 अद्र प्रदेश्की माननी राज़िपाल शिमठि आनन्दी भेन पतेल माननी इमुक्यमंत्री शियोगी आदित तेनाची उप्मो क्यमंत्री माननी एश्वेज्य बजेश पाटेख जी और श्रिकेशो पशाध मुर्याजी अद्र सबी इमुक्यमंत्री शियोगी आदित तेनाची उप्मो क्यमंत्री माननी इश्विज्यच पाटेख जी और शिकेशो पशाध मुर्याजी और सवी इंडिब बहुत्यों का भी आपकी करटल्बन्के साथ सब जबागत अबनन्दन ज़र्व आन्द्डम, ख्रिश्नम् वन्दे जगद् तूरुम, असति पुष्प संकठम, रारनो पुरशो भिधम, रतन खंकन के यूरं, ख्रिश्नम् वन्दे जगद् तूरुम. संप मीरा बाइ के, 525 जन महुज़ सो के उस शुबाउसर पर, ब्रज्रज उच्वमे इस पावनक्रिष्न के भूमी मेर्प पदारे है। हमारे माने निए प्रद्दान मुत्री शी नरिंदर मोदी जी आदर नी ये मुक्यमंट्री शी योगी आदितिनाजी एवम महामहीं राजट्पाल शीमति आनन्दी बहन्पतेल जी अप सब का मैं प्रनाम करती हों और हम ब्रजवासियों की तरव से अप सब का स्वागत और अबिनन्दन करती हों यहां इस महोट्से में पदारे उतर प्रदेज सरकार के सभी सम्मानियम, मनत्रीगन, सांसर्त, विधाए गनों उनका भी स्वागत करती हों महोट्सों में उपस टिज सभी ब्रजवासियों यह वम देश विदेज से आए महानु बहावों कार्ये करतावों उन सब कभी रिदेख से स्वागत है देश के सब से प्रिया हमारे प्रदान मंत्री जिनके नेट्रत्व में आज भारत का एक निरमान हो रहा है इनहोंने तो बारत का नाम पूरे विष्व में इसा उंचा किया है बारत के गवरों का पता का हर जगा लेहरा रहा है आज का एक दिन बहती पावन और विषेष है मीरा बाई उनका जन्मा उच्सव का हम सब इस ब्रज में मना रहे है इस उच्सव का उद्खातन प्रदान मंत्री कुछ करेंगे आज मीरा टी के नाम का स्टाम और कोईन भी निकाला जाएगा मैं उनका बिनन्धन करते हों स्वागत खरते हों मैं उनका दंईवाद भी करना चाहती हों अब आप सब ब्रजवास्यों का सेवा करने का आवसर दिया उनके अपने ही नेट्रत्वे में इसके लिए मैं बहुत बहुत अबहाडी हूँ एक सांसत के रूप में, मैंने भी दस साल से बहुत कुछ विकास किया, जितना हम विकास करेंगे उतना कम है, तो आप सब ब्रजव आभी बहुत काम बाखी भी है, सात में उतर प्रदेश के याशिष्वी मुख्यमन्त्री शी योगी आदे तिनाजी कभी बहुत-बहुत दन्वात करती हूँ, जिनोने जनहित के सभी कार्यो में, मेरा उच्सा बडाया मेरा साथ दिया है, हमारे इस ब्रजदाम से बडकर औ में, उनसे प्रभावीत होकर आखरषीत होकर बहुत सारे संत जन इस प्रिंदावन में आए है, जैसे महा प्रभु चाइतन्या महा प्रभु, हरी दास जी, सुर दास जी, वलबाए बाए जी, और संत, रस्कान और मीरा बाए जी भी यहां पर आए थी, मीरा मेवाड के रान प्रेम दिवानी होकर आपने सारे एशो आराम के जिन्धगी को त्याकर दर दर बतक्ती हुए आपने प्रीटम को खोजने निकली, उनहोने अनगिनत गीत लिके हैं, मीरा का जीवन अद्वितिया था, उनका जीवन लोकिक में होते हुए भी अलोकिक था, मीरा को सच ही भार मीरा भाई से लगाओ और कब से हुए है, मैं कहना चाहूंगी की मेरी गुरु मा एंद्रा देवी जी, जो आज जीवन उनो ने बगवान स्री क्रिष्न की बखती में, मीरा भाई जी का बजन गाती रही, उन्हों नी मुझे बहुत प्रछ शाएद क्या, बहुत सनेज दिया, और बहुत सारी कहानिया मीरा जी के बारे में मुझे कहा, जिस से प्रेरीथ होकर मैंगी बी एक मीरा जी के पुरा जीवन पर एक निरक फिलम बनाये जी से गुल्जार साभ ने धीरेट की टी. अजके भी जे जे निर्ट्यनाटिका प्रस्थ। में करोगी बी माएंद्रा देवीजी का ही बुक बेगर प्रिंसेस करके एक ता उसके उपर आदारिद एक बहुत सुंदर सा एक निर्ट्यनाटिका में आपेश करोगी अप सब के सामने. मैं सांसक बन कर जब से यहां पर आईी हूँ इस पुन्या भूमी में व्रिंदावन मत्फौरा में सब जगा देखती आई हूँ कि बहुत सरे साद्दू संथों का इतने अच्छे चिस्तल बने हैं बहुती खृषी हूँई सब देखकर लेकिन बहुत दॉख भी हूँआ की हम आई अश्छा छी के आगे दॉऊट बढ़ाजी के लेने है कता जी का, भागए भाग बहुएड़्टीा अफिल, शाद. बहुत बहुत आबजर्ठ फवःईट और सिका जा़ी करने ग़े से आपका एहांप़ अच्मन हुआ है, आदने प्रदान मंत्री जी ब्रज़ भोई पर ब्रज़रज महोथ सो और सन्त मेरा भाई के स्मिर्तियों को ताजा करने के ले दाक टिगर्ट और सिका जारी करने के उदेसे से आज आपका एह पर आगमन हुए है इस औसर पर पुरे ब्रिजवास्यों की और से मैं अप सब का आदने प्रदान मंत्री जी का आप सब की रोग से रदे से स्वागत करताओहूँ अबनदन करताओहूँ मम्च्ठोपर पस्थेट प्रदेस की मांने राजढिपाल आदने स्विमति आनदी वेन पातेल जी प्रदेज स्रकार में मेरे बरीष्टे सहीो की उप्मुक्य मंत्री सी केसो प्रषाद मोरेजी सी प्रदेज पादख जी बहारती जन्ता पार्टी के प्रदेज की अद्ध्यक्स चोदरी भोपेंद्र सिंजी प्रदेज सरकार के परेटुन और संस्करती मंत्री सी जैवीर सिंजी, चोदरी लक्ष्मिनायन सी संदीप सिंजी, सबी मान्यधन प्रत्निधिगान और इस कारिक्रम की सन्वोजक, यहां की लोग प्रीए सान्षद शिमती हममालनी जी, और अन्ने सम्मानि जन्प्रतिनिधि� आदने प्रदान मुत्री जे पिसले साडे नोवर्सों से लेसने और भारत की एक सो ब्याली सकरोड की आबादी ने एक नै भारत का दरसन किया है ये ने आबारत जिसका बैस्विक मंच पर सम्मान बड़ा है आज़ा बाद दुनिया में कही भी जाते है पुरि दुनिया पलक � बायाली सकरोड का बारत अपने आप को गवर्वानित मैंसुस करता है आपके