 Reconocemos a los ancestros y la Tierra. Al acercar al oído a la Tierra, podemos escucharles los cri, los meti, los dene, los oto, los anishinaabe, las naciones dakota y la kota, los inui, los blackfoot, los inu y todas las naciones que nos precedieron y las naciones que aún están por venir. Una infinidad de pasos de todas aquellas personas que durante mucho tiempo llamaron a esta tierra su hogar. El despliegue de instrumentos ceremoniales, de deshacer de la colonización y la puertura de esta tierra para permitir que los tratados cobren vida. Proclabamos la relación entre nosotros con nosotros mismos y nuestra relación con la Tierra. Reconocemos y presentamos nuestros respetos a las naciones indígenas y a los ancestros de esta tierra. Reconocemos la Tierra de los Uron, Wendat, Seneca y Misisagas, de los pueblos indígenas de crédit, donde me encuentro en este momento. Vamos a empezar presentando a los panelistas. Tenemos aquí a Chanotel, que esta es encargada de Egipía de la Justicia, herederos de la Justicia en República Democrática del Congo. Ha organizado varias sesiones. Además, ha hecho diferentes tipos de talleres y ha trabajado con una sociedad civil. Y en su trabajo, acompaña a supervientes de violencia sexual y participa en la formación de asistentes de abogados para cubrir los gastos. Tenemos aquí también Magi Plotmanga. Tiene un máster en trabajo social de la Universidad de Montreal y otra en teología. También empezó su carrera como trabajadora social en Montreal, en el Centro Social de Ayuda de los Migrantes. Y continuó en CELPSC. Su pasión por la paz y la justicia le ha llevado a Filapines y a la República Democrática del Congo. Viajes que le han permitido comprender mejor la realidad del día a día de los habitantes de estos países, apoyar los esfuerzos de las organizaciones de la sociedad civil y que luchan por la justicia social y prestar apoyo a las personas que son víctimas de la descarada explotación de sus recursos naturales y su mano de obra por parte de las empresas multimacionales, especialmente las mineras. También tenemos aquí presentes Abola Eri Adria Mantenlazoa. Ella es directora del Programa del Centro de Investigación y de Apoyo por las Alternativas del Desarrollo en Madagascar. Y también trabaja como especialista de los derechos humanos en la oficina del Alto Comisionado de las Laciones Unidas para los Derechos Humanos durante siete años, especialmente en el Ario de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y de las Empresas y los Derechos Humanos. Al ver los retos en cuanto a violaciones de los derechos humanos a los que se enfrenta diariamente, la población Malgash Abola Eri decidió dejar las Naciones Unidas para unirse a la primera línea con las organizaciones de la sociedad civil con el fin de contribuir de forma más eficaz a la lucha por los derechos humanos. Gracias a todas las panelistas por estar aquí presentes. Estamos aquí para hablar del trabajo de Carlos y la agenda climática y a dónde vamos en los próximos años, cuál es la relación entre la agenda de los derechos humanos y reconocer tantos logros como los retos. Las mujeres se ven afectadas de forma diferente y tienen que luchar para proteger sus recursos y sus tierras. A través del mundo hay sociedades mineras extranjeras, están desplazando a diferentes comunidades y las panelistas están aquí para hablar de sus experiencias en cada uno de sus países y para compartir la vida en las comunidades locales, como luchan por sus tierras, por su comunidad y por su país. Nuestra pregunta es la siguiente. ¿Cuáles son los efectos del cambio climático en Madagascar? ¿Y cómo se relacionan estos efectos con los problemas invocados en la agenda mujer, paz y seguridad? Muchas gracias por las 20 años de acción para la justicia. Y muchas gracias porque también quiere decir que hay 20 años de desplazamiento. Y muchas gracias por esta maravillosa oportunidad de ser con ustedes hoy. Madagascar, con estas emisiones de dióxido, de carbono, prácticamente 0,1 ton de parabidin, que son los más pobres en el mundo, Madagascar ha muy poco contribuido a la crisis climática. Y el país es también un lugar de biodiversidad que comprende los ecosistemas muy preciosos y sensibles, pero gravemente compromisos por el cambio climático. Más de 1.865 especies en una serie de 500, según la destrucción mundial de la ICN, 80% son de especies vegetales y animales andémicos del país. Y según el 2020 global climate risk index, Madagascar es el 4º país en el mundo más afectado por el riesgo climático, donde los efectos amenazan la survia de estas especies andémicas. Estas especies andémicas son un gran número de comunidades pobres y vulnerables, representando 80% de la población. Entonces actualmente, estos efectos se manifestan principalmente por la hoja de la temperatura. No solo es difícil de vivir, pero se