 पहले मेरे सात पर भुराम जी को माता जान्की को जरा याज कर लें उसके बादी में आपनी बाद को आगे बडाओं गा शियावर राम चंध्र की शियावर राम चंध्र की जैए शियारा जैए शियारा आज ये जैए गोष स्रिब शियाराम की नगरी में नहीं शुनाए देरा बलकी इसकी गुन्ज उरे विष्वबहर में है सबही देस वास्यों को और विष्वबहर में पहले करोडो करोडो बारद भक्तों को राम भक्तों को आज के इस पवित्र आउसर पर कोटी कोटी बदहाई मन्पर विराज्मान उतर पदेश के उरुजावान यशस्वी लोक प्रिया मुक्मन्त्री स्रिबान आजित योगी राजी यूपी की गवनर बहन आनन्दिबन पतेल जी परम पुज्य नुत्ते गोपान दाजी महराच और हम सभी के स्रद दे आद्रनिय महुन्राव भागवद जी और यहापर हिंदूस्तान के कोने कोने से आए हुए सभी सन्त पराम परा के महान तपस्वीजन देश के सभी नागरी को ये मेरा सबहाग्य है किरी स्वी राम जन्ब भूमी तिरत छेत्रट्रस ले मुझे आमन्त्रित किया इस अएत्यासिक पलका साक्षी बनने का अशर दिया मैं इस के लिए रदे पुर्वक स्वी राम जन्ब भूमी तिरत छेत्रट्रस का आभार यकत करता हुए अना बडा स्वाभाविग भी था क्योंकी राम काज किनु बिनु मोही कहा भिश्रा भारत आच बबाग्वान भासकर के सानिद्ध्यमे सर्यू के किनारे एक स्वरनिम अद्ध्याए रच रहा है कन्या कुमारी से चीर भावानी तक कोटे शवर से कामाख्या तक जगन नाथ से केटारनात तक सोमनात से काशी भिश्वनात तक समेज सिखर से स्वान बेलगोला तक बोद गया से आम्रुत सर सहाप से पतना साहिट तक अंद्मान से अजमेर तक लक्ष दीप से लेह तक आच पूरा भारत राम मया है पूरा देश रोमानचित हर मन दीप मया है आच पूरा भारत बावुक है सदियो का अंतजार आच समात्त हो रहा है करोडो लोगो को आच ये विस्वासी नहीं हो रहा हो गा कि वो आपने जी ते जी इस पावन महन बावों बरसुं से ताट और तेंट के नीचे रहे हमारे रामलला के लिए अप एक भबवे मंदिर का अंदर मान हो गा तुटना और फिर उटखडा हो ना सदियो से चल रहे इस व्यति करम से राम जन्बूमी आज मुक्त हुई है मेरे साथ एक बार फिर बोलिये जैए शिया राम जैए शिया राम साथियो हमारे स्वतन्त्रता आंदोलन के समय कई कई पीडियो ने अपना सब कुछ समरपित कर दिया था गौलामी के कालखन में कोई आज साथ समय नहीं ता जब आज हादी के लिए आंदोलन न चला हो देश का कोई बुबहाग आज साथ नहीं ता जहां आज हादी के लिए बलिदान न दिया गया हो पंद्रा अगस का दिन उस आथा थब का लाक हो बलिदानो का प्रतीख है स्वतंट्र ता की उस उत्कंट इच्छा उस बावना का प्रतीख है तीक उसी तरा राम मंदिर के लिए कै कै सदियो तक कै कै पीडियो ने अखन अविरप्त एक निष्ट प्रयास किया है आजका एदिन उसी तब त्याग और संकलप का पतीख है राम मंदिर के लिए चले आन्दोलन में अरपन भी था तरपन भी था संगर्ष भी था संकलप भी था जिन के त्याग बलिदान और संगर से आज ये स्वपन साकार हो रहा है जिन की तबस्या राम मंदिर में नीवी की तरग जुडी हुई है मैं उन सब लोगों को एक सो तीस करोड देस वास्यो की तरप से तर जुका कर के नमन कर ता उनका वंबन कर ता समपुन स्रुष्टी की शक्तिया राम जन्म भूमे के पवित्र आन्दोलन से जुडा हर व्यक्तित्व जो