 ए्श्वोग जें जी, स्लि भान सुदिर महता जी, स्री राज्कौमार जी, स्री ती शूलाल जी, और आचारिय, स्री विजैवल्ःः सूरी जि के सभी साती अनिया apoyo, आप सबी को, युगद्रस्ता, बिष्पविंद विभॉति, कलगाल कलपतरू, पन्जाब केश्री आचार्य स्री भिजेब अलःप सुरीजी के एक सो पचास्वे जन्म वर्ष महोद सब की बहुत बोर्च्षुप कामनाय करता हूँ ये नववर्ष अज्ध्यात्मिक आबहा का वर्ष है प्रेना देलिएं वाला वर्ष है ये मेरा सुबहाग है कि मुझे इस आयोजन में शामिल हूने आब सभी से आसिर्वाद प्राप्त करने का अवसर मिला है जन्मबर्ष महोद सब के माद्द्यम से जा एक तरब भगमान्ची महाविर स्वामी के आहिन्सा अनेकान्त और अपरिगर जैसे सिद्धान्तो को प्रसारिथ की आजा रहा है तो साथ ही गुरु बल्लप के संदेशों को भी जन जन तक पहुचाया जा रहा है इन भव्वे आयोजनों के लिए में गज्जादी पती आचार या स्रिमद भीजे नित्यानन् सुरिस्वर जी महाराज का भी विशेएस रुप से अबिनन्दन करता हूँ अपके दर्षन, आशिर वाट और सानीट का सवभागिय मुजे भड़ोद्रा अद शुता उदेपृर के कमाड गाम में भी प्राथश हुँए ता आज पूनद आपके समुक उपस्धित हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ अचार्य सिबत भीजे नित्यान सुरिष्वर जी महाराच कहा कहरते हैं कि गुजराद की दरती ने हमें दो वल्लप दियें और अबी भी इस मात का जिकर हुएं राजनितिक शेत्र में सर्दार वल्लप भाई पतें और अद्द्द्निक शेत्र में जैई राचार्य भीज्जै वल्लप सुरिज्वस जी महाराच बैसे में दोनो ही माप रुषो में एक समांता और देक्तां दोनो नहीं भारत की एकता और भाई चारे के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया मेरा सवबहागे है कि मुझे देशने सर्दार वल्लप भाई पतेल की विष्वकी सब से हुची अवाई बारत को रुठ ते फ्राद लोगार पन का अवसर दिया और आच जैनाचार्या भिजे वल्लप भी की विजे वल्लप भी की प्टज्छीो पीस के अनावर न का सबबभागे मुझे मल रहा है संथ जन भारद दे हमेंसा पूरे विष्व को, मानवता को दूट्वका मार्ध दिखाया है ये वो सम्देस हैं जिनकी प्रेर्डा विश्वको बहारत से मिलती है इसी मार्दर्सन के लिए दूनिया आज एक बार फिल बहारत की और देख रही है मुझे भिस्वाश हैं के स्टेछ्यो पीस विश्वबे शान्ती आहिन्सा और सेवाखा एक प्रेर्डा स्रोथ बनेगी साथियो आँचार्य बिजब वल्लप्जी वे कहते थे दर्म कोई तट बन्धों में बन्धा सरोवर नहीं है बलकी एक बहती दारा है तो सब को समान रुप से उपलप्ट होनी चाहिये उनका एक संदेश उरे विश्प के लिए अत्यंत प्रासंगिग है उनके जीवन का जु विस्टार रहा है उस में आवशक है कि उनके बारे में बार, बार, बात की जाएं उनके जीवन दर्शन को तो दोहराया जाए वो एक दर्शनिक भी थे समाज सुदारक भी थे वो दुर्द्रस्ता भी थे और जन सेवक भी थे वो तुल्सिदास आनन्ददन और मीरा की तरड परमात्मा भबक्त कभी बी थे और आदूनिक भारत के स्वप्नत रष्टा भी थे आईसे में ये बहुत आवश्यक है कि उनका संदेश उनकी सिच्छाए और उनका जीवन हमारी नहीं पीडी तक भी पहुचे साथियो बारत का इतिहास आप देखे तब महसुस करेंगे जब भी भारत को आनत्रिक प्रकास की ज़र्वत हुए संद प्रम्प्रासे कोई न कोई सूर्य उदैव हुए कोई न कोई बडा संथ हर कालखंड में हमारे देश में रहा है जिसने उस कालखंड को देखते हुए समाच को दीशा दीशा दीए आचार ये भीजे वलड़ब जी आज़े ही संथ ते गुलामी के उस दोर में उनो ने देश के गाँ गाँ नगर नगर पैदल यात्रा है की देश की अस्विता को जगाने का बबगिरत प्रेथ द किया आज जब हम आज अदी के पच्टर साल कितर बड़ रहे है आज अदी के अंदोलन के एक पहलू को तो दूनिया के सामने किसने किसी रूप में हमने अमरे आग, कान की वो और से गुजरा है लेकिन इस बाद को हमेशा याद रहना होगा आज अदी के आंदोलन को बहफ़ बडी ताकत