 Aşağıma soru olsunlar, əziz kanalını çiziləciləri, hər birinizi kanalını çətlərindən canlı yerin var, bir daha görkürdü, baş ediləm ki, hər bir izləcimiz, yayınınızı bəhərsinlər, paylaşsınlər və kanalınızı abon olsundur. Altıncı gündür, Sad-i Yətlidir və məhcə biz naxtivan sadilə bildirəm ki, sizin qarşınızda elək, və həsədə bir cümdür Sad-ı, naxtivan muxtar resmirliqasında olan bəfəndaşlarımızın problemlərlərlə həs edilir. Orada çiz siyasi, iktisadi, sosial problemlərlər və bütün tücət bacardığımız qədər bax çərçivəsində problemlərlər toxunulur, çizən həftənin bucunu belədişin sonundan məndər, həni internet konomi də kəsildi birdəmdirə, onu görədə hiç bir, yenidən dağılımaların müqanum olmadığı, heydər bəyi sağol olsun, sağollaşıq eki bağlayabilməsə də amma həni halda sağollaşlı, o tekniki səbəli birdə bucunki bir ilmişdə sizdən bir daha çizdir üstə iləm çalışan bir dəli, Allah təşələnmasın və qaydaq maxtumanınıza, diməş dəirliz, ləcləriniz biz heydər bəylə artın aylardır ki, maxtuman səbəli bir ilmişindəki, sosial problemlərlərə bir çiələmişi, sosial problemlərlər bir çiələmişi, gündəmə çox çiq bir məsələrlər, gəlib quların arasında ölkü gündəmisil, çəliyəm hətta bəzən banış müyağın, banışı bilməyəm millək və şirlərmə də müyən, Allah da biləcətilib bufaklar, ona görə də nürbətib ilə hərəkətilib bizim bir ilmişində çıxış eləyən problemləri, biləcətlər, xalqın mənafiyyəmlərlər, övbəyəmlər çıxış eləyən tural səfər o bil ki, o da bəzim problemləri meydana gəlmişti, sürünəyə ağırlan problemləridir, onun haqqında, hücük həndi o haqqda danışabilirsiniz, ona görə də qonaublarınızı səfəklim eləyəm, qonaublarınız heydər uğuz və tural səfər uğuzdur, və eləyər xoşürə Aşağımız xəyir olsun, salamlı yüresizdə təmaşasları da Başı ördün problemlərin, təmaşasları da salamlı yürəm Müşallələk, hesab eləyirəm, bu hüba həftədə bir xeylaq, maraqlı məlumatlar verəcəyik, o təmaşasları da Elə, ona görə də sözsüz dədir heydər bəyq, bu yüzyənət olmasa, hünə başvirdi vətən əftə Tural bəy, kətən əftə, yüresiz mən bir çıxış elədəm, o çıxışda məyən fikirlər, idarlar eləlişəldə İndi, o iddiaların bir qəhramağı da burada, kətən də bəlmən çox ısrar elədəm ki, çıxışın o fikirlərin desin, Çünki mən məyən məlumatlar almışım naqsumanlar, naqsuman da birisiz mənim, o yaxın qoldaşlar vardı Onlar mənə yaxışı məktumatiyallar ödürürlər, müxtələfi yerlərdən, o polisi idarelərinə Yəni, o sosial çabətilərdə qara bir şey diyesin? Qara bir şeylərim var mənim, həri yedə, şuralı, mənim qara bir şeylərim var, o qara bir şeylərdə o məlumatları mənə ödürürlər Mən mən də Tural haqqında, yəni, daha dostural səfəruvun başına gələn bir hadisi haqqında bir məlumat almışım Yəni, məqdədə istrar elədəm Tural bəy çıxmağıdır, mən istərim o məlumatı düranlar mən birə səslənmərdim Amma unuttuğun bir məqam var idi, yəni, Tural bəy elə burdadır elə burdakən mən onu səsləndirim Söyhə deməsinlər ki, sən elə boş-boşuna göyə güllatırsan, yəni, o, əssasızlı dökücirlərim Məndə olan məlumata görə çətsən dəfə mən onu səsləndirmədim, amma məndə olan məlumata görə Tural bəy bir il bundan qabaq naxsı ona çağırır Həbsində işrək eləyəmlərdən biri də dünənləri, o çətsən dəfə söypət elədimiz adam oruqdur Tural bəy eləkçəm Tural bəy eləkçəm Səsləndirəm mən əlçıra Tural bəy eləkçəm Naxsıvanın mtN-in sədiri nurgulanaqlı bir adamla görüştəz Yəm, o səndən görüşmək istəyir, mələyən danışıqlarıq parmaq istəyir Nəsə, Tural bəyi yoldan çıxarır, Tural bəyi aldatır, Tural bəyi dəvət hərid nəxis vanaq, bu da yedikdə elə orda da mən bildi yeme görə, mən eşit yeme görə elə həb səyiblər və bilir. Həydər bəyi yoldan çıxarır, bəçə onu da alladıblar, deyivlər. Olablər, şimdi onu alladıblar, mən iddia iləmrəm, aldatmıyorlər, amma çəsən dəfə mən deyiləf çiləşirdim. Asılı çəsən dəfə, onun şəhrini yazandan sonra, okuyanandan sonra, mən də çıxu düşüncə dəyi işləri, yaxşır, səni çəsən dəfə aldatmışlar, bu dəfə niye yazırsan deməli bir əməhdaşlıq eləyir, onlar nə də özür bilər. O dövlət adamıdır, dövlət işcisidir və dövlət işçilərinin bir-biri ilə o əməhdaşlıqları nə qaba hətçimi baxmaq olmaz, bir-biri ilə əməhdaşlıq detməldir. Amma hər haldə marazoxluq, hər haldə yaxşı bir xaldəyir. Mən istəyərinin bu haqda bir Turalberg, bir küçürləriniz ilə də biz öyrənək. Bir də orada bir maqam var idi, sünki o adam bir sual vermişdir. Dəyədi ki, Turalberg, səkçiz yüz manata aylıq maşa, üç yüz otuz minliç evi nəzə olmaq olaru? Yəni, mən istəyərinin bu sual ayrını cətirəsə, hər qətən maraqlı sualdır. Yəni, səkçiz yüz manat maşa alırsız və bu maşa nəndən yüz otuz minliq ev alırsız. Yəni, belə götürəndə bir harda sual gün nə qədər edirsək? İldə deyə ki, on miniləsiz, 13-i düştəmələsiz, yəmələsiz, istəmələsiz, düştəmələsiz və bütün qazandığınızı da boymalısız, o evi alarsız. O evi nezə olabsız? Şərdən, 30 dHeyizde demək... Normaldi bu mi? şindəşliyim. Amma ehtimal da var, biz iddia eləmir edirlər bəlcəyək. Çünbə, ehtimal var ki, nəqtıvan ləhbənin tapışıqını baxısa gəliriz. Yenə bütün mələl edəkdir. Çünki adam böyük iddiyalar yazıq sizin aqtınızda. Öndi, siz yerdin ki, həm ona həm də məl dədiyim məsələyə bir nəqtıvan edəkdir. Yürü. Aşağımız qəyir olsun bir daha. Mən bütün məsələrə, elbət də ki, aydınlıq çətirələcəyəm. Mən əvvələt bilmək istəyirəm ki, biz Eydərbay nə çox müzakirələrimiz olub. Mən şəxsibimlə bağlı məsələlər, Eydərbay nə müzakirə etməmişəm, özü də burada da bunu təsdikləyə bilər. Ufakları təbii ki, hansı formatda əldə elifdir, bu təbii ki, bu Eydərbay nəqtı, bu bütün informaçaları əldə eləmək, gücürətində deyir, gücürində deyir. Ona görədəm, mən ərbaçdın, deyib ki, bu modusda bizim heç vaxt sövibətimiz olmuyor. Mənim üçün də tamam ilə gözlənilməz oldu ki, Eydərbay bu informaçanı nəcəl deyilir? Çünki bu çox məktud adamların çıxınçı olduğu bir informaçanı. Bir nəsəl ki, mən ötən il nəqtıma müxtar resubnikasına dəbət olunaraq aparılmışam və qanonsuz şəkildə həsə olunmuşam. Biz mənim hafzımın mativləri ilə bağlı, sizdən xaşa edəcəyəm bir ayrıcə bir beliş bu məsələyə həsrələyək. Çünki bu sövibət təhcəl mənim hafzımdan yetmir, sövibət nəqtıma müxtar etmək kəlbətdir. Çünki burada geydirilmiş ki, mativlər də bundan ibarətdir, Eydərbay bunu hafzılamışdır. Eməli, tula vələk 2016-cildə ölçə başlısının, yəni, qələdiyəkdə Sərəm Cami də birinci psifrizi təhəni olunan, Mehriban əli ibanın bir psifrizi təhəni olmasını özünün rəhvəri orqılı sahətlə təbər sahətinə yerləşdirmişdir. Və Eydərbay 14.10 