जहा है इस आयोजन को देख रहा है वो भाव विबोर है सबही को आशिर्वाद दे रहा है साथियो राम हमारे मन में गडे हुए हमारे भीटर दूल मिल गये है कोई काम करना हो तो प्रेना के लिए हम बगवान राम की और ही देखते है बगवान राम की अधबूद स्क्ति देख्तिये इमारते नस्त हो गए आप कुछ नहीं हुए अस्तिट्त मिताने का हर कोई प्र्यास हुए बहुत हुए लेकिन राम आज भी हमारे मन में बसे है हमारी संस्क्रती के आदार है सी राम भारत की मर्यादा है सी राम मर्यादा पुर्शोटम है इसी आलोक में आयो द्धामे राम जन्म भूमी पर सी राम के इस भव्व्या दिव्या मंदिर के लिए आज बूमी पुजन हुबा है यहा आने से पहले मैंने हनमान गडी का दरषन किया राम के सब काम राम हनमान ही तो करते है राम के आधरशन की कल्युग में रज़ा करने गी जिममे दारी भी हनमान जी की है हनमान जी के आसिर्वाद से शी राम बूमी पुजन का आयो जन छूँबा है साथ्यो शी राम का मंदिर हमारी संस्क्रिती का अदूनिक प्रतीक बनेगा और मैं जान बुचकर के आदूनिक शब्द का प्रूक रहुं हमारी सास्वत आस्था का प्रतीक बनेगा हमारी राष्ट्री यभावना का प्रतीक बनेगा और ये मंदीर करोडो करो लोगों की सामहुएक संकल्प सक्तिका भी प्रतीक बनेगा ये मंदीर आनेवाली पीट्यों को आस्था स्रद्धा और संकल्प की प्रेणा देता रहेगा इस मंदीर के बने के बाग आयोद्या की सरप बब्यता ही नहीं बड़ेगी इस छेत्र का पुरा अर्थतन्त्र भी बड़ल जाएगा यहां हर छेत्र में नहीं आस्थर बनेगे हर छेत्र में आस्थर बड़ेगे सोचिये पूरी दूनिया से लोग यहां आएंगे पूरी दूनिया प्रपुराम और माता जानकी का दरषन करने आएगे कितना कुष बड़ल जाएगा यहां साथियों राम मंदिर के निरमान की प्रक्रिया रास्थ को जोडने का उपकरम है यह महोख सभ hazır वीस्वाज को विध्नमान से छोडने का मर को नाराएन से जोडवने का लोग को आस्था隻े छोडने का वक तमान को अटीथ से छोडवने का और षवको सूंसकाच ऐजआस ए लग भी बरत् Dot Ring युगो युगो तक दिग दिगंद तक भारत की किर्टी प्रता का फैहराते रहेंगे आजका एदिन करोराम भब्तों के संकल्प की सट्यता का प्रमान है आजका एदिन सट्य, आहिन्सा, आसा, और भलिदान को न्याय प्रीए भारत की एक अनुपम भेट है कोरोना से बनी स्थित्यों के कारन भूमी पुजन का एक कार काम अनेक मर्यादां का भीच हो रहा सी राम के काम में मर्यादा का, जैसा उदाहर प्स्तुत तिया जाना जाए देशने बैसा ही उदाहरन प्स्तुत किया इसी मर्यादा का अनुबाव हम ने तब भी किया था जममान भी सरबोच चे न्यायले ने अपना अतिहासिक फैसला सुनाया था हमने तब भी देखा था कि कैसे सभी देशमाष्योंने शान्ती के साथ सभी की बावनाव का द्यान रकते हुए ब्यवहार किया था आज भी हम हर तरव वही मर्यादा देख रहे है साथियों इस मंदिर के साथ सरब नया इतिहासि नहीं रचा जारा है बलकी इतिहास खुद को दोहरा भी रहा है जिस तरा गिलहरी से लेकर भानर और केववड से लेकर बन्वासी बन्धों को बगवान राम के भीजे का माज्धम बन्ने का सब भागे मिला जिस तरा चोटे चोटे ग्वालोंने बगवान स्री क्रष्ट द्बारा गोवर्दन परभर उठाने में बडी भूमी कानी भाई जिस तरा माज्धे चत्रपती