दीसी और उस पूरी पिछिका को तेर करनेवाले में जे देश माने एक संट ते हुस में एक बलड़ गुडु ते गुडु बलड़ का बहुत बढ़ाई एक आगचना ता अत्मन दिर्बर भारत्की पीजी का तेरार करने का खाम भी हमारे सन्तो महन्तो आचारियों का है अप जहाँ भी जाएं जहाँ भी वोले अपने शिच्य हो या सन्त जन हो आपके मुँ से लगातार ये सन्देश देश के हर व्यक्ती तक पहुट्ते रहना चाहिये और वो सन्देश है बोकल फर लोकल जितना जाएंदा हमारे कताकार, हमारे आचारिय, हमारे भीवान, तमारे सन्तजन उनकी तरब से भाज जितनी जाएंदा आएगी जैसे उच्स मैं पन्नित मदन मालविया मुरर्जी भे देश है जैसे कितने ही जन नेता उनका बार्दसन लेने उनके पाक जाते थे उनो देश की आजाएंदी के लिए भी स्वपने देखा और आजाएंद भारत कैसा हो इसकी भी रूप्रे का खीची स्वदेशी और आत्मन दिरबर भारत के लिए उनका विषेस आग्रत है उनना आजीवन खादी पहनी स्वदेशी को अपनाया और स्वदेशी का संकल भी दिलाया संथो का विचार कैसे आमर और चिरंजी भी होते है आचार ये भीजेवल लबजी के प्रयास इसका साख्षात उदान है देश किलिए जो स्वपन उनो ने आजादी के पहले देखा था वो बीचार आज आत्मन निरभर भारत भियान के जरिये सिद्दी की तरभ बड़ रहा है साथिो महापुरुषो का संटो का बचार इसली आमर होता है कोकि वो जो कहते है जो बताते है बही अपने जीवन में जीते है आचार ये भीजेवल लबजी कहते है साथू महाप्माओ का करतब्या केबल अपनी आत्मा के कल्यान करने में समाप तन नहीं होता उनका यह भी करतबे है कि वा अग्यान कला बेकारी विशमता अंतसरत्दा आलस विसन और भूरे रिती रिभाजा जिन से समाथ के हजारो लोग पीडित हो रहें उनके नाश के लिए सदा प्रहेतन करें उनके इसी सावाजिक दरसन से प्रेडित हो कर आज उनकी प्रमप्रामे कितने ही वा समाथ सेवा के लिए जुड रहें सेवा का संकल पे ले रहें संतजन आप सब भी यह भली भाती जानते है कि सेवा सिक्षा और आत्मनिरभरता से यह विश्य आचारे सी के रुदे के सबसे करीब थे गुलामी के कालखन के तमाम चुनाुत्यां के बावजु उनो जगग जग सिक्षा का प्रचार किया गुरूकुलो विद्यालेव और महाब विद्यालेव की स्ताबना कि उनो ले आवान किया था गर गर विद्या दीप जले गर-गर विद्या दीप जले लेकिन वो ये बाद भी समचते थे कि अंगरे जो दवारा बनाई सिक्षा वेवस्ता बारत की आजादी वर प्रगती में मदधगार नही हो सकती इसले उनो ले जीन विद्यालेव महाब विद्यालेव की स्तापना की वहां सिक्षा को बारतियता का कलेवर और बारतिय रंग दिया जे दे मात्मा गान्दीने गुज्राद विद्यापिद का सपना देखाथा बैसा ही सपना गुरु वलब ने देखाथा एक तरस अचार ये विजे बलडब जी ने शिक्षा के खेत्र में बारत को आत्मनिरभर बनाने का अभ्यान सुरु किया दा उनो ने पन्जाब, राजतान, गुज्राद, माराष्र, उत्तर प्देश जैसे कई राज्जो में बारतिय संसकारो वाले बहुत से शिक्षं संसतान की आदार सिला रखी आज उनके आसिरवाद में अने को शिक्षं संस्तान देश में काम कर रहे है साथियो, आचारी जी के ये शिक्षं संस्तान आज एक उपुवन की तरहे है ये बारतिय मुल्यो की पाड्साला बन कर देश की सेवा करनहे है सो सा अलो से आदीक की सीाथरामे कितने ही प्रतिबासाली युः इन सम्साअलो से निकले है कितने ही उद्योखपतियो, नायातीसो, दोक्तर्स, और एंजीनियस ने इन सम्सानो से निकले है मुक्छे दारा से जोडा जैईन साध्वियो से सबहा में प्रवतन दिलानी की प्रम्प्रा भिजेवर लड़जी ने शुरू करवाई थी उनके इस प्रयासो का संदेश यही ता की महिलाओं को समाज में, सिच्छा में, बराभरी कार ये दरजा मिले भेजबहाँ वाली सोच और प्रठाएं खत्म हो, आज आप गोर करेंगे तो पाएंगे की देश में इस दिशा में कितने सारे बड़ाओ हुए, तीन तलाग जैसी कुर प्रठाओं के ख्लाब देशने कानून बनाया, महिलाओ के लिए एसे सक्टरो को भी खोलाजा रहा