impacta mucho sobre muchas cosas, sobre las actividades económicas de las mujeres. Por ejemplo, como la agricultura no le daba más gran cosa, hemos intentado trabajar con las mujeres del Sud para un proyecto de agricultura, pero esto no ha funcionado más, porque se han hecho tan chocos que los apelos se han enfuido. Hay también la búsqueda de la más biométrica, el mundo que conduce a extremos casos como la seguridad alimentaria, a ver, la familia y Madagascar es, además, el primer país a ser víctima de la familia causada por el cambio climático. O bien cuando llaman, son de más de dos meses que caen en un solo día, lo que hace que también tenemos mucha inundación ahora con estados de desgracia y, a veces, de deses. Las catástrofas naturales son más y más violadas y devastantes. La proliferación de insectos inusibles y también hay estados de maledad. Hay las erosións de tierra que contaminan las villas disparando y que comienzan poco a poco. Hace unos años, hay algunas villas que van a disparar. Pero también hay la migración climática masiva de las personas que afuyeron su lugar de residencia en otras regiones del país para encontrar alimentos. Y, evidentemente, todo esto tiene enormes consecuencias y que se proporcionan a las mujeres y, sobre todo, a las mujeres rurales porque son las que más sufren los efectos del cambio climático. Porque, en realidad, por ejemplo, las mujeres son obligadas a ir a buscar agua a lugares que tienen riesgo para ellas. Ellas son muchas veces obligadas a marchar por kilómetros cuando el punto de agresión sexual ha explosado a Madagascar durante muchos años. Las mujeres que practican sobre todo la agricultura familiar no pueden producir más y vean sus revenidos largamente reducidas, las que obligan a buscar otros recursos de revenida. Y esto es una de las razones por las que hay muchas mujeres malvadas que se suponen de los tratamientos y de las graficas de las personas porque dicen que ir a otro país en otra región es una de las razones por las que las mujeres no pueden producir más dinero. Y, por lo tanto, hemos tenido un estado de malvada que fue muerto en Liban, en Cahuete, en Arapí y en Sao Paulo porque ciertos países no se producen suficiente protección para las mujeres de estas mujeres. Con la migración climática hay también los conflictos intra-comunitarias y los refugios climáticos son todo el tiempo en conflicto y eso ha habido de la extremidad como la muestra y hay que saber que son las mujeres que son las primeras víctimas porque cuando un clon viene a avenir en un villaje hay que las mujeres allí, los hombres son en los champes y se llaman sobre ellas y, sobre todo, generalmente las mujeres son exclusivas de procesos de medias o de reflexión sobre la gestión de este conflicto o, por lo tanto, que son los hombres que van de otra región para encontrar para comer sus familias durante la época y las mujeres son dejadas en el villaje con sus niños y, por lo tanto, en el medio rural la seguridad es muy preocupante con el fenómeno de Daal para hablar de la salud y de la fama climática que trae el país de los pobres y creo que es todo es un poco parecido las mujeres se sacrifican para los otros miembros de la familia si no puede comer entonces va a preferir dejarlo a los niños o a los maridos y si es malo, también va a preferir cuidar a su hijo para que se dejan también la alta carga de soñadas por este crisis climático de la familia y, naturalmente, cuando hablan de violentos catastrofes naturales como ciclos, inundaciones, fueses las mujeres son las más vulnerables y las más afectadas porque han sido establezadas que las mujeres han mucho más mal de ponerse en la prisión para los hombres en la carga de víctimas de catástrofes naturales no son aún suficientemente adaptadas para poner la seguridad requisa para las mujeres. Muchos promiscutados. Los atributos no son suficientemente adecuados para preservarlos contra violas, agresiones sexuales, así que es realmente terrible. Y estamos intentando mejorar las cosas, pero la próxima pasada sobre los derechos no ha yet been adopted. Y en fin, evidentemente, de tal impacto entre la pobreza y esta situación de pobreza también crea las violencias domésticas en el lugar de las mujeres. Creo que me voy a dejar aquí para esta pregunta. Radia, muchas gracias. Muchas gracias, Bola. Muchas gracias por esta contribución muy importante. Ahora, vamos a la República Democrática de Congo. Chantal, ¿cómo la justicia que trabaja con las víctimas de violencia basada en la gente responde al cambio climático y defiende su tierra, en el mismo tiempo, con la autonomización de las mujeres? Muchas gracias. Adelante. Sí. Muchas gracias. Muchas gracias. Sí. Aquí el canal español, aquí el canal español. Aquí el canal español. Aquí el canal español. Me escuchan. Sí. Sí, escuchan. Gracias. Me escuchan muy bien. Herederos