 Mağara. O kapının bağlılığında bu kapı. Gel. Akşamınız hayır ezi ve değerli izleyiciler hoş gördüğü her birinizi kanalı onu şeferinden canlı yayınla sizin karşınızdayık. Hürmetli izleyicilerimiz karşı edirelim ki bize koşulan, yayınımıza koşulan tam o şaşılarımız yayın erzinde, yayınımızı beğensin, paylaşsın. Kanalımıza abone değillerse kanalımıza da abone olsunlar ki daha çok insana fikirler, afarlanmızı açırlar, çatabilsin. Hürmetli Tamaşar Şaşılamız demene son bir iki günde, esas en sosyal şaveçilerin siyas segmentte, müzakıra olunan mesele Hakkı Elalat Parti'asının küsüle partiyanın sevri eli insan olun. Mövgeyle bağlıdır. Bir bilmeyenlerin dikkatine çarptırım ki Hakkı Elalat Parti'asının sevri eli insan ol. Bildirdi ki o hal hazırda bu situacıya da Azerbaycan prezident İlham Ali'nin harici siyasetini destehliyi ve meklul sayır, Azerbaycan devletinin ve halkının menafeyilerine göre. Ona göre de bundan sonra ciddi müzakırlar başladı. Hatta partiye sedirleri sevgesinde eee el insan olgun ünvanına ve eee sedri olduğu partiyanın ünvanına tengidler seslenmeye başladı. Biz bu hafta eee bu günleri Hakkı Elalat Parti'asının eee Ali Meldisi'nin sevri partiyada Irak'ı'yla ikinci adam eee hesabı olman Zalim Khan Bey'in memmedliyle müzakıla paralacak. Cemiyetin özümüzün eee hem de cunlar esmaralarından ileri gelen bizim suallarımız var. Biz bu sualları Zalim Khan Bey'e vereci ve Zalim Khan Bey'de bu sualları cevaullandırmakla çalışacak. İzleyicilerimizin biz izleyen tam aşaçlarımızın da sualları varsa elbette rey bölümünde yazabilirler imkan olduğu zaman nezel getirip çalışıp Zalim Khan Bey'e eee sualları çaktıracağım. Zalim Khan Bey hal halcılığı da studyanızda da Zalim Khan Bey hoş gördüğü sizi akşamız hayır olsun. Akşamız hayır olsun ve hoş gördük. Yakışı yayımlar arzuluyorum. Teşekkür ederim bey. Teşekkür ederim vakti arzuluğunuz için eee Zalim Khan Bey eee bir başa istiyelim mevzumuza kesin de laf bakın eee siz bildirdiniz ki bir muhalifet partiyası olarak bildirdiniz ki bugün İlham Aliyev'in harici siyasetini destelliyeirsiniz. Ben istiyordum ki sizin bu mevgenizin esasında ne dayanır? Ve eee bu bugün afarlan harici siyaset her getemli Azerbaycan eee halkının menafelerine uygundur. Bu hakta karşılayaydım ve mümkünse çok uzun cevablar olmasın çünkü suallarda çoktu. Buyurun. Tamam. Teşekkür ederim bey. Biz tabii ki siyasetle meşguluyuz ve otuz illik siyaset tecrübemiz var. Eee ve otuz illi de aç çok puhtelaşmış ise biz artık eee siyasi durumu doğru değerlendirip doğru kararlar vermek ezminde olmalıyız. Eee tabii ki nasil alçış duyuluşçuları yaşayanlar var. Potsavit mekanında bütün eee devletlerde halk çepeleri eee partiyelaştı. Yenilenmeler Cihet de Azerbaycan'da tersi olarak olsun. Çünkü bu düşünce kalır ki meydan olacak tezden elli milyonluk milyonluğu insanlar yığılacaklar meydana. Ve orada da yüz gösteri filan ersel delilecek. Bu eee bunu yanlış bilirim. Yani yani zaman zamanda insanların neyse naparanın bir şey bu oldu. Eee hakikaten partiyası yarandığı günden iki verilise ilik şu aralarından biri cemiyette eğitimada büyüktüğünün yaranması oldu. Siyasuz ulaşma oldu. Siyasuz ulaşmayın aile olma oldu. Niye göre çok tehlil ederdik biz bunu. Ve biz Azerbaycan'ın üzerine gelen güvbeleri mesela Rusya faktorunu bilir. Rusya Karabakh Paktı'yını bilir. Kırk dört günü savaştan sonra Wagner grupun Azerbaycan'da olmasını bilir. Onların Ermeni Pereç'de olmasını bilir. Eee Cümrü'de Rusya her bazasının olmasını da bilir. Eee demelikal elektrik telçesliğim gavlesi, telçilatında strateji mütevfik olduklarını da bilin. Rus eee Fransa'nın Ermeni yanlı mevgede olmasını da bilir. Ve hatta ney ki Ermeni yanlı mevget, Azerbaycan'a bir nifret üzerine çökülenin bir siyasi eee kuruluşa sahip olduklarını görür. Iran'ına kadar eee reallar ehemmi telisi gelişi veya eee Iran Azerbaycan halkının düşmanı değil veya Azerbaycan Türk'ünün düşmanı değil diyerek Haykıran'da bunu diye ki bir de avantörün sattandırılar. En zamanda İran ııı bütün çılpahlıgıyla Azerbaycan'a ve Türk dünyasına Azerbaycan Türkçemin hasfetlerinden düşman oldu bunu beyan iladi. Eğledi bunu. Hedeled Azerbaycan'ın ve eee taklitler ardı ardı geldi. Serhed'imizde her bir telimler çeşirdiler. Parmak seçelediler. Arasın üzerinde körpüler kurdular. Bunu belki veyahut da Zengezur Dehli'zi ııı region devletler için çok emniyetli olanı Zengezur Dehli'zinin açılmasına bir başa eğitir zilediler. Kafanda geldim Türk torpalarında konsoluk yarattılar. Bu prosesler gelir ve Rusya artık ııı laçın dehliziyle ııı Vardanya'nın destesini, Arikya'nın destesini silahlandırır, telimler çeşirir. Azerbaycan'ı tehdit ediyor. Azerbaycan'ı ııı hem Zengezur Dehli'zinin ııı üzerinde bir ııı gelecekte hökümünanlılığını veya dökümünanlılık istifadesini geabliyilebilir. Türk Azerbaycan münasbetlerini geabliyilebilir. Ve o cümleden demokratik dünya inkigrasiyasını engelleme için her şeyi değil. Azerbaycan'a konkret ne değil, Azerbaycan'a değil şey, Ermenistan'a değil şey, siz ııı Vahşikton bariatında Karabalık problemini tenzilenmesinde, Vahşikton bariatında ııı Azerbaycan'ın suverinliği tanınır, razısınızsa biz onu destekliyoruz. Yok, razı dövüşünüzse gel Karabalık'a, Arsak'ın müstehirliği diyasını destek verirseniz onu da destekleyebilir. Bu o kadar reakar ve avantürist bir şey ki Rusya'nın, Azerbaycan'a mevgiyi belli olur. Sepraçlıları da destekliyor. Azerbaycan dövletçiliğinin tehlikeyiyle yüzüze olduğu kanayetini bölüşüyor. Biz Karaba problemi hallolunmuştuk değil, aynı zamanda düşmanlar durur ve Azerbaycan'ın bundan sonraki inşafını engelleme için böyük bir mekanizmin içerisindeydi. Bu tehlikeler bu tehlikeleri defilemeyen yollarının ordumuz anladık. Gözü