है, जहां अप तक उनके काम करने पर मनाई थी, अब देश की बेट्यां को, सेना हु मैं, अपना शावरे दिखाने लिए, उनको भी जादा बिकप मिल रहा है, इसके साथी, नहीं रास्चिय शिक्षा नीती, अब देश में लागों होने वाड़ी है, इनी दी शिक्षा को भारत्ये परिवेश मैं, आदूनिक बनाने के साथ साथ, महिलाओ के लिए भी नहीं अवसर तयार करेगी, साथियों आचार ये भीजैवल्लप जी कहते थे, रास्चिय करतब्यों की उपेक्षा नहीं अनूपालन करना चाहीं, वो अपने जिवन में भी एक भारत श्रेष्ड भारत के ही मंत्र को जीते थे, मानवता के इसी सथ पर चल कर उनोने जाती, पन्त समप्रदाय की सीमावो से बार जाकर, सब के विकास के लिए काम तिया, उनोने समावत के सक्षम बरक को प्रेडित किया, की विकास के आखरी पाएदान पर रहने वाला, आम जन की सेवा करें, जो बात मात्मा गान्दी कहते थे, वो बात गुरु वल्लप जी कर के लिखाते थे, उने गरीब से गरीब समाज के आखरी ब्रक्ति को, मुल्बुत स्विदान उपलप्त कराएं, उनकी इस प्रेना का प्रबाव, आप, हम और आप देश भर में देक रहें, उनी की प्रेना से, देश के कई शहरो में, गर बने हैं, अस्पताल बने, उने रोजगार के अवसर मुहेया कराए गये हैं, आद देश मर ब, आत्मवल्लप नाम से, कितनी सूझता हैं, गरीब बच्छों के बविषकी जिम्वेदारी उठारी हैं, माता हो बहनो को जीवन यापन के लिए, निर्दन भीमार लोगों के लाज के लिए, सहाहता कर लिए, सात्यों आचार्या भिजेवल्लप जीवन, हर जीव के लिए, दया करुना प्रेम से, होत प्रोथ ता, इसलिए, उनके आस्विरवात से, आज जीव दया के लिए, पक्षी होस्पिटल, अने गव्षा लाए भी, देश में चल दही है, और यह कोई सामान ने सामस्टान नहीं है, ये भारत की भावना के अनुस्टान है, ये भारत और भारत ये मुल्यों की पहचान है, सात्यों आज देश आचार्या भिजेवल्लप जीखे, उनी मानिविये मुल्यों को मजबूत कर रहा है, जिन के लिये उनोने कुत को समर्पिट की आपा, कोरोना महमारी का एक कतिन समाए, हमारे सेबा भाव, हमारी एक जुड्टा के लिए, कसोटी की तरहे बाव, लेकिन मुजे संतोष है, की देस इस कसोटी पर खरा उतर रहा है, देस ने गरीब कल्यान की भावना को, नकेवल जीवित रहा है, बलकी जुन्या के सामने एक उदारन भी पेष किया है, साथ्यो आचार ये भीजेएवल्लप सुरी जी कहते थे, सभी प्रान्यो की सेवा करना, यही हर भारत वासी का दर्म है, आच उनके इसी वचन को हमे अपना मंत्र मान कर आगे बडना है, हमें अपने हर प्रयास में, ये सुचना है, की इसे देस को क्या लाप होगा, देस के गरीब का कलना कैसे होगा, मैंने जेसे प्रारंभ में कहा, वोकल फर लोकल इसका एक बहुत बड़ा माज्यम है, और इसका नेत्रुत्वा, सन्त जगत को उड़ाना होगा, सन्तो महंपनो मून्यो ने इस मंत्र को आगे बडना होगा, इस भार दिबाली और सभी तिवारो पर, जिस तमसे देस्ते लोकल एक एकनामी को जमकर समर्धन किया, एब भाग कही नहीं उरजा देने वाला है, इस सोच को, इस प्रायास को हमें आगे भी बनाए रखना है, आईए आचार या भीजेवर लब जी की, एक सो प्चास्वी जेंती पर, हम सब संकल पले, कि उनोने जो कार्या अपने जीवन में शुरू किये थे, उन सभी कार्यों को, हम पूरी लगन के साथ, पूरे समर्पन्प के बाग के साथ, उन सभी कामो को, मिल जुलकर के आगे बड़ाएंगे, हम सभी मिलकर, बारत को आरती कही नहीं, बाईचार इक दूप से भी, आत्म निरभर बनाएंगे, इसी संकलप के साथ, आप सभी को, अने कने चुब काम नाए, आप सभी, स्वस्तर हैए, सुखी रहीए, सभी आचारियो भगवन्तो को मैं प्रनाम करते हूए, सभी साज्वी माराज का भी मुझी यहां से दरसन हो रहा है, उन सभ को भी प्रनाम करते हूए, आज इस पवित्र अवसर पर, मुझे आप सभ के भीच आने का आवसर मिला, यह मेरा सुभागे है, मैं फीर एक बार सभी सन्तो महन्तो आचारियो को पनाम करते हूए, मेरी मारनी को भिराम देता हूए, बहुत बड़नेवाज