 hiçbir ufkirdə deyil ki, Qarabağda hər şey olalım, Qarabağda hər şey, hər oğluma istiqaq artında gedir. Dəyəliniz, lezlər, xoş gördük hər birinizi, kanalın üçün efilində Şamı yemindir. Kolarım isə deputat tariq elimləri doktoru Prof. Anar İskədə vurdu. Anarvəlimlər latında Azərbaycan və Türkiyə hərbislərinin bilgərəbüt təlim kətirilməsini, Rusya sürmələramlarının kamağındanı Hüstəm Qarabağda vəunceyi çağırılmasını mümətlə qarabaq ətafında cərəyən edən hadisələri müzakir ediyik. Anarvəlim, xoş gördük sizi. Anarvəlim, ilk təfədir ki, işxaldan azad edilən Azərbaycan torpaqlarında, Azərbaycan və Türkiyə hər bir qulusu varı bilgər təlim kətirilər. Bu, Rusya və İrmastanın attığı təxərbatsi adımlar fonunda hər ki, qardaş ölkənin kesidiyi təlimlərin əhəməti nə dəlibarətdir və bu hansı misajlar bu ölkələri? İlk öncə 1918-ci Lin-Sentiyaborunda qayıda, 1918-ci Lin-Sentiyaborunda Qafqacistan ordusu bahçəni düşrən quverlərindən azad etdi və bahçə, Rus tarihində ilk nəf olaraq üçün Azərbaycanın partilərdə oldu. Təlilə gətirdik ki, 1920-ci Lin-Sentiyaborunda da dövüşlər və Azərbaycanın öz ərazi quverlərindən vahidəsi. Sentiyaborunda başladı, Kuşbəxtlidin 44 günərzində bu müvaibəmin, bu mücadələ qələbinin başıcə. Bəli, bu Sentiyaborunda da Azad olunan torpaqlarımızda Azərbaycan və Türkiyə hər bir qulusu varı bilgər təlimlər. Yəsində bu heç kimi təcirləndirməmərdir. Heç kimi də təcirləyərdə yaratmamalıdır. Şimdə qızı yaratırsa qox yaratsın. Təbək ki, Rus tərəfi olabilər, İrməni tərəfi olabilər, bətahlarımız olabilər. Azərbaycan öz tarihli torpaqında təlim keçir. Və 2021-ci ili mayanda da şuşa bəyan naməsi imzalanıq və şuşa bəyan naməsində görə Azərbaycan və Türkiyə strateji müttəfiqdir. Və strateji müttəfiq olan dövlətlərin hər biri öz ərasində bu təlimləri keçirə bilər, təlim keçirə bilər. Azərbaycan da dost, qardaş bir ölkə ilə, kürkçəc umburiyyətlərinə bu təlimi keçir. Sualda qəydırın, təbək ki, İrməni tərəfi, dəyə Rusya tərəfi, buna itirazı varsa onun problemidir. Artıq bu Azərbaycanın bu saatə problemi yoxdur. Çünki artıq dağılık qaraba yoxdur, artıq dağılık qaraba problemi yoxdur. Artıq şərqi zəngəzür var. Dövlət başsın dedikimi, şərqi zəngəzür varsa, mələ qərbi zəngəzürdə var. Artıq Azərbaycan tariqçilərlərin qidmətidir ki, tariqən bu torpağları Azərbaycana məxsus olması bir mənalı olara sudut olumuşdur. Yəni minlərlə akif sənədləri dövrəcəl olumuşdur, dünanın ayrı ayrı dillərlə tərcimi olumuşdur və bu saatə problem yoxdur. Azərbaycan Qust 4 günlük maharibədən sonra bərpa gruzulu işlərinə aparır və in zamanda ordusunun gücdəndirməslə məxsudur. Laçında da, kəlbəcərdə də zəngilanda da ordumuzun gücdənməsi odun məhdir ki, düşmən gələcəydə, hardısa, revanşis düşüncələrə, fikirlərə düşmək istəsə, tərbiq onun cevabı yerində cəvirlir. Dövlət başının dədiyikimi dəmir yumruq həmişə hazır mələcətlədir. Analarmalım, dediniz ki, artıq darlıq qarabakh münakşəsi yoxdur. Anzak Rusya nəm rəsimi saatində bu günlərdə zəqrub qə qov Rusya saatində bilimiz kimi darlıq qarabakh resul qası ifadəsi yer alıb ki, hansı ki, bu Rusya müdafəə nazirliyinin satın almalarından bağlı bir təndər elanından söhbətkədir. Təndər elanı bu günlərdə Azərbaycan tərəfinin etirazına görələr və dilsə də, anzak həmin məlumat silindir. Bu, bu arada Azərbaycanın report al-saqtına verilən məlumata görə, bu məkəmə qərarı və yaxud həmin nəzarət qurullarının göstərşi əsasında silinə bilər. Bu halda demir olal mürusiyanın bu təxəbatsa dümlərin fonundaki artıq qarabakh münakşəsi bitti. Bu söz yenə də ulaq elindirləsin. Qarabağın bağlı tərəf Azərbaycandır. Qarabağın bağlı tərəf nə Rusyadır, nədir məslandır. Qarabağ tarix Azərbaycan torqbaqıdır. Azərbaycanın dövlət başlın, dedik bir dağlı qaraba ifadəsi yoxudur. Əslində dağlı qarabağın bu tarq bilətik 1991-ci ildə ləvullu. Nəcə 1923-ci ildə i olun 7-sində yaranmışdır. 1991-ci ildə də dağlı qaraba müxtələt ilə vullu. Amma Rusya yanlışdır etdir və yanlışdır edir ki, onu sildi. Amma yenə dürəm ki, yəni tədarüklə bağlı nələrsə qalsın, o Rusya dan problemidir. O Rusya düşüncəsidir. Amma Rusya nə də dövlət başlın, dedik bir qarabağ Azərbaycan torqbaqıdır. Amma bugün hansısa bir erməniyə yaranmaq üçün erməni lobisini rəhbəli etdir. TV əgən mənşələcə erməni olan kimsə bu satın albaları rəhbəli edirsə, o dağlı qaraba müxtələti yazsa, o arzu istəyidir. Artıq dağlı qaraba müxtələti nəcə olabilək ki, bugün lasın kəldorunda az qala hər bir ermənin taliyi də bizə nəsindir. Bu cənə sülmərabla quva var. Amma onun da müdəsəsizlisi 5 ildi. Bəki ondan da qabaq, yəni, bu sülmərabların buradan çıxarılmasına son qoydu. Sövbət nədən gedir? Sövbət ondan gedir ki, 30 ildik ki, tariqa Azərbaycan torqbaqları işgal altın, dedik. 30 ildik ki, biz dünyanı inandırma istəyirdik. Dünya görürdü, başını bulürdü, amma hədimirdi. Halbuki birinci tərkəsi şurasının 4 qətdanası var idi. Amma biz 2020-ci lindin Senkabrında, hüququn yüzünlə yolun cüzün hüququndan svadələdik, üç tariqa torqbalarınıza sahibdürdü. Bugün tərkə torqbaqla bağlı, yazınaların içində böhtan dolu olmalıdır. Yəni, qəbisliklə nəyizə təlqətmək de olmalıdır. Çünki bu 100 ildər ərzində olub. Amma bunların heç biri bizi üç tariqi yolumuzdan döndələ bilməz. Azərbaycanın dövlət başısının dedikini, Azərbaycan 17-li hakimətim dövründə əskərindən bir gümlül ayrı qalmamışam. Və bugün də siz də görürsünüz. Bütün Azərbaycan, bu Azərbaycan, qış 4 günlük maharibənin qələbəsini qeyd edir. Və biz millərlə şəhid vermişim, millərlə qazilərimiz yaralarımız var, ispəzlərin yaralar həlbuki gündə sağlamır. Mən yaşat fondayı yeməkcəri şurasının yüzü kim deyirəm. Bunların kanı yırda qalanmaz, əslində birinci qaraba maharibəsində şəhid olan insanların ruhunu sevindirdik. Çünki Hamiya Məlumdaki birinci qaraba maharibəsində Azərbaycan məğru buldu. Ancaq bu və qətidir. Biz