 Alors bienvenue dans notre émission africaine verraille show africaine verraille show pour les mois les numéros de mars alors comme d'habitude notre émission contribue à l'intégration des immigrants vivant ici et à verment plus particulièrement à Burlington, à Winosky, et ce que c'est Williston pourquoi pas Colchester alors pour ces numéros nous avons le plaisir de recevoir des invités spéciaux que vous allez découvrir pourquoi parce que c'est très important nous avons traité d'un sujet capital qui fait qu'il y a la une du monde et qui aussi qui cause beaucoup des conséquences néfastes et surtout dans les pays qu'on appelle la républicante du Congo un pays beau grand riche en tous les minerais raison pour laquelle sur ces plateaux nous allons aussi décortiquer le sujet entre avec le pan africanisme la fois passé j'avais des invités ici c'était Robin & Sandy parce que nous sommes en train de préparer et african des la journée africaine lié à la commémoration de la création des lignons africaines mais spécialement ici à verment nous allons fêter nous allons célébrer les 11 mai des 15h à 20h à l'association des africains donc nous aurons une conférence nous aurons à manger il y aura boire et nous y aura de la très belle musique au rythme de l'afrique alors aujourd'hui là j'ai des invités il ya Robin Lloyd de Toad Freedom et aussi monsieur Patrick Fala qui est expert en droits humains et activistes et aussi inspecteur des droits humains en république démocratique du Congo mais il vit longtemps ici aux Etats-Unis bien si c'est une histoire américaine et originée de la république démocratique du Congo dont nous avons des sujets importants sur le panafricanisme mais aussi sur la situation de la guerre économique en république démocratique du Congo si la partie est depuis l'année 1993 ou bien année 1993 en français de France et il ya beaucoup d'impact sur les problèmes de la guerre économique en république démocratique du Congo où tout le monde veut vraiment prendre les minérés du Congo mais ça crée beaucoup de conséquences néfastées au niveau des enfants mais aussi au niveau des femmes et pourtant comme les savons bien partout dans le monde même ici aux Etats-Unis si vous touchez une femme si vous vous convétez ce qu'on appelle la violence vous allez être sanctionné très sévèrement mais en république démocratique du Congo il ya beaucoup d'habits liés à la guerre économique mais le monde est vraiment silencieux et on sait pas ce qu'il faut faire et voilà c'est un sujet que nous allons décortiquer et le titre c'est seat at the table donc we are here so we're gonna talk about panafricanisme and economic war in the democratic republic of Congo and many consequences related with the economic war in the east part of the DRC so today we have two guest is Mr Patrick Fala who is a human rights expert activit inspector in the democratic republic of Congo also Robin Lloyd last time we were here with Sandy Burry we gonna talk about panafricanism because we are we are planning to celebrate african day on May 11 3 p.m. 11 et lv so we gonna have presentation we have african food party big event so please take the time to listen to us for advocacy regarding the democracy of Congo alors à vous vous allez vous présenter j'ai commencé avec Robin I think you understand the french right ? ok allez-y mais je vais essayer de parler de dire quelque chose en français mais mainly in English yeah so I am really excited to be on this show with you and to talk with folks about panafricanism and you know it all stems from the fact that in 1957 I was I my father was a journalist and was covering events in Africa and because I was at anti our college he was able to arrange that I would be his secretary and so we took a trip around Africa and we went to the the Congo and all of that was very moving to me and especially the fact that this was right at the time of the blossoming of panafricanism because necrum was elected in in Ghana and he was a very brilliant supporter of panafricanism seen it as something that had to now with colonialism ending that the african countries could start to come together and and and form and and honor their their own heritage and not the heritage of the of the colonial countries and then after necrum a got elected then the mumble got elected and of course and he got assassinated but that that time was such a fertile time for movements in africa and so now what is it 50 years 70 years later finally this October there will be another panafrican Congress and it will be in Togoland as you mentioned I just want to say that the person who came to the Africa Day last