 ہم نے تسکرہ کیا کہ حضرتِ ابو عیوب انساری کے گھر رہتے ہوئے جزاتِ رسولﷺ نے سب سے پہلہ کام کیا وہ یہی تھا مسجد نبوی کی تامیر اور پھر اجاد کی تامیر سوال یہ ہے کہ کتنی انصاف پسند تھی وہ شخصیت جس کو کفار نے اصاد قرآن لمین کہا مسجد نبوی کی زمین جہاں پہ مسجد نبوی تامیر ہوئی یہ پہلے تو مختلف لوگوں کی بات چلتی رہی آخرے کار جب اس کا سراغ لگایا گیا تو یہ دو یتیم بچوں کی زمین نکلے زاتِ رسولﷺ نے دونوں کو بلوایا اور کہا کہ اس کی قیمت وصول کر لو لیکن ان دونوں نے اس کی قیمت وصول کرنے سے انکار کر دی زاتِ رسولﷺ کا انصاف کسی کا حق نہ مارنا اور یتیموں کی یتیم پروری کرنا جس طریقے سے آپ نے کیا اللہ ہم سب کو توفیق دے کہ ہم بھی اس طریقے سے کر سکے آخرے کار زاتِ رسولﷺ نے فرمایا کہ نہیں جب تک ان کو قیمت نہیں عدا کی جائے گی اس وقت تک یہاں تامیر شروع نہیں ہوگی حضرتِ عبو عیوب انساری کو رب العزت نے رسک سے بھی نوازہ تھا دولت سے بھی نوازہ تھا جو کچھ بھی تھا وہ عزوزﷺ سے زیادہ قیمتی تو ان کے پاس کوئی چیز نہیں تھی تو یہ سادت ان کے حصے میں آئی کہ انہوں نے یہ قیمت اِس زمین کی ان کو بچوں کو عدا کر دی اجرات جو تھے وہ اس طریقے سے مسجد کے ساتھ بنسلق کیے گئے کہ زاتِ رسولﷺ کھر کی کے ذریعے سے ایک وہاں کھر کی رکھی کی جس سے اجرات سے مسجد النبوی میں بھی دیکھا جا سکتا تھا اور مسجد النبوی سے کھر جرات میں بھی دیکھا جا سکتا تھا کیونکہ اس کے بھی کچھ مقاست تھے جن کا تسکرہ ہم ابھی کریں گے یہ جب کھر کیا کھلتے تھے تو وہ مسجد نبوی میں کھلتی تھی اور جب مسجد نبوی سے کھلتے تھے تو وہ کھرات مطحرات میں کھلتی تھی اور ان کا مقاست کیا تھا ان کے مقاست بھی کھپسورت تھے ذاتِ رسولﷺ زہرہ زیادہ تر وقت مسجد النبوی میں گزارتے تھے پھر نمازوں کا سارا وقت مسجد النبوی میں گزارتا تھا پھر رمزانل مبارک جس کو اپنے شروع سے ہی بہت عزیز رکھا اور غارِ حرامے بھی رمزانل مبارک پورے کا پورا وہاں گزارتے تھے تو یہاں بھی جب رمزانل مبارک میں اتقاف پے بیٹھتے تھے تو آپﷺ کے بال کیونکہ خاصِ لمبے تھے تو جب ان کو تھونا ہوتا تھا تو ابھی جن کھرکیوں کا ہم نے تسکرا کیا مسجد نبوی ہی سے اس کھرکی سے ذاتِ رسولﷺ اپنا سر پھر اجرات کی جانب کرتے اور ازواجہِ متحرات وہیں سے ذاتِ رسولﷺ کے بال مبارک دھو دیتی اور ان کو صاف سترہ کر دیتی اور یوں نہ تو مسجدِ نبوی سے کوئی اجرات کے اندر جھانک سکتا تھا اور نہ ہی اجرات میں کوئی شخص کسی طریق سے داخل ہو سکتا تھا اور یہ آج تچھ چیزیں چھوٹی چھوٹی لگتی ہیں لیکن بڑے بڑے کنسٹرکشن کے جو ماہرین ہیں ان کے ذہن میں آج بھی یہ چیزیں محفوظ ہیں اور میں سمجھتا ہوں کہ ذاتِ رسولﷺ کی اس حکمتِ عملی سے ہر کسی نہیں سیکھا ہے اور جس نے نہیں سیکھا اس کے لیے سبق ہے وہ سیکھ سکتا ہے ہر توپک، ہر موزو، ہر بات، ہر قسم کی اقتیوٹی وہاں سے انسان سیکھ سکتا ہے