 اللہو اکبر، اللہو اکبر، اللہو اکبر، لب بیک، لب بیک، لب بیک يا رسول اللہ، سل اللہ علیکو وسلم انترین صور تحال ہے اس کے پیشے نظر تحریقے لب بیک یا رسول اللہ سل اللہ علیکو وسلم تحریقے سراتِ مستقین کی طرف سے آج اس پریس کانفرنس کا انقاد کیا جا رہا ہے پریس کلب کے صدر اور تمام عراقین کا میں شکر گزار ہوں کہ اس اہم دینی فریزہ کے لحاظ سے آواز بولن کرنے کے لیے انہباب نے برپور تاون کیا اللہ سب کو اجریعزی مطافرمار آج کی اس پریس کانفرنس کی شدارت یادگارِ اسلاف تحریقے سراتِ مستقین معداد کشمیر کے سر پرستیالہ حضرت مولانا محمد بشیر مستفوی صاحب زیادہ شرفوحو فرما رہے ہیں اور تحریقے لبائے کیا رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم لبائے کیسلام کے ناجمیالہ سب زادہ محمد اجاز مستفوی صاحب مفتی محمد وصیم رضا صاحب مولانا محمد احسانحلہ قریزوی صاحب اور دیگر احبار اس میں موجود ہے سب سے پہلے مقبوزہ کشمیر کی اندر جو تحریقے آزادی چلانے والے مجاہدین ہیں میں انہیں حدیت ابریق پیش کرتا ہوں چو بیس دن کا جو لاک دون ہے اس کی اندر بڑی استقامت اور سبر کے ساتھ پانچ سو سے زائد مظہرے کر کے اسلام کے ان مطوالوں نے یہ ثابت کر دیا ہے کہ کبھی بندوق کے ذور پر آزادی کی اس تحریق کو دبایا نہیں جا سکتا اور وہ وقت انشاء اللہ قریب ہے جب مقبوزہ وادی میں اللہ کے فضل سے آزادی کا سور جتلو ہوگا جتنے بھی شوہدائے آزادی ہیں میں ان کو حدیت ابریق پیش کرتا ہوں اور اس وقت کی سورتحال کے لحاظ سے امتے مسلمہ پر جو فرز آئد ہوتا ہے اور بل خصوص ہم جو اس مقبوزہ وادی کے پروس میں ہیں پاکستان اور آزاد کشمیر کے مسلمان ہمارے لیے جو قرآنی حکم ہے اس کے پیشے نظر بندانہ چیز نے فرزیتِ جہادِ کشمیر کا ایک تفصیلی فتوہ مرتب کیا ہے جس کے اندر قرآن سنہ سے اور فقاہی اسلام کی تشریحات کی روشنی میں ان ساری وجو کا جائزہ لیا ہے جو جو ظلم ہو رہے ہیں مقبوزہ وادی کے اندر ان کی روشنی میں صرف ایک دو وجو سے نہیں بلکہ بارہ تیرہ ایسی وجو ہیں کہ جن کی وجہ سے جہاد فرزی آئن ہو چکا ہے اور اس جہاد کے فریزہ کی عدائگی ہمارے لیے ہمیں قامت کے دن اپنے جواب کی تیاری کے لیے بھی کرنی ہے اور اس کے ساتھ مظلوموں کی مدد کا جو فریزہ ہے اس کے پیشے نظر بھی کرنے جہانتاق کے فتوہ جہاد کی تفسیلات ہیں تو اس مقت چونکہ اختصار مطلوب ہے تو وہ فتوہ جہاد یہ ہم نے شایہ کیا ہے آج یہ بھی پریس سے یہ لے کر میں پہنچا ہوں اس کے اندر وہ تیس سفحات کا تفسیلی فتوہ ہے اور اس کے علاوہ اس موضوع کے بارے میں حقائق ہیں تو میں یہ صحافی حضرات کے درمیان تکسیم کروا