 नमस्ते अभी अभी मैं हमारे सबी भिद्यारती साथियोने कुछ तो कुछ इनोवेशन की हैं, अला गलत ब्रकार की अख्रुतिया बनाई हैं, नेस्नल एजूकेशन पालीसी को आप्रुत्यो में ड़ालने का प्रयास किया है, जल, ठल, नव, उस्पेस, और आई आई हैं. इन सबी क्षेट्र मैं देश की बावी पिडी क्या सूस्ती हैं, उसके बास कैसे कैसे सूलूषंस हैं, ये सारी चीजे मुझे देखने काउसर मिला, अचा लगा, अगर मेरे पास पाच्छे गंते होते, तो भी कम पर जाते, कियों कि सब ने एक से बड़कर एक प्रस्थती की हैं, तो मैं उन विद्ध्यार तिवों को, उनके तीट्झर्स को, उनके स्कूल को, बहत बहत बदहाई देता हूँ, और आप से भी आग्राता हूँ, कि आप जाने से पहले है, उसा एकजीविशं को जिरूर देखें, और उस में क्या है, उसको समझरे की कोशिष करें, और अपनी स्कूल में बापिष जाने के बहाद, अपनी जो अनुवव है, उचुरूर और विद्ध्यारतो के सास शहेर करें, करेंगे, इदर से आवा जाई, उदर से नहीं आई, उदर से नहीं आई, करेंगे, मेरी आवास जोनाई देती है, आपको पता है, आपके स्थान पर आई है, आपको स्थान पर आई है, जहाई भारत मन्दपम के पारमभ में, दूनिया के सभी बड़ बड़े दिगगज नेता, दो दिन बहेट कर के आपर, विष्व के बहुश्य की चर्चा की थी, आज आप उस जगाते है, अड़क के भविष्व की चर्चा, आईत अपनी परीष्ष앙 की चिंटाओ के साथ-साथ कर एटाज अगने आज, और एक बगात से परीष्व़ परीषःा एखार कम, मेरी भी परीष्ढा होता है, और अपने से बहुत से लोग है, तोह सकता है की, तो भी ने लिए ब्रीजा लेना चाहते हूँगे कुईश लोग हूँगे जिन्यल्नी जिनको लगता होगा की जुरूर कुज बाते आसी पूषी जाए जिस्पा समणाण खृट कोगे मिले खृरो कोगे मिले हो सकता है, हम सप्सवालो को तो जाएगे हम प्रारम करते है। जाएगे जाएगे अगावाते हूँगे कहाँ से शुरू करना है प्रदान मंत्री जी आपके प्रेरक वचनो के लिए हार्दिक अबहार यही जस्बार अहा तो मुष्किलों का हल निक लेगा जमी बंजर हूँए तो कोगे दन्नेवाद मानेवर प्रदान मंत्री जी रक्षा, स्वास्त्य, और पर्यटन के शेट्र में भारत के सहे होगी आरव देश, अमान स्तित इंटिन स्कोल दार सेट की चात्रा दानिया शबू हम से अनलाईं जुड रही है और आप से एक प्रश्न पूचना चाहती है दन्या क्रिए अपना प्रश्न पूचिए दन्नेवाद दन्या विश्व के सब से बढ़े लोग तन्त बारत की राजदानी दिल्ली स्तित गोमन्त सर्वोदे भाल विद्याले बौराडी से महुम्मद आर्ष हम से अनलाईं जुड रहे है और आप से अपने मन के संदेखा निवारन चाहते है महुम्मद आर्ष माने ने प्रदार मंतरी जी नमस्कार मेरा नाम आर्ष मैं जीस भी बौराडी तुल्ट अजका छात्रों मेरा आप से प्रस्नी है की हम अपने परीवेष में परिक्षाओं को लेकर नकरात्मक छर्चाओं कैसे समोदित कर सकते हैं जो हमारी पड़ाई अमान से दानिया शबू और दिली से मुहमत आर्ष तता हमारे जैसे अनेग विद्याती समाज और आस्पास के लोगो की अक्ष्पक्तेश्टेश्टेंस के प्रष्वर को हैंडर्षन करे क्रिपया उनका मार्ग दर्षन करे शाएद में दर्षन करने की अमान से दानिया शबू और दिली से म�हमत आर्ष तता हमारे जैसे अनेग विद्याती समाज और आस्पास के लोगो की अक्ष्पक्तेश्टेश्टेंस के प्रष्वर को हैंडल नहीं करपाते क्रिपया उनका मार्ग दर्षन करे शाएद में दर्षन करे तो बगता है गया के परिष्षार पे चर्चा का सातमा एकिसोड है और जितना मुझे याद है मने देखा है कि ये प्रष्ना हर बार आया और अलगलत तरीके साया इसका मडलब यह हैं की सात साल में सात अलगल अग बैछीज इस परिष्ष्यो से गुजरी है और हर नहीं बैछ को भी इदी समस्यों का सामना करना पड़ा अब विद्द्यारतियों की बैछ तो बदलती है लेकिन तीचर की बैछ यह जल्दी बदलती नहीं अगर तीचर सने इं अप टक जीतने मेरे आपीसोड हुए है उस में में इन बातो का जो वरनन किया है अगर उसका कुस नकुस उन्हों अपने स्कूल में अद्रेस किया हो तो शाएद हम इस समस्यों को दिरे दिरे दिरे कम कर सकते है उसी प्रकारते हर परिवार में जाडातर बड़े बेटे ने बेटी ने पहले एक आद बड़े ट्रहल हो आो देक उनके लिए जाडा इस्प्रिन्त नहीं लेकिन हर माब आप ने किसी न किसी रुक में इस समस्यों को जुरुर अनुबव किया है अप सवाल यहे है कि इसका समादान क्या हो अम यह तो नहीं के सकते बेश्वीच अप प्रेसर बन आफ तो नहीं कर सकते तो हमने अपने आप को एक तो किसी भी प्रकार के प्रेसर को जेलने के लिए सामर्ठमान बना ना जेगे रोते बैटनी चेगे मान के चलना चाहीगे के जीवन में आता रहता है दबाव बनता रहता है तो खुट को तयार करना परता है अप जैसे कभी आप उस तान पे जाते हैं जात फन जाता है और आप किसी गरं मिलाके में रहते हैं तो हम मन को तयार करते है कि आप मुझे तीं चार दिन के बाद आप आप और दिन के बाद आप से हिलाके में जाना है चार तस जाता है बहुझे अप पयार करते हैं तो दिरे दिरे बहुझे लगते है देंगे बाट कभी लगते है यार मेंने तो सोचादा उसे तो खळं कम है किक Aber pier आप अप मन शे ताए कर लिया है तेमप्रेट्र कितना है कितना नहीं नहीं तो देखने की जरुद नहीं अपन मन तेयार हो जागता है। बैसे ही, दबाव को हमने अपने तरीके से, मन से एक बार इस्तिती से जीतना है, यक तो संकल पकरना कुचार। तुस्रां कि जरन दबाव के प्रकार देखें, एक तो दबाव होता है, खुदने ही जो अपने लिए ताए कर के रखा है, कि सुभे चार बजे उडना है, राद को गरा बजे तक परना है, आद नहीं तो इतने अंसर सोल कर के ही जिपना है। नहीं तो साथ क्याश्ट के जाएड को, आज आज करोंगा। फिर मुझे बना में पन्रा ताए करू, और साथि कर पाज, तो सुभे उट़ा है, देखो कल तो करनी पाए, आज करोंगा. अज तो बबजे पन्रा ताए करू, फिर मुझे भच्छी तोसँभाग, तो उने करनाची चली। बहीं कल मैं साथ कश्छन सोद के एजराद को आज आद करुँगा फिर मुझे बनना में पन्रा थाई करूँ और साथी कर पवाँत तो सबे उड़ाद देखो कल तो करनी पाए आज कर उगा तो एक खुद भी डबाव के प्रेज़द पढ़ा करतें हम ने एस को थो तोड़ा साळ्टीफक्ट तरई के से, ठूए कर रहें दूश़्ा माबाप प्रेज़द पढ़ा खरते हैं ये क्योने किया? औन क्योने किया? क्यों सोथा रहा? ज़ो जल्दी उड़्ते ने हो, बतानी अग्जाम है, और यहाद तक यहे देख वो तरा दोस क्या करता है, तु क्या करता है. ये सुभे साम जो कौमेंट्री चलती है, रनिंग कौमेंट्री है. अर कमी माद च़ग जया देखा तु पापाक की कोमति쉬रो जी, कमी पापा च़ग जहते है, भशली बआई की कौम्टी मैंठाती है, और ओगर कब पडता है, तु school भे टीचर की. तुम कुई तो करनाय करनों मैं आपना आज़े रहुगा। कुछ रोगे से सिंसर लेते है। लिए दबाओ को दुस्रा पकार है। तीस्रा यह साभी होता है। कि जिस मैं कारन कुछ लेए। समच का बहाव है। और बिना कारन उसको हम संकत मान लेते। जब आईक्षूली करते हैं तो लगता है नहीं। तना मुष्किल नहीं जा मैं बेकार में दबाओ जेलता रहा। तो मुझे लगता है कि एक तो इनको पूरे परिवार ने तीछर ने सब ने मिलकर के अडरस करना होगा। सरब स्तूडन्ड अडरस कर लेगा सरब परश़ अडरस कर लेगे इतने से बाग बननी नहीं और मैं माहनता हूँ कि ये लगातार परिवारो में भी बाज्चित होती रहनी चाही है रहार परिवार अजसे स्तितियो में कैसे हंडल करता है उसकी चर चाहे हो नहीं चाही है उसकी एक सिस्तिमेटिक छीरी के बजाहे है हमने दिरे दिरे चीजो को इवोल करना चाही है अगर ये इवोल करते हैं तो मुझे पका विस्वास है कि हम इं चीजो से बहार निकल करते है दन्नेवाड पीम सर अगर प्रेशर जेलने का मारक सजाने के लिए आपका दन्नेवाड वीर सावर कर के बलिदान के साखषी एवम अनुपम प्राक्रतिक सुन्दरे के लिए प्रसेत अन्दमान निको बार्द्वीप समुसे एक अभी बावक बागे लक्ष्मीजी बागे लक्ष्मीजी अपना प्रष्न पूचीए मानेने प्रदान मंत्रीजे नमशकर एक अभी बावक होने के नादे मेरा आप से सवाल है के चात्रा पर जो पीर प्रषर रहता है जो की एक सब दूस्ते की सुन्दरतार छीन लेता है और चात्रोगो को अपने ही दूस्तो के से प्रतिस परदा करा देता है उस पर आपकी क्या रहे है ग्रिप्या मुज्ये समवदान देस गनेवाद दनेवाद बागे लक्ष्मीजी विष्पो को सत्ते अहिन्सा और दर्म कितरी