 नमश्खार, निवस्क्लिक में आपका सववागत है, आज़े हम शुरू कर है, नेया सिल्सिला, जन्ता की नव्स, पल्स अप आदिया, जो चुनावी अजन्दा, पलोटिकल पाटी सेट कर रही है, क्या उन्से भिन्न है, जन्ता की अजन्दा, उंके मुद्दे क्या है, क्या बाटा हुवा, हाँई, आज़, यहाँ के प्रहेच भोटा है जही से कर रहा है, अम आज बाट करेंगे कि जिस तरदाशे प्रदान मुदी ने कुमभ में सपाए करमचारीवो के पाएउद होए, और यह माना की दलितो की जो नारासगी है, अब दिस पाए करमचारी महिलाएई, क्या सोच रही है, चाहे वो पनजाब की हो, चाहे वो उटीसा की हो, यह गुझराद की, हम सूनेगे, उनसे बाट करेंगे, कि वह कैसे देक्ती है, क्या एह उंके लिए कोई एक यह है, सर्फ और सर्फ एक चनावी स्टन्त। अब दिक शिए कम्न रईटी से है, यह आप दुस्टे कासे है, निमें इसी कासे है, बार्मि कासे है, अच्चाए। तो अभीजे से मोदिजी ने कल परसो पार्द होए, तो अभीजे से मोदिजी ने कल परसो पार्द होए सब के, यह लाब आद में सपाई करमचारी होंके पार्द होए, और में आप सब हमें मर्पास आजाएंगे, आपको क्या लगता हो से फयदा होगा, क्यों पार्द होए नोने? लेक्षन आद लिया जीसली तो है नहीं, क्यों क्यों नोन में बोट सब जी जिरोर ता, अम को लगता है कि वाल्मी की लोग बोट नहीं देंगे, आपको जी, मोदिजी ने पार्द होए भी, क्यो दोए, बोट लेने के लिए, बोट लेने के लिए, आपको देएंगे, पर्त नहीं उब परशाहते, धनिया म anni콜़् सब भेजा हॄ rituals sent to the world. मैमनืहों वोलों नोगी टग़् investigative सब यह दलोगे, आपको भो देरोगे, अने के दर निक्ता दा बारामोरे च़ध पाहनें ना को इलआट नापोशो होगे नी? ने के बी असी किरजा है पैर्द वो के ना बानी पिलांगे पी यसी पिज्रंग पोईज्द ना. बदरंग पोईज्द ना. पर और मिले बना बी. मिले बना है. आपने सुडक भट्ता मिल दी है, भट्ता हरे किती प्रापर घीए जी, भट्ता नाडे बनडेमग्रोपो लजन ने, फिर आपने नाडे जाल दियाना दी, जोजी कर जायो जायो कर दी, कोई किसे ते मिसुन दा बाज्चुम भट्ता ले, दोड पन्दी को यो तो बहुत ज़ा�カनी हुजात पुषानी है, योball दिष्ता लौसी है, करनल्सी चेंस करने, नम्ही आन्ही, अदिन अलवी हुजात लगा, नुक् साण हुझन दाया. तुछने गरिब आद मी को बहुत नुक्साण पुस कुष्त जागा जे. भी नवषान बाद़ थी क्योंके मेरो कोड़ा कम रुक गया सी कस्तमर नी अद्ध सी क्योंके पैसे है नी सी बेंका अगी लाई लगा नी पेन दी सी बहुज जाद प्रोलम दा समना करना रहंदा जी बहुज दी मारु नाम मेकी तु राज्वी बें देवेंद्र पाई मुड्वा काये समाज ठी शूलिः योंके माँझी तो समाज वनकर समाज भनकर समाज बरवाज दलीट समाज तो अबी आपकी भद्जो को नोक्री मिलनी चाही ती नोग ने मिली समाज में अपर थी मगा अस्पध लों को नया मेली क्या। नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं अग detle marhe yekh no problem nathye हमारी समाजना दलीज सम culpaजनूजते यहु नहीं दे, मारी चोगरींन नहीं नपेला नहीं आमारी, अरीग समाजस मारी समाजना द लेता नहीं दे जदबी ता तो भी ने मलें। अवस वब तो ववर थे थे तो वो ख़ लें। बदी वातनी मुसकिल नोकरे ना ती ने भी मुसकिल मूंगे एक लूईजा बदी वातनी मुसकिल आदे यो तो पका काम नहीं यो तो तेन्दर के उस्टाप से शुत्ति बीजाते तो उस्टी के पुस बी कारते शुन्टे को भी छुट्टी नहीं अम्हिशा दे रोस जाते काम पे अगर शुन्टे को भी लेजां के, तो वो भी तन्खा कातेगा वर पयाने में 3 याजा, 3 याजा, 4 अज़ अज़ नहीं अगर और बद़ागसे को बी सावता हो सु थी तो सरकार नहीं कुछ की अंने अच्छ नहीं ख़ेक रीट असु बोल देते करने किलिने किं जो भाना देएंने है ये हमारी पभताल कि किस तरह से ये जो मोदी का इस्टंट है जमीन पर अभी दख कारदर होता नाजर नहीं आगे क्या रूप लेगा दलतों की नाराज किस तरफ जाएगी यह तो समें बताएगा लेकिन फिलहाल यह तै है कि ग्राून जीरो में महिलां कुलकर बोल रही हैं कि मोदी पैर दोकर उंके वोट नहीं लेई सकतें