year was Dr. Ganaka Lakote and he is he is a passion supporter of of panafricanism and the way he describes it he calls it the vision for the redemption of Africa the Africa spiritual cultural social political and economic renewal this will be the cradle of a new pan african consciousness so he he was a very eloquent speaker for us last year and I hope he will be brought in for some of the events we're going to have this fall this spring and next fall ok merci beaucoup la fois passé nous avions parlé en loin large concernant le pan africanisme donc elle a été déjà en afrique avec son père à l'époque en 1967 parce son père était journaliste mais aussi dans ce cadre là elle a été aussi à l'époque à l'époque je crois que c'était zahir zahir alors zahir le président moubutou le très puissant alors elle a beaucoup assisté son père qui était journaliste et puis elle a assisté quand on avait l'île croix mais comme président de gana donc elle connaît un peu beaucoup de choses on avait déjà parlé dans notre émission passée alors à l'au-biboye donc à zali vraiment beaucoup à l'ingagamingue afrique pourquoi parce que n'a pas période et ça qui move mais à la qui a pan africanisme à niveau à afrique gana et à niveau paix à venir à un beau canabiso le mumba est à coma qui penne au canabiso parce que papa n'a qu'est journaliste alors à l'époque on m'a campé belé il y a un go la fois passé tout le monde qui est belé sur ça et l'élo peut tu inviter pour qu'il a à zala à oua ou a pensé leo tu t'as aimé à mambou mbiri j'ai à mambou à l'homo j'ai à afrique à mambou à vita il est qu'aucatika inch à Congo alors Robin et la naïua empébi tu mingui du alicouac à naba à qui a mal sa firé à l'époque baliindaka à cugana et puis à l'fica piam ou congo donc congo à l'époque zahir alors il s'appelle ma inch barcona tu mica par mojha du accousair il y a au mojha à afrique à qui afrique je leos trou muy tapia émission elle est l'épite à tout le semen à Minghi. Mais leot tout à s'il a dit un membre, il a dit un membre il a dit un congo, il a dit un malietto il a dit qu'il a dit un malietto et puis il a dit que la conséquence est que il est à Minghi il a dit qu'il a dit qu'il a dit un banamooké, un batotto. Alors leot c'est un peu qui a développé qui est émission il a dit à Léo. Alors nous allons donner la parole à l'inspecteur mais c'est pas tout le fois là. Comme ça on va commencer notre conversation. Merci beaucoup. Monsieur Jules, merci Madame Robin. Je pense que nous avons cette conversation mais nous allons parler de tout ce que Jules et Robin expliquent à vous. Mais nous pouvons parler en deux langues français. Donc on peut parler en deux langues parce que la conversation est bilingue je pense, by lingo. Je suis Patrick Fallot. Je suis activiste et expert en human rights et inspecteur de la République démocratique du Congo, avant que je fasse la conversation ici dans les États-Unis, plusieurs années auparavant. Robin, j'ai essayé d'expliquer à vous de parler en Afrique. Je pense que dans mon sens, nous ne pouvons pas dissocier l'Africanisme et les rights humains. Je pense que les deux sujets ou les deux, vous savez, vont ensemble. Donc les rights humains sont deux sujets qui doivent être associés ensemble pour parler en deux langues. Donc, c'est la raison pour laquelle nous sommes ici. J'ai été invité par les Jews et Robin donc on va parler en Afrique, et surtout dans le Congo, la République démocratique du Congo, le pays où j'ai été borné. Je viens d'ici, donc je sais de la situation humaine et de l'Africanisme. Les gens, comme nous le savons, donc on va parler en ce moment, de cette rencontre, de cette conversation. Je peux dire ça. Donc, oui. Et merci les Jews d'inviter moi et merci Robin. Donc on va essayer, on va essayer de partager ce que nous savons sur le sujet pour que nous essayons de parler d'aujourd'hui. Merci. Ok. Je pouvais juste commencer par refermer ce livre sur l'uranie. C'était le premier mineral du conflit qui a changé beaucoup dans le monde parce qu'il y a un homme belge, un ingénieur qui a trouvé l'horreur de l'uranie dans l'une des provinces de Congolais et a réalisé que même s'il y avait un bombage nucléaire qui n'a jamais été créé, les gens n'avaient vraiment pas ce qu'il y avait la signification de l'uranie, que c'était un fissile, que les neutres puissent être trottinés et que ça pourrait diviser et avoir une masse critique. Toutes ces compagnies n'étaient pas connues à ce point, mais cet ingénieur, son nom est... Je pense qu'il devrait être dans les livres. Son nom est Edgar Sanguier. Il, avant la guerre mondiale, a eu l'intention d'assurer des lois de