मुर्टी प्रदान करनेवाली भूमी कुज्राज सते पंच महल के जवाहर नवुद्धे विद्याले की चात्रा दिष्टी चोहान दिदान मुज्दी जी आप से अपनी समस्या का हल जानना चाती है दिष्टी क्रिप्या अपना प्रश्ने पुचिए आप प्रदान मुज्दी जी नमश्कर मैं दिष्टी चोहान जवाहर नवुदेविद्धाले पंस महल में कक्षा चात्रा हूँ मेरे आप से या अप प्रश्ना है कि कभी कभी परिक्षाके दिष्टी आप प्रदाद श्वाद श्वाद श्वाद दिष्टी नाचुरल बूडी से बरपूर बारिष्छ की पहली बुन्डो से भीगने वाला राज केरल में स्थिट केंड्रे विट्यालेग रमाअंक एक काली कट से स्वाथी दिलीप हम से औन लाएं जुडरही है और आप थे अपना प्रष्न पूचना चाहती है स्वाथी ग्र्फेया अपना प्रष्न पूचि अनरबल प्राय मिनिश्टर सर अइम स्वाथी दिलीप अग प्लास ब़बन श्थिट्टी ग़िषन से होने थिंटा तता इसके कारवन रिस्टो में आने बाली करवाज़ से, कैसे बच्थे है? क्रिप्या पार्ड़शन कीजे आगर जिवन में चुनोतिया नहो, शपरदान नहो तो तो फिर जीवन बहुत ही प्रेर्नाहें बन जाएगा, चेतनाहें बन जाएगा. कुमप्टिशन होनी ही चाही है, लिकिन जैसे एक सवाल में पूचा कालिकट से भिच्चीन है, हिल्दी कुमप्टिशन, इसले कुमप्टिशन हिल्दी होना जाएगे. अब आपका जो सवाल है उजरा देंजर है, और वो मुझे चिन्ता कराता, विशाइन मुझे भी इस परिष्यापे चर्चापी इस प्रकार का सवाल पहली बार आया है. कभी कभी इस प्रवुद्ति का जहर ये भीज पारी वागरी बात्रन में ही भो दिया जाता है. गर में भी माब आप दो बच्ची हैं तो दोनों के भीच में है, कभी एक कली अच्छा बोलेंगे कभी दुसरे गली है. तो कभी तुब दो भाई में बी या दो भाई में भी या दो बहनो बे भी. देकिया माने उसको तो ये खेट दिया और मुझे आसा खेड या. एक इस प्रकार की दिक्रत शपर्दा का बाव जाने अंजाने में परिवार के रोज मरा के जीवन में बो दिया जाता है. और इसले मेरे सभी प्रेंट से आगर है, क्रिपाखर के बच्छों की इस प्रकार की कमपरिजन है. अपने ही सन्तानो की आसी कमपरिजन मत की जीए. उसके अंदर एक द्वेश का भाव पहदा कर देते है. और वो परिवार में भी कभी ने कभी लंभे समय के बाद वो भीज एक बहत बड़ा जहरिला वरक्ष बन जाता है. उसी प्रकार से है. मैंने बहत पहले एक भीडियो देखा था. शाथ आप लोगने भी देखा होगा. कुछ दिव्यांग बच्छे, उनके कुम्टिशन में सब दोड रहे है. बारा पनना बच्चे अलाग अलाग भीजी दिव्यांग है तो कषनाई आया है, लेकिन वो दोड रहे है. इतने में एक बच्चा गिर जाता है. अप जाजा बुदिमान लोग होते तो क्या करते है. वाह ये तो गया. आप जाजा आगे चले जाए तो वो भी पीशे आए, जो दोड रहे तो वो भी रुग गे. पहरे हुं सब ने उसको ख़डा किया. और फिर तोड ना शुरू किया. सच्बुच में ये बिडियो दिव्यांग बच्चों के जीवन का भले होगा. लेकिन हम लोगों को भी ये बहुत बडी प्रिना और बहुत बडा संदेश लेए देदा. अप तीस्रा मिषे है. के आपके डोस्त से आपको किस्छिज की श्पर्दा है भाई. मान दिजिए सो मार्स का पेपर है. अगर अपका डोस्त नबभे ले गया. थो ँपभाई के के अपकिलने दस्मार gemaakt बचाका है क्या, अपकिलने ड़स्मारक बचाका है क्या, अपकिलही� sunène da soakha hai baka hain. तो आपको उस से शबथा नहीं करना है bagse sunne honin coined khud se karna hain. असो से करणती है. कि सो मैंसे अपके रहे है। ki s demo se nambe raha hai. अगर यही मान्सिक्ता रही तो क्या करेंगे आप अपने से तेज तरार ब्यक्ती को दोस्ती नी बनाएंगे आप आप आजे जिसकी कुछ चलती नहीं भाईजार में उसी को दोस बनाएंगे और खुद बड़े थेकदार बनके गुमते रहोगे सच्मुच मैं तो हम से प्रतिभावान दे दोस्त दूमने चाही आमने जितने जाजा प्रतिभावान दोस मिलते उतना हमारा भी तो काम बड़ता है हमारा स्पिरीट भी तो बड़ता है और इसलिये कभी भी हमने इस प्रकार के का एर्षाभाव कतही अपने मन में नहीं आने दे राचाई तीस्रा माबाप के लिए भी बहुत बड़ा चिन्ता का विषे है माबाप हर बाब, अपने बच्छों को कोस ते डेफ. तो खिल ता रहता है, देख, बोंके दाभे पड़ता है तो यह करता रहता है? देख, वो पड़ता है. यहने बो बी हमेंशा उसी का उदान देते है. तुब आपके दिमाग में भी एक मान्दन बन जाता है तिरिपा करके माबा इन चीजों से बचे है कभी कभी तु मैंने लेखा है कि जो माब पाब अपने जीवन में जाता सफल नहीं हुए जिन को अपने पराक्रम, अपनी सबलता है अपने सिध्दियां के विषे मैं दून्या को गुज कहने को नहीं है बताने को नहीं है, तो भे अपने बच्चों का रिपोड काड ही अपने विजटिं काड बना देते है किसी को मिलेंगे, अपने बच्चे की कथा सूना हैंगे अब ये जो नेर्चर है, वो भी एक प्रकार से बच्चे के मन मैं एक आँसा बहाव वर देता है, कि मैं तो सब कुछ हों आप मुझे कुछ करने की ज़ोरत तही है, बो भी वोड नुख्शान करता है सच्वॉच पे तो, हमाय अपने डोस्ट मैं से इर्शा बहाव के वेजा है, उसके सामर्ठों को दूमने का प्रयास करना चाही है, उसके अंदर अगर मैठमाटिक में एक श्परडाईज है, मेरी कम है, मेरे टीचर से जाद अगर मैरा दोस्ट मुझे मैठमाटिक में तो, मेरी साएकी समचकर के करेगा, और हो सकता है, मैं बी उसी के तरा मैठमाटिक में आगे जाओगा. वो अगर लेंवेज मैं भीख है, और मैं लेंवेज में मजबुत हूं, मैं अगर लेंवेज में उसकी मडद करता हूं, तो, हम दोनों को एक दुसरे की ताकत जोडेगी, और हम अतिक सामर्ठवान बरेंगे, और इसले करिपा करके, हम अपने डोस्टों से स्पर्दाव और इश्या के बाव मैं नरुबें, और मैंने तो एसे लोंग देखे है, कुछ फेल हो जाए, लिके नगर दोस सफलुवा है, तो मिथाई वो बादता है। आसे भी दोस्ट देखे है, कि जो बहुत अच्छे नमवर जाए है, लिके दोस्ट नहीं आया, इसले उसने अपने गर में, पार्टी नहीं की, फैस्टीमल नहीं मनाया, भी भर आपके साच रहती है, और इसले करपा कर के, दोस्ट हम से जाए तेजस्वि तबस्ष्वि हमें चुनने चाए, और हमेंशा उनसे स्विखने का प्रयास करना जाए, दन्वाल! अन मैंत्री जी, अन वियता का ये संदेश, हमें, आन्द्र प्रदेस थिप, जद्पी हाई स्कूल, उप्रा पल्ली, अनका पल्ली जिले के संगीच शिक्षक, शीकोंडा कानची संपत्राओ जी, हमारे साच, औन लैं माद्धिम से जोड रहे है, और आप से प्रश्विषन पुचना चाहते है, सम्खप conectते है NR-ination, मेर्र आ आप से यास नफ्रम्ectureणाई की ए क्छicleंजा के मिए, मैं, अपने चात्रों को परिक्षर देनेंग, मादद कर सक्ताप्रू मान्दर्श्यं पेच्ये, दाईईवाज। दाईवाज सर, भारत के पूर्व में चाई बागानो तता सुन्दर पर्वत्ये प्रदेश, ब्रम्म पुत्र की भूमी, अस्सम के शिव सागर स्तित, हाशारा हाई स्कूल से एक टीचर बंटी मेदी जी, जो की सबहागार में उपस्तित है, प्रदान मंत्री जी से एक प्रष्न पुचना चाहती है, माम, क्रिपया अपना प्रष्न पुचिये? नमोसकर, अन्रबल प्रायमिनिस्टर सर, आयाम बंटी मेदी एक टीट्चर से शिपसागर द्रिस्टिक आसाम, माम, क्रिपया अन्रप्र देश के संगी शिक्षक, शी सम पत्राव जी, और सबहागार में उपस्ति शिक्षिका बंटी मेदी जी द्वार पुचेगे एन प्रष्नो में, वे परिक्षा के समें, शिक्षिको की भूमिका के विष्यमें जानन जाहते है, कि वे किस प्रकार विद्यार्तियों को तनावमुक्त रहने में सहाईता करे, क्रिप्या समस्ति शिक्षक वर्ग का मार्ग दर्षिन तीजीए. पहले तो मैं समताव जो संगीद के टीट्चर है, वो तो अपने खलास नहीं, फूरी स्कूल के बच्छो के तनाव कर सकते है, संगीट में वो सामरत है, अगर हम कान बनकर कर के संगीट में बहते है, कभी कभी एसा होता है, कि विद्यार्तियों को तनावमुक्त रहने में सहाईता करे, संगीट में वो समरत है, अगर हम कान ऐसी संगीट में बहते है, कभी एसा होता है, के हम होते है, संगीट में बच्छत रहा है, लिस कि नहीं हम कही और होते है, और इसलिये हम उसका अनन्ड़ूए नहीं कर बाते है, मैं स Heckत हो कि इसी भी टीट्चर के मन में, इस तनाव को कैसे दूर करूँ? मैं हो सकता है, मैं गलत हूँ लेके शाएक मुझे लखता है के तीछर के मन में परीष्या का काल्खंड है। अगर तीछर और स्टूडन्का नाता परीष्या के काल्खंड का है तो सब से पहले