sahətinə cazdırın məlumatə görə, bu naxtuvan rəhvəlində vasıq təhəlbə biliklət doğurmuşdur, o tula səhəlbə bilədiyətdə vasıq təsiləri vasıq təsiləri çağırır, danlanmış 3-5 səmiyyə gülət, o ilə qanlısını bilirək, nəxtuvana bağlısan bilə, şurada tula vələk hep sorunmuşdur. Öndə tula vələk aqarılması məsələ səhətinə Eydərbay məlumatı verir, yəni, qələli vasıq təsilərin. Çətin də və verilişdə... Məlumatə, eləli vasıq təsilərin məlumatı verirəm, bu var da ayrıca bilət səhədiyət. Ördən verilişdərimizin birində Eydər Oğuz bu mövzuda danışıftı və mən Eydər Oğuz uçkullarını təstikləmişəm, mən bu mövzuda Allah və fikirsəsdən durmayın, əlehinəyəm, ona görə ki bu dövləçiliyik məsələsidir və mən istəmirəm bunun geniş hallandırılmasını. Amma Eydər Oğuz her şeyi qazıftı, deyibdir və məndə onu təstikləmişəm və onu inkar elədiyə işini deməmişəm. İdiyə qədər bu mənin verilcəyəm elə en yaxşıd çabaltı. O çıxaldı digər məsələlərə, mənim oradə dəvət olunmağım, bələ mən adını belə çərmə istəmədiyim bir yaxın qohumun tərəfindən aldadılara vura parılmışım, yəni mən ona inanmışım. Aldadılaraq diyəndə mən ona inanmışım sadəc olarab mənə dəvət olunmuşım çi hər şey yaxşı olacaq sadəcə anlaşılmazdıq var gələn burda bu ne belə olufdur mən də çüşümüşəm ki, mən gədərəm, həm çət gətdiyim, mənim qohuma vətənim dey, mənim qurdurdu, mənim qohumalarım orda yaşayır, ahləzurlarım orda yaşayır, atamanım orda yaşayır. Mən asıçvanı bir izlətik getmirdim, ki, mən təstəz naxtuvana gedirdim, çaydan bir, çaydan bir, həm çəm naxtuvana gedirdim və sonra anlaşıldı ki, mən orda dəvbət eləyən adamın əvvəlcədən mənim barəmdə qanunsuz, əbsqətimcən tətbirini təsiləməsi ilə bağlı qərarın olduğundan məlumatı olubdur. Həlalda sonra mənə bunu çox ehtibarlı mənbələrdən, bu barədə məlumat verdilər, bu fikir tamam ilə doğrudur, mən bunu inkar eləmirəm, ama mən çimlərin səhbiyəsinə yenip də bu məsələni geniş müzakirə olumasın da tərəftarı deyiləm. O çıxaldı digər məsələrə, keçən həftə səsləndirləm fikirlərə, ötən həftə, yox ondan qabaqşı həftə bilirsiniz, çox burada ciddi fikirlər səsləndirdik, məyən təngidi fikirlərimiz oldu. Bundan sonra mən gözlürdüm hansı təziq və hücumları, amma daha hansı yaxınlıxdan gələcəyini açıq görəzləmirdim. Mən yenə də onun kim tərəfindən yazıldığını dəqiq deməyəciyim, dəqiq diyə də bilmələm, çünkü mənim o adda familiyada bir qohumun var, amma mənim ondan heç bir əlagəm oğlumadağına görəm. Mənim, yan ondan, telefonla əlagəsi belə o olmadığına görəm, mən onun, onun tərəfindən yazılır, yazılmadığını iddiyələməyə, yəni, bir əsasım yoxdur. Amma həlləsiz həlləsiz, həlləsiz, dəmiyyəsiz, sədəcə olaraq məyən o qohumlar vasitəsilə, ortaq qohumlar vasitəsilə bir öyrəndi ki, o da etraf edip ki, mən yazmışam, amma yenə də deyirəm o adda familiyada, o şarxına görəm, mən iddiyə eləyə bilmələm, çünkü bu söz-i yazan sabaq mənə böhtən atıb deyip məhçəməyədə müradət eləyə biləm. Ona kəridə hətta mən bu ətimalı da nəzərəxalaraq bilə vasitə gəydələmə istəyirəm ki, mən iddiyələm rəm o həmin adamdır, amma həralda adı familiyası orda idi və açıq yazıram ki kenarda axtarım yəsəm mənə sonra da məyən adamlara deymiş ki, mən yazmışam, filan da besməkandı, yəni, bu baxımdan bilinir ki, bu yazıb mənə yazıb, hansı səbəbə yazıb, özünə acaxtı mən düşünürəm ki, heç dövlətçilik nöqtəyi nəzərəmləndə, mənəvə nöqtəyi nəzərəmləndə bu doğru adım deyildi, ən azından o bu adımı atmamalıydı, amma əndi bu hər kətin şəxsi seçimi dey, o bu adımı atıb ödü bilər, bu adımı atıbsa da, yəgin ki, hansısa formada nə vaxtsa cəzatını alacaktır. Bunu mən istəyəminlə deyirəm ki, nə vaxtsa mütləq və mütləq o cəzalandır yəcəxtir və yerə də mən buradan bir daha bəyan eləyirəm, edirəm ki, hansısa, mən buradan bəyan eləyirəm çox cəzalandırlandı, onu cəzasını yündürləşdirilməsən, mən çöm eləyəcək. Çəstə edicər məsələliyə, Ruslan bəyi, orda iti alınmışdı ki, 130 bir mana tıf mənzəlin, 800 modəl mən kisi əştə adam baxmıya o bəyidə yoxdur, çox səsə biləs, məvələ, məsəliyyə, nəxçvan moxtar resmublikatında fəalək göstəriyim bütün dövbirlərdə, istər dövlət tedara dövüşləri komitəsində çalıştığım dövürdə, istər nəxçvan alim ədrisində çalıştığım dövürdə, istər isə də şərq qapısı gəzəti kimin kuzlu bir mətbu organa rəhbəli etdiyim dövürdə, mən nə bir manat rüşvet almışam, nə də dövlətin bir manat fəsaitini mənim səmişəm. Məhçemiyə verirlər ki, əər fəq varsa bursunlar məni məhçemiyə versinlər. Ər fəq varsa mənə cəzəlandırsınlar, həralda 2017-ci də mən işdən ayrılmışam, belə bir fakt olsaydı, bu qədər həncamağın qarşısında çoxdan ufaklar üzə çxardı, həydər oğuzu yaxşı bilir məsələləri, çoxdan mənim dərmət saman təpərdilər, o belə qalq bisaləyindən desək, ər ufaklar olsaydı, mən arxaylan tünki, ər mən rüşvet almamışamsa, ər mən dövlət malını, əmulakçını, və sahidini mənim səməmşəmsə, tutaq ki, də mən 1 milyon monatıq eiv almışam, bu kimi nədiyyətik? Amma biz yenədə objektiv insanlarıq, biz demokratik adamlarıq, və bizim hər şeyimiz xalga, iştimiyyətə açıqdır, mən yenədə bəz məsələrə aydınlıq şətirəcəyəm ki, xalqında qaranlıq məqamlar qalmasın, çünki bir jurnalistin həyatında adisə deyil, düncü biz xalda söz deyili, biz cəhsəhləri çatırlıq, insanlar sonra bizə nezə inansın? Ona görə də, hər şey aydınlıqı inandı, üzə çıxmaladı, hər şəyə bütün bu məsələrə aydınlıq kətirilməlidir. Mən əvvəla deyim ki, əydər obuz kəsən verilişdə, mən pahdın, dinlədim kəsən verilişi, orada bir fikir səsləndirdik ki, tural sefər ova nəqçol muqtələşməsində mənə mənzil hədiyə olunub, amma əydər obuzun deydiyi kimi 100.000 manatlıq mənzil hədiyə olunmuyum. Mənə hədiyə olunan mənzilin dəyəri 33.000 manatlıq, mən o mənzilə 33.000 manata çatmışam. Mənə qeyriya şaş sahəsində düzdəldilmiş əvinin qapsı küçüya açılan, demələ, Samu Zərvə, Vanla otağının qapsı evin salonuna atılan, otağının pənzərəsi olmayan 45 qv. İç otağlı bir mənzil hədiyolu, mən o mənzili 33.000 manata çatmışam. Mən o mənzili 33.000 manata çatmışam. Mən o mənzili 33.000 manata çatmışam. Bütün sənətlər qalır, hər şey ortadada kim istəyir soruğu verib öyrənə bilər, mən Kapital Bankdan 50.000 manat ipateqa kredidi görüncə. Mən demələ, o mənzili sattığımdan 2017-ci ildə ki, mən o 2. bir mənzilim var idi, onu sattmışam, o da nəcə alıq? Onu mən izaheliyəcəyəm. Ondan 10 il qabaq atamın köməkləyindən bir torpaq sahəsi almışdır. Naxçıvan şəhərində 13.000 manata və o torpaq sahəsində ipateqa kredidi götürün, bir həyət həbi tikip düzətmiş deyir. Özmürsüzün xud