de la justicia es una organización de derechos humanos que trabaja para la proporción y la protección de los derechos de la persona humana. Acompañamos a las personas víctimas de violencia basada en el género. La forma en que las mujeres enfrentan el cambio climático es que luchan para tener una producción agrícola para sus asesores. Gracias al proyecto de Kairos para la promoción de la mujer. Estas mujeres son víctimas de violencia basada en el cambio climático. Porque aquí tenemos dos temporadas. La temporada de lluvias y la temporada seca. La temporada de lluvias es aquella en que cultivamos, en que sembramos y al final de esta temporada de lluvias hacemos la cosecha. Ahora no tienen ya un calendario que funcione también. Entonces a la hora de plantar ya no hay lluvia. Y cuando ellas tienen que cosechar es el momento cuando llueve. Y a veces esas lluvias llegan a ser tan fuertes que destruyen a las cosechas. Les destruyen las plantas. Y esto genera problemas. Y esto incrementa la pobreza que sufren las mujeres que acompañamos con el proyecto Herederos. El hecho que los suelos se sean tan pobres por causa del calor el suelo es cada vez menos fértil. Las mujeres que trabajan con nuestro proyecto dedican a la agricultura. Hacen compos con los desechos domésticos que luego utilizan para fertilizar sus campos. Y más allá desde esta producción natural de fertilizantes ellas también utilizan productos con la ayuda que genera el proyecto Herederos de la Justicia para fertilizar sus campos. Y de esta forma consiguen incrementar un tanto su producción agrícola. Estas mujeres también quieren evitar la proliferación de plagas entonces y de problemas de desechos. Entonces las sensibilizamos a recolectar los desechos plásticos y las botellas. Ellas no tienen dónde guardar estas botellas entonces lo que hacen ellas es que las queman primero para que estas botellas no vengan empobrecer los suelos. Entonces las alentamos, las sensibilizamos y las capacitamos mediante programas radiales pero también mediante sesiones en presencia de sensibilización con actividades para hablar de esta temática. Y a través de Kairos les ayudamos a que sean defensoras del medio ambiente para también que otras personas en su medio se comprometan con ellas los desechos de plástico. Pero los desechos del hogar eso sí se rentabilizan para la fertilización de los suelos y el compost. Ahora bien, otra problemática la lluvia ya no sucede cuando tiene que suceder debido al cambio climático y entonces con las mujeres que se hacen son depósitos, cuando cultivan guardan un poco que sean por ejemplo sus garbanzos, guardan un pequeño recipiente de garbanzos de lado para poder lanzar un nuevo ciclo de ser necesario volver a plantar. También hay otro problema que es la contaminación de los ríos y lagos. Alentamos a las mujeres que luchen contra esta contaminación y que no echen sus desechos en los lagos especialmente los desechos de plástico porque el plástico lo destruye todo cuando una bolsa de plástico puede caer al suelo se puede quedar más de mil años ahí y luego el suelo en esta circunstancia va a generar gases y eso por supuesto va a empobrecer a las personas y a las mujeres y nuestro objetivo justamente es que es que estas mujeres salgan de esta situación de pobreza. Ahora bien también les alentamos a plantar árboles hacemos sesiones de concienciación para luchar contra la desforestación en efecto bien lo sabemos es el bosque quien va a generar el oxígeno que necesitamos cuando ya no hay bosques el cambio climático va a ser aún peor entonces alentamos a las mujeres a que planten árboles y luchen contra la desforestación que se debe en general al hecho de que se talen demasiado los árboles por otra parte hay problemas de las mujeres en la zona de Sud Kibu en zona rurales estas mujeres son víctimas de una explotación son sociedades, compañías de mineras que vienen a trabajar y no respetan los derechos de los habitantes que hacen estas compañías empobrecen a la mujer porque la mujer se encuentra a gente que entran a su universo y le obligan a ceder su tierra su chakra, su campo y a esta empresa lo que quiere es explotar el subsuelo entonces las mujeres en el Sud Kibu se ven víctimas de esta explotación y tenemos muchos ejemplos en las muengas tenemos dos estructuras que Kairos acompaña en esta zona las mujeres lloran y se quejan no saben a quién creer algunas sufrieron porque les retiraron a las fuerzas sus terrenos y las empresas chinas vienen y realmente les retiran sus tierras y las mujeres son las primeras víctimas porque ellas hacen una agricultura de supervivencia y ya se pierden su tierra ya no saben dónde plantar el mañoque el amaranto tampoco ya lo tiene para nosotros son dos cultivos muy importantes pues esta mujer ya no tiene esto utilizamos mucho la yuka el mañoque como verdura y esta mujer