वो नाता करेख कर ना चाहिए आपका स्टूडन्स के साथ नाता जैसे याई आप पहले दीं वर्ष्य के प्राणम में पहले दीं खलास्वूम मैं अंटर करते हैं उसी दीन से अग्जाम आने तक आपका नाता दिरन्तर बड़ते रहना चाहिए तो शायर परिक्षा के दीनों मैं तनाव की नोब दीं नहीं आईगे आप सुच्छे आज मोभाईल का जमाना है स्टूडन्त के पास भी आपका मोभाईल होगाई होगा क्या कभी किसी स्टूडन्त ने आपको फोंण किया है कोल पर कोंटेक किया है कि मुझे ईअ दकलीब हो रही है मैं चिंटा मैं हो कभी नहीं किया होगा क्यों कियों कि उसे लकता ही नहीं कि मेरी जिन्गी मैं आपका को विषे स्थान है उसको लगता है कि आपका मैरा नाटा सब� ہے मैद सैघ कमिस्टी एग लंगवेज एए जिस दिन आप सिलेवस से आगे निकर गर के, उसे नाता जोडोंगे तो अपनी चोटी मोडी दिक्कतोंगे समहे भी जुरूर आप से अपनी मन्कि बात करेगा. अगर ये नाता है, तो अग्जाम के समहे तनाव की स्तिती पहडा होनी की संबहाँना ही खतम हो जैंगी. अपने ताई डोक्तरस देखे हूंगे, उन डोक्तरन मैं दिगरी तो सब के पास होती है, लेकिन कोछ डोक्तरस जन्र प्रक्तेष्नस होते है, वो जाडा सबहल इस लिए होते है, कि पेसंट आगर के जाने के बाद, एक आत दिन के बाद फिर उसको फोन करते है, कि बही आपने वो दवाई थिख से लेली थी, कैसा है अपका, वो दुस्रे दिन अपने अस्पता लाएगर तब तक इंतजार करने के बजाए, बिच में एक आज़ बाध कर लेते है। और वो बोडनिंग होता है ना, वो उसको आदा थिख कर दिता है। अप में से, कोई तीचर एसे है, मान दीजे किसी बच्छे ने बहुत अच्छा किया, और जागर के उसी परिवार में बैटकर के का बही, आज तो में मिठाए कहने आया हो, अपके बच्छे नितना शांदार कर दिया, आज आप से मिठाए कहोगा, आपको कल्पना आती है को उस माबाप को, जब आप बच्छे लिए बटाए होगा गर में जागर के, के आज में ये कर के आया हो, लेके एक तीचर कुछ जगर के एक बटाता है, तो उस परिवार में, तीचर का आना, तीचर का बताना, उस बच्चे को भी ताकत देगा, और परिवार भी, कभी ख़ी और कुछ सूझता होगा, जब तीचर न आके गा, तो परिवार भी सूझता है यार, मेरे बच्चे में ये तो सकती हमें मालुम नहीत है, कि तीचर न जो वाणन किया, ता देखेंगे एक दम से माल बदन जाएगा, और इस यह पहली बात यह है, परिष्वांके समझे तनाव दूर करने लिए थ्या करना, उसके लिए तो मैं बहुत के चुका होग, मैं उसके लिए प्रत नहीं करता हो, मैं उसके लिए प्रत नहीं करता हो, लेकिन अगर वर्ष भार आपका उसके साथ नाता रहता है, मैं तो कभी कभी पूसता हो को, कि बिया आप तीच साल से तीचर है, जो पहले बार आपके हां पड़ाए कर के गयोंगे शुरू मैं, अप तो उसके शादी हो गगे हो गे, क्या कोई अपका शुऱ्न्द अपना शादी का कार देने आए था क्या? 99% तीचर मुझे कहते है, क्ने ही कोई शुऱ्न्द नहीं आया, मतलब हम जोब करते फे, हम जिन्दगी नहीं बड़लते फे. तीछर का काम जोब बडलनाा रही है, तीछर का का हम जोब करना रही है, तीछर का काम जिन्दगी को सबारthrough people, जिन्दकी को सामरतचे ड़ेना तो बहगी परईवरतन रहाता है, �牛 which our life in college is अद्रिता चक्र्वर्ती रहीटा लिए आपनाफ्टी है तु मानिनिये प्दान मैंध्री जी से अपनी समस्स्या का समादान चाड़ाण थी है, अद्रिता, क्रिप्या आपना प्रष्न पुछीटे है नवश्कार पनाफ्टी ठीचान को समेटे आपने रहीटा प्रतिऎग़ अननिया प्रदान मंत्री महुदाय, मेरा नाम आद्दित चक्रववर्ती है, मैं प्रनवानन्द विद्या मंदे पश्विम त्रिपुरा में कक्षा भार्वी की चात्रा हूँ, मेरा आप से यही प्रष्ट है, की, पेपर खतम होने के अख्री कुछ मिनितो मैं मैं भब्रा जा से बहर्पुर दान का कतोरा के रूप में प्रस्ष्ट निराज्या चतीस गद स्तिद जवाहर नवोदे विद्या ले, करब कांकेर के चात्र शेएक तैफुर रहमान अनलाएन माद्यम से जुट रहे है, तता परिक्षा के तनाव से मुप्ती के लिए मारक दरषन चाहते है शुक्रिय ताइफुद, औरी सा अजी कर में बवड़े घरinity वोड़े या कर गरता से फ्रिक्षा के दोरान अदीकांच खत्र कब रहात मेह सुस करते हैं गומרन उे प्रस्टापुरन गल्तिया कर बैड़दे हैं, जैसे की प्रस्वनोको साहिडंख से ना पर ना अदी। अमान येवर, मेरा आप से यह प्रष्टन है के इन कलतियो से कैसे बचाजा है, प्रिप्या अपना मार्ग दर्षन दी, दन्न्यावाद. शुक्रिया तैफुद, उटीसा आदर्ष विद्याले कटक से हमारे भीज इस सबहागार में एक छात्रा राजलक्ष्मी आचार्या मुझुद है, वे प्रदान मंत्री जी से प्रष्टन पुचना चात्टी है, राजलक्ष्मी क्रिप्या अपना प्रष्टन पुच्टिये. आदर्जलक्ष्मी, प्रदान मंत्री जी, आद्द्रिता आद्ब्स्धज्फुड्टय, अराजलक्ष्मी, अर इनके जैसे अने grows रिध्यारतियो जूरा परिक्शा पे चार्ट्चाा के पिच्ले सभबी संसकरनो में प्राब है य प्रष्टन पुछटा जाता रहा है, कि वे परिक्षा के दोरान होने वाले तनाव का सामना कैसे करी? क्रिप्या इंका मारिक दर्षन की जिए? गुम फिर कर के फिर तनावा गया अभी तनाव से बुक्ती कैसे हो? आप देखे कैसी गल्ती होती है? कुज गल्तिया... कुज गल्तिया... अईने रोज मरागा कि हम तोड़ा अबजोर करे तो पता जलेगा कुज गल्तिया... पैरेंट्स का अती उच्सा कर देता है कुज गल्तिया... स्तूँडन की अतीषे सिन्स्यारीटी कर देती है बाह समथा उसे बचागे है कुज बचागे है... कुज माबाब को लगता है... काज अच्साम है... तो बेटे को नहीं पैं लागतर के दो... जिरा कपने अच्छे पहना कर के बेजो... तो उसका काफी समझे तो उस मैड्जे सोने भी जाता है... शर्ट थीख है कि नहीं है... अवाशिक्ता से अजुग उस दिन... खाना फिर माख अच्छे... हरे तवरा तो... अच्छाम सेंटर इतना दूर है... तुम रात आते आते साथ बजजाएगा... आसा करो कुड खागे जाओ फिर कहे कि पूड लेके जाओ... उसको रेजिस कने लगता है... उसको रेजिस कने लगता है... नहीं मैंने लेजाओ... वही से तराव शुरू हो जाता है... गर से निकले से पहले हो जाता है... तो मेरी सवी पहरेंथ से आपएच्छा है... और मेरा सुजाओ है... क्या आप उसको अपनी मस्ति में जीरे दिजी है... आप एच्छा है... और मेरा सुजाओ है... क्या आप उसको अपनी मस्ति में जीरे दिजी है... अग्जाम देने जारा है... तुस्सा उमंके साथ चला जाए बस... जो उसके रोज मरा के आदत है... मैंसा ही रहे हो... फिर जो सिंसर शुर्श्पूरनता है... दर्वाजे तक किताब चोरते नहीं... दर्वाजे तक... अब आप अच्छाना किस प्रकार से... इवन रेलवे श्टेशन पर भी जाते है... तो कभी... त्रेहिन के अंट्री... और आप के अंट्री असा होता है क्या... आप पाज दस में पहले जाते है... आप पाज दस में पहले जाते है... पेटफम पर खडे रहते है... कहाँ आप का दिभा एगा... उसका अनुमान लगाते है... फिर उज़गाए पे जाते है... फिर सोचते है कि पहले कुश लगेज अंटर लेजागूंगा... फिर कुशा... यहने... वैसे ही... आपका जो अज्जमनिशन हूल है... फो सकता है... वो सुभे से आपके लिए खोल के नहींगेगे... लेकिन दस पंडर मेंड पहले तो एलाओ करी जेते है... तो आराम से जैसे ही खूले... अंटर कुश लेगे... और आराम से बैटी एं मस्ती से... तो आराम से जैसे ही खूले... आंटर कुश लेगे... और आराम से बैटी एं मस्ती से... जर आप पूनानी को लिए हसी मजाग की जीजे है... तो उसको जर याद कल लिए जीए... और दोस्ती बगल मैं एका चुटकुला सूना दीजे... ख़ासी मजाग मैं पल पाझ दस मिट्मिट्मिटा दीजे... कुछ नहीं है जान्वान दीब ब्रिधिम कर ये... पहोग गरा सास लिए है... दीब दिब... आर दस मिट्मिट् कुटके से लिए... जीए आप... कुट में खोजाए गे... अप खीड़ा मैं पहुट बआजाए गे... आप फीर तब आप आप मैं कुछ्शन्ट पेपड़ाए गा... तो आप कमफोट वोगे... पर ना क्या हुटाः? वोयाग नी... वो देखागनी... वो तैसा है... पना नी... तीटर कहान दिखता है... आप का का काम है जी... किसी टिटर केमरा किसी भी कोने पुड़ा है... क्या लेड़ा देड़ा है... हम इनी चीजो में लटके रहते है जी... और वोही बिना कारान हमारी शकती समय भेष करता है... हमने खुट में ही... खोए रहना चाही... और जेसा ही कुष्टन पेपर आजा है... तो कभी कभी तापने देखा होगा... कि