 Dilembah gunung mutis, didekat gunung batubon leu dan naiman, hidup la suku yang memiliki tradisi berburu. Mereka bukan berburu rusak atau berburu babih hutan. Mereka adalah pemburu madu lebah hutan. Pemburu madu pantang memiliki hati yang seraka. Hanya dengan tradisi hati yang suci itu, izin berburu madu di hutan mutis diberikan. Inilah rahasia pemburu madu mutis. Matahari pagi menyenari desa kecil bon leu di kaki gunung mutis. Bayangan panjang menandakan hari sudah pukul 5 pagi di bon leu. Namun, matahari pagi bulan Juli belum mampu menghalau dingginya angin timut dan udara gunung mutis. Penguni desa bon leu masih meringkuk di dekat perapian yang hangat. Desa bon leu adalah tempat tinggal suku olimpobia. Mereka tinggal di rumah bulat mirip jamur yang disebut uim bumbu. Akan tetapi ada satu rumah bulat yang sudah sibuk berbenar sebelum matahari terbit. Itulah rumah Favalo, pemburu madu yang tanggu di bon leu. Pagi ini, Favalo akan pergi ke hutan gunung mutis untuk memeriksa pohon lebah milik suku olimpobia. Pohon lebah adalah pohon yang memiliki sarang lebah. Pohon lebah suku olimpobia berada di wilayah hutan mutis yang bernama supfabinesi. Letaknya jauh dari desa bon leu. Butuh perjalanan setengah hari naik kuda. Favalo suka naik kuda saat memeriksa pohon lebah. Karena Favalo adalah jokit kuda yang tanggu. Si kembar Delci-Welsi anak Favalo juga sudah bangun. Delci anak lelaki, Welsi anak perempuan. Delci lahir 15 menit lebih dulu dari Welsi. Hari ini, Delci-Welsi ulang tahun yang ke-12. Mereka menanti kejutan di hari ulang tahun mereka. Apa hadiah ulang tahun kami, Papa? Hadiah ulang tahunnya adalah kalian boleh ikut pergi berburu madu ke Favinesi. Yaaasik, akhirnya kita boleh ikut berburu madu. Aku ingin melihat hutan Favinesi yang indah. Aku ingin melihat Papa memanjat pohon lebah yang tinggi. Ha ha ha. Baiklah, kalian bantu Mama menyiapkan perbekanan untuk berburu madu. Papa akan pergi ke Favinesi dulu untuk memeriksa pohon lebah kita. Dan jangan lupa, gembalakan sapi dan kuda ya. Mereka sudah menunggu diajak berburu madu sejak kecil. Favalo naik kuda meninggalkan Delci dan Welsi. Setiap tahun, di bulan Juni, kegirangan menyeli muti desa Bon Leu. Bulan yang ditunggu-tunggu karena pohon kaya putih di gunung Mutis berbunga. Lebah madu hilir mudik mengumpulkan nektar. Nektar itu disimpan di sarang lebah. Lebah kemudian mengubahnya menjadi madu. Lebah suka bersarang di dahan-dahan pohon ampup putar tertentu di hutan Mutis. Suku olimpobia bercaya, lebah bersarang di pohon ampupu atas undangan yang maha kuasa. Yang maha kuasa mengundang lebah jika suku olimpobia tidak serakah dan mencintai hutan Mutis. Suku olimpobia tidak boleh sembarangan memotong sarang lebah madu. Mereka harus melakukan upacara untuk yang maha kuasa yang dipimpin Bapak Tobi. Bapak Tobi adalah pemimpin pemburu madu. Selain minta izin pada yang maha kuasa, Bapak Tobi juga bertugas menentukan hari yang tepat untuk berburu. Tidak ada yang berani melanggar perintah Bapak Tobi. Jika tidak menurut nasihat Bapak Tobi, suku olimpobia dapat tertimpa bencana. Suku olimpobia berkumpul untuk mendengar laporan Fafalo dan petunjuk Bapak Tobi. Delsi Welsi juga diajak Fafalo. Apakah kalian sudah melihat tetesan