o həmin dövüşlərdə məğru buldu. Amma ikinci qaraba maharibəsində yaxır 4 günlük maharibədə biz düşməni darmadağın ettik. Azərbaycan əskəri dövlət başısının dedikimi həy qətən bu maharibənin qələmanıdır. Anılmərim, üzüsləyəm. O məlumat sülünmək, təndirlər qululuk. Məlumat hələ də qalad deyir, yə məhkəmənin qəlalından yəni nəzalət qulumlarından bir qəlalə bilirəm. Məlumat başa düşürəm, hə bilirəm. Təndirlər qululuk, bən olundu. Amma məlumatlar dağlı qarabaq esmikası fadəsi kimlərin isə arzıq istəyələridir. Yəni, məsəl, maralı şeydir. Yəni, 18-ci ildə bir cumhuriyyatı quranında da ilan olan cumhuriyyətdən bağlı nə qədər belə deyir ki, hədyallar böyətdənlar vardı. Sonun əçəsi nə oldu? O dövlət vaad altında failət göstərdək və 1991-ci ildə də adımızın dövlət müstəxilini bəyət belə dəkər vaad altında yenilən bəyət bağlıdır. Ona görədirəm ki, bu riyalla nədir? Yəni, elə bir ilan gedir, amma o ilan da kiçil bir dəstənin maralı təminidir. Azərbaycanın dövlət başısı adımca xalbının qaratıdır. Onun dediği kimi dağılı qaraba problemi yoxdur. Dağılı qaraba nə bağlı? Yəni, o problemlə həll olunq, artıq qaraba var var və qaraba odad ki, Allah şükür ki, son dövrdə qısa müddət ərzində nələr görülür, təkiçə eşit vəmişəm, şö səfərin dolanı bununca əli şahid olunmuş amma və ona görədə ki, həqi qətən qısa müddət ərzində qaraba Azərbaycanın tərlət gürşəslə çevirlətək. Dədiz, yenidə o su zəba edərəm ki, qaraba problem həll olunq. Bəs qaraba arın darlıq sesi hazırda emənlərin nəzarətində donuna yaşayırlar bu ərazilərdə. O ərazilərdə Azərbaycanın heç bir idar etmək struktur yoxdur. Bu məsələlər necə tənziminəcək? İnsanların hələ də bunlar hasılıq alır ki, kan kəndi xozalı ardərə emənlərin nəzarətində. Onlar bizim vətəndaşlamızı qəbul etmək istəmdir. Bu halda, yəni, problemin həll olduğunu söyləmək tez deyilmişizdir. Mənə bil ki, bu sade his bir iştayan bir tarix öz sözünü deyir. Bir, qaraba ərasində ki olan əhali rəngindən, irgindən, cinsindən, milliyyətlə nəsol mələk Azərbaycan vətəndaşıdır. Azərbaycan vətəndaşları da təbii ki, kübət ərməni haliçdən gedir. Azərbaycan qanallarını geriş çiz qəbul edəcəkdir. Mən sənə tarixdən misaldir. 1919-ci ilin i yuğuna qədər qarabadakilər ərmələr cümhuriyyətin hüvullarına qanallar qəbul eləməyədər. Amma elə bir ki, oğulları tarmədə ilə nəsilə, i yuğuna indi, irin maddə nəbərət, ərməni cüvasın. Bu qalim zalandı, bu qalim birinci bəndi nədir? Bu ərazdə cümhuriyyətin qanallarına bütün əhali qəbul edəcəkdir. O cümdən ərməni hali. Bu gündə bu prosesdə gedir. Hiç kim demir ki, prosesdə başa çatır? Sövvət nəyə gedir? Sövvət ondan gedir ki, artıq dağlı qaraba muhtarı vəlayeti yoxdur. Dağlı qaraba problemi yoxdur. Amma Azərbacan korbaqlarıdır, böyün irinəni burada yaşama istəyirsəb, Azərbacan hükməti, Azərbacan dövləti, onlar üçün hərcə şəraik yaratmaldır, yaradır, yox, o burada yaşama istəmirsəb, o məsələn də həlli yolları