वीर सिबाजी की स्वराज स्थापना के निमित बने जिस तरा गरीम पिछडे विदेसी अक्रान्तों के साथ लड़ाई में महराजा सुहल देव के संबल बने जिस तरा बलीतों पिछडों अदिवास्यों समाथ के हरग बरगने आज हादी की लड़ाई में गान्दी जी को सह्योग दिया उसी तरड़ आज देज भ़के लोगों के सयोग से राम मंदिन दिरमान का ये पुन्य कार ये प्रारमभ हुए है हम जानते है ज़से पट्धरों पर श्री राम लिक्कर पट्धरों पर श्री राम लिक्कर राम सेटु बनाया गया वैसे ही गर गर से गाम गाम से सद्धा पुर्बक पुजी शिलाए यहां वूर्जा का श्रोथ बन गयी देज भ़के दामो और बन्दिरों से लाए गए मिट्टी और नदियों का पवित्र जल वहा के लोगों की वहा के संस्करती वहा की बावनाए आज यहां की एक आमोग शकती बन गयी बाखग बाखग ये नभूतो नभविष्छती है बारत की आस्था बारत के लोगों की सामविटा और सामविटाए की आमोग शकती पुरी जुन्यां के लिए बायन का विष्य है शोद का विष्य है सात्यों सी राम चंद्र को तेज में सूर्य के समान शमा में पुत्वी के तुल्लिए बुद्दी में ब्रहस्पती के संथर्ष्य और यश में अंद्र के समान माना गया सी राम का चरित्र सब से अदिक जिस केंद्र बिन्दू पर गूमता है वो है सत्ते पर आदीग रहना इसले ही सी राम समफुर्न है इसले ही वो हजारो वर्षों से बारत के लिए प्रकाश च्तंब बने हुलिए सी राम ले सामाजिक समरस्ता को अपने शासन की आदार शीला मनाया उनो ले गुरु वसिष्ट से ग्यान केवड से प्रेम सबरी से मात्रुत्वा हन्मान जीवं बन्वासी बन्दूं से से योड और प्रजा से विश्वाश प्राप्त किया यहां तकкी एक खेफरी की महता को भी अई सहर सविकार खिया �醸्छा ही अड ओद व्रक्ती्प औun ki veer ta उडार Younger राम पजासे एक समान प्रेम करते हैं, लेकिन गरीवों और दीन दुख्यो पर उनकी विषेस करपार रहती है। तो माता सीता राम जी के लिए कहती हैं, दीन दयाल बिरीदु संभारी, यानी जो दीन है, जो दुखी हैं, उनकी भिगरी बनाने वाले शी राम है। बारत के दर्षन में राम है, हाजारो साल पहले, वाल्मी की रामाएं, जो राम प्राषीन बारत का प्रदर्षन गर रहे थे, जो राम मद्धिगुग में तूल्सी कभीर और नानक के जरिये, बारत को बल दे रहे थे, बही राम आजादी की लडाय के समय, बापु के बहजनो में आहिंसा और सत्यागर के, शकती बनकर मोजुत थे, तूल्सी के राम सगून राम है, तो नानक और कभीर के राम निर्गून राम है, बगवान बुत्द भी राम से जुडे है, तो सद्यों से या योध्या नगरी, जैन दर्म की आस्ता का भी केंद्र रहा है, राम की यही सरभई बापक्ता, बारत की बिवीजता में एक ता का जीवन चरीत रहा है, तमील में कंब रामायन, तो तेलुगू में रगुनात रंगनात रामायन है, उडिया में रूईपात कातेड पदी रामायन है, तो कनडा में कुमदें तो रामायन है, आप कष्वीर जाएंगे, तो आपको रामा अवतार चरित मिलेगा, मली आलम में राम चरितम रिएगे, बामला में कुत्यिवास रामायन है, तो गुरुगोविंषीईन तो खुड़ गोविंद रामायन लिखी है, आलागलग रामायन में, आलागलग जगों पर राम बिन बिन रूपो में मिलेंगे, राम सब जगग हैं राम सब के हैं इसलिये राम भारत की अनेट्ता मे एक तर के सुत्र हैं साथियो