 नमस्कार स्वागत है अप सबी लोग। का आपके अपने अपने अवल्णानी चित्य।, तार्गे तोन पर कैसे है अप सबी लोग। तो यह तब इसके चाटर अपने बाद करु, तो अट़ारसु ठीच के चाटर अपने नकत के आपनी यह वयापारी के काडिकार तो उसे आनसिक रुब से रुग दिया गया। अर अतार आन्सेग रूप से रोग देने का मत्रग वहाँ वहाँ पर चाई और चीन के साथ ने के ब्यापाडी के खडिकार बने थे यहाँ पर उने कहाँ यक आदिकार को, पुर्ण रूब से समाप तक लेग, पहला काम चाहुगा, अगर तारसु तयतिस के चाटरेक्ट की दुआरा जो पहला कार्योगा, वोई वोगा की, कमपनी का जो भ्यापारी के काडिकार ता वो पुरी की तरा से समाप तक लिए गगया. अब क्म्मप्नी का जो द्यान था, उक्म्मप्नी का द्यान किस विवस्तापर ता, क्म्मप्निका द्यान ता कि風 से हम आजने साम्राज बिस्तार की नहींतिठ पर चले कैसे हम आजने साम्राज को बड़ाउं. ती इस कर नहुंने क्हidente क्या क्या किया कियां क्या किया किसिक। सक्तद़ुन मसादातंते की भी तूPE ऴंजाल की भीं् emphasized शब जन्ग áreas और यो ज dominatesके दीऑन। layer две suspension ih वो वर्जल ची के वहान बार्ँर ने और कै क्या किया ये अ ल्दै का गवरनर जन्रल को सम्पुड भारत का गवरनर जन्रल बना दिया गया। और पहलाग गवरनर जन्रल कोन बनाया गया लोट भिल्यम बन दिया है जितिनी भी नागरिक और सैन न प्रत का प्रत नागरिक उर सकती आज एक जो ती वो बगरनर जन्रल को सम्पुड लिक प्रत का यग नमद भारत का गवरनर जन्रल बना दिया गया यहनी 18-38 के चार्टर अट्टर में जिए सब से महतपूर तुस्रा काम होता है वह यह यह तिस्रा काम फुँँ नों गया कि सरकार का समपुन भार्ती पर चेत्र पर पर अदिकार जमा दिया एना अदिकार कर दिया यहनी जितना बार्ती चेत्र ठा जिस को तो इनो ने कपचा क थी बदिश आथिपत खेभ खेत्र का जाने लगा क्या शांगा जाने लगा? ब्रिति साथिपत खेख्ट्र का जाने लगा चोथा कम अपने 1813 के चार्टर अण्स चार्टर अट्टर आपनी की खबरन्नर जंडल की परिचद से में किया कर दिया गया कुब न गया �差不多 बढ़ाद �ärke ये एक बजठ का �バडस था लि постоянно exasperate a budget She told me. यह में अप वहास्ठ पर काम करेंगे किसप्रा से बजठ होगा तीदीकंदागे वो लगा था सरी लिए एक लगा कि उवह़्द तो राजःस्तो New वो district from indian इनचर तो थी ँनी बरहा�one राजच्सो राजच्सो नियन्त्र को बीस वर्सो के लिए बड़ा दिया गया. तो जब बीस वर्सो के लिए बड़ाया गया तो अगला जो आएक्त आएगा बुक कम आएगा? कम आएगा अगला आएक्त? 1813 पन में. यह आभ पर आप देखेग़ा 1813 कि चाटर अयत के धंप की अगया. आभ 1813 कि चाटर आयत के दच्के ड़ारा आएगा पर कम्झे को जब ढियपारी के खाँडिकार समाआपत की आएगा? तो वेयपारी केखार समाआपत करने के साद्दी कमझि का छेत था यह ना? उद्याँ साम्राज़ विष्टार की निथपर द्यान गजाँ थी. तो 1837 के बादि नहीं कोंचा अप को अप उपने अत्टारा सो तिरपन का चाटर अप. तेखे लिकि, 1833 का चाटर अप कोपटि आप कोप लेगे धी. जैगी, ये 1313iringaespace Charter Act है. तिःाए, अवी 1313iringaOUL charter act को लाया केौंगे? क्यापरपर्ス शाहा? तो Jokerpea, tu do karanthein. पहeli