al, ordumuz var, inşa felir. Türk Azerbaycan münasbetler, gözü al, anladık. En zamanda yerdik kırık dört günü savaşta, biz eee gördük ki siyasi güvveler bir arada dövlekte yanında olabilirler. Mesela hemen günler inkar eleme istediği ilham Aliyev'in Ali Başkanı'ndan yanında olurlar. Doğru mu? Demelik gelebe için bu lazım idi. Ama bundan sonra muhabbete bitmeyip, prosesle bitmeyip, tehlikeli bir döneme çeşirik. Belki sonuncu. Bu muhabbeti bir muhabbeti münakışa bitip artık. Tamam. O tam ahisiz. Bel biz de onu diye düşünmüyoruz ki ifade edildi. Yok bitmeyi felalik devam edecekti. Sövereliğimiz temin olmamış bu ifadeler işletmek. Olabilir ki bilinmeyen bir şeyler var. Razlaşmış bir şeyler var ki ona istinadilir ama hem de biz eee bu tehlikelerin reyal olarak Azerbaycan'ı tehlikeli delediğini, fergini olarak Azerbaycan devletin necül gücü dileyebilerek bu sağlığı ortaya çıkır. Bir bu halifetin kansal ilahsiyesi emele gelmiş. Yani gücüdeneği, neler eli bu emele gelmiyor. Herhangi öz egosu var, herhangi öz iddiası var, herhangi öz platforması var, herhangi düşüncesi var, herhangi öz bilmirem ideolojası var, neyi var? Herhalde bu teşebbüsü der, heşşe yedir ve insanlar mevcut olur. Demel ne olur onda? Milliyet hükümeti ideyasına çağrış ettiğimiz siyasi güvveler bu ideyadan intine iyiler, dolayı ve bir başı o formada. Ve hatta bizim ortaya koyduğumuz için bir eee niyet protokolü imzalaya falan. Bunlar da kaldı tarihte. O tabii hiç başka bir stüdya yanılmıyor. Şimdiki reyal stüdyada İlham Aliyev'in hem İran'a hem Fransa'ya hem Rusya'ya meyien direnişi var. Hele ben PKK'nı saymadım ki PKK'nı hansı oyunlar var. Beşinci kalorunu hansı oyunlar var. Iran'ın burada dini ııı ııı iciması nın hansı oyunları var. Artık militerçes yorganları bir ııı düşükler, ova düşükler doğrudu. Ama beşinci kalorunu biz eleştirebilir. Hazı tehlikeler olabilir. İçeride hası kılcımlar başvedebilir ki biz onun aaa sonra ipini tartabilmemirli. Ona göre de ııı gücülü devlet modelilerinin birini bak real veziyeti danışırız. Bu veziyette prezidentin ortaya koyduğu tavır ııı bizim milli maraklarımıza uygundu. Bu görevde geliriz. Bizim partinin düşüncelerinden uygundu. Real politik bak budur. Biz bunu real değerlendiririz. Ve o pozisyonu gücürendirip vaciptir. O pozisyonu zevk salmak, Azerbaycan'a ziyan ileri düşüncesiyle idare hiyatında bu kararı veririz. Biz ııı ııı devlet parçası İlhamelyev'in harcı siyasetini Karabal problemiyle bağlı tuttuğum öfkeyi ve direnişleri destekliyerek ve bu sonrada bu istigamiyette faaliyetimizi davam elektriyecik. O ana kadar. Takili siyasetten, takili siyasete koyduk canara. Artık dahilinde demokrati problemi var. Herden suallar verirler. O bizim şerhler, şerhler bölmelerinde. Iıı demokrati problemi var, işsizlik problemi var, anladık, kanunsuzluk var, hükün, hiliyizm var, anladık, eğer bazı gazilerimizin problemi ver, terted getiremle bağlı problemi var. Takili problemlerimizin ııı biz artık onu elimizde kalır. Biz o mübarizemize paracı, harici siyasetten gelip, devletimiz gücül şekilde, manalit şekilde bu durumdan çıkmalıdır. Ne Irak'a, ne Rusya, ne düşmanların hiçbirine fırsat tanımamalıyız, siyasi manalitliğimiziz, siyasi ulaşmanı, oraya saklamakla el ele vererek nöbeti merhalaya hatta biz demokratik çeşidin de esasını indi koyabiliriz. Bu emektaşlık gelecekti. Azarbaycan Dağkili siyasetinde ciddi islahatların aparılmasında mevcut olan hattı daha dinamik elemek, daha racenal elemek ııı elemenin bir tekanı. Bitirmeseler. Burada meseleler ne olur? Iki toplayalım, iki beraber de dört. Bu dört formül bak bu farklı ııı bir aksi omanın üzerinde bir siyasetimizi kurmuşuz. Bu partianın özel muhtar, hiç şimdian asılı olmayan, hiç şimdian karşısında hesabı verimeyi, helap olmayan bir mükemmel. Teşekkür ederim Zanıkhan Bey. Iıı Zanıkhan Bey, bir mesele ne deyin. Mesela siz ııı Dağkili siyaseti ve Kharzi siyaseti böldünüz. Ama ııı meşhur diplomatlardan ııı kesincilerin bir sözü açık ııı Dağkili siyasetin de bir tabağımıdır. Bakın bütün devletler, hâsı devletlerdeler, ciddi devletler, demokratik devletler, ııı Dağkili'de bir müzik yani muhalifetin olduğu, ciddi muhalifetin olduğu devletler, ciddi devletlerdeler. Dağkili'de böyle problemlerin mevcut olduğu halda biz nece diyebilir ki mesela Dağkili siyaseti tegididir ama Kharzi siyaseti tegidirebilir. Üstecelde ki hele hele bu Kharzi siyaseti tam bir yere içeri tamam olmuyor. Farktasa bir, dokuz ay, on ay, on bir ay bundan evvel yakın günlerde on üç ay tamam olacağı ııı ölçe başlısının imzasıla Karabagı, Rusya Südmeramları ciddi ve bugün bu siz dediğiniz o Wagner grupları, silahlandırmak problemleri daha gavarık formada özlü gösterilir. Bu cüm mesela sizi de fengi dediğenlerin, size de sual ümum anlayanların esas argumentu bunlar ibaretti ki, bu nece uğrulu bu Kharzi siyaseti ki Ruskoşunları bugün bizim suverin erazilerimizde de laçın tehlizi var, uğraşı laçlaşılır. Ve bu iki yere bu tanrı bilmeyi. Kharzi siyaset ve Dağkili siyaset ne derecede bu doğrudur? Mesela bizim bu insanlarımıza bunu nece anlada bilir ki ay ııı sadev eten taşımız belli. Iıı sen dahi de az da kalabilirsen sen hügun olmayabilir, merkeme hügun olmayabilir, hiç neyin olmayabilir. Ama haricde ölçe başlısı yakışır siyaset yaparın. Hele hele çoğu siyasetle Ruskoşunlarla bağlı oldu. Bakın. Bu açık suallardan biri de bence. Buyurun. Teşekkür ederim Ruslan Bey. Tabi ki biz ııı eğer bu kararlarda olmasa, yetmiş teşebbüs olmasa sadece ne olur? Bazı liderlerin iddiyelerdiği kimi biz bunları yoruf, taketten salıf ııı ve sonra gelip yerlerine oturacıyız. At şahmira. Ve hatta bir başkası biz bunlara hiç zaman bir masal kasıla oturmayacağız ama oturuklarda. Meryem öhtelikler