 अदा की कस्षम इस के �alawa वहदत का कोई पार्मुला नहीं और इस पार्मुले कोई चली नि कर सकता वरना क्याम दक वहदत नहीं हो सकती अमारे पास पार्मुल है आग भुचाने का आग आग रहे पानी पानी रहे इस को इतिहाद केते हो नजरी याती वहदत फेर इतिहाद है गलत को गलत केर कर उसे सहीं होने की दावत दो बिमार को बिमार केर कर उसकी शिफा के लिए को सचकरो वाद्टा सीमु बिहाबिलिन लाही जमी आए जिनके हात में रसी नहों वो निया फिरका तो बना सकते हैं दावते इतिहाद नहीं दे सकते रसी सारी पक्डो रसी है कुरान ये नहीं के एक मानो आए दूसनी चोड़ दो तेर्वा पारा मानो तीस्वा चोड़ दो मैं पूरे वसुग के साथ तमाम फिरको उनको चलिन कर रहा हु के जमीया के मफुम को अगर समने रखकर वाथा से मुँँ का मतलब देखाई तो पूरा मतलब स्रफ अहले सुन्नत में नदर आता है इजलास में एक जगा किसी बदा कीटा को भिठाया तुसनी गे किसी को तीस्डे की किसी को और सारा आल बरके का ये वहदते उम्मत है मैंने का हर गिज लहीं वहदते उम्मत आज साम की वहदत से नहीं नजरी जात की वहदत से है अगर नजरी ये जुदा हूं तो जिस्मों का एकट्ट्या बैखना आरजी है के वहदते उम्मत में सब से बड़ी रुकाबत सुओदी अरब और एरान है वहदते आलीभिया तबाहुवा एराक यमन शाम वजीरिस्तान एजन्सिया एदारे इस बात की तबज्जो करें इंटरनेशनल फोर्म पर आलमी सथा पर मालेक अगर उजरे है तो इस इंतिशार के सबब की वगासे महबते आहले और महबते सिहाभान रहो उए वहदत के उपर बडी जरव है महबठे सिहाभा हो महबटे आहले वेहट்र नहो ये वहदत को परा परा करना है और याए बी हमारे धी से कोई गुना नियै जिसने बी वहदत के इलाग तन्धा करना होटा इला माशाला वो वहदत के लफज को आवद वनाखे ही करता रहा ब्रभी कर रहे हैं वहदत युम्मत वहदत उल्मुस्लेमीं इत्यादेूम्मत बगल में चूरी मुम में राम राम ये मुजे तेहनियों की कुटिया मनजूर है भगर कल्झमाय रख पर च्वप का रोजा मनजूर नहीं है जेल की सलाखे तो मनजूर हैं वगर क्यामबत के दिन के अजाव की सकतिया मैं उंसे बचना चाता हुं जजी टी केताने कोई कुरोर बार दे रह्म कुराम से बगावद नि कर सकते अम इमान से बगावत निकर सकते है, अमारी खुन की एक-एक भूँँड रूशैनी है।