muhani yana belə çok balaca. Mən o həyət həbini satanda artıq orada mənim əmlaçumun dəyəri, yana torpağın dəyəri artıq 70.000 manata. Yəni dəməc dədiyim o döçüyü 13.000 manata aldıqım torpağı ilə bir 70.000 manata satmışam 15 ildən xora. Və ipateqa kredidi götürün, mənzilim-i tihmüşəm 50.000 manat. Ondan sonra naxçıvan moxta resubqatında mənə hədiyoldan mənzili satıb ipateqa kredidimi bağlamışam və bahçı şəhərində iddia olunduluşimi 130.000 manat də yerində yox. 90.000 manat də yerində mənzil almışam onun da 20.000 manatını mənim doğmalarım, yaxanlarım köməkliklər. Yəni iddia olunduluşimi mən 130.000 manatıq evi 800 manat məqqi ilə almamışam. Yəni yediyim kimi. Əyrmən mən cəmiyət açığım ədərəxiz mənə çox yaşı tanıyır mən açıqam cəmiyətə mən əvvəldə də qeyd elədiyim ki əyrmən qaranlıq olsun mənim həyatımda nələrlərsə nə isə aydınlık çətirməsən mən dediyumə tamaş açı, mən dediyumə okuzuyum inanmaz. Onu gördün, mən hərşəyə açıq danışmalıyam və açıq formada də dediyim. Sədəc olaraq mənr Ruslan bəy narahat eləyən odur ki bu prosesdərdən, o fikiri səslendirən adamın tamamilə məlumatı olub. Yəni, bu faqları bilə bilə. Mənim hansın mənzilin ne cəldə etdiyimi, hansı formada ipatiqa krediti götürürb, ne də ödədiyimi, onun bir səsində işləyib ödəmişim, mən qeyd edəyim ki, mən ailə qurondan həyat yollaşımda işləyibdir, mən özümdə işləmişim, yəni bizim ailə böcəmizə kifaya qədə normal və səhid dağqıl olubdur. Mən Naxçıvan Muqtariç publikasında ən yüksəy vəcifələrdə çalışmışam. Naxçıvan dövlət tilara dövərişləri komitəsinin proqram buraqlıç direksiyasının direktörü olmuşam. Ali Məlisə başım əsləstə işləmişəm, şərq qapısı qəzətinin barışırdaqdırı olmuşam. Yəni Naxçıvan'da mən kifaya qədər yüksəy əməyə qısı olan işlərdə çalışmışam. Yəni, mən 20 il müddətində ipatiqa krediti inə də belə dövlətin yaratıq imkandan Mən özümə bir mənzıl alab bilməyəcəyəm, mən onu bilmirəm. Yəni, bizzə xan olmayıksəm. Yaxçı çox var. Yəni, ki, kan həsa beləyək ki, tralbəl yərinə göstəcək ki, ona görə baktırı, ona bir barışı çəkdir. Yəni, dediyimiz məsələ bundan ibarətdir Ruslan bəyi. Mən tükün məsələlərə çırpdağlıq ilə tanıştığım hər şeyi zahilədəyim. Amma yenə deyirəm, sadəcə olaraq mənin arat eləyən şəxsin adını belə çəkmək istəyəm. Rəm, o şəxsin bunları bilə bilə mənə böhtan atmaqdı, mənə yalan danışmaqdı, şəhər atmaqdı. Bu, yaxçı alə biləmək. Bunun adını tanışmək biləmək. Yəni, həbə biləmək. Yədər belə üzüstirəm bir fikiri də deyim, mən ona bir çabab yazdım sosial şəbəkədə. Mən o ustatsu, həmin o şəhri oxuyanı ozura bir çabab yazdım atçəyəmədən, təbii ki. Mən dedim ki, o zaman mən sual verirəm, sənin itət elədiyin, uğrunda müdafiə, bütün qırmızı xətləri keçərəyəm, müdafiə etdiyin rəhbərin, 4.250 manad əməyəkəyindən şəxsi təyərəni necə alıq? 4.250 manad əməyəkəyindən Batumi-də, Viyana-da, Berlin-də, İstanbul-də, Adir-nədə, Nəbəli-məxidə, dünyanın 18 şəhrində otellər zincirini, şəbəkəsini necə alıq deliyib? Adirbacanı müxtələf bölgələrin də fəaliyət göstərən zavotfə fabrikləri, bəlkə o 4.250 manad əməyəkəyindən alıq bizim xəbərimiz yox. Mən bir də sual verirəm həmin şəxsəki, o bu sualların ceabını versin, mən, mənim aldığım mənzilin, dəyərini necə almışam 800 manad əməyəkəyindən necə alıq eləmişim, hamsını izahilədim. Həralda, tamaşası da da elə biləm, qaranlıq iş bir sual qalmaq. İndi, mən ondan bu sualların ceabını gözləyirəm, o suallara cevab versin, görək onun rəhbəri bu şeyləri necə eləyir? 4.250 manad əməyəkiləmi alıq, bu qədər sərvəti, o 4.250 manad maaşla mı alıq eləyir, bu qədər milyar tarım milyonları? Bu sualama da mənim cevab versinlər, zəhmət olmasaq. Görək, hünərləri çatacaq mı bu sualların cevab verir? Bədimdən ədər rəhbə yiyindiyos, amma. Naxisvan Ali məlisinin sədri sual bəyin dedikimi, bakma, milyarlara 18 ölçədə var, şəbəkələlər, böyük biznesin fəriyyasına necə sahib olabilərdik? Doğudan mı bələ mümkünlə bu? Mən nə sorsuzdur? Bələ, bələ, bələ. Siz nəsorsuzdur məlum? Ona bələ siz nə sorsuzdur? Albət də Ruslan bə, yəni, bunları cərək araşdırılırlar, bunları cərək o dövlət qurumları tərəfindən, o dələ diyəc, o tamamilə belə istinitə qoluna alır. Yəni, elə şeylər vardı ki, artıq ona biz zavox tapabilmirik. Çünki bizim əlimizdə elə bir böyük imkanları qövfdur. Biz anca eşitliyimizi burada ifadə eləmək məzhuriyyətindəyik. Yəni, ki, Azar Naxızvanə çox böyük datasya ayrılır, çox böyük. Yəni, Azar Bacanın diyər rayonlarından qət qət artıq Naxızvanə datasya ayrılır. Naxızvanə ayrılan bu datasyanın məxsədi nədir? Məxsət odur ki, oradaki insanların sosial rifahalı yaxşılaşsın, Naxızvan iqsadiyası inşa fəlasın, Naxızvan iqsadiyası isə getcə də batır, getcə də darma davında alır və bunun yerinə Vasip Talubovun dünyanın müxtəlif yerlərində o iqsadi belə diyəc, o abyekləri artır, o təsərfatları artır, otelləri artır. Nə biləm, gündə soralı bir tərəfdən gəlir. Bütün bunlar onu göstərir ki, deməli, burada bir oğurlu xatsası, bir mənimsəmə xatsası vardı, yəni belə diyəcir. Olsan 2.000, 3.000, 4.000 manat kola alırsan, amma sənin mülkiyyatın milyarqlarla doldurulur. 18 dana otelin təycə qilməti milyarqlarla erginçik doldurulur. Bunu biz, təbii ki, təhik eləyib ortaya çıxara bilmirək, amma bunu təhik eləyib ortaya çıxara biləcək, qüvvələr var, qurumlar var. Bu qurumlar indiə qədə niyə suqlar, bu qurumlar niyə bunu araşdırmırlar? Nolar çıxana olan da, xanın da araşdırmaq lazımdır? Qan oğurulmaz, qan guldurulmaz, qan karüpsiyonirulmaz, qan qandı. Qan, eğer karüpsiyada onun şüphalı mega mı vardısa, o qanmızından imkünə eləməri. O eləmirsə, deməli, o qanmızı da zəb delibdir, cədib oranı zəb delib elək etiribdir. Mən bu yaxın indi bayaqları, mənə oba zəngiləmişdir, ali, sərdar, oba. Deyir, mən başa düşündəm, Azərbaycan dövləttir mi? Həts qəblə dövlətlərin də belə şeyləmirlər. Mən bu boyda məsələ qaldırdım. Mən bu boyda başıma gələn hadisələrdən danışdırm. Mən gözlürdüm ki, Azərbaycan harçimiyyəti heralda maraqlanacaq ki, nəyə bunlar baş verir, nəyə bunlar olubda? Həts qəs indi gələn, mən nə maraqlanmadı. Mən istəyərdim ki, hüvəlişin sonunda obanı qoşəcəm, o 5-10 dəyqəlik, yəni 1-3 dəyqəli getirməsə, öz üşibini Azərbaycan harçimiyyətini çaktırsın, öz üşəyətini desin. Alı, belə olmaz. Bu, iş adamların başına bu oyunları gətirirsiz, sonra da deyirsiz ki, Azərbaycan'a investisiya qoyan yoxdur, xarici investisiyət zəl beləmək istiyirsiz, keşkəs Azərbaycan'a gəlmir, çim gələcəyə Azərbaycan'a? Nəyənci xarici investorlar