमीर को दितेंचन सेंटर बने, सथटर दिन होने जारहे है, गाती में, और तोने विरोथ प्रदरशन किया, उंकी गिराफतारी हुई, लगातार चन चन के खबरे हमारे पास आरही है, कि लोगों का गुस्सा फुट रहा है, कषमीर के बाहर भी, लोग लाम बन द है, गुज्रात में भी, एक सु बत्तिस प्रभुत नागरी कोने, कषमीर में ब्लोकेच के खिलाफ, पत्र लिखा, इस बारे में गुज्रात के अक्टिवेस्ट, देदेसाई ने हमें बताया, कि गुज्रात में बड़े पैमाने पर लोग, कषमीर यों के साथ समर्तन जताते है, और ये बहुत मानी खेज है, कषमीर के हालात पर हमने बात की, शेनगर में, और कारोबार उटाए शनाने वाली, अर सोष्यल आक्ट्र बीस्त महजदिए से, महजदिए अब खस्मीर के रहने वाली है, वागा, बिसनिस आप करती हैं है, सोष्यल आक्ट्र बीस्त है।, हम आप से जचान था देए है, कि आदब ही, के से है, उजो भी कोई सुच्वेशन होती है, एक भी मैंपे देरेख इंपेक्प पाटता है उसका. तुस्रा जो अंटर्पीन्यर का मस्ला हैं, यहां से गोवामेंक या खोई भी बो रहे हैं कि हम देवलाँप में चाते हैं, अंटर्पीन्यर हैं, जो यूथ हैं, जो नहुने चाहा के हम कुछ आपना अंटर्प्राई स्टाट करें, अस्टाबलिष करें, बहुत सार उने किया भी था, बगत जो प्रेजन् सुच्वेशन होगें उसे तु उनका पहले ही पहले ही सिटट प्रीए, कशमीइर में स्टाबकरवंचारी समवुडाए, अपर भी काम करती लहीं, जिने वातल समाज या अशेख समाज काहा जाता है, कशमीइर में सबके बारे में बात होगें, इस समाज के बारे में, बहुत कम याख तक्रीब बन नहीं के बराबर कhabar rahe rahe hai, काहाல है कशमीर के सहफाठी करम् parchari ka Agas ke baas se ज़रक इनके अरनिंक पे इनके लार्ली हुडवे भोगत भच्जा पड़ा हैं बोखच जाथ भच्गा खबोंके वोंके विल्वो लोग हैँ खानेग को भी नहीं होता है किसी तायम आहम पे सो आगवाना एम्हामपरे आफ सी आवकी रगा लगाना उनकी सुचवरेषियन आप आप ठब आप आप में आलगांगेगा आप आप आप मुड़ी है बहुत रहीं आप सीसिच्रेइं आप आप आप आप उप fuerzaद नीं अहाआप आप अप आप आप इस्थ बिया साच्चैं ब इगबाल का जो सबसे मशोर गाना है, वो सबसे मशोर नजम है, उसे गाते हैं, तो क्या पता यह जो सरकार है, यह उकुमत है, यह सोचे कि हम कोई दार्मिक तन्त्र मंद्र का रहे हैं, कुछ धुवा कर रहे हैं. जैसा हमने देखा कि उत्तर प्रदेश के पीली भीद के एक चोटे से विद्ध्याले में, जहापर बच्चे इस गाने को गार रहे थे, लंबे समे से गाते रहे हैं, लप्पे आती है दुवा बन के तमन्ना मेरी, जिन्दगी शम्मा की सुरत हो, खॉदाया मेरी, ये सादारन्ची पंक्या उस प्रिष्पल के खिलाफ एक बड़ा जुर्म बनी, और सिर्फ उस प्रिष्पल के खिलाफी नहीं, इस जमुक्रेसी के खिलाफ भी एक बड़ा केज बनता जारा है, और अगर ये हाल रहा हमारे वतन का, के इख्भाल को गाना अगर एक अप्राद है, एक जुर्म है, तो हमें और आपको सोचना पडेगा, के इस जमहुर्यत को इस जमुक्रेसी को हम और आप मिलकर कैसे बचाचा सकते हैं, आज नूसक्लिक के खोचखवर काईक्रम में बस इतना ही, बना रहेगा हमारा और आपका साच लाइक करीए शेएर करीए खोचखवर.