var. Yaşama istəmirsəb, Azərbacan qanallarına taibə olma istəmirsəb, laxcın qayrıdırı həmişədirur. Və amma Azərbacan sinil bir demokrati dövlət olaraq, zorakı yolları yox, elə bir şəraik yaratma istəyirsəb ki, necə artır bir işlərdən, hətcəhtər olub, dövlət dövlətdən də şuradan bir əhali gəlbikim, amma şurada yaşama istəyirsəm, bir irinəni aliyası. Ona qədə irinəni gəlmə, Azərbacan əskələr müraca edirlər ki, biz Azərbacan qanallar yaşama istəyirsəm. Siz əmin olun ki, bu prosesdən bir mənəli olaraq, Azərbacan xeyrdə gedir. Azərbacan əskələrimiz, kənarda İrməni nüsafiyyədən Lobbi Diyasporu, Lobbi çilərə hər dəstəyə olan quvvələrin də sonu gəlip çıxatır. Nə üçün? Şimki, Azərbacan-ı işə haqq dişdir. Azərbacan-ı başka torqbaqlara, nə iddiyası var, nə işvaçın müqvubu var, amma bir tarif var, bir tarif həllikət var, bir də məsələn, hüyüqü tərəq var. Hansı tərəfə, hansı müstəqdə məsəli yanaşırsan, onu da Azərbacan-ı haqqur talaçır. Və bu mənədə də bir gün hiç şimq ufkirdə deyil ki, Qarabağda hər şey alalım. Qarabağda hər şey, hər oluma istiqamətində gedir. Laksın kardoruna bağda, bürün dəki mənəl azırlarımız var, amma onu da sonu gəlip çatırsana, nə üçün? Laksın tarifədə bütün torqbağda. Bəyəl, Laksın-ı də 5 km-ci kənarda İrmələni gəlip gəlmək üçün yol sallacaqsa və sonu da sual olunur və zəngəzzır kardoru olmadan sizə Laksın-ı də 5 km-ci kənarda kardor verilə bilərmiyəm? Mümkün diyoruz. Məsələ, o yüzden üzüsləyən belə başa düşüyəm ki, zəngəzzır dəhlizi asılmasa Laksın-ı kardoru emönlərin üzünlə qapadılacaq sizin mənterinizdən. Laksın-ı kardorun izəl. Laksın şəhərindən yox. Aqır bəyanatayım zəlana ki, 5 iləri zində Laksın şəhərindən kənarda 5 km-ci, kənarda kardor verilməldi. Və zəngəzzır kardoru asılmasa Laksın-ı kardorun izə asılabilir, sincif kiləşisi. Hökün verən Azıbıcan tərəfi, Qalib Azıbıcan tərəfi, Dalışlı Təstimlə Irvəl tərəfi, Irvəl tərəfin diktəsinə heç dolanmaz. Nəcə ki, bugün, sələt məsələn bağlı, məsələt halulanda, xərtələr rotalaq o iləndə xoş vaxtın hər şey Azıbıcanı qeyrlədi. 18-21 km-ci Azıbıcan torbadanına keçirdi. Gördik, məsələ çətiriləşində Azıbıcan tərəfi, əlin çırpda olmaz, olmadı. Çünki diktəyilən Azıbıcan tərəfi, bunu görməməm mümkündür. Amma bir daha deyiləm ki, heç bir müharibə, müharibənin davantıları, müharibənin insan etisi, yaralı etisi, bir ilə üç elə sağolur. Problemlər həmiş olur. Amma xoşbətdən bir odur ki, müharibənin, biz öz haq işimizdə qali gəldik. Birinci qaraba müharibəslə nələri itirmişdir isə üçüncü qaraba müharibəslə onları tam məndə bəl biləmik. Anamlar, bildimiz kimi bu günlərdə sünməllələnin qamandanı Üstə Muradov qeyr çağırdı və onu sanan son müalumata qöyə Alexey Avdeyir şəhz bir əbəziyətdir. Siz dəyişən nəsə olacaq mı sünməllərin fəaliyyətində? Çünki ilgələn kimi gördüğümüz odur ki, sünməllərin 10 noyab bəranatından bir yana olduğu əvazıdə ancaq evmənləri müdafi etməyətməyə onların himaya