l'uranie aux États-Unis et d'en mettre dans une maison. Sans vraiment savoir ce qu'il pourrait faire. Il ne voulait pas les germans pour s'assurer. En tout cas, cette action a créé suffisamment de l'uranie aux États-Unis pour faire une bombe. Et c'était la bombe qui a détruit Hiroshima en 1945, qui est la principale de l'Hongole. Donc, pour la contribution pour... C'était une destruction ou une salvation ou ce qui a pris place là-bas, parce que si l'uranie n'a pas été envoyée à les États-Unis, il n'aurait pas été l'uranie à travers pour faire une bombe. En tout cas, j'ai voulu mettre en place ce sort de important fact à la very beginning des minéraux de conflits. Mais maintenant, il y a beaucoup d'autres minéraux de conflits. Vous devez nous dire. Ah, merci, Rabin. Vous parlez de l'uranie, qui essaie d'aider les États-Unis à faire la bombe pour la guerre mondiale, je pense. Mais peut-être que vous avez besoin d'informations de cette façon de l'uranie. Cette façon de l'uranie vient de la République démocratique du Congo. C'est pourquoi ils ont pris, surtout dans la région qu'on appelle Katanga. C'était l'uranie qui est venu de Chikolobe. Chikolobe est une ville de Katanga. C'est là qu'ils ont trouvé l'uranie pour aider les États-Unis à faire la bombe pour la guerre mondiale pour la guerre mondiale. Et le Congo a été pour longtemps dans la bonne relation avec les États-Unis. Donc, les États-Unis ont utilisé pour être dans la bonne connexion diplomatique et économiquement avec le Congo pour longtemps, longtemps, longtemps, longtemps, longtemps, longtemps, longtemps, many years ago. C'est pourquoi on peut dire qu'en fait, les États-Unis étaient les premiers à essayer de découvrir la mining dans le Congo. C'est pourquoi ils ont pris l'uranie. Parce que, à cette époque, l'uranie était très importante de faire la bombe. Mais beaucoup de gens dans le monde n'avaient pas compris. Beaucoup de pays dans le monde n'avaient pas compris. Mais les États-Unis n'avaient pas compris. A agreed par les États-Unis n'avaient pas compris. Donc, c'est par là qu'ils ont fait d'un coup de poignet qui a été très utile. Mais les États-Unis n'avaient pas compris. Ils ont été très spelled dans la bonne connexion et on aцы en vidéo. Deuxièmement, on a tokens dans le genre qu'on a qui ont commencé à préserver leurs niéros et qu'ils ont en essayant d'aider beaucoup de pays dans le monde, mais la façon dont ils s'attendent du Congo n'est pas la façon dont les gens s'attendent du Congo. Ils s'attendent de la même manière. Je pense que nous sommes déjà dans la conversation. Je peux développer pour dire que dans cette période de temps, l'Université a essayé de prendre l'uranium du Congo. Mais maintenant, le même uranium et beaucoup d'autres minoraux viennent du Congo. Tout autour du monde, les gens ont besoin de ces minoraux. Parce que le Congo est très riche. Même aujourd'hui, nous ne savons pas ce que l'on peut essayer de trouver dans le terrain du Congo. Too many. Aujourd'hui, ils parlent des cobaltes. Ils parlent des voitures électriques. Ils parlent des... Dimand, Gold, Siever, beaucoup de choses. Ils parlent des rockets, des trucs comme ça. Des trucs comme ça. Ils ont essayé de faire des airplanes, des dévices électroniques. Toutes ces choses sont faites avec les cotons. Les minoraux qu'on appelle les cotons dans le Congo. Les cotons, ils tentent de les récupérer dans le Congo. Le uranium, les batteries électriques, ils tentent de les récupérer dans le Congo. Le Congo, en itself, c'est un pays qui donne tout autour du monde too many minoraux. Mais la façon de les prendre dans le Congo, c'est exactement ce que j'ai dit. Les Congolais ne sont pas heureux avec ça. Parce que ils ne sont pas heureux avec le gouvernement de la Congo. Ils ne sont pas heureux avec le gouvernement de la Congo. Ils ne sont pas heureux avec leivement deigning de sexualisation par force, à les 1994. Je lenses ses enfants en parlant de muchas informations. Ils sont allés aborder les seins, les nous-avants en parlant aussi. Il y a des gens d'être à l'école, mais ces enfants n'ont jamais été à l'école, ils utilisent leurs mines pour essayer d'extraire les minéraux, parce que certains pays et certains pays dans le monde ne veulent pas les minéraux. Ils devront parler avec le gouvernement pour les prendre légèrement, pour les prendre de la bonne manière, mais ils ne prennent pas de la bonne manière, ils ne prennent pas légèrement, ils en prennent par force, par poursuivre les gens, par poursuivre les gants, pour les gens qui tentent d'être, comme on s'appelle les rébelles, c'est la raison pour laquelle c'est, oui. Ok, la