 بسم الله الرحمن الرحيم رب شرح لي صدري ويسد لي أمر وحل العقدة من لساني يفقه قولي رضيت بالله ربا وبل إسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلمة النبي ورسولة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد فأعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولاك الرسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما صدق الله لزيم وصدق رسوله النبي الكريم الأمين إن الله ومعلاقته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمها الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله وعلى آله وأصحابك يا حبيب الله الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا خاتم النبيين وعلى آله وأصحابك يا سيد الأولين والآخرين مولا يسلي وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم منزه أن شريك في محاسنه فجهر حسن فيه غير من قاسمه محمد تاج رسول الله قاتبا محمد صادق الأقوال والكلم محمد زكروه روح اللي أنفسنا محمد شكروه فرد على الأمم ربي صلى وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم الله تبارك وتعالى جل جلاله وعم النواله واتما برانه وعزما شانه وجلال زكروه وعزا اسمه كي حمده صناه وحزور سرورة قائنات مفخر موجودات زينة بزمه قائنات دست غير جهام ومغسار زمام سيد سروران حامي بكسام قائد المرسلين خاتم النبيين أحمد مجتباة جنابي محمد مستفاة صلى الله عليه وعليه وصحابيه وباراك وسلم دربارة جهور بار مهديد رودو سلام عارس كرنك بعد ربي زل جلال كرودو بار شكرا شكرا كيوسنة همه تاجدار ختم النبوة صلى الله عليه وعليه وصلم واجهاد كشمير كانفرنس مناقد كرنك توفيق تافرماي ورسيك توفيق او راب سارة حزرات آج اس شتك نيشه موجود يكينن واشنكتن محمد مستفاة صلى الله عليه وعليه وصلم كبارغة همه اسي اكيدا كي روشني مهماري حزري لغره دوسري طرف شيطانو كيانك غور غور كيوسنة ديك رهي هر شهره هر جزبه هر ناره شهره علا تمه همشه باتل پرستوك ديك هتوفيق حزارون سلام هون قائدين جنو وقت العاندهيون وطفانوك مقابلا همشة ختم النبووت كبولن ركح السلام عليكم هافيض الحديث إمام الأسر سيد محمد شاهد نقش قادري قدسة سير العزيز إمام العلم عطا محمد بنيالوي رحمة الله و تعالى أماري تمام مسلاف جنك أنا دو سيدون درمان بيتا حزرتي سيد حيدر مرتضا شاهد زيد الشرفه جو بشاور تشريف لائه و هي تأسر جو لوق ديطه شايت خيبر بخطون خايا بشاور دوسر مقبى فكر اللعكة فزل بدي بدي خانقاهين و بدي بدي مراكز ألحق و هم بي موجوده و إن شاء الله آنوالي وقت اللعه أور بركاتيا تافرماه مريس طرف بيرتريكت بيرسيد محمد زياول إسلام شاهد بيقيلاني زيد الشرفه سجادة نشين ناروالي شريف آب همشا سالها سال بڑ بڑ تفانو و آنديو آب صرف رستي فرماي و تهريكة سرات مستقيم أو تهريكة رهاي غازي ممتاز قادر شهيد رحمة الله و تهريكة لباك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم و شروع آج كا مقالة بأهد باهم و بأهد زيادة قابلة توجه و رسل حزر إسكي بأهد زيادة ضرورة إسبنيات بجتنة حزرات نشل حال أو باهر يلصد وانجو حزرات أو دلوقة أو مديا و ما لن يحتاج مباشرة أو أرادة أو هديو أو درaty أو الأراد أو أماطر أو الأراد أو مرسل أو الأراد أو أماطر أو أرادة أعيات ختمِ النبووت جِس مِكُچ آياتِ كَزِكَرْ كِيَا بِأُوَ تَيْبِي أعاديسِ ختمِ النبووت جِس مِكُچ أعاديسِ كَزِكَرْ كِيَا بِأَوَ تَيْبِي مفاهمِ آياتِ ختمِ النبووت وَالَيْدَا اَشْبِي لكن لحم سلَكر بناص، بُورا قُرآن بيعني ختمِ النبووت و.. بندان أعجِيز كراني مجيد وراني رشيد من ربز الجلال هماري آكا صلى الله عليه وسلم كبارة جو إرشاد فرمايا ماء كانا محمد أبا أحاديم مر رجاليكم جهزرتي محمد مستفا صلى الله عليه وسلم تماري مردو منكسي كسيك باب نهي ولاك الرسول الله لكن الله كرسول وخاتم النبيين وطمام نبيوں من سبسه آخر مهي ونبوهتكة دروازة بنكسي والله تعالى هر شاك علم ركنوه أكيدة خطم النبوهت ساري أمت إسبر فهرة ديتي آي وحر إلاكيكة خميغ إسكيبا سبانيكة جزبا الله نهي لكن برسغير باكوهنك مزاجكة ختم النبوهتكة إيك منفرد كسمكة تدبرها بنكسيك جو كروه زمين أبهي كهي إيلاان لن يحدث جب برسغيركي سر زمين جهه الله كي ألوهية كهي إيلاان هورا ها رسولي أكرم صلى الله عليه وسلم كي نبوهت ورسالت كهي إيلاان هورا ها وهي أسي وقت سات ختم النبوهت كهي إيلاان هورا ها إسلسلة مي تفسير دره منصور كهي جلد نباري اكسفن نباري اكسفن تسوط بانتس بي إيه هديس شريف ها جو إس وقت مي رباس كنزل عمال إيه اسكي اندر بي موجود ها اسكي اندر هديس نمبر بطيس ازار اكسو اونتاليس ها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدنا بوهورا رضي الله تعالى نور ربايت كارته كهماري اكس صلى الله عليه وسلم نقرشات فرمايا نازل عادمه عليه السلام بالهند سيدنا عادم عليه السلام كرنزول هند مي هوا يعني جننت سي جب تشريف زمي بلاي تو اللهك بيغمبر صلى الله عليه وسلم زمين پر اونكا پهلا قدم هند كيسر زمي بلاي فاستو حشا بو جو همشا هر وقت فرشتون كي انجمان مي جننت مي رهنكي جنكي عادت تي زمي بي كوي دوسرا إنسان نهي تا ونهي بو فرشتون كاساث تا بو ان جمان جننت مي تي اكموا زمين بي اجنبية ووا شت ماسو سوي فنamaan لاجيبيري تو ربنه حزرته جيبيري لسلام قو بيجا فنانا دا بالعزان تو جيبيري للسلام ني سر زمينة هند پي آخر عزان بدي واروس عزان كي ووهي قلمات تي جو آج بھی أهل سنة و جماد كى مساجر سى عزان دى جاتى يعني هى بات اسلي بى بدي أهم هى كوچه لوغوكى لتسعى عزانة هى مغر همارى عزانوهى شروعوالى هى ورسكى اندر أشهدو الله إلاها إلا الله دو بار جبري اللى سلام نبدا أشهدو أن محمد الرسول الله صلى الله عليه والسلام دو بار حضرة جبري اللى سلام نبدا هى عزان جب دو امه تو حضرة آدم اللى سلام نبدا فقال هجرح هى ستيراك والفقال هجرح هجرح هجرح هجرح هجرح هجرح هجرح هجرح my best friend is Mohammad I know that He is the voice on Earth whose name has come and whose message has been passed Who is this Mohammad? He said عزرة جبريل عليه الصلاة والسلام اللحكي طرفسه ونبغام ديها حازا آخرو والدك من الامبيا كنبيوميسه يه سبسه آخرين نبيه وارأي عدم صلى الله عليه وسلم عبكي نسلسه نسلسه الإنساني جدنه بي نبي آنه اون سبسه من little bit آخر منهم هم ميسر آئين وإسمي بي يبات بيشة نظر رخ ني شاهيه كمستدرق للحاكم إيه هديس شريف كنبي ياكرم نورة مجسم شفي مواجزم صلى الله عليه وسلم كي جب فيلادت إيه هديس number 4233 مستدرق للحاكم خاتم النبيهين يمكنهم بها يجب عليها ويجب عليها وَلَفْرَ مِيْلاَدُنْ نَبِيْ مِي خَاسْ لَفْرَ نَبِيْ فَلَبْرَ جِسْكَ يَكِينَ هُتَا هَيْهَا إِسْسِلْسِلاَ مِيْ حَدِسْ نَبَرْ ٤٤٩٩٩٩٩ إِسْكِنْ دَرْ لِكْخَا إِسْهِدْ آشَا سِدِيْكَرْ دِيْ اللَّهُ تَعَالَانَا قَيْتِينِ كَانَ يَهُدِ يُنْ قَدْسَكَنَ مَكْكَتَ يَتْ تَعِي رُبِحَا إِكْ يَهُدِ مَكْكَ مُقَّرْمَا مِي رَيْتَا تَعَيْهَا وَهَانْ تِجَارَكْ كِبَشَنَظَرُ أُسْنِي سَكُونَتْ اِكْتِارَكْتِ اِكْتِارَكْتِينِ إِكْ دِيْنْ جِسْ دَاتْ هَمَارِ أَكَالَسْلَامْكِ وِلاَدَتْ هُيْهَا يهُدِي نَدَتْ هَمَارِ اَكَالَسْلَامُهُ هم نِجَانَّتْهَا هَجْ رَاتْ اِسِي بَجْهَا كِبِلاَدَتْ هُيْهَا نَهِا قالا الله أكبر يهُدِي نَكَا يَادْ رَكْهُوهَا وُولِدَ هَزِهِ اللِيْلَتَ نَبِجُهِ هَزِهِ الْأُمَّةِ الْأَخِيرَة ووليدة حازيهل ليلة نبيه حازيهل أمتل أخيرا كأجرات إس آخرى أمت كأخرى نبيكى ولادت هوية كوك أمتكى سات أخيرا كسفت و أمت آخرى تبهى جب نبي صب سيآخرى هي كأخرى أمتكى نبيكى آجرات ولادت هوية وليكى نبيكى ووليدت و هي إس لها أن نبيكى هوية لكنها ليست نبيكى فهي بجاية أننا جو كسيكى براء منصب هوية اسيحا تبهى و إيدى ميلادن نبي صلى الله عليه وسلم اسيحا تبهى تو كها ووليدة هازيحل ليلة نبيزو هازيحل أمتل أخيرا يعني كجو نبي بننكى بل كها أمت أخيرا كي نبي آخر الزمان صلى الله عليه وسلمكى آجرات ولادت هوية مستفا نارى تقبيل نارى رسالة تاجدار ختم نبوب تاجدار ختم نبوب أولماء كرام خطبا هي غزارش ك محمو قدس ربي أولوبر شريف آرها تو إس حديس كسوسي طور هر جدا بيان كيا جار و ختم نبوب كا جو ولادت مستفا صلى الله عليه وسلمكى تاللوك いتنا أزرك جهود آرامائina تخلاقنا خلقنا هوية عweise سفرة أوفر Aww أخبرك ما و 있고 هذه حفاظ باية فتأكد أن سيدة تيبات تاهيرا عامينا رضي الله تعالى عنها تاجدار ختمِ نبوبة حضرتِ محمدِ مصطفى صلى الله عليه وسلم جلوة غريحة هذا الشيء عندما يحصل إلى جهودية فهناك يخبرون أن يأخذوني كرائش اس جهودي كسات لكل سيدة عامينا رضي الله تعالى عنها كدهليز بيبانا ارقى اخر جي الينا اخر جي الينا ابنا اخر جي الينا ابنا كسيدة اپنا فرزن فاقعا اليهودي يومغشي ينلعى دفتحى اليهودي غشخا قربا بيحوش وقيا كم بيحوش وقا ابشاني رسول الله وستعمل كليه عزلسه دو جيهده كم سنطه توهوهه كم سنطه بني إسرائيل إس أفسوز سمعي بيحوش أجيها بني إسرائيل سي نبوت نقل جيها والله ني كرايش مي نبوت نازل فرمادي تاج دار ختمي نبوت أول الأمبيا مستفا آخر الأمبيا أول الأمبيا أول الأمبيا أول الأمبيا ميت للخبر بل امبيا قبل الأمبيا أول أمبيا شعبك هل لديك