 کہ نصر ردی اللہ تعالیٰ نو کہتے ہیں کہ رسولِ پاکسل اللہ علیہ وسلم نے اشاد فرمایا کہ ید خلول جننتہ من عمتی سبعون الفا کہ میری عمت میں سے جننت میں بغیر ہی ساب کے ان ستر ہزار لوگ داخل ہوں گے تو سیحابہ قرام ردی اللہ تعالیٰ انہوں ایسے موقع پر جب دریای رحمد جوش میں ہوتا تھا تو اس میں پھر اضافے کی درخاص بھی کرتے تھے سرکار اس میں اضافہ فرما دوں یہ جو ستر ہزار ہے اس میں اضافہ فرما دوں یعنی یہ سیحابہ کا اکیدہ تھا کہ اضافہ سرکار کر سکتے ہیں یا اللہ سے کروا سکتے ہیں زید نہ اس میں ہمارے لیے اضافہ کر دو تو ہمارے عاقاس اللہ علیہ وسلم اسی وقت اضافے کی خبر بھی سنا دی جب فرمایا کہ ستر ہزار جننت میں داخل ہوں گے اس میں کہ لکل رجولن سبعون الفا ان ستر ہزار میں سیحار بندے کو پر ستر ہزار کا کوٹا دے دیا جائے گا لکل رجولن سبعون الفا جب یہ ہمارے عاقاس اللہ علیہ وسلم نے فرمایا قالو زید نہ یا رسول اللہ علیہ وسلم تو تیسری بار سیحابا نے پھر کہا یا رسول اللہ علیہ وسلم اس میں بھی آپ اضافہ فرما دے تو پھر رسولِ پاکس اللہ علیہ وسلم ایک ریت کے ٹیلے پر تشریف فرما تھے ہمارے عاقاس اللہ علیہ وسلم نے پھر وہاں جو ریت کے ذرے تھے ان کی مٹھی بری لیکن ایک حدیث میں یہ ہے کہ آپ نے فرمایا صرف دکھانے کے لیے وہ مٹھی تھی لیکن فرمایا کہ سلاسہ حسائیاتی مِن حسائیاتی ربی میرے رب کی شان کے لائق جو مٹھی ہے تو اس اللہ کی تین مٹھیا اور اس میں جتنے آ جائیں گے ان کو بھی اللہ جناتہ فرما دے گا یہ متشابحات میں سے ہے یہ اللہ کی شان کے لائق تو اس طرح یہ جو شافات ازمہ ہے رسولِ پاک صل اللہ علیہ وسلم کے لحاظ سے ایک تو جمیخلائق کے لیے دوسرا جو ستر حضار ہیں بغیر حصاب کی ان کے لحاظ سے اور تیسری جو باز آہلِ نار ہیں دائمی طور پر جنون جہنم رہنا ہے ان میں سے باز کی تخفیف یہ بھی وہ شافات ہے جو ہمارے آقا صل اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خاص ہے اور کسی کو یہ حصہ نہیں ملا