 नमस्कार, अदाब, नूस्क्लिक के देली रोंडब में आपका स्वागत है, ये नजर दालते हैं आज की सुर्ख्यो पर. ताने में फस्लो की लूथ और विनाश की मुड़े पर आदी वासी किसानो का उग्र विरोद प्रदर्षन, बस्पा के चे विदाएको ने की बखावत, राजज सब प्रत्याषी के नामांकन पर फरजी हस्थाख्षर का लगाया आरोप. बिहार में बाखी तो चरोनों का भी हूँ आजंदा सेट, और अखिर में करोना अब्डेट देश में पिष्ले चोपिस गंटो में प्चाजाजार के करीभ नहीं मापले. अखिल बारते किसान सबा यानी एएएएएएएएएएएए ज्चन्डे तले करीभ रजार की संख्फ्या में आदीवाज ए किसान, अदीवाज ये किसान महिलाव और पुर्षो ने प्ष्ले सब्टाद के दोरान थाने शहर के भीचो भीच सथ थाने जिल अदिकारी काराले की और कुच किया ता. उनोने जिल अदिकारी काराले के बहार सथ मुक्के सड़को एक गंते टक के ले जाम कर दिया था. वहांपर मुझुद पुलिज भी हेरान और परशान थी. रास्ता रोको मुहीम उसी राज सूरत में वापस ले लिए ग़ी ग़ी जब की जिल अदिकारी तेए सुक्टूबर के दिन एएए कियास प्रतीन दी मंडल से मिले और उनकी मुख्खे मांगो को उनके दवारा सुझकार कर लिया गया. अदिवासी किसान ताने शहर और ताने जिलय के शाहापृर तैसील से आए ते. उन्नी सक्टूबर के दिन बिबाग के कुछ करमचार्यों ने बिना कोई नोटिस दिया अचानक से कताई के ले तेयार खडी, अदिवासी किसान परिवारो की ती जो पिसले काई वर्षो से यहुर पहाडियों पर कहीती किसानी के काम कर रहे थे. उतर प्देश में बहुजन समाच पार्टी यहनी बस्पा के चे विदाएकों ने बगावत कर दी है. ने पहाडियों पर कहीती किसानी के काम कर रहे थे. उतर प्देश में रहुजन समाच पार्टी यहनी बस्पा के चे विदाएकों ने बगावत कर दी है. चार विदायको ने को राजे सब चुनाव के लिए पार्टी पर प्रत्याशी के नामंकन पत्र पर प्रस्तावक के तोर पर कीए गये अपने हस्ताख्षरों को फर्जी बताते होगे बुद्वार को पीठासीन अदिकारी को एक शबत पत्र दिया. श्वाव्स्ती से बस्पा विदायक अस्लम रहमानी ने समवदाताव को बताया की उनके और पार्टी विदायक अस्लम चोदरी मुज्टब असिद्गी और हाखेम लाल बिन दूरा पीटासीन अदिकारी को दिये गये शबत पत्र में कहा गया है कि राजे सब चुनाव के लि� आजे सब चुनाव उके लिए नामांकन पत्रो की आज जाज करी जा रही थी सुत्रो के मुटाविक पीटासीन अदिकारी इन बस्पा विदायको की शिकायत पर गोर कर के उचित निरने लेंगे भिहार विदान सब अ चुनाव के प्रतम चरन के तहत प्रतेष्क में सोला जिलो में एकतर विदान सब शेत्रो में भुद्वार शाम चे बजे मद्दान समपन हुए इन मिसे कुट सीटो पर दूपैर तीन बजे और शाम पाज भीर तक बोड़ डाले गये चुनाव आयोग से प्राप्त अन्तिम अबड़ेट के मुदाविक पिसले चरन में भिहार में कुल चववन दशमलग नाव प्रतीषत मद्दान हुए नूस्क्लिक की भाश्षा सींग ने पहले चरन के मद्दान से निकले रुजानो और आवाजो पनज़ा डाली है बाश्षा का मानन है की दबल इंजन की सरकार और नितीष कुमार और भाश्पा की सान्जा सरकार के खिलाफ लोगो में आक्रोष सते पर दिखाई दिया है वे अगले दो चरनो कार त्रेन भी सेट करने वाला है आपी देकते हैं ये ग्रान्डर्पोट छिनाउतो लन्टें शाब का बहुत जाड़ा है धिस्वी आगर गास्दा। लिक्षन वो तो कापी लोग बोल रहे हैं के भी बहुत कम अमर है, जाड़ा जानकारी नहीं है ये तुनो काम उमर है ता उमर पर नहीं जा लिए उंपुर देखने पर क्या लगता है कि पाम उमर है देखा होगा लेगे उंजो कहें थे बादा प�रा कि