doluftu, Meryem danışıklar doluftu zamanında. Yani bu tarihti. Böyle bir şey attım böyle ki. Onu da ne olsun? Biz oturak yerimizde gözetçi, formul olarak doğrudan ifade doğrudur. Dağıl siyaset, harcı siyasetin birbirinin damamı da, birbirinin dolduran, dolduruluşlaştıran ııı hücreler de. Biri dikerinden mektudu olabilirimiz. Tabi ki ölçenin dağıl gücü zaman zaman zaman da çıkış elemişe. Metbaatta, o cümleden özel yazılarımda gücü devlet kurabilerek bir özel yazım olup da bu yazı da onun tez isterini açılışık ki biz onun için demokratiyade insan yaplardı. Müterrekli dünyanın oyun gaydalarına uyumaktı. Dünyanın demokratik dünyayla emektaşlığı ün süretlendirmekti. Mülkü azatlıkları ııı siyasi partilerin ııı teşekkülünü şeref yaratmalıyız. Normal, edaletli seçiler çeşirli meldi. Bunu zaman zamanı dediydi. Ama o zaman da helalik baş vermişse veya da çok çetin giydirse bu biz neyle çöğür tatı, vur tatı, siyasetle meşgulüpte? Ali, tengü, deliye, uçak pulunu vermişsen o başta düştük de. Kulaklar da yagır oluftu, diller de ne baş verir onda? Neyine mehlazındı? Biz onda yaratsela düşünebilmeliyse, biz siyaset elimini sadece inkarçı bir düşünceyle yabbeleriyse, Azerbaycan'ı, Azerbaycan'ın daha yakışı gelecekleri gözlemeyebilir. Ben inkarçı bir mövkeyle oturur, hakkıyla partisi de oturur, ııı demeli bir sele boşanıp gelir. Bu sel düzgahmur, bu sel düzsemte yetmiyor. Bu artık nihayet Azerbaycan'da mevcut veziyeti bildik. Dağılımızda budur. Ama haricimizde kritikan yaranı. Doğru mu? Biz EFAR yani kutardı, kırk dört günü muharebe ve sonraki dönemlerde ermeni takipatları falanları falanları Rusya'nın oyunları, Rusya'nın kartının açılması, bu artık real indiki tutatı. Bir son birilin mehsullarıdı. Ben o Kurayna'nın Rusya'nın Kurayna'yı tecavüzünden sonra yaranın siyasi situasiyanın doğduğu tezahürlerdi. Ve burada bakırız ki İran var idi mi bir ikil bulunan gavuk, Azerbaycan'a bu derece agresif möge sercilesi yok. Fransa var idi mi ki Azerbaycan'a ben yirmi bin koşun gelirmek istiyorum. O şimdi de ona sankseler tatibi geleme istiyor Azerbaycan'a. Var idi mi? Yokuydu. Ve ermenleri himaya için her şeyleme istiyor. Maliye deslerinden tutmuştan ergeler bir yerime istiyor. Var idi mi? Yokuydu da da bunlar. Ona göre de bak buryal veziyette biz tehlike'nin membeini göre hardan gelir. Bu tehlike'nin membeinin eee Azerbaycan'da takrıba, töretmesinin karşısına almak formularından biri budur. Biri budur. Biz böyle düşünüyoruz. Ve biz hakimiyetle vahdeyle de dediğimiz hak demel Yener Zıvan Partisi'yle bir plus dört modeli, Millet Matör Üçmeti diyesi yalnız da diyenki de bunu da zaman zamanda müzakir olunca dörtler çimlerdi. Teşrif bu büyüğünde lazım diyor laddalarını çekmek ama özler de biliriz çimlerdi. Olmadı sağır. Biz artık özel olarak siyasi institüyalar kuruluşumuzda rasyonal bir ideyanın müellif olarak çıkış ediyoruz. Siyasi bir kert da açıdık. Ki biz nihayet siyasi sistemimizde yeniliğin esasını koyar. Siyasi hakimiyetle, muhalifetin ehemiyetle, ekser kesimi olsaydı farklı bir şey olardı. Gözel bir eee neticeler oğlu. Anlaşabilseydi. Bir niyet protokolü imzaliyarda demokratik yetişimle bağlı, insan yukarıyla bağlı, öhteliğler götürüldük. Bunlar alınmırsa hak edilet partisi özlerine düşen misyanı, ideyasına yugun olarak, temel ideyasına yugun olarak ortaya koyur. Bu olabilerçi gelecektir. Siyasi güvelerin bu tendensiyada ııı uzlaşma modeline yakınlaşması, siyasi gütüpler arası yakınlaşmana yakınlaşmaya bir meyli, mativas yilebilir. En azı ciddi şekilde bu mativas yadır. Ve ben size bilirim ki bizim hakim kamandayla iş birliğimiz. Ha Türkçilerin modelini de nizmi salgiatırmaya olarak bugün de biri değil, Türkçe uğur getirmedi, biri değil, uğur getirdi. Herhalde ben size bilirim ki Türkçe'nin ııı iyi biri bulunan gavak, on beş yıl bulunan gavak, Türkçeden farklı bir Türkçe var. Dünyada, siyasi, merkezde, oyun gaydalarına uyuvan ve biraz da diktiğe iliyen bir Türkçe var. Onun modelinin felsefesinde MHP ve AK Parti'nin belediye, yerçi, cumhur itfakını birlaşması. Bu oldu. Bu itfak, bu itfak ııı kimler diğer dinçi kesimde, böyle götürüyor. O birazdı. Milletçi kesimin bir araya gelmesi artık böyle götürülüyor. Iıı kenar tarafta ümüde aktarmak yok. Ümüde özümüzde aktarmak gibi bir mativat seveydi. Gençler işe koşuldu. Teknolojiyamız gelişti. Yeni bir dünya siyasi, sehnesinde artık bizim Türkçe'nin asılı olmayan bir devlet, o cümleden Türkçe'nin gücülerle beraber regabet uparmak imkanlarını ortaya koyan bir Türkçe inşa olmadı. Yani ben bu artık Türkçe'nin karışımı var ama seçki öncesi, vaziyet tamamı bunu böyle görüyorum. Azerbaycan'da da mümkünlikü bu olsun. Tepki her insanın personası yeniden parti asılı kuruşlarından biri. Ben onu bilirim, şu yolu şekilde geç seçimiylemşem, uzun görüşlerden sonra seçimiylemşem, hiç peşimanda değilim. Ve bu günde ııı onun çok çeşitliye ziyatlar da belledi. Ona yüzdene yarlık vurallar bu ayrı bir şeylerdi. Ama ııı hem de bu gökü günde onun imkanları ve bizim bir yerde imkanlarımız ııı siyasi güveyle ya siyasi hakimiyetle muhalifetin emektaşlığı üçün bir tran şaşırsa bu menel gerçi devletimizin ve milletimizin maraklarına yolundu. Ve inleyen Azerbaycan halkının da maraklarının temin olunması için bir merhaledir. Çok ehemiyetli bir merhaledir. Bu alınmasa bu alınmasa. Ben neyse bilirim ki mesela Azerbaycan'da daha çetin bir dönemler yaşamak mevzuliyetinde kalabilir. Alınarsa ben hükmen ııı halkın üzerinden ağırlık güçünün götürülmesi üzerinde bir yüngürleşmeni bir ses sileciyiz. Güzelim Hukam Bey ne derecede hesabı elli yirsizçi mesela ııı Azerbaycan'da bu günleri mevcut idare etmede siyasi partyaların ııı elbette haçım partiyen çıkmak şeritiyle idare etmeye tersil