دیتا ہوں اور اس کے علاوہ پریس ریلیز بھی آپ حضرات کے پاس پہنچکی ہے اس کے نتیجہ میں ہم یہ چاہتے ہیں کہ یہ جو نماز روزہ حج زاقات کی فرزیت ہے ایسی اللہ کی طرف سے ہم پر جہاد کی بھی فرزیت ہے جہاد اگر چے فرزے کفایا ہے کہ بعض وہ فرز عدا کریں تو باقی کی طرف سے بھی عدائقی ہو جاتی ہے اور بعض بھی نہ کریں تو سب گناگار ہوتے ہیں طرقے فرز کے لیکن اس وقت جو ہے وہ جہاد فرزے کی فایا نہیں بلکہ فرزے عیل ہے چونکہ ہماری شریحت میں اس چیز کو واضح کیا گیا ہے کہ جب کسی بھی اسلامی علاقے پر کافر حملہ کر دے کسی سرحد پر کافر حملہ کریں تو سب سے پہلے اس علاقے کے لوگوں پر جہاد فرز ہوتا ہے اور اگر وہ اس سلسلہ میں ان کفار کا مقابلہ کرنے کے اندر کافی نہ ہو تو پھر ان کے ساتھ قریب جو مسلمان علاقے ہیں ان پر جہاد فرز ہو جاتا اور اس طرح ایک اسلامی علاقے کا قبضہ چھوڑانے کے لیے اگر کچھ لوگ جو قریب والے ہیں وہ کوتا ہی کریں سستی کریں تو یہ فرزیگت آگے آگے منتقل ہوتی جاتی ہے یہاں تا کہ فقاہا نے لکھا کہ ایک علاقے کا قبضہ چھوڑانے کے لیے پورے روے زمین کے مسلمانوں پر جہاد فرز ہو جاتا ہے شرکو غرب میں سب پر جس طرح کب ہماری کشمیر کی صورتحال ہے اس کے اندر جو ایک ایک ظلم ہے فرزیت جہاد کے لیے وہی کافیتا بساللہاں ہمارے فقاہا نے لکھا ہے کہ اگر ایک مسلمان خاتون کافر اغوا کرلے تو اس ایک خاتون کو چھوڑانے کے لیے شرکو غرب کے مسلمانوں پر جہاد فرز ہو جاتا ہے کہ وہ اسلام کی اس بیٹی کی رہائی کے لیے جہاد کرے اور ایسے ہی اس وقت مسلمانوں کا ایک علاقہ کسی کے قبضے میں چلا جائے تو جب تک وہ قبضہ ختم نہیں ہوتا اس وقت تک یہ سلسلہ جہاد وہ فرز رہتا اور اس فرزیت کے دوران یہاں تک جب فرز این ہو جاتا ہے تو اس وقت مثلا ایک خاتون ہے جس کے لیے بیسے تو گر سے بہر نکلنے کے لیے خامند کی اجازت ضروری ہے اور ایک غلام کے لیے آقا کی اجازت ضروری ہے لیکن اس فرزیت کے مقابلے میں پھر فقاہا نے لکھا کہ اب حق جو خامند کا ہے اور یا آقا کا ہے وہ حکوک دونوں اس حق کے سامنے ہی چھو چکے ہیں یہ حق اس سے بڑا ہے اس بنیاد پر نفیر عام کی صور تحال کے اندر یعنی تمام جو تبقات ہیں اسلامی معاشرہ کے ان پر جہاد فرز ہوتا ہے اور اس کی ادائگی کے بے غائر قیامت کے دن وہ سارے کے سارے مازلہ مجرم کرار پہنے تو کشمیر میں ظلم سالہ سال سے ہو رہا ہے کتنے بے گنا لوگ جیلوں میں دکے لے گئے ہزاروں خواطین کے ساس ظلم ہوا زیادتی ہوئی کتنے لوگ جو ہے ہزاروں شہید ہوئے اور شروع سے لے کر دو ایکتر سال سے تو ایک بہت بڑی تعداد ہے شوادہ کی اور پھر اب جو قانون آئینہ ہند کا