darı olmaqla məşquudur. Sizin düşüncələrin nədən barətli fərq olacaq mı bu qamandanların dəyişməsində? Bir sünməllərin müvvələk bərinin başlasına əvəz olaması nə Rusya dövləkin siyasətini nə azıb ocağının bu sünməllərinin hasıbətini nə də irməllər onun hasıbətini dəyişəm nəsik. Məyhəm fəlilər olabilər çünki şəxslər ailədə. Ama ümumdə götürəndə azıb ocağına siyasətini müalumdur. Sünməllərin müvvələr burada müvəqətidir. Azıb ocağına irmənistan arasında bir də hadirəm. Azıb ocağına irmənistan arasında uzun müddət irmənlərin dünyanı inandırma istədik nəydir? Bu məsələnin irmənistanə dəxili yoxdur. Məsələd dağılıq qara baya dedik ki, dağılıq qara Arsaf Resul Qasınar Gəlbcə Mesurası arasındadır. Siz görədik ki, müfdaq oldu. Bu gün Sülbəlalı kimləkün arasındadır? Yəni, irmənin tələfini azıb ocağının idariyyədənin bir şəxsi, birinçli dəyişilir. Ancaq müqavilə durur, münasbətlər durur. Təbii ki, bütün bu Sülməramların bütün arzı istəlləri həti keçittirləri, bizim tam mürəvimiz anı olan var, biz aça etraf edirik. Azıb ocağın torpağında Sülmərabli gün və hansı qurfa dolursuz, nərazı ola məqamlarımız da olmalıdır. Nərazı olmasa, onda azıb ocağının də ki, bunlar azıb ocağın deyir, Ruslu Sülməramı bövədir. Amma o da yoluna qoyuləcəli. Nə üçün? Çünki torpağı, tariq azıb ocağın torpağıdır, azıb ocağının torpağını azad edib, həm də laçın azad ola torpağıdır. Sülməramlar də əsas haq bu istiqaməklədir. Və gələcəyədə dələm prezətin köməkşi hekimət haciv də çiçində dedi ki, bu istiqaməklədə tanışıqla gedir. Ümrət başında özü də rəsvələyələ edir ki, bu ərazində hansı proseslər gedirsə, o proseslərin heç birik bizim gözümüzdə yayılmış. Anam, bu günlərdə bu Sülməramlarla bağlı, daha doğrusu onların mandatı məsələsi, müzak çoğunlu fərqli və ilər fikirlər səslənin, onların mandatının təstiklənməsi bizim üçün nə kimi əhəmmet olacaq? Əslində noya pırın doku zıvaya onu bilədikdə Sülməramlı qüvvələ pıran nə için gəldi məlumdur? Bu yəni, Azərbaycanlı ahali arasında rəyh sorusu hafarsa inam bıran qüvvəl rəyh sorusuna ilə kimsədisin ki, o ordu burada qalsın. Amma, zamanında bir tələfi olur, zamanında bir böçüm olur. Həmin dövcümləyikcəri var eti, amma bir də hadirəm ki, bir də və yenil rət dövlətin də mövqi bunları varəktir ki, bu Sülməramlı qüvvəl Azərbaycanın ərasindədir. Azərbaycanın ərasında Azərbaycanlı ahalilə yanaşı qeyri Azərbaycanlı, amma Azərbaycan vətəndaş da yaşayır. Bu insanların əgər, Azərbaycan qanlılarını qabirləməsə, yəni ki, gələcədə bu istimaməktə başqa işlərdə, başqa altınları da atıla bilərdik. Də ki, bugün ən əsas məsələlərdən birin nədə nibarətdir? Ermenistanla Azərbaycan arasında sülh bu qauləsi nə vaxt bağlanabilər? Hansı şəktəndən bağlanabilər? Və bu, nədə nibarətdir? Azərbaycan tərəfi də bu istimaməktə iş görür, Ermeni tərəfi də bu istimaməktə iş görür, Rusya tərəfi də bu iki dövlət arasındaki münasbətləri belədəki, yəni ümuməcə salmaç iş