gəlmirəcəyət, Azərbaycan öz investorları qatsınlar, getirmlər orda burda, o mülkiyyətlərinə belə deyək kullarını oraya qatırırlar. Hətta görülən, nə vəziyyətli ki, xan belə naxızvanın gələcəyini inanmadığına görə, orda çıb kulu uğurluyur aparı, o başqa yerlər, nəbədən, xarici dövlətlərin birində, və yaxud 18-cisində, 18-cisi şəhərdə yıqatırır. Bu nə deməkdir? Hətta xanın özü belə öz idarəylər deyə, məm də çatın qələcəyini, ıxtsadədir çalışına, ıxtsadəd deyək, yəni, pəresbəklibinə inanmır. Hətta çıb kulu yoxun yoxsa, ələndən, onlar. Hətta görülməyət dövlətlərin düzgün qurulmuyubdur da, nə olur olsun? Alırlarsa da deməli, bu dövlətlə düzgün idarəyələmirlər ki, bu dövlətlə düzgündə deyək. Aqı, sən xan səhəm, sən belə deyək, ali mədəsin, səhədir isəm, səhəm bu boyda mülkiyyətin mi olmalıdır? Xardan olmalıdır. Bə, sən buna niye izahat vermişsən? Əər biz şəfqaflıqdan danışırıq? Əər biz nəbəlin o, hər şəfsin belə deyək öz mülkiyyəti haqqında o hesabat verməsindən danışırıqsa, bunu birinci xan, bə, nəbəlin nazirlər, nəbəlin o, bu dür insanlar, yüçlə yürütbəli insanlar atmalıqdırlar. Niyə? Tural Seferovun, kansısa evini mülkiyyət çıxara bilirlər, amma xanın bu boyda mülkiyyətini eşyət mülkiyyət çıxarmır? Niyə bu dövlət qurulmuları bəslindən soruşmullar ki, aqı, sən bunu xardan alıb sən bu boyda mülkiyyət çıxur? Aqı, sən dört bin manad pul alırsan, gürə nə qədər də, nəbəlin o xan olmamışlar nəbəldə, Tiri qadajda nəbəlin belə deyəkdə, alp paltarı istəsəri eləyən bir məhsənin, məhsədə xırda bir işin var idi, və resulman var idi oranı orada, uzakbaşı orada deyətçi, nəbəlin nəsə bir iş göründü, mən çox hırdalığa qətmə istəmirəm, məhsədə çox şey danışa bilərəm, amada anışmaq istəmirəm. Bu təbiye girmək, bize yarışma zə edər məhsə. Həbda amacını ben istəmirəm, əqqında burada izləclərimiz yazılırlar. Ya, yazsınlar, izləclərdə məhsə eləm oradan, o nə iş görürdü, onu yazsınlar, şimdi bizdə burada kətirirlər, göstərirlər, o bizim veüsorlar, ekranda o maraqlı məqlamları çıxardır, ekranda böyük çarıqlərlə göstərir. Şimdi siz yazdın, yəni, bəzi şeyləri, yəni, mən korkudan deyilə xazalət səkib demək istəmirəm. Yəni, Allahım də olsun. Amada eləməklərinə xazalət səkmirlər, mən amm onların elədiqlərin deməkdən xazalət səkibəm. Yəni, təzəbirlədirsiniz. Şöypət ondan gedir ki, şimdi burada yazışı, nəyən ki, azərbaycanında, bəli bütün azərbaycanı her tərəfində öz başınalıqlar öküm sürür. Azərbaycanın diğer bölgələrindən danışabilir hərçəs. Amma naxçıvanın sadecə qanıl danışır. Həydər Oğuz danışır, nə bilim, Ruslan Nəsirli danışır. Şimdi bir anə qədər Tural Safarov da çəhçinə çəhçinə danışırdı. Şimdi çəhsərəklə danışıq, gündə səbəb var, indi mən elə bir rəzidən sonra ondan da danışatıq. Amma Tural Safarovı çətməmişdən, mən istəyirəm, naxçıvanda mən istəyirəm, ona biz zəngeliyəm yəni, o öz şəyətini desin. Çünki onun mənə verdiyim alımata görə naxçıvanın üç şəndinə bir dəli rəhbəli yedir. Təsəvür edirsiniz mənim. Naxçıvanın üç şəndini... Mənim, mənim, mənim, mənim, məniz zəngelim özü desin. Təsəvür elə, bu adamdan adəs-özü zəngeladır. Alo. Efi nə verin səsizlər mətələyəm? Salam, nəcəsiz? Qadr çiçinə təsiz? Qadr çiçinə təsiz. Birə səsizlər çıxışıldı, bəy. Bu çöldədi ona görə. Bu orada çüləhili deyir hava. Yəni, ona görə, mənə deyədi ki, mələdir. Bu, qadr çiçin, naxçıvanın sivap çandında yaşayın, barbaş qoyunun sivap çandında. Qadr çiçin səft edəsən deyərsiz, mənə çiçin səft edin. Qadr çiçin, naxçıvanın sivap çandında yaşayın. 60-dan artıq yaşı var. Nəcə yaşıız var? 63 yaşı vardı. 63 yaşı vardı. Aqsaqqal çidi bir çəndin aqsaqqalıdır. Bunun problemi nədir? Bu dəməli öz nəl bir tövlət imək istəyir, tövlət bunu o tövlənin iməkini ilə icazə vermir. Sonra buna su vermirlər. Bu, bir də hansı şayet elədi, dərdini ışıqlandırdıq. Bir qama su qətir qum qətirir, daha doğrusu torbaq qətirir, bunun arxına tövhdürlər iməklə müəllətlər su. Yəni, ətisə olmasa, o artdan məyən qədər su sızırdırdı. Bunun bir 300 ə yaxın səpşi var. O səpşilər su hissedir onlar oradan. İndi, o səpşilərin də suyun kəsiklər. İndi, bu adam xahara cədir, cədir, məsələ, Bağbaş rayonunun İzra Başcısının yanına, İzra Başcısının adına idi qədir şiq. Aqalı, İzra Başcısının adına idi. Məsələ, məsələ, əndi məsələsin dərdizi deyirəm, mən, bu qətir, əndi də daha əndi, mən azın nəzəliyin, də, sana kim, kim deyir ki? Sana kim deyir ki? Mən 3-3 çandın 3-3 çandın çant qudası kimdi adına, 1-suz adı 1-suzdur, hansı çəxtərə çant qudalıq eləyir. Haranın Baladiyasının 3-3 çandın Baladiyasının sərdirilər. Dəmalı Qara Qalaa, sonra, 3-3 çandın 3-3 çandın çant qudasıdır. Çant kurman ona, Baladiyas adı deyə bilmirəm, 1-dən çant qudalıq, sərdir olma olmaz, Baladiyasın sərdir olma olmaz. 3-3 çandın Baladiyasın sərdir olabilməz, hər kəndin Baladiyası var, bu necə olabilər? Dəmalı çant qudalıq adı, adı da dünsüzdur. Oğlunun içi oğlu var, Dəmalı Babacın icra hakimiyyatında işləyirlər, icra numayəndələrdirər. Bunu da təhdi deyir, deyir ki, alıb sana öldürəcəm dünsüz deyir. Mən 3-3 çandın Baladiyasın sərdir yəm, gəlib sana öldürəcəyəm, həs bir kez yətmiyəcəyəm, nəyə bu, bət-bət su istəyir? Dəyər, mənə su verin, bir çətçilər ölməsin. Süzüldən ölməsin. Bunun su istəməsinə reaksiyanı adı, dəyirlər gəlib sana öldürəcəcəyəyə iç. Və bizə heç çəsəsləyələm yəsək, çünki mənim alımda dəlliş oğlu. Dəmalı 3-dən çanda dəliymiş. Mahzun hacimiyyədi çandıda çantku da qoy. Dəzavir elə. Qaraqala, siz səhəl, Turalbayc. Qaraqala, Mənməd rızı dizdir, bir də çalboruş dizdir, elə dedir, yanaşı çəttir, 3-dən çant yanaşı çəttir. Bağ 5 rayon çantləridir. Oldum mən, təhisi sizdən arabaqlarım, sizin səhsiniz çox ilə çətdir. Programı pozur. İnşallah bütün xabaq sağçıq olanı da qanışadır. Sağol. Sağol, sağol. Yəni, indi, texniki savaqlərdən biz bunu bağlayabilmədiyin axtramda deyip çüləkdir, bu adam da gəzəkdir. Birisi de su haracədir, niyə su yoxdur? Ona siz aynıxdəkdir. Mən bir de fakti hədiyəm, kiminsə ətrafında 4 hektarlıq bağı var. O kiminsa ardında deyəz, ağır şeydə ilə. Mən deməyəcəm, atsəyəməyəcəm. Və siz bilirsiniz, mən siz onu bilirsiniz. Yəni, kiminsə, atsəyəməcəm. Mən deyilək, aydın da səhbət kimdən gedir. Kiminsə malikhanəsən ətrafında 40 hektarlıq bir bağı var, və o bağda o bağı su lazımdır ki, o ağaçları qurumasın. Bütün ətraf kətlərində o malikhanın axtraman şəhərindədir. Mən ətraf kətlərində bütün suyu toplanıb kətlərib orada o bağı verirlər ki, o bağı qurumasın, cəmaatıf sudan yanır oradan. Günəm, mən