por lo tanto es despojada completamente de su ingreso es un puente primero que es la tierra es lo que tengo para decir si hay preguntas por supuesto con mucho gusto adelante Chantal por tu presentación relativa a la República Democrática de Congo volvamos ahora a Madagascar que puedes decirnos sobre el cambio climático y la lucha contra las inegalidad desigualdad social y general lamentablemente en el contexto de esta degradación general del entorno natural de este país las políticas de desarrollo de Madagascar se caracterizan por orientaciones que tienden a perpetuar el sistema extractivista heredado del periodo colonial y de post independencia estas políticas se centran en la promoción de sectores extractivos industrial así como el desarrollo de la economía azul y zonas económicas especiales dedicadas a los inversores extranjeros estas estrategias de desarrollo se caracterizan por una huella ecológica muy preocupante y trae problemas que provocan recurrentes de acaparamiento además hay una lucha por el bienestar de las familias las comunidades con las que trabajamos luchan en primer lugar para que se cierran estos proyectos y que corren el riesgo de agravar aún más los efectos del cambio climático por ejemplo un proyecto de Inmenita en el sur tiene previsto utilizar 630 metros cúbicos de agua por hora mientras que hemos visto antes las comunidades y especialmente las mujeres ya tienen dificultades para conseguir agua este proyecto también prevé la tala de 450 hectáreas de bosque mientras que Madagascar ha perdido una cuarta parte de sus bosques desde el 2001 al 2020 se sabe que si las cosas continúan así será difícil para ellas porque las mujeres son completamente incluidas en general de sus procesas de consulta y toma de decisiones pero los actos y manifestaciones organizados en el marco de este tipo de lucha están tratando de desarrollar diferentes estrategias para que puedan participar porque el final son ellas las que son más afectadas y son ellas las que pueden dar este mensaje nosotros los Crado y como defensores de los derechos humanos y del medio ambiente con nuestros diferentes socios podemos apoyarles les hemos ayudado a crear una asociación que se llama FARM las mujeres en acción rural de Madagascar y en 5300 miembros en 7 regiones del país hemos podido desarrollar y capacitar estas mujeres sobre los derechos humanos para que puedan defender y contribuir eficazmente a todas las acciones de promoción y participar a todos los niveles también les ayudamos con las técnicas agrícolas que se adaptan al cambio climático y hemos puesto también otras actividades en práctica que ayudan a conservar por ejemplo la sericultura la cría de gusanos de cedra cría de peces y cabras la idea es que las mujeres puedan independizarse y les apoyamos también en acciones de protesta, defensa y presión para detener estos proyectos devastadores estas acciones son parte de la campaña del derecho a decir no y esto se hace a través de la organización de la Alianza Women de África es una campaña mundial basado en los derechos de declaración de los pueblos indígenas sobre los derechos para que tengan esto se hace para comunidades que estén sufriendo amenazas en sus tierras y trabajamos también con la declaración de pueblos indígenas de las Naciones Unidas y con la jurisprudencia regional e internacional en Madagascar trabajamos con las mujeres para que estos derechos se incorporen en el código minero y les hemos ayudado a poder reunirse con parlamentarios, autoridades gubernamentales y organizaciones internacionales para que la población malgase entienda lo que está pasando y estamos ayudando a las mujeres a integrar diferentes organizaciones internacionales para que sus voces puedan ser escuchadas con estas mujeres también hemos creado el movimiento social por la justicia climática en Madagascar liderado por mujeres y jóvenes no hay que olvidar que las decisiones que se toman a nivel internacional como pueden ser la COP26 y que se va a hacer pronto tiene consecuencias muy fuertes sobre estas comunidades sobre todas las mujeres porque se siguen adoptando falsas soluciones y son ellas las que pagarán el precio pero no solo lo verá cuando empiecen a morir como ocurrió Colambruna en el sur gracias por su contribución creo que ha hablado de puntos muy importantes y está claro que esta economía azul y esta extracción minera está muy ligada a esta historia de la colonización también sobre la agenda COP26 que va a ocurrir pronto y esto trae preguntas sobre cómo estas decisiones a nivel internacional afectan a nivel local y cómo afectan a la población local y muchas veces no se incluye a estas personas de las comunidades a mi club ha trabajado en la República Democrática del Congo y ha hecho una encuesta internacional e independiente sobre la situación muchas gracias Bola por darme la oportunidad