جو 370 آرٹی کل اور 35A کو ختم کیا گیا ہے اس کے نتیجے میں ایک علیدہ بجا ہے فرزیتِ جہاد کے مسلمانوں کا جو ہمیشہ سے ایک علاقہ ہے اس کو قانونی طور پر غاسبانہ قانون کے ذریعے سے کافروں کو دینے کی بات ہو رہی ہے جس کے بعد پھر ان کی صور تحال ہوئی ہوگی جو فلسطین کے مسلمانوں کی ہے کہ جو خانہ بدوشی کی اور کمپوں کی زندگی بسر کر رہے ہیں اور ان کے مکانات گرا کر وہاں پر یهودیوں کی بستنیاں بنا دی گئی ہیں مکموز آبادی میں پہلے بھی خفیہ طور پر انتہاب پسند ہندوں کو آباد کیا جا رہا تھا لیکن اب علانیہ طور پر یہ دندہ کرنے کے لیے وہاں پہ حکومت نے یہ سٹپ لیا ہے اور اگر اس کو برداشت کر لیا گیا تو پھر کبھی بھی کشمیریوں کو آزادی ملنا بڑا دور لیا ہے جان جا کے مسئلہ بن جائے گا اور ہماری تھوڑی سی سستی کا کفارہ ان مظلوم کشمیریوں کو کئی سدیوں تک معزلہ دا کرنا پڑے گا اس واستے آج وقت ہے کہ پوری قوم یک جہتی کے ساتھ اس جہاد کے لیے تیار ہو اور اس کا طریقہ کار یہ ہے کہ چونکہ جہاد کی دو اسلامی شراہت ہیں ان کے پیشے نظر اہلیہ سورتحال میں اکومت پاکستان پر فرز ہو چکا ہے کہ وہ افواج پاکستان کو اس جہاد کا حکم دے اور تمام جو مسلمان ہے آزاد کشمیر اور پاکستان کے ان پر لازم ہے کہ اپنی وفائیں اس فوج کے لیے پیش کر دیں کہ فوج جس جگہ ہمیں کھڑا کرنا چاہتی ہے ہم سے جو تاون چاہتی ہے خا وہ مالی ہو وہ جانی ہو اپنے آخرت کے جواب کے لیے ہمیں وہ سارا طابن کرنا چاہئے اور عملن اگر ہمیں موقع ملتا ہے تو یہ بھی ہماری زندگی کا بڑا سنہری موقع ہوگا اے ہم ہمارے شاہدول میں نماز کا تو وقت ہے جو یقینن ہونا چاہی اور بہت اچھا ہے روزے کا ہے حج کا ہے لیکن ہماری زندگی کے شاہدول میں ہمیں جہاد کا کوئی موقع نہیں ملہ نہیں ملہ اور ہم ایسا کوئی شاہدول نہیں بنا سکے تو اس وقت یہ انکی مدد ہوگی اور ہماری عقبت سمرے گی اور آخرت کا جواب بن جائے گا اور یہ جو مدد ہے یہ اس لیے نہیں کہ ہم سوچے کہ انہوں نے ہماری کیا مدد کی تھی کہ ہم انکی مدد کریں ہم نے مدد کرنی اللہ کی حکم پر کہ اللہ تعالیٰ فرماتا و مالا کم لا تقاتیلون فیسبیل اللہ و المستدفین من الرجال وال نسائی وال بلدان اللہ دینہ یقولونہ ربہ نا اخریجنہ من حاضیل قریاتی ظالی میں احلوہ و جعل لنہ ملہ دن کا ولیہ و جعل لنہ ملہ دن کا نصیرہ اللہ تعالیٰ فرماتا تمہیں کیا ہے کہ تم اللہ کے رستے میں جہاد کے لیے نہیں نکل رہے اللہ کے کمزور مرد اورتے بچے وہ چیخ چلا رہے ہیں اور کہتے ہیں اللہ اس ظالم بستی کے ظلم سے اور اس کے آہر سے ہمیں نجات دے اور ہمارے لیے تو کوئی ولی بھیج دے اور تو