area on 1 अब बा Shiny अब बबाुदू しो प्रतिक्रीचा कर चल लगीं वो लिखों के? परति, क्रीचा ग को ठीprise, ko chattishan karche. यह नखर पर्भादर िीख, यह जिया क्या है, अजिया इसे क्या क्या क्या? विसे क्या क्यागया लाट डलहोजी की प्लेणा से? तो कारन ता यसदिनीम को प्लोडों लिए लेयाने का पहला करन यह आप दे विसे क्या है, विस्थार की शमाप्ती की जा, सती साद गवरनर जन्जन्णल लागगी ले की आता गवरनर जन्णल लादद्टल्होजी ले की आते जो साम्भ्ब्राज बिस्तार के नित पर दियान देपने के लिए अने एई सिझ्फारिसे की उसकी, उसके कारन यीा अदनीम क्ता था काम की है या क्या क्या ःरबच्मुक भिँषेच्ताई या आय दी यह में कीविशेच्ताई की जो foreming field policy policy topics तु आप उक लिक लिखटे विछेच् awakened legitimate nature of nature पहला कार बिश्हाध्हग señor दिया है pearly भिदाई कार यो elderly प्रणासनिक की करियो में लोग नeedaj стיעी तन Aware Laws प्रणान रोग नहुसोन always या एक आतिरिक तो लेफ्टिनेंट गवरनर की नुटि कर दी अगला point लिखेंगे आप इस में प्रसासनिक कारिो की प्रसासनिक कारिो की देख रेख के लिए अगला point लेफ्टिनेंट लेफ्टिनेंट गवरनर की नुप्टि की लिए प्रसासनिक कारिो की लिए देख रेख के लिए प्रसासनिक कारिो की नुटि कर लिए साती सातनो लिए नकज़ाह के फ़ी सदर सादाजत प्ररी लिए चदन भूह ड्यद धच सदर Number 1. minister कम்पन्ः की की कारے प्राली ती कम்पनी की जो भीवफफ्ता थी उद बईवफ्ता के चलते भी कोई बताता की, कम्पनी में काम बहुत अस्चा नी चलना है तो ब्रतिष धन सद नहीं सदनیं हम या बविवस्ता कर दी की आ दि हम कभी भी चाहें, then what can you do? अगला कम्पनी ने साम्राज विस्तार की नीतिपर नीतिपर दियान देना सुरु कर दिया और इस में तो लोगों की नीतिया बरी सहायक हूँ में बेले जली, भेले जली की सहायक संदिब भेले जली की सहायक संदिब, और दलहाओ जी की राज जिह्र एडब नीतिप्नी. यी दोनो नीतियोंके चलतें प्रिट्टिच सरकाने ब्रितिच आदिपतेने इनो अपनी किसी बीच्ततरा से कर कि साम्राज भिस्तार की नीतिप था क्ये स्वलने ग़गे. और साम्राज भिस्तार के पर ड्यान देने लगी . यहाँ पर मी कमपनी के सासन को भीस वर्सो के लिए बड़ाया गया था लेकिन सन अथारसु सथ्टावन की गटना गटी है विच्वास नोन आस दी प्रस्ट रेवूलुशन अब दी अप दी अप आप की प्रत्हम सथन्ता संग्राम की नाम से जाना गया और यह जो भारत का प्रत्हम सथन्ता संग्राम था बेले जलीगी साहाएक संदी थी तो यह जो अथारसु सथ्टावन की गटना गटी उस गटना को हला की बहुत अच्छे तरीके से एक वर्स के अंदर ब्रतिष सासन ने दबा दिया तो ब्रतिष सासन गटन दबाद दिने के बाबजुद अने उनो यह नहीं को यह भ्याब पता था की तो कम्या है, वो कम्या ब्याप्तती वह पर कम्या थी सासन प्रशासन ने अदिन्यव सकच्टुट्टमन किई दीए्ग। पहलेम भृसारी अफ्टाशु षब्टामन के बाग जीसे कहाई गया, आदिन्यव सकच्टुट्टमन का चार्तर आखत आगत एक। आयादा सु तिर्पन के चातर रख्टK पहले बूअ सारी असी नीतिया आई, बूअ सारी आशे कारे हुए.. जिसके ज़ारा क्या कीर ज्याग़ा ज़े से बोडाप में कर नहुएटूप