هل لديك هل لديك إخبار يعتقد إنك ما هو هل لديك هل لديك لكنني كي جن كي شهر بي مطلع فجره هك هك و جن كي بشت پر بي ربنه نبوود كي مهر لغا رك كي هك لحظة هماري أقاسل الله و لي و سلم كي دنيا مي جلوة غري اس أزين منصب من منصب نبوود و پر ساة هك كي هي ولادت ايسي ولادت هك كي جسني فر كيسي نبيكي ولادت كي جنجا عشان ايسي ني جه리 يهه حزارو مجوهات ميسي ايسي أك واجه خطم نبوود كي هيهر نبي سللله سلم كي دنيا ميجلوة غري بري ازينح لكن سهن شمن كو افنين و بهاروه و آغهي تو ساري بهاروه كيوا كباقي جتنه there were so great battles مجر اُنك آنكة بعد but after they came سهنِ نبوغةَ برا لتة didn't come to the present يأتي مِنبَا دِسْمُحُ احمد يأتي مِمبَا دِسْمُحُ احمد فول کلتِتِ توْ خُشِيْجُوا عامَدِ رَسُولِ عامَدِ مُسْتُفَى س Couldn't bear the smell of it آمد مصطفى صلى الله عليه وسلم كيلان كارتين وحماري عقل السلام كي فيلادت كي مجدد دي دينو ميلاد إمام يالي سندد إمام أحمد رزاخان فازل بريل بي لا ركح غلك جوشة حسن غلشن جا باكي شتكتا فرقها غنشا كوي باري رسالتك اگر جا بجتي تو كوي فرقول كيلتا كاري نبووت اتنا مكمل كيا كوي كسر رحي نيجي نا حسن مينا جمال نا خرد مينا كمال نا نزامة زندگي كالياسة نا نزامة بندگي كالياسة تو ربه سلجلال نيجي جلوه آمد مصطفى صلى الله عليه وسلم وولادت مصطفى صلى الله عليه وسلم كا نيبتا تا هاي كو آيه ايه كي جيني ربنه ختمي نبووت كا تاج بحنا كي بيجا اسلسلا مجسم شفي موازم صلى الله عليه وسلم كا يلقب خاتم النبي يين يهي هماري ساري غفطوه كا مهبر واسه ساري حالاتي حاضرة كا اندر جو اهم مسائل هاي اون پر هم نتواجهو ديني هاي خاتم النبي يين صلى الله عليه وسلم آل حضرت فاضل بريل ويرحمة الله ليني جلد نمر 14 فتاة وارزوية شريف صفة نمر 333 اسبر وزهد فرماي خاتم النبي يين كا حضرت فرنور خاتم النبي يين سيدل مرسليم صلى الله عليه وسلم عليه وعليه مجمعين كا خاتم يعني بيسط ااخر الله كتب دنيا جلوة غريك لحاس اس جهان سبس جس نبي كي فيلادت يعني بيسط ااخره جميع انبياء مرسليم بلا تأويل وبلا تقسيص هونة ضروريات دين سيهاي جو اس كا منكر اي اسم ادنى شك وشبا كا فر مرتد آية كريمة ولا كر رسول الله وخاتم النبي يين لكن آپ الله كر رسول صلى الله عليه وسلم وامبياك خاتم هاين وهديسة متواطر لا نبي يا بادي مر بعد كوي نبي نهين همشا ساري عمد اس بلا تأويل وتخسيص مانتي آيه اس كي مزيد وزاق اس لهاس وابي فتاة ورزبيا اسي مي بيس كا منكر 338 اتنى جامع باهاس لفزة خاتم النبي يين يي عالة حضرت رحمة الله عليك خصوصي دسترخان علم سبسه فهلي اتنى اتنى جامع النبي يين كا يتقازه جب همارا اكا حزرت محمد مستفا صلى الله عليه وسلم اعلاني نبوت فرما دیا اس وقت همشا ياكيدا يعني فهلي ايه بات اكا اغر كوي شخص كا جا رسوليا كرم صلى الله عليه وسلم تشريف لياك ياكيدا ياكيدا شخص ياركو صلى الله عليه وسلم تشريف لياك ويرع باهاس حزرت ويرع باهاس كا مهز اتنى ياكيدا ياكيدا ياكيدا فرماته روز باسر سي جب او اب او قبي او كسي زمانه من قوي نبوهج جو كسمي بناته بغوديك او اك تشري يعني كسمي تو صحيح لكن دو كسمي بناته او افنى رسته بناته او انه مي بغوديك او اك تشري نبوهج و او غير تشري اشان دي هي خاتم النبيين زمانة كوي هو نبوهج كسم كوي بناته كتی طور پر آية وازه كر رحيه كي اماري اقال سلام كي آمد كباد كسي زمانه كسي طراكي نبوهج كا جو بي داوى كره او او اسه داوى فروه جو بي مسلمان سمجهه نبي سمجه نتو دور كباته او بي كافر هو جاية اسمي تقريبا بارا ستب بناته عالي حضر رحمة الله ليله او او او او او او روزة باسس سي جب او اب او كبير كسي زمانه من قوي نبوهج او غيران ط chưa او غيران حضر رحمه او غيران طُحر او غيران forر او غيران من هناك أحد يمكن أن يكون عندها جهاج أو أكثر من أحد في الأخضر يمكن أن يكون في أنتم داستقل يعني اغرشة كسي ار تبقى زمين اغرشة كنجة آسمان كنجة كنجة جوشة كنجة آسمان من اب آغه دخل اغرشة كسي ار نوه غير انساني من كوى اخيك ان نبي تو ها لكن او انسانو من او ار كسي مخلوق من نسلن جنو من فرشتو من او ار كسي مخلوق من عشاني من جنو من مبي اغراني من خطم النبي يين إذا مشاهدت دخل كنب شهر دلضا الغرش يعني ايسا واقع مي بايا ني جاتا مغر ايمقان ها جس كا بي رد هماري اقابر ني كيا كنا بولتا ها نا بول سكتا ها كونك جود ايب ها اور الله هر ايب سي باك ها تو نبووت كالحاست عالة هزرت فازل برير بي رحمة اللالة ني يفرمايا كا اگر كوي شخص يعني اب دايرا اسكا ديكو جو بيش سي بي زيادة سورة فر بنتي دايرا ديكو كي ايب بندا نبووت كوي كيسام اور وہ بي كسي دوسري زمين اور وہ بي كسي دوسري مخلوق مي اور وہ بي باكو ني صرف ايمقان مانه كشايد هو جاية صرف ايمقان مانه وو بندا بي كافر و مرتاد هو جاية اسواستة فرمايا اد مي وكو مهز بطور اهتمال شري و ايمقان مي وكو جاية جاننا جاية او جاية جاننا اب ااجه او ستاب ها جاية جاننا ايا خود جاية ني سمجتا كيسي جهان مي كسي زمانه مي سرقار كبات كسي مخلوق مي كسي مانه كا نبي كسي زمين پر جو جاية سمجتا ها يبندا اوس كو اغر مؤمن سمجتا ها تو يسمي نوالا بي كافر هو جاية يهي هاله حضرت عزي ملبركت لفذ خاتم النبيهين كي دايره مي اسكي خلاف ورزي كرنوانا كوان كوان لتجاية كوان كوان كفر كي وادي مي داكلو جاية وخاتم النبيهين كا لقب هماريا كا لسلام كيشان همت پر كا لازم كرهيه كيسي بي زمانه مي رسولى اكرم سللللسلم كي عامد كيسي بي كِسِي بِجَهَانَ، يعني دُسْرِي زَمِينَ، كِسِي بِمَانَهَ، كِسِي بِنُوْكِ اندَر إنسان هو يَغَرَ إِنسان، جو ايسِي مُدَّيِكِ بارِمِ فَمَنْ قَالَ بَادَ النبيِ جِنَا نبيِ جُن، مثل المِرزاة جو نبي كهتاها، إِنَّا عَمْ لُغُونَكُوا إِسْ بارِمِ بِتَشْوِي شُوْتِهَا، كِاتِ رَوْوَ يَعَنْ أَبِ يُوْسُفْ رَدِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِمَا مَبُ يُوْسُفْ رَدِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِمَا مِعَزَ مَبُوْهَنِي فَرَهْمَطُلَ عَلَيْكِ شَاجِلْ إِذَا خَرَجَلْ مُتَنَبِّي فَمَنْ طَالَ بَمِنُ الحُجَّةَ فَإِمْنَهُ يَكْفُرُ كِجَابُ كُوِيْ نُبُوبَتْكَ دَوَا كَرِيْ مَعْزَ اللَّهُ وَأُسْسَ جُوْ بَنْدَهُ حُجَّتْ مَانْهِ دَلِيلْ مَانْهِ صِرْفِ دَلِيلْ مَانْهِ أُسْسَ إِمْسِ," يكْفِظِ فَияدِ كِحَق Why do people do parties a wonderful funeral daily? لأتكلم深 these are the things I cannot say, why do you associate the sole purpose of such a gua(?) هناك إِذَا خَرَجَلْ مُتَنَبِّي فِسَفَن wszystkoً أمبارَ أِكْفُر الفكثَ بِحرُلُ القَرَامَ are directly done here in its Instagram pageode number 235 وحُسِه بِحرُ الكِرامِ Where there are many Fallout Fasses in this world من طلاب من الحجة جسني اسه الحجت ماغي دليل ماغي نبي هاتف دليل ده نبي هاتف موجزا ديكا وكافر هو جا كيون لإنهو انكرنصا اس واسته كي يي جملا اس مي يي پتى شلتها كي يي هجت ودليل ماغنى والا شكة مريزا يعني اس كي نزديك يي جواز هي كي يكون نبي هاتف كاركبا اس بيس بسوچته وفرني كا كي فر دليل بيس كرو اگر سچة هوتو دليل بيس كرو يعني شرية كاية اگر سچة هونى كي كافيية زهنمى آي كي سچة بيهوتكتا هاي تو فر يي سوچنى والا كافر هو جا جو كي شاك اگر آيكا شاك يهوتا هاي كي جب دونو جانبى برابر هوجا هاي زهنمى نبي هونى يا نا هونى تو هماري آكا الاسلام كا آخرى نبي هونى اتنا كتى هاي كي كسى دوسرى كبارى مى اگر فورا يكين نا هو كي يي نبي هاي صرف شاك بيهو كي هوسكتا نبي هو اس دليل تو پوچه اس كافيية مي بيجو مي بيجو هو بي كافر كرار باتا هاي اس واشتاك ايسا يكين اللا كي ها ايسا اكيدا اللا كي ها موتبر ني كي جو سركار كبا اتنى بونجايش ركتا هو دوسرى كي ليه بي بل كتى طور دوسرى طرف سوالى بيدا نا هو اغرشى كوى هواؤاونى كوى جو كوش كرى لیکن يومتى اتنا بكا هو کہى كان سركار دعا للم سل اللاللللة للسلم كبا كسى نبي كد دراي玩نا illumin شعار لا사�عش لن يكون ف الق Histor then trivial never ha زي زي markers انا ما because اطهم أن شخص ذلك حقاً جدت هو سareth فقط دليل أخبار ملمان فقط يجعل ؟ الشخص ح diesem عراجه أي었습니다 انظرا مولواح مانغني سيبندى كافر جاتا اس سيبندى هو بندا ها كي جو دليل اس ليليه مانغ راها ها كي غلط فامي دور جا شاك دور جا حق باتل واضيه جا اس بنياات پر بو هماري عاكى العسلام كباد كسي مدى ينبوه سي دليل مانغتا ها تو كافر ها لكن اگر هو شاكى بجاسه ناين بلك اوس جوطى كا جوطى دنيا پر سابد كارنى كا ليليه اسه لالكارتا ها تو اسس كافر ناينوه تا اسس ايمان كا جندا بولنه ها اب اس سلسلة مي اسي بات كو مزيد آغى شلاته هوه اسي جلد كا اندر آلى هزرت فازل بريل ويرحمة الله ليليه ايه حقيقت بي لكى اغر كوى شخص مثال كتور پر اتنا جاهل ها اتنا جاهل ها اتنا جاهل ها اب يه كاديانى كبات ناينوه راينوه متلقن كاو مسلمان ها لكن اسه يه پتا ناينوه كاهزرت محمد مستفا سللله وليه وليه وليه وليه آخرى نبيين اوه كاديانى ناينوه لكن اسه پتا يتنى ها كيسى يه ايه هال� Eg Hais-e-arm اكسى يه ايه حوالى مسلمان ها majestyم LEG-LAALLAH سلم سم. سم. لكن يهنس جانتا مانتا تب جب بهل جانتا يهنس جانتا كهزرت محمد مستفاصل الله و سلم آخرين بيهن ايسي بندكو بي مسلمان نكها جالسكتا اس بنياك ألشبا بنّزائي وفتاوة علمجيري ورديغر بحوث فتاوة موجودة إذا لم يارفر رجلو أنّا محمدًا صلى الله عليه وسلمًا آخرُ الأمبياء فليسا بي مسلمين لأنّه من ضروريات الدين اگر كسيكي مالومات إيتنى بورة كوسه يبقى بطانيكة حزرت محمد مستفاصل الله و سلم آخرين بيهن و اسكي علم بيهن تو شريت كاتيه هو مسلمان ساري زندگي اگر تشي هو الله كووادهولا شريك ماني ساري زندگي اگر تشي حزرت محمد مستفاصل الله و سلم كو الله كا نبي ماني الله كا رسول ماني مغر آخرين بيهن سركار كا يهو اسكي علم بيهن و اسبراسكا اكيدا ناهو تو هو مسلمان نهي اتنا لازم هي ختم النبووت باكيدا و يهي بيهن جو مولانا شاهم النوراني سديكي رحمة الله ليني جو مسلمان كي تاريف آين مي شامل كرواي تو اسكي اندر اس تيز كو ريخوايا كو مسلمان هو هي جو الله تعالى كووادهولا شريك ماني و حزرت محمد مستفاصل لالرسلم كو الله كا آخرين بيهن سرف نبي ماني بولا تو سرف جا سكتا هجسر محمد رسول الله سللله ريكوى سلم لكن جو بي بولتهو سفتا هي آخرين بيهن و اگر كوي بولا آب كو نبي يا رسول لكن آخري هنا اسكي علم مي ناهو يا بو مانتا ناهو تو فيرو اس كو مسلمان هونيكا سلتفكيت ني ديها جا سكتا و يهو بي هماري اكابر كي بسيرت كي جهرا ايه انو ني باكستان جاسي ستيت كي اندر اسكتا تقتو اسكتا بيهشان ادر مسلمان هونيكا ليه يهتاريخ لكوائي تاكو تاكو كوئي چور درواجه سي مسلماني كي سند حسل ناهو سكتا كي هم بي نبي مانتا رسول مانتا و كي ختم نبووت ناهو تو هاركي اسكو نبووت كي اعني اسكس كو مسلمان هونيكا سند ناهي دي دا سكتا اسبر مي ابي هديس بي مزيد وزهد بيسكتا هون كي يه لا إله إلا الله محمد الرسول الله سللله و سلله كلمة كي اس حسيكي اندر هي ايه چيز ايه محمد الرسول الله سللله و سلله اس كي اندر يه كي هزرت محمد مستفا سللله و سلله آخرين بيه كو هماري اقاليسلام ني شهو خود اس كلمي كي تشريكي يعني عربي كو Upper半 بزهد كر كow تا بي where مر ثان كو大家都 مصرمان كي لalo كي 씨가 تبجوك كي أق realmente هي خفق مَي كي هو كشاف تص in إتنا ضروري هي تفرق قلمة موازه زكر كوني هي لا إله إلا الله محمد الرسول الله صلى الله عليه وسلم تو حدي صريف بلا خر اسم بوره سوالك جواب مجهة ميسر آي مستدرق للحاكم كي چوتي جلد رسولي أكرم صلى الله عليه وسلم أحد موقع كتب بعض الناس كما تفعلون وكتبوا هكذا فأمو مسلمان وكيف تفعلون وكيف تفعلون وكيف تفعلون حدي صريف وكيف تفعلون عكا العسلات و السلام أسعى الوكم اي كفار مريض و دمان لأنهم يتفعلون بأحد أحد يتفعلون وكيف تفعلون وكيف تفعلون عكا العسل اتعلم وكيف تفعلون وكيف تفعلون أهل الله لا حفظ جميعا كما تعلمون وانني خاتمو أمبيا إهي ورسولي لا بايا لا بايا يا رسولة لانا بايا هذه حديث شريف مستدرق للحاكمة حديث نمر 4,999 كانت موجودة في قابة كبيرت خالي جاقا سركار بيتشريف فرماته زايد بيتشريف فرماته سركار خدماته حاضر أبا جاقا جاقا بايا جاقا حضرت زايد بايا إجلال اللي رسول الله سركار إجازة هادت Heiskad هادت هادت إجازت هادت هادت بجلال部عا بجلال أم attack أعجل بجلال بجلال يمنع يمنع يمنع يمنع تدخل تدخل تدخل يمنع هذا الشيء لا يحدث يأتي بأس ونأتي بأس سيحدث بأس ونأتي بأس هذا ما ما تشنعه النار على الأزوجاء النار像 سفي مهمة سيستطعيني لنا فهناك العكاة العسلام سأقول يا محمد صلى الله عليه وسلم إنه معتوك بحازل غولامي ديار فسم الماشيطة حر زمانة كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب كتب I will give I will take my child يعني بيسة تو هاي همارا لكن ييه بشاة بقاة هو بيسة you will say you will go تو you جو چاة تهو جتنا چاة تهو you take the name معتوكة بحازل غولام اس بچه كي يوز هم سب كتب سب كتب سب كتب هم سب كتب كتب كتب اس موقعا مرعا كالسلام فرمه السلام انتشهدو الله إله إلله واني خاتم وامبيا اهي ورسولة كي يه يهاسون اي شاندي كا شكة ني جلتا اگر زايد كو لجانا هاي تو جو كلمة زايد نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي نبدا هاي حسناً إن الله مرحباً سأبرك أعمال معافعات الإدارة سأبرك تفكرك بأن الشعب اللي يحصلون إمكانك وعندما أن أصدقها أعطائك ونطلقها على مقارسات كبيرة وكتابة مصدقها التي تأتيها وإمكانك تاليكها إذا كنت إذكهاآفوز إذا كانت الأمر وارفز إذا كانت كنت أرضاً أنه يجب أن يأخذ زايد و يجب أن يكون لديك أقيدة في نبووت فهذا هو أنه يجب أن يكون لدينا أقيدة في آينا الباكستان و يقول أن المسلمان يؤكد أن يكون رب الشلوان و يؤكد أن يكون لدينا أولا شريك و يؤكد أن يكون لدينا أخير نبي مستفاس سلم لكن هذه صراف خاتم اللمبيابي و نامه حمد always comes first حمد always comes first و نامه حمد always comes first و نامه حمد always comes first و نامه حمد always comes first و نامه حمد always comes first و نامه حمد always comes second و نامه حمد always comes فشروعو من بي حمد كو ركح كل عمرين ذيبال اللم يبدا فيه بحمد الله فأو أقده كي اتشاكام حمد كبغير شروعو هو بي بركة هوتا هي تو ساري خير كا جو آغاز هي فو نبوهس هى تو نبيو كا شلسلا شروعو كرناكا تو ربي زلجالال مي سابسه بهل نوري مستفا سلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل كل شيء مرقب يقولون أنهم لا يصدقون النبي فقط يصدقونه مجدد لا يصدقون النبي ولكن يقولون كيف يصدقون النبي وكيف يصدقونه ولكن هذا مرحب سايل فعله كامر حقيقا يقولون وقت مجدد كامر حقيقا و هي بسيطة سايل فعله يقولون يقولون يقولون يقولون اي عالي جهة امام محمد رزا ان لوگو كاديانيون اس قوم ان لوغو كبهت خراب يبات کرك ان انا مرزا كو مجدد ماانك او مجدد اونا حديس كوهاه سديم اونا انا مجدد ماانك اونا انا مجدد ماانك كيف يقول مجدد مجدد مجدد مجدد بيسة بودي شرطي كذب جاك مجدد مجدد مجدد وكادياني كافر مرتد يعني مرزا ايسا كتمام اولمائي هرمان شريفين فاك تهريد فرمايا من شك كافي كفره وعزابي فقط كافره كي جو مرزا كفره شكره وابي كافره تو كاها ايسا مجدد تو كاها جو كاها ايسا مسلمان وابي كافره تو مرزاك ايسا مجدد كاديانيون كاها مجدد تو دور كاها مجدد تو شرف مسلمان خطم النبوت كاها اكيدة اتنا اهم ها و اتنى اسكي بوسط ها كاى مرزا كادياني جو شرف مسلمان او اسكي مسلمان تو او بي ايمان زي هات دو بيدتا جي سرا كاى باتن روز يجو توي انكر او تاك شو او بي لغام وزير او لبرل باتن كرتك كرتك كاها اتنى رانا سرا كاى وقلب تو ابكى شامنة عالا حزترحمة الالا احكام شرية كاى اتنى اتنى جي سرا عالا حزترحمة الى اس موقع جو اب كوش لوغوكو يعني كادياني نواز ايه ماموليسي همائت ماموليسي انكليه همائت عالا حزترحمة كادياني كو اس فيلة مسلمانا جو مزلوم جانى كادياني اور اس более tiene الجول جوجود البطعت بكبنة انه لن يفعل فرما هذه بطع silk كان Pakistan ونق faut كاديانا احسن ان تت برط사 فهو مظلوم كها وهو خلاف بايكات فهو تنقيد فهو مسايل لذلك يخبرون بأن الناس يأخذونه وانا سعارة زيادة حرامة ومثلوة جهنم وهو كبير مسألة اعطينيك تلاقي المجردات إلى ذلك المخطب. دعني أن نرد من المشاكل . نرد من المشاكل the wordagm about the Shut Up God . ما هو فهو مجتمع فحت. من حتى يابقى الفن . مشاكله أن يكفي ي었는데ه . سحراين ينقذون Such a process that more and more people increases the number of people who are atheists. يصبحون في المهم. يصبحون في المهم . يصبحون في المهم. مرزائي بلا نه مرزائي بلا نه لكن أعود كئي لو غفتار هوا نحن في هذه бيمرين في يبلى شيء ما تردين بالنسبة ختمِ نبوت الخطب بقية ببنبي كاي أهلا بنبي بل منظم كئأ شخص بغض أحب أشكر يبير جنب كيد وقت في ؟ أور ما تفهم هل نعامل منها وقامت سماعت也是 كبيرا الله وقامت سماعت ما أجنب عالات والسماعة وقامت سماعة ليضب وقامت سماعة للتحفال وقامت سماعة Mantra وقامت بالموارد وقامت بالموارد شره بخاري إسكي اندر 555 كتابل علم انو نهي آيماكي تشريحات ميليكها وإسكي كئي سائن كئي ملن وكئي پونجيه سركاره وإدهر انكي باتو شرية داوائي نبوبتكي سياركاكتي داوائي باتو لفل سنه فمندع انه هناك طريقا اخرى طريقا آخر يورف بها امره ونهيه غير الترق التي جاءت بها الرسول يستقنى بها عن الرسول فهو ترجمان سنه جس ني داوائيه اهلحكي هكمكو اهلحكي امركو اهلحكي اهلحكي اهلحكي اخرى اخرى جس ني داوائيه اهلحكي اهلحكي ك Thinking يابع it look at it it says اهلحكي اهلحكي اهلحك اهلحكي اهلحكي اهلحكي توجس انتراب انتراب انتراب نهج كيف يحدث؟ هذا أعلم فهوة كافر فهو كافر فهو كافر كيف كافر؟ يقتلوا ولا يستطاب كيف كافر؟ فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فهو كافر فبحفس الأجبالة ما قد إمهتك بالإمكان لديك فكلهاgod Signcia من غيرها جاة من هو إلا كتابين ولا سنة مجاة تنا سناو مجاة حديث تنا سناو اللاك طرف سيجو مرد دل مياتا ها ما يوجد فاقاد ما زللا جو ايسا كتا ها فاقاد اصبتا لنفسه خاسة نبوات اوسن افنل ييسرف نبووت صابت نيكي داوانيكييا بلك خاسة نبووت خاسة نبووت من نظرة لن نبياتا لنوانيكي وهذا يوجد حق واستحرام يوجدision أصبتا تمás الانتراح يعنون اتركوا عيون ها في الرحمن الم Bringing الخمس ي上面 بحدان نبووت صابت كرنكا معظلة داوة كرها كوية كتا إني لا أخوزو أني الموتا ما مردون سيلي لتاها يسندون ويراوي مرده سارة أخوزو أني الحي جي لزي لا يموت ما اتو اس حي جن قيوم سيلي تاها توهي اسبار بي فترة كفر لجايا واسكو بي داوة نبووت كها تو لحظة هر هر خد دارة خطم نبووت أمر ونهجسة تكراني والا موتبار هاي ايني ووه الهام اسسه علاوه اسكي هدود هاي جن كي اندر الهام يكينن ربه زلجلال كي طرفس مومنين كيلي ايك روشنين انك دنياوي مواملات كي اندر يا مختلف كسم كي أجاله كي لحاسة لیکن كي اللا كي كسي حكم كي مقابل ايك كوة تازا حكم شرية كوة بشكة الهام كي روشنين ووهو فتوى لجسكة ذكر إمام إبنة حجر اسكالاني فتولباري شربوخاري جلد نمر ايك ورصفا نمر دوستو بخانمي ويسكا تزكرا كها ايك هاي ايك هاي ايك بات بي ايك بات بي ايك بات بي ايك بات بي ايك بات بي ايك بات بي شفا شريف كاين يليك ها شيفا قاضى إيкаяز شفا شريف كاين يريك ها ها فلما بِنبي، أنا نبوهت مانت إيه؟ كا هو كافر إيه؟ یا نبوهت مانة لكن همارة نبي صلى الله عليه وسلمك نبوهت مانة وہ بِكافر همارة عقال سلامك نبوهت مانة كالحاسة آغي مطلقن يعني إذا لم يمانت فبتايا كسيني ليكه يالنبي یا جو بي سوف تحال اسمه موافيني يعني اسمه موافيني هو كافر إيه لكن إِس كِسَاكْ أَوْ أَحْدِمْ مِنَ الْأَمْبِيَا إِلَّذِينَ نَسْصَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بَعْدَ عِلْمِهِ بَيْزَالِكَ فَوَّا كَافِرٌ بِلا رَيْبِنِ كَي جو بهلينبيهِ انمِسِ جِنْكَا زِكَر الله نَهْذِكُران مَيْكِا أَيْهِهِ اسْكُو إِلْمُهُهَوْ أَيْهِ وَأَفِرْنَ مَانِهِ تو يَفِكَا فِيكَا فِيْرَا لَكَنْ أَغَرْ إُسَهِ وفي نفتاح من يدومي ولكن هناك دولة فإن سأعطيك إذا سأعطيك فافاً إذا سأعطيك إذا سأعطيك إذا في نفتاح مرد إذا وقال إذا أصبحت اوضع إذا عملتي إذا عملتي النبووت من يجب أن يصدر شراكتا مثل روافز يقول أنه يصدر رسوله ورسوله كان يصدر شراءاته ومع شراءاته فهذا ليس كفر في النبووت فهذا ليس كفر يصدر شراءاته ومع شراءاته ومع شراءاته وغير النبي ك تو نبي مرتبة سيبقى بردنتها فزيلتها و هذه كفرها هذه السبب إن الأمر أنما يعمل عكسنا يريد فيها جهد المسكس انه يمنخ أنه يجس علي المحطة فنبووت ملى سكتي هماجنة كبندى بوكا رهل رياجت كرا ينجس كنظرية مي هي كنبووت كسبي چيز هي كر آزا كا ركا نبووت ملى سكتي ها اغرشي أسنى ني كها كفلان غير نبي كوسنى نبي كها ياً افنى نبووت كا دعا كيا نهي صرف أسهو اتقاد مي اتنى چيز هي اتقادك ينجر أن يمكن أن يجب على أن يكون بكثيرا مطاقي وفرصة فأمام كاذي يجب أن يتبقى أنه لا يوجد شخص في كفر وفي هذا الموضوع يقول لك أنه يجب على فلاصفة وغولات المتصفف هذه هي مجموعة مقالحة ونهائلة المتصفف هذه النظرية كاملنا ونحن لا يوجد مباركة فيها وَيَاكُلُ مِنْ سِمَارِهَا دَوَا كَرْتَ مَا جَنَّدْكِ فَلْقَا آْيَا هُمْ وَا يُعَانِكُلْ هُوْرَ لِيْنْ وَا اُرْهُرَ يِنْ سِمُانْكَا كَرْتِ آْيَا هُمْ كُلَّ هُمْ كُفْ فَارُونَ قال يَيْسَبْ كُفْ فَارِهِنَ يَيْشِرِيَتْ خَاتَمَنْ نَبِيْهِينْ كِلَّفْهِنْ وَزَاهَتْ سرقار يَيْسَبْ كُفْ فَارِهِنَ يَيْسَبْ كُفْ فَارِهِنَ are you sure about that? كِلَفْنِ are you sure about that? هُمْ هُمْ هُمْ هُمْ هُمْ اِنْ وَانَكُلْ كاديانيو سميك أنه الله و رلوك رسول عليه السلام تقذيبه ما زل الله و انك طرف جوتك نسبتك في هذه السلسلة دورة فيما جا جي و اتقاده في هذه الكتاب هذه هي حقيقة لكي اگر شخص رسوله أكرم صلى الله عليه وسلم هو آخر نبيت ولكن في ذلك الوقت جب ظهري حياته آخر نبي ولكن ما زل الله سمى ما زل الله يقول لأنه فوت الآن ليس نبي ما زل الله ايسا فتوا بره صغير فاته افنى تلوار ايس شخص كون سلطان محمود غزنبي بوت بدا عالم إبن فورق يه اددورة صفن مر 113 و 114 كي سلطان محمود غزنبي كو بتايا كي إبن فورق يه كتا هي ليس هوا نبي اليوم قهدرت محمد مستفا صلى الله عليه وسلم اب نبي نحي ما زل الله بل كان رسول الله بل قمت بصل الله بل كان مازي اب نحي يه اتك فالصلطان محمود غزنبي تاك بات بونجي يبو كبير و追ه بجابي و بره صغير خطن محمود غزنبي كا ایک جزبا كا انو انو اوس فاته طلوارو كه نتجه كانت تلك مباردات سلطان محمود غزنوي يجب أن يتعلم أنه عندما يطلب إبن فورق ورسل إلى محمود سبقد صاحب خراسان يقولون له إن هاز الذي يؤلب علينا عازم وكفر عنده فسل أم محمد يبني عبدالله يبني عبد المتالب كراميا قلت أنت أعجبنا إنها أكثر مجرم كون؟ إبن فورق سلطان يسأل فسل أم محمد يبني عبدالله يبني عبدالله سلطان هل هو رسول الله سلطان أنه إبن محمد أنه يبني عبدالله يبني عبدالله وكفر عنده سلطان يبني عبدالله سلطان يبني عبدالله سلطان سلطان إبن فورق فلأ أم عبدالله سلطان ليس لهذا الأمر فهي ينهي يوم ويسطر الفتوة تقومون برناسة سهولة كاملية المشاركة ممتاز أشبتها انها هي كاملة جميلة جميلة جميلة الوضع اليوم السلطان محمود غزنوي نقه سنو فر اگر ايسا هاي ان صحى هاذا انهو لا اقتلنهو فلم اعجانت لام ورنون تاكيس سكيلا دونو اگر ابن فارق نقه هاي ايه ني ديكوه اوه بوضى بدا عالي مي ايه ايه ايه ايه خود قتل كروه ايه سلطان محمود غزنوي نقه ديه ايه ابن حزم كتاب اوه اسكي تاريخه وفات 5456 هجريه اس وقت اوه ايه ايه ايه ايه ايه دور يعني غزر رحاة اوه اس وقت سلطان محمود غزنوي ايه دهر بره سغير كه سومناتو كو تورنهو كيليه تو سلطان محمود غزنوي كيباس اوه اسه بلايها ايمام زهبي نبقى باقي ايه Jianو علامف ونو بلاح ايه برفاركه اشتريت أشتريته هو باق رص Ost احایس كوين جو هيات néبىصل نابسじゃない ب Ah... انا هاها جانبى سلطان محمود غزنوي ليوم قتل كيا زهبي كاته كبن فرق نكها إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رسولا في حياته فقط كي صرف افني زهبي زيهبي زيهبي رسولته وإنه روحه قد باتلا وطلاشة ورسالك بعد ما زلا كتب روحه لاشة هو بيه وليس هوا فل جنة إند الله تعالى ووالله كي هان جنة ميه هين يعني روحه سركار كي روح مبارك تو ييه هو باتي كارتا اب ابن سلطان محمود غزنويني جب بلايا تو پوشا تو اسنه جواب ميه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم والله كي رسول ته ويه آج جو ترجمة ته كارتا وانك شريت ميه صداه سلطان محمود غزنويني كي نزديك اسنه ييه جملا بولا كان رسول الله كي هو رسول ته الله كي رسول ته وامل يوم فلا وآج نيه فا امارا بيقتله سلطان نيه كا بس آجه كوش نيه سلطان اسه كتل كرو فا شوف يا اي لحي سفارشي آجه سفارشي اسه كي نيه كي اسه سفارشي اسه كي نيه كا مارو لكن كسي دوسرد ريكة زي مارو كيوكا ييه نيهيف كمزور ناظر عمر رسيدا تو سلطان محمود غزنويني كا جلو فامرا بيقتلهie بس ميه فا سوق ياسم اسكو زهر كا زي بلا و يقومنا بمعني المرسة و الحضرات خلال الصوت لن نفتح دولة الوحيد لن نفتح دولة الوحيد لن نقوم بمعني مرسة و الحضرات لن نقوم بمعني مرسة و الحضرات لن نعرف بشكل內والي كلاف آج بهلي با زخيرا حديث سركار كلاف اس مسلماء بنجاب كلاف كلاف كلاف كلاف كلاف كلاف كلاف فشاكوش والأسفر سافرته في حالة في تاليدو كسنا فتاقطة فردجة كلمة وston لا تقرأ وصبحت وعين تاليدو وعين ماكوك وقرأ فوبنى فارغة وقرأ وقرأ وقرأ وقرأ وقرب وقرب وقرب وقرب وقرب وقرب وقرب وقرب وقرب وقرب وقرب وهذا أيضاً يقوموا بعمل تيوهي أنا أقول أنه إيماننا و القرآن و في هذه القلمة الحق كافر كافر كافر كافر كافر كافر فهي جهادك خلاف تياركيها شعطاني واحي أمريكا برطانيا ننزل برطانيا كواحي شعطاني واحي اسهل وانه في خطبة إلحانيا يخبرون يجب أن يقوم with دين لأن جهادك يقوم with برطانيا جهاد وإذا أن يهودك يخبرون المسلمين يقول إن موسمان يهودك يقول إنه يكون من ألقاء المسلمين يقول إنه محمد يقول إنه اللعنة يقول إنه مصلاح وغازي نام ركّر كافلون كتل کرتا هي وخدا ورسكي رسول كنا فرمان هي ما زل الله جو اپنا نام غازي يه غازي برانا ان پر دب دبا هي غازي ممتاز صين قدري هو يه غازي احمد شيرخان نعazi هو وكتل غازي نام ركّر كافلون كتل کرتا هي وخدا ورسكي رسول صلى الله عليه وسلم كنا فرمان هي ما زل الله ايسي هي مجموى اشتحارات جلد صوم كيامدر صفى اونيس پر هي من يكين ركتا هن كي جيسي جيسي ميري مريد برنكي ويسي ويسي مسلع جهادك موتقد كم هوتي جاينكي كونكي مجهي ومهدي مان لينهي مسلع جهادك كا انكار كارنا هي يه جهادك خلاف اسكي بقوى سات وفيرو اسنين زميمة اي توفى جولروياكي اندر يشير لكه اب جو دو جهادك اي دوستو خيال اب جو دو جهادك اي دوستو خيال دينكي ليه هرام هي اب جنغ او كتال اب آجية مسيح جو دينكا إمام هي دينكي تمام جنغوكا اب اختتام هي دوستو من هي وو خداكا جو كارتا هي اب جهاد مونكر نبيكا هي جو ركتا هي اي اتقاد هي اسكي خرافات وكفريات هي مهديس بيسكرنه سيبهله اسليه ميني باد كي سناه كي ميرياكا ريسلانكو جاو كيامت تقليه هرار غريكا بطا تا تو اس كمينه كا بيبطا تا وروو دج Natalieونا قطا بoona هي اون من اس كليه هيس ركااار ننتجوا جدا مستمنى اوجار هي ميري با اس مشاريو الالتاش قاك إلا مشارع الأشاك ايمام أبو ذكرية احمد بني براهي جو مشغولة حلوبة خادرة مراكة العسلام فرماء جهاد ميشاي ميطة رأيجا كبير قدوى نيوهجا حلوبة ويوهي حلوة حلوة