दूनिया में कितने ही देश राम के नाम का बनन करते हैं वहा के नागरिक खुत को सी राम से जुडवा मानते हैं विष्वकी सर्वादिक मुस्लिम जन संक्या जिस देश में हैं, बो हैं इंडूनेश्या वहां हमारे देश की तरा काकाविन रामायान स्वरन दीव रामायान, योगेश्वर रामायान जजी कई अनुती रामायान है, राम आज भी वहां पुजनी है कमबोड्या में रम के रामायान है, लाओ में फ्रालाग फ्रालाब रामायान है मलेश्या में हिकायत सेरी राम, तो तायलेन में रामा केन है आपको इरान और चीन में भी राम के प्रसंग तता राम कतागों का विवरन मिलेगा सी लंका में रामायान के कता जान की हरन के नाम सूनाई जाती है और निपाल का तो राम से आत्मिये समन माता जान की से जुडा है आपसे ही जुन्या के और नजाने कितने देश है, कितने चोर है जान की आस्ता में या अतीत में राम किसने किसी रूक में रचे बसे है आज भी बारत के बहार दरजनो आसे देश है जहां वहां की बाशा में राम कता आज भी प्रचलीद है मुझे भी स्वास है कि आज इन देशो में भी करोडो लोगो को राम मंदिर के दिरबान का काम सरू होने से बहुत सुखत अनुबहती हो रही होगी आखिर कर राम सब के है राम सब में है साथियो मुझे भी स्वास है किसरी राम के नाम की तरही आयो दामे बनने वाला बभ राम मंदीर बारत्ये संसक्रती की सम्रुद विरासत का जो तक होगा मुझे भी स्वास है के हां निर्मिध होने वाला राम मंदीर अनंत काल तक पूरी मानव्ता को प्रेडा दिद गा इसलीये, हमें ये भी सुनी शिट करना है कि बबागवान सी राम का संदेश राम मंदीर का संदेश हमारी हाजारो सालो की परंपरा का संदेश कैसे पूरे विष्वतक निरन्थर पूछे कैसे हमारे जान हमारी जीमन ध्रुष्टी से विश्व परिछीद हो ये हमारी हमारी वर्तमान और हमारी भावी पीड्यों की विषेज जिम्मेदारी है इसी को समथ्ते हुए आद देश में बगवान राम के चरान जहां जहां पडे वहां राम सर्किट कान निरमान की आजा रहा है आएउद्या तो बबगवान राम की अपनी नगरी है आएउद्या की महिमातो कुट प्रबुस्री रामने कही है जन्म भूमी ममा पूरी सुहावनी यहां राम कह रहे है मेरी जन्म भूमी आएउद्या अलो कि शोभा की नगरी है मुझे कुषी की आज प्रबु राम की जन्भूम की बभ्वेता दिभेता बड़ाने के लिए कैई अट्यासिक काम हो रहे है सात्यों हमारे हां शास्त्रो में कहागाया है नराम शदश्यो राजा प्रथ्वियाम नितिवान अबुट यहनिकी पूरी प्रथ्वी पर सी राम के जैसा नितिवान शासक कभी हुवाही नहीं सी राम की शिख्चा है नहीं दरिद्र को दॉखी न दीना कोई भी दॉखी नहो गरीब नहो सि राम का सामाजिक संदेश है पहुष्त नर नारी कहा संदेस है, पहुस्त नर नारी कहा, समाज उत्सव शोभिता है, नर नारी सभी समान रुप से सुकी हो, भेदबाओ नहीं, शिदाम कान निर्देश है, कच्चि ते दायती है, सरवे है, कुशी गोरक्ष जीविना, विसान, पशुपालग, सभी हमेशा खूष रहे, स्री राम का आदेस है, कष्चित, वुद्दान्च, बालान्च, बैज्द्यान मुखान रागव, त्री भी ही, आईते भुबुश से, बुजुर्कों की, बच्चों की, चिकिट सकों की, सदेव रक्षा होनी चाईए, ये कोरोनानेम को बरावर जिगा दिया है, सी राम का आवान है, जो सभित आवासर नाई, रखि