nehirəmləm baxırın bir adam orada rəsmindən sudan yanan lağlı yırdı. Yalvarırdı ki, mənə su verin, balalarımı açdı, gədim, mən tofağımın suvarın, postanımın suvarın qumubu qazanım, gədim, uşağımın məktəfaları alır. Məqvahşi hərəm, o size gəndərdəyim o videonu qoyun, o videodan mən mən bu bəsələn deyirəməyət, günəm, mən sizin çəkətəm, nə gördün mənə onu? Mən bu videonu qoyun zəndədim. Bakın, mən suyu videonu qoymamışdan və mən təbrizdən aldığım bir məlumatı okuyun. Təbriz ətrafında əhçin sahələri məhv edirir. Bakın, təbrizdə də İran hakimiyyəti, yəni, deyək ki, bizim orada ki, insanların düşməni, Türkün düşməni de bu İran hakimiyyəti, də, yəni, bu normaldir. Təbriz ətrafında əhçin sahələri məhv edirir. Təbriz proqori Baharbaş Mahbud əlili, təbriz ətrafında əhçin və bakh sahələrinin sürətlə məhv edildiğini deyib, yəni, bir məhvət konfransı getirir, bilməm də onun videosla bağrdında onu də, təvbi ki, harçsında danışır, ona görəm, vermədim size. İndi çalan dəfə verari. İndi bu dəyqəv olun, gəlmək biraz uzunsa çətək. Yox, nəhrəm də ki, bostun, bostun, nəhrəminin videotunu deyirətmək. Daha onu gəlmək, gəlmək sizə. Hə, buyurun, bir də məhv edin. Hə, də məhv edin. Baharbaş İran, nəhrəm çanlının. Örmaktı sadır məzələri. Örmaktı sadır məzələri. Çələrməstə şu şəhb edin, baqtıraq və qeylirli ki, kimin saddir? 40 iktardır baq sahəsi var imar-i qamətcəharın dətrapında. Ora beverages bahalada ki, ağaçların bunun masinları tərək. Naxçıvan'da baxtı sahələrə gələn zəd달�ır. Yəməxalı deyirdə, kimin sadədiyəndəd? Nəə cizdəqmə, nə? Yəni qələk, naxçıvan qiqdər望qs Dynasty Qasin Maktı sadırımız sizdən qaşa edirəm. Bu video baxasız. Millətimizdən də qaşa edirəm ki, bunu bəyansınlar, paylaşsınlar, yesin sadırımızda çatsınır, maktı sadırımızda çatsınır. Çatsın ki, çörsün bu millət nəcündə yaşayır? Nəcə bunları çək ısıxıllar burada? Su vermirlər, məsulu yandırıplar? Mənin üç vaxtınından qaz pulub ışıxulum qalır, 70-80 monatıcımın borcum var qaz pulub ışıxuluna, dövlətdən pulc yətirup bostan ayırmış ammısında belə yandırıplar. Mən su istəyirəm, mən su vermirlər, deyirlər şey bu yerlərə su olma, su vermirlər. Mən sizdən hürməti və azı sadırımız, sizdən qaşa edirəm. Mən heç tadı istəmirəm, mən sadece borcumu xarcımı ödəm istəyirəm. Mən sadece su istəyirəm, mən üçaqım var, üçaqım var. Mən üçaqım var, 5-10 gün nə zoru məktəb açılacaq. Mən onlara paltar almaq istəyirəm, mən onlara məktəbə yolu salmaq istəyirəm. Mənə də su vermirlər şey, mən yədim özümə cünə olun, mən yaşa aşımın qurum. Bu, deyirlə sadırımız. İnşallah bundan təbdırın görərsəm. Baxın Ruslanbayc, mən istəyərim o təbrizdəki hadisəni mən danışım. Təsabür eləyin, mən müqahisə eləyəcəm, ona görə danışım. Təbriz yadəldədi. Təbriz, deyə belə deyə, işgal altında idi. Nə qədər də belə deyə? Bizim öz və tanımımız olsa da, İran bizim doğumak toplu belə dövlətimiz olsa da, bizim tarixid dövlətimiz olsa da, bu günləri faktikələ bir deyəcim görərim. Yəni elə görərin, və ziyyət yaranıbcə işgal, belə farslar oranı, işgal altında saxlayan kimi saxlayırlar. Buna baxma elə, oranın proqroru, təbrizin proqroru qalqı, üsyan eləyir. Dəyir ki, mənim xaldıma su vermirlər, mənim xaldımın torpalı quruyur, mənim xaldım, burada soydırma naruz qalır. Bilirsiniz, bir kətliyə su verməmək, bayaq bir şəhərliyə su verməmək, onu soydırma məzbur eləmək deməkdir. Onu öz yurdumdan, yuvasından qasmaqa məzbur eləmək deməkdir. Bu günləri təsür ki, naxtivanda bizim özümüzdən bildiğimiz insanlar, bizim öz milli dövlətimizin o təmsidçiləri ki, biz onları elə bilirik. Elə bir vəziyyət yaranıptı ki, hama naxtivanda təbizdən pis vəziyyətə düşüldü. Bura təsürlər olsun ki, bizi hətta təbizdələrdən daha ağır vəziyyətdə, yona görə ki, bizim proqrorlar nəyə ki, buna qarşı ektiraz eləyə bilmir, nəyə ki, hana dur deyə bilmir. Əksinə, Turalsafarova, Hederoğuza basqlar təziqlər göstərirlər. Bak, ən böyük falakət budur. Bizi o yad elələrdən daha pis idare edirlər, bu ölçənin məmurları. Bak, yəni dəlşət budur. Şimdi mən Turalbəy, mən istəyərdim ki, siz on naxtivanda bu soy-grım, yəni belə deyək. O insanların, yəni buna mən soy-grım deyirəm. Mən o məsəlidə toxmanın, Hederoğu, bir o naxtivanda o məhkəm məsələsi var idi. Qanın narəsədə. Ə, doğru, bir onu da. Xanın narəsədə toxmanıq üçün ki, dirən bir dən vaxt qalmaz, nəzələt olsun. Duyuşsundur, bədərşsundur, sonra siz o vaxtda tutamış arsınız. Mən əvvədə kanal onu təşəktür edirəm ki, kanal onu təaləsində ki, bu pəmin problemi o vaxt it işlandıran, məhbəl toxmanlarına biri də məsələ, kanal onu təolmuş da, elbət də ki, xüsusi tətəkçür Hederoğu da düşürtün ki, Hederoğuz dəvət eləmişdir. O vaxt məhne ki, bu məsələn işəqlandıraq, bu çox ciddi məsələdir. Və bilir siz ki, mən mürkiyyətimdə olan mənzilə, vaç-i şəirində, mürkiyyətimdə olan mənzilə qeydətə düşə bilmək. Mən cədirdim müracə cədidim, əla qədər dövlə turqonlarına və deyirdilər ki, siz cədib naxtçıvan, muxtar, işbu büqasında hər bu çoxdan çıxmalısınız. Ondan sonra, qələk burada qeydətə düşə bilərsiniz, mən o vaxt... Bu anda naxtçıvanı haid qaydə qanındır, yazılmamış qaydə qanındır. Yazılmamış qaydə qanındır, bəli, çünkü mən sual verdim Efirdən dəhvələrinə ki, niyə Azərbaycanın başqa bölgələrindən olan Azərbaycan vədəndaşlarından bu tələb olumur? Məsələn, gəncəli, lənkəranlı, qubalı, xaçmazdı nə biləm, qazaklı. Gələk burada rahat formada əslən xidmətə qedib düşə bilərsik. Biz əslən xidmətlə bağlı məsələ eləkətin dəfət danışdıq. Çünki əslən xidmət orada ər açılsa Azərbaycana integraksiyon olsa bu problemlərdə təbiq ki, olmaz. Amma bu tamamilə, mən Efirdən dəhvələrinə dəmişdim ki, yaradılmış sünü maniə mekanizmi deyim. Çünki Hərbul Çotun bu məsələyi heç bir adiyyət yoxdur. Yaşaş yeri və olduğu yeri dədaqında Azərbaycan eskisi qanunu var. Bu qanunun tələblərinə görə və Hərbul Çotu tələb olumamaldı hətta 35 yaşdan xarı olan Azərbaycan vədəndaşları üçün, xüsusilə bu tələb yoxdur. Bundan sonra mən Bahki İnzibati Məhkəməsi nə quracət etdim. Bu hüqqlarımın bərbası inəm bağlı. Mən sizin Efirdə də də dədəmişdim, başqa televiziyaları da çıxışımda də də dədəmişdim. Yazılarında da yazmıştım ki, mən Azərbaycanda ədalət mağacıməsində inanıram, güvenirəm, mən hesab edirəm ki, məhkəmə ədalətli qarar çaracaq. Düzdür. Bu proses təqribən 8 ayakın davam elədi. Mən də təqribi məlumatlar var ki, bu işin alınmaması, çox tüktü basqalar olur. Məhkəmiyə də basqalar olur, hakimə də basqalar olur. Amma mən bunları dəqiq deyə bilmərəm, çünki