 सात्यो, भारत में लोक्तन्त्र की अव्दारना उतनी ही प्राचीन है. जितना प्राचीन ये रास्त्र है, जितनी प्राचीन हमारी संस्क्रिती है. हमारे वेडो में कहा गया है, त्वाम भिशो ब्रनताम, त्वाम भिशो ब्रनताम, राजा ये त्वाम मिमाहा प्रदीषह पंट्देवी, अरतात राजा को सभी प्रजाम मिलकर स्वायम चूने, और विद्वानो की समित्या उसकान निरवाचन करे, ये वेड में कहा गया है, हाजारो साल पूरे गडद पे कहा गया है, आज भी, हमारे समिदान में साम सदो, विद्वायको का चयान, मुख्य मंत्री प्रदान मत्री राजपती का चयान, इसी लोक्तन्त्रीग मुल्ले पर तिका हूँआ है, एक विचार के रूप में, हमारे हां, लोक्तन्त्र इसलिये हाजारो वरसो से जीमित है, क्योंकि भारत लोक्तन्त्र को सम्ता और समांता का माज्दम मानता है, हमें ये भी मंत्र दिया है, संगच्छद्वम, संववदद्वम, संवो मनासी जानता हम, हरतात हम मिलकर चले, मिलकर बोले यो एक तुस्रे के मनो को, एक तुस्रे के विचारो को जाने और समजे, इसी वेद मन्त्र में आगे कया गया है, समानो मन्त्र हर, समीटी समानी, समानम मना सहच्ट्वमेशम, हरतात हम मिलकर समान विचार करे, हमारी समीटिया, हमारी सबाये, और सदन कल्यार भाँ के लिए, समान विचार वाले हो, और हमारी रदै भी समान हो, रदै से लोग तंत्र को स्विकार करने की, एसी विरात महाँना, एक रास्ट के रुप में, बारत ही प्रस्थुट कर रहा है, इस लिए, मैं जब भी दुन्या में, तो मैं बहुत गर्वसे कहता हूँ, क्योंके हमारे कान में, किसे ने किसी कान से एक सबद भर दिया गया है, हमारी मन की रचना को एक जगा पे स्तगीट कर दिया गया है, हमें बार मार सूनाया गया है, कि वी आरा लारजेस जमबक्रसी अप्दबोल, हम दूनिया की सब से बड़े लोक कंट रहे है, और हम भी उसी को स्फिकार कर लिया है, बार बार सूनने के कार, मैं आज भी दूनिया के मचब जभ भी जाता हूँ, बड़े गर्वसे कहता हूँ, कि विष्वोंओे लोक कंट्र की जननी तत्र की तूर्ठ, बिरासत पाली में होजोत अईतिहाँसिएग धस्टा बेज बी इसके जिवन प्रमार है. बिहार के इस वैबों को नक्कोई मिता सक्ता है, नक्कोई चिपा सक्ता है. इस अईतिहाँसिएग इमारतने बिहार की इस लोग्तन्त्रिएग विरासत को सो वर्सक मजबूत किया है. इसलिये मैं समत्ता हूँ कि आज इमारत भी हम सभी के नमन की हक्डार है.