 मेहँ जादा है, जीना मुस्किल है मज्टूरो का हम किसानो के लिया है, किमने मांगे पूरी नहीं हो रही आज नमसका नुशक्डॉलिएं मैंगा आप को सुवागद आभी मोजुद है दिल्ली के रामल्ःा मजदण में अआना किसान उसता है, किसान्माझ्टुर् संगर् स्रेली जारी हैरु ता भडी संक्या में जी सध किसान्माझ्टूर पूजँ स्इट माज्टौर भढई नहीं और वदी संक्या में लग लज्जो से देस के लगलग लग कोनोग दो या पूचे अ खिसान संगर लोग दावा है, कि यह आगा लाखो के लाग संक्या में मी लगत कर सावाम पूछी हूँँईए, और हम इस मज्दूर लेली में आम जन्ता, आम खिसान, योंकीय का जव मेहलत का आवाम है ने वो मोदी सुरकार की प्रोग, अरफरुडनीतियो कि टिले तहा़ थेगे बोछ प्रेषान है मेंगाई को लेके रुजगार को लेके सिक्षा को लेके स्वाअस्ते को लेके छार, लेबर, कोड को लेके मजद्रो में आप इसानो मेंशपी कूले के कर्जा मुटी के सुआल पे यो जनईसू है। ज़ेसी मंडेगा का है, गा। में लाईप लाईन आग्ठरे की मंडेगा अगर इस को तीख से चला जाए, तो सो दिन का काम देज़, सो दाडी देख, बजजट किन दे तो सरकार ने उसका बजजट रो काट दिया वो दिन से दूल रें, क्या मैं मखचन मिल जागे मिल जागे दूर कभी वो साल होगे हम ने कम दो सप्तर साल होगे हमने कि लिक ना में वि कुछ नहीं मिला है मिल थी है भिदवा ब्रदा पंजं? वो भी नहीं मिल रेगे है भी दूल पां सरब है मिलती है भास दीन बच्च के लाई किराया दें या प्ड़ाय लिकाई मैं दें क्या करें उस मैं जोभी आत बज़े जाना बरता है सामगो पांधबज़ आज से चुट्टी होती है अर मातर हम को 260 तब उज़़ट़पे ही मिलते है, तब कि मेरी वास्सना एक मजटूर को मजटूर करने लेजाए जात जद जाता है, तुसको साडे चार सुरपे मिलते हैं बिल्दार को. काम वोगित दाम लेकिन बिल्टूर नाके गरावानें. लेकिन क्या करें? हमारी भी मजवूरी है, करना परता है, रेंट पे रहते है, कुछ और चारा है नहीं अमारी पैस। मगर जन्ता को बात समझ में आने लगी, आकिर कब तके हिंदू मुसल्मा करते रेंगे? कब तके ये जाटिपाति का नाला लगाते रेंगे? पेट को तो रोटी था है, रुजगार था है, शिक्सा था है, इलाज था है, मकान था है आल प्रैस रेट इस इंग्रीष्ट, तक्स आल सो इंग्रीष्ट, दे लिंग, इंदू, मुसल्लीम, क्रिस्टिन्स, तो दिवैट अद आल पर्संस, अप दिवैट पर्वाद होगे आए, पसुवो की मार तगडी ए किसानों लिए, पिजली की मिल में कोई पादा नहीं है, कोई आपको भीमा नी मिलाए, अप दकना कोई रोजगार मिलाए, मोदी बात करतें, बढ़ी बडी बडी, बढ़ी बडी बडी, लेके नहीं हम भी रोजगार बडी होगे, शेद मजुर है, हम बोल रहें की रोजगार हमें आंतरगत, हर शेद मजुर को, दोसो दिन काम मिलना चाहें, और उसका एक दिन का चेसुर पै उनको मिलना चाहें, उबी नहीं दे रहें. हम तो यही कैना जाते हमारी मजुरी बडाओ, पहले नम्मर तो, और हम को रहने के लिए, आबा सींज जो ब्यकती है उनके लिए, कुछ जगे, मकान, जो भी कुछ है, हमारी लिए मजध करो, कुछ ना कुछ तो. पिछले एक साल इस देस के मैंनतकस किसान, मज्दूर, खेत मज्दूर नहीं, पूरे देस की सरकार की जन विरोदी नित्ये, काले कानुन और मालिक परस्त चार, सरम सहीताय मनाई थी, उनके खिलाब निष्त रूभ से, विष्ट रूभ से बोड़ बडी एक ता मैंनत कस की बनी