de expresarme y compartir mi experiencia todo empezó con una cierta curiosidad y luego finalmente me convertí en una activista militante yo empecé mi visita en Filipinas con una delegación tres mujeres procedentes de diferentes lugares del mundo fuera una iniciativa de United Church organizada con la generalidad de Kairos todo empezó para mí aquel día en que vi un programa en la televisión en este se mencionaba la República Democrática y la violación la región la más afectada por la violación se encontraba en la zona este del país donde se encuentran minerales de mucho valor para la tecnología del futuro yo me enteré también que la zona del este era muy militarizada inestable y nada segura y en verdad yo aprendí mucho a compartir ahora porque no tenemos tiempo pero esto me llevó a ser más curiosa y me di cuenta que esta zona no era un caso aislado otros países del sur sufrían de problemas similares algunas excepciones de algunos países organizados de que ahora esta situación se impolen varias soluciones puedo cerrar los ojos y pensar que a mí no me puede pasar nada no estoy expuesta, no me concierne en todo caso yo quise informarme más para comprender mejor qué es lo que sucedía alrededor mío en el mundo y sobre todo qué es lo que sucedía al este de mi país el país de mis ancestros hasta que un día visité Filipinas cuál era nuestro objetivo queríamos percatarnos de cuál era la situación real que experimentaban los pueblos indígenas de cara a las problemáticas de la explotación minera tan bioclimático por un lado y por otra parte queríamos ver cómo la población local y las autoridades manejaban esas problemáticas esto es lo que yo vi esto es lo que me chocó y me sigue chocando en mí le ruego me autorice a compartir mi pantalla no sé si soy tengo la posibilidad de hacerlo, sí, lo puedo hacer entonces aquí está lo que yo vi y estas imágenes todavía me dejan en vela sin poder dormir lo que vi es lo siguiente este río está contaminado aquí lo vende este río está contaminado y aquí hay personas como vemos están regando sus y regando sus plantaciones de arroz con esta agua llegamos a esta interfección entre el agua fresca buena que se puede tomar agua limpia y este río afluente del río Abra aquí se cruza y sigue bajando rumbo al mar un río abajo un poco más allá aquí vemos una manifestación de hombres y mujeres, la mayoría eran mujeres y niños había unos cuantos hombres ellos denunciaban los estragos que causaba la sociedad la compañía minera que había contaminado el río Abra yo como otros miembros de la delegación fue profundamente chocada impactada por esta situación una empresa minera de un país supuestamente desarrollado se atreve a explotar en forma tan abusiva las riquezas descaradamente sin respetar en lo más mínimo sus obligaciones de protección de la naturaleza y ello con total impunidad la compañía se había instalado y unos cuantos años explotaron, contaminaron, cerraron y se fueron y lo vendieron a otra compañía por lo tanto las personas que estaban ahí estaban protestando querían unirse para que esta nueva compañía no pueda venir y instalarse lamentablemente no lo consiguieron ¿por qué? pues porque las autoridades locales no les permitieron que siguieran protestando había militares presentes los vimos hablamos con ellos no dieron respuestas, conversamos, discutimos pero eso es lo que viven al diario las personas que residen en las orillas del río Abra Choco, la gente ahí vivía en condiciones terribles esta empresa para sacar el mineral cababa debajo de la montaña en forma muy profunda y de esta forma estos socavones fueron fragilizando el cerro y es así como el cerro de pronto se desprendió y hubo y se encontraron las casas que estaban sobre el cerro se derrumbaron y acabaron en el barranco y las casas aledañas también se veían amenazadas, podían correr la misma suerte al diario Abra Choco, percatarme que los indígenas que vivían en la zona seguían utilizando esta agua de alguna forma claro para sobrevivir hay que intentar hacer algo para cambiar nuestras condiciones de vida las personas necesitaban agua para tomar y para el uso doméstico entonces iba muy lejos a su aldea cargando con esta agua para poder utilizarla también me impactó mucho el discurso de las autoridades locales estaba completamente desconectado de la realidad local si la tenían presente lo veían también me dejó indignada que aquellas personas que se atrevían a denunciar esta situación que ponían a las autoridades eran víctimas de una represión brutal por parte de los policías y de los militares con la complicidad de las autoridades nacionales todo esto me recuerda lo que había visto unos meses antes cuando visité la región de Kibú en República Democrática de Congo hay una explotación abusiva de minerales para enriquecer a los poderosos pero genera una miseria y un desamparo total entre la