कंटूल का दंकिया गै जीैस उद्देस्प के साथ आदिनीम को लया जारा अता, भो उड़ैसे कम्चनी के सछonz Mongo दो़ा क्न्त्र्पने मिल जुद्ट्थाझे तरआःां Baek shri advi shri avara तो वो उड़ेसे कम्चने के सन्दर्मों मे प�19еспarainu maa poora hon wa tha. � Pooraption ka chhayaнийं happiness in boharhau tha. गुढाम्पल दोगुग Integrl, लिएनी के according जहाँ। रेबस्तायं चलती ती लिएन वो भी कारे नहीं हो पाया कमोनी के थो स्वाठार ती वो एक ग्यार जिम्डार स्वाठार की तरा खाम कर रही ती और आप वर्टिषसन्सध भी ईन चीजो को वेटी सं सद भी इनी छीजो को जान रही दी समज दे जी लेकी वोगे का और लोग गी देजाग कर लीज स्नें 1897 क्रान्ती बहारत मैं गडती है और उस 1897 क्रान्ती के छलते बहारत में सत्ता का हस्टान्तन होता है बटके इड्डामके लिए बटाईईळ गच्चचन आप पुछा भि देहाई पुछा गछ्चन आप ब पिटमे सब यो वा ख़ोन सी जटना ए तिहाच की एसी गटना हाँ जिसके जदारा सत्धा का लाउस्तानतन हुँए तु सत्ता का अस्टानतल की आतिः हो अद़्ारसो अद्फामन की चाथा द्धे लिए लेएं. तो यह दिया में 1888 के चार्टर आट की बाद करे, क्यो लाया गया, तो भारत में दोगरा सासान अस्थापित हुए तो उस में कमया ती, उनको दूर करने के लिए लाएड पामस्त्रम उस में ब्रितन के ततकालिन प्रदान मंती ते, इनो ने एक भिदेएक सदन में प्रस्थ�ती भी उसहे, तो थी बीचारkelt टमर, लाएड दर्पी तक नी, अस भी ब्रितन का प्द्श्म ताली न और थार्पी के विदिन 스타일ग्या उसमार टमड्धाक में, the Эkh thought of James, shared his thoughts, 1881 सो泰 ओब को ब्रुत्नाँ, ब्रुतिन बहाहरानदिताम, भिक्तरीान दो थोड़ा इनु हाँस्ताईक चिनित कर दिया और ये क्या बन गया अदिनिम बनिया 888 लिखबो़ package. विर ल्दीरré कॉउउउउउउउउउउउ os абсолютно घला इमत लिखद के해서 आंोukanिए। सूश शास्चन् भिरच्ता जो कुँउन चला रेख कात �深च हैा रहे pale भीर खिल मेंपोस दिंचुउई कॉउउउॉउउउउउउउउ ॐिया dagger आन deste उस्ड्च्रीबीजन के माद्द्यम से आपको समपुड पाट्टिक्रम को कवर करने का प्रास कर इन्गे है आप आप लोंगा इजाम मेट ताइस को तु वीस दिनो के अंदर बीस भाएस हो सकता है बीस भाएस लेक्चर के अंदर बीस दिन का तार्गेत रखा गया है आप थे हमारा उदेश च्या के हम पेट गोग कमप्लित कर दे, आप लोगन कर वीजन कुएग होगाए. तेक है, अचीतरी के सर्विजन होगा, ताकि आप लोग इंचीजों को बहुत देश्तरी के से इज्जाम में कर पाए. उगिता थी कि हुबिल भी अप्वटेद आज़े सेक्रेटी फुर दिस्टेग बारा सच्च्यू के पदपर किसे नुक्त किया जाएगा तु इनो ने कहा कि वही ब्रक्ती नुक्त किया जाएगा जो अनिवारे रुब से ब्रितिस संसत का सदस्से होगा अगर को सावजनि करेन बित और मुद्डा के समबन में और दिब अदिकार दिए यहनी जो केंद्र की सत्ता थी केंद्र की जो सरकार ती इसे और सक्तिसाली बना दिया गया तेखे लेकिन इस समय तक 1861 में क्या वा कि जो भारत में रास्टीयता का भीज भोया गया क्यई से, रास्टीयता का भीज भ Solidarity Drawed By India रास्टीयता के भीज बोने का habe आर्ट workout By India उसे अदस्ट्ट ब्रद्ट के पुर्पट तरीके सिद्धि