imkanları. Mesela siz özüldü yirsizçi mesela ııı muhalifette olan partyalardan sizin hemkarlığında sayıları var. Onlar ııı aksiyalar çetirdiler ııı sosyal necelerleri etirazlarını bildirirler ııı muhtelif kampanyona yaparlar, uşak pulu veriğin, tertel tünayetlerinden bağlı aklın vakti. Hiçbir tersim çağınları yoktu. Meryem için marağımdı ki mesela bu digende monelde siz Türkçe'nin monezleriyiz. Mesela Türkçe'nin monesinde muhalifetin esas ııı muhalifet gövgelerinin Cumhuriyet Halk Partisi hatta HDP'nin bile parlametle temsilçliği var. Onların bir imzası imza yetişisi var. Mesela diye ki harici siyasette hansı sayıp AK Parti bir ııı adlı matanda ona karşı orada imza atmırlar veya atırlar. Iıı sadece çokluğuyla belediye tesir imkanları var. Veya ııı hansı da bir çıkışları da bunları dönderebilirler. Parlametler sürekliydir. Bu gün Azerbaycan'da bu da yoktu ve men çok marağımdı. Zeruret neden yaramışı Hakk'a da partiyası bir de gelene gerekçi Azerbaycan hükümetinin harici siyasetine tesir imkanları olabilir. Bu rıçaklar nedenliği, hardandı, özü de tezi yaramış partiyadı. Bunu demeye zeruret vardı mı? Hatta ııı desteği verildik de bile. Mesela yine Türkçe limonesinde kaydım. Iıı mesela HDP yaş AKP'nin hansı da bir atlımla desteği verir. Mesela Azerbaycan'da ordunun bir daha uzatılması meselesi. Onunla bağlı çıkış elemediler. Sadece olarak sana tegidim olur. Çıkarları ses vermeye parlamete ve her üç partiye, dört partiye gol çeşit hamısı ses verir. Hiç cemiyette de bir adiyette açıgılanmıyorlar çok vakti. Çünkü açıgılanan da mesela olabilir ki orada kürtüler yaşıyor, elmenler yaşıyor. Hatta onun beni hesaldırıyorlar ki. O bir ses sessizce itireri. Ses itireri. Bak ben istiyorum ki sizin bu riski göze almağınızı bak böyle açıg. Hiçbir tesir imkanı olmadan rıçak olmadan, bile bir beyan atı vermeyen ki biz ilhamelerin bilmeyen alakali siyasetinin desteği değil. Bak bu sualları da olur. Hem de ki hiç mi ilhamelerin alakali siyasetinde bir küsur, bir ünlü küsan, bir tengid olmasın, mekan yoktu hazırda. Bu hafta zahmet olalım. Ya tabii ideyallaştırmıyorum ben. Yani ideyallaştırmadık tabii. Ama yani diyen bizim verdi şeylerimiz siyasi sistemden, siyasi, retorik adam farklı bir mühüt yaranıp da en azı positive bir eee meyiller var. Mesela biz tesebriyilebilmez ki Azerbaycan'ın kimse Rusya farklı bir sözlesin. Veya da biz tesebriyilebilmez ki İran'a dur diye bilsinler. Tesebriyilebilmezlik bu var bu günler. Bak bu bu değerlendirilmeliydi. Şimdi bunun eee bir taraflı gayrı da. Tabi ki Türkiye'nin bu gayesi olunmak için bize hele çok zaman lazımdı. Siyasi İngilizcan'a kuruşmuş, tek milleşmeliydi. Seçikten bir neçir an seçilere de işitrak elemeliydi. Halkın etimadını kazananı siyaset mübelerin balansı meyene olunmalıdı. Kan usluya da meyene de yetki hürgu silahattar, siyasi silahattara par olmalıdı. Çoktan çoktan silahattar. Orada böyle bir sistem var demokrata. Biz de olmuyor olmuyor. Biz demelif yoktusa, bu yoktusa menel gelişme bir günleri bu teşebbüsümüz hem de ona ona bir kapının açılması. O istigamette balaca bir nefesliğin açılmasıdı. Biz de hayat bu cesarete tapırıkçı. Hakimiyetle eee elektral düşer canin veya muhalifetin eee pratese elektratının eee nifret elektratının eee gütpleştirici düşünce elektratının, zombileştirmiş elektratının reyini bakmayarak cesarete tapırıkçı bu atlamadığı için. Azerbaycan devletinin gelecekte daha güzel olması için bu faydalıdır bu adlımız. Bu fayda verecek, vermeyecek. Hakimiyetle bizim eee emektaşlığımız, hansı sene üzerinde eiktiba olacak, olunacak mı, olmayacak mı geleceğin için. Bunu artık demeli. Biz bir ortaya koydukumuz mevgi, bütün halıları terepsiz, yumacaksız, ortaya koydukumuz semin bir mevgat için, bu mevgeni destehlemeye teşvik gelir. Hakikat partisi eee tabii ki yeni yalanmış partiyadı, hiç de bir otuz yıl mevcut olan partilerden zayıf parti değil. Elektra bazısına göre, telsiz coğrapyasına göre, eee aynı zamanda eee resurslarına göre, kaldır resursuna göre zayıf partiye değil ve o özünü de bir arkada olan partilerden bir yok, olan partilerden bir ihsan değil. Menel'e gerekir bak, bu bizim bu demek için esasım var. Ben partiye kuruşluğunu yakışır bilen insanlardan bir ya. Ömrümüzün buna esrilemişi. Ve partiyanın eee gücün hardadı, gençlik gol hardadı, kadın gol hardadı, sürüksurlar hardadı, sürüksurlar dinamik işleyebilir miyiz? Bunlar tam yerinde olan eee çok özür dilerim ben. Bu dolu bir partiyadı. Bu iki yaranılsa o bir otuz yıllık partiler, regabeta parmak gücündüğü bir partiyada. Sadece biz başkayı diye koymuruz. O halif düşerceyle kalem kaçmağı doğru bilmiyiz. Biz öz mövkemizi koyduz. Hesabatımız da havada da bir de vereceğiz. Sadece yanına çıkış edilir partiyanın bir daha izahatını verecekti. Ben bir günleri içinde olduğum, müzakresinde iştirak elediğim ve çayet kadar da bu ideyanı ta işimin üçüncülü de bu yana taşıyan Zeynep Hammet Ali, bugün bu ideyanın kalaşması istigametinde bir teşebbüsde olan partiyanın içerisinde. Memnun Ömer Hatun. Bu alınar alınmaz bu ayrı bir şeylerdi. Ben ümit eyleyim ki alınacak. Alınacak ve artık biz Azerbaycan'da yeni münasbetler sistemi kurulacak. Biz karanlıkta pazarlık elemiyiz. Veya ki üçüncü yapacak da pazarlık elemiyiz. Açık bölüşürük. Sizle tengede de gabileleyiriz. Tengede yürüsekir. Altına bak yazları. Benim üzerime gelirler. Ben yazgı gelenler var. Zalmukhan özü bilir neydir kardeşim. Zalmukhan özünün kifayet kadar. Siyasi tercibede. Devlet için, millet için gelip siyasete. Bu da ideallar. Bütün Azerbaycan'ı kapsalçılır Ruslan Bey. Bütün Azerbaycan'ı kapsalçılır. Biz Azerbaycan'ı bu düşüncelerle bu düşüncelerle o Azerbaycan'ı de seferebilecek mi? Bak ona göre de bizim yanı değilim. Siyasi