अगर आप फ़स मेंज पर आपका नमभर आया है... लेकिन कुछटन पेपर उप पीषे से बाटना सुरू करता है... तो आपका दिमाग फ़रता है... देखे है... पहले मेंज आपका रहा है... जो Boys, Girls, Girls, red girls.... नितके पीषे से ळین ठीट होगा.... नित बआड नायस跟我हा द� है. ईस स्भार और दीट. रहा है... आप कर तो क fırt... चो रहा है... तो क्य। बहुत... तुश्से वःरत वहान। आदल बगल की सारी दूनिया और हम बज्पड़ से पडदते तो आए हैं वो एर्जून को पकषी की आखवली कता तो सुन्ते रहते है लेकिन जीवन में आता है तो नहीं प्रड भी दिकता है, पत्तिया भी दिकती है तब आपको वो पकषी की आख नहीं दिकती है आप बी मन में एक ख़ाय सून्ते है, पडते हैं तो उसको जीवन मलाने कै मोगा होता है तो पहली बात तो ये है के नसारी बहाई ये चीजो से आब ऑप दूस्रा परी ख्या में गब्राहाद काभी कारान ये होता है कभी लेक्ता है, समए कम पडगया कभी लखता है, अच्छा होता में वो कुश्टें पहले कर लेता, तो इसका उपा यहे है, पहले एक बार फुरा कुश्टें पेपर पडलीजे. तिर मन से ताए गीजे, कि तिस आनसर में कितना मिनेद मोटा मोटा मेरा जाएगा, अगर उसी प्रगार से अपना समय ताए कर लीजे. अप Kana काते है, अप खनकुछ भी बड़ते है, गड़ी देकर के जगदे, तोसे टीष में बीष में काना काना है. अप खाना बन को रहता दोड़ा नहीं हैं। तो ये प्रक्तिख है। तुस्वा मैंने देखाए। आजकल जो सबसे बडी समस्या है जिसके करने समस्या। आप मुझे बताए ये आप एज्जाम देने जाते है। मदल अप फीजिकली क्या करते है। अप प्रशन ताएं। मिनिमम फप्रशन ताएं आप खुद अपने नोडबूक के नदर कोचन कुष लिखेंगे हो सके तो सविषे पर लिखेंगे और तींबार चार बार खुटका लिखावा पडेंगे और खुटका लिखावा करेक करेख ताएंगे तो आप का जो इंप्रूमेंट होगा गसी की मददद बिना इतना वड़्या होगाइगा की आप को बआद में लिखने के आदद होगाएगी कितने पेज पे लिखना रिखने में कितना समय जाता है यी आप की माँष्तर कोछाएगी कवी-कवी बन से विषय अपकोई... लक्का ही यहे तो मुझे आता है जे से आप मानीजे कोई... बड़ा प्रसिट द एक जाना सुन दे हैं गाना बज्रहा है तो आपको लक्ता हैं यहे गाना तो मुझे आता हैं कोई आपने बहुत बर सुन आपै लेकिन एक बार गाना बनकर के चागेच पी लिखून, वो गाना आता है क्या? तो पता चलेगा नहीं आज. सुन्ते समझु मेरे कुन्फ्रन्त ता मुझे अच्छा लगता, तो और आता था. हकीचट में मुझे आता नहीं जा. मुझे वहाँ से प्राम्तिँ होती ती फिले मुझे वो लाएन याध आजा जाती ती. और उस में भी प्रफ्ट शब्ट के समन में के भाथ आजाएगी? तो मैं पीशे जाँगा. मेरी आज्की पीडी के साथक्यो से बहुत मेरा आग्रा है, की क्रिपा करके आपकी अग्जाम मैं एक बडीट चलेंज होती है, लिखना कितना याद रहा, सही रहा, गलत रहा, सही लिए लिगते है, गलत की तो तो बात का विश हैं आप आप आपना द्यान प्रक्टिस मैं इस पर कीजी है आगन असी कुछ चीजो पर अगर आद दान केंदिट करेंगे, मुझे पक्का भिस्वास है, की अग्जाम हाल मैं बहक्के के बाज यो अप प्रेशर फिल करते हैं, उआपको लगे गाई नहीं, कोगे आप आदी हैं, अगर आपको तेर्रना आता है, तो की पानी में जाने से तरने लगता है आपको, कोगे आप तेर्रना जानते है, आपने किताइम में त प्रक्टिस सुपकर लिए, उसो कितना ही गे़रा पानी कियो हो उसो बरोसा होता है में पार कर जाुँभा हर उसली एए प्यक्तिस बोओड आवश्रक है लिखने की प्यक्तिस बोओड आवश्रक है आद लिखना जिअग़ा हो गा शार्पनस जाड़ा आए गी अपके बीचारोंगे भी शार्पने साएगी और अपनी लिखिख़ी चीट को तीन बार चार भार पड़के खुत करेग की जीए जितना जादा खुत करेग करोगे अपकी उस पर ग्रिप बहुत जादा आएगी अपको अंदर बआट कर के कोई प्रब्लम नहीं होगा दूस्रा अगल बगल में वो बडी स्पीट से लिख रहा है मैं तो तीसे क्वेष्टन पे अडा हूँ उतो साच्वे पर चिला गया दिमाग इस में मत खपाए ये बाभा अपक वरेद हो पर बबढागी तो आब अपने बभरुसा करो अगल में खोँन क्या करतते चोँडो जे तना जघ़ा आपने औब पर फोकस करोगे उतना ही जघ़ादा आपका एक पेष्टनक पेब़पे फोकस होगा यापके आन्सर के एक शब्द पर हो जाएगा और आल्टीमेटली आपको परनाम उचीत मिल जाएगा दान्नेवाद दान्नेवाद P.M. sir तनाप्र बन्दन का ये सुत्र जीवन बर हमें प्रेरिट करेगा प्रदान मंत्री जी तनाप्र बन्दन का ये सुत्र जीवन बर हमें प्रेरिट करेगा प्रदान मंत्री जी राज्स मन्द राज्जस्ठान के चात्र दीरज सुत्ठार जोकी गवोमें सीन्यस के और कुंद्वा में पटते है हमारे बीच इस खाल में मोजुद हैं दीरज क्रिपे आपना प्रच्न पुछिए नमस्ते महारनिया प्रदान मंत्री जी में तीरसुत्ठार मैं राज्च के उच माजमिक विद्याले कोनवा राज्स मन्द राजस्टान से हूँ मैं बारवी कक्षा मैं अज्झन्रत हूँ मेइ्रा प्रस्न ए हे Protocol मैरा प्रस्न ए हे व्यायाम मेइरा प्रस्न ये है थे की रियायाम के सा Tuc साथ पड़ें को कै से क्यो you stan साथ अचए के अच्टानिती mein नै खो त light क्रिपे आप य SPEAKER अपनी सान्स्क्रितिक परम्परा और बर्फीली चोटियो पर तैनाद, सीना के जाबाजों के शोर्रे के लिए विख्याद, उत्तर भारत के प्रमुख केंद्र शाषित प्रदेश लद्दाग के, पीम्ष्री केंद्र ये विद्याले कार्गिल की चात्रा, उत्तर भारत के प्रमुख केंद्र शाषित प्रदेश लद्दाग के, पीम्ष्री केंद्र ये विद्याले कार्गिल की चात्रा, नस्मा खातून, हम से औन्नाइन माद्यम से जुड रही है, और प्रदान मंत्री जी आप से प्रष्न पुचना चाहती है, नस्मा गरिपया आपना प्रष्न पुच्छीए, वानुमया प्रदान मंत्री जी, नमस्कार, मेरा नाम नज्मा कातून है, में प्रिम्षीटी केंद्र विद्याले तार्गिल नदाख में पत्ती हो, मैं कक्षा दस्वे की चात्र हो, मेरा आप से प्रष्न यह है के, परिक्षा की तेयारी और सुस्त जीवन शीली बनाए रखने के भीच, सन्तुलन कैसे बना सकते है, धन्योवर। शुक्रिया नस्मा, पुर्वोटर भारत के रत्न, जन चातिय बहुल राज्य, अरुनाचल प्रदेश के, नाहर लोगन गवर्मेंट हैर्स्कें रिस्कूल से, एक शिक्षिका, तोभी लामी जी, इस सबहगार में अपस्तित है, और प्रदान मंत्री जी से, प्रष्न पुचना चाहती है. नमसकार मानिने प्रदान मंत्री जी, मेरा नाम तोभी लोमी है, में एक शिक्षिका हूँ, मैं गवर्मेंट हार्सिंगर स्कूल, नाहर लगन अरुनाचल प्रदेज से आए हूँ, मेरा प्रष्न है, विद्यार्ती खेल कुद देहीम बलकी, पड़ाई में, मोग की रुब से, क्या और के से, क्रिप्या मारक दर्षन करे, दानेवाद सर, दानेवाद माम, प्रदान मंत्री जी, दीरज नाज्मा और तुवी जी, पड़ाई और हेल्दी लाइप में, समझस से कैसे स्थापित करे, इस विषाई पर आपका मारक दर्षन चाहते है, आप में से, दो मुभाइल थे प्टुड़ान, वोबाल फों का उप्योग कर ते होंगे, अर कुछ लोग होंगे सैद तोंग़ को, अच्थो मुभाइल फों की आधरत बगभोगे होगे होगे, लिकिं का कभी अच्छा बिच्चार आप आप मन मैं, कि नहींने ही मैं लिई चार्ट्टइंग मैं फोंण दखोंगा तो मैरे मुबाहिल का उप्यों काम हो जाहें Northern, उप्यों काम हो आप पहते हैं chucklesसे विः दीसाउच्र सीन मुबाहिल काम करेगा क्या करेगा क्या थो मुब upstairs like market whereizen micron.... तोंभाईईईईईईईई बम्म्रीinallyनेोआ.. कमाईई officials भाईईईईईईईईईई प्रोई Thirty वैसको सरीग instead of Ji आप आँसा जोग ने परना आए तो बिश्च़ बान कदाए बागी सब बान आँसा कभी नहीं हो सकता है, जीवन आसे नहीं जी सकते हैं और इसली है, जीवन को थो तोड़ा संतलिद बनाना परता है कुज लोग होते, खेल ते रहेते हैं, जो भी एक संक्कत होता है लेकिं तब आप को अक्जाम देनी हो, को जो लोग्किग लाई जीवन में, इं चिज़ो का अपना महत्प है इसको, ताल नहीं सकतें रहें. और अगर हम स्वस्तह ही नहीं रहें गे, अगर हम, अपने शरीज में वो सामर्त है नहीं उगा, तो हो सकता है कि तिन गन्त अग्जम मैं बैटने का समर तो खो देंगे फिर पाज्भिड अज़े करकल बैठा रेना पड़ेगा. और इसलिये स्वस्त सरीए, स्वस्त मन के लिए भी बहुत जरूगी हैं. अब स्वस्त सरीए का मब यह तो नहीं कि आपको पहल्वानी करनी है, यह आवशक