población local Chantal y Volá lo explicaron muy claramente como suceden las cosas en estas zonas pero duele duele ver como estas autoridades locales esas autoridades provinciales como estas autoridades pueden incluso a nivel nacional aquellos que supuestamente tienen como responsabilidad proteger a la población como pueden estar tan indiferentes de las atrocidades que suceden porque ellos sí lo saben lo que Chantal lo dijo es un ejemplo que ella presentó hay aquel de las mujeres que protestaban contra el hecho de que las despojaban de sus tierras hay una autoridad que escuchó esta situación lo entendió y pidió que se detuvieran pero otras autoridades por encima de esta persona dieron órdenes para que sigan sus actividades de despojar a las personas de sus tierras yo ya no entiendo quién al fin y al cabo aprovecha de este crimen de estas atrocidades de este derrame de sangre de esta masacre que se enriquece de todas esas atrocidades que tienen que sufrir en ateario estas personas quién saca provecho de esto ya voy a concluir cuando vemos todo lo que sucede en este mundo estamos en una época de mundialización que es lo que vemos es lo mismo en todos los países de la Rolio que actúan con la complicidad de ciertos dirigentes de países del sur la producción es un modo de vida los dirigentes se tienen las manos mansiliadas de la sangre de su propio pueblo el pueblo que tenían que proteger pero le parece que no les importa entonces en el proyecto Investigate Philippine escuchamos a las víctimas escuchamos su testimonio los sobrevivientes, los militantes, los religiosos y entre estos testimonios recuerda el testimonio del pueblo moro este pueblo su ciudad ha sido quemada escuelas, iglesias, edificios comerciales porque querían forzar a la comunidad que dejar a su pueblo ¿por qué? porque tienen muchos intereses en este territorio y esta gente molesta hay muchas similitudes quiero insistir en ello hay muchas similitudes entre estas situaciones el pueblo moro es como el pueblo originario de la zona del sur de Kibu hoy una gran parte de la población de esta zona de Kibu se ha refugiado en países vecinos o incluso se desplazaron a otras regiones de la República Democrática de Congo para poder más o menos vivir en paz dejando detrás de ellos las tierras de sus ancestros no voy a hablar más si tienen preguntas con mucho gusto contestaré pero antes de concluir quisiera decir algo sobre el el informe que Investigate FII presentó ante las Naciones Unidas esto todavía es una preocupación para nosotros miembros de esta organización que trabajamos para esta comisión sino también para otros como podemos trabajar de la mano para trabajar y para intervenir juntos tanto a nivel de las poblaciones como a nivel internacional como podemos trabajar juntos para obtener respuestas tangibles y concretas y con esto concluyo muchas gracias por estas importantes contribuciones ha hablado de la responsabilidad internacional pero también de nuestros propios gobiernos también ha hablado de cómo la población lucha como algunos políticos están ahí y que el juego internacional es lo que más tienen en cuenta la seguridad alimenticia climática y de las poblaciones no se toma en cuenta, se destruyen carreteras, escuelas, pueden ver que Madagascar en el República Democrática del Congo vamos a pasar a la siguiente sesión para el debate si quieren poner preguntas en el chat o si quieren contribuir algo a esta conversación pero le pedimos por favor qué podemos hacer hacia el futuro y cuáles son los esfuerzos locales cuáles son las barreras que tenemos y qué nos para de poder avanzar tenemos ya políticas a nivel locales que no nos dejan avanzar cuál es su respuesta si tiene una respuesta lo puede poner en el chat y luego vamos a escuchar a Chantal de la República Democrática del Congo gracias Radia creo que voy a combinar las dos preguntas creo que la mayoría de países tienen diferentes acuerdos y negociaciones internacionales cuando miramos la crisis climática actual hablan y luego vienen a nuestros países a destruir nuestro ambiente medio ambiente y agravan la crisis climática y siempre hablando no aplicamos buenas medidas y no no son conformes es muy hipócrita es así por eso tenemos este tipo de catástrofes como la hambruna, etc. quería compartir con ustedes existe el proyecto de explotación en la región noroeste del país y se sabe que este tipo de minería es devastadora para el ecosistema además fuera de la región de Madagascar esto lo hacemos por el futuro de todos los países del sur porque las tierras son muy apreciadas a nivel internacional porque lo usamos para hacer coches eléctricos turbinaseólicas y en esta transición energética venimos y vienen a países como los nuestros para poder agarrar estos recursos mineros y sacrifican fácilmente es muy hipócrita están pensando tanto en las ganancias y no en encontrar realmente soluciones climáticas deberíamos trabajar juntos es muy importante este tipo de conversaciones tenemos que unir nuestras voces a las comunidades afectadas para decir no porque esto no se puede hacer a costa de las poblaciones de los países del sur hay que avanzar hacia una verdadera justicia social, económica y ecológica es muy importante que nos ayudemos mutuamente y que integremos estas conversaciones con las mujeres y que haya una manera de trabajar con el cambio climático teniendo todo esto en cuenta gracias gracias por su aportación ahora vamos a hablar con Shantai de la República Democrática del Congo qué podemos hacer qué puede hacer la comunidad internacional para apoyar los esfuerzos ecológicos locales y cuáles son las barreras a las que se enfrenta para poder reunirse a nivel global y qué podemos hacer para apoyarles en este esfuerzo gracias y qué abrir su micrófono por favor la pregunta es simple es primero la voluntad política de nuestros dirigentes cuando se respeta a las personas y los derechos de las personas todo va bien en 2013 en 2013 queríamos visitar locales y diferentes poblaciones esta población vivían en lugares donde había minería estas personas fueron desplazadas sin respetar las normas y sin respetar la agenda esta población nunca recibió algún tipo de indenitación bien negociada no nos dejaron visitar a estas poblaciones porque nos estaban escondiendo la verdad estas empresas tienen que ser consecuentes con sus acciones no sólo pueden dar dinero a nuestros dirigentes y no lo pueden hacer a costa de nuestras poblaciones la política de nuestro país nosotros no nos beneficíamos de estas prácticas no nos beneficíamos de estos contratos que firma el gobierno nuestro gobierno en las mismas situaciones también nos hace pensar quién ha autorizado a los chinos a estar en nuestras tierras ellos van a la parte más al sur y para llegar al fondo de nuestro país fueron por la capital, cruzaron las provincias y hay una contradicción de los trabajadores que prohíben la explotación pero hasta hoy no sabemos en la República Democrática del Congo hay mujeres que trabajan cultivando la tierra vendiendo y hay muchos hombres desempleados pero las que trabajan y están dando la subsistencia a las familias nosotros pedimos primeramente que Kairos nos apoye y ese problema también estacional eso hace que las poblaciones sean nómadas y se convierten en desplazados a nivel interno del país y hay personas incluso que son desplazados por culpa de los chinos y los chinos son protegidos por la misma armada del país los que más sufren son las mujeres y las jóvenes y estas historias vienen de la jerarquía más alta del país no son los grupos armados los que protejan a los chinos nadie está hablando de este problema muchas veces nunca hablamos pero esto es lo que está pasando en nuestras tierras si queremos hablar del cambio climático estas mujeres que están tratando de proteger sus tierras para que no se empobrezcan cada vez más congo es inmenso cuando yo termine esta botella de agua nosotros siempre quemamos las botellas pero no podemos quemarlas y luego buscar las mujeres las mujeres pueden reciclarlos para luego usarlo en la construcción el plástico puede ser usado para hacer por ejemplo carreteras para tener ese poder económico se requiere tener un trabajo estas botellas de plástico podrían crear un trabajo para las mujeres estas botellas pueden ponerse en las aferas de las carreteras y puede dar trabajo a estas mujeres esto es lo que yo puedo decir ahora si tengo otras ideas puedo hablar después muchas gracias Chantal por esta intervención usted mencionó dos cosas muy importantes las responsabilidades locales pero también internacionales sobre lo que sucede dentro del país también mencionó el papel de los medios de comunicación Juan poca cobertura hay en la prensa internacional sobre lo que sucede en cada país con las empresas extranjeras tanto en la República Democrática de Congo como en Filipinas o Madagascar el plástico no solamente para encarar los problemas de contaminación sino también para darles un trabajo a las mujeres y ayudarles en su autonomización económica vamos a terminar con la última pregunta para todas hablamos de la COP26 bolajer y qué es lo que usted quisiera ver con relación a la agenda mujer y cambio climático para esta lucha que sería muy importante tener en este enfoque que tenemos sobre la agenda mujer y seguridad y el tema del cambio climático muchas gracias gracias Radia pero yo creo que solamente voy a hablar de un par de cosas porque la verdad tengo muchas expectativas pero digamos prioridades la primera queremos que las tierras agrícolas y los bosques ya no figuren en el artículo 10 del acuerdo de París y que se haga ahora porque esta es la dimensión que afecta los derechos de las mujeres y las comunidades locales queremos también que se establezcan las responsabilidades respectivas de cada país nosotros es verdad siempre que necesitamos dinero reclaramos la deuda histórica y ecológica pero con esto la comunidad internacional también es responsable de garantizar que el manejo de la crisis climática se haga con medidas a nivel nacional u otras y que estas medidas cumplan con los principios de integración e inclusión de las mujeres porque qué sucede nos da mucho dinero pero no es lo que hace con ese dinero y no tiene ningún impacto sobre las comunidades locales porque no es parte de nuestras propuestas porque las cosas finalmente no cambiaron en absoluto a nivel local tenemos que garantizar que los principios de la agenda mujer paz y seguridad cumplan con los principios de derechos humanos y del desarrollo sostenible en la adopción de una economía socialmente y ecológicamente responsable y esto tiene que ser obligatorio para cada país muchas gracias Radia gracias Bola última pregunta para Marie Claude cómo la sociedad civil puede colaborar en forma creativa en sí y con otras partes que quieren en forma transparente trabajar con los diversos niveles de gobierno para que las cosas cambien mi primera respuesta me viene así de entrada hay que implicar a las mujeres hay que escuchar a las mujeres en el terreno hay que cerciorarse de la realidad verlo no sólo hay que tener velas, frases y velos discursos hay que ir en el terreno en las raíces del problema estas mujeres que trabajan en sus países que corren el riesgo de que les quiten la vida en cualquier momento saben exactamente estas mujeres lo que suceden hay que seguir, verlas y hablar con ellas para comprender cuando hablo de viajar yo sé que la respuesta de los responsables que va a ser la represión claro eso lo hemos escuchado aquí y tenemos pruebas Investigate Fee hablo mucho de la implicación de las mujeres en Filipinas que están en la lucha y estas mujeres sufren las penibles consecuencias de su lucha son detenidas por la policía etcétera así que yo creo que en verdad la primera cosa es escuchar a las mujeres y implicarlas pero también hay otra cosa es verdad que no es la pregunta que me hicieron y lo siento pero voy a desviarme un poco aquí del tema es importante que los implicar a los países que registraron a estas compañías mineras eso es muy importante por ejemplo aquí en Canadá vayamos a Toronto y van a ver Pankos está ahí, tiene su sede y las demás no voy a dar todos los nombres en Canadá hay empresas, compañías que vienen de otros países pero vienen simplemente para registrarse en Canadá ¿Por qué? porque las condiciones no son tan drásticas como en otros países no hay seguimiento luego de que se registren esto es realmente campo abierto para quien quiera venir a instalarse un par de firmas y ya está en este caso y yo digo que esto está mal podemos seguir apoyando estas mujeres, educarlas capacitarlas, decirles cuáles son sus derechos y cómo pueden reivindicarnos pero mientras no hay seguridad en estas zonas esto todo esto no es que será en vano pero será muchísimos esfuerzos con muy magros resultados porque los cambios al final no serán tan gibles como los quisiéramos esto es lo que quería indicar lo que yo pienso en cuanto al futuro y en cuanto a la respuesta a lo que están viviendo estas mujeres y lo que podemos hacer la educación de la capacitación de la formación de las mujeres de su implicación en las decisiones que sean decisiones de base, decisiones más globales las mujeres tienen que participar en forma activa tanto en los programas como en los proyectos muchas gracias y el presidente que barry claud concluyó hermosamente este debate demostró cómo nuestra responsabilidad está en el terreno y a nivel internacional y aquí localmente en canada nos dijo con fáciles para una compañía minera de cualquier lugar del mundo registrará en canada y creo que podemos separar terminar esta reunión hoy pensando en nuestra responsabilidad colectiva como hacer que nuestros gobiernos sean responsables de sus acciones y de sus consecuencias en el mundo quiero agradecerles a todos y a todas dos y te hemos tenido aquí unas intervenciones muy pertinentes gracias a chantal gracias a bolagheri a mariclo gracias por estar con nosotros para celebrar el este aniversario y ver cómo hay una interseccionalidad entre la agenda de paz también con la justicia climática y con todo lo que están haciendo nuestros socios en el mundo entero quiero agradecer también a todos los miembros de kairos también agradecerles a los intérpretes que están trabajando entre bambalines para que esto sea un éxito y les enviamos a todos mucho apoyo mucho cariño para todas estas personas que luchan a nivel local a nivel internacional todos y resisten y creen en una justicia para todos y sobre todo para las mujeres gracias a todos el chat está abierto para todas las contribuciones