ने प्रिट्तो में बारत की सीमाय सुरक्सी तुए है आपने पिसले साडे नोवर्सों में देस की हर समस्याके समाधान को एक मार्ग दिखा कर के उसे समाधान के लखसे तक पोचाया है बारत की सरवांगीण लिए विकास की कारे योचना पिसले साडे नोव वर्सों के अंदर नके वल बनाना बलकी प्रभावी दंग से उसका क्रियानवें आपके नेट्रितो में हुए है इं ने बारत की रूप में एक विकसित बारत की रूप देखा दून्या के सम्ने प्रस्टूट कर देता है एक बारत है और स्रेष्ट बारत भी है जो विकास भी करता है गरीब कलन्यान कारी योचनाों को प्रभावी दंग से लागो भी करता है इं नेए बारत अपनी विरासत पर गोरव की नबोती भी करता है और के पनुद्दार की कारी योचनाों को बिवस्टिक तरीके से आगे वड़ा करके आने बाली पीडी के ले एक नहीं पीडना भी प्रस्टूट कर देता है कासी विष्चनाद्धाम आपके नेट्रित्तो में बन करके अज परी देस अर परी दूनीध हो आपने और अकर सित कर रा है उप्राकहन का केदार पुडी एक नैग जोरव की नबो होती करा रा है महा काल ब का महालोग हो या भीर हमार यब वफोमी ववफोमी में आपके मारक दर सनो नेट्रित्तो में अगर निगम का दर्जा देना रहा हो या प्रज्तीर तिविकास परीसध के मात्दिम से यहांके उन सभी साथ तीर्ठों को विक्सित करके एक नहीं कारी योसना के साथ आगे बड़ाना ब्रिन्दावन, बरसाना, गोकुल, नन्धगाओ, इन सभी को बिवस्तित रुप से नकेवल यहांकी साथक्रतिक विरासध को संग्रक्सित करते भी उसके विकास के करिक्रम को आगे बड़ाने का अभिहान आगे बड़ाया गया आपे तो प्रिन्दावन छेट्रक में आने वाले सरदालों की सुविदा को दियान में रक्कर के बून्यादी सुविदावन का विस्तार भी यहांपर करने का प्रियासवा है आपने योग को दूनिया की अंदर लक्भक एक सो नभभे देसो तक आज योग भारत की प्राछीन रिसी मुन्यों की एक दरोवर है रही है आज दूनिया इसे लबहानित हो रही है इसे बैस्षिक मानिता उपलड कराए कुमब को बैस्षिक मानिता दिलवाई और आप नकेवल हमारी मत्रा बलकी, मत्रा ब्रिन्दावन और यहां की सभी तीरत इस श्रिंखला में पिसले नोव वरसों से लबहानित हो कर की इस अभिहान का हिस्सा बने है और आयोद्धिया में तो हर बेक्ती जान्डा है जो कवही नहीं हो सकता ता वह भी आप के नित्रत तो में हो कर के बैइस जनवरी कान तजार भी कर रहा है इस असर पर आपकी दूरा संत मिरा बाएी की सिम्रितियों को पानसो पचीस्विस जन्वोट सो के इस्मिर्तियों को आगे वड़ाने के ले आजा आप सुयम एहापर अपस्तित हो कर के एक दाक टिगेट और इस्मिर्ति शिक्का जारी करने के आए है संत मिरा बाएी वगान स्विक्रिष्ने की अनन्निबख्त थी थोब मुरे ब्रजवासो ही पूरी दुनी आ करता है एस हूँसर पर आबका ब्रिज़ भवी मैं आगमन हम सब के ले एक न पीना है मैं ब्रिजवासियों की वोर से उद्टरप्र देज सुवासियों की वोर से आपका एक बार फिर से आपके मारक्दरसन में आपके नेट्रतो में नकेवल बिकास की बलकी विरासत की इस परम्प्रा को अछोने बनाई रकने के लिए नद्र कारे करेगी बाद बाद दनेबाद जैहिन बहुद-बहुद अताबहार मानेनेमोगे मंद्री महोदे का बहुद-बहुद दनेबाद जैहिन बहुद-बहुद अताबहार मानेनेमोगे मद्री वहुदे का देवे सजन अआप मानेनेम बर्दान मंद्री महोदे की प्रेईना सी इस वःष सन्ट irgendwिराभाई की पान्सु पंषिस्मः जईंति को बारत सरकार के दाक विबहाग ने संत मीराभाई की पान सु पचिस्वी जेंटी के उसर पर एक विषेश समारग दाक टिकड़ तगार किया है, जिसका विमोचन आज माननी है, प्रदान मंत्री महुदे के कर्कमनो से हुना है, मनीवेदन करुंगा, संस्क्रती मंत्राले को इस संस्क्रती मंत्राले बहरत सरकार के सच्छीव शे गोविंद मोहन जी से कि वे सब से पहले संत मीराभाई पर स्मारग डाक टिकड़ का विमोचन कर माए, माननी है प्रदान मंत्री महुदे के कर्कमनो से, और आप सब की से भागिता भी हो, आप की करतल भानी के रुप में द पान् सुप फष्टीस स्रूब आएगा कि पान् सुप फषुس्ट मी जें थी एख संत मीराभाई की, मैं पुनाई वेदन करूका संसक्रती सच्छीव भारत सरकार, स्विगोविद् मोहन जी से कि वे माननी प्रदान मंत्री महुदे के कर कमलो से, यह वि Cost should also be made in this space, this spaceism should be made in अपने आप को हम आज़े प्रेयासो में अपने से बहागिता करें बहुँठ आबहर प्रदान्मिन्तरी महुदेका दिवेउ सच्च्छ्णो भारत के संथ परहमपरा में संत्मीराभाई का बहुथ वषेष्छ्ष्धान है आप प्रे द्वारीका जागर अन्धता सदैव केलिए अमेशा केलिए अपने आब ड़द्ध्धेमे विलीन हो गई लिए ती संथ्मीराभाई पर हमने एक लगु फिल्म तट्यार की है उस फिल्म के माद्ध्यम से उनकी जीवन्याथ्रा को आज देश के आम्रत काल में यशस्विः प्रदान मंत्री श्री नरेंद्र मोदीजी के नित्रत में देश देजगती से निरन्तर अग्रसर है वर्तमान में बहारत की अपने विलीन विलीन हो गई ग़ी ती अज देश के आम्रत काल में यशस्विः प्रदान मंत्री श्री नरेंद्र मोदीजी के नित्रत में देश देजगती से निरन्तर अग्रसर है वर्तमान में बहारत की सामस्क्रतिक और अद्यात्मिक द्हरोहर में निरन्तर अद्रसर है वर्तमान में बहारत की सामस्क्रतिक और अद्यात्मिक द्हरोहर में प्रमुखता भग्वत चीता वयोग सादना से थमस्थ भश्वल्ँड लाबान बिठ हुञा है दुब कुच ग्राय में को सबको आमसाट गीते है सब कुछ ग्राये है, जो सब को आप्मसात करती है, सब को साथ लेकर चलती है। और यही संसकर्दी, नूँ आदिया का भी आदार है। आईसी संसकर्दी, जो सब का साथ, सब का विकास के मनत्रपर भी स्वास रकती है। बारत सन्त मनीष्यों और साथकों की सम्रद परमपरा से अबिसंच्छत भूमी है, जिस में ब्रज भूमी अलोकिख है, देश की यह सन्त परमपरा हमारी एक गोरव शाली विरासत की आमुल लिन दी है, मद्धे कालीन भारत में अनेक महापुरुषों का जन्म इस पावन भूमी बर हुआ था, उसी क्रम में बखत मीरा वाई के जीवन दर्षन वा भकती की मादूरे बावना से अद प्रोथ काव्या से हम सदेव उर्जा प्राबत करते रहे है। आज से पच्छिष साल पहले मार्वार रेयासत के गाव वूरकी में सन 1488 बे इसवी में मीरा जीगा जन्म हुँःा, अपके जन्म का नाम मेहरी कोवरी था, प्यार से इनको सभी मीरा वाई के नाम से पकारते थे, श्विक्रिष्न की भक्ती मीरा वाई को आकर्षिट कर रही थी, यही सादना और तबस्या की बावना मीरा वाई को व्रन्दावन की और आकर्षिट कर थी रही, वाई दर्षन गो विंद जी को निर्मल नीर बहत यमना को, भोजन दूद दही को, आलीरी मोहे लागे व्रन्दावन मी को, उनका क्रिष्न प्रेम विराह बाव में आश्रुपाड, आद को देक कर व्रन्दावन के नर नारी समज ने लगे, भगवान या स्रिकरिषन की वो परम बबकत है. आज भी प्रबूइ यी स्रिक्रिषन के बबखतो में, मीरा भाई का इस्ठान सरवो परी है, मीरा भाई ब्रन्दावन के बागम ही, जिस इस्ठान को अपनि साधना के लिए चुनाता, अज उस इस धान पर मीरा भाई का मंदर सो शोभित है इस मंदर में प्रभू विग्रह के दाहीनी दिशा में मीरा भाई की भजन को टीर है इस पावन इस ठली में प्रवेश करते ही अलोकिक बाव सुताप इस फुर्थ होता है रेदास सी के प्रत उनका आदरनी बाव दा ब्रज के सन्त बल लवा चारे जी, विट्टल नात जी, एवम शद गो सो आम्यो की भकती और तबस्या से ववड बहुत प्रभवित होई यही कारन है कि उनके पडो में सगोर भकती का पुड भाव पर लक्षित होता है व्रन्दावन में बभगबत भकती की प्राभ्टी कि लिए, वह नियमद यमना में इसनान करने के बाद मिदिवन, सेवा कुंज, ब्रम्कुंद, रादा बलडव जी, आदि मंदरो में बभगवान के दरषन कर, नहीं नहीं पडों का गयन करते हुए बभगवे बहुर होकर नित्ते करती थी, मिराभाई अनवरत व्रन्दावन में पन्द्रह वर्ष्वरही, वें वर्ष्वर्ष्वर्ष्वर्ष्वी में दुरे का चली गए, जहां रडचोड दाजजी की भकती में अगर वो सदेव किलिए भिले होगाई, मीराभाई जी आफिंसा और सहफ्शोटा के बाव के सार पुरी निष्ठा से अपने प्रभूश्री क्रषन की अटूत भकती के मारक पर जीवन बर चलती रही, प्रभू प्रेम और भकती की पराखाष्था को चूने वाली सन्त मीराभाई जी का समपून जीवन उनके भकती गीत और आदर्ष सभी को अपने आराद्धे किलिए समर पित होने और प्रेम वाक करुना के बाव के साथ सब के कल्ल्यान का संदेष्टे ते है क्रिष्नम वन्दे जगत गुरुम बभृबश्टे क्रिष्ने की परम भखत सन्त मीराभाई देवियो सजनों भारहत देश किलिए वर्तमान समें जो है, उपुनर जागरूण का काल है पूरी गती और पूरी सक्ती से बहुतिख प्रगती या ती साथ देश के आद्धियात्पिक और साज्स्क्रतिक चेतना इन सभी द्रिष्च्यो से यह पुनर जागरों का अल है, और इस पुनर जागरों की पेरना है, इसके द्वाज्वाहाख है, अप्या विष्वे के सब से लोग प्रिया निता देषके एशस्�須 प्रद्हान्माड़ी माननी अश्री नडएंश्रग रवुदी जी आपके करतल भंणं के साथ अई गं निवेदन करें, नादे रादे जैएश्विरे क्रष्टां कार कंः में अपस्टिच ब्रज़े के पुजः संटगान, उत्तर बदेश जैज्पाल, आनंदि बें पतेल, आनंदि बें पतेल, मुख्मन्त्री सिमान योगी आदितिनाजी, अमारे दोनो उपो मुख्मन्त्री में, मंत्री मन्डल के और से योगी गान, मत्रा की साँसद, बैं हेमा मालींजी, और मेरे प्यारे ब्रजवास्यो. सब से पहले तो मैं आपकी चमा चानता हूँ, कोगे मुझे आने में विलम हूँ, कोगे मैं राजिस्टान में चुनाउ के मादान में सा, और उस मादान से अप इस भकती वातवरन में आया हूँ, मेरे सुवभाय के है कि मुझे आच ब्रज के दरषन का अवसर मेला है, ब्रज बास्यों के दरषन का अवसर मेला है, किंकी यहाँ बही आता है, जहाँ स्रीक ख्रष्ना और स्रीजी बुलाते है, ये कोई सादारन दर्ती नहीं है, ये ब्रज तो हमारे शामा शामजो का अपना दाम है, ब्रज लालजी और लाडली जी के प्रेम का सक्षात अवतार है, ये ब्रजी है, जिसकी रजबी पूरे संसार में पुजनी है, ब्रज की रज रज में रादा रानी रमी हुई है, यहां के कन कन में क्रष्टन समाये हुई है, और इसली है, हमारे गरन्तो में कहा गया है, सब तवीपेशु यप्तिर स्व, ब्रमनात चयत फलम, प्राप्पेच अदिकम तस्मात, मत्फुरा ब्रमनियते, हरतात, विश्वकी सभी तिर थ्यात्राँ का जो लाब होता है, उसे भी जादा लाब, अकेले मत्फुरा और ब्रज की यात्रा से ही मिल जाता है, ब्रज रज महुस्व, और सन्त मिरा वाएजी की, पहन सो प्छीस्वी जद्मेजेंती समारो के जरये, मुझे एक बार फीर, ब्रज में आप सब के भीचाने का उसर मिला है, मैं दिभ्यब्रज के स्वामी, बखवान कर्ष्न, और राद हाराने को, उन उन चवर पनबहाओ से प्रनाम करता हूं, मैं मिरा बाएजी के चन्ण में भी, नमन करते हुए, ब्रज के सभी सन्तो को परनाम करता हूं, मैं साम्सब बैन हैमा माली नीजि का भी, अब हनन नं करता हूं, वो साम्सब तो है, ब्रज में वो रम गई है है माजी ना के बाल एक सावसत के रुप में ब्रज रास महो सव के आवजन के लिए पुरी