नहीं है, लेकि जीवन में कुई नियमिट्ताय होती हैं. अब आप कभी सोची ए, कितना समय है है, जिस मैं आप खूले आसमान के नीचे है, सन लाइट में बिताये हो. अगर आप चलो परडा भी है, तो किताब लेकिर के सन लाइट में बेट्वनो बही तोडी देर. कभी कभी बोडी को रीचार्च करने में सन लाइट भी बहुत जरूगी होता है, का कभी कोशिष की. नीजम से कि में मैं दिन मैं कैसे भी करके इतना तो मोगा निकाल दू, ताकि मुझे सन लाइट के साथ नाता रहे है. उसी प्रकार से कितना ही प्रहां क्यो नहो, लेकिन निंद को कभी भी कम मता की है. जब अपनी मम्मी हम को कहती है कि सो जाओ, सो जाओ, तो उसको उसका या इंट्र्फेरन्स मत मानी है. जआदातर स्तुडन का इगो यितना हड़ो जाए कि तुम कोन होती हो. तुमे का लेना है, असा करते हैं गर में, जो नहीं करते हैं मैं बोले जो करते हैं। देकिन ये पक्का है कि निंद के विषे में भी अगर एक बार लिल पर चवड़ गये हैं. एक के बादे, एक के बादे रिल देकते गे, चुपना चाते हो ना. कितना समय भिद गया पताने, कितनी निंद कराव हो गए पताने है. क्या निकान ला? पहला लिल देकाते है, याज करो जरा याज भी नहीं है. आईसी? देक्रे है. आईसे हम निंद को बहुत कमागते है. आज आदूनी हेल्ट सायंस जो है, वो निंद को बहुत तवज़। देता है. आवोषक निंद लेते है कि नहीं लेते है, वो आपके स्वास्त पर बहुत बड़ा महत्पून है. आपको उस पर ध्यान के अंदिज करना चाहिये. इसका मतले भी भी नहीं कि बाद अच्जाम तो आती रहेगी, मोदी जी को मिलाता उसने के है, आई सो जाओ. अभी यहां बाद बाद बना और गर में गुस्ते लिको सो जाओ. मम्मी पपा कोई दिखादो सो जाओ. हैसा दो नहीं करने लेए. कम निन स्वास्त के लिए अनुचीत है. कुछ अप्पाग लोग होते है. जीन को यह उना अपने एक एस च्टेज़ पर बड़ी को लेगे हैं, उनको साविए ते बहार होंगे है. सामान ने मैंवी के जीवन के लिए उनन अनुचीत है. आप कोछिष की जे, के आप की रिक्वार जितनी भी नेज़े रवाप कोगी लेटे. आप मैं से बहुट चोटी आवु के भी होगे, कभी इदर कभी उदर कभी उदर कभी उदर, फिज निंदाईज तो आए, क्यों? मेरा बाकी जाग्रत वस्चा का समवा है, उस मैं बहुट जाग्रत रहते हूँ. उस मैं बहुट जाग्रत रहते हूँ. तो जब जाग्रत हूँ, तो पुरी तरा जाग्रत हूँ, जब सोया हूँ, तो पुरी तरा सोया हूँ, और वो बलैंईच्, जो बडियाईव के लोगो, परइशान होते हूँ, भियार ता में तो निंदी नहीं आती, अदाग्रत आजी करवत बदलते रहते है। और ये आप आप एच्व कर सकते है। फिर एक मिषे है, नूट्रेशन, सन्तुलित आहार और आप जी सुमर में है। उस सुमर में जीन चीजों की जरोत है। उआप के आहार में है कि नहीं है। एक तीज पसंद है बस खाते रहते हो। पेड बरजाता है, कभी मन बरजाता है, लेकिन सरीर की आवषकता है पूरी नहीं करता है। तैंप चलग काए कालखन आचा है, जब आपके पास अच्जम का वातवर न है, तो एक पार ताए कीझिए। कि मेरे सरीर को जितनी रिक्वार मैंट है, वो में लेता है। माबाप भी बच्चे को आच्चा नहागर है। नहीं। आप तो हलवा बना है जरा जाडा खाल है। कभी माबाप को भी लगता है, कुन्टी जाडा खिलाडी तो बच्चाज फूँष है, अप अप पच्चाज फूँष है, जी नहीं। उसके श़िए। और इसके लिए कोई आमीरी गरीभी कमुद्दा नहीं। जो उपलबत चीजे होती है। उसी मैं से मिल जाडा है। उस मैं सारी चीजे रहती है। कम से कम फरच वाली भी चीजे होती है। तो बी चीजे होती है, तो वारे नूट्टेशनों को कैर गर सकती है। और इसली हमारे आहार मैं, सन्तुलन आभी सुवात के लिए उतनाई जरूगी है। और फिर अच्ट्ट्शाएज बाहलो मनी भाली एक सेच करे ना करे अलत बाहते है। लेकिन फित्टेश किलिए एक सेच करना चाहीए, जैसे देली तुद्दब्रस करते है। बैसे ही नो कोमप्रमाइज एक सेच करनी चाहीए। मैंने कुज बच्ट अच्टे देखे है। किताब लेके जलते हैं और परते रेते है। दोनो काम कल लेते है। कुज अलत नहीं है। वो परता भी है। और बना दूप के अंदर चल भी लेता है। अच्टेच भी हो जाते है। कोई न कोई यसा रास्थाट डिकालना चाहीए। आपकी फिजिकल अक्टिबिटी होती रहें। पाज मिनेड दस मिनेड देटिकेटेट फिजिकल अक्टिटी करनी ही चाहीए। जादा कर सकते अच्टी बात है। अगर यें चीजों को सहथ रुप से आप लाएंगे पीएम शर आपने एक्जाम वारिर मेपी हमें येही संदेष दीया है जिजना खेलोगे उतना खेलोगे ताएंक्यो पीएम शर रवेंद्रना और वन दे माधरम कि आमर बूमी सम्व्रिद कला खोशल से बर्पूर राजया जिता खेलोगे उती कisperser वी नेर mere kar माननिया प्रदान मंत्री महुदै, नमस्कार, मेरा नाम मद्मिता मल्लिक है, मैं P.M. Shri. Kendra Vidyalaya, Bharakpur Thal Sena, Kholkata Sambhag ki Gyarbe Vijnan ki Chhatra hoon. मेरा आप से यह प्रषन है, आप उन चात्रो को क्या सला देना जाहेंगे, जो अपने कर्यर के बारे में अनिष्छित है, या किसी विषेश कर्यर या पेशे को चुनने के बारे में दवाब महसुस करते है, क्रिप्या इस विषय पर मुझे मार्द दर्षन करे, धन्निवाद म पर से चीलाडियों के प्रदेश फर्याना पानिपत के दम मेलेनियम स्कूल के चात्रा, अदिती तन्वर, उनलाई माद्विम से जुडि हुए आप से मार्गदर्षन चात्टी है, अदिती क्रिप्या अपना प्रष्न पुछिये. अनने प्रदान मैंट्री जी नमस्कार मेरा नामदिती तन्वर है और मैंद मिलेडिम स्कुल पारी पत्हर्याना की खक्षाग यार भी की चाट्रा हूँ मेरा अप से प्रष्नी है है की मैं हमाने टीस को अपने विष्य के रुप में चुना है और लोग रोस मुष्पर ताने कसते हैं मुझे है विष्य पसंद है इसली मैं आई से चुना है पर कभी-कभी तानू को संभालना मुष्किल और जाता है इने कैसे संभाले और कैसी नजर अंदास करी मैं इस में आप से मार दर्षं चाए पी है तरनेवास शिमाद नमस्काः अदिती मदुमिता और अदिती तता इन जैसे कुछ विद्यारती जीवन में करीहर के चायन में दबाव अनुबव करते है सर, एक विषेश करीहर या स्त्रीम चुन्ने की मानसिक्ता के का कैसे समादान करे? मुझे ने लकता है, अप स्वैम कन्फॉज है अप स्वैम उलजन में है सा मुझे ने लकता है अगी कते है के अपको अपने पर वरोसा नहीं अपका अपने सोचने के सबन मैं दूवीडा है अब जो यकती जाडा अच्छा लगता आपको, और जो अद्वाईज आपको सबसे सरल लगती हैं, आप उसी को अदव कर लेते हो। अब जैसे मैंने कहा, के खेलो, बहुत को जानते नहीं है। और उसके कारना आप किसी के अदवाईज पर दिपनेड रहते हो। अब जो यकती जाडा अच्छा लगता आपको, और जो अदवाईज आपको सबसे सरल लगती हैं, आप उसी को अदव कर लेते हो। अब जैसे मैंने कहा, के खेलो, बहुत कुछ होंगे, जो आप बवड़ लेकर के गर जाएंगे, मोदी जीने कहा है, खेलो खेलो, खेलो खेलो, अब में पडूंगा नहीं बआस, क्यो उसने अपी चीज पसंख कर लिए, मैं समता हो की सबसे बूरी जोस्तिती है, को कन्षुजन है, अंद्रना एक ता है, अंद्रना एक ता है, अपनी देखा हो गव्पुरान में जेमने मैं से काथा मुपिषे भी वे, तोगे गाडी लेकर के जाएंगा दा, कुत्ता तै निकर पाही, एटर जाओ उदर जाओ, और अकिर कर उन்इचिया डे आगया, यही होता है, आगर उसको पता है को, तवरी होडर चला यहा बफो सकता है, थक तवर भी उचको बचाले है, यहां आईदर गय बओग एदर गय तवर ज़्च्वर कितना ही ठपट हों लीएग थे बचा बहुएगा? हमें बशे अनिस्ट्टा से भी बवतना चहीगे और निनगा एक ठासी बवतना चहीगे, यह बवादा मैं दिन्दा बनगया क्या थबादा बनगया वद्च्चता तो चोट भीशे ता लेगे नगर मैं उसे जान मैं बभर दी तो वो बवद बश्टा बनगया इस्ट्टी फीज्टी हम ये नसोजे अप आज से पहले कोँ पैंटिंकरता तो वाकेसन में, पैंटिंकरता डब सद करते हैं. हगाछ नहीं, चित आग काउई, आप आप आप अब गटी से पा़दे को,त्वाशबी और पाडे क्ब है। अब आज से पहले कोई पेंटिंग करता तो मावाप केते फेले पड़ाई करो वेकेसन में पेंटिंग करना। उसको लक्ता ही नहीं दागे, पेंटिंग पी जीवन में बढ़द पड़ा विचे, अव तक ठाए। और इसलि है, हम किसी चीज को कम नाखे है। हम किसी चीज को कम नाखे हमारे में दम होगा, तम उसको जान बहर देगे। हमारे में सामरत पूनाचे। और जोग छीज राथ में लें, उस में जी जान से जुड़ जाए। हम आदे दूरे, या उसने ये लिया