görür, həm də burada türkəc umuriyyeti faktoru var. Biz bu faktordan hiç vaxt imtana edən məliyik. Siz bilirsiniz. Dünyada dövlətin dövlətin hiç zaman məhərbəktə olun. Dövlətin dövlətə maraq olun. Belki də dünya tarixında birinci hadisədik ki, Azərbaycan keçik münasbətləri sizdə türkəc umuriyyeti arasında görə münasbətləri o qədər yüksə zirvədədik ki, artı burada maraq yox, artı burada qardaşlı münasbəti var, bir millə iki dövlət münasbətləri və bu mənada da türkəc umuriyyeti faktoru 2020-ci idim Səntiyabrından sonra cərimi qafqası üçün əsas hadisədir. Və hətta bugün Rusya Fedrasiyası türkəc umuriyyetini edəndə ki, əriməcdələm münasbətləri sağlamlaşdır, münasbətləri yaransın, təbii ki, bu odumət deyil ki, hardısa türkəc umuriyyeti de o zaman ki, o zaman ki, olan şəktəri əsas götürməcət türkə o zaman, dök-i əriməcdələ münasbətləri diplomat-i münasbət yaranmaçı şəktərinə də nibarət edir? 15. gün yalancıq ullunarma soğun qürümlə imtona olulur və ondan qaba isə azıbıcan ərasi işqaldən azal olulsun. Təbii ki, bugünlərdə də əli iki dövlət azıbıcan əriməcdən asla sül tanışıları gedirsə, sül mubabiyası bağlanıcasa, bir təvbərdən Rus ameli varsa amma türkəc ümumiyyeti faktumu hisfə biz dəzərdən qasran bəri azıbıcanın türkəc ümumiyyeti kimi strateji müddəfiqi var, dostu var, qardaşı var və azıbıcan xarda varsa türkəc ümumiyyeti oradadır və artıq bu məsələ fonda yalaşmalar lazımdır. Əgər hətta Rusya'nın xarici iştər naziri əriməcdəni müddəfiq azıbıcanı qonşu kimi qəbul edirsə, təqdim edirsə azıbıcanın daqı strateji müddəfiq var, o türkəc ümumiyyetidir. Anlanalım, başqa bir məsələyə diqətikmə istəyərdim, atıq mən sizin yaşad fondunun üzvü olduğunuzu bilmədim, indi sizdən istim, biləsiz ki, bu günlərdə qazilərin şəhəd alələrinin problemlərinə zəmiyyətdən sas yanaşılır. Əgər, digət edirsiniz isə, sosial şədəkədə kifayət kədər qazi sosial problemlərindən güləyili diş çayətcidir. Ümumiyyətlə, gəzləri də çox ağrı vəziyyətli olmağını baxmayaraq onların muadəsində yaşadıqları yerlərdə digət edənin olmamasıdırdından narazlıq edirlər ki, eski bizim varımıza qalmır, qapmamızı asmır. Bu cə insanlara yaşad fondu isləndən sərgədə izah edirmiyəm? Çünki bu görüntülə onu deməyəsə səs bilməyəm? Çələn, burada bu məsələt çox həssas və ədalətdən yanaşaq. Yaşad fondu 2020-ci lində xabırın səhdizində yanağım döblət başının sələn cəamiyyələm. Doğumun himalisi bir şurası. İndiə qədər 55.000 insan yaşad fonduna brajət edir. Yaşad fondunun bütün rayonlarda yəni asaq bir məqhətləmi və indiribər. Mən bütün yayı canı bölgəsində brajət olmuşam hiç kimdir, mirkinin arası yoxdur. Pəsonu mən sual edirəm. Bu razı insanlarda nə yazılmışlar? İranələ hesabına xormalaşan fond təkçə Türkçəyə, İzrailə göndərmiş olduğu insanla sağlıq gələnlər və burdakı olan mənzət. Burdakı mənzələn bir daha izah edir. Himalisi bir şurası, ilk işrasında qəbul olunan qərar. Səhəti ilə bağlı insan brajət