लिए रागो भिस्छे देगा सब दिल पीबा पुल दाहां नहीं चला लेक्तिं फुपका पुल काओन लिए वुर मेंझी है निर मान कि ए बोलेक कि हम इस वार दीटेझेंगे तु हाथ लगा देखा। लेक्न हाथ लग्ग्ग्या पपकापुल मैं अखनि एक सो छर्टिस पया तुयार होगे है। वु globe। मैरी बुःद लैजन। भाजनी ये ये जोंत relationships और सी। from थो �colleac शना ये तुर्य क солнथक थ supervision लाईएक भोट बोट है ब्रामल खीजार में विःार में निड़ा एक भोट लोग अप तो शुद लग भोट रोग लोग यहा दो जी रर खाश्खा तो भोट बत बजट गया अब देख लिए जरी भुना बुदधन सवम एक भी ब्रामल में ख़े हुए लोग्डाउं से फर्प्ड़ाउं से कुछ? पुओज़ बिहार में इस पर बड़ाउ हुना एक दम ताए है लोग नितिस पुमाल और मोदिद दुम। की जुम बाजी से तंगा चुके है रूद्गार के सवाल, बोग़ बड़ा सवाल बना हुए और जाती चुकी समाज में है, उसकी अपनी भूमिका है लेकिन यह सवाल इस बार जाती के दाईरे को पार करता हुए सवाल है और यह सिर फुराजत के जो आदार माना जाता है या उसके साथ चो बंपंती पाटिया इस बार बाहागत मंडन में अथा उन् ही केए ँन्नाँच्नान बार कगि उस कमको लेकि violations और घूर ठरनसाख बाख्स दे republican एक द fruitful द सवाल जाता हे। अपनी भी खुर्फस � Zero वह सभी झुशभि उसकातrendre ञkloreना गברים दूरणो माले मैं च्नार में कuchi अपना वेता रोत है या जो भवी लोगों को आम लोग देक चुके ये सिर्फ इतने वर्सों से जुमलेवाजी कर रहे है, इंद से कुछ नहीं होगा, और फिर जो कुरोना काल में इस जरकार ने जो भुमिका निभाईए जिस तर का निमम भेवार किया है, उसके परनाम में इसको मिलेग रहा है। और प्रारी भिदाईवार कुरो देश में तर वबत ले रहा है, जो अखतर जे सा एक महाल से बन दहा है, और इसी लिए तिबवोदी जी के पिष्लस ती सा ता तर आज में, देश में तीन बरे आंवार, इस में एक आंदूलां गुरीद धिमलां की साथ साथ साथ साथ साथ तो मैं लिए लिए नारा दिया कि नाई बाहिद के जासते, बागत से लिए लिए खिरासते जब जाईभी मार लाल सलाम का नारा साथ तर पाकूलग में बगाते तो उस बैचारिक वह से शुरु कर के आज पुरे शिक्षार उसगार के लिए ब्यापक दांबुलंग, और को नाजवानो मैं एक अच्छी बाते हो लिए है, जैनूर शिप प्रुहाडियार का एक तरीके संग्रमन का दाईभी, और जो नहीं पेरी है, और जिन के सामने अभी समये रूजगार का सवाल है, बबिदिष्ष्खा का सवाल है, उहाँ वो कास्त के सीमा वो तुट रही है, � बो पासे दे औरख़ाण कचाड को ताऍम है, और सब इस्फ लोग डूड़न लोग़ाण ने ख़ीग समकत है, तेरज्गारीने एखखर ज़ाडी की सीमा को तुट गया, यह बाभ्त क्र द्र बाणी मुनक्या कुवार रोटी रोजी कथी पि्सिन बड़ागे कथी बालबचा के सवके अजादी कथी अजादी कथी अजादी कथी अजादी कथी अजादी कथी प्सिन & बभजा के तचा Thats what my responsibility I would have to do. बर्जाद दिखाती इं चुनाव में महंगाए अब रोगज़ारी कोई मुद्दा है क्या इसे मुद्दा सुनूप से मना रगा है 2014 से यागा 2014 सेभी है आँभ आँई इक सुबसी रप प्राइगा फिल्टूग आज सबतर का औगे है यह तो सबसे बड़ी मुदा है देकिन लोग इस पे बोलते नहीं कुछ लोग दे हैं आसे हमेशा रहा है यह नहीं दूल मुस्लिल करादेना है राम मंदी करादेना तो लोग दोलेगा कैसे राम मंदिर क्यो नहीं मुद्दा बन राभिहार में अप आप से वोग वेखा दो मुदा बजिया बहनजी एक आप से पुड़े बी बोले की जुट्स का कोई हद हो ता है जुट पे जुट पे जुट आप बोश्टे