 अबच्कार साथियो मैं दुक्र दुगे स्थिंग, आप सवी का हार्दिक स्वागत और निनुन करता हूँ अप सवी का मुस्ट यलकाम हम लोग अपने प्रक्टिष्षिंख्ला क्या चोडवे पाएदान पे हैं तो आज बड़ा ही महत्फुन एक तोपिक हैं जिस में इसली अगर उप सवोग लोग अपने समज लें तो हम को ये मडल जिस आद्रता के संदर में कर हम लोग भाच्छिट कर हैं तो वो वर्ष्षा को समजने किल ये आद्रता को समजना भहग जोर। लिए है  Strange what is changing in spiritualityото ॐ ॐ ॐittle things like, उ228 ॐ ॐthe following happens the next něiji घ energy of energy of energy of宇 प TD ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ौ ॐ और जो बहुड़ेर सारे हमारे प्यरे साती जुड़ा हैं उनका भी च्छष्शन को ज़ाद से जढदा लाई कर दिज़े शेर कर दिज़े जैसे जो हमारे आइसे साती हैं तो कमसे गम प्रक्टिस के लिए उटुब के माद्यम पर ही हम पर आस्वित हैं यह कद्टीग तोर पर यह हमारे स़ियोग से उनका आप आप गुड़वत्पुर बडवारोगत्री सुनचछित हो सकती हैं तो वो लोग यहाप जुड़चा हैं और यह जो सेशन हैं यह तोपी के बडा आप बागाड़ आप आप लोगो बहुत आसानी से एं अज लोग से तोपी के लेकिन कतjing लेकता है तो आज हमनोग उस्को धिल करेंगे कोशनाईन सरके माद्शों के रहेंगे तो सारी चीजे सontonज चाईएंगे उसे पहले कुछ महत्वोर सुचना है, जो हमाजी संस्था है, संस्था के दोरा जो आपका LTPGT, LTE grade exam 2024 है, इसको लेकर सारे विषों के, सारे विषे समहों के कहलीजे, सारे विषों के कहलीजे, गर्मान विद्वानों के दोरा ये सारे बैच आपके चल रहें, आपको सिक्षक बनने वाली परिक्ष्या में प्रतिभार करना है, और इस इक्जाम की सबसे बडी, इक बाही सिक्षक क्या है, इक बार आप सिक्षक बन गय तो तीस पैंटी साल, अगले तीस पीडिया आप पर आश्ठेत होंगी, आप जो नोलेज देलिवर करेंगे, तो आप भी नोलेज उंके लिए बडी इमपार्टेंट होने वाली है, तो निषी तोर पर आप बहतर तभी देलिवर कर पाएंगे, जब आपकी अंटेस्टन्टिंग बहतर होगी, तो इस तरा की सिक्षा, जो उसी विषाय में, उसी विषाय में उनकी बहुत देफ्ट में गयराई है, इस महात तपून फैकल्टी के साथ हम लोग आपके भीछ में पस्तीत हैं, तो आप में से जो लोग आद्वीशन भी लेना चाराएं, उलग-लग जो विषाय समुच से जो भी लोंग करने लोग है, और आप किसी को रिख़र करना चाहें, तो भी आप इसको रिख़र कर सकते है, संस्ता का बड़ा ही महात पून इक तेलिग्राम गुरुप है, और ये हमारे और आपके भीछ में सुचना के आदान प्रदान का बड़ासा शक्तमाद्यम है, ती से अगर आप जोईन करते हैं, तो हमारे और आपके भीछ में कोई भी प्रदान का लेंदेन है, वित्रा की नोट से, खलास का कोई नोटिफिकेचन जाना है, खलास की कोई स्था जानी है. तो इसको जरुड जोईन कर लिए कम से कम, जो लोग पहले से क्लास रगलर कर रहा हैं, निषी तोर को लोगने जान जान गर लिए अगर नहीं बहली बार हमें देख रहा हैं, तो इसको अप इस्टेलिक्राम गुरों को जरुड जान्गर लें, संस्ता के अप उई तो निषी तोर पर आपके साब पास होगा है, आज के शिषन के लिए आज की बहुत दिर सारी शुब्काम नहीं, और आल दबेस्ट के साथ पहला सवाल, बायु कत अपमान बहुतने