भावना से जुटी है बलकी खुद भी क्रश्न बख्ति में सरोबार आने हुकर प्रतीभा और प्रस्तुसी से समारो को और भगव बनाने का खाम करती मेरे परिवार जनो मेरे लिए इस समारो में आना एक और बजज से भी विषेस है बगवान क्रश्त से लेकर मिरा बाइ तक ब्रज का गुजराथ से एक अलगी रिस्ता रहा है ये मत्फौरा के काना गुजराथ जाकर ही द्वार का दिष बने दे और राजस्तान चे आकर मत्फौरा वरन्दावन में प्रेम की दारा बाने वाली संत मिरा बाइ जीने भी अपना अंतिम जीवन इसलिए जब गुजराथ के लोगों को यूपी और राजस्तान में प्हले ब्रज में आने का सववागे मिलता है तहाम इसे द्वार का दिष की ही करपा मानते है और मुझे तो माग गंगाने बुलाया और फिर भगान द्वार का दिष की करपासे तो 2,000 चवुडा से ही आपके बीच में आखर के बस गया आपके सेवा में लीन हो गया मेरे परवार जनो मेरा बाए का 525 जन्मोज्सो केवल एक संथ का जन्मोज्सो नहीं ये बारत के एक समपुण साच्रदी का उच्सव है ये बारत के प्रेम परा का उच्सव है ये उच्सव नर वन नारायन मैं जी वर शीव मैं बक्त वर भगवान मैं अभेद माने ने बाले बीचार का भी उच्सव है जिसे पुई अदभैइत कहता है इस महुच्सव मैं अभी मुझे सन्त मेरबाई के नाम पर समारक सिक्का और तिकत जारी करने का सोबाई के प्राप्तो हुए मेरबाई राजतान के उस वीर भूमि में जन्मी थी जिसने देश के सम्मान और संस्करटी के लिए आसीम बलिदान दिए चोर्यासी कोस का ये ब्रज्मंडल कुद भी यूपी और राजतान को जोड कर बनता है मेरबाई ने बक्ति वर अद्धात्म के आम्र्द दारा बहाकर भारत की चेतना को सींचा ता मेरबाई ने बक्ति समर्पन और स्रद्धा को बहुत्ती आसान भाशा सहज रुब से समजाया था मीरा के प्रभु गिर्दर नागर सहज मिले अबिनासी रे उनकी स्रद्धामे आएुजी ती कारकम हमें भारत की बक्ति के साथ साथ भारत के शावर्योर बलिन्गाद बलिदान की भी याद दिलाता है मेरबाई के परिवार ने और नाजस्टान ले उस समय अपना सब कुज़ोंक दिया फाज अमारी आस्था के केंद्रो की रक्षा के लिये राजस्टान और देश के लोग दिबार बनकर कडे रहे ताकी भारत की आपमा को बारत की चितना को सुरच्षिद रख्षाट के इसलिये अजका ये समारो हुए मिरा बाई की प्रेम प्रम्प्रा के साथ-साथ उस पराक्रम की प्रम्प्रा की भी आद दिलाता है और यही तो बारत की पहचान है हम एक एक रष्टम है भासुरी बजाते कन कानहा को भी देकते है और सुदरसन चक्रदारी भासु देव के भी दरषन करते मेरे परिवार जनो हमारा भारत हम एसा से नारी शकती का पुजन करने वाला देश रहा है इबात ब्रज भ्यास्यों से बहतर और कों समझ सकता है यहां कनया के नगर में भी लाएडली सरकार की ही पहले चलती है यहां सम्वोडन संवाद सम्मान सब कोछ रादे रादे कह करी होता है करसद के पहले भी जब रादा लगता है तब उनका नाम पूरा होता है इसलिये हमारे देश में महला उने हमेंशा जिम्मेडारिया भी उठाही है और समाज का लगा तार मादर सन भी किया है मिरा भाईजी इसका भी एक प्रखर उदारन रही है मिरा भाईजी ने कहाता जेताई दिसाई दरनी गगनवीच तेता सब उठ जासी इस देही का गरव ना करा माती में मिल जासी यानी यानी तुजे दरती योर आसमान के भीच जो कुट दिखाई देरा है इसका अंथ एक दीन निस्छित है इसे बात में कितना बडाग गमभीज दरसन चिपाए ये हम सभी समसचब है साथियो संत मिरा बाए जी ने उस कालकन में समाच को वो राभी दिकाई जिसकी उस समय सब से जाधा जरुरत थी भारद कैसे मुस्किल समहने मिरा बाए जैसी संतने दिखाया कि नारी का आत्मबल पूरे संसार को दिशा देने का सामरत रखता है उनोने संत रविदास को अपना गुरु माना और खुलकर कहाई गुरु मिलिया संत गुरु राभ रविदास जी दिनी ज्यान की गुतकी इसलिये मिरा बाए मद्द काल की केवल एक महान महिलाई नहीं ती बलकि वो महान समाच सुद्दार को और प्रत प्रदर सको मैं से भी एक रहीं सात्यो मिरा बाए वर उनके पड वो प्रकास है जो हर युग में हर काल में उतने ही प्रासंगीग है अगर हम आच वर्तमान काल की चुनोत्यों को देखेंगे तुम मिरा बाए हमें रूट्यों से मुक्त हो कर आपने मुल्नों से जुडे रहने की सीख देती है मिरा बाए कहती है मिरा के प्रभु सदा सहाए राखे विगन हताए बजन भाव मैं मस्त डोलती गिर्दर पाए बली जाए उनकी भकती में सरलता है पर दरता भी है वो किसी भी बिगने से नहीं दरती है वो सिर्प अपना काम लगातार करने की प्रेडा देती है मेरे परिवार जनो आज के जबसर पर मैं बहारत भूमी के एक और विसस्ता का जरुर जिक्र करना चाथा। ये बहारत भूमी के अबुत छमता है कि जब जब उसकी चेतना पर प्रहार हूँँँ जब जब उसकी चेतना कमजोर पडी देज के किसी न किसी कोने में एक जागरत उर्जा पूंजने बहारत को दिशा दिकाने का लिए संकलप भी लिया पूर्षार्त भी किया और इस पूंने कारे के लिए कोई योड़ा बना तो कोई संत बना बक्ति काल के हमारे संत इसका अप्रती मुदाहार रहे है उनोने बहेराज्या और विरक्ति के प्रतिमान गडे और साथी हमारे भारत को भी गडा आप पूरे भारत को देखी है दक्षिड मैं आलवार संत और नाएनार संत ते रामानुजा चार्ये जेसे आचार्ये थे उतर भारत मैं तुल्सिदास, कभीर्दास, सरभीदास और सुर्दास जेसे संत हुए पंजाम में गुरुनानक देव हुए पूरम में बंगाल के चैटन्ने महाप्रभूँजे से संत्वा का प्रकास्तो आज पूरी दूनिया में फैल्ड रहा है पस्सिम मैं भी गुज्रात में नरसी मैता महरास्त मैं