जाताते। जोभी लोग उस में नित्टित तुकरता थे चाए वो बेगा मज्स्ट महल नहीं हों चाय जानसी खिरानी लेई हों चाய जोभी बेख्ती रहा हों वो कहीं न कही रास्ट्प्रेम् से अद्प्रोथ फोकर नहीं, बलकी अपने निजी कारनू से लड़ रहते है तें टिके उंका कहीने कहीं वो निजी स्वारत ता वहाप निजी कारन ता जिसके कारन यह युड़ जु है अंगरे जुनी सपलता पुवक तरीके से एक वर्स के अंदर दबा दिया खतम कर दिया जब एक वर्स के अंदर यह समाप्त हो जाता है लेकिन रास्टियता के भीज को भो दिया गया ता एन बहाति समाचार पत्रो ने अपने लेक्ख के माद्द्दियम से रास्टियता का बिकास कर रहेते चैथना का बिकास पेरं न forms are secondly the function of replacing that mentalWill अगलेलों की दमिंगारी नीती saw, wrong position do अंगलेंगgone नीती response which is wrong position जसे किस्यी बशे क Nieiyon try to slap just आना ज़से beyondね आना ज़से of any one person किस्या बैच्टी को आंप ई lion one type your slap। उसे, लक्डि की एक चंता होती। to slap, that is a effectively। उसु injuries to sidewalk उस ko weight forums च्वादिक स्वायं था कि सरकार की नीतियो में सुदार की आवस्छता है सरकार की नीतियो में किया था सुदार की अवस्छता है अरiera jaon tya kaishma paribartan kiya jaon आवारतीयो को और अधिक स्वाट्तता दे दिया है अखिल बारती कंगरेस की स्थापना होती है, तो एओ हुम फिंट्हुम ने पहली ही बेटख में का, एके देखी तो चरकार की नीतिया हूं, उस चरकार की नीतियो में सुदार की जिन्जाईस है. अगर सुदार की गुन्जाईस के साचा तो नहीं का अप समय आगया है, या बारती ओ़ को और जो है क्या कर ये स्वायततता दीजे. उस में बारत की वाईसरा थे लाड दफ्रीन कोंते दफ्रीन है ना? तो दफ्रीन ने आवस्ष्ट संजात था एक समिती का इनो ने क्या किया गतन किया? इस जो समिती का गतन किया उस समिती की सुजाव पर ही एक नैय अदिनियम को लाया गया, जिसका नाम ता अप थारासो बानभे का दिनियम. लेकि अदिनियम की घब आदिनियम की है रहा, तो बहुत सिएगने फिक्न नहीं ता, लेकिन अदिनियम की अदिनियम भी लाया किया था हु बन 2 कारान उसका बता जीतो। पहला यह ता कि पहली बिल भिवाध बयाद कारान ठा आप अप राद़ बिल भीवाध? अड़बत बिल्बीवाद क्या था. अड़बत बिल्बीवाद ये था कि पहले क्या होटा था कि जो यूरोपी अप्रादही होते ते उनके मामलोको सूनने के लिए बार्तिे जो नियाड़िश रहीत होते तो उको अदिकार नहीथा लेकिन इसके दुरारा इनो ने भारती नियाया दिशो को यह दिकार दिया कि आप यौरोपी ये आप रादी हैं उनके मामलुक में सुन्वाई का चित्रा दिकार आप को दिया जारा आप सुन्वाई कर सकते हैं. निश्चो पाच्ट में बबहाजन ज़्न होता हैं ये कुशेन आप पुचा जाता हैं, बूध महात पुझेन है। निज्चेन बारत बिभाजन की समें भारत की कुशञ्था तु लाड कुर्ज्जन ते. तो आज मुब्तiero बारद के बा�Justin-षरजन का में अड़े गी जागा. लाडकरुजन की इसभान को लाड मिंटो को क्या बना थी अगया गया, बारत का वाइसरा आय. रब बढ़न्डढ की भेज़स था कर दियेगे तु ये था उनीससो नू का भारा सासन लद्नीयाम जेस कर देस या काम की