hakimiyetin gücülenmesi ince de gelecek de fundamental şekilde siyasi sistemin yeniden kurruv, sağlam, semimi, emektaşlıga, yedişi ve demokrali çeşitle bağlı ciddi bir tranç götürürüz. Yani bir menele gelir ki bu bu hattimizi doğru bilirim. Sağına sonuna, tengede de bakıram, tehlileleyirim. Belki hateler değil. Belki bazen ne diyecek miyim? Yok. Mövkeyi bunu telebelir. Dün enki, hakimet oneledi, hakimet puneledi, hakimet benim hakkımı yedi, hakimet onun hakkını yedi. Bunları koyduk, arkı ve kapadık. Onun bir zamanı onlar için ondanlaşarak. Onu da uzun açtırarak. Bu günler inkiatçı bir düşünceler, kütüfleşmiş bir cemiyetin madeliyle Azerbaycan tenezülden başka daha bir şeyle gözlemeyebilir. Ben ona göreyim. Tenezüyle bağlı cemiyeti çok düştüm. Bir adıma düştüm. Bakın, erlim erlim, erinsan o bir atçalama vermişti hardasa bir, hatta iki, bundan evvel de seferlenmeli mesela. Muharbe başlamadı. O bildirildiği Azerbaycan'ı Avro-Atlantik meşanda görüyor ve ilham erliyle Rusya'yı siyaset yaparması, tengede de bildirdi ki o Azerbaycan'ı uçurmak varın. Meclis bugün, Azerbaycan hakimiyeti siyaset kursunu değişip Avrofe'ye integrasyaya yoğunluğunu hem de harici siyaseti belediyeti desteşlemeli oldunuz. Avrofe'ye integrasyanın biz halsa bir çağırlarını, bir konturlarını görmeye en azından siyasi meksuların azadlılığı, metbuatın azadlığı, müeyyel demokratik atomları, hemen azı seçkileri demirelim. Ümmümetle bu Rusya'ndan Astebile Çinan'ın tengede megam gelip diyebilebilir mi ki artık Azerbaycan hakimiyeti belediyete Avro-Atlantik mecanı integrasyayı yoğunluğunu tutup bu haklı karşılıyor. Tamam beyim. Yani biz o Avro-Atlantik mecanı integrasyaya bir menalı mevgelimiz de ortada durur. Ve ager Avro-Atlantik Fagel'i, Azerbaycan bu üç tarafı görüştü Tercabbüs'ün de Azerbaycan'ı verdiği beş teklif Kankret Azerbaycan'ın süverinliğinin ektifu olunması ve putinin etrafı derdiği gibi başvirtom variyatının ön açıkmasında Azerbaycan'ın mevgayı var. İntekrasi biriden bire tabii ki biz mevcut sistemi darmadağının dağıdıf gedebilmeceği İngilop, Tekamil. İki yol var. Bu Tekamil yolu. Tekamil yolu biraz geç olabilir ama dahili resurslarımız ziyana işlemez. Dahili resurslarımız bu devletin temellerini sarsıtma düşmanlara revaç vermeye yok demeli daha o asla ve usta bir neticede raparılık çıkarılabilir. Herhalde benim iki zamanda amel kaybedeşmiş tatlılarıyla da Avropay'ın üslularıyla da onların Azerbaycan'a maraklarını rejyonda Azerbaycan'ın millim maraklarını müdafyesi istikametini, meyhen çalarlı açıklamalarını görürem ve herhalde bir gün biz böyle götüreyim. Rusya'nın planı ilhak planıdı devletin içerisi devlet yarasıma planı planıda Azerbaycan'ın sarsıma planı. Şimdi bu muharibede Rusya yenilecek, yenilmeyecek tabii ki yenilecek. Sual olarak durur. Bu zamanda ona gelir ve o yenilme istikametinde iş var bu taraftada teşebbüsler var ki Avropay'ın üslularıyla İntegrasia istikametinde attımlar olsun. Mesajlar var. Bizim de harici siyaset idaresi ile ne meşhul olan numayindelerin Avropay'ın meyhen dairelerine davet olunması, Amerika'ya davet olunması, sohbetler, diyaloglar bunların ekseriyeti herhalde Azerbaycan'ın sadece sıradan gelen bir devlet yok aynı zamanda yanlarında görmek istediği bir devlet gibi görür. Ve ona da adikfet cevaplar var. Azerbaycan tarafından bir müddet der, kabahlar nikahçı mevgede var idi. Ve Avropay'ın üslularıyla savaş meselesi, o da atet burada ciddi rol oynuyordu. Esaslar da var idi oynamaya. Atetin mahiyeti yüzef çıktı. Atet yoktu artık. Yemel Azerbaycan için bir yol açılıp ki, bizimdeki milli maraklarımıza uygun bir düşerci olduğunu dertçeliriz. Türkiye'nin de cahit edildiği, düşerci olduğunu dertçeliriz. Ve yeni formatta Avropa Birliği'nin etrafında yeni formatta Türkiye'nin dolması, Azerbaycan'ın dolması üvüt veren bir şeylerden biridir. Herhalde, bu uzlaşmış bir siyaset menel yaş Avropaya İntegrasyanın temellerinden biridir. Ve tamamıyla ram olma Azerbaycan milli maraklarının çerçüvesinde Avropa, demokratiasında, İntegrasyı yolunu tutu. Tabii gölçe içerisinde sadaladığınız problemler var beyim. O problemler hamız dile getiririz. Ve bunu sadece olarak da olur. Bunu koysak kralı, bu palimkanın vayn bir ünlerize almak hal. Mesela biril bununla gavakçı, ikiil bununla gavakçı mi Avropa'nı da yıkıp sürüyorsan, Azerbaycan'ı da onelerler, rayonda eksen insanlar siyasetin nedeni var et olmalı. Hökümet şimdi nelerdi, memur nedir, hamsinezber bilirler, közel bilirler, çıkış yolu arayılar, çıkış yolu aktarılar. Bizim bu günleri düşüncemiz daha yakışıyor, daha raksiyonal çıkış yolunu aramak ve ortaya koymak bunun ortaya koymuşum. Ve meneli gerekir burada. Harcıslı yasettede mes Avropaya İntegrasyayı o da bizim demeli daha gücülü siyasi merkeze çevrilmeyemizi daha gücülü siyasi ideoloji bir merkeze çevrilmeyemizi dikleyilir ki Hakkı Renet Partisi'de burada bu atlımlattır. Teşekkür ederim Zahmet Hanımefendi, Zahmet Hanımefendi ben çünkü az aydım o da o izlecilerimiz yine sual verilerçi siz o konturları harla görürsünüz ki Avropa İntegrasyayı ben böyle başa düştüm ki yaygın gerisiz ki haklı uzlaşmanın yaradılması Avropa İntegrasyanın ilk çağıttı mıdır? Ben böyle başa düşürem bunu. Tamam ile doğru. Teşekkür ederim. Tamam ile doğru. Biri budur, biri budur. Çok önemli biri budur. Ve biz tabi ki ben mesela hayal edeyim bir şey var ki biz de olabilir ki bir müddetten sonra bu tendisiye devam ediyor. Yani bu bize üzerimize gelen güvveler var, liderler var, oynam grava onlar da keçer olacaklar bu da Haze-i Muhammed Bey oların teleblere var, eğer oların teleblere siyasum mektusların azarlığı, uşaklığı, azar sessizlik diye bu meseleler her yolun varsa uzlaşmaya dolanmayacak ha yani bu da