मैं ये लिए लिटा तो सायद अच्छा होता, उसने ये लिया मैं ये लिटा तो अच्छा होता, ये उलजन आपको बहुत संकतो में डाल सकते है। उसने ये लिया मैं ये लिटा तो अच्छा होता, ये उलजन आपको बहुत संकतो में डाल सकते है। तुस्रा वीषय है, के आज नेस्टलर एजुकेशन पालिसी नहीं। आपके लिए बहुत सुविदा कर दी है। आप एक शित्र में बडर है। एक आप को भी बडर तो च्छती इंडी जाँद. तुस्रिथ कर सकते है? ऐप भी अपकी रहा बडल सकते है, आपको किसेटपर बंदर ती में चिर्तने गय के जरुत नहीं। आपको अप प्रगडी कर सकते है। अर इसले अप शिक्षा मैं भी बहुत वे आज मैं भी अगजमिशन देख रहाता बै देख रहाता के बच्छों की प्रतिवाँ जिस प्रकार से प्रगत हुए है प्रभाँ कनने वाली है सरकार का आएन भी मिनिस्ट्री सरकार की योजना को कम्नेकेट करने के लिए जो तखरे उसे जाडा मैं देखा इन बच्छों लिए बहुत अच्छा किया है नारी शकती का महात वेतने बहुत बहुत नहीं के सरगखा है इसका मथल भी हूँआ कि किसी मी हालत में हमें निनाएग होना ही चाए ए और एक बान निनाएग होनी की आदत लग जाती है नहीं फिर कन्फीजर नहीं रहीं रहीं रहीं वरना तब आपने देखा होगा कि कभी हम रेस्ट्रोंड में चले जाए परिवार के साथ आप माथ याद की जी आप मुझे तो मोका नहीं मिलता है और जी दिस आएगी तुसको उसको लगा एक एक बजा एक पहले वला ले लिया होता था अच्छा होता जो लोग रेस्ट्रोंड के डाइनिंग तेबल पर लिने नहीं कर पाते है वो कभी रेस्ट्रोंड का या खाने का अनन्द नहीं ले सकते है अपको लिने नहीं बनना परता है अगर अपके माँ अपको देली सुभे पूषे आज क्या खाओगे और अपके सामने पचास भाईगे बारेटी बोल दे अपका करोगे गुम फिरकर के आजाओगे रोज खाते हो न महीं बरागे खड़े होगे मैं समता हो के हमें आदर तानी चेगब भी हम निरनाएक बने निरना लेने से पहले पचास हो चीजों को हम बारी क्या गड़ेखे उसके प्लोस माइने स्वहेंट देखे प्लोस माइने स्वहेंट के लिए किसी से पूषे लेकिल उसके बाख हम निरनाएक बने है और इसलिये कन्फुजन किसी भी हालत मैं आप यसी किमली अच्छा नहीं है आम निरनाएक ता और ख़ाब होती है और उसमें जम ने बाहरा नाज़े है तेंगिस पष्तता मेही सपलता नहीं थे आपका एक कतन सदा याद रहेगा दन्नेवाद मुद्र तट चित्र में गलिया और सांस्कतिक विविनताव के लिए प्रसिथ नगर पूटू चेरी के गववमेंट हायर सकेंडरी स्कूल सदरा पत की चात्रा तीबस्री हमारे भीज इस सबहागार में मुजूट है और अपना प्रष्नपुटं अ चाऑती है दीबस्री क्रिपया अपना प्रष्न पूट्छी ए वगद कम, वगद कम तीबस्री प्रदान मनत्री जी हम माता पटा को कैसे भिष्वाज दिलाये की हम महनत कर रहे है इस विषेएे परए तुछ्रा समाल यह हैं के पृगे परिवार में मिस्त्रुस्त्र हैं ट्रुस्त््थ देट्शीट हैं तो आर आप आप के से बगद अच्सी है को आपने पत्रा है आप नूस को प्रस्त्थ तए से ग़िया गर में कोई नाराजना हो जाए अखर अगर पारिवारेँ जींवंवे भी. मम फुसलईउबद्योंगे've thus delegitonХon him. तो रहीट मदजादु़ nitha k� إटीयानबो sentido. के वी सोचेने ख़। strategic lea bhi तो शारदاط। यक आत कै वी. क्य मैं कीballे. क्य वह लिए? आप बे एक. और ये त्रस देफिसिट अचानाक नहीं होती है, एक लंभे कालखन से बुजरकर के निकलती है। और इसलिये हर परंट्स को, हर टीचर को, हर स्थुडंट्स को बहुती बारी की से, अपने आचरन को अनलाइज करते रहा चाही। अखिर कर माबाब मेरी बात पे बरोसा क्यो नहीं करते है। कही ने कही तो आजी बाते हुई होगी, जिसके कारन उनका ये मन बन गया होगा। कभी आपने कहा होगा, कि मैं अपनी सहली को मिलने जारे हूँ। अर माबाब मैं आगर पात पहदा चाहला के अप तो उियन उसकेै आगगगी नहीं पही, तो तरस्फ डफिषिट सहुव होगा जाते या नहीं। नहीं, बान दीचे वहा गय नहीं दिए आखर के कै गैदिया कै मैं हि ताए किया तो और है जाएगा हो जाएग है। अपका सोचना ज़ेए, कि कही आज़ा तो नहीं है, कि मैं अप नहीं ता ममी अप सोजा उ छिन्डा मद की जो मैं तो पडलूंगा. और ममी चुपके से देखती और मैं सोरा हों, तो फिट्ट्रस देपिसिट होगा, कि यप तो कहरा तो मैं पडलूंगा. देखी पडनी रहा है, सोया पडा है, आप शबता तक मोबायल को हाप नहीं लगा. लेगिन चुपके से दिख्रा है मां को गरे, तो फिट्ट्रस देपिसिट पडलूंगा जाती है. अप जो कहते है, उसको सच्वुच में पालन करते है क्या? अगर आप पालन करते है, तो मैं नहीं मांता हूँ, कि पारेंट्स को या टीट्चरस को, इस प्रकान्र की त्रस देपिसिट की स्तिती पडलूंगी, आपके प्रति अविस्वास का कारन बडलेगा. उसी प्रकान्र से, माबाप को भी सोटन अचेगी. कुछ माबाप को असी आदध होती है, जैसे मान लिजे, किसी माबाप ले, माने बहत बडल्या खाना बनाया है, और बेटा आया है, किसे नि किसी कारन सरुतर खाने कम मन नहीं है, लेकिन बहत कम खाया, तु मा क्या कहीगी? जरों के ही खाकर गयोंगे, जरों किसी के गर में बहरकर गयोंगे, तो फिर उसको चोए पूंती है, फिर वो सच बोलता नहीं है, फिर मा को थीक रखनें लिए, तीके जलो अच्छा लगे, बुराल गे, मैं जिता मुम बेडार, पोस्ट्रोम बेडाल कों डाल दुगा, ये तर्ष देफिसिट प्यदा हो जाता, और गर के अंदर ये आनुभवाव आता होगा, आपको माता जी ले पिता जी ने मानो आपको पैसे दीए, और आपको का ये एक महने का तुमार आप, शो रुप्या तुमे देटे पोखेट का, और पे रद तीछरे जीन पुषते है, और वो सो रुप्या का टेपिया, और पे तुम तीज दीन के लिए दिया आप, दूसरा मागने तो आया नहीं तो मरे पास, तो बरोसा करो ना, अगर बरोसा नहीं तो नहीं देना था, जआदा तर माबाब के केस मैसा होता, रोज पुषते है, आचा वो सो रुप्या है, हा, कोई यहे तो पुषते है, पुषते देखा तरीजा हो सा है, कोई कहें? बिट्रा उदिब पैसे नहीं ते, तो में सो ही रुपि दिये ते, तुम चिंता मत करना, फुट्रा के नामा बिलकोन नहीं मेरे पत पैसे है, सेफिष्वेंट रहीं, यह नहीं हमारा एक तुस्रे के बाड, बीच बाड करने का तरीकर कैसा है, ये चीजे है, सामान दे जीवन में अनुवाव आती है, वो फिर दिरे, दिरे, दिरे, फिर दूरी भर जाती हैं और ये दूरी कभी-कभी बच्छों को दिप्रेशन के तरब दखेल देती हैं और इसली है माबाप के लिए बहुत आबशत हैं उसी प्रगार से टीटेर्स टीटेर्स ने भी बच्छों के साथ इतना खुलापन रखना चाईगे तुछे कुल समझ दे आने बाब़ा तु बाख्छों को भिद्दर्जो कर ताईम सरभ मद कोर बबद जाओ। कभी-कभी काई तेटेर्स भी तुछ चार पाज फोनाबच्छे होते हैं तुछ उनको वो बहुत प्रिये लखते हैं उनको नक लगते हैं बागी कलास में भीज बच्चे हैं तीज बच्चे हैं वोई जाने वंका नशीभ जाने ये तुछार में आपना मन लगा देते हैं सब छीजे बाभाई उनी की करते रहेते हैं बोई रीजल देखर गैं आब आप उसको कितना आगे लेजा पाते हैं बागी जो हैं वहाँ से नीचे गिरा देते हैं और इसले करपा करके आप के लिए सबी श्टूडन समान होगे चाहिये सब के साथ इक वली जो तेज होगा वो अपने आप पेसे आम्रित हो ले ले लेगा लेकिं जिसको सब से जाडा जर्वत है उसके प्रतेगर आप संपरतेगर और उस में भी मैं आम्ता उसके गोनों के तारिक पीजी कभी गये एक बच्चा बिल्कुल वीख है परने में जे तो उसके है हैंट्राइटिंग अच्चे है तो उसके सीट पे जागर के कितने हंट्राइटिंग तुमरे अच्चे क्यास बाटे से जबारी कभी एसे एक दल भी देरती है और आप देरा कपड़ा बहुत शेड़त है शेट बहुत अच्चा है उसके अंडर ख़ोग बिल्डख होगा वो आपके साथ खूलने लग जाएगा वो ईप से बाटे करने लगेगा कि यह शापगे प्रती मैं बने प्रतींवन का दियान है अगर यह सहवज भातमर बन जाएगा मैं ने माआमता हूं कि एक लेके न यह भिuellerदारटषो का लितना ही तो है हमें आप में चिंतन करन नाच्ट़ गये कि मेरी आशी कोंषी बाते ती जिस्तने मेरे गर के लोगों का मुजपर से बहरोसा उड़या ये किसी भी हालत मैं हमारे आच्रन से हमारे परिवार के अमारे टीचर का हम पे बहरोसा उड़ानी चीए हम से पुज़ नहीं हूँ तो कहनाते जुश्रा मुछे लख्ता है कि परिवार में एक परोग कर सकते हैं मालीजा आपका बेटि के पाछ डोच दर ताए कीची हि एं कि महने में एक बार तो गंटे और पाचो परिवार