organisation que je suis partie de est l'Union internationale des femmes pour la paix et la liberté, et nous avons un secteur dans le Congo, dans le Kinshasa, et ils ont fait un état d'artisanat de mining dans le Congo, et ils ont regardé la façon dont les enfants et les femmes ont fait un rôle très important, et, comme Patrick a dit, ils sont allés, les enfants devraient être allés à l'école, et tout ça. Je suis heureux que notre secteur soit capable de faire cette recherche, et donc ma question est, je pense, que comment est-il que ces minéraux sont mis en place au Congo? Je veux dire, ce n'est pas par airplane, c'est par les voitures que je vais aller à des pays agressifs. Qu'est-ce qui s'est mis en place, pour que quelque chose soit illégal, vraiment, pour être allé à un basis massif, dans l'Afrique centrale? Oui, merci, Rabin. Les minéraux ont été mis en place au Congo, comme vous le dites, par les voitures. Ils sont mis en place dans les minéraux par les voitures, dans le contrôle de ces partenaires du pays, parce que les businesspeople en Asie, comme j'ai dit, ici dans le uniristique, dans l'Allemagne, en France, en Chine, tout en Asie, les businesspeople, ils ont besoin de tous ces minéraux par les Congos, ils ont donné aux gens des meilleurs, des gens qui vont essayer non pas d'eux-mêmes, mais ils tentent d'utiliser les enfants, comme nous le disons, au lieu de envoyer ces enfants à l'école, les enfants tentent d'extraire les minors. Ils ont été utilisés et abusés dans les mines. Et ces minors ont été formés par deux différents pays, deux différents pays, je l'ai parlé avant, par les pays-nébres. Ils ont été utilisés par les pays-nébres, comme nous le savons. Vous pouvez aller en ligne, vous pouvez vérifier, vous pouvez voir... Quels pays-nébres ? Ils ont été utilisés par les pays-nébres pour essayer d'utiliser les minors, on peut dire Rwanda, Uganda, Burundi, même dans Zambia. Zambia ? Oui, Zambia. Deux pays-nébres, comme dans l'ouest de Congo, ils ont été utilisés par les pays-nébres, comme le bruit, pour laisser passer les minors, les minors légales, les minors de la joie. Oui, nous avons de la joie dans le téléphone, nous avons de la joie dans les compétences. Le téléphone, la côte, nous avons dans les murs de la joie. Les gens qui ont été utilisés par les pays-nébres, les enfants et les enfants qui ont été utilisés par les pays-nébres pour essayer d'extraire les minors. Ils ont essayé d'obtenir des minors de les pays-nébres, comme je l'ai dit, sans payer des taxes, sans parler de l'obtenir, c'est simplement pas possible. Et qui fait ça, comme vous le savez ? Je ne sais, peut-être que vous ne le savez, Les gens qui tentent d'exprimer ces minors, ce n'est pas seulement les gouvernements des pays que je parle de, c'est les business people. Les business people, les gens qui tentent de faire du mien. Les gens qui tentent de faire des celles pour les électroniques, les voitures, les voitures électriques, les voitures électriques, les voitures électriques. Donc tous ces gens, ils marchent ensemble, autour du monde, ils tentent d'exprimer ces minors très cheap, très... pour frein, je peux dire pour frein, sans payer n'importe quoi, sans acheter, juste pour faire des enfants et des femmes dans le mien, pour essayer de faire ce travail pour frein. Et les enfants sont à l'intérieur, parce que les minors, les mines, marchent dans le mien, c'est très dangereux pour les enfants. C'est très dangereux, parce qu'on a un issue de santé publique sur les enfants. Les enfants ne sont pas allés à l'école, ils ne sont pas allés. Il n'y a pas d'hospital. Ils sont malade avec les mines. Les mines peuvent vous faire malade. Ils peuvent vous donner un autre genre de désir. Vous pouvez dire quelque chose sur la guerre, parce qu'il y a un peu de ces zones, c'est dans ce qu'on appelle la zone de guerre, et il y a des militiaires. Les militiaires sont payés par, comme je le dis, des business people from the United States, where we are here, business people from London, business people from France, from Germany, from China, all the way around the world, the first desire of business people. And the governments, all of those countries must be trying to regulate telling those business people not to bring like blood mining in the country to make all of electronic devices without paying or without getting it legally in the Congo. So this is exactly what is happening in the Congo. That's why we are going to find too many kids are being killed, women are being killed, people are getting disease, nobody is trying to take care of them because they just need mining, they need minerals and they are not taking care of these kids. Now recently there was an election for president of the Congo and could you or maybe Jules also help explain that because it was the incumbent that won or at least theoretically won the election but there were others who had a more challenging attitude towards some of these serious problems in the Congo and unfortunately they did not succeed to win. Yes, election I can say, election in the Congo, we have election everywhere around the world, you know. We don't have the perfect election everywhere. Even here in the United States one time we have election with some of the president too where they never been agreed, they never been happy with the way the election pass and we see many things, even in the Congo, even in many countries we have elections and we had election in the Congo too but some people they cannot be happy, some people they, but if people they are not happy they have to sit and to talk about it instead of taking the gun and they trying to be like the rebel, like you say in French, the rebel, you creating the groups of rebel to take the gun and to kill population and that population you killing, they have, they are not politicians, they doing nothing, they are for nothing about the election, they are just population, but you gonna see behind that people are not happy because they trying to show like they don't agree with the president, but behind that they trying to do some business like mining business, getting some minerals in the Congo but talking to the world, like we don't agree with the president we don't agree with the way the election being organized in the Congo but it's not really that one, it's the money, people are doing business, it's about business. Well we only have a few minutes here and I want to ask the two of you, you are part of a Congolese community in the diaspora, you are American citizens now, I think it would be wonderful if the Congolese people here could unite with some of the activists and with my organization the Women's International League for Peace and Freedom to petition our representatives to be more aware of this horrible situation and to make some changes, possibly, in the U.S. relationship with the government of the Congo. I think you can explain to that because we don't have too many time but maybe next time we gonna have more time and no chance to do those kind of talk, those kind of conversation to talk about more. That the reason why we passing on the TV we trying to explain about what is happening in the Congo and we having some many, many organizations here in America and around the world, Congolese people try to talk to speak up and then to show the world exactly what's happening in the Congo. So, the Jews can say more maybe if they have something to add please. So this is a good idea because we have many, many organizations so they are leading about that, they are advocacy to help, they speak loudly about Congo but also we need more support from United States of America because we are here, we went to school here so why not they can support people who they have many experience from here and go to lead in our own country because many things happen, people they try to move because there is no justice, there is no peace also. Sometimes we don't have a good leadership in many levels but with many things we learn here I think we will be able to lead in our own country so I think we can change many things instead of to stay like quietly or without to do advocacy. And this is the reason on Africa Day, May 11th we are calling all people to come to join us and we are going to have a good presentation so people they are going to I think they are going to change their behavior they are going to speak up about many countries, not only from Congo but we have many, many African countries they need a good leadership. Alors je vais terminer en français merci pour notre émission de Joli parce que nous sommes à la fin merci à Robin, merci à Monsieur Patrick Fala c'était vraiment un sujet très important on a parlé vraiment un peu de temps mais c'est profond. Nous vous invitons à la journée africaine Africa Day, May 11th de 15h à 23h on va manger, on va écouter des très bonnes présentations on va danser pour que nous puissions créer cette force au niveau de la diaspora. Je vois Robin nous aide beaucoup plus et le pencher vraiment à l'Afrique pour que nous puissions vraiment changer des choses. Il faut la féliciter c'est une femme brave, elle aime l'Afrique elle aime tous les pays africains alors merci, merci et à la prochaine alors nous disons merci merci ciao