गे अचा अनिससो नुक या दिनियाम दोरा बबारतिपुं को प्रसासन अब भुदी निरमाल दोनों में प्रतनिदित तु भी स्बदान की आ तु ओर � तो आप उध्तर्दाई सासन जे दिएगें। बारत में बारतियो में रोस ब्याप्त हो गया ता बारतिय नहारास थे कारन्दो ता पहला तो ये कारन्था कि जो मुसल्मानो के लिये नों निस्तामप्रदाई का आदार पर प्रिताख निरवाचन बारतिय जो आआ उतर्दाई सासन की मानकरगे औजा आब आशा नहीं को उतर्दाई सासन दिजाएगे आमको, उतर्दाई सासनचहिएगे आप रिस्पवोन् सीबल लोगे आपंप की जबाभ दिए है, एक आपवी आप्काऊँझों महत्वाकान्चा ती भारत्वाश्यो की, वह महत्वाकान्चा कापी बड़गेद, और उनको लगने लगा की, हम बहुत करीव है जब आजादीके. पुस्ट बर्ढवार के बात यही काम होए, और उनको लगा की जब हम जोई, बोथ आजाद फीर नक्चान बड़गेगी. को delle? तो इ Mitar और द़नत्ैएक बीवस्�ता का जाद्� exactly तो अरी एक प nenhum भाहरतूँ चेंश बूरे घाद ऱरत अ हाते है खानी ़ीजा आर.. tuhmer बटिब सुनईसंिस्गि Naruto喔 उस्ट्नियम के ये मुशेतः क्या Commissioner तेल मी आंधा मार्ईळ दो कशता। तो उत्निंच हो म्ली भारद चासदन अदनियम किस्ध उनाम से जाना जाता है क्ये वा़ néis hai baara sasa na di niyam ko kisi naam se jaana jaat is बारड उँट्र दारी षासण सब्त का प्रही 홍ioraja� purposes वहरत में उट्टर्दाई सासन सब्द का प्रहुएँ किया गया यह भीप पनट अच्छा लें इंग़िए एग उट्टर्दाई सासन का मतलः भिदाई के प्रती आप की जबाब देहीग एगि अप कोईग कारे करती अज्चल हो जातने तो आपकी जबाब देहीग आप का द तो बहारः सचीज़्गा करचा ता इसे ब्रटिष राजः सोसे देने का चान. खित जो रेटिस कि राजः सो था वेट हम कोई थें तो लागा सो से आतर ता अस राजः सो拍 त्री जेक इस हॉ्ईंदिन औगे थी या कि क्हतिन. जोactic tours delivered a giant loanross expenditure from India. रांधो में डोएड चासण अस्थापना �ジャ pand osha esasan ek anam उsasak karta du wed음 दोज efectoं जो Josephs affitals कysi massee deshasan sung प्राश्तिय जो भीसट है parantiya viset जो प्राश्तियवीसेत प्राश्तिय विस्यो् को थो लिसो मेणushae tat prantiya visyoon todo maloshi उदेréré सुरक्छिद्विसे और व्यश्तान्त्रिद्विसे सुरक्छिद्विसे में क्या रहके गे? जहां से पैसा आता था, PULIS, Raja, Vid, Adi, Kura, क्या और विन्नु जन्डेत हो रहाता व्यश्तान्त्रिद्विसे में रहके, जहां पर पैसा लग रहाता, अगर सासन अदनीम में इतनी चीजे जो है, वो प्रमुक्ता थी से ती, उनी सु प्यटिस के आगे की जो सासन भेबस्ता है, उसके आगे खारे प्रनाली होई जो कारे किया गया, या इस अदनीम के अंतरगत, उस पर चर्चा पर चर्चा कि लिया हम लोग, कल अपनी ख्लास को लीएं विकास क लेई, अपनी आपनी च्छा लीए, उसके आगे की चीजो पर चर्चा पर चर्चा नी, संभभधानी भिकास को ही कल हम आगी मरहनेंगे तीके, ये जो खलास बाब लचच आप की अप योटुप बर देख रहे है, ये देली अपकी नधारी समया वधी पर च तो लगे जवा मेरे ले पानी लेया हो तो लाएगी नहीं लाएगी वाशिम शींज दे काई आज बरतन भी दो देना तुमी वोईस लोए नहीं पतनी वोईस को क्या हो जाता है