madu disemak-semak bawah pohon lebah? Sudah Bapak Tobi. Banyak sekali tetesan madu disemak pohon. Berarti madu sudah siap dipanin. Besok kita berangkat berburu madu. Kita melakukan upacara neketi malam ini. Saya akan siapkan Tobi untuk pemburu padu madu kita. Upacara neketi dilakukan karena suku olimpobia percaya hutan gunung mutis adalah tanah suci. Karena dianggap sebagai sumber kehidupan yang menyediakan makanan, air, obat, kayu cendana yang harum, dan madu yang manis. Oleh karena itu, pemburu madu harus berhati bersih saat berburu madu di hutan mutis. Mereka tidak boleh berhutan kesalahan terhadap orang lain. Keesokan paginya, suku olimpobia sibuk menyiapkan diri untuk berburu madu. Berburu madu itu lama. Bisa sampai dua atau tiga minggu. Oleh karena itu, mereka membawa banyak bekal makanan. Pergi berburu madu seperti tamasya ke hutan yang indah. Suku olimpobia menaiki mobil bak menuju hutan supabinesi, yang bisa ditempus lama enam jam. Mereka berhenti di padang rumput untuk makan. Di padang rumput, ibu-ibu memasak masi dan menyiapkan daging babi asap yang lezat. Mereka bermalam di padang rumput, tidur beratap langit yang penuh bintang dan diterangi bulan anteatasi. Bulan anteatasi adalah bulan separuh. Suku olimpobia percaya, bulan anteatasi adalah bulan yang sedang pulang ke laut. Dika tiba di gerbang hutang fabinesi, Bapak Tobi memerintahkan suku olimpobia membawa daging persembahan. Bapak Tobi mengambil daging dan makanan tradisional. Mulut Bapak Tobi, kumat kamit menyanyikan mantra, yang hanya didengar Bapak Tobi sendiri dan yang maha kuasa. Agar diberikan izin dan keselamatan selama suku olimpobia berburu madu. Di malam hari, Pafalo menaiki pohon untuk memotong sarang lebah yang penuh madu dengan menggunakan tangga bambu setinggi 40 meter yang dibuat oleh para pemburu. Sehingga lebah tidak menyadari kehadiran pemburu madu. Dalam gelap, Delsi Welsi melihat ayahnya dengan cemas. Ayahnya berdiri udahan ampuku yang sangat tinggi. Menghibaskan kayu asap kesarang lebah agar lebah pergi dari sarannya. Lebah berdengung pergi, tetapi beberapa menyangat Pafalo. Pafalo tidak mengeluh kesakitan. Pafalo justru menyanyikan mantra untuk menangkan lebah. Delsi Welsi dan semua orang yang di bawah pohon ikut menyanyikan mantra agar Pafalo selamat dan lebah tidak marah. Secara bergantian, sarang lebah dipotong. Sarang lebah yang penuh madu ditaruh di ember dan diturunkan dengan tali. Perburuan madu baru berhenti ketika pajar mulai merekah. Dua minggu kemudian, perburuan madu di hutan fabinesi selesai. Pafalo dan pemburu lainnya berhasil memandain madu banyak sekali. Berkat lebah madu di hutan mutis, Delsi Welsi dapat makan keladi bersira madu. Suku olinfobia dapat menikmati kopi panas dan madu saat suari hari yang dingin. Para pemburu madu juga memperoleh uang untuk membiayai sekolah anak-anaknya. Bapak Tobi menutup panen madu dengan menyanyikan mantra ucapan terima kasih. Mantra itu menuturkan harapan agar lebah datang lagi di pohon lebah milik suku olinfobia. Pohon kayu putih lebat berbunga dan lebah madu tetap bersaran di pohon-pohon ampupu milik suku olinfobia. Sepertinya lebah dan yang bahaku asal menyokai mantra dan hati suci pemburu madu dari Bon Leu selama ratusan tahun.