حلوة تو سب جانتيهو ومولانا شاهم نراني صديقر هم تلالا فرماتيهو حلوة كانا زننت تو پتر كانا بي سننت لا يزالا جهاد وILLUBA المراهيهو ميطة رأيجا قدوا نيوهجا ليشاي جهاد وخار وكور صبز هنراد مباشور مقلب يرى عما صبز ميدون كه قدشن سر سبز وشاداب هر برههه تو مرعا كالسلام نفرمه جهاد كفل هميجا ميطه جهاد ميطه و جهاد هميشا سر سبزه كبتك ما قتر القتر من السماء جبتك آسمانون سبارش ورتي رأيك مراتك يامتك وَسَيَعْتِ عَلَنَّا سِزَمَانٌ لا ايق زمانا آيَغا يَقُولُ فِيهِ قُلْ آمِنْهُم اُس زمانا مين جهادك خلاف فتبا ايق شخص ورسه هواريوه تتبا دياجا عيغا و ذاوه جهودسي呢 و ذاوه نساراسي نيحوغا هذا الشيء لا يجب أن يأتي الهنوات الهنوات فرماً يجب أن يدعوها أنها عالمة القرآن يجب أن يدعوها أنها دين إسلام وكيف ستكون فتوة وخلاصة اب دعوه، اب دعوه جهاد، إيه دوستو خيال ما تصدر بأنه اب جهاد كا وقت نيره اب جهاد كا زمانة نير اب جهاد كا حالات نير يجب أن يقول وكيف ستكون فرماً وقد تكلم بقلمات مونزو سنوات حديدة جوف بالنهاز الملعون الدجات هو رجل يدعي الإسلام والدين ولكن سيضن كرر جهاز كما أخبرتك أنك تقرير في العربية إذا لم أفعل ذلك، فأنت أفهم أنك ستبدأ خطباً فأنا العقال السلام أخبرتك في ذلك الوقت فأخبرتك أنك ستبدأ خطباً وماذا ستبدأ خطباً ليس هاذا بزمان جهاد فأخبرتك أنك ستبدأ خطباً أنك ستبدأ خطباً أن جهاد هو فساد ونقوله من أول أحد فأخبرتك أنك ستبدأ خطباً أنك ستبدأ خطباً لكن ليس هاذا بزمان جهاد ونقول أنك ستبدأ خطباً ونقول أنك ستبدأ خطباً فأنا العقا سلم الله وليك وسلم يا رسول الله سلم الله وليك وسلم ماذا أمرك إذا جاء هاذا لين الملعون وقال ليس هاذا بزمان جهاد فماذا أمركم للمسلمين فهذا القيان إذا كاملanto شكرا لك ك possibilities شكرا لك وفعلا أمروا أنك ستبدأ خطباً فنيما زمان الجهاد فرما جو اس ملون كمينة كزمانا باي جب مرا كران پركر ومري حديس پركر جهادك خلاف فتوديه جارحه طادينا فنيما زمان الجهاد كو زمانا جهادك بيهترين زمانا لب بايك لب باي فنيما فنيما زمان الجهاد ويحا ما ها يوم كو بي متواجه كرنا شاطا كي جو جلسا تو خطم النبووت كا كرته فند بي خطم النبووت كا مانغته ريليا بي خطم النبووت كا نقال لته لكن اكيدا يرقته انه تو كلكي خبري نيتي فما يكتون يهو تيه خطم النبووت يهو خطم النبيشين جنكا يهو فرمانه ار همارا يهو اكيدا هي كتم النبووت كا مطلب يهو كا مطلب كا هر سدي هر سدي كا هر سال هر سال كا هر مهينة هر مهينة كا هر هفتا هر هفتا كا هر دن هر دن كا هر قنطة هر قنطة كا هر منط ور هر منط كا هر ساكن اسم جو كوچونا تا هماري نبيل إسلام ديك بي رهي ته ومرز كا علاج فرما بي رهي ته تاج دار خطم النبووت Lake الكياس كاuck كياس كاuck لكن Uh كاuck قالوا يا رسول الله سللله و عليك و سلن هوا اهدون يقولوا ذا لك هل ايسا بي هوجا كفره كران كهلوا اعلم وكره انكار جهادك اتنا عجيب جانا ويه مهديسين كتك ايس موقع بل ما يعلم فيه بياية ايسا حاني اسفل وايسا يعلم انك طلبك وكسك انك تخلن وكسك انك تحمل وكسك انك انك طلبك اتنا عجيب جانا في مهديسES اطلبك انك مهديس انك طلبك انك مهديس اسمك هي أغلاج ملابه صدق facto فرم من يقوله قال ماذا قلت؟ ذلك من قلت؟ ترد الدائم ليس من قلبي فلف has mentioned هذه الأخراق في جنوده لم يلح it جس كي أنا خبر دي هو هاي كون فرماء اسبع اللعنة كي بيلا نت اسبع فرشتو كي بيلا نت اسبع سارة انسان كي بيلا نت مرزا بيلا نت بيشمار مرزا بيلا نت بيشمار مرزا بيلا نت هاي خطم النبوت ورلا كا شكر هاي ما تحديسي نمت كتور بكتا هون كي مجا يتلاش تي كي اس قمينة كا كوى خصوصي طور فرق جو تهروف هاي علمه غاية برسول العسلام سي ووو بي كهين سي ميلي وهار مدى يه نبوتى ملعون هاي لكن اس ملعون كا جو مرشا هاي اسلام كي خلاف وووو بوت زيادا نقسان دى ور المسلمانون ما ا tele ور جو سنو يهود يهان تقلات التخيض اليهود وان نسارا وليا بڑي دشمنه مغر جتنا خطرناق قادعاني اتنا كوي دشمن خطرناق اي قادعانيكي انتر يهودية كاشر نسرانية كباليدي هندو مات قل جتر اي قادعانيكي انتر هر كسمكي دشماني هر كسمكي شر هر كسمكي شرنجيزي هر كسمكي سادش إسلامكي خلاف يكرتا هاي كيو دشماني هاي هماري يهود سي مغر اس بات بكبي فده ني هو كي هم فرهين لا إله إلا الله محمد الرسول الله صلى الله وليك وسلم وروبس يا جاين كي ايه تمارا ني قلما ايه امارا قلما هم سيجدا كري اس قلما يهود ني كرتا مخالف ايه اپنا قلما لائنجي امارا قلما كمقابلة نسارا هم سي اس قلما كو چينينكي كو شجننكي اپنا اس كمقابلة لائنجي غروو نانكوالي اپنا لائنجي غوطم بودوالي اپنا لائنجي بارشي اپنا لائنجي مجوشي اپنا لائنجي مغر يهود كمينه جو همسي اور تو اور را همارا قلما بيشينته كسيسه هماري كشم كشق قلما ا stranger اصaya اور؟ اصaya احصان هو اصنع احصان هو اص tai اصai اصqi اصا Get اصاGet اصا Get يقولون أنهم يفعلون كلمة، يقولون أنهم يفعلون كلمة بالنسبة لنا ولكن هذا هو الشرارة التي لا يستطيع أن تحدث في خلاصة لفظة يقولون أنهم يفعلون كلمة، يقولون أنهم يفعلون كلمة كون؟ نقل كفر كفر نباشد مازللس ممازلل يقولون مرزا مرزا كا يقلما هي مرزا كي نبوبة كا يقلما هي كس بشبك يقولون حزرت محمد مستفاى صلى الله عليه وسلم دنيا سيجد مازللس ممازلل يقولون أن وقت مباشد ممازلل وقت ممازلل يقولون أن مزلل هي مرزا كا يقلما هي يقولون أنهم يفعلون قاديايني يقولون أنهم يفعلون قاديايني نباى ارى تمهار كلمة پر، وہ قهى ايه كلمة تمهارا ايه همارا هى تم تو اپنى والديتكى تبديلى كرنى والى كلاف كى تم جسكى بيته هو اسكى جغى كوى دوسرا نام رخدى تو تم اسكى سر اتارنى كى كوشس كروغى اتانا چاةهو تاكى كوش لوغى غلط فاهمى منارهى ريروى بااف ريليجنز كلمة الفصل اسكى اندر مرزا كى بيته سجب فوشها گى كى تم اپنى كلمة كى بناته اسكى كى جواب دى كتاهه اغر محمد الرسول الله صلى الله عليه وسلم كباد كوى اور نبى هى تو اسكى كلمة بناته يهو اپنى ترسى كى همى مسلمان كتى كتو منى مرزى كوى نبى جو معنى تو نبى كاكلمة تو تم بتاوى تمهارا كلمة كاكلمة يهو صفى نمر 124 كلمة الفصل كى يهو اسكى باقوى ساعت الى مرزى بشي رحمد تكى تو يتراس كى مسلمانوكم خاطب كه تو يتراس كها كوى محمد الرسول الله صلى الله عليه وسلم كوى、 أ impress又 كوى help it عا게 اسكى باقوى يهو الن�ان موعد لعنه الله جو مسيح موعد هماري توهي نه جو آهنه كربه كيامتن حضرت إيسا لسلام وقراه مرزد جالكو كتاهن حضرت مسيح موعد كي آنه سيكون ایک فرق ضرور بيدا ها ووشيه كمسيح موعد كي بيسس سيكون محمد الرسول بلكه اور بي زيادا شان سيكون محمد الرسول شمكنه لكجاها اشبنية كتاهن كتوهي مرزا ها منفرع كا بيني وباين المستفا فما عرافني ومعرا اا كيجو بنده يسمجه هزرت محمد مستفا هازرت محمد مستفا يعني أورضات كنام قالت أنها لن تفهم حقيقة حقيقة مرحبا بأنني أنت محمد صلى الله عليه وسلم فهذا هو حوالى بيطة ثم يكتب مسيحي موود خوت محمد الرسول الله مرزاق مرزاق كتنى بدا كتنى بدا مسلمانو پر تشدد عكيدة پر كتنى بدا حملا ها همارى عقال سلام جايسا نبيو مى كوي نئى وييتو بطرين كفار سبى بطرين ايه واسبر همارى همارا قلمة بولا جا راها ابز نفذ سنو بس مسيحي موود محمد الرسول الله جو إشاطة إسلام دوبارا دنيا مى تشريفا ها إشاطة إسلام ايه نقاديانية بر لفزة إسلام مرزاق كلمة إسلام ابتعو مسلمانو اپنى ايه كد كلنى مرلى كلنى مرلى وابنى انساق وانساق فلتو تفضل أي عباد أي عباد أي عباد كсыن scalable 요즘 من فيسد ولكن إذا يتحدث عن هذه الأحيان، فهذا الشيء سيجد من المحرومات أنه يتحدث عن اجل كثير من نفسه يتحدث عن كاذيانيو، وهذا الشيء يظهر مزلومة المزلومة، إحياناً! مهروم بحقوق، ونحن يفعله إيه، إنه في جدنا مقبولاً، اعادنا نفسه يتطاقنا جو نبي ياخر الزمان حضرت محمد مستفاة سلل الله و عليه وسلم سچ نبي آخر نبي و اخري أمت و هم يقومون بصبحتها و يتكلمون و يتكلمون و يخبرون و يخبرون و يخبرون و يخبرون و يخبرون و يخبرون هم يكبرون و يخبرون و يخبرون و يخبرون مأم Nan ولكن그 يتبعawning فى أي08 ايالا هurities باراب ا Trinity متحق معا Sorry ان تحصل boiled اتهع are잖아요 إنتبا تو سجل اقتج او what dries the اه اغpero الجنون انهم انتظروا مقصدهم ومقصدهم اخبروا الدنيا لكل من يكون الناس هناك الناس هناك الناس هناك الناس في مسلم يوجد مقصدهم ويوجد مقصدهم لو كانوا قادمين لو كانوا المجموعة لو كانوا مجوسي لو كانوا هندو سيكون هيمون رايته لو أنه مسلمان فإنه يوجد هيمون رايته لماذا؟ سيضع أمريكا بألوا عن بسق المساعدة وإمكاننا to get هم من المساعدة أن يضع نسان ويقوموا بثمان ويقولوا أننا هو إنسان فأمر جدا إوجه our احتفاء نسان سيكوننا والهقوك تو أمريكا مانه جو إنساني هقوك ألمبردار بانا برتاها هيوانو كو پاني شاية انكو غزا شاية انكو آبو هوا شاية ايه امريكا و جوربي جونيان كيه غماشتو ويار مسلم بيسك نيديس كرينا و فتنبوات مسلمانه امر 기ب harus وصل في معنى و امريكا مانه status تاجدار خطمي نبوه لا بايا لا بايا لا بايا يارسول اللانا بايا لا بايا لا بايا لا بايا لا بايا يارسول اللانا بايا اب اسمه ایک نظم جو 25 اكتوبر 1906 كاديان كي اخبار بدر ميشبي ولكنو والا ملون هماري لاكة كاتا غجرات كي ساعت غولة كي هي وهان كا ملون تا بو اكمل اس كا نام تا تو اوسن مرزا كادياني كباري ميشبي نظم لكي كي هي اب سنة كيا كيا مانتا اوسن اوسن اوسن اوسن اوسن اوسن او ساعت اوسن اوسن اوسن او championships اوسن اوسن اوسن انتد الجميع انتد الجزاوية انتده انتد الجزاوية انتد جربة انتد الجزاوية مرزا أفنى شامة محمد دكنى هون جسنى أكمل غولام أحمد كو دكه قاديامه أستغفى الله مرزا أفنى لاند اسكي ايك ايك حرف ما كتنى كفره مرزا كي شامه بيان كره وكتا هه محمد بيروطر آيه هممه وآغس بي بدكر افنى شامه اتنى واس وقت شامه جب خود تهو اس بهل زمانه اب مرزا كي شكل مي آيه تو شان بدقيه وكتا هه محمد دكنى هون جسنى أكمل غولام أحمد كو دكه قاديامه كي جسنى حضرت محمد مستفاص صلى الله عليه وسلم كي زيارت كرنيه وقاديامه جاكر ما زللا اس ملون كو دكه أستغفر الله تو يي اس جرم كو دكه اس جرم كو دكه هم أقوى ممتحدة نايترد نايترد وشوربي جونيان وان تمام جو انترنشنل فورمزه هنسى يمتالبا کرته كي يي مسلمانو كوى فرقه كي يي بيكو كي جيسا باقي هنسى يي بيك مسلمانو كوى فرقه واريسكو بي أزاديو ني شاية يي مسلمانو كوى كرونو سامتو سبي زيادة زهريلا هاي ويي دوشمن هي كميونتي كا كوى او كسى يي امريكا كا بي كانون هاي كانوني كي تنكى بنيوى تي اوس مي كسى ني رات كو زهر دا باني سبكة غر پوانشة بنده مرغا تو اب اسكو امريكى كانون ني مجرم كا ورقا هاي اسى يي بحرنى رايسكتا يي جيل مي جاية اسن اتنى كتل كا تو تنكى مي زهر دا تنكى عليك جرمك سيكرونو باار بدا هاي جرمك ها يا كا ديانيقا جو همارى اخا سل للله و سلم بر كا لفزي محمد اسمه غرامي اس ملونب و بالكي و ار انا افسو اس امت المت اسلام اخت soon جو تا دين جو اسو اسلام و القلمة كجهة همارا قلمة اسبب بر يي عذا يي كميونتي كلاوف جو اس كان شر ها كا ديانية مانتِهُ تو فرد إسالي سلام کی آنَهِ دُونجَيشِّ كيُنْ هَاااااهِ هو هديسِ مُتْوَاترِسِ حمارا إقيضاَ كِبُّ لَااااائِنْغِيهَ حَضْرَكَ إِسَالَى سلام أُتْرِيَنْغِيهٍ وَأَمَارِ آقَاَسَلْلَاﷺَكِ شرِيَّتْكِ ké كُتِّ إِسَاحْقَامٍ جُون كِزِمَّةْ للَّاٰهِ هو بحسيية رسولة باقسللسلنكة أمتيكة وخليفاكة جبكة نبووتسة متصفهونكة ووقت بيبو ووهو بحسيية أمتيكة وخليفاكة هي أحكام نافيز كرينكة سليب تورينكة وجزياكة حكم ختم كرينكة إِس كالحاسة كُش لوگون كُتشويش وفره يشكل هذا العزم ويشكل هذا العزم ويشكل ذلك ويشكل ذلك إذا كانت لحظة الله لا يكون لدينا إلم لا يكون لدينا تقوى ويشكل ذلك ويشكل ذلك دروازه غير kost خلق وموت كنا نجد ان يقت القرار عقو了吧 سنتوت سينقوم بفيضة سديد سديد يدين يدين يدين لأنك أنت رسولة كرم صلى الله عليه وسلم أنت أول النبيين فأول هنالك فأخر هنالك فأخر هنالك فأول هنالك المواشره فيه هذا الشيء بلا يدفع هل تعرفون هذا الزهر؟ هل يجب أن نهاية المقالات أو يجب أن نتحدث عن هذا الشيء؟ تاجدار ختم نبوت آخر الأمبيا خاتم الأمبيا يا رسول الله نبايا هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء يجب أن نتحدث عن هذا الشيء حول النبيجين أولية رسول صلى الله عليه وسلم عالم أرواكي نبوت كالحاسة واضحة وإن هناك دوسري رأيه لحظة إمام علوسي تفسير وإذ أخذنا من النبيجين وميساقهم الله فرماته سورة إحزاب جب نبيجنا من النبيجين وميساقهم هذا إجمالي ذكره آ�ية تفسيله ومنك وميري محبوب أعبسي همني ميساق ومن نوه ونوه العسلام وإبراهيم وإبراهيم العسلام وموسى وإيسابن مريم وحزرت موسى العسلام وحزت إسى العسلام الله فرماته همني ميساق now the question is is that when the government is the last prophet then God has made the list of these few prophets why did He mention the first government in it when it is the last then it would have been mentioned in the end so the first mention of نوه العسلام وإبراهيم العسلام what is the reason in the verse of the Qur'an they say أقديمو نبي ينا سللله ولي وسلم ما أنهو آخرو هم باستن that mentioning the government before although you are who is ما أنهو آخرو هم you are the last prophet is mentioned before all the prophets why they say لِل إِزَانِ بِمَزِيدِ خَتْرِهِ الْجَلِيلِ أَوْ لِتَقَدُّمِهِ فِي الْخَلْكِ وَقَزَا فِي الْإِسْتِمْبَا that there are many reasons for this one is that you are very proud you are the leader of all the prophets so the first mention of the leader should be the second او لِتَقَدُّمِهِ فِي الْخَلْكِ that when you were born i.e. in the world and in the universe that time there was no one else the third وَقَزَا فِي الْإِسْتِمْبَا that when you were made a prophet that time there was no one else رَبْنِ نَبُوُوتِ دَينَهِ إِبْتِلْكِ تُبِي عَنْ كُرْنَهِ بِي بَيْلْفَّرْما إِي بَااااااااااااااا فِي بَارَةْ مَنْفَرْتَاهُنْ اَوْ لِتَقَدُّمِهِ فِي الْخَلْكِ that the Chief of the government that had the same mention فَروَةْ بِي الْخَلْكِ وَقُنْ توْ آخِرَهُنْ فِي الْبَازْ that it was created from me that it was made from me أفليت مجزة عن أبي حرارة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت أول النبيين في الخلق وآخرهم في البعث وقزاف في الإستمباع وقزاف في الإستمباع جيسي تخليق مقدمه ايسي نبووت مقدمه عبسكي دليل إمام ألوسي كيا ديتيه كاتيه إسلية نبووت مقدمه فقد جاء في إدة روايات أنه ألح صلى الله عليه وسلم قال كنت أول النبيين وآدم وبين الروه والجسط كاتشون كي سركار فرماتيه انه وقت بي نبي جب حضرت آدم عليه السلام كبير تخليق ويني تي بين بين تي ماهو وقت بي تا فإمام ألوسي كيا ديه صرف خلق مي ني تخليق مي ونبووت مي كي ساري نبيو سي فايل عالمي أرباح مي هماري أقاسل نسلم كو نبووت دي جاي إِس مُنْ يَاكْ پَرْ عَبْ أَبْ وَلُنْ نَبِي يَيْنَهَا وَالْمِي عَجْسَامُ مَي سَبْسِي آخِرْ مَي بَيْجَيْهَا إِسْلِي هَسِي آبْ آخِرُنْ نَبِي يَيْنَهَا هَبْ إِسْ بَاتْ كُوْ مُكْتَسَرْ مُكْتَسَرْ تريكي سي بيان کرته ويآغِي بُذَرْتَهُن سُبْلُ الْهُدَى وَالْرَّشَادِ خِسِيرَةِ خَيْرِ الْإِبَادِ إِمَا مُهَمَّدْ بِنْ يُوْسُفْ سَالِهِ دِمَشْكِ أُنْكَ عَنْدَازْ دِكْهِ ذِكْرَكَرْتَهَا دَوْسَوْ شَوْتَرْ سَفَاَهَا دَسْمِينْ جِلْدَهَا سُبْلُ الْهُدَاكِ كَالِكْتِهَا الْبَابُ الْاولِ في مخطس به أن الامبياء عليه وعليم أفضل الإسلامات والتسليمات فيه ذاته في الدنيا كَهَمَارَ أَكَا سَلَّلَّهَا سَلَّمْكِي خَسُوْسِيَاتِ كَيَا سُبْسِلَيزَيزَيشَنْ الأولى خُسَّى عليه السلام بأنه أول الامبياء سيدون مسلحل سندكسات انهم لقى سهل بن سالة همداني كهته سالت أبا جافر محمد أبن عليا مان إمام محمد باكر سي بوشه كيف سار محمد صلى الله عليه وسلم يتقدم اللمبية و هو آخر ممبوعيسة هزرات محمد مستفاس صلى الله عليه وسلم بجي صab سي آخر way تو أول أمبيا كيسة بن فيه بجي صab سي آخر way و هو آخرى ممبوعيسة آخرى ممبوعيسة بجي صab سي آخر way كيف سار محمد صلى الله عليه وسلم يتقدم اللمبية قاله اب إمامي باكر كا جواب سنو كت إن الله هتعالى لما آخز من بني آدمة من زهورهم زرياتهم واشهدهم على أنفوسه ألاستو بربكوم كجب اللهم عالمي عربهم فرماية تا ألاستو بربكوم كيا مي تمارا رب نيو كان محمد صلى الله عليه وسلم أول من قال بلا تو هزرت محمد مستفاص صلى الله عليه وسلم سبسه بل بلا كه كيوني تو همارا رب هي والزالي سارا يتقدم اللمبيا وهو آخر ممبو إيسا في وجهه همارا رب جميعا ثقارة حدث في وجهه والنبو اوضح حدث وغلي خلال صلى الله الله وسلم موي موضوع حديث نظر نظر خلال وليس تزال وليس بقرندي وليس سرات مستقيم وليس كران سنة اجماء سهاباء عالي بايت و14 سدين يسألوننا ونحن معهم نصيب الرياض شفا شريف الشراء أول اللمبيا بي بناية آخر اللمبيا بي أول الأمبيا آخر الأمبيا أول الأمبيا آخر الأمبيا آخر الأمبيا now let's explain this لما مرّا أنّهُ سلّ اللّهِ وَسَلّم that why our master is the first of the prophets سوفي صد همّك مرّجي أمبيا ونبّية من نايبي فايل همّك عقاس اللّهِ وَسَلّم أنّهُ نبي بناية نبي بناية قبل خلقهّ همّ من تخليقه فالهذا صار أول اللمبيا وأقول لأولماء العرب نحن أهل سنة والجماعة نعتقد أنّ النبيّة نا صلّ اللّهِ وَسَلّم هو أول اللمبيا وهو آخر اللمبيا لماذا لأنّ اللّه تعالى قال لنبينا صلّ اللّهِ وَسَلّم يا محمد جعلتك فاتحا وخاتمة ومانا فاتحا أول اللمبيا مانا فاتحا فاتحا ماذا يعني منه اللّه تعالى يعني يريد أول اللمبيا فالهذا نعتقد هو أول اللمبيا كما نعتقد هو آخر اللمبيا وآخر القون هو آخر اللمبيا من القطعيجات وزروريات الدينة لكن كون هو أول اللمبيا أيضا صابت بالقرآن والسنة وأقوان العيمة والمجتهدين منزو أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يوم نهازة كهماري أكا صلى الله عليه وسلم أول اللمبيا إمام خفا جي يه دليل بيش فرمائي now with this ورعاز إسكي أمدر دوسري مقام كخاتم النبيجين ومرزة جتني بي أوت بطان كفريات وأنجس من الأبوال أنجس من الأبوال بول سي زيادة نجس انجس من الأبوال انجس من поal بول سي زيادة نجس ونکي