o da vehkli olur çözlüğünde yine de Avropa İntegrasyanın siz o dediğiniz ilk çağıttı mı da atılmamış olacak. Bakın bu mesele de var. Tek bir tane hak kaderli partiya sunun uzlaşmasının bu mesele düzelesi değil siz diyen çimlak iki yıllık partiya olsa da büyük olsa da ama çipayet kadar sohulli ve büyük partiya var da var değil mi? Osman Bey bu vakte kadar ya ekran karşısında danıştık ya herden bir imkan düşen de bir çetlerde zadarda kışkırdık, öyle değil mi? Hala bu vakte kadar el uzadı cialok trak müzakere değil mesela son bir, bir cialok teşebbüsü, hatta ben vaktiyle özürsenmen dediğime yürü bağışlasınlar dinlayıcilerde katkı tüplaşmadan karşılıklı eğitimada doğru bir lahyanın mühendife oldum. Bu lahyan ortaya koyduk ki, iki bin üçüncü yılda başverenler dedi ki, biz zayıf helge bildiğimiz bir şey gücünü çıktı. Demel bizim ne olur eee mevcut güvveyle o zaman eee alagalarımız gururmalı, masal hasında otururuz, demokratik çeşidi müzakere demelik. Ben biz o hırda eee hırda yok tabi ki fundamental bir meseleler değil. Meselesi var, menü tanı meselesi var. Bu meseleleri işin hatirine, projektin hatirine, uzlaşmanın hatirine bir kenara koyup, yeni düşünceyle ortaya koyup el verir eee ve biz o meseleler o da bu dönemi tirdiyor. Ona taşkala olmuşlar. Onu da değilmeler, parkamızın özünde. Hele men onda o müzakerelerde eee gündeme dahil olan, menüm oydunum lahiye gündeme dahil olduk ve bizim canap sedir taş attı başını tuttu Mesela o da yardımdadaki dokuzun yediye ses çoğunluğuyundan gündeme dahil olmuştu ki, ben de diyelim. Bütün sabah ben geliyorum. Her öz düşerceğim, öz düşerceğimizde, o da o dönemde mensup oldukum düşergiler, kalk şakasinde ve o dönemde ben hatta karşılığımı bilmezsem, sedir muaveledim orada istifa verdim ben. Birinci bu bu şeyler var. Biz yani rasyonal düşülebilmediğin, in çağrışı mevguyla sabah yıkılacak, büyüğü yıkılacak bu ne alim kimse haseti bilmeyip falan elimiz yok, öyle değil. Biz Azerbaycan'ın etrafında İngiltere'nin rolunu ııı İzrail'in rolunu Pakistan diye, Türkçe Vasile bu rolları Azerbaycan etrafında ne kadar düşmür olsa da bir o kadar da onu destehleyen bir ııı güveler de var. Herhalde bu kırık dört günü savaşta da bu özünü gösterdi. Yani biz bu reallıklar ki var ııı demeli biz zayıf helge dediğimiz gücü helge oldu, biz indi, böyle götürek. Bu keçenlerden ne açıkçı kardarak Azerbaycan siyasi sistemini yenileşmesi istikametine şaşırış gösteriyor. Bu şaşırış hak edildik vatiazı gösteriyor. Teşekkür ederim Zahmokhan Bey, Zahmokhan Bey bakın sizin ııı uzlaşma ııı dediniz, partianızın ııı özünde de elim elim bu açılamanı videomu radyeti yayında o bildirdi ki partiler elinde geçti değil de bu kadar galbul olmalı. Ancak bu ııı sizin partilerin istiğfalar kayanatlarını okuyoruz. Kusura vuruklamak istiyordum ııı cemiyete Tanrı'nın İslendere Bahabızada Avrupa'da yaşayan ııı İsa Sadıkov, Amerika Bileşmiş Tatlarında yaşayan Güdret Gülüyev ııı görünür ki partiyanın bunun özgüyle razılaşmıyorlardı elim eliminden faygı olarak ve istiğfalar yaşadılar. Neyse, neyse düşünürsünüz. Bir partiyanın rehberliğinde bir yola çıktığı adamlar bu günleri hesaplamamıştılar mı ııı partiyanın serdirir etrafında olan ziyalları, siyasetleri inandırabilmiyip, inandırabilmiyip ise siz bu cemiyeti nece inandıracaksınız? Diğer muhatap partilerin nece inandıracaksınız? Şimdilik inandıracak mısınız? Kampiramesecelevi isteyen üçü bu istiğfalar hakkında danışarsınız. Bakın ne boş bir bu sizin partiyatın. Bizim partiyada yeklillikle idare hiyeti tam ters bir değişiklik açılıyor. O şekilde var yani ki paylaşılıktı ve yeklillikle de karargabıl olunur. Herkesi müvgeyi ifadeliği. Ben de öz müvgeyim olup, bu farklı çinaklardan oran online güdret mellimde İsa Sadıkov'da koşuluklar ve bir menel şakidi bu bölgeni de sehliyekler. Sende menel şakidi üstra çilemiyim üstra çilemiyim. O üstra çilemiyim o şakidi olup da bile. Ama şimdi onun isteyefası dönemen dinledim. Tabii ters üflediğim mekanlar var. Biraz onu ayatta ben bir nasip et bildirmeyi istemiyorum. Herhalde bu zaman zamanda çalışacaktı ve partiyanın müvgeyini tam tutmayarak bu partiyada ne işin var diyebilirler. Ama en zamanda onun müvgeyine de isteyefa verirse görmekle yanaşırır. Onun seçimidir. Yani üzüller de olabilir, naranızı kalan problem değil onlar. Yani biz yolu doğuruyoruz. Yani yekliliğine gâbul olalım güdret mellimde dediğim kimi. Arda ise bir altı dakikaya çıkış olup online hammus dinlemişiz. Orada da bu müvgönlü desteklik esaslandırmanı özü dedile getirip İsa Sadıkov'da iniyler. İsa Sadıkov'da. Ama isteyefa süresinde selabın ne olur sizce? Yenedir. Onlara ben hiçbir şey yiyebilmedim. Partiya'nın içerisinde siyasi konfliktiler yaşanmıyım. Ciddi gerciniyler yaşanmıyım. Ömer Özüm'ün duymun var idi. Bu duym ayrı bir şeydi. Benim içerimde kalır ola. Onu bölüşmüştüm ki eğer partiya'nın meygen kararları ignor olursa ve memmen ifadeleriyle o olabilir ki böyle olsun. Partiya Partiya ne dedi? Partiya bir kırmızı kettin içerisinde mevcud olduğu nizamına mevcut açtırmaktır. Mazatlığım bura gelerdi. Partiya'nın koyduğu oyun gaydalarına uyumalıyım. Ya uyumalıyım ya da sıkı çetimeliyim. Geçil olan gerergabı onu deyim ki çimlerçi dövrüme tuvaata bırakır yallaşılıyım ama ben sadece olarak Maravul'un çimlercabı ne olur. Eğer geçil gerer varsa, razıdlarsa niye isteyefa verirler? Eğer bizi razı değil derse burada tezadlar yani. Ben ona cevap verebilmeyeceğim. Niye göre cevabı özler verebilirler? Ünvan yarısı, sual birersiz, cevabı özler verebilir. Ama her mesele tersfelerim nedir? Bu isteyafalardan bizim muhalifet dediğimiz, öz millik üveler atlandıranların sevincinin hedi hüdudu yoktu. Çok tercübeliydim. Bu cür patoloji bir düşünceler hardan