तुकाराम और नाम्दाव जेसे संत हुए सब पी अलगलक भाशा, अलगलक भोली अलगलक लिटी लिवात और प्रमप्राए थी लेकिन फिल भी सब का संदेश एकी ता उदेश एकी ता देद के अलगलक छेत्रो से बक्ति और ग्यान की जो दाराए दिक्ली उनो एक साथ मिलकर पूरे भारत को जोड दिया और साथ्यों मत्हुरा जैसा एक पवित्र स्थान तो बक्ति आंदोलन की इन विपिन दाराए का संगम स्थान रहा है मलुग्दास, चैतने महाप्रभो, महाप्रभो, महाप्रभो, वल बाचार्य, स्वामी हरिदास, स्वामी हित, हरिवोंस्प्रभुजी देखे कितने ही संथ यहा आए, उनो ने बारती समाज में, नहीं चेतना फुखी, नहीं प्राभ फुखे, एक बक्ति यग्य, आज भी, बबगमान्ची किष्ट्र के आसिर्वाद से निरंतर जारी है मेरे परिवार जनो, यहासा खल्यान कारी नाम नहीं है, एवरेज छेत्र, बक्ति और प्रेम्ती भूमी तो है ही, यह मारे साहित्य, संगीट, संस्क्रती, और सब्विता का भी केंडर रहा है, इस छेत्र ने मुस्किल से मुस्किल समैं मैं भी, देश को समहले रखा, लिकिन जब देश आजाद हूए, तो जो महत्व, इस पवित्र तीच को मिलना चाहिये ता, दूर भाग्य से वो नहीं हूए, जो लोग भारत को उसके अटीच से काथना चाते थे, जो लोग भारत के संस्क्रती से, उसके अदात्मिक पैचान से व्रक्त दे, वो आजादी के बाद भी, गौलामी की मान्सिक्ता नहीं त्याक पाए, उनो ने ब्रत्पुवी को भी विकाज से मन्चित रखा, भाग्य योर भेहनो, आजादी के आम्रित काल में पहली बार देश, गौलामी की उस मान्सिक्ता से बहार आया है, हम ने लाल की ले से पंच प्रानो का संकल पलिया है, हम अपनी विरा सब पर गर्व कर्त भावना के साथ आगे बड़ रहे है, आज काशी में भिश्वना दाम भभी रुक में हमारे सामने है, आज उ जैन के महाकाल महालोक में, दिव्विता के सासाथ बभभिता के दरसन हो रहे है, आज के दार गाटी में के दार नाज के दरसन कर के, लाक हो लोग दनन हो रहे है, और अप तो यो द्या में, बबवावान ची राम के मंदर के लोपार कंठी ती दी भी आगए है, मत्फुरा वरज में, बविकास की ती दोर में पीषे नहीं रहे है, वो दीन दूर नहीं, जब बवरज ख्छेत्र में भी, बवावान के दरसन और भी दिव्विता के साथ होंगे, मुझे खुषी है, की बवरज के विकास के लिए, उत्त प्रदेज बवरज ती ल्च भिकास परिसचत के स्तापना की गए, ये परिसच्ट्र दानूं के सुविडा, और ती ल्च के विकास के लिए बहुत से काम कर रही है, बवरज रज महोट साथ, जब से कारकम भिकास के स्थारा मैं, अपना प्रखाज भी भिकेर रही है, साथ वो ये पुरा शेत्र काना की लिलाओ से जुडा है, मत्फौरा, वरन्दावान, बरत्पूर, करोली, आग्रा, फिरोजाबाध, कासगन, पलवल, बलडबगर, जसे अलाके, अलगलग राज में आते है, बार सरकार का प्रयास है, के अलगलग राज सरकारो के साथ मिलकर, अम उस पूर इलाके का विकास करे, साथ वियों, ब्रत्विख शेत्र में, देश में हो रहे है, बडलाओ, इविकास, के बल विवस्ता का बडलाओ नहीं, एक हमारे, राज के, बडलते शरुप का, उसके पुणर जागरच रहद लेजी चेतना का प्रतिएग है, और महाद भारत प्रमाड है, के जागरत का पनरतान होता है, बहाओ उसके फीषे श्री क्रस्त का अशीत्रबाड ज़ूर होता है, उसी आसिर्वाद की ताकत से हम अपने संकल्पों को पूरां करेंगे और भिखसिद भारत का निरमान भी करेंगे एक बार फिर आप सभी को संत मिरा वाएजी की पांसो पतीस मी जंदी पर मैं बहुत बहुत शुक्तामनाए देता हूँ बहुत बहुत बहुत दहनेवाद देता हूँ राद हे राद हे स्री कर्ष्ना बहुत बहुत अबहार माननी एंप्रदार मंत्री शिनरेंद्र मोदी जी का इन तमाम विस्ततावों के बीज भी समय निकाल कर आजके इस कर किप में आपका शुभागमन हुए यह हम सब किले सुभागे कि बागी बाए है देव्योसज्भ्फोंने आप सिय्डब आप पुशटान पर भी भी बेढ़। क्रिपया विराजिंह अपने स्धान पर आज हम सब को यह सुभागे मेलेगा माननी इंप्रदार मंद्री महुदे के सानिद्द में जब वे दर शक्दीरगा में पदार रही हैं तो हम उनके सानिद्द में आजके बहुती विषेश प्रस्थूटी जो की पान्सु पचिस में जन्मोथ सो जिसका आज शुभारम हुए सन्त मीरा बाई के उसपर आद्ठारित एक नित्डनात्खा के प्रसुती भारत के प्रक्यात नित्टाणगना बनित्री कलाकार और हमारी लोग प्रियासान सथ हेम आमान लीजी के माद्धिम से रूनी के ज़ारा प्रस्थूट क्या जारा है नित्टारित के प्रसुती उसके लिए मन्च सज्जा में तोड़ा सा समे चाही है लगबबग पान से साथ मिनट्खा और उसके बाद ये मन्च पर इस मन्च पर पान सो पचीस वर्षो के पुरानी जो कता है वो कता जो आज में हम सब को प्रेणा देती है अस कता खो मीराभाए शन्त मीराभाए के वेखतित तो रँनके क्रतत गो के माध्विम से यहां हिम आमाली जे की प्रसुती के रुप में उसके देखने का, उसके सुन्ने का अशवर हम सब को मिलेगा प्रधान मभदे के आभार के साथ-साथ यहाँ आजके इस करक्टम में उतर बदेश की मानुनीर राजज़पाल, शिमत्यारन्दी बें पटेल मानुनीर मुख्यमंत्री शियोगी आदित तिनात जी, मानुनीर उप्मुख्यमंत्री गन, मंत्री गन और सभी भिबहुतियों का मंच पर अब आप नचा, और सभी आप सब के वीछ में, दरष्कों के वीछ में, इस्थान गहन कर रहें आप सभी अपने अपने अस्थान पर विराज़ें, सर पाच मनत्का वक्त एस पाद के ले, कि मंच हम अगली प्रस्थ॥ी के लियार करें और उसके बाद, ही मारनली जी और उनके कलाकारोगा दल आपके समक्ष प्रस्थ॥ करने जारहा है, संत मीरा बाई के जीवन पर आदरी दे क बहुट सुन्दर अकर्ष्छक ब्रस्थ॥