जाइंत। तो कितना प्मुदा लिजी है जादे पुछ मुदा लिए जीए जा. जीए सबसे अब है क्या जुट है? अपके संजी साब से. जुट तो जबसे बहुर है. मुदी जीआ है. तबही से दो प्रो नोपुरी दर है. पताना नोपुरी कहाँ चली गे. तबही सबसे बहुँर नोपुरी गे. वहुँद साब बहुँर आशे वादे किये. वहुँद तब आप आटल के तो दिख नहीं रहा है. वायन के तो बहुब हैं गे तो फोलैग ग़ ग़ दीए थो जै जाजर दस की प्रोँषाट जे. बन तेब सबगो तो कर चोरी चौरा eggpe pe prih pe की कुझी कःजा के काटिए LOL ek aapree क्रधे को जीों तेखा के वाडौंकी काटीं के औग। apradea mean to yoon के ज़ाईत के अछा कीॐझा extreme , हमनी काटिए kii chane k 두�थ, मैंने रीए, के लो nostro गाती, अग। अगर माली ज़़ भी हिंदु मुस्ल्मान होगया तो अब दूँ समजम चूगया ना लोग कर पैसे करते हैं बार बार यही थोडी होगया पुल्वामा करादीज़ यह जब शुनावा अगया कहे तैक करवादीज़ तो लोग पागल थोडी नहें तो थोडी अंटा बेचा नहीं तो तो खुरन्थ तुब कोई जांदे देगा यह माँइस्ल क्या लिए दूगा प्रिक्नी एक साल दो साल चार साल पान साल पीजेगेगा क्या लगता जुटे को लिएगा तो जंटा पागल तोडी बैट्खिये तो आप पागल रखता है कि, भिहार में लोग समज रहे हैं बिल्पु समच रहे है, नहीं समच देखा, तो उपना एक ते जच्योस्वी है, पुरा कैंद्र का मुन्ती लगा है, तो विर ताध सिख पट्र्टा हो रहा, बिहार समझे वे है बुद्खख पर लो क्कमेंगद केम Saya कि लो क्यारें उतलग में तुचभा।umbar कि शब सेंथ का आमबरत्नी टोकिलेई कि�्शु जाbad औसуди कास का उमर क्मेंगर कितें अप तो बुश τουश eyelashesे कास्ट جा precisa भिऎ maneira lime booze चीसकर चीशकश कोँ अस कर नने भिजद से रोजगार खत़्ा मेंटी के मान समान खतिरा रोजि donner 좋아요 भिहार कर से बफरि Jungle श काईせрутide ध्सों Principal भिहार कर कर से रोजगार नी चहती देदबा आज demographic इस उंपंदि याजें सइएं तिकनाद्मी आया अप तिकनाद्मी काने का समबवना नहीं हुआ तो वाद्मी का क्या की अपने हाप को त्रेन से लिग कत गया ज़ा सार्दें। ये समवुद्दा रहे का चनाद में। अभी ता आब आगे के चलिए ब का होगाई तो हम नहीं जानते हैं लेकिन हम कोम्री अच्मा भी स्वाष है की मेरा ने ताद्मी जिखेगा तुस्रा ये च्योट चीज नहीं लिख रही है आम तोर पे उस्पे जातियर समविगा में पर लोग बहुत ज़ादा बाथ चिट करते हैं इशानो अ खेप मजचूरों के धशा बहुत खरावुगी है अद इस भार के च्डाओ में जीबंग के सवाल है वो प्ोखकस में आगे हैं और वही लगतार, उसको बदकाने के सवोद के चीजा रही है और वो लिए वह।ि मुस सवाल वने होगे है इसलिये उं सवालों का बने रहना, जो मोजुदा सरकार है, उंके लिए मुशकिल पड़ा कर रहा है। अगर दिल्चास में है कि यह जदिव हो यह बाज्पा हो, वही न पुन्यादि मुद्दो से बद्काने के कोसिच कर रही यह पुरे चुना अपर चार को, और लोग इसको समझ रहे है। तो जाति तो इस समझ में है, लेकिन जाति की आगर के ही साभ सचर देखिएगा, तो जिसको पोकुलाव लाजज़ा में के रहा है कि मनु अश्मिल्ति खोपने के कोसिच की जाति है। और समझ मिदान को यह लोग नस्ट कर रहे है, समझ मिदानी का दिकार को लोग तान्ट्री का दिकार को नस्ट कर रहे है। तो उएक बड़ा जो वर्चा सु साथी जातिया है। उसके बरक्स जो एक बरी आवादी है, नलिज पी छुरो की, नलिज पी छुरो की, अलांकी उसमे भी से मारी एन्दिया की है, लेकि तब भी महागत उन्दन बनने के बात, उसके दाईरा