eləyəndə təbii ki, maharibədə insan səhət sələrin üçün. 30.000 civarında ful verir. Azı xıçan maharat edir. Amma elə mələt darba 100.000 evrimizdə ondan eutronlu bir verilir. İkinçli ev ev verimə yox, çoxları burada dəşi sağlıq. Evin təmiri nə bağlı? Çünki ev artıq o iştimayı grubunu vermir. Bu bizimki iana hesabına formalaşan dəşilatları. O artıq azı bəcanın ayrarı naziblikləri var. Dövlət başını sənəcə bulan şeylərdir. Amma evin təmiri 15.000 manad təmir üçün ful verir. İki. Üçüncüsü, qazi aləsinin kredid borcu varsa 5.000 manad həcmində belə kredid verir. Dördüncüsü həyət öğladı, tələbətisi okuyulsa onu ödənirsin, keçməli alanıza başlıyor ki, 5.000 manad həcmində ona ödəyir. Bu dörd çərp kimsə cəpədədir kalbəcərdədir, laçındadır, qubakdadır, qış günüdür böyrelərləmdən bağlı problemi yaranır. Ona güllədəymir. Yarası yoxdur. Anca bunun əsləli var. Biz onda daxildədir. Bir daha deyirəmdir. Yaşad fondonunun qısa müddət ərzində elədiyilərin də biz xınlalo göstəfikir verirsək Azabıcanın ayləri bölgələndə şəhid aylələrin əvvulatlarına bağlı şəhəlgələr təşkiləmişdik. Qubadadır vardı, qusandadır vardı, lənkənin adı vardı, sonunca bağlanışı lənkərandı oldu. Yəni, şəhid aylələrin ə qayrı var. Amma nəyə gün dövlətin yoxa bu təşkilatı, nəyə gün çat edilir? Amma bir gün onu da heçim inkar eləməs gəhəm hər şi elindədir. Nə mümkünsü olunur? O mavdadır. Bundan sonra da olacaq. Amma narazlıqlarda varsa bu narazlıqlarda ardan qaldırılmazsa maral bir faktir. Biri, bir əskərimiz maharibə də yanda qəlmə düşür. Bədəni heç olması dili tutulur. Bir sənədi də yoxdur. Heç bir sənədi yoxdur. Heç bir sədəz olaraq dünənə qədə danışırdı, gün danışdı. Yaşaq sonuna müraca et eləyir. Dün yollardan istifadilir ki, sənəd olanda sənədi yoxdur. Anca üç gələşi bu insanı sağlamlı olu maribəd etirir. El özünə malı yoxdur. Yaşaq hətta hansı ayrəri təşilətlətlə nuracət ilə deyik. Onun bağlı işləri gördü. Yəni, bir daha deyiləm ki, siz səvdiyən ki, 11 himatini şurasın, 11 üzvü həm adıbıcından, kənarda var, adıbıcanda var. Hər biri yolladı, hər bir əskəri və ini zamanda bu fondur uğru nələ nibarətdir? Yaşaq fondunun üzüvləri Şəhid ailəli və qazi ailələm üvlatlarıdır. Da onlar eğer bilədə ki, Şəhid ailələrinə yəni qazi ailələlədən, hamadan yaxşım rastələt bəstirir. Amma bir daha təkrədiyiləm. İş varsa, o işləm bağlı, razı olalar olduğu kimi, narazı olalar da var. İlə, bizim də məxsət hətta nibarətdir ki, narazı olan adamları dinləyik, dinlirik və onları da razı olalar. Anamələm, mən qazilərin yayınladığı görüntulərdən bəzlərin də bucə sözlə deşirirəm ki, yaşat fondunda qaziləri fərq quylu. Kimin tanışı var, dostu var, onun vasitəsi ilə, fond vasitəsi ilə tutaq ki, moalizalı problemini həllidir. Bu fikirə nə bağlı düşüncələr məxətdir? Anamələm, qazilərin üçünə görmətdə yanaşmam. Öncə səri o köşəmədir. Yaşat fondun bu. Açsın baxın. Yardım edənlər. Yardım edənlər. Yardım