məlumatın var. Sadəc olaraq ansa formada eşitmişəm. Mən belə bir təziqlərin olduğunu dəqiq, faqdına sülutlan elbətə ki, deyə bilmərəm. Amma bütün bunlara baxmayıraq Azərbaycanda hakimi, basqın zıbatı məhkəməsin hakimi, hürmətli Şəlaləx xanım Həsanovad ədalətli abjektiv qarar qəbul elədi, mənim hibuklarımı tanıdı və mənim basqış ərdəşin mənziləmə qeydiyəti alınmağımla bağlı, bu vaibik dövlət organla. Yəni, xətarəm polis dərətlə üzərlə vəzifə qoydur. Mən nüradiyyət ettim ondan sonra adiyyəti polis organla. Mən buradan daxılışlar nazirliyinə də teşəkçür edirəm ki, çox apirativ şəkildə suretləm, o akümün mənim barəmdə xardığı qərarı. İdram etdilər və mən mülkiyyətimdə olan daimi yaşadığı mənzilən nə hayətçiyi qeydiyətə alındım. Şimdi bu azda bəqamda belə bir sual ortaya çək. Əər, hər bu çox tələp olunur dursa. Fakim niyə belə qərar qəbul elə? Mənə doğru qərar qəbul elə, ədalətli qərar qəbul elə. Mən əvvacıdanda də deydiyim kimi bu yaradılmış sünni maniəm, mikanizm edir. Sədəc olaraq orda insanların çoxdan çıxmaması üçün bir sünni problemdir. Yaradıb var. Yəni, bu mərkəmə deyir. Naxçıvan takasya almaq üçün belə direk də orda sürüş açıldə şişirdir, qoymaq üçün belə verir orda azamda başlayışıdır. Yəni, bəqamda danışıdır. Mən istəyətən Tural bəl, biz bir məqamı mənxatırladın. Yəgin ki, siz bəlçədə xədəriz yoxdur. Sizin bu mərkəmənizi aparan adam, yəni belə xanım Şalaylə Hasanullah, həm də sizin mərkəməninizin bəlçədə bu nasibəti ilə, o xaqlıq qarar nasibəti ilə Azərbaycan façimiyyəti tərəfindən gələtir. Yoxsa nəsi mərkəməsindir, yoxsa necə? Yoxsa nəsi mərkəməsindir, yoxsa nəsi mərkəməsindir, yoxsa nəsi mərkəməsindir, yoxsa nəsi mərkəməsindir, yoxsa nəsi mərkəməsindir. Şəkçılım, mən paylaşmışdım, edə bilmirəm, oradan baxsa Azərbaycan hizmini, də malı onu götürüp lər, dural bəyi. Yəni, həmən mərkəmə qararı verildiyi sıralarda və yaxud belə deyə, ondan sonra, o Şalaylə xanımın mərkəmə hüquq şurasının yüzü sesiblər. Bilirsiniz, o mərkəmə hüquq şurasının yüzü anca 18 nəfər olabilir. Yəni, yəki yüzlərlə façim var. Şəkçılım, həmən mərkəməsindir, Azərbaycan hizmini. Yəni, elə deyək ki, onu götürüp lər, ən yoxarı səviyyələrdə bir yerdə ona bir baxsa veriblər və façimlərə nəzərə təlqət eləyəcək. Siz muraxını səsləndirdiniz? Yəni, həlbələ, o cüstətü vasıb talıbə, o qanunsuz nilidiləri ilərəkməsinə qarşıq, gəlməkçəmə qətnaqı çarıq sağır. Hər haldar elə bir adamın elə bir ali vəsqədə olmalı, mələlə gəlcək, həbidlər laik olmalı. Mərkəksən, öz adama deyirəm ki, ələ elə bir qərar qəbul olunsa, mən dövlətəmə təşəkür edirəm. Doğrudan da laikdir, çox cəsərətli bir hakimdir, haqqı, ədalətin müdafəliyyəm bir hakimdir. Mən mərkəmə prosesləmdə də gördüm. Mənə münasbətdə yox, mən açıq deyim, çünki biz mərkəmə prosesləndə iştirak eləyəndə bəzən olurdu ki, bu açıq mərkəmələrdir, başqa adamlarında hansın mərkəmə proseslərinə, elə yoxlarında təbii razılığı ilə biz üçaikli eləyirdik. Yəni, oturub növbəmizi gördür ki, bizim də işə baxdın. Mən onun başqa adamlara münasbətdə də necə ədalətlik qərarlar çıxardığını, necə vicdanla karaketlərlə dinəməm ki, üçaik eləm. Yəni, bir neçəyə də hal var eqir, yəni məbkud siyasi faaliyyətdən dolayı biz işidir deyil görürdük, bəzə əsasən mərkəmədir sıfarışlı qərarlar çıxur, nəsə bu məhsləliyə qohumduram, bu ünləyədə vətəvam edin. Mən istəyərdim ki, Tural bəyi, biz Azərbaycan'da aparılan islaatların naxtuvana nə də rəzədindir? Başqa bir mevzuya kesmək istəyir, həm? O kəsiri belə deyə, naxtuvanda çox zəngəzur dağlarına aşıb kesə bilir mi? O suala mən istəyərdim sizdən bir zəvab alam, amma sizdən əvvər mən istəyirəm ki, o belə deyə yeni bir aralıq bir mevzuya biz kesək. O mən istəyərdim, o Pürs işadamı, alı sərdar obanı bağlayan, qoy bir üç üç dəyqəlikdə o öz püsilindəsin, Azərbaycan hakimiyyətinə pücirlərini, öz töpsiyələrini, öz, nə biləm, o müdək sözlərinə dəsin. Ondan sonra sıra səri-dədə. Həm sizin mevzunuz qalab, o haqqdadan çazaxsız. O da yəni istəmirə bir şey olmasın, yarın çıxalmasın, həm də əlbə üçsüz dədik. Yəni əvvər mənim deyərsiz ki, nəzər alam? Və yox, təbii. Mən ona deyəcəm ki, üç dəyqəlik vaxtımız var. Üzüləcəmizdən da xarşirlik ki, yəni dədik. Həm də elə bilməl üzüləcəm. Belə deyətə, əvvəldən ahır özümüz danışmıyətə qoy, nə qədə çox adam danışırsa, o dədən ilə birəm yapış olur. Həm də elə bilməl üzüləcəm. Üzüləcəyəcəyəliniz məxsimum, yəni bənsinlə, paylaşsınlar, ilə al-hazırı canlı bağı vaxtınlar, türk şəliş adamı, naxsimandan didə edin sanamış, türk şəliş adamı. Əli Sərdar Oba, Hedəl bəyin vaxtesinin canlı yayımı qoşulacaq. Bayaq mən özü dən gələmişim. Alo. Sələm, Sərdar bəyin, nasılsınız, nə var, nə yox? Sərdar bəyin, sağ olun, sizə nasılsınız? İyiyim, sağ olun. Sərdar bəyin, sizi bən bu eflinə bağlamak istəyir. Yəni, kanal 13-ün eflindəsiniz. Şuan da, sizi dinləyələr, dinləyicilər. Siz, deyəsən, o narağızalınız var idi, naxsvan məsələsində deyəsən getdiniz, o məsələlər həll olunmadan qaldı. Siz, mən istəyərəm ki, qızlar bir söz deyərsiniz. Azərbaycan höşimətinə öz üşülərimizi çatır asınız. Yəni, nə ilə qarşılaşdınız, o sizdə məzir, qəzfürət yaratıya bir iş adamı kimi, məsələ, bu düz-dür siyasətlər nə ilə nə etsələnə bilər, onun haqqında istəyərdim ki, qızlar bir 3-3 dəyəlik çişiblərinizi bize diyəsiniz. Həm da, Azərbaycan höşimətinə çatır asınız. Biz sanırım, sizin de bir də, fafıya, dür, fafı, programa qahili, bazı cəyətləri, bazı olmaması, gəlikən şeyləri anlattı. Həm düşünüyordum ki, bəni dələt, təlikəzidik hizmətindən, bə ya da polisdən, bə ya təkçiləri qıqqandan arayacaqlar, bu cinayətlərin araşdırılmaz, cəmi komisiyon kurulacaq. Həm öylə düşünüyordum, amma bakıyorum ki, yox. Azərbaycanda, hətta hədə Naxçvan'dan ətnağın var, dənizdəm var. Həm, bəl künün vərmişi olduğu yarqlı Tayyibər arana Naxçvan tanımadı. Həm,əki kimi səri bizində iktidalarımızı dəyər vermədi. Sanki bir dövlət gibi dəldə, sanki bir Afrikadakib-kabiliyyət mükuməti gibi bir schalibət harqada. Bən, Azərbaycana çox seviyordum ama çox üzülüyordum azərbaycansın, çünkü azərbaycanın sonu quietikdə çindik ki, bazı yanlış tədət adamlarının davranışları sonucu. sonucu. Azərbaycan, Hələlə Nəhçıvan, Aynə Suriye gibi olacaq. Bələv durumu yaratmışlar ki, bütün insanlar birbirini əziyolar. Məmurların elində güc var, polisin elində güc var, halka əziyor. Halk dəlbirlətinə düşman. Asker komutanlar düşman. Polis, halka düşman. Yəni, Allah göstərmasın bugün, eğer dışlələ dər, Azərbaycanı karışdırmaq