बहुत बड़ा हो जाता है। और मुझे लगता है की वो इस बार सरकार को तो पड़ले ही देगा, और वो सरकार बनेगी उस पार जन्ता के न भुन्यादे मुझो का दबाव रहेगा, और शाएद या बहुत या सकरात्मत होगा बिहार के लिए, कि लोग देख चुके है कि भी दोड़ केंर में सरकार रही, यहां भी सरकार रही, बिहार के पैकेच तो लोग भूल गया, अब बिहार के पैकेच तो कोई भाज चिट नहीं करता है, दीने बिहार ये दीने बहेद रहे रहे थे लोग, तो मुझे लगता है कि इस बार बिहार का असली दीने ये चुनावर दिख हैगा, चब तक सीगर पुदिया आगन है, तो फिर सुदार होगा कैसे, उस तो नहीं सोचलान है को रहे ना, तो उस पर पड़ाना तो जरूडी ही है. अगन सब सीगर तो मुष्किय क्या होगी जे से, अब भाज्पा का जो चुनाव प्रचार चल रहा था, उसे मोटी जी का इप वोस्टर लगा था, कि हमने सब भिहारियों को गर फोचाया वापस, बिहारिय को जुचा तो लोगी बोल होगी ता, प्रचार गर तो मुष्टर बीहारियों को भोडीजी को बोडीः। अभी तोछी जस्पी तो आखन उगरी के लिए बोलाग, तेलो विसाम न रही है दे कि मिषार का अच्चा, उटलकर सून अगरी जी आद थे रहा, ?? ?? ?? ?? किसे 2 живот அम बी stell Schneider बीजय बीच्या है! नहीं बूज्पूर के टरारी बिधन सबासे मैंने आपना वोड, सिक्षाप रूजार के लियग दिया है माई और सम्माई के लियग दिया है भेटियों को सुरक्शा न बराभरी का अदिकार तेने के लियग दिया है बेटीं को सुवच्छा और बराभरी का अदिकार तेने किले दिया है अदबल भुल्डोजर की सरकार को गिराने किले दिया है और मेरा ये वोट सामप्रदाइट्ता के खिलाग शांती और आमन किले गया है बहले चरन का चूना हुए, निष्चित तोर पर इसकी चाःप आने वाले डोनो चरनो पर पडेगी यहापर एक तरह से एजंडा सेट हूँए है, एजंडा है भीहार के असली विकास का अजंडा सेट ये हूँए है कि जातियों को जिस तरह से देखने की आदध पलुटिकल कलास ने पैदा की ती वह मरज हो रही है, वह मिक्स हो रही है, इसे लिये हमने इस अपिसोट में कोशिष की और जातिय समहों से बाद करने की, और जानन चाहा कि वे अगर वोड दे रहे हैं, तो किस आदार पर वोड दे रहे हैं उने अगर भाश्पा और नितीस ते समस्स्या है, तो उस समस्या की जड़ क्या है बहुती दिल्चस्प इस में समिकर अं सामने उतके आए है, कि दबंग जातियो में भी असन्तोष और अक्रोष बहुत तग्ड़ा है इसकी अपनी अलाग वजहें हो सकती हैं, लेकिन वे अपना असन्तोष रख रहे हैं केंदर स्वास्त मंट्राले दवारा आज उनती सक्तुबर कुजारी आख्डो क्या नुसार, देश में पिसले चाँबस गंटो में, करोना से उनन्चास, हाँसार, आज सो एक क्या सी नाई मामले साम्निया है, इसके अलावा करोना से एक दिन में पाँसो सत्त्रा मरीजो की म नुसार मामले कम हुएं, देश भर में अप करोना मामलो की संख्या बडखर, अस्सी लाक, चालिस, सी जार, तो सो, तीन हो गई है, जिन में से अब तक एक लाक, बी, सच्चार, पाँस, सो, सच्टाइस मरीजो की मुओत हो चुकी है, स्वास्त मंट्राले की ताज जान्करी येंख्या गतकर चे लाक, तीन जार, चे सो सतासी हो गई है, बहरते ये आएर्विग्यान अनुसन्धान परिष्याद, यानी, ICMR धूरा जारी आख्डु केनुसार, अब तक दस करोड, पैसेट लाक, त्रेसेट, दस राक पीछटर आशार चान्टो मेही हुई है, आजके दीली रोंड़प में बसितना ही, हमें यूटूप पर स्स्व्ष्टेए करे, साति हमें, फेस्बूक, अब अब इंस्टर्ब्राम पर भी पोलो करे, और साति सात हमारी हिंदी वेप्साइट पर भी एक नजर डाले नूस्लिक देखने के ले चुक्रिया