کوئی نصیر بھیج دے اس بنیات پر حکم ہے اور اُدھر وہ چیخ چلا رہے ہیں کہ تمہیں کیا ہمارے آخری جنازے کا انتظار ہے پھر تم ہماری مدد کو پہنچو گے تو کشمیر کی بیٹی آج اسلام آباد کی طرف دیکھتے ہوئے محمد بن قاسم کرا دیکھ رہی ہے اور ہمیں امید ہے انشاء اللہ افواجہ پاکستان کی شکل میں کوئی بن قاسم ضرور پہنچے گا اور افواجہ پاکستان کی شکل میں کوئی سلاح الدینہ یوبی ضرور سری نگر کی طرف پہنچے گا اور افواجہ پاکستان کی شکل میں انشاء اللہ محمودِ غزنوی ضرور اس مقبوزہ خطے کی طرف پہنچے گا تاکے وہاں کے مسلمانوں کو ان کافروں کے ظلم و ستم سے نجات دلوائے جائے اور یہ سر زمین جو ہے اس کو آزاد کروایا جا یاد رکھیں کہ بیسے تو ساری روے زمین کے لحاظ سے ہمارے آقا لیسلام کا فرمان ہے اور چار بار وہ بخاریشری میں موجود ہے وہاں علمو عرد علی اللہ والے رسول کے جتنی بھی زمین ہے اس کی ملکیت دو ذاتوں کی ہے اللہ کی اور اللہ کی رسول سل اللہ علی وسلم اس واس سے آپ نے جب مختلف حکمتوں کو خطوط لکھے تو انہیں واضح کر دیا کہ تمہاری حیہ سیت ایک قبضہ گروب کی ہے تو مازول ہو زمین میری ہے میری خدا کی ہے تو اس بنیات پر ساری زمین اصل اسلام کی ہے اور اس پر لوگ قبضہ کر کے بیٹے ہیں جو شریعت کی روشنی میں یا تو کرایدار رہ سکتے ہیں اس طرح یا پھر وہ موزارین کی شکل میں رہ سکتے ہیں اور لیکن اس میں جو زمینہ ہند ہے اس کے لئے تو ہمارے عقاس اللہ علیہ وسلم نے خصوصیت سے اس کی اسلامائیزیشن کو بیان کیا اور اس کی جو ریجسٹری ہے ہمارے نام وہ واضح اسلام سے موجود ہے امودی وہاں پر ایک تقریر میں کہہ راتا کہ یہ پیرس کے اندر کہ یہ کرشنا کی زمین ہے یہ گوٹنبود کی زمین ہے حالا کے روے زمین پر سب سے پہلے جس جگہ پر اللہ علیہ وسلم کی عزان گونجی وہ زمین سر زمین نے ہند ہے جو کہ آدم علیہ سلام کی جب سیری لنکہ میں آپ کا نظول ہوا تو یہ احادیس میں سیسناس سے موجود ہے کہ ان کا دل نہیں لگ رہا تھا ادر فرشتوں کی انجمن میں رہتے تھے یہاں کوئی دوسرا تھای نہیں تو واشت کا اللہ سے ذکر کیا تو رب نے جبریر علیہ سلام کو بیجا اور جبریر علیہ سلام نے حضرت آدم علیہ سلام کو وہ عزان سنائی جو روزانہ پانچ وقت ہماری مساجد میں گویتی ابھی دوسرا انسان بھی زمین پہ نہیں تھا اس وقت سے یہ سر زمین اسلام کی ہے اور پھر اس میں ہی ہماری آقا سللہ علیہ سلام کے لحاظ سے اللہ تعالیٰ نے اس فرمان میں یہ واضح کیا کہ یہ جن کا نام محمد اور جن کی رسالت سللہ علیہ سلام کا ذکر ہے یہ میرے آخری نبی ہیں اور یہ ساری سر زمین ان کی مملوکت ہے اس بنیات پر آج ہمیں اس بڑے فریضہ کے پیشے