kaynakları. Azarbaycan'a hakim mi olabilirsin? Bununla Azarbaycan'a idareyi mi bilirsin? Kardeşim bir partide üç defa verirler. Çeşim olsun diyeller de buna daha. Ama sevini uğradıyım. Ben mesela ziyallık kriteriyası tamam başka değil mi? Mesela ne, esir şerjanıma baksam ben şah nesiline gelmeye matata hiç zaman olamadığına tiz püklatini istifade edemedim. Atam'ın özüme sülerti var, oğlunun özüme sülerti var. Yani ben o şeyler ki var ziyalı Allah işini her zamanda bir defa kimse diyebilmez ki ziyal muhan, ben ziyal yiyem ve bi ziyallar dedi. Bu ifade ziyalı olmayanlar diyebilirler onlar. Yok öyle değil. O olabilir ki ihtimale ayda ben yani papulist bir şuan. Ben insanlarımız buna meyildi. Hatta ben mesela dostlarım var. Ben çıkış elinde, yüreğimden tıkan çıkarttı. Neyle bile niye göre biraz kescin dedim de. Biz yüreğinden tıkan çıkartmak peşesi bizim peşe değil akın. Bizim peşe siyaset mevcut veziyeti doğru tehlikeli. Doğru düze, doğru siyaset yürütmek dedi. Bu günde istifalara bakmayarak onlar özler bilirler. Hiç bizim şahsiyetine nüfuz eylemeden, fikir bildirmeden onların seçimidir. Seçim onlarında o uğurlar olsun diyelim gelecegiler daha güzel olsun. Bu bizim bir seçimimizdir. Buna da ektramını yanaşın. Ama bundan toy bayram düzeltmek milli muhalifet adlandıran insanlara düşerciye hiç zaman şeref getirmeyeceğiz. Onu da bilirim. Onu da bilirim ki bu siyasi teknolojiaları menümsememek siyasi naşrılığın meyene elemetleri diki biz bir düşerciye başveren istifya bu kadar ateş yaşanılığı eleyesen sanki aray iki zadı demeli biz tutuf hepsi elemişi. Kimi bir obraz yani alıkışlar diyenler, uğra diyenler eşk olsun diye, kahramansınız diye o olman o olabilir belki de herhalde çok istifyalar yaşamışım. Ben de istiffa vermemişim yani. Onu da biz tahkit bir forması var. Ben hala bu vakti kadar ciddi tahli ihtilaflar dolu partiyemizde, halk şapesine gelir sövbe ama oradan gidenle sonra bir ifade de partiyenin nesadirini derdimle yönetimini fikir bildirmemişim. Niye göre ben istifama kadar oradaydım. İstifa verdimse bitti mesele. Yeti yolunu tutuyun. Ve bu günkü günde partiyemizin doğuru mesela daha çok mermi üzerinde kodlaşırlar. Bu elçime en muavi neydi falan idi. Tamam elçime halk dünyasında. Elçime hemen yakıştığını yerim. Hatta biz doksan encilde doksan encilde parlamin seçilerinde hakimiyetle uzlaşma hakimiyetle razılaşma etmeyen dairelerden mandatların alınmasından tutmuş doksan beşinci de iki milinci hakimiyetin meyhe koğalları yeri koğulları ve ya da siyaset hakimiyetine. Bu bir tarihti. Elçi Bey biraz daha racional düşünen Elçü Bey islahatı. Elçü Bey mütrocki, müöteellildiği seven bir insano idi. Elçü Sacha milletin yüzde gelmesini hiç zaman istemezdi. Ve bu günlerde biz nediydi? Kutpleşmeden imtime elçü be tefek ürün, düşüncesi de. Uzlaşmaya giden yolları tapmak elçü be tefek ürünü. Bu günleri siyasi hakimiyetin bir yerde milletimizin geleceği teraklısına yönelde bilerse büyük ehemannıkta eylebilir ise. Ve bunun üzerinde düşünmek lazımdır. Bunlar mesela mütehale yok, filan yok, siyaset eliminde çok öyle meydanda sosyal şöpeki de kışkırmak, eleme, kara yakma. O değil, o değil. Ve eee heyderelimin bir sünün karşılığı, ekelil koyan da Tifliz'de iki bin onunculda düşmen eylelerler koymuyor ziyasi liderler. Dedim zamana ihtiyacı. Ben bunu söyledim. Geldi zamana ihtiyacı oluşmuyorlar. Bizim masanın masadaya geldiler. Korak Teyabeti'le değil. Çıktılar, söz dediler, tarif dediler elemenin şanime. Eyle olacak zaman zaman höy hakimdi. Ben bu meseleler bırakırım zamana, zaman süpütelecek ki hak edilit partisi doğru karar verir. Hiçbir şey vermeselerde, hiçbir şey almasak da mazaranımız da yoktu. Hiçbir şey bölgüde iştira gelemesek de, indiki zamanda cemiyetin kansal idasiyası, istigametinde eee müterekli bir pozitif cereyandı. Ve onu göre de bizim heçmem bu mesele de bereket kazanmamızı düşünüren ve elada olmasına inandıramıyordum varlığım kadar. Zeynep Hanım Bey zaman dayanmıyor, zaman da gelir. Bakın ömürler de çekir. Evet. Ülçedeki mırcid vaziyeti de bilirsiniz. Bu ömürlerin düşenmesi de eee bir de bu ömür insana bir daha verilir yayınçıya. Adamlar bunun meyve gerçeği semereyle yaşamalılar. Son dönemler ben özümle çok eee yakından izliyelim. Eee karidi siyaseti teslim edilmesinden en albe eee muharbet dövürüne düştü de sizin partiya'nın belediyette tesis olunması, eğlen olunması ve son açıp post muharbet övünle tesadüf ededi. Bakın eee ben eee istiyordum siz diyesiniz ki sizin partiya eee hansı adımları atır ki bugün Azerbaycan halkının yaşı karidi siyaseti koydukçanlara, dahildeki problemlerin hala olunması yani bir hansısa mekanizmler işe salmakı düşünürsünüz ki siz diyalogu da olacaksınız, eee hakimiyetten danışacaksınız, hoş dilimler, olaylar da ayşe eleyeceğiz, ehlif eleyeceğiz, siz olayla kabul edeceğiz. Bunu iyileşsizse eee hala hızlı cemiyet biz bunu niye görmürüz? Ve üstelik dijer eee iki suada bundan ibaretli ki eee hak galerat partiyası da artık bundan sonra dijer o partiyalar kimi eee diyalog olan partiler kimi eee deliyevinden belediyette mütahmadi görüşler mi olacak? Artık onunla sohbetler verileceğiz siz karnasya verileceğiz siz o haridi siyasetler ki meseleleri. Ve ümumiyetle belediyette çok sert de kestim suallardan biri de budur ki hak galerat partiyası ümmetle muharifetçiliğini satıp mı? Gati yani. Gati yani. Hak galerat partisi rasyonal sağlam muharifet tamam. Milletin menafeyi ve devletin menafeyi önde tutulan bir partiyada. Fırgam arağımızı geri gelene kurban verebilir. Egev kırk dört günlüğüm muharifeni hatırladılar. İlk defa Ali Başkanı'ndan yanında olmalı da doğru bilir. Siyasi bayrağımızı indirilir, iddialarımızı yerek oynamak için bir hak galerat