istəsələr, elmanı falan lazımdır elə, biz kendi vatandaşlarımız birbirləzik. Aləbə, siz də, az şək problemizdən danışın dənə. Yol, siz nə etmək fikirləşirsiniz? Yənin deyir, hara şəyət eləyəcəksiniz, deyək, Azərbaycan. Bən azərbaycanın mahkəməsində deyirəcəm, ama bənim şuradan rəcan var, arkadaşlar, Azərbaycanı çurumaya gidiyoq. Şimdikə hakimiyyətlə rəcan var. Bən Azərbaycanın kötü duruma düşməsin, istəmiyoq. Azərbaycanı sayın zamanında hiç kimsəyə sayım yokdu. Iıı, mərkəsi aslı, aslı, kəsi kəstik, amma Saddam-i Səhikmi gəldi, kən dəvətləni, kən kəndəriyi də gömdü. Bən bu şeyləri Azərbaycanı da yaşaması istəmiyoq. Azərbaycan hükümetinə, yedicilər əməmlərə bunu rizə ediyoq, bu mi insanlara sahib çıxın? Bu dələtə sahib çıxın. Elə ellinzə fırsat keçmişkən, tolanmağın hesabını yapmayın. Eyək gəlsəkdən maaş alıyosamızla, yıxiləm maaş alın. Bu maaşla, bu güçlə, bu qövvətlə, insanları əzmək üçün, zulmək üçün istifadə etməyəm. Mənim təkdircəli qəlibəyə atılma hətkəmədən mümətət əsləyət edəkdir. Avrupa Mərkəməsində müraz etməyə düşünür. Yələ, onun fikirləşir. Oldu, ələbəyəm, bizim zamanımız, kitirona görə sizi ağırdınız vahd ilə bağlamalı, amma yəni o kləndən çanar oldu. Gələn səfər, gələn altımızı gün sizi dəvət eləyirik, öz üşirlərinizi deyəsiz, amma daha çox öz çəndi dətlərinizdən danışsanız daha iyi olur. Alıbəyək. Yəni dədik. Amma bəndi, sən görür, biliyor musunuz? Haydəl bəyə, bax bənd, əhçona işlidik proqramı var. Aslan maaşdan o zaman işlidik proqramı yox. Naxçmanda o imişman var ki, işlidik olmasın. Bədür, bədür, yatırmarya bulabilirim. Amma bəndi, insanlar künbirlik kəd, dolandırıl qası, ələl bədə. Albəq də. Başkan məhsələrin, ucud danışsın. Aqramı haqqacı. Siz cələn. Açısa ne olacaq? Albəq də, də bil. Mən qələrçi fan orda duy, sen gözəl təhrizin atılmasını ümit bağlamak boş şeydir. Gələn, gələn size ən iyisi gələn səfər gələn hafqda size bir saatıq, zaman ayraq və sizinlə Azərbaycan məsələsini, Naxçıvan məsələsini müzakirəyəlik. Olur mu? Dürkədən Azərbaycan haqqacıq dolsa səbqilər sayqalar, bəlkə üç-beşik tələm məhmur bizi üzdüksürdü, amma bizimizdə ki, yürəyimizdə ki, Azərbaycan səbqisi bitmədə. Hər şey vurban olsun Azərbaycan. Aləbə, Azərbaycan, Naxçıvan da, Azərbaycan da Rus salı altındadır. Yəni, şu anda Azərbaycan da Rus, Pərəskuqvələrə qarşı mücadil aparın Azərbaycan dövlətidə, insanları da. Yəni, siz də, bunu böyl online, yəni, biz Azərbaycan'dan dəyməmiş, sizdə dəyən zərbələr Rusun zərbələri. Yəni, bunu da böyl online, yəni, işhalçıların zərbələri. Yəni, şu anda Türkiye'nin oraya yardımcı olmasını istəmiyolar. Bən bunu anlayamıyorum. Yəni, eğer, inşallah, gələn həftə, gələn həftə bu haqda konuşuruz. Bən də kəndifçilərimi deyirim, sən də kəndifçilərimi deyirsin, böyl tartışırız, olur mu? Hayırlısı olsun, çox təşəkliyə, diyorum, saygılarını istəyərim. Olur, inşallah. Saygılar, Azərbaycan, çox sağolun. Turalbayc, düzdür zəmalımız çox az qaldam. Həmin istəyərim, siz Azərbaycan'da bəz islaqlar aparlılır. Amadı islaqlar nə də rəzədə gəlir, çıxır. Nəxət islaqda də belə deyəcə ol, dağları, taşları, aşmaq islaqlar üçün dəmət sədmindir. Yoxsa hər aldə, mən demirəm, yaxşı islaqlarda da. Amma kanunlar dəhəşilir, nəxət islaqanda desi kanunlar dəhəşilmir. Struktur islaqlar, aparlılır, indi struktur dəhəşillər aparlılır. On nə də rəzədə yansıyım? Mən istəyərdim, bizim bir altı fəyqamız qalırdı. İstəyərdim bu altı dəhəri qarizində fəyqiblərinizi qətkirolaşdırıq. Əlbət də çox sol nedir, bəyi? Əbələ, onu deyim ki, nəxət islaqanda aparılan islaqatlarım, yana daha doğrusu aparılmayan islaqatlarım və məkəbəq o küsitəminin tamamilər fərbət fəzihəti olmasın. Nətidəsiz ki, əli sərdarobu o cümdət. Ona görə, əli sərdarobu onun haqqı tanımıyı, nedəşi və ətənin orda qanusu formada həfsələmişdər. Yəni, bu nəxçıvanda baş verən proseslərin real nəticələridir, real faqlarıdır. O çıqaldı, əzərbaycanda aparılan islaqatların nəxçıvanda həyatə keçirilməsində mən vəyəzə faqlar səsləndirəcəyən bilirsiniz ki, əzərbaycanda resubliqasının prezidenti 20 oktyabri 2009-ci yıl tarqlı fermalla azərbaycanda resubliqasının iqtisadiyyət nazirliyinin funksiyalarını və strukturunun təşmilləşdirilməsi nəm bağlı fərəq qəbul edib ferman verib və bu fermalla vərgülər nazirliyi laqv edib vərgülər xidməti şərtçinin də iqtisadiyyət nazirliyinə tabiətdirilib. Və bu zamanda əmlaç məsələri də ürət komitəsi əmlaç məsələri də ürət xidməti kimi iqtisadiyyət nazirliyi yanında yaradılıb və antinsar və istəlləş bazarına nazarət ürət də ürət xidməti də məsələri iqtisadiyyət nazirliyin tabiətdirilib. Və bundan sonra mən bəzi faqları səsləndirmə istəyirəm ki, həmin azəbaycanda həyatə keçirilən struktur sulaqlarına uygun olaraq, Naxçıba-Muqtar Eşkübqası aliməsinin sədri 7 janbar 2020-ci ildi tariqdə fərman imzalayıb və bu fərmanla bəzi mərkəziz raşimə torbanları yenidən təşkilətdir. Naxçıba-Muqtar Eşkübqasıın belgiler nazli, dövlət belgisi xidmətinə çevrilib, Naxçıba-Muqtar Eşkübqasıın daşumaz əmlaç və torpaq məsələri də ürət qantəsi, daşumaz əmlaç və torpaq məsələri də ürət qantəsi nə çevrilib, dövlət xidmətinə çevrilib, naxçıba-məsələri antinsar və istəlləş bazarına nazarət dövlət agendiliyi bu öz yerində. Amma gələn görək bu struktur silaqların naxçıbında nəcəq var? Və mən bildirmək istəyirəm ki, Azərbaycan Eşkübqası Prizidentin bu afiq fərman və sərən camlarına uygun olara, belgiler xidmətik sadət nazili yanında bir dövlət organikmi fəaliyyətini davam etdirir. Naxçıba-Muqtar Eşkübqasında isə belgiler xidməti mərkəzi izrə haşimiyyəti organikimi sağlam. Eyni zamanda əmlaş məsələri və əmlaş və torbaq məsələri də dövlət xidməti də mərkəzi izrə haşimiyyəti organikimi sağlam. Antinsar və istəlləş bazarına nazarət və dövlət xidməti də mərkəzi izrə haşimiyyəti organikimi sağlam. Birisi, mərkəzi izrə haşimiyyəti organlarla vəsələtləri tamam pəklif olma da ayrılır. İndi mən dəmirəm ki, bunu qanundan çanar eləyiblər. Bəri ki, nəxçıma muqtəri istəyirəm, kanun suasının verdiyi salayətlər çərçivətləri də bu istələtlər ətə keçirilir, nəxçıma muqtəri istəyirəm. Amma alı vaqiyyətli var, bu deyən, nəxələsim məkəzi istəyirəm. Bir nəxçıma muqtəri istəyirəm, kanun suasının verdiyi salayətlər görə oranın alim ətisindin sədri, həm də alim ətisifəli şəxsləri, mərkəzi izraşməti orqanları yarada bilər, onları lərqə de bilər. Amma maraqlıdır ki, niyə Azərbaycanından fərqli formada isturubdur islə ataklardır? Niyə Azərbaycanında verici xidməti, iqtisləliyət naziliyində