किसी एक परिवार में एकतर होंगे तुस्रे मेंने तुस्रे परिवार में बिल्कुछ गेट तुगेदर करेंगें और उस में बच्चे बुड़े सूम होगे आसाने कि तो लोगो गो गर चोडज काए जाएगें. अस्सी साल के माबाप भी अगर पिजिकली फिट आसकते हैं उनको भी लेक यागी है. अप्छी ताएकी जी एएं क्या आज तुस्रे नमर का डोस्त हैं उसकी माता जी एक कोई पुड़िटिईग बुक प परकर के उसकी कथास चुना हैंगे. अगले बाद प्यगे जब चार नमर का दोस्ते हैं उसके पिताजी एक पोजीटिव मुवी देखा होगा तो उसकी कता सूलाएंगे चब भी आप एक गन्ते का गेट तुगेजर करें शिर्प पर शिर्प उदारनो के साथ किसे रेफ्रंस के साथ पोजीटिव टीजों की चर्चा करे बहाहांके किसी के रेफ्रंसे नहीं आप देख रेना दीरे दीरे वो पोजीटिविटी परकूलेट होगी और यही पोजीटिविटी शिर्प आप प्यब अच्छों के परते नहीं और अदर अदर भी एसा त्रष्ट का वाताड़ बरादेगी का आप सब एक इखाई मन जाएंगे। इक दुस्रे के मदधगार मन जाएंगे और मैं माझंताव एसे कुछ प्रहुच करते रेना चैही अग दैंगेवाए पीम सर्द, परिवार में विश्वास महत्व पून है, आपका यह सन्देश हमारे गरो में खुशिया लाएएगा. तन्नेवाद पीम सर्ट, छट्रपती शिवाजी महराज, और समाज सुदारक महात्मा जोटीबा पूले की जन्मस्तली महराज्च, कि पुन्ने नगरी पूने, से एक अभी भावक, श्री चंद्रेष जैंजी इस कारिक्रम से औन लाएई जुड रहे है, और प्र्दान मात्रीजी आप से प्रेशन पुषना चाहते है. चंद्रेष जी क्रब थब आपना प्रो अपना प्रेशनपुच्ठीए. माननी प भ्रदां मांत्रीजी आप को मेरा सादर पचनाः, मेरा नाम चंद्रेज्जं है. में एक अभी बावक फूल. मेरा आप से एक प्रष्ने, क्या आपको नहीं लखता है, आजकल के बच्छोने अपने दिमाक का इस्तिमाल करना बन कर दिया है, वे तक्निक पे अदिक मिर्वर रेने लगने लगने क्यो की सब कुछ उंगल्यो पे उकलब दे, कोई इस यूवा पीटी को कैसे जागरुक कर सक तन्त्रता से नानी बिर्सा मुन्डा की जन्म भूमी जारकन के रामगर्जिले से एक अबिभावर श्रीमती पुजा श्रीवास्तव जी, अनलाई माद्यम से इस काईरिक्रम से जुडी हुए है, और प्रदान मंत्री जी, आप से प्रष्न पुजकर अपनी शंका का समादा अबिभावाव्र में बीकिा स्विवागर्णा के बावबाव्र है, और वो संत्रता हो कुए है, वाव बाव्री जारकन वी वो बावबावावावावावावावावावावावाव, वी श्वे वी में आन�aaa, sahlabha. अभिनव क्रिपे आपना प्रशन पूँचीए अन्डेबल प्राईमनिस्टर सर नमशकार मैंनेम इस अभिनव्राना अप अप श्टुड़न्ताँ तीर दीएवी पुब्लिक सीडियस कंडिस्कोर कागु दिस्टिख हमेप पर हिमाच्ल प्रडेष वे सबी तकनिक पर निरभर्ता एवम इसके अदिक प्रयोग से होनेवाली तुछ प्रभाव से कैसे बती? क्रिप्या इस विषय में उचित परामच प्रदान कीजीए जिके हमारी हाँ साथ्ट्रो में भी कहा गया है और सहाथ जीवन में भी कहा गया किसी भी चीज का अती किसी का बहला नहीं करता है हर चीज उसका एक मान्दन होना चाहिये उसके आदार पर होता है अगर मान लीजीए माने बहुत बड़्या कहना वड़ा है नूट्रेशन की द्रूष्ती से लीच है तेस्ट आपकी पसन का है अब नूट्रेशन की द्रस्ती से लीच रहें तीच आपकी पसन का है षमए भी खाने का है बहुत खार है कब बहुत खार है माप परुस्ती जान रही लेग क्या नहीं संवोग है ? संवोग है क्या कबई भी ताई आप माप को ख़ो अपकी प्रिये खाना था, हर प्रिकार से, नूट्रष्यन वेल्वाला था, वो समय भी आसा था, खाने का वकत्ता, फिर भी एक श्टेज आजाता है, जब वो खाना आपके लिए, तकलीप कर सकता हैं, वो मिटिंग करवाएगा, हेल ख्राप कर देगा, अपने देखाओग, मेरे रहत्मे कभी, बहुज रहर केस में कभी, मुबाईल फून मेरे रहत्मे होता है, किझों मैं आलुग मैं, मेरे समय का मुझे सरवाति कुप्योग क्या करना है, जब की मैं यब मानता हो, कि अपने लिए मैं रही, मेरे लिए एक बहुज आबश्यक सादन भी है, लेकिन उसका कैसे उप्यो करना, कितना करना, इसका मुझे विबेख होना चाही है, और ये दोनो, जो प्रेंट्स की चिन्ता है, वो प्रेंट्स की चिन्ता है, शाहेद ही कोई अप्वान होगा, जो माब आप खुद भी दीन भर मोबाईल में अगे ना, वो भी चाहते होंगे भे बेट आईसे बचे है, और आपने देखा होगा, सब से बढ़ी बात आपके जीवन को बहुत कुन्तित कर देता है, अगर आप परिवार में देखोगे तो गर के चार लोग चार कोने में बेट है, और एक दिसरे को मैसेज फोरवर करते है, उड़कर के मोबाईल नहीं दिखा है, देख में नहीं आई है तुम देखो क्यो, सिक्रसी ये इसके कारन एक बहुत बडाए, अगर माने मोबाईल फोन को हाड लगा दिया है, बडाए आगर में तुफान, तुम कोन होती में मोबाईल को हाड लगा नहीं, यही हो जाता है, मैं समता हूँ, कि परिवार में कुछ नियम होने ज़से, खाना खाते समाए, दाइनीं तेखल पर, कोई एलेक्ट्ट गेजट नहीं होगा, बडडड नब नहीं होगा, सब लो खाना खाते समाए, गपे मारेंगे, बाते करेंगे, खाना खाना है, यह हम दिसिपनें फोलो कर सकते है, गर के अंदर, मैंने पहले भी कहाँ है, यह दुबारा कहता हूँ, परिवार के अंदर, मैंने पहले भी कहाँ है, यह दुबारा कहता हूँ, नो गेजट जों, किम ये खम्रे में, कोई गेजट कहनते नहीं, बाते करेंगे, गब गपे मारेंगे. परिवार के अंदर, वो उश्मा का वाता वान, अब ट्क्नोलटाँजे से, अम बथ्झ कते है, क्jskट्नोलोटी को बोज न अठा वें आप जाए है, तो से टिए से दूर भाондा नहीं चाई है, लेकिन उसा का नहीं अपयोग शिइच न उतना लिए निबार, अگर आप ट्कंोलोटी से परिची दान, अपके माता पिता को पुरा नूलेज नहीं है सब से पहला अपका काम है आज मोभाईल पर क्या कै अबेलिबल है नहीं से चर्चा की लिए उनको एजुकेट की लिए और उनको विस्वार में लिजे के देकी मैच में मुझे यहे चीजे यहा मिलती है कमएच में मुझे ही मिलती है आप इस्टी में यहे मिलती है और में इसको देकता हो आप में देक्ती है तो वो वी तोड़ी रूची लेंगे लिए वना क्या औगा फर बार मुझे उनको लगता के मोभाईल मतलब, यह दोस्तो के साथ चिपका हूँगा है अगर उसको पता चलेग में इस में यह यह पार्ट है, इसका बई नहीं, के मावाप को मुरग बनानेग लिए बड़िया चीड दिखादे, और फिर तुस्रा करे है, असा नहीं हो सकता है, हमने पुरे परिवार में पता होना चे क्या चल रहा है, हमारे मोएल फोंका लोग करन अगर अगर इतनी त्राम्ट्रन्सी आजा आई, अप काफी बुरावियो से बजज़ाएंगे, काफी बुरावियो से बजज़ाएंगे, के पे हर तिसुक, हर एक मेले मोएल अलग होगा, लेकें उसका जो कोडबार है, उसको मालुम है, तो यह बहला हो जाएगा, तुसना आप भी अपना स्क्रींटाएं को बूनिटर करने वाले, जो आप सोतें वो ड़ूँड कर के रखी है, वो बताएगा एक बआप का स्क्रींटाएम आजी तना हो गया, अपने जिना प्यम गवाए आ है, अपने इकना ठाएम अप शकरींट देता है, अप पब अप आप कुदाउट तूझाई देपा है, जितने जाड़ा है आफ से अप आबटागे मिल दोता है, हम ने अपने गज़ेजेच के साज जोड के रखना जाए ताए, अपने बी पता चले आई याड़ा हो गया अम मुझे रुकूना चाहिगे कम सकों वो वे ऐलट करता है अगर वो उप्योग कैसे कर सकते हैं अगर मा लीजे मैं खुज लिख रहां लेकिन मेरा मुझे एक अच्छा शब्द मिल नहीं रहा है तो मैं दिख्षनेरी की मुझे जरुवत हैं मैं दिजिल्टन वाँच्टा को उप्योग कर के उसका ख्लाब ले सक्ता हूँ मा लीजे एं कि मैं कर रहा हूँ और मुझे कोई एर्द्वाटिक का सुत्र द्यान दियान नहीं आता हैं को टूट्र अँब बताएगा मैंने वुश्विःज़ को देखा हमारे श्टॉडन्श के लिए अच्ची व्छाइट मैंने वुश्विःचट को देखा फलाने सबजग के लिए और अच्छी लोगनिग मिलती है अच्छे लेसन्स मिलते है मानीजग तूर जारही हैं तहीपर तूर प्रगेम हमाई पास हैं और बद्चे जारहें कि चलो भाई हम जेसल्मेर जारही हैं सब को गा जाएं? जर हम एन जाओ भाई जेसल्मेर के पूर प्रोजेग दिपोड बनाव। तूम उप्छीटी उप्योक कनी के आददड डाल लिए जाएं? उपको लगना चाएं के तमारे मदद में बहुज सी तारी विबाटा हैं उप्लडद हैं तुम इस्थका उप्योक करों जितना जाडा सकारद बख्ता से आप उप्योक करोंगे कुतना आपको लाब होगा और मेरा आगर रहेगा कि हमने उसे दूर भी नहीं भागना है. लेके हमने हर चीच का विबेख से और पूरे परिवार