है, हम ये मुर्चे के मातम से उनको बतर है, की जो चार लेबर कोड़ापने पने वो रड़ा की जे. सरकार उनकी नित्यों से आम जन्ता भिहाल है, और सरकार में बटेवे ब्रस्त लोग, और बढ़ी बढ़ी कमपनिया माला माल है, 2004 से लेके अब से जहाँ भी छोटा बड़ा परदर सनवा, हमने सम में बोड़ बढ़ी संके में बागे दारे लिए है, और आगे भी अगर ये सरकार मोदी ये सोच रही है, नहीं, मिटे मिल कुष नी कर सकती है, अप ज़ाग भी बढ़ा नदोलन और और भी बढ़ी आप ड़ागी के सा चाँँई भी मैं लाय है, ये ना सोच ये आग भगयन पड है, ये एक नहीं पूरी मुट्थी नहीं सभी एसे से बढ़े बच्ँदी पूँजी पती आन नीं चे गे गे रहांगे बगया. लेकिं भिर्भी हम अम मैंद नहीं अरे यतनी दोर से आए एं किसी से चेलो किरा है बह्रतोस में तो तुस निव तो नहीं लगा आमारे लेकिं रोथो तैम्पू ग्राया उजो जेना पडाया Аमको बूके प्यासे आम कल राथके गर से आऱ दोजी कि निखने इं वदवाद मिटेमिल यून्यांस की सक्त्री हूँ। हमें ये दिकत है के हमें चैमिने होगे चैमिने से तो हमें भेतं न लिए मुल्गा और सरकार हम से यतने बेगर करवाती है वड़ाँँ चप्राश़ चोकी दार से और चप्रासिकत का टक्क पाम जाए बनाते है रिस्तर हम प्च्राते रसोए का खाम सराम कर ते पानी हम प्ख़ाते अटीजा गेत में हम बैट ते शफाए भी हम एक है तो एर सरकार वगेट़न न भेट्र न देर है उईगट्र हूँ। हमारे पर्यबार गर कैजे चलए? किसान। के हर छटर मैं चाई उ खाद की सब शीटी हो ग्रामिन भिकास हो मरेगा का बजध हो सब बजध मैं देश की सरकार नेग कतोती करके किसान और देश के मज़ुर के साथ विस्वास गात करनेगा काम किया है तो उ उ देश की सरकार को टेस की तेलेंज करने के लिए हैं या तो इ निछ्यो को बड़े वरना उ शरकार को बबढ़नेका काम देश का किसान मज़ुर य खेट मज़ुर करीगे धिखत हम नर गा में काम ने पनलिया है अर मदूरी का पुरा प्यशा नहीं में लिया मैंगाई इतनी बड़गई है, ब्यताह सा बड़गई है खेट की अंदर जब हम खेट मदूर काम करते हैं तो हमें लापकारी दाम नहीं मिलता है उसके बाभजुद ये मड़गा में जो कतोती होई है तीव सो साथ दिन मैं, तो तो तो तो सो दिन का की हम बां करते हैं इसके बाजुद चेसो रुपय मिलना चेंगे किसान के उपर ये आवारा पसूं का इतना नुखसान है तो ताखे ये किसान की फसल नश्थ होती है भी आर में जो सिचाई परानी है, पुरी तोर पदहोस थोखी है उस में काम करने बाले लोग, उस में भी मज्दूर है वंको पी अस दाई करने नहीं की आपा, उपने बाज दे कर रखाजाता है बिहार में जो का पप्ष के थुनाअ कर लिए है, पैस क भाजे हम से किसानो का दान से लिया लिए न लिठा है पाएक होता है अमारे स्फकारि नभिते हो बिहार गुरमेंट की है सब लग तरेप लग तरेप आद अगर वोरक्तोर पवले दिए कब वोऱ्ी किनागैग, अगर तरेपशने थरीएग तरीएग तरेप येद की जिन स्वाद, अगर दिए थरीएग येद कामबे तोर बी तरेईन, और ना ग handled को, आपज़द, बग़ग्स्टी विख दो रेगागटी श्रूग। मबम किसान बरजन कि सबकोबी का बी वेरी के हगदी मुअ वीरेवाहिगे. बड़े-बड़े कारपूरेट को मन मानी सवी्टी के चुडद दी जारी हैं और स्रकार कुद उनकी पीट अग करी है, आजी सी ती ती में जन्ता क्या क्रें? जन्ता के पास संगर्स के जवाए को रास्तानी है