olalar. Hətta yardım edən istircəyə onun pula hara gedib ona qədərdir. Orada bizdə bütün azırmacağın ənisi boydadır. Nə dost, nə tanış, nə qardar. Çin müracət edir isə onun müracətini günün 24 satərzində yaxsöv edir. Onda o haradan bilir ki, o qazi hə çiminsə adamı oldu. Bir daha edən mənim. Və həm də bizim bu sövbətimiz səmi bir sövbətdir ki, hə. Bu yalnız, çiminsə beynini məsru olabilər, amma riyallıq deyir. Nə için riyallıq deyir? Qazi aynələləri. Narazları siz dediniz. Və razıların sayı büyüksizmir nə qədərdir. Saya salı yoxdur. Həsi allı da gəlmir ki, evinə gəlir, kamisə deyir ki, 15.000 ən bunun çanlı şahidəmi yoxdur. Bədik 5.000 istəyirdim. Dilə gör, hesabladır ki, 15.000. Sövbətici istəməmişdir. Sövbətici istəməm istəyirdi. Kredi et, yox, mən tarıdım gizlədirdir. Yoxdur bir bütün bunlar yenə edirəm ki, baharibə bitir, amma şərəflə, rızalıcınızı kənarda alıdın, o yenəni verir, o yenəni verir, o ailədə onlara haqqadır, qələbəni onlara qazanlar. Amma bir daha deyirəm ki, bütün baharibələrinin tariqində bilə bir şey var. Hiçbax olabilməs ki, baharibədən sonra hamr ağızıq olsun. O mümkün olan şeydir. Amma, bəlkə də 2. günə baharibəsi mənində zədətdıran bir tarihsi olaraq insanlar 100 yıllərdən bu yox, 30-40 yıllır nəyəsəm yoxac qəllə amma qısa müddət ərizində qızıbəcəndə övləti həm, yəni yaşatmamıq rətdilə həm dəhik bir yaşatmaq rətdə böyledə ki, kimlərəsə şəhər belə qasqın o ailələləni evlər vermədə bu evlər hamz şəhid o ailələləmini, jurnalistləni ev vermədə hamzı bunlar şəhid o ailələləmini. Bunları görmələ lazım deyir. Biz onlara görür, yanar mənim, rəzindin deyir ki, onu istimailəştirmət ki, bir istimaili dəstəyə alsınlar. Tamam elə dəxil. Har da bir reaksiyon har da bir məlumak varsa əmin ol, ona reaksiyon var. Ona üzə reaksiyon, təhcək günün gün orta çayı o, gezəd olsun ona reaksiyon var. Şəhb sən, həralda bu siyani burada çıvardım ki, bəm bu günlətdə ki, bura gələndə, əva su sen zada aldı, üç də burada əməliyyat oldu, həkimlər belə qəbə gəl dəl ki, onun mazist Türkədir. Türkədə danışıldığı gönlərim sənətdə, əndi təqibən bu haqqatərdir, yedikdir bizim qazımız mazistin gedəcəyə, hər gün var. Ama kimsə dəsə ki, bir hərftə mənki geziçir, onu qabiliyək, aham elə vaxtı olabiləsiniz. Bir ev vizə buna gəlir, dəl qona gələndə alsın istəyiriz, hər bunu keç, filan şey qoyulmaq, bu da maharibədən sonra, kimi nə olabilərdik ki, bu qədə şəhid ayləri, yaralı insanımız olacaq, onları bir var imtina olsun, bir də mən keçikmələr var, məyəm, yəni bunu qəbiliyəmələ adındır. Burada heç məlni qaldırmı demək ki, heç gün arazı yoxdur. Onda hər dələti, ona şüph olada. Şüph olmaq üçün, var və bizdə elimizdən gələn elidir ki, və bütün rayonlardakı olan hətçiləri bu dəyəqə dövlət başlım dedikimi, qələbə qazanan əskər tam sağolmalıdır və o qələbənin bəhərəsini görmərdir. Bu istirahumətini işlək edir. Şövh sağolmalıq mənim, təşəkiyətəyəm. Siz de sağolun.