हुता ही, प्रान की नाई, जो सशरन में आई, उसकी रक्षा करना, सभी का करतब है, सी राम जी का ही ये संदेश है, सी राम जी का भी कमिट मेंट है, जननी जन्ब भूमिष्चा, स्वर्गाद अपी गरी आशी, अतनी मात्र भूमी, स्वर्ग से भी बड़कर होती है, और भाई यो बहनो, ये भी, सी राम की निती है, और वो क्या है, बै बिनु होईन प्रिती, इसली है, हमाना दीएश, जितना ताकत वर होगा, उतनी ही प्रिती, और शान्ती भी बनी रहेगे, राम की यही निती, राम की यही रिती, सद्यो से, भारत का मारदर संकरती रही है, रास्प पिता मात्मां गान्दीने, इनी सुत्रों, इनी मन्त्रों के आलोग में, राम राज्ज का सबना देखाता, राम का जीवन, उनका चरीत रही, गान्दीजी के राम राज्ज का रास्टा है, साथ्यो, स्वायम प्रभुसि राम ने काहा है, बेश काल अवसर आन्वाहरी, बोले वचन भीनित भीचारी, अर्ठात, राम समय, स्थान, और परिस्टित्यों के हिसाथ से बोलते है, सुचते है, करते भी है, राम हमे, समय के साथ बडना शिकाते है, समय के साथ चलना शिकाते है, राम परिवरतन के पक्षगर है, राम आदूनिक्ता के पक्षगर है, उनकी इनी प्रेनाो के साथ, शिराम के आदरषों के साथ, बहारत आज आगे बड़ रहा है, साथियों, प्रपूषी राम ने हमे, करतद दे पानन की सिक दी है, अपने करतदवियों को कैसे निभाए, इसकी सिख दी है, उनोने हमे, विरोध से निकलकार, बोद और शोद का मारग दिखाया है, हमे आपसी प्रेम, और भाईचारे के जोड से, राम बंदिर की इन्सिलाों को जोडना है, हमें दियान रखना है, जब जब, मानव दाने. राम को माना है, बिकास हुआ है, जब जब हम बदके है बिनास के रास्ते कुले है, हमें सभी की बावना उका, दियान रखना है, हमें रव के साथ से, सब के विसमाच से, सब का विकास करना है, अपने परिष्यम अपनी संकल प्रषक्नी से एक आत्म विस्वाची और आत्म निरभर भारत का निरमान करना है. साथियो, तमिल रामाएड में शी राम कहते है, कालम तान इनुम इरितो पोलाम. बाव ये कि अब देरी नहीं करनी है, अब हमें आगे बड़ा है. आज भारत के लिए भी, हम सब के लिए भी, भावान राम का यही संदेश है. मुझे भी स्वाच है, हम सम आगे बड़ेंगे, देश आगे बड़ेगा. बावान राम का ये मन्दीर युगो युगो तक मानवता को प्रेना देता रहेगा. बार दर संग करता रहेगा. बैसे, कोरोना की बज़े जिस तरग के हालात है, प्रपुराम का मर्यादा का मार्ग आज और अदीक आवष्यक है. वर्तमान की मर्यादा है, दोगज की दूरी, मास्क है जरूरी. मर्यादा का पालन करते हुए, सभी देस वाच्यो को प्रपुराम माता जानकी स्वस्तर रहे, सुखी रहे, यही प्रार्खना है. सभी देस वाच्यो पर माता सीता वर सी राम का आजिर्वाद बनार है, इनी शुप कामनाो के साथ, सभी देस वाच्यो को एक बार फिर कोटी खोटी बदाईया मेरे साथ पुरे भक्ति भाव से बोलिए. स्यापती राम चण्द्रकी थे. स्यापती राम चण्द्रकी, सियापती राम चण्द्रकी भाभ भाड्बृ, दंवाध. अम अपने मारनिय प्रदान मुन्त्रीजी के प्रती विन्नम्रता पुर्वक आभार वेक्ते करता हूँ करते है, हम सब लो, वेब हम से विडाई लेना चाहते हैं हम सब कर प्या, खडे हुकर सम्मान पुर्वक उनको निर्टोग पाल्दाज जी माराज जी भी आपको