tabi olmalıdır? Nəxçıçma muqtəri istəyirəm, ilə istəyirəm. Mərkəzi izraşməti orqanı kimi fəaliyyət istəriməlidir. Başqa bir ciddi mən faqda də dəmirət edirəm. Bilirsiniz ki, Azərbaycan ismobilikası prezidentinin, mən bu dəqəq tarixində deyələcəyəm, 5 febural 2015-ci il tatlı, fərmanı ilə torpaq və xərətə çeymət komitəsi Azərbaycində lərqə edir. Və bu komitənin səlahiyyətləri ekologi və təhbi-sərəvətləri naziliyinin o vaxtşi əmvaç məsələri qövlət komitəsin və iqtisləidət naziliyinin arasında bölüştürülük, onun səlahiyyətləri həmin orqana verilir. Bundan sonra bu struktur islahatı da naxtşivanda tamamilə başqaq ormada həyata keçirilir, alimət səhdirinin 19 may 2015-ci il tatlı serən zamilə naxtşivand muxtar ispası daşılmaz, əmlaç və torpaq məsələri üzrət dövlət komitəsi yaradır. Yəni, siz təhsərivizə gətirin ki, bu gün naxtşivanda Azərbaycində analoqı olmayan bir dövlət orqana fəaliyyət küsdə. Yəni, Azərbaycində torpaq komitəsi yoxdur, amma naxtşivand muxtar ispasında torpaq xidməti, yəni, komitə salayətlərinə maviş, əlbətləcə, nadın dəyişdələrdə məhşəsi ziraçmət orqanda, müstəq olurum orqanda. Burada torpaq xidməti fəaliyyət küsdəri. Yəni, Azərbaycində bu analoqı yoxdursa, Azərbaycində belə bir komitəyə yoxdursa, bu naxtşivand muxtar ispasında nəyə saxlanır? Yəni, sual yarana bilər ki, naxtşivand agrar böcədi, ona görə bu torpaq xidməti formatda fəaliyyət küsdəri, o zaman, Azərbaycində agrar böcədi. Naxtşivand alimətsin sədrək ki, çi sən dəfə özə itiraf elədi ki, naxtşivanda nə qədə əçilməyən torpaqları qalab, nə qədə kənd ərifadında problemlər var? Bu torpaq komitəti xidməti də varsa, əgər bu problemlərdə qalırsa, davam eləyəsi onda bu xidməti nəyə lazım? Nəyə bunu belə saxlayın? Və yaxud da başqa bir misal? Dövlə sosial müdafəf onda bilirsiniz ki, uzun illərdir, əmək fəalinin sosial müdafəsi nazilini təbədi, onun yanında bir organ kimi yaradlıbdır. Naxtşivanda isə dövlə sosial müdafəf onda uzun illərdir, mərkəzi icraşmət organı kim saxlandı, sonra da publik bu şəxsat çevirir. Əmək fəalinin sosial müdafəsi nazilin təbəliyini verilmək. İndi okudularımız da, insanlarımız da, soru şublar, sual verirlər ki, ahın, niyə Azərbaycanda həyətə keçirilən islaqlar, naxtşivanda eyni ilə həyətə keçirilmək. Naxtşivanda arıza bir dövləktir mi? Bu şualları verirlər. Yəni, bələ bucür ciddi struktur islahlarında problemlər də var. Bunun təbəki ki, başqa səbəbləri də var. İndi, onlar dəmək bəzlər demək istəyirəm ki, məsələn dövlə sosial müdafəminin o formatda saxlanması mən düşünürəm ki, orda çək... Əmək isə bu naxtşivanda hakimiyyətlə, mərkəzə hakimiyyətlə, Azərbaycanda hakimiyyətlə, mərkəzinin ərdirə də, mərkəzdən qasması deyir deyir, olara tarqqa olmamaq kimi bir köstər şeydir. Bunun başqa adı yoxdakır əslanmayın. Bunun başqa izahı yoxdur. Ər Azərbaycanda prezidentin qəbul efiqərarları orda başqa formada izrə umursa, bunun başqa adı başqa izahı yoxdakır, siz doğru deyirsiniz. O çıxaldı məsələn, məsələn bir şey deyim, məsələn dürləf sosiali də fondüki tənzinliyir oları, oların heç bir hesablarını mərkəzdə görmirlər. Məsələn, buradaki pensiyasları cədir bankaqların dəyişməyə, orda məsələn, oların hesablarını görmirlər. Nimi qaqbalısaqlayırlar? Bak, o həmin o görət programları müstəqil saklanmasının bir səbəbə də mən də, hansısaq formada nə hisə, gizli saklanmaq nə hisə, ücdə çıxmasına imkan verməmək. Çıxmasında, bu çünste çıxmasan fikrPHP təqiribəni 2012 də elə biləm. Azərbaycana asan xidmət mərkəzləri sway Lifti Ferm viznəti anda ən gastrelini xomie 120 də məkəzləri yandan hamıda razıdı, ənzə mimzalanı üçə başı səkəsində tərəfində hələ də iki il gibi üç be çaydır. Sindən vaxt çədik, asan xütbətmək çəzə qaldır deyik. Yəni, bilirsiniz, belə bu ciddi problemlərdir bunlar. Bunlar nəxçı olanları çox çirki çəklə narat edirlər. Mənə də zəhirlər olurum, mənə də müracaqlər olur ki, bunları işıqlandırın, bunları iştima eləkdirin ki, ölkə iştima eti də ölkə rəhbəliyirdir. İçin ki, bu da nə hadisələr baş verir? Burda proseslər necə cəriyan eləkdir? Buyurun, Heder bəyi, əlavəz varsa buyurun. Yə, mən elə bilirəm, biz vaxtı da çeşdi, indikcidəgə çeşdi vaxtı. Ruslan böyük deyəsən yenə çıxdı, yox, çıxmaydı. Biz elə bilirəm, bu qamamliyax, çünki naxsıvanda o qədər biçim sağaqlarla danışsam bitməs. Amma haralda biz qamamliyax, o qamaşaçları da çox yormuyaq. Cələn həftə, inşaAllah, yenəmizi açır eləyəri. Mən istəyərdim ki, Ruslan böyük biz, cələn həftə həm də bu ağlı obanı, yəni, ağlı sərdab obanı dəvət edək, və vermişin qamam aksəriyyətini ona həsl edir. Mən də hesap edəm ki, naxsıvanın dərdi, naxsıvan borda yox, hələ, Azərbaycan bordada çünki naxsıvan bir açar yerdik. Bütün bu xüqaq bir günümüzdə geosiyasi proseslərin məhçəzin dədəyələndir yerdik. Avrupa'dan Şəhriq Aksıvan qahıdı, Azərbaycanın müstəqirlini elə deyəkdə, əsas açarlarından biri bir müstəqirli ərdiləməsin. Biz müstəqirli, yama mənə gəlçikə müstəqirliklərdə sürdərdik. Rüsyanında idamanda Azərbaycanı kifayətdə sürdü saydır, olduqun mən ki, düşünməkliyəm sizin danışqılarınızdan dirdiyək, siz sualların aldırılcağınlar nəsasında. Sünki bunu Azərbaycan dövlətlə qarşı, vaxtilə Azərbaycan harçıviyyətlə qarşı, azərbaycan düşmək vurbələr edilə bilərdik ki, bu cümdüs silinallar əməlilə çox təsviçil naxsıvan qıdəris bu yüksəsindən gəlik. Mən bir də ayrı biləcə bilət, həşək ki, məsəl məsələlə, ərdə, ərdə, olduqun çünki bu dəfədə cürdəmə gəttirdik, təsir ki, bu haqqımız amandə indədə, mən inşallah növbətə əsdən 6-3.000 saniyətdə yenidəl etməkdirəm. Rüsyan, mən 100 lira istəyirəm, mən bizdə fikirdəyəmə istəyəm, yetkünlaşdırıq, təbii ki, zəngəzür dəhəlizin naxsırmaşından bağlıq mənim şüphələrin yoxdur, mən ümitib aram ki, zəngəzür dəhəliz aslanıq sonra naxsırma muxtesqası logistik mərkəzə çeviriləcək. Naxsırma bunu hazırdırm? İnfrastrukturun orda çünki proseslərin ən bura nə dərəzi də hazırdır? Bə biz bunu da gündəmə gətirmələk ki, çələzə eti ən ciddi məsələlərdən biri də budur ki, o dəhəliz aslanıq sonra nə formada işləyə olacaq? Naxsırma bunu tövbəsi nə olacaq? Naxsırma bunu hazırdırmı? Bu düzün ilə rəzində bu hazırıq proseslik yedikmi? Yəni, biz bu məsələləri də hansıda veririk də birimizdə açıl eləməliyi üçünə. İnşallah eləyi açək. İnşallah. Təşəkyünlə, bir daha izləcərimizdən də xaç eləm ki, sonu da yalnızı maksimumdə, elsinlət, kalaşınlar və kanalımıza abin olsunlar. Təşəkyünlə belə çox sağ olun, görüşəriyi inşallah. Sağ olun. Sağ olun. Sağ olun. Sağ olun.