में त्राँस्परन्सी से. जितनी जादा ट्राँस्परन्सी आईगी आजे चुप-चुप-कूर के देखना पड़क मतलपुद ग़भर है. जितनी ट्राँस्परन्सी आईगी उतना आप जादा होगा. बहुत बागत दन्वाद. P.M. sir, बहुत बागत पड़़ा जीवन में सन्तुलन्द बहुत महत्बपून है. यहे मंट्र रहाप पर अग्रसर करेगा. जादनेवाद. महा कवी सुप्रमने आबाद्धी की जन्मभूमी तमिल नादू की राज्दानी अपसे नाई के मोडन सीनेव सकेंट्री स्कूल के चात्र मबागश औईन्लाई मादियम से जोडे है. अपर प्रदान मन्त्री जी अप से प्रस्ट ने पूँचना चाथे है. मबागश प्रस्ट कर क्यों काष्चन. आब प्राए मीन स्टर् सर, नमस्ते नमस्ते, आब भी बन चाथे है क्या? तर्यारी गर लिए हो गया? दन्यवाद आमबागश आज किस परी चर्चा का अन्तें प्रष्ट देव हु में उत्रा खंट जो अपनी प्रकतिख सुश्मा की ली प्रसीद है उदम सिंग नगर, स्थ, अनलाईन माद्ध्यम से जुडी है और प्रदान मंत्री जी से प्रष्ट पुषन पुषन चाथी है स्नेहा, क्रिपे आपना प्रष्ट पुष्ट ही अद्डम भी साहस का परीचै है आप युग युग युग की निरमाता अद्डम भी साहस का परीचै है आप युग युग युग युग की निरमाता अद्बुद भारत का बवष्षे है आप देव भोभी उत्रा कहन से आदर निर प्रदान मंत्री मोदी जी को मिरा चरन स्प्रष्ट प्रनाम मेरे नाम स्नेहा त्यागी है अदर निर बुभी उत्रा कहन से आदर निर प्रदान मंत्री मोदी जी को मिरा चरन स्प्रष्ट प्रनाम मेरे नाम स्नेहा त्यागी है मैं दानलस्टी मोडन भूरकुल अकाडमी सिंग के फाम खातिमा उत्टम सिंग नगर की कचा साथ की चाट्रा हूँ आदर निर प्रदान मंत्री जी से मेरा प्रष्न है उकी हम आबकी ट्टकार आपमक खैसे रे हो सकते हैं ताथने वाच्शी मान ताइंख, निहाँ प्रदान मंट्री जी आप अपने भिस्फील लाइत में प्रहषर को कैसे हैंडल करते हैं आत्मक कैसे रहे पाथे है? आप यहे सब कैसे कर रहाते है? उपनी सकर आत्मक उर्जा का रहेसे, हम से साजा करे। प्रदान्मन्त्री जी इसके कई जमाब हो सकते है यक तो मुझे अच्छा लगा एक आपको पता है ॐके प्रदानम्दॉगको किता प्रेषष जेल आप परता है। वणनुत अपको तो ईखता हो गढाई हजेह, हीलिकोक्त अगद उनको क्या है. यासे आना जा आगे, ये ही करना है। लिके आपको पता है क्ये, नहीं बहाती बहाती जे सुबे शाम दरसल लब पहो इंके जीवन में अपनि स्तिती से अतिरीच्त आसी बहquet की जीजे होती है जिससे भेनेज करना परता है जो विसने आप शोचा नहीं वैसी जीजे वेक्तिगे जीवन में आजाते। परिवार जीवन में आजाती है आप फिर उसको उसे भी समालना पड़ता है अप एक नेचर एसा होता है कि बही बहुत बडी आन्दी आई हैं चलो कुछ पल बैड़ जाएं निकल जानेजो कुछ संकत रहा है निची मुन्टी करो यार समय जाएगा शाहिज आसे लोग जीवन में कुछ आच्व नहीं कर सकते है मेरी प्रक्रति हैं और जो मुझे काफी कुप्कारक लगी है मैं तर चुनाउती को चुनाॉती देखाूं चुनाॉती जाएगी स्थित्यार सुदर जाएगी इसकी प्रतीषा कर थे हुई मैं चोया नहे रेता। नहीं तरीका नहीं प्रोग, नहीं नहीं श्टर्टीजी, यह यह उवोल करने का, सहवज मेरा एक, मेरी भीदा मेरा अपना विकास होता जाता है. तुसरा मेरे भीतर एक बहुत बड़ा कुन्फिडन्स है. मैं हमेंशा मानता हूँ, कुजबी है. ∏, 140 कोरोड कही ळवासि मैंट आत, तुिल्क free Rs. 150 billion if you have anywhere of option, in your life. मुज cook भी नहीं द��ता है, कुई अगे अच्ला हो. मुज कभा भी नहीं लकता है जे मुच कर नहा है, मुज हमैसा पता हो ता है. mehr जी ईौजा तुल्ईब � observed per his over-the-side द० सामर्ठमान है। my nation's society still a oggi stations of the nation still a glimpse of wisdom मैसिज कि finance to महर च्ताउती को Fortunately, मेरे मुल्पूत मैरे भीप्loog set me 🅋 mujhe block board मैरा सोचन aerospace of my ideas पिह् scrutin ganhar ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  सरकार को गरीबी के संकर से जुज ना पना है अमारी देश में संकर है है लिकिन मैं दरकर के बैट ये गया मैंने उसके रास्टा को जा और में आयी खाह सोचा के सरकार हो दी कोन हैजो गरीभी हप्टाएगी गरीभी तो तब हतेगी तो मेरी जिमेवारी वंती है, कि मैं उसके सपने को पुरा करनेगले सामर तमान मरावू। उसको पका गर देदूू। उसको तोयलेट देदू। उसको सिक्षा की ववस्ता देदू। उसको आइश्मान योजना का लाप देदू। अगर मैं ये चीज़े से जोसको रोज मरा की जिन्गी सवस्वो जुजना पड़ता है। अगर मैं उसके उसको मुक्ती लिए दिला देथा हू। उसको अंपावर करता जाता हू। उसको बानेगा अप गरी मी ग़ी गगे। अप मैं असको बावागा लगे। अगर मैं ये चीज़े से जोसको रोज मरा की जिन्गी सवस्वो जुजना पड़ता है। अगर मैं उसके उसको मुक्ती लिए दिला देता हू। उसको अंपावर करता जाता हू। उसको बानेगा अप गरी मी ग़ी। अप मैं असको बावागा। और अब देखिये इस मेरे दसार के कार काम मैं देश में पच्छीश करोड लोग गरीभी से बहार आई है। अब यही चीज वो और लोग भी दो जैसे मिता या मैं भी मिता जेता और इसलिये मेरी वोशिस हैती है कि हम देश की शकती पर देश के सुमसादनो पर बहरोसा करी। जब हम इन सारी चीजों को देखने है तो कभी हम अपने अपको अकेला मैंसुस नहीं करते है। मैं क्या करूँ? मैं कैसे करूँ? और मैं देख चाए बेचने वला अव इनसान क्या करूँँँँँँ? एसे नहीं सोछ सकता हुँँँँँँँँ मुछे परई बहरूसा होना चायगे औरसले पहली बाड है अप जिन के लिए कर रहे हैं उन पर अपकड अपका अपकार बहरोसा दूसना अपके पाज जो तुशना अपके पास निरखषीर का भिभेक चाही oysters aapka paas nireksheer ka bivek chahi क्रणसा सही ने कुन्तसा गलत है konsa sahi hai konsa galat hai कुन्सा आज जोरी हैं, कुन्सा अबि ने बाद में देखें गे expiration lon kaonsa aaj johri hai, konnsa abhi nahin baad mein dekhen ge अप प्रृवीटि ताई करने का सामरते चाही है, वो अनवोग से अता है, फरचीज को अनलाईज करने से अता है. मैं तुछ्ँरा प्र्या से करथा हूं, तीस्रा, मैं गल्ति भी हो जाए, तो ये मान के चलता हो, के मेरे लेशन है. मैं इसको मेराशा का कारन नहीं मानताव। अब आब भेके कोविट का संकत कितरा बहेंकर दा। मामली चुरोती ती क्या? पूरी दूनिया फ़सी पडी ती आम मेरे लिए भी ता क्या करोगे मैं कहेदू अब क्या करे तोभे वैश्विक बिमारी है उसका सही उप्यो कर ना चाही मैरा दो गमवनन्द का एक सिदांत रहा है की अच्छी सरकार चलाने के लिए इन सबसावों के समवादान के लिए भी आप को निचे से उपर की तरब सही जान्कर या निजे परफेक इन्फरमेशना लीए आप उपर से निचे की तरब परफेक गाएडन जाना जाना जीए अगर ये तूवे चलल परफेक रही उसका कमिलिकेशान, उसकी वेबस्टाए उसके प्रोटोगल उसको टिक से गया तो आप चीजो को समाल सकते कोरोना एक महवत बड़ा उदारड है अरिसले में मानता हूँ के हुम निराष हो ने का कोई कारड़े नहीं होता है जिवआं में और अगर एक बार मन कर लिया का निराष होना ही नहीं है तो फिर सीवाय पोजितिवेटी कुझ आता ही है अप मेरे या निराष है तो तरबा जे बंध है कोई कूना भी आई चोटि किड़की भी पन खुली नहीं रहा की है कि निरास ना मान से गुज़ जाहें और मैं आप ये ख़पी तेखा वोगा जो मैं कभी बहुता बैटता नहीं उजी तता ने क्या होगा वो हमारे साथ आईगा गर नी आगा वो वो वो भीड़ जाएगा गा गा और होता रहता है जी हम किस चीज के लिए हैं और इसलिये मैं मनता हो कि जीवन मैं आत्मबि स्वाथ से बहरे हूँँ और अपने लक्ष्के विषे मैं और दूसी बात है जब कोई दीजी स्वाथ नहीं होता है खुट के लिए कुछ करना ताए होता है तो निनव मैं कभी भी दूविदा प्रादाने होते है और वो एक बहुत बढ़ी आमानत में पास है मेरा क्यां, मुजे क्यां इसे मेरा कोई लेना देरा नहीं अम आईसे देश्व के अंदर और पुरी तरा खिल सकते है अपना सामर दे दिखा सकते है और यह मेरा सामोइग संकल बहुना चाहि यह मेरा सामोइग रिजान हो ना चाही और पद्राम मिलता है और इसरे साथ यो जीवन मैं पोजीटिम दिंकिंगी बहुत बडी ताकत होती है बूरी सी बूरी चीज में भी पोजीटिम देखा जा सकता है उसको हमने देखना चाही है दन्वाज जी