partisi olmuşlar. Hiçbir umacağı da yok. Vaten savaşı vaten savaşında sen burada hiçbir kreatif davranıp seyfler aramayacaksın. O da bir tarihte. Ve bu iki günde hak galerat partiyasının alimhezisinde mütokasilerden imbarat on dört parti. Kamisyamız fâlih gösterir. Artık üçü çok fundamental, büyük ve devlet kuruculuğu. O cümleden eee agrar ııı sahi üzere, o cümleden elim ve tesil meseleleri üzere, çok fundamental senetlerimiz hansılarının. Bu tabii ki bizim onun publik olarak eğlen olması. Biz hansı meseleleri necbur görürük. Dikkat kamiselerimizin de işi hazırdı. Nöbeti reis et hiyetinde, alimhezisi reis et hiyetinde bakacağız. Ve sonra idare hiyetine tegdim ediyoruz. Sonra bizim yakın zamanlarda alimhezisinin publik olarak üçüncü ses yasının içerisindeki nezirde tutulur. Orada bizim ümmetle, ıslahatlara bakış, idare etmeye bakış. Tengri mövgelerimiz var. Her zamanda söylemiş ikonun. Necbur olmalıdır. Biz Azerbaycan'ın hiç siyasetinden tutmuş. Harcı siyasetine kadar. Fundamental olarak ne görürük? Meselelerini cemiyete tegdim edecek. O tabii ki seçkil var, falan meseleler var. Siyasi partya her resursunu her zaman, her yerdek, her işlemel değil. Siyasi partyanın öz stratejide taktik aldımları var. Biz tabii ki gelecekte biz Azerbaycan'da normal demokratik seçki görürük. O dediğimiz suallar var. Iıı siyasi mevpuslar meselesi. Veya da diğer bizim sosyal ııı yönümlü siyasetimizin ciddi şekilde radikal değişilmesi. Ve bütün resursların terselimizin elimizin inki şafına, sehneimizin inki şafına yönelmesi. Censilerimizin mativaç olunması. Censilerimizin Azerbaycan'ın gelişinin karşısına olunması. Censilerimizin beyninden el ve teknoloj ya da daha semral istifada olunması. Ümiyetle bütün sahilerde, agrar sahiden tutmuş ııı develi ııı emal müesseleri, istesal müesselerine kadar, maşrın ve mekanizmlere kadar semral istifada olma suçun Azerbaycan'ın bütün imkanlar var. Niye? Azerbaycan nefdi ölçesidir, gaz ölçesidir. O gelirlerine ehemetli bir sesi gençlerimizin yaracı emeğine serf olmalı ki biz nihayet bir istesal ölçesiler. Biz herhansı bir istesel eridiğimiz arabanın veya da herhansı detalı biz ayrıca eksportelye bilek. Iıı Türkiye gördüğünüz gençler siyaseti düz kuruldu. Tok mesela Aftamabili'nin istesali veya toduyak durumların ııı istesaliyle bağlı veya da daha muassir kırıcı teyarelerin yüz su altı gayihların istifade olması, neftin gazın ııı membelerine tapılması bunlar hamsın hadi doğru gençliğin kafasından doğru istifade. El ve teknolojiyanın ııı üzül açtırmak, istesalat ve elimi tersini uzlaştırarak ciddi bir rasyonal netçiler eldelemeyolar. Amerika Amerika'nın kedi orada o sehralarda takmıyor ki Amerika beyinlere yakışıyor imkan verip. İzrail, İzrail o sehranın içerisinde birinci Şimon Peres'in yakın müraceti okumuştan yadımda yadımdolar. Biz yani sehraya düştük. Halakostan sonra indi neler elemelik, neler elemek eti, isti bir sularla pişen ııı biten demeli meyveler icade elemek den tutmuş biz silahımızı istesel elemelik biz sağlam beyler yetiştirip insanlarımızın hamsın sabah elemelik. Bu bu bir bir mekanizmdi. Ve Azerbaycan Hakkı Devlet Partiası'nın komisyoları, idare hiyyeti, rehse tiyeti arasında yekin senetler olan da, zehür etsel ananda biz artık programımızın tecrüme altı meselelerine başladık. Kavul olmuş programlar var. Ama onun demeli uygun bir siyasi dönemde o programları takdim ederiz. Fakat kadar da hemen hesap ediyorum ki ııı Kavul olan kararlar, uyuşsuz yaşlardan geçmiş ııı bizim lahyelerimiz, iştema dikkat icel belir. Teşekkür ederim canım. Han Bey ııı çok sağol hoş gülüştürüyorum. Sağ olun diyelim. Izleyicilerimizle burada ııı soğallarını yazdılar. Ben çalıştığım kadarıyla çok sünmem verdiğin soğallardan üst üste düşürdüğü. Iıı ona göre de meyle gerçi ııı başka bir sualımız elbette soğallar çoktu. Ona göre de çok vah lazımdı. Siz de çalıştınız özünüzün mövgenizi ifade ediyorsınız, partiyanızın mövgeni esaslandırarsınız. Ben size teşekkür ederim. Geldiğiniz mövgenizi esaslandır, esaslandırmaya çalıştınız en azından. Bizim soğallarımıza ııı ııı vahmız ııı çerçiversinde cevaplandırdınız. Size bu daha buna göre teşekkür ederim ve siyasi faaliyetinizde de size bunlar arzlıyorum canım hanımefendi. Sağ olun. Teşekkür ederim ııı Ruslan Bey en sonunda ııı bir mümkünse bir deye geldik. Mekle muhalefet takip normaldi. Ama gene diyorum firganın müdahale işlerden müdahale. Bir sıra şey. Nesil Mehmetli'nin bir yakışı yazısı vardıydı. Ben çok hoşuma geldi. Yani bu bu parti bu karar kablili. Sen ne dekilin var o ne karar kablili? Ne tepki şişelir sanırım. Özellikle siyasi partiliği dediler. Adamlar parki olarak size hem de tengüt olunamışlar akra hem de bir Ferdo'lara biraz alınmasın da sonra olanlar rahatlıklarını bölüşünmüşler. Bir ama yani tengütten ailesin. Ama ama insanı satkın adlandırma, insanı falan adlandırma falan adlandırma takirlerdi. Yani onun bedeli de olabilir ki o şeyleri elemesin. Sağ olun tengütler nelesin. Allah işlerine mı nelesin? Ama şahsiyetle tohumasında aşagılacı bir şeylerden isfale elemesinden. Emusyalar ne? Şimdi olan yıkılmış küfürü bura tökmesinler. Sosyal şebeke herhalde publikti. Eee miller, lau millerle insanlar okuyurlar. Ve bilsin ki çok medeni bir palimka gelir bu. Bunu ben bütün mühendireyim. Hazırım size de teşekkür ederim. Böyle canlı yayımlarınız, maraklı yayımlarınız çok olsun Huzlam Bey. Çok sağ olun Zalim Hukam Bey. Teşekkür ederim. Sağ olun. Teşekkür ederim. Sağ olun. Zeyniz ve Ecel mi? Sürmetli kanal ustama şaşları bizimle canlı yayımda hakkında partiasının alim edicinin sedri Zalim Hukam Bey Mehmetliydi. Yakın bir saderzinde sizin ne oldu? Sağ olun, sağ olun, ne kadar tefirlerde görüşer inşallah. Sağ olun be. Sağ olun.