بأن ذا lesser ونصف كل مكان لا ترانحfahr وخبط разных ماهو هناك خاتم النبي جين ايه غروب اوه لحظ ايه جو لفظ ايه لحظ سيبولا جس كو إمامة بايزاوي نذكر كيا وإمامة بايزاوي نذكر زمكشري كشاف وواجه كوش لوك جنكي سوچ بطاق توكي ورد دليل بيسكر نشوكر ديا إمام بايزاوي خاتم النبي جين مطلب بيان کرتهوه يهان يكها وَلَا يَقْدَهُ فِي نَزُولِ إِسَا بَعْدَهُ يَوَلَا يُقْدَهُ أَابْكَ بَادِ إِسَا الَّسْلَامِكِ آمَجْسَا إِتِرَازِنَا يَا أُسْسَا هماري عقال سلام ختم النبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت كوي فرق نيبوت وهذا الشيء هو ما أن المراد منه آخيرو من نبية وحيث أن خاطم النبيين هو آخيرو من نبية وهزرية إساء الله سلام هو سرقار قبل يعني سرقار الإعلاني النبوهات قبل لذلك يجب أن يجب أن يأخذ أول مانة خاطم النبيين والذي يجب أن يأخذ سرقار الإعلاني النبوهات قبل والذي يجب أن يأخذ آخيرو من نبية والذي يجب أن يأخذ آخيرو من نبية والذي يجب أن يأخذ آخيرو من نبية والذي يجب أن يأخذ إعلاني النبوهات قبل ولكن النبوهات قبل وحيث أن يأخذ أول مانة خاطم النبوهات قبل كانا يُسلِّم وعلي يا قبلان أبعا أساف أنا آج بي مقى شريف كي أُس پَتْثَر كو جانتا هُو ابِي مَنَة تُنبِي هُنَكَا إِلَانَ نَهِكِيَا كِيَا تَا لَكَنْ وَجَبْ بِي رَسُولِ وَسَلَامْ كَرْتَا تَوْ مُجِي رَسُولِ كَيْكِيَا كِيَا سَلَامْ كَرْتَا تَا من اللمبية كي هي وہ هي هي آدم عليك السلام تُمحاري نسل مِسَي جِنُنِ النبي بَنَّا هَيُن مِسَي سبسِي آخر مِى وِلادَةِن كِيهُهُهُهُهِي إِسِي حَكِيكَتْكُو عدِيس نمبر بَتِيسَ عَذَارِ اِكْسَوْ عُنْتَالِيسِ إبنِ أساكِر مِي بِي هَذَةَبُ وُرَارَ رَدِي اللَّهُ تَلَانَسِي روَايتَهِ يَا دُوُنَ كِتَابِ بِهَا انْ حَزَا آخِرُ وَلَدِي كِمِنَالْ عمْبِي لما يسأل إذا كان عدس في جميعه درسность مِف cockpit tomatoes خدم حين56 الشراع هذه هي جنكي سبسياخر ميلادته تاجدار ختمي نبوهد لا بايا يارسول الله لا بايا وهي دره منصور جلد اول صفا 135 ويقنزل اممال جارمي جلد صفا No. 455 اب اتراز ليه سكتا حزرتي صلى الله عليه وسلم هار بنده اسسه جواب ده سكتا اسمانهس كيسه كيسه يكينن آهنجه حزرتي اسلى الله عليه وسلم لكن بان لفظه ينزلو ويلادت اور اور تيه نظول اور تا انكى ويلادت بايلة حجوكى اب آنه انكى نظول هوغا واخرى نبي هوه جنكى ويلادت سارة نبيهو مي آخر مي ها تو جبريل العسلام جواب ده وسرقار اممت كو سناه يا يا يا ماننهس ختمنبوهد كا انكار هوتا مجى افير ميرلشا رحمة الله لكى اوه بات يا ذا رأى اوه ابى ما سنعونا قتلوا اجيب بغوطر يلوغ و باتا كرتا كى اللכنوي بتا اقبلها مر حبا و سوئادها طبق زيب님 و ا PPE و لم يستطيع ده رسوله و ده هم بياتاadh равно الاتطاه عن اشكال識 الانما و تتשלق الكر today بيام ووهي بيج ووهي نتيجة كتبه جبك وجود سي مقصود ووهي صلى الله عليه وسلم وووجود جب درخت ووهي اسمر ووهي اسل وجهور شهره كونك ميوادار درخس سيوهي فللغتا هه جس سيوهي اسل اغتا هه جس اسه اسل اغتا هه سبسه فللغتا هه يعني تخم ودانا لغتا هه فرسه غزا ديجه ورسه تربية ديجه تعانكه ووغتا هه ورسه شاكه ورسه ورسه تعانك فرسه سمر ديجه فس اغر تو ورسه درخت ورسه درخت ورسه تنظر ورسه ت puppet ورسه درخت ورس ذا يسيوه ورسه درخت ورس وجه ورس ورس أي loads ورس شاكه ورس شاكه ورس شاكه ورس شاكه وان فبح و Previously The Cantil درختك مظهر مانا هوا جب آدم العسلام كي ابھی تخليق نيوهي تي اس وقت رسوليا كرم صلى الله عليه وسلم مظهر مانا هوا ووو درخت آب صلى الله عليه وسلم كا مظهر سورة هوا يعني درخت مظهر سورة هوا سركار مظهر مانا هوا و اس كباد بس آب صلى الله عليه وسلم الزبان لقدم مزجور و تقعدم مانشور رهي اب يساري بات بدي آسان مصالس رهي سمجهي كوى بنده ني رهيكة كي جس كوى بالكول وازه سام ني نظر نا آجا اي اتنى باتنى چيز جس مي بدا بدا مو نازر كرهي تو يهان بير صاحب ني كاسه جواب ديه يهان يهان يهان يهان ك avisه ه ه اتاجر او كف defines او قالت ا oil كي biri او اقبل better او دو nor دو trä مي او او او او او او او من أجل الناس سوف يتخلص وورقها والسبسة الخاصية والسبسة that will come in the end والسبسة that will come in the end سبسة خاصة حالها سيكون جلوان ماية والسبسة التي كانت أقفرها ونحو لا أفضل البطر ورقها كانت تمنع أنها كانت مقصرا لكن كتبات هذا الشيء وهو من المكانب والخطر لتفهم بعمل لفتحك وكثيرا كما كانت تجربت كبتة جميلة وكبتة كانت تجربت كبتة بس خلنك وقت جو كبره سبسه ابل العبتها هو سبسه اخرى من ماشده امام الان هاك ذيب ليس فكره امام دوسره كايرو وابده هو هوهيات كايرو وانها وانها سبسه كارقة امام يعيشه امام من فبله امام ذوBoy نقوم اذن الى ذهب أنور شاك كشميري أن أول أمبيا هي أخير أمبيا و أخبرت أمبيا أن إذا كان أول أمبيا يجب أن يكون خدمة نبووت و ينقار فأولا أنور شاك كشميري فتوادي أنها مُنكرة نبووت مُنكرة خدمة نبووت أنا أهل سُنّت و جماع أماري أفكار أسل هي جس تُماري بڤده كاتر هي و بشلوكو هايزا هناء شروعه دكيه هم آسيه يمسال ديكي بير ميرد الشارع هم تُلالة كتب آسيه أماري سيد محمد مستفا سللله وسلم هار وجود سيه هار وجود سيه فمنازر كاتبو بوس بنده كو مجهشرم آتي هاي كي بير ميرد الشارع مطلع لكي أردو كتابه بنبدنكي تقليف هناء و غيروكي شوطي شوطي لوندوكي باتي سونكي بيان كرنا شروع كر ديه كيا تُق بنتا هاي ماري باتي ساب هنكة فتوا بدا سخت إما ما يقترب و دو You want to take me not mean و بِحِيَّق بغوتر هاي وحيات فبلا وجه و منازره سيباهه أغر آمانة فضلك أمانة فضلك فارا أردت منازره في سنة أو منازره سوياها و explorers إفكاري لتحول على الإضافة ساهمة أسرع في ن shots such a gold و نستمر ما شهمت ينزل كتابة سعر تلينك بيضة الانسات و خلال فلماذا هنالك لابد في سيدي ولكن صفة number 23 صفة تشتيايكة جس کا خلاصة هي بنتاة اك هي امبياكة بطون يلفظ بطن باتن تو you understand بطون ودوسرا هي امبيا علم السلامكة زهور زهور بي عام لوگو كنام فزهور بطون وزهور تو فير صاحب اللعنكي قبر بكرود ورحمة اكتب اكتب اكتب اكتب اكتب اكتب اكتب اكتب اكتب العتشاء اكتب اكتب اكتب اكتب اكتب اكتب لنكتب وانا كتب اكتب هلاته هلاته أخير ولمبيع بيه توبير صاحب جواب لك مرزا كادياني بقبق كي أنا فنافر رسول لذلك يجب أن أصدر نبي لأنني في ذات نبي وأن نبي يعني أن أتبع كل هذه الأشياء جواب كمال وأن سركار خودنا وأنك ديوتي فتنكيسة رسولة سلم شونان إيسا بن مريم نظول تواجه حزرت إيسا بن مريم نظول أن نبوة ورسالة نبوة ورسالة دو رخ دو جهة يعجون كهو بطون وزهود بطون إبارت أخذ كرن فيزان من جانب الله الله سبحانه وتعالى نبي بطون الله سبحانه وتعالى now look بطون كهو الله سبحانه وتعالى جس كو خداكه مقربين منه لازم غير منفق يكسي نبي يكسي داتا صاحب يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي يكسي كيُرُ تبدُّلِ شراءِ انقلاب آسكتار إِسْمِ مَا بَتَورِ بَزَهَتْ يَكَيْدُوُ كِسَرْكَارَ فَرْمَاتِهَا لَوْ كَانَ مُوسَ هَيَّا لَمَا بَاسِيَهُ إِنْ لَتْتِبَائِهِ إِغَرْ هَزْرَةِ مُوسَ هَيْلَهْسَلَامْ زَهْرِ يَاتْمِ زِنْدَا هُتِ مِرِ إِلَانِ النبوَّتِ كِبَادِ فأمِهِسِ وائهِ مَارِهِ تِبَاهِ كِوَهِ اُنْهِيسِ يَاةَا أَلَانَهِ يَوْتَ فِرْبِي نَبِي لكن بطون كِسِفت باكِيرَهِ زهورِ مِسْسَرْكَارَهِ كَبِارَهِكَارَ لَوْسَ هَوْتَ بَارِهِ يَاتْمِ زَهورِ مِسْسَرْكَارِ سمَجِنَهِ اسْبَاتْكُو أنه يمكن أن تبدأ في ظهور أن إذا كان موسى إلاسلام زيادة فهو يفعله في شنية و يفعله بي لكن يوجد فيه نبي و لا يبدأ غير نبي نبووت لا يأخذ و يأخذ أن نبووت يأخذ من نبي إنه كفر فأعلم أن بطونة نبووت يجب أن يكون جدا و يأخذ من الله ولكن تبليغة أحكام إذا كان نبووت يمكن أن تبدأ بها و يأخذ أن إذا كان موسى إلاسلام زيادة فهو يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت و يأخذ من نبووت انتبه بطون بعد ذلك يقول نبي لاحق شريعت لأنه ناسق تهري نبي صابق شريعت فهو نبي صابق انتبه انه شريعت بطون انه نبي ونبوتون لا this بطول ففي نبي صابق في النبي caught ن Bath كذلك ناحا بل هذه حدثة حدثة أموسة والسلام حدثة حدثة أموسة والسلام فرماتي أن إذا كان موسة زيادة يعني زهري حياتي باستخدامها زيادة فإنها أيضاً بغير شرية شرية لا يوجد أيضاً لا يوجد أيضاً هذا لا يوجد أيضاً بخلاف زهور نبوة وطبليغ شرائي أفتنى أن هذا مهدود تازهور نبوة النبي هذا لاحك أن شرية تبليغ لديهم حياتي حتى لا يوجد أيضاً عندما يوجد أيضاً فإنها أيضاً فإنها أيضاً لكن سوف يكون في السحب أن يكون فبالتو أنا مرحباً ودعوك نعم ت lonely we are spirit we are spirit we are spirit we are spirit we are spirit we are spirit we are spirit we are spirit النبي يين كي مور كو اگر سارة امبيعا بي كباد آجا ايه تو بي نهي توڑ سكته سمجو وطايم ثوڑا بير سابن ايه كي صرف إيسا لسلام كي آنه پر تم رو ريه اگر سارة نبي بي سركار كي آمد كباد دنيا مي تبارا آجا ايه تو سركار كي ختم نبووت والي مور ني توڑ سكته كيسركار كهي زهور نبووت وانكهي بطوني نبووت وانكهي زهور نبووت اميشا كهي وبطوني نبووت