 सात्यों, राजमाता, उनके जीवन में अद्यात्मका अदिष्टाम था, अद्यात्मिक्ता के सादूंगा जोडाओ ता, सादना, उपासना, भक्ती, उनके अंतर मन में रची बस्सी थी, लिकिन जब वो बभागान की उपासना करती थी, तो उनके पुज्या मंदीर में, एक चित्र बहारत माता का भी होता था, बहारत माता की भी उपासना उनके लिए बहेसी ही आस्ता का भीच़े था, मुझे एक बार उन्से जुली एक बात पुच सात्फिवाने बताए थी और मैं जब उस बात को याद करता हूँ मुझे लखता है मैं बी आपको बताूँ एक बार वो पार्टी के कार्किम मैं मत्फुरा गए थी स्वाभा बिख्सा कि बार राज माता जां बाके भिहारीजी के दरसन करने भी गगी मंदिर भो नोने बाके भिहारीजी से जु कामना की उसका मरम समजना बह़् आवष्ढक है राज माता ले तब भर्गमान क्रष्नः से प्रार्टना करते हुए कै कहा हम सब किलिए अज जब हम राज माता जी का जन्ब शताब दी मना रहे हैं, पूननता की अर हैं, तो हमें सन्तोष हैं कि बहारत के नागरी कोंकी जाग्रूती को लेकर, उनकी जो कामना ती, बाक के बिहारी में उनकी थो प्रार्थना ती, वो आज लग रहा है कि दरतार दरातार पर चेतना के रुप में अडवव हो रहीं, बी तो ही वर्षो में, देश में जो अने कों परिवर्तना हैं, जो अने कों अभ्यान और योजना हैं, सफल वी हैं, उसका आदार एजन चेतना हैं, जन चागुरुती हैं, जन आंदोलन हैं, राज माता जी के आसिर्वात से देश आच बिकास के पत पर आगे बद रहा हैं, गाँ, गरीब, दलीट, पीडीट, शोषीट, वंचीट, महलाएं आच देश की पहली प्रात्मिक्ता में है, नारीव शकती के बारे में तो, वो विषेस तोर पर कहती थी, कि जो हात पालने को जुला सकते हैं, वो विष्वपर राज भी कर सकते हैं, आच भारत की यही नारीव शकती, हर चेत्र में आगे बद रही हैं, देश को आगे बड़ा रही हैं, आज भारत की भेट्यां, पाइटर जेच वड़ा रही हैं, नेवी में उद्धक, उद्धक की बूमिकाम में अपनी सेवाय दे रही हैं, आच तीन तलाक के गलाप, कानून बना कर देशने, राज माताजी की उस सोच को, नारी शसक्तिकरन के उनके प्यास को, और आगे बड़ाया है, देश की एकता अखन्ता के लिए, कशमीर भारत की एकता का सपना के लिए उनो ने जो संगर्स किया, जो प्यास किया, उसका परनाम आज हम देक रहे हैं, अर्टिकल त्री सेवंटी खत्म कर के देशने हुका बहुत बड़ा सपना पूरा किया, और ये भी कितना अद्बुत संयोग है, कि राम जन्ब भूमी मन्दिर निरमान के लिए, उनो ने जो संगर्स किया ता, उनकी जन्म शताबदी के साल मेही, मेही उनका ये सबना भी पूरा हूए, और जब राम जन्ब भूमी की बात निकली है, तो मैं जुरूर खहना चाहुँँँँँँँँँ, कि जब अद्वानी जी सो मनाच से, ईवद्दिया की आत्रा के लिए चले जगे, उराज्माधा साभ उसकार कम लहें मुसकष की लिए जाड़ी थी और राज्माता जबई चाथी थी की अँज़्े महत्पून अबसर परूका हो ना जाड़ी में कषिना एखे जए ती उसमैं नवराथरी के परवट chal rahaye और राज्माता साभ नवरात्री में अनुश्टान करती थी और वो जिस्टान को अनुश्टान करती ती भहां पुरा अनुश्टान के सब एक छोडती नहीं ती तो राज माता साभ शब जब मैं बाध करते होंगा भूँँ वौडत्री से णिकल कर के सवना जाकर के रवना चाती और वही पुरी नववरात्री करोगी वही छगए तप नववरात्री के तमयानी ही हे यातरा का प्रारव्ट्रा है तो वही में खारका में सरीख मुझा उगी अग, राज माथा जिका एक वो अपास भी बडाग कतिन लहता अता मैं उस समय नया नया राजनिती मैं आया आता एक खार कर था के रूए में बबस्ताने देखता आता मैं राज माता साप की सोमनात की बबस्ता समहली और वो समय था जब मुझे राज्माता सापके अती निकत आने का अज्सर मिला था और मैंने देखा था कि उस समय उनके पूरी पूजा पूरा नवरात्रि का उनकानुष्ठान एक प्रकार से यह आएउद्या रथ्यात्रा को राम मंदिर को समर्पित कर दिया था उनकान उसारी चीजे मेरे अख्फो से देकी थी