ी नत्तिनाथ्का के रॉप में देवियो सचनो. आब सबी से निवेदन है आब सब आब आपने प्रज़ा स्थान प्रभिराचें माइग कोई आंकर को थी च्छागें माइग कोई आप बोडियम बोडियम आप बदियम बदियम आप पले माइग बजग़ो, लिल्का माइग चालु कर दो, भस तूल। ये सेदा प्रसाराना अप उतर प्रदेश के मातुरा से देख रहे हैं, जो श्विक्रिषन की जन्मस्तली है, उनहीं के जन्मस्तली के पास जो ब्रज रज उत्सब है, उसका आईउजन की आगया है, और ये खास तोर पर मीरा भाई के पाच्सुब पचीस में जन्मुत सब का मीरा भाई कीया मैं समःत रख बीजु बहुमीका रही है उसका, खास तोर पर प्रन्स्ट्रिन लं� Carol Modi लगन ठाவनावाह की है, और उसका उलग का श्विक्रिष्चन बखाँन वान श्विक्रिष्चन के प्रती ये आन्नि अंगन विड़ि खे रही है मिराभाई की रही है, ये उनका उल्डेख किया साथी नोंने का, कि यैसे उद्सव जो है, ये सांसक्रते कुद्सव है, उनो ने भग्वान क्रिश्न और मिराभाई का, गुज्राथ से जो रष्ता रहा है, संबंद रहा है, उसका भी खास तोर पर जक्र किया. और नारी शक्ती को हमेशा भारत में पूजा जाता है, इसका उदारन है, संत मिराभाई का फुना. और प्रदान मंत्री ने रादे-रादे का भी जिक्र किया, के स्थरा से श्रिक्रिष्न से पहले रादा का नाम लिया जाता है, तो प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी जो यो उट्सब है, उस में उनो आप से कुछी देर पहले अपना संबोदं दिया है, और आप से कुछी देर में वहाप रादा जो स्थानी सांसध है, और प्रसिद्डा बिनेच्त्री रही है, बाई प्रस्तिद्टी की जानी है, जिस में जो मीरा बाए के जीवन रहे है, मीरा बाए के जिन्दिगी में जो भकती के काल रहे है, उसका मंचन उनके इस विषेश नरितटी के गोई जाएगा. तो यो अप अईजे देक रहे है, सीथ़ा प्र्सारना आप औएई से देख़े हैं पभ्रीदान बन्त्रि नरेड्वोदि आज विशेश रूयव से इस कारिक्रं वेहिस्सा लेने कि लिए पहुचे अर मत्फ्रा मेण प्रदान मेंत्री ने सब से पहले भग्वाल शूँएकिषन के जन्मिस्तान पर दरषं कीा वहाग गर्वगरी हमें उनो ने जा बूजार चना की और यभी खास बात है, कि जन्मिस्तान पर पहुझने यबाले ब्रज्रद उद्सब में पहुछे, और ब्रज्रद उद्सब में जागगर येजु मीराभाई के पास्वथपचीस में जन मुद्सव का खारिक्रम है, उस में उना इहिस्सा लिया संबोदहन अपना दिया, लेकन उसे पहले संथ मीराभाई की अस्मनेते मैं, दाक टिकत और � सिख्के का विमोचं भी किया, ये पास्वथश्पजीस इस लिये, कियों टीक्रसंट मीराभाई की, ये पास्वथश्व्थश्मी जैंती है, उद्र्प्रदेश वे मुखि मंट्री, योगी आदितिनात अप्मुक्मुक्मंट्री ब्र्जेष्पाट्ध्हख, अप्मुक्मुक्मंट्री के शमार्र्द, तमाम गर्मान ये लोग, अपस्टेट हैं, इसाब सर्पड. अूव फिसबी पोट, एर शवालका।, और नंब ठुड्टी के क्या।। मैं जिन्वात का знает खोगा। प्छनतंे जिन्वातों का खास्थपर कि लिए प्सुकी न ब्रजज ़ाज ऺम डे car रादा हाराणी confused reality.. वबūष़् और बरज कन्कर में प्हल क्या acetम। उनहुंगा के ब्रज कोई सादारन दharti नहीं है। और ये वही दharti है, जहां राज रज में रादारानी और कनकर में श्रेक्रष्न है। उनहुंगा के समारो में वो इसल्य बी आपुई क्योंकी एक आग्टार विषेश वजाहे। ब sadness was very good and very nice for me with God Krishn . बवाजवान ठीक्ुष्यों से लेकर मीरा ढँए संट मीरा बाइ तक्का गुज्रात से एक �alaghi samband raha hai. बवाजवान छीक्कुष्ण तवार का दीष बने ठे गुज्रात मेही जाखर बने ते गुज्रात मेही जाकर और संत मीरा भाई राजस्तान के बाद उनो आपना अन्तीम जीवन गुज्रात मेही भिताया था। तो प्रदान मंत्री मोदी ने ये भी कहा, के मीरा भाई की जयनती पर शामिल हुना मेरी लिये तु सो भागी की बात है। क्योंकि उनकी अनन्या क्रिष्न भक्ती हम सभी के लिए प्रेरना शक्ती है। प्रदान मंत्री ने रेंड्र मोदी खास्तोर पर विषेश्वुप से ही सबसर पर वहां पर पहुचे ते। और अबही कुछी देर में जुस्तानी एसान सद हमामालीनी है। उनकी ये कि सानस्क्रतिक प्रस्तुती होनी है। प्रसेध अब इने ट्रे प् тойमामालीनी प्रसेथ न्र्फ्तिं अंगना भी हैं शास्तर इन्रित्ति में पारंगत है। और खास्तोर पर यस तरیک लिस बक्ती न्र्रीत्ति होती है। उस्मे उन्होंने कई बार पहले भी अपने प्रस्तूतिया दी हैं, तो आज भी वो अपसे कुछी देर में ये प्रस्तूति देने बाली हैं. और प्रदार मंत्रि ले खास्तोर पर ये कहा कि मत्फुरा और ब्रज भी अब विकास से दूर नहीं रहेंगे. और प्रदार मंत्रि जब इस मुच्छे पहुचे तो वहापर उन्होंने, जो मीरा संत मीराभाई पर अदहरी एक प्रदर्ष्नी है, उसका भी अबलोकन किया. ये तस्वीरे आप उसी प्रदर्ष्नी की देख रहेंगे, जहापर प्रदार मंत्रि ले बलोकन किया था अब प्रदर्ष्नी का. आभ prolong ॥ आबौकन किया था priced it को bef wakening मिरा बाई करिण of ch конф national सिक आप बुधान का� whish नाX मेरा बाई के जान्म, ॥ और उंके जिवन काल से च Yin बाई के जी का लग�本 तो मी 혼자 आप Four आप कि के लेक ही ये याप वो b-, सी आल ब mindfulness न्द्त निर्देशन कीया है च्रीट नाटक अकाद्मी सम्मान प्राढप श्रीभूशन लाकंद्रीएजी गीट रचे है स्वर्गिय स्रिम्ती माया कोविंजीने और संगीट शेली द्ध्ता का है भारत के जन मानस के रदे पतल में बसी क्रिष्नर भक्तिन मीरा नुत नाटिका में समर पन्भाव की प्रस्तृती देंगी. श्र्मती हे में मालिनी जी के आद्यात में गुरुष्री दिलिप कुमार रोई की बेगर प्रिंसर्स्स, और माएंदिरा देवी की रच्नाउ को बहले बाती प्रस्तृत करना रच्नात्मक कारे है. इस प्रत्हम भाग में मीरा का भक्तिबाव, बिवाव और राना भोज्राज का, युध पर जाना द्रुष्य मंचित होगा. तत पशाथ हम दूस्रा बाग भी देकेंगे. तो प्रस्तृत है प्रत्हम भाग गाई का कविता क्रिष्नमुर्ती आरम गनेश वंदना से, गाई कलाकार सुरेष वाडकर. भीवाड की रानी बनेगी तु, वीरा थेरे शुबपुन्ने जगे, रूँँँँँँँँँँँँँँँँँ, जैमाल ली एसकी आएगी, अनत्मस्ते कुमगे जब, तब डालेगी जैमाल सकी, औरी नेना क्यो भराए तेरे, क्यो इतना विलाप कर रही हो, अखी राज्रानी बनेच, मुझे ही पुकारती हो, तो माखन चो, कहावो तल्वार का रक्वाला होते ही, तो मुझे भूल जाओगी, क्यो के तुम्हारी बातों से तु, ये लखता है, के जहां शरीर है, नश्वर है, जब भी चाहो पुजन करना, जैसी हरी इचा, मैं तो केवल एक दासी हूं लाचार, बादेश आप कर खरती हूं स्विकार, बहेरो सिंगी, आप ब्रज की परमपर जानते है, अगले सब ताह तक मंदिर बन जाना चाही है, ये विंती विषेश है, रुके ये बाइजी, मेरे मन में एक दूविधा है, कलेष है, ये कैसा नर्थ हुरा है, कुन है जो हमारी कुल परमपरा को दूवो रा है, राजपूतों की कुल परमपरा, को निर्जी पतर का तोकुडा नहीं, जो जल में गिरते ही दूप जाए, राजपूतों की कुल परमपरा, अगनी ज्याल है, यो सदेव आकाष की और उगती है, शब्दों का विर्ट प्रियोग मत करो, यो कहना है, स्पष्ट को. बाए जी, ये राज महल है, यहां एक कोने में जो दूनी उपती है, बाए एक वचन खालते जल की तरे उफन रहा है, जो हमारे कुल की मर्यादा का प्रष्न बन रहा है, हमारा कुल है, मा आश्टबुजा दूगा का पुजारी, और अब उनकी जगे लेंगे बाभी साके क्रिष्र मुरारी. बाबी साके क्रिष्र मुरारी बवार में छोटा साक्च्र मंदिर आजाएगा, इस में हमारी कुल देवी आश्टबुजा का क्या जाएगा? क्या जाएगा? बाए जी, हमारी सारी मानिताय रहे जाएगी दरी की दरी, हमारी सारी मानिताय रहे जाएगी दरी की दरी, अब ख़डग खबपर का स्थान लेगी बाँसुरी उदा बाओली, हमारा शास्टर में बताता है, हमारी आश्टबुजा और क्रिष्र में बाई बहन कानाता है, फिर आपकी बाभी साको, बाई जी, आपका ये तर्क मुझे कल गया, लगता है, आपकी उपर बाभी साके बहुले पनका जाएदूट चल गया, मेवाएड का हरदै, और राज भवन इतना चोटा नहीं, जहां स्रे किषन और नकी बखत को स्थान न मेले, पहली बार मुझते, मेवाएड की बाभी महरानी ने कुछ मांगा है, और मैंने उसका वचन बहर दिया है, इसलिये तु माता कुल देवी के कोप से नदर, अपने बाई के वचन की चिंता कर, हर्दै को जितना बडा बना होगी, इतिहाँस में उतने अच्छा अस्थान पाओगी, के पक तो बाभी के गुरों में बन्द गै, तो अगला पग ये उडा ही उड़ा ही उठाएगी, बाध की भेला आने को है, चंदरमा की डोली लेजाने को है, किन तु आप अप तक क्यों जाग रहे है? वूम भी तो इस आदरात्री में जाग रही हो, मैं तो अपने इष्ट देव की आरादना कर रही थी, मैं भी अपनी कुल देवी की आरादना में मगन, क्या मुच से कोई? अपलक मुझे नियार रहे है? कवी कवी मैं सोच नहीं पाता हो, तुम हो के वल मानवी की देवी हो, लगता है, तुम हो केवल मानवी की देवी हो, लगता है, तुम हो कलष की सी मन्दिर का, यहां पहोटच छोटे मेरे, तुम तक यह पहोटच नहीं पाते है. मेरा, तुम में आज़ा क्या है, जो मुझे देविवर दान सा लगता है, तुम नर्टन करती हो तु लगे स्रष्टी नाची तुम गाती हो प्रहुगी स्वरग के जान सा लगता है नी नी कट मेरे पर कितनी दोरी है जाने क्यो रोग तेरा बहँगवान सा लगता है परथम भाग परतिकात्मक चंत मीरवाई की पानसोप पचीस्वी जैंती जहां हम मना रहे है वो हमें उनकी बातें उनके पड, उनके गीट, उनकी कविताएं हमें मारग धर्षन भी देती है और नारी स्वतम्त्रता के स्वर का संचार की आगया है नारी जाग्रती के लिए नहीं तेक पल प्रदान की आगया है हमारी संथ मीरबाई के दुआरा नारी की मुख्त छवी को पहचानने में मीरा की प्रतिबद्धा अविस्मरनी रही है मीरबाई क्रिष्न बखती शाखा की प्रमुक कवित्री है मीरा प्रेम की जीती जाकती एसी साख्षात पतीमा है, जिसके प्रेम में विरा वो अटूट भखती एवम समर्पन का अनुपम भाव है, जिसे बखूभी उजागर किया श्रिमती हेमा मालीनी जीए. उनकी आखों से बहाँ एक एक आंसु छन्द बन कया. तर्क का चल जहां खत्म होता है, मीरा का प्रेम वहां श्रू होता है, आप की समक्ष दूती एब भाग, हम लेकर कुछी कषनो में उपस्तित होंगे. मित्रो, हम आपको बताना चाहते है, की अगले तो दिन संत मीरा बाई पर सिमपोज्यम होगा, समगोष्टी होगी, और हमें उमीद है, आप उस में भाग अवष्षे लेंगे, ताखी हमारे बारतिय, संसकती, बारतिय परमपरा, आने वाले कल की लिए, हमारा मार्ग प्रष्यस्त होगे. संत मीरा बाई और बहुत से निस संतो की कही बाते सुनकर, हम वो चरितार्त सुएम करे और आने वाली पीडी के समख्ष्षे रखे है, हमारी यूवा पीडी कोई ये सब बाते जानना, देखना, समजना, परखना, और सुनना बेहत जरूरी हो जाता है, जहाँ आज की आज के समइ, हमें समइ नहीं मिल पाता, हमारे नित कर्म करने के लिए, तो आज से में, इस तरगी उन्रुथ नाटिका विषेश तोर पर, नाट्र्विहार कला केंट्रा, विबहिं प्रकार की उन्रुथ नाटिका आए, लेकर आद के समखष उपस्तत होता है, और इन्रुथ नाटिकाओ के जर ये, हम बताना चाहते है, हमारे गुज्रे हुए कल, हमारी जो परमपर आए रही है, हमारी जो उपनिषवद में कही बाते है, चाहे वो मीरा बाएन रुथ नाटिका हो, चाहे वो दूर्गा हो चाहे रादा रास भिहारी हो, या गंगा हो, गंगा भी बहुत ही बेजोड अर अविस्मरनी अन्रुथ नाटिका, श्रिमती हे मामालिनी प्रस्तुद कर रही है, अब के समखष और हम चाहेंगे विन्ती करेंगे, कि हमारा युवा वर्ग है, वो उन्रुथ नाटिका हो देखें, देख कर कुछ बाते आत्मसात करें, कुछ बाते सबजें. और हम आप को ये बताना चाहेंगे, की ब्रिज रज महुद्सव, जदस तिनका यहा मतूरा में, आयोजट की आगया है, चोडा दिद्गा महुद सब आयुजट की आगया है, कल इसी मनच पर सुमित्रा गोहा जी, वो विद्या देश पान्दे दवारा, मीरा जी पर प्रस्तती हो गी, वही पर पर सो यहनी पच्चस्तारी को, इसी मनच पर कविता क्रिष्र मुर्ती जी दवारा, मीरा जी के भाजन प्रस्तत होंगे, और वे एक आजी आवाज है, जो हमारे हम सभी के, हम भारत वास्यों के, दिलों ले, रची है, बसी है, और हम से देखते हैं, सुनते हैं, पस्तंद करते हैं, और साथ साथ गुंगुनाते भी है, हमें यकीन है के हमारे मतूरा वासी, जरूर अगले डो दिनके भी कारिक्रमे उपसित होंगे, और पूरी तरह से उसे, उसका आनन्द लेंगे, आत्म साथ करेंगे, क्योंगी ये दھरा है, ये भूमी है, हमारी मतूरा की, जिस ने कितना कुछ दिया है, बाते जो रहते कल तक आने वाले, कल तक हमारी बारते परमपरा को जोड कर रखेगी, और उसी के दवारा, हम आप को कल का मार्ग दिखाएंगे, उसे प्रषिस्त करेंगे, आप के सबच्छ. आज की प्रस्तुती, हम बताना चाहेंगे दुबारा आप को, उसे नक्टविहार कला केंद्र की, ये सबसे प्रतम प्रस्तुती है, और इसे, हम ने सोथ समच कर, इसका संसकार, इसकी जो रूत है, इसकी जो परमपरा है, वो रखने के लिए, हम ने इसे एले दीवे और दिजिर्टाइस नहीं किया है, और आप के समच भिल्कुल, उसी तरा जैसे रचा जाता है, गडा जाता है, और आप के समच हम ने उसी तरा प्रस्तुत करने की, कोशिष की है. उमीद है, ये कोशिष आप सब को, पसंदाएगी, और अगर पसंदा रही है, एक बर, ये त्रुतिया, ब्रज रज महोथ सब आयोजिद की आजा रहा है, जिस में, छोडा तारीख से, सताएस तारीख तक, पूरे देश भर के, भारत वर्ष के कलाकार, इस भूमी पर आएंगे, और विभिन, प्रकार के कारिक्रुम, आद के समक्ष प्रस्टूत करेंगे, ये बारतिया संस्क्रुति, सबहिता, बारतिया मूल्यो, वो विचारो खास तोर से, आपनी विरासत को, संजोए रखने का, एक सचक्त मंच है, बहती की आजी चरम, अवस्ता, कमही देखने को मिलती है, अपका आनन, तुगुना तिगुना और चोगुना हो जाता है, जब आसे कलाकार, अवीरल कलाकार आते है, और आप कलाके, पारकी कलाके, सुदी जन, उसे देखने आते है, तो उनका मनोबल, वागी बड जाता है. हम आपको ये बी बताना जाएंगे, की मूनिंग रागाज भी प्रसुथ की एजाएंगे, इसी मनच पर, जिसका आस्वासादन आप ले सकते है, आप पुरी तरव, सिट्टन्मैता के साथ, मूनिंग रागाज, यहने, हमारे संगीट के साथ, हमारे शास्त्रिय संगीट के साथ, जुड सकते है. तो मित्रो, अब आपके समखश हम, प्रसुथ करने जाएंगे है, मीरा नुत नातिका का, दुतियबाद, विराहा की वेदना में तडबती मीरा, हरी के दरषन को उतावली है, प्रभु के दरषन के इच्छाने, उसकी वूप, प्यास अनीद भी चीन ली है, मीरा समज नहीं बारही है, कि वो कैसे अपनी विथा का वरनन करे, गिर्दारी से क्या चिपा है? मीरा याचक बंतर कहती है, हे प्रभु, मेरे दुख और सन्ताप को देख कर, आप तु चले आए, और जवे व्रिद्डावन से जाती है, तो एक मार्त्र क्रिष्न की मुर्ती, उनके साथ रहती है, मीरा अपनी समस्त वेदना, क्रिष्न को अर्पित कर, उस में लीन हो जाती है, जैसे आत्मा परमात्मा में लीन हो कर, एक अकार हो जाती है, ताब के समख्ष पनहब रसुद है, मीरा न्रित नातिका. की सारी है प्रजादिवानी, एसा करो हुबाए, के हम से प्रजानरूथे, साभ भी मर जाए, तर पासे मैं पुरना हो रही हूं, जैसे साथर में भून समच्वानी, जर जोर दारता, यह हमारे सभी कलाकारो के लिए, और हम तहे दिल से और वीशा, रादिका मलप, सुखबीर लामबा, बख्ती नाएक, निलाक्षी पन्द्या, जो नतिबनी ती, संद्या मानका में, प्रभा रागवन ले, उदा ककिडार निभाया था, आदर नीव, प्रिदान मंत्री जीगा, निलाक्षी पन्द्या, जो नतिबनी ती, संद्या मानका में, प्रभा रागवन ले, उदा ककिडार निभाया था, लगको में, सागर सापने, योगेष राथोर, मान्वें द्रभबहत, सुप्नील पतोले, अखबर बने थे, दिलीप तामबे, राना भोज्राज, आर्यन सिंग, और श्री राम कुलकरनी, और मैं आपकी सुट्रदार, और एक गिडार निभाने बाने वाली, निपा बाच्पये, और साभी, जो रोष्नी बिखेरी, इस समझ पर, दीरें मुर्च्छन्त ने, और मित्रो, बासुरी वाला, मीरा के प्रभु गिर्दर, नागर, क्रिष्न वने दे, राओल दिसुजा, नुत्त निर्देश्षक, संगीत नातक अकादमी, सम्मानित, और महराश्टर भूशन से, सम्मान प्राप्, और नात्भिहार के गला केंद्र के नुत्त नातिका, नुत्त निर्देशन किया है, और मित्रो, स्वीमती हेमा मालिनी जी, क्रिष्न के प्रती, मीरा की बक्ती अदीवान्गी को, इस से मनच्ठ पर जीवन्त करने वाली, आप सभी का, तो अब देख रहते मतुरा में सन्त मीरा बाई, महोथ सब से मीरा बाई की बक्ती की.