 पहले अलक्सन मैं, जग़ा या दा, नाव कुत्वे मैं, या मुसलमान ते, मैं सब चले के लिए थे आँस हैं। की सन की बात है ये? अलक्सन 2000 की लिए, सीटंबर की, 13 की, 13 की, क्यु चले के लिए थे? तो जखरा होगे था, आसी? या यह ज़फनागर दंगे की बात है. आव ओए तो एदंगा है, ये तो सुवह या ता हो. ये हेटर सुधो है ता है. आए तो कवाल च़ुक है. आज तो कवाल दवः्वर हिए था आँ. फिठा ओर of romance ऋो जटा हुडब द скорееनाोść दागा। औ�ीस plugin न तीकों था दीकोमफुझा कोथा विक सलिख की और दंगे। अब अप्टेग ना ए वछी और नível जो ब brincक य mating और क्या नाचव। बऑ detective विक स инструмент वाअ, खाहा, ि मूल ता का और से त非常的 मैं, आद तारिक में सुरूवार नो तारिक में कषतम होगया, केवल 2 दखाता, इक सट लोगिस में मारेगा ये भॉग़े लिए ये एं. दंगूमप्पुरा का प्रेशान लाए, कोई पता लेन ने आए, कोई भी. कोई भी करीबने एक मेंने पहले दंगा चाल लोगगे ता सुभ्ष्ला हमार यहा भी आमने दो लोगगो को पास जा जा एक है अपनों को शिम्जा बोथ मैं कोई दिक्कत नहीं यहां जे केई जानन नहीं हैं आग्री में दो आद तारिक में दिना दंगा मडा मैंने पास के कुट्बा को में आड यादी मरी यहां के लोग भी जादा दर गे हमनें सब को लोगगो के एकखटा किया समजा बोथ पर नहीं मनने बच्छी जादा दर गे ते नहीं को वहाँ बच्छी के पड़े गाँ में नदी कमरे मां चोडगे है में मुबत रहता जी कुब आवा जादु मैं इदुपः भी जावाते अम तेने बीचारे बुलान आया करते आम भी जाया करते खाना कायका आया करते मैंरे पास भी लोली दिवाली पे आवाते जी अंदूस्तान में जो सरकार बनी सब से पहले चरन में मारे आवा चुना हुए दंगे का ये चेत्र ता और ये लगा के बाजपा ने बहुत कुछ कर दिया मुसलमान को बबगाने का काम कर दिया पचाथार के आस पास लोग विस्तापित होगे कमपो में चे लेगे अगर मुसलमान का कुछ बगाड सकता है तो बाजपा बगाड सके अमार यहागा मुसलमान इतना गरीब और मलड़ शिद़ा था अग आए दग जब जब जो युगाम बशा उनो ने किसी के साथ कुछ दंगा पिषाथ नी करी किसी ता इतने कर जन लेगे अन ने किसी के साथ जब दगड़ थे जबतर चान सी सी की बगखेंगे जबदा ना हो लेगें नेता हो करान जबदा यहाद पिष्छ है कुछ भीज़पी के कुछ लोग दल के साथ होगा जबदा वो गर रवादिया तो लोग पक्डेग है तो गो लोग उस दखड़न मेश आमिल रहें उनको सज़ा होती है तो आपको की सी तरा कर गुछ़ा होगा ने गुछ़ा दो यह दे को मरे गर के है मरे परीवार के सजज़ा हूं तो न दे कोषीस कर रहेंगे, भीज़पी के सरका रहो गी काढ़ कभी लें काढ़ के लें, फेगा दंगी फैसला होगा कोई दिखकत नहीं अचला अब चाते है, कि सज़ा नहीं हो, जो होगया बुज़ा जो होगया बुज़ा यो जग्डा गलत हुया, लोगुने पसा दिए मरे भाई अम दन उज़ा यो भैसला सा भी होई जा नहीं में जा और बना को रोग हो, सब तो के तेर कोई दिखकत नहीं आत दे किषीगी यो मनमोड़ा हो से दिजा ये बता है, के ये जो पुड़ा कुछ हुए इस को आप कैसे दिखते हैं अगर पूड़े भी अगर नहीं कि तो वहां जहाँ ब रही, पकी मकान भड़ी, वहां गवो में कच्छी मकान थे, दैसलग बागत रहा है लोग बोल रहे हैं, कि आजबी समझोते कि लिए तेयार है, फैसला हो जाए, लोग आजाए, अगर पूड़े भी, अगर पूड़े भी, अगर वहां जहाँ ब रही, पकी मकान भड़ी, वहां गवो में कच्छी मकान थे, अगर दैसलग बड़ी रहे, बआई आज यो महूल ता कल के, पतनी क्या होँजा? कल फिर मारेंगी? अगर तो एक बनीर है, बआई आज, यो महूल ता कल के, पतनी क्या होजा? कल फिर मारेंगी? तो हिले जानिबावाँगी? उनके दिमाग में यह, यह शीरप लोग यह चाएरे, आग पैला होजा, पैला कर तुमें फिर मारेंगी? तो इस गाँ से कोई पहल वोई, कि उनके बाहर वालों को रोका जाए, कि तुम कैसे मेरे गाँ में आखिए करते है? आजी आसा था, वे आए से आप बजे, सुभाई, सुभाई, सुभाई, सब जंकल में जाए थे, सब खिट तुम बजाए, आजी भेर भी तुम पर्यास करे बहेंसे लेग? लोगो का ये भी कहना है, के ये उन लोगो ने नहीं किया, बाहर से लोग आए और आचानक करके, गोली मारे के याजी, किस तर से मरडर करके चले गे, किनी सचाए ये? दे को जी, ये तो सब जोट है, दे को जी, ये तो सब जोट है, बार के आद्मी किस यह सी इ NYUम्मत नहीं है, यान बार के हमारे गाम तुस आदिमी हैं कभी, एक आदिम को नेख छिट सकते है, बगर गाम की साडे कि, एस भी नहीं सकता, ये लों भी रही होंगे, असब को लोगे रही है, सब कुम वही कपते, बादिलो वही ते क्या चापे, मुका मिलेगा? गिना से भी बार जबते है, चट्वान दे लों ये इद्दू वर काया था जी मैंम। दे था और जी याखू भे था और मुम्मा दे था कै बहाई थे और बी मकान है, ये एक मकान नी दर है अपस ने सब भाई थे से नहीं सब मिल कर वहते, लत्टे कपड़ा काम कर अतर मरा भी मिलेगा जोल ताजी नहीं कि साथ वूस्वाली बाथ कोई निती पामबा पूल का काम कर रहा है अबस बाई चारा काया मुझा वो बाई चारा काया मुझा नहीं तोटस अगर अग़ राजन नेटीक अज्टर पज़ारा, नहीं भी बिलु वाम डे सारय आपस मने मेंट ज़त्ते अप सुष लगता है अप सुष तो लगय, अप बाखकि एं नेता लोग है बाईचारा कैसे ताया? बाईचारा काया मुरा थोड़स अगर आग पुछ राज नेतिक अस्तर पजारा नहीं भिलु माम दे सारे यापस मने मेड जातते अप्सुस लगता है अप्सुस तो लगे पर बाख्किय नेता लोग हैं दे दे कोजी एक चीडिया गोसर जा बनाती है ने एक तुन का तुन का टैक बनावा जिसका उज़े जा उसको पता चलता है