पर निरपेक्ष आदरता में किस तदिके का परिवरता नहींगा, ये आपको बताना है, अनसर कर के अपको बताना है, आज की बहुत दिर सारी शुब्काम नहीं, और आल दबेस्ट के साथ पहला सवाल, बायु कत अपमान बहुतने पर निरपेक्ष आदरता में किस तदिके का परिवरता नहींगा, ये आपको बताना है, अनसर कर के अपको बताना है, आदरता के समवर नहीं आपको 3 बातो को दियान में रहाना है, तीन प्रकार हमें यहापने भडे ही माद्पोण तरीके से दिकने को मिलतें, कोई भी एक विष्ष्छित आपमान बहुर निरपेक्ष आदरता में किस तदिके का परिवरता नहींगा, अआदरता के समवर नहीं आपको 3 बातो को दियान में रहाना है, तीन प्रकार हमें यहापने भडे ही माद्पोण तरीके से दिकने को मिलतें, कोई भी एक विष्षित आपमान बहुर नहीं जो हवा है, अदरता के समवर में आपको 3 बातो को दियान में रहाना है, तीन प्रकार हमें यहापने भडे ही माद्पोण तरीके से दिकने को मिलतें, कोई भी एक विष्षित आपमान बहुर नहीं जो हवा है, थीन प्रकार हमें यहापने बडे ही माद्पोण तरीके से दिखने को मिलतें कोई भी एक विष्षित आपमान बहुर नहीं जो हवा है, विष्षित तबमान बहुर उसकी अदरता को ग्रेंग कर में के चलमता है, उसकी समवर थे होग़ा है, तीक उस तरीके से जैसे आपकी रोटी कहाने की अग्छम्ता है, माली जी आप चार रोटी कहातने, तो चार रोटी आपकी सामर्ठ होग़ाए. निरपेच शादरता के समवन में अगर अम द्यान से देखें, आपकी सामर्ठ भले चार है, तीक है, लेकिन आपने दो ही कहार अग्छी, तो माली जी कोई भी आपका एक आईतन, एक निषित आईतन वली जो हवा है, उस में कितना नमी की मातर आपको देखने को मिल रही है, तो उसको अम लुग निरपेच शादरता की क्यटेगरी में कहे देंगे, अब जितनी है तितनी आपकी सामरत थी और उसको आपने सोसे गुना कर दिया, प्रतिषत में जो मान आया उसको अम लोग रेलेटी, हुमिडिटी या सापेखषिक आदता के अंतरगत यहां पर रखते है, अब निषी तोर पर इं तीनो पर तापमान का क्या प्रभावावाव को पड़ेगा, इसकी समझ आपको बहुती अच्छे तरीके से होनी चाहीए, यहान रखते हैगा यह दी आपका तापमान बड़ा है तो जो आपकी आदता सामरत होगी यह आपकी आदता सामरत क्या होगी यह परती चली जाएगी, इर पेच आदता पर तामवक्मान समझ दशाव का कोई भी प्रभावावाव को पड़िवर्टन मदल अंतर देखने को नहीं मिलेगा, और सापेचषी का आदता के संदर में अगर अम द्यान से देखने तो जैसे जैसे तापमान में गिरावद आती है, टापमान समँडि दशावम परभरतन के आददार पर अपकी निरपेच आददता में को नदर देखने को नहीं मिलेगा, तो जो लोग थी अंसर कर रही हैं, वह nightmare के संदर लेए अगर हम लो यहान से देखने थिख है, यहां के संदर में अगर आप दियान से देखना से जुडू करें यहां सबाल कह रहा है कि निरपेख शादता भूमद दिरेखा पर सर्वादिक तता दूंवों की और कम होती जाती है ताप मान सब मंदी दशावो कोई विषेस परिवरतन आप को देखने को लिए मिलता यहां भूमद दिरेखा से दूमो की और हम लोग ब़ट रहे है तो यह वूमद दिरेखा पर यहां एक वेटर के पास मैक्सीमम और दूमो पर नुझुनतं तु यह स्थेटमें तू नहीं स्थेटमें ताप को देखने को मिलेगा निर्पेख शाद्रता के बिट्रन में सुभाविख्सी बाट है जल हो इस तल हो यह मