 नमश्कार में भाशा और इस समें हम है, सिंगु बोडर में, हम बाद करने जारे हैं, एक आसे जट्ते बन्दी, आसी उन्यन से, आसी उन्यन के लीटर से, जिंसे हम पहले भी आपकी बाद करा चुके हैं, उग्राहाजी नूसक्लिक में अपका स्वागत हैं, आज एटी फोर एटी फाइफ दिन हो चुके हैं, इस किसान आन्दोलन को चलते हुएं, आलग अलक बोडर से, लाखों की तादात में किसान मुझुद हैं, हरे एक के दिमाग में एकी सवाल है, कि आगे यह किसान आन्दोलन क्या दिषा लेगा? सरकार लगातार नज्रंदास कर है, सदन में प्रदान मुझी से लेकर क्रिषी मुझी किसान आन्दोलन का, मजा कुडाना और इसकी साह गिराने की कोशिष पूरी कर हैं, उसी साथ, दुसरी तरव हमने देखा कि दिषा रवी की जिस्सरा से गिराफतारी हुई, मीटिया में जिस तरा से इस पूरे किसान आन्दोलन को, एक अन्तराष्टी साजिष में तब्दील करने की कोशिष की जारे थी, इन तमाम जलते हुए सबालों पर उग्राहा जी, हम चाहते हैं कि आप हमरे दर्षको को बताएं, सब से पहले किसान आन्दोलन जो यहां तक पहोचा है, आगे का रास्ता क्या दिखाई देरा आप को? देखे जो ये एक आन्दोलन है, जब से चला था हमें पता था, के जे इशु है जो जिस की अपर हम आन्दोलन कर रहे है, ये बहुत बडा है, एक निती कष्णूल है, य सर्प मित्षा और मोदी कषूल नहीं, बीजे पिक षरकाइर कषूल नहीं, इसके पीष ही नके बहुत बड़े क्फिषे क्षूल बूब बेते हूँँऀ, बटे-वडे कार प्रू�ா?ने अंके फीचे बटियोंगए, बिशव्पार स्म्स्ता किनितिया अंके पिच्छे है उनको लागु करने कि लिए अंकी माम रोडि हुए अ उगने इस लियडे बडे उंदोलूं को जुचनोर करना, और इस कों देखा करना सब दाँ नु तिलाये हैं जो जिसे सभी भाली गत्ना जो पलाईन्ड़ खीन की अईसे कुई सारे दाएन के फेल हो जुके हैं आभी अंदोलन शुरू हैं कल को तारन्ट्रीक हैं, तारन्ट्रीक को चार गंते के लिए सारे एंदिया में चका जाम होए, दूसरी स्टेटो में तारन्ट्रीक के लिए सारे दूलन हैं, पहले जो कुस स्टेट एक स्टेट का था, फिर दो का, फिर तीन का, अभी तक्लीब ना, इंदिया की सारी स्टेटो में, इसका हल चल मच के हैं अभी लगातार बोल रहें प्रदान्मन्त्री ने भी कहा, और ख्रिषी मन्त्री ने भी कहा, की एक दो राजिके ही लोग हैं, और दूसी बाज में आप से जाना चाहोंगी, की बीछ में वारता का दोर चल रहा था, लगातार सरकार आप को बुला रही थी, लेकिन छबिस के को तुम्र के साथ, खेतिवाडि मन्त्री के साथ, उसके बाज में शभीज भाली का तना बाप रही, उसके बाज में सरकार अटैक पर आई, इस संदोलों को खदेड ने का पंट पता चला, वो कुष दिन चला, सरकार के तरप से खुले हूए, सरकार के आईसे नहीं के ब्यान बाजी देखषार आया एक काल की दॉरी पर बाजची था है, धुस्रा बाथ आई हम बाट करने के लिए किसान खुई रफ्टा निकाले, अगर बाद करने के लिए वो दूसरे बचुल्यों के बीच्मे से बाथ हो रही है सीदे तोरपे कोई इन्विटेष्य नहीं आया सदा पतर नहीं आया और सरकार अप अजा अचा कर रही है के रपील के बगर सरकार के यह एक वो परपोज़ लेक रहें कसान के रपील के वगर अगर कोई वह सले का हल आ है लेकं कसान ज़े बन्या एस बात परडी होगी है के कनोन राड दग्राने के बगर MSP का लीगली प्रविजिन लिए ने के बगर इस यहन दोल।, खतम नहीव हो गा इस लिए उजी बवगत अआप तो था बाची गी के अगतारा मेंने के लिए बापष कर दें ज्श्प्रिम कोड भी बोल रहाथा तो आपको लगता है की वो तीन साल के लिए बी कुष लोग बोल रहात है तो ये कोई रास्ता अभी डेवता दिखाए दिए था नहीं आप यो कार्जिकाल तक भी बोल सकते हैं, के जितना सामा हमारी सरकार रहेगी हम नहीं हैं को लागु करेंगी. इस भाद पर भी लोग मारने की हों, के इस या दोलन का दबा इतना जन समुएं दोलन बन गया जे कसान जते बंदियों के वगाई जो जो लोग कसान जते बंदियों के वहर के लोग हैं, इस पर बन बन बन पर बंदियों को भी देगा दुग कर थाखत जुट की हैं, अबी बूलते हैं, भी बही आपी बही आपी नगी करट जुट की हैं, इसको रदकरा के ही वोडन एक चाई जी। ज़बीस के बाछ जिस तरा से गटना करम हुए है और ख़स तोर से मैंगाए आप से ज़णा चाहूंगगे की, मीट्ध्या की ब मुअमीखा है Nature union is the most अपनी प्रे च्टरिलीज में वलकों साफ ती रही की, की मीट्धया के अप थे. मीटया पे जो हमला है, वो आप खैसे देकरे हैं, चब बेसके बाट कगडर जोनरैश्यन बदला है। देखी हो हम तो मीटया के अपर क्या, हम तो इजिैर बीच आपी के उपर बी जो टैक हूँ है। उसे को बी बोलतने है, भी बहुत अ एक जमूर्यत कडल है। वहम बोलते हैं के जो लोग सच्छ बोलते हैं जो च्टेट के कहलाप सlicherी बहात कहने के जुर्त रगते हैं जब आमने उनके उप प्रटैक होगा तो, हम اسम सस्झ्टन के अँ प्रटार हैं जो हमारे लिए त्सछ्ट बोलने के लिए तेार हैं अगर उनंके उप estimation would attack । एक अगर उप than everyone would say वी एक Chase Jパथ्दर की तो नहीं � Dog था कै से हुँए। भाशा जी, ये तो मुदानि और वानी की रही जे बआच पर आ recalled कारध आल दरा हो नहीं का अप शब न हो भर बर में अं के कारपएट के बिच्य में � limite sooner बआशे ये डीय है लग मोदी और अढानि और वानी की है मैंण्सितो भी है यो पाल कनून आई हैं तीन बो खनून तक यह से खनून हैं बोडिए उड़े उनकी ज़़ो भ्यख्ध्या करते हैं, वो सीधे कि सीदे लेंकी खार्षूलेडिक साध ज़ोड़े हैं. ज़ेसे में दारन के तोड़ पर एक बाद करुन कंटक्त पारवं का लिंक जुड़ता है. उनके सार सीद जुड़ता है. तुस्रा है जो आदानी की जे प्सो खुली मारकिट का खंटक्ता है. भो उनके साथ जुड़ता है. आप अभी निव तो उनके साथ जुड़ता है. जए लिए वो गरी कल्ट्र का थो नाम है के हम आगरी कल्ट्र की आम्तन दुगनी करने के लिए बनाए गुई। तेखनून को जब उनके रेखे का लिए ब्याच्या करते है कुणूनोकी. उसका मतलते होड़े भी एक कनून असल में, हमारा तो नाम ही है के हम कसानो के फ़दे के लिबने है. आसल में जे तो कारपोरिट अदानी अवानी के फ़दे के लिबने है. इसली उनके निशाने पे उछीदा उन कनूनो की ब्याखे जब करते हैं. फिर भई हमारा तो जी ब्फ�依ा करने रहे खनून, फिर एक की सकेली मने है कनून? जब कीसकेली सवाल उथते है, तो अदानी के गनामों के आतिप जाते है सुझ? तो मारकेट की तरप जाते है सुझ? तो शोच जाते है, उग्राहा जी आप से हम थोड़ा जानना जाहेंगे अपकी उन्यन के बारे में कितने लोगो को बताने के लिए बाई इनकी द्काने कुन कुन कहाँ हैं कारपूलेट अग्राहा जी आप से हम थोड़ा जानना जाहेंगे आपकी एक उन्यन के बारे में कितनी पुरानी है, अपकी उन्यन की सब से वगष्यज जो मुझे दिखाए देती कि भडी संख्या में वेज्या में महिला है, अग्राहा जी आप से हम थोड़ा जानना जाहेंगे आपकी उन्यन के बारे में कितनी पुरानी है, और आपकी उन्यन की सब से बडी खास्या जो मुझे दिखाए देती कि बडी संख्या में महिला है, अपकी जो महिला विंग है, बहुभी बहुज शकती शाली है, बहुत महिला किसान नेता पार्फूल है, ये कैसे आपने समबख कर राप आप आया, जो की बाखी उन्यन्स के साथ नहीं है? देके वाशा जी पहली बाल तो जब हमने, हमने 2002 में जबन्दी बनाई है, काम तो हम बहुत उनिस अभ्यासी से कर रहें, तकती साल से कर रहें जबन्दी में, लेकना हम लोग ने जितनी से लडाए को जितना बड़ाए है जे, हमने एस बात को देखा, कि लडाए च्ट बहुत तक्तवर है, च्ट के सात नदोलन में ज़ाइ टकर लेनी है तु जे तताखत न मरी खम्चोर है, हमारा 50% महला का हिसच यो करोम बछीत हो लग, जब तक उमहरे सात नहीं जवरता, तब तक जवरते है जितनी जवाँ में, और दूस्रे एक बहुत बडी बात है के महला नशे से बहुत पीडते है। कोंके जो लोग, जो पती है, जब उनका वेटा है, जब उनका भही है, अगर वो नशा कर के गर में आता है, उहो सब से बडी समस्या, उसको मां को, उस बहें को, उस बेटी को हुती है। उसलियो उस नशा बंदी के लिए हम ने अप्रला किया पहले, अगर नशा बंद होता है, तो महला हमें मरे अदोलन में आसकती है। बैइसे तो हमने उनको अजाद्दी भी लिए, लेकन हमारे जटे बंदी की एक भषेष्त है, लेकन में में, महला को निदर लेक राते ओगाते है, हमारी खुब ब्हदि क्मेटी में, कोई भी ब्य आद्मी, कोई भी नशान पहडा एक पहडी। पुरी खुब ब्हदि किमेना, वहाँ शुभा कमेटी के इस अदेदार है, तुई भी बन्दा नशान नहीं करूथ, मैं बहुत श्रा पीता था लेकन जब स्टेट कुमेटी ने पमंदी लगा दिया, तो अवी शुटे वी नहीं उसके बाद लोगों को बहरोसा हूँवा, और्तों को बहरोसा हूँवा अवमें पहले चोडा और अवी अपशा है, कई की पी अंडोलोड में जा कर देखने अपःुए, जब भी हमारी बस्से में आती है। तो हमरी बस जबब्स्ँजाती हैं, पर द्हकों पर जागर खडी जाती ही। और थें गळ मीच में भेट्फीह ती। और मर्द तेखो में नहीं लगालेती। अवी हमरी खोईग बस रास्टे में निखदी रही रही नहीं एक आप को। के तेके के अपर हमारी अंदूलना से आती ही बच्ट्टी आप तो हम पफत नमबर नोड कर के उसी कर पुष्टे भी की किस, कुझण से गाँन की थी. इस्टी हमे इस्टो रोकने कि लिए हम कापी काम जाबू है. और तुस्टी बहुत बढ़ी बात जो अभी दिखाए दे रही है कि असे एक अंतराष्टी ए साजच्छ में, दिशा रवी, ग्रिटा थान्बाग, सब से जोड कर, तूल केट, कि सारे लोग अंतराष्टी रूप से चब्विस्टारी को कुछ करने वाले थे, तुस्टी को जोवा वो एक अंटरनाष्टी कोंस्परेषी थी, इसे आप कैसे देख रहे है. दिखे बोलने के लिए कोई साजच्छ गडने के लिए, कोई कुछ भी बुला जा सकता है किसी के विया, आम ये हमारे पर जो परचे डालते है, आमे पुरा डर ता, आमे पता था इसका, क्योंके हम जो जिस वकों स्थेट के साथ मरी तक्र है, हम उनके खासके बरे में चीटर जानते है, वो फांषीबादी हुकोम दा है, उवा एसे काम करती रही है, पहले वी की है उजने, को ये एक बात नहीं हूए, एक नरशी हूए है, पहले गुजराज केंद, 2002 में कितना हूए, जो इतने दंगे हूए है, जो इतने कातल है, जो लोगों के खोन पीते रहे है, और फिर भी सता पर कैम है, वो कोई शोटी बात नहीं, बढ़ी पोल्ट्सी की बात है, आजी लोग सारा, कोई भी आजी बात कै, इस आंद उलन का, इजे जनन दोलन बन गया है, इनको कोचर नहीं की नहीं की पूली तेरीच, लिकनो एक कामजाव नहीं हो सके, तनी भडी कीमत तो तारने की लितार नहीं. चब भी स्वली गटना को आप कैसे देखते है? देखते है, वो एक बहुत जबरदस्त नहीं याटाएक ता भीजे पीका. उस चाजच जच खंडर प्लन्द चाजच खंडर जिटना कामजाव की उनकी पोल्सी थी तो नहीं हो सके. देखे एक नम छबी की की गड़ प्लन्द करवाई थी आप कोई मनना पड़ेगा. आम नबजगर रोड हमे लडकर लिया. नबजगर रोड के प्रहम ने मारच किया सब को माल मैं, के हम तीक नोंबजे उनाके सरकपूर्स नहीं है, अम तीक प्ल्स ने उठाइया, नहीं अप रोड लिया हम रोड पर गया. हमाने रोड के उपर वी बोज़ो उनकी ताखते थी, जो उनके पकषी ताखते थी, जो उन्दर उनको प्फेल करने रोड रही ताखते थी. उनको उने देखे डाये, लेकर हमाई जो फोर्स ती मरे बलन्टियार हमारे पास बहुत थे, इसले हम ने अपना कषाग रूट तो काम जाब निकार दिया. लेकर तुसरे किसी भी रूट पर, जो लाट हुएज रूट, उन रूट के पर जो कसान जाथे बंजन जाणा ता उनको जाणे नी दिया. तर लाल किले में मजे से चलेगे, उसर लाल किले में, जान गानतन तर देखषके पर जास्टर परजी का बाशनो, जितने इतनी तैनाती के चिडी भी ना जा सकती हो, वो बहुत बहुत लोग मजे से चलेगे, और चंड़ भी चलादिया. तो आप पक लकता है ये उनी का पलावन ता. बेल कुल विनी का पलावन ता, और विल कुल शोज संज कि कि यात. और लिएगन उसके बास ये अबी तक तूल कित वाला मामला है. इसन अंदूलन को किसान अंदूलन को थो अंदृाश़ी स्टर पे भी बहुत सपोंट मिल्गा आद. अगर था बग़ लोग से, अंदुलन के लिए लिए, अंद लोग से सपोट के लिए, किसने सपोट दिया उनको वी, नोट सर बआज रहे हैं, कहां से श्पोत पज़ाब से मिल्तेरे अनको भीई नोध से जार हैं कईसकी गाडी आप की, किसकी बस rigorous हैं आ और पूम ने है हैं पजनाब में पजनाब से बसने आरी हैं दूसरि वी रच्तेर दी एं बसने आरी हैं क्यो देर हो guys इसायते के लाए frya khuaay koi लाएखेजेगा तायदाद नहीं। kaizana bechheyon. लाएखेजेगा तायदाद में। laxeneye. बीचया तो जो ढ़ों सको थाईड़े पने ऱट. तो आभाई भार लाएवालों को ताक्तलीप नहीं। likinon gaono walao ko takalip nahin. ये किन ये कैसे आप काून्टर करेंगे जो इंट्रनाश्याल साजिश की बात कर रहे हैं और आश तो सबसे अच्छी बात ये भी दिखाएदी कि नियोग ताइमस मे भी प�रा कप�रा एक पन्ना किसान आंदोलन के समर्ठन मे भिग्यापन शपा हैं और वहांपे बहुत से सं� तो सम fuckin away न देज joon थे चlats न द DIRECTOR धीष 머리 दे rebellion थे चlats वें सब वें love घेच ञार या ग़ा Aware बाशा जक्तbil इम छब � now तो ये जो अंटराश्टिये सपोट है, इसे भी मुदि सरकार आपको लगता है कि परेशान हो रही है। देभकल परेशान हो रही है। कईवार आपने ब्यान स्टेटमेंट पडी हो गी के हमाराजे देश का अंटरनल मसला है तो बोल परेशान हो रही है, कईवार आपने भ 𝘬्यअन श्टेटमेंट पडी हो गी के हमाराजे देश का अंटरनल मसला है, तुस रे वरिद देश्यों को अपतर लगता थही है अपका तुड्डो को म्यान के अपर बोलाता हो लोग नी अईसा बोलते रहते हैं, लेगन वो तो फिर भी हैं, फिर भी बोलों हैं, उनको नी बोलों वहटेंगे, तुसरे स्टेट्यों, तुसरे देश्यों बालों को लो, कि में भीक्मि हमारे, इसी लिए तो हमने बोला वे एह कोम्मी नहीं कुमान्तरी मसलबान गया. कुमान्तरी मसलबान, आई कुमान्त्री वेप्योगा तरी में पच्डाँऱी लोग है. यह सांज्टानके लोग है. क्साँनी के साछ्छाट्च्च्या है, जो वें कितके के साछ्ट्च्च्च्या है उब बोलों को थर से बहुट्दे बढ़गारे कर हैं, और उनकी हकुम्तों को भी बोलना पड़गया दुसनी देश्यों के लिए। इसका लेकिन कोई असर मोदी सरकार पे पड़ता दिखाई दिखाई देश्या। कोगी वो तो अब बोलने लगगे हैं कि एक FDI हैं अरईं दीश्ःक्तेजाइद्योलगी है विदेश से आने वाली यह आलर्ड्दंकी राजनीती है जो देश्के क्ढिलाफ है यह सारे बोलने लोग भी उंको देश्के क्ढिलाफ। छिये जो बाज के बस यें है, हम तो फ्रायद दी है, फ्रयाथ लेक रहें इस सको भी आप तुस्री ताएगत बतार है, वाह तुस्री ताएगत बतार है, क्या तुस्री नहीं है? अपने क्या दे दिया? जाकर देखो हमें एतने बड़ा बच्च्छत है, जो अमे खार है, त� यो तो हमारे पेरेंट से हैं हर देश के पिक्षे लोगों को बता है तुमका गोई पता नी जाल रहा है एक चीज और तोड़ा मीटिया की भूमिका के बारे में आप बता हैं कि आप शुरू से यहां डटे हूँए हैं अपासा अंदोलन की और लगल लग पोस्टरज बी लगा है मीडीव की बूमिका दोनो तरा के मीटीव के बारे में अप आप नहीं कि आप का क्या नजरीया है किसे आप देखते हैं कोगी मीटिया का एक हिसा अप के पक्ष में भी आया बाशाःयी जे मेडीया का एक रहें जिसके आस्रे पर मुदिधी्ग वुमत चलती मुदिधीगवुमत का वो सोर्स है, रहगुमत रहा जेलनीगा जिस रहे वुमत जेलनीगा, तुसरा लिए जो है वो दूस्तरे होगी, देश्ड्ड्रो ही है. देश्ड्ड्रो ही भी भाशिन देख में थी जब करे हमें गोदी मीटिया से नब तेप लेए ना जो। इसलिये उनको गोदी मीटिया की प्यषाशन करना अर उसकी पीछे लोगों को पडना बहुत बडनाम हूँए है, अगतार लाइप चलता रहाता है दोनो तरफ से 25 तारी को भी में देख रही थी 25 की राज जिसे कहा जारा था की कतल की राथ है कुछ भी साजिष हो सकती है उसबे भी कई मीट्या खबरों से पता भी चला की कुछ साजिष हो रही है खास तोर से दीप सिंदु वाली 10 कर ताम हुए, एक पत्र कार भाई बार्ष में आया भीगा हूँए तो मेरी मेरी भींट्र लिए लिए लिए लिए मैं उसे पुषावे भाई भाई आप आप मारे से भी काम कर रहे है इसले मीट्या का साजिष हो करता, जो मानदर शे काम करने वाला है अगरVERYül आप यगना एक अह्ँ कर देक कुरे फिर key fakura अतसकसकर आसैई है ओछाів भागे कार आस्ता कि सोल एकुछ Dawg अगे के रास्टा अभी तक हमारा जों दोलना है, इसने बहुत कुछ अजल कर लिया, बहुत कुछ अजल कर लिया, जैसे थोड़ा सब बता है, इसने मैं पहली बार देख रहा हूँ, के एक विशुके अपर बो लोग आप शिर जोड़ कर चले हैं, जो कभी भी कच्छे होने क कच्छे चरने के लिए, कभी सुच्छा विने का, मिनी मां प्रोग्राम के साथ, उनके साथ सान्जा संगर्ष की या को सारी पार्टी, सारी गते बंदिया हिंदोस्टान की, एक जोट हो कर इस इशुके अपर लडिया, आगे के लिए, अंदोलना का रास्टा खूलता हैं, � अंदोलना का रास्टा खूल गया, और कत्ठे हुने का एक सबब बन गया, इस इस कनुनों के लिए, दूसरी स्टेटों से संपार्खो हो गया, और आगे जो बडी बात है जो हम आप में स्पी को सारे डाजो में सारी जिन्सों के अपर लागु क्राने की लडाए, बडी ल� नोज में अच्ची से बहुज तो लगा सारी क्या इस सारी तो आप वी अप भी तो नीत नोज में आप बब के लगा, मैं दुर से च्राए टूडर, दुल्न में वो आप सारी पने लगआ. इस अन्दोलन में आप नुज्वान आजो बो नशे से बहुत दूर जारे हैं। जे एक बहुत इबडी बात हैं। देखा होगा बैसे तो आप खहेंगे भी शराब तो बहुत विक्तावी नशे से कैसे दूर चलेगें। शराब से जाडा खतरनाक नशा जो ताब भी हमरे समयक और चिटा जेस को पुंजाव में बोला जातता की जे शेमा द्रया है हमें तो शराब बाले नुज्वान भी बहुत काम में लें देखी शराब तो पीते हूँँँ पुजाब के लोग दूसरे जो हमरे उमर के लोगा हो भी पीटे हूँँँँ लेक नुज्वान लेए चिटा और दूसरा नश्या देखने को लोनी मिला तुएसरी बात जे है के लच्छर गीट का जो चला हूँँँँ पहले बहुत बड़ा रजान ता वो बहुती जादा ता अब वी गेट काश्ट लगीट तो कसानो की है और जो लेख खा है, बो भी गीट कसानो के ही लिखने लागीट है गीट कार उने दे गाने था एसलिए बहुत बड़ा मोड हम जीत लिया बहुत कुष जीत लिया जे भी जीत लेगे आगी रस्ता पल ग़े तो क्या मोडी सरकार सुनेगी संसत सत्र से और जो भाशान हुए उसे तो लगता नहीं की वो कुछ रिपील के बारे में सोच रहे है रिपील तो कर नहीं बड़ेगा आप देखी, रिपील तो हो गया इजिसी आज तक देखी मेरी 75 यहर उमर होगी आज तक कुईभी कनून जो बना है पल आपलिमेंट होता अपलिमेंट होने के बाद अमेंट मेंट होती रहती है नैन्टिन फुप्टीभग का खनून है जो मिसो पच्ब बनजा में बना ना 2,000 तीन तक उस में, 18 बार अमेंट मेंट होगा तुल यस कभालो इस कनून में, तु इस में कनून में रहे ही कुछ ना छल उपर का दाचार है? आनतर सब आप्पना करनून तानचे से हमारा जगडा है, हम तानचे कुरा द करना जाते है ये रास्ता बंद करना जाते हैं इसदे हम रपील के बगर नीजाईंगे जिकिं कपतक किसान रुट बाएंगे यहाँपर कोंकि अप तो गर्मी भी शुरू होगे है केटी का मोसम भी शुरू होगा है तो कब तक किसान रुकेंगे और क्या बाकी राज़े बाकी राज़्ियوں को जूडने के आप के पास क्या रडननिते है रदन थी र्दन की डिषा मिरगा धिषा तब्टील की जैसकती है जब तक भिई र्दन संबभ है जहाँपर संबब है एक पआसी बश अल एक जब तक जी औब आसर है जब तक जी सरकार की और तल्ठिख कयेस्ट्रकार की हड्दिग बनाॗolesome जब तख हमारी सम्परता है हमे48 और இक समारतं डेते है त़रतख तश की इंदोलौन उ्लींचवोंगывают�도 नहीं अक्र इक इस यह ног gone anything वही फनdies व 올라 of the अ। sinä विष send टीशा वईट आपने जुस्क्लिक से बात करने के लिए बहुत बार शुक्री आपता