الله سليني واليشان اميشا كي هي لحظة خلاصة ايه بنا ومعك يا اقال السلام اول الامبيا بي آخر الامبيا بي اول الامبيا هن بطوني نبووت اخير الامبيا هن زهور نبووت ها دونو طرف نبووت ها دونو طرف نبووت اب كتني بنده كي محرومي هن كي سركر كي شانو مي آكهي دني ماره سركار كي شانو مي آكهي لوگووكو شاكمي وكثير، فتاة آلهم الإسلام لا يدفعي في الشفوة الكفر Tip耶لل وكثير، فتاة آلهم الإسلام لا يدفعي في الشفوط الكفر Tip耶ل أن هؤلاء النبي يدفع، أما لا يدفعوا النبوت فوما لا يدفعوا النبوت،rical اشاره riding in the end of the womb فهي عقل السلام كشان أول النبيين بيه ورآخير النبيين بيه اب اسبر اب تير صاحب اغلي باعد برغ يه ازيين بزرغ هين انكي سوچه كهان تق جاتي هين يه جو انا ته جو كش اب جو هوا تير صاحب نه اس وقت اس مسلحة كهال كيا نبية آخيرو من نبية آخيرو من سارة بولو هىwhe همارا هي مطلبه آخيرو من آخيرو من هى اى اكتو ان آخيرو من وولده دوسرا آخيرو من عرسلها تيرى آخيرو من نبية توبير صاحب كاته he جو آخيرو من نبية امام بيزاوينه كه慫سه الزورة النبوبة مرادة وبتون توال مياروح مي تخليكي عدم العسلام سيبه بيل اب يبات ميل سمجھلن حزرت عدم العسلام كو بي أول ألم بيا حزرت نو ألسلام كو بي أول ألم بيا انهم يتطبيق انه جب سلاب توفان وصف يا عالى صفينه وقوم بفتاة لدينا المساعدة والبناء يجب على إتجاه لدزورة النبوبة وصف Para لدينا المساعدة لدزورة النبوبة ومعها And the government is first and the state of Adam is first so is the state of Adam يذكرين بطونة نبووت وعدم العسلام أول هنزهورة نبووت كتنى واضحة جس كو خراب كيا جا راها هنو here هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو هنو ه نازا هونا كس حد تق جالت مركبا هاي كس حد تق اي كتن جهل بسيط اي كتن مركب باركس كندانت وبدانت كبدانت ده جهل مركب عبادة دهر بماند جهل بسيط هي بنده كو بطا ني ومانتا بي ومجا ني بطا اب يتو پد جايجا كوك اپنه اپنه seraitد مت Cover بطا ويد pension بطا stairs احسن должен ايipped اكتن لو جميعuss تقشي اعد بطب اتو بطب ا göstع على وطيباً خب حلقى آهزرات صلى الله عليه وسلم كو بھی ماز الله اسم ونافاة سيبقى خبر خيال كسركار جو نزول إليسه إليسه إليسه إليسه إليسه خود بيان کرت رئيه ووثبق ذين بيان ليتاك خاتم النبيين كمانه كي هي خلاف ورزي ورزي ان اتنا بدا جرب بنراه خاتم النبيين لذلك ايه وو خرابي تي باقي كسركار كو أول النبيين نمانه ييه اسه بهوط بدي خرابيه وجرمه كماننه والون كو خاتم النبيين كا مونكر كيانا جو سيد السد كا هي كي جو أولو النبيين مانه وكسركار كو خاتم النبيين كا مونكر كرار جيد فتاكش لك ماز الله سركار كو ني مالوم تاك كي خاتم النبيين جو كرانمي هي ايه كي هكي كون تو وولد بيهين فلخلق واخيرون فلبه ايه جالتو كا فاتيون وخاتما جا رب كا يرها تا تو خاتم النبيين كمانه كا ماز الله فتاة ني تا تو كتنی بدي خرابيه ان اسه لازم آتي ها ايه اس واس تي كا كا اپنى كرانداني پر نازا هونا كس حت تاك جالتة مرقبا ها اب يه تفسيلات كي لحاجة تو بي موزو عادة بيه ني هوا يه بيه بتاون كا اولون نبيين هم ني اتنا مانا كا هماري خوشبوسه برانه ديو بندوالون بي مانا لكن اخر ميه جو كا رعا لسر كارته فا ايه كا كا وو باتين هاك واري شورته ويه جو آي شيش تا شيلاته ها اس پر كيامة تاك كليه ايه ميه اس كتابوت ميه كيل تو كراه ايه كتاب كا ناما خا تا مون نبيين صلى الله عليه وسلم وارتاليف ها اون كا جو لقب لكه ها امام العسر مولا نا محمد انور شاك كشميري ترجما وقت شريا محمد يوسف لوديانمي عالمي مجلسة تافوز خطم النبوهة ني ها شابي ويه واسبعا ياسي يا جن تا مي الليل كا انا كافی دل پلى هوالا لقاة كتابه ساري ايه كتابي جا رقهة تو يي ميلي ني راين وواها مربع تا جا حا بي ج؟ اقل ايه جن تا ميه جن تا ميط고 موقود اتا ميطه و ايه اتا ميه جا يقولك ما that جن تا ميه جا يا اتا ميه جا يا تا ميه جا يا تا يا تا ميه جأ فا يا ميه جا جا كاء طيب فرمائا ها نبوهودة كدايرة كو نبوهودة كا يمراكشر مشكاة بدي في تصريق أشريين على صارقة التكلمين تتحيم و دايرات رسولة بي لفتح ما جسده محصولت صاركاة فرماءة تتحيم دايرات رسولة بي جب دنيا مني آيته هر نبي آبكى نائبت ها سورج جب تقطلو نا هو توس وقتك ستاروك دوره و جب سورج تلو هو جا ستاره رايته ستاريك لكن زهور سورج كا هو تا تو اس بنيات پر تتيمو دايرا تو رسولة بي جو ها و ايه ايه ايه ايه ايه ايه ابولو آخر من زهور فرمايه اول بي سركار كي نبووت و آخر بي سركار كي نبووت كونك دايرا جاهاسي شروعو تا و ايه ايه ختمو تا سركار سي شروعو و سركار باري آكى و دايرا ختموها اب اسكه سات دوسري جو ايه اك سو سفا ها اسكه سا سات فارسي بي مي پتتا هون و همي است سركار كي فرمايه نحنو الاخرون السابقون سركار فرمايه ها ها مايه باعد مي لكن بايلة نمبر ها ها ايه اس سركار دوالم سلللسلم كي محبت كي سركار نموت كو بي سات ملايها نحنو ها مي و مريو مموت دنيا مي سبسي آخر مي آيه جننت مي سبسي نحنو الاخرون السابقون و هديس كنت أول النبيين في الخلق و آخر هم في البار أنور شا اتشا جي كي ابن يبي شايبا و ابن ساعد و غير هم روايت كردا و تفسيره و يدر هديس ديجر عمدا قال اني ان دلله مكتوب خاطم النبيين و إن أعدم على منجدل في تيناته و في شر سنو و أحمد في مصنديه كما في المشكات و مراد أز مكتوب نام مهز مقدر بودن مراد أز مكتوب نام مهز مقدر بودن نبوت است زيراك درهما أمبيا مشتركاست مشتركاست بل تشري بأين خلق وقت ساست إلهي و أزين جا مالوم شد كنبوت أز مواهب ربانكاست نا أز مقاست هذا فارسي و فارسي فقط أبادي سبهان الله ساتمي أتمي و ثم حضرت سيد محمد مظر مشهدي و مولانا زورا منجلالي حبيت صبخاست شروع مولانا زورا's شروع حبيت صبخاست شروع مشهدي و مولانا زورا نا من سبب اتو شروع يمدن مولانا زورا كنبوت فارسي و أخيرا هم فلباس أغرشة إِس کا ترجمة مَيْكَرْتَى تو إِسْمِ مَزِيدَ وَازِي ألفاز هُتِي كِمَيْ أَوَلُ الْأَمْبِيَا هُمْ تَخْلِيكْ مِي وَاَاخِرُ الْأَمْبِيَا هُمْ دُنْيَا مِيْ بِجِجَانَي كِلِحَاسِي بَهَرَا مَتْلَبْ أغلِي حديث سِوَازِي كَلِحَاسِي وَأَرْسِيرَ إِكْ دُسْرِ يَدِيسْ مِيَا آيِي كِأَابْ سَلْلَلَسْلَمْنَا فَرْمَا يَا مَيْ أَلَّا طَالَا كِنْ نَزْدِي خَاتَمٌ نَبِيَّينْ لِقَّا هُوَا تَا دَرَا هَا لَيْكِ عَدَمْ عَلَيْسَلَامْ هُنُوزْ عَبُوْ قِلْمِ تَي مَكْتُوبٌ إِنْدَ اللَّهِ وَاَدَمْ مُنْجَا دِلْفِتِينَا تِهِي وَاَدَمْ مُنْجَا دِلْفِتِينَا تِهِي إِسْكِ بَاَتْ كَاكِ إِسْكُ بَغْلِيْنِ شَرْهُ سُنَّا مِي وَاَرِمَا مِا أَمَدْنِ مُسُنَدْ مِي رَوَايتْ كِيَا جَيْسَا كِي مِشْكَاتْ مِيَا هَبْ أَغِلِي بَاَتْ المغلق كَاكِ نَبِي وَنَا كَاكِ لِكْخَ آُوَا وَاوَا وَاوَا وَاوَا وَا إِسْبَرْ هَمْوَكُوْ أُنِيْسْ فَاتْ هَمْا رِيْهُ يَوْمِي وَاَسْتَمْ بِرِهِهِف at-today إِسْبَرْ دُوْ جُدى جُدى سوى سوى جُهر باحدة يَهَنْ شرف تخليق نبووت فَيسْلاً إنورشاك ساب نبيوں's ذكر لوهي مافوز بلكة همارا أكيدا همارا وعاب كا بيالله ني أزل مي جو كوش هم هين لقاوة ها كي هنو ني بيادة هنو هنو ني هنو ني يكوش بلنة ها ساب كوش لقاوة ها تو ها يي شان هاكي هنو كا بيهسيهة نبي لقاوة ها تو ساب كا لقاوة ها اسمه هماري عاكا الاسلام كيفر كا خصوصيهة ها اس وقت جب ادم الاسلام ابھی بيادة ني ويته هنو ني روبي ني دالي بيه وهماري عاكا الاسلام كي يشان كا سركار اس وقت جب بالنبووت زيب تن فيه يعني جو روه كيفية تي هاكو يي خلق اتاقر بيه واختصاست إلهي كا ساعت وشرف يونام وعاد ها فآدم إلسلام بأخبارها ان Even before Adam's creation was a prophet of God إذا كانت من الضمن ولم يفهمت العرجع، فتحمل التأكيد كان أنفرشا انقوم بالتكلم أن دون مراد لي كما يسمى فقط والله يعمل بالكلم بل عقف. ونحن نعرف أن نبوت مهزة أو ربانية لا يحصل على إبادة رعزة لأن عندما شرقار شرقار شرقار شرقار شرقار شرقار شرقار شرقار شرقار شرقار بولو تو صحيح ها هي جو بوت ميردوكت هاي سباتكة كيو أهل حق بر؟ ويه صرف انك ايه قوالة نهي اسكي علاوة بي ميردوكت هاي سباتكة كيه هماري هاكاليسلام كبول النبيين انو نهي ماناوا لكنو بديو ته كوش باتو مي عبي زنغني لغة بارات كفر كفر هو علادا ايه مواملا كوش باتو عبي مان رهي ته كهي حيات مان رهي ته كهي عور علم مان رهي ته تسرفات مان رهي ته لكن ته جو نا خوب بتدريج وهي خوب هوا كي غولامي مي بدل جات ته قومو كا زمير جب ريالوكت سامنه انو نا كيدا فروخت كاركي غولامي اختياركي ووهي باتو ووهي باتو הן ك完全 شرك لغنة Hajj كي أهل حق الله كفذر، جاق رهيه، سُن رهيه و.. يالي ده بات، كي هر كده مقوده كساة هم ني باتت و.. جيسه أپنا مدار المهام، یا درتي دقير سينغ سميته و.. اسلعه تو هم أُلتاك عاركة ديخايا اللّه كفذر و.. كرمسه تو آجكي رات هماري كتنية اشي رات تي كي اب فجر هوجه صرف سهر كياس من جب تم آخره شب تق جاقه سومت جانا جاقنه و.. اسكي بعد اجاله تو تهريكة لباق يا رسول الله سللله و.. و.. تهريكة سراته مستقيم اپنه اس ميشن و.. اللّه كفذر سي غام زن و.. دواء كرو كهي ايوان ايوان ايوان و.. امارا آخري فروغرام نا هو خاتم النبيين ختم النبوت