نظر کے پاکستان سے بھی ہمارا پیار اس کے نظریے کی وجہ سے ہے کہ اس کا نظریہ مقیمدنی نظریہ ہے اور پاکستان ہمارا دل ہے تو کشمیر ہمارا دین نے ہے کشمیر دور نہیں وہ اس طرح ہماری حقیقت کے اندر موجود ہے اور اس کی بنیات کوئی قومیت لسانیت یا وطنیت نہیں بلکہ کلمہ اسلام ہے کہ جس نے ہمیں اس رچتے میں منسلک کیا ہے اس بنیات پر کشمیر کے آزادی سے ہی پاکستان کو بھی استقام حاصل ہو سکتا ہے تو ہمیں یہ جہاد اپنی جنگ سمجھ کے کرنا چاہیے کتنے مظلوم علاقوں کے اندر فوجیں آتی ہیں ہمائت کے لیے اگر خدا نخاصتا یہاں کوئی دوسری کومنٹی ہوتی مسلمانوں کی جگہ تو قب کی نیٹو فورسیز آ چکی ہوتی اور ان کو چھوٹکارہ دی لوائے جا سکتا ہے یہ صرف ان کے مسلمان ہونے کی وجہ سے کہ کوئی جونی نہیں رہنگی عالمی زمیر پر بھی اور اب ہمیں اپنا فیصلہ اپنی عقبت کے لحاظ سے کرنا ہے نہ اقوامی متہدہ کچھ کرے گی نہ پیر اس نے کیا نہ سلامتی کونسل کچھ کرے گی نہ پہلے کچھ کیا نہ عالمی عدالتِ انصاف کچھ کرے گی نہ اس نے پہلے کچھ کیا کوئی جا داشت کوئی کرار داد اب اثر انداز نہیں صرف جہاد اور وہ اسلامی اسولوں کے مطابق جو ہمیں ہمارے دین نے دیا ہے اس کے لی ہم اپنے آپ کو تیار کر کے اعلان کر رہے ہیں اور پاک فوج کے قدم و قدم ساتھ ہوں گے سری نگر تک نہیں اگر لال کلے تک بھی جائیں گے تو ہم انشالہ ساتھ دیں گے اور ہمارا کشمیر اور انڈیا کے مسلمانوں سے بھی یہ تقازہ ہے کہ جہاد ان پے بھی فرض ہے اور اس وقت یہ اہم موقع ہے کہ جب خود آئین کی دھجگیا مودی نے اڑائی ہے تو ہند کے مسلمان اپنی جدگانہ نئی ریاست جس کو دوسرا پاکستان کہا جائے گا اس کا اعلان کریں اور کشمیر کی آزادی یہ ایک غزوائہ ہند کا مورچہ ہے کہ جس کا قلا پاکستان ہے اس ایمانی جزبے کے ساتھ ہمیں اس جہاد کی اندر حصہ لئنا چاہئے اور پوری قوم کو یک جہتی کے ساتھ یہ کام کرنا چاہئے انشاء اللہ کل ہم مظفرہ بات کے اندر فریزہ جہاد کانفرنس منقد کر رہے ہیں مرکزی ایدگا میں جس میں ہم فتحہ جہاد کی تفسیلات بیان کریں گے اور اس کے بعد انشاء اللہ کشمیر بچاؤ مارچ بھی کیا جائے گا میں آپ حضرات کا بہت زیادہ شکر گزار ہوں کہ آپ نے کافی انتظار بھی فرمایا اور اس وقت آپ موجود ہیں رب زلجرال ہم سب کو اس وقت سرخرو ہونے کی توفیقہ تافرم آئے اور میں ایک بار پھر آپ سے یرکویست کروں گا کہ یہ میرا آپ کا مشترکہ فریزہ ہے اس کے پیشنظر یہ آواز جت حت تک ہائلائٹ ہو سکتی ہے یقینن آپ اپنے ایمانی فریزہ کی بریات پر بھی یہ کام کریں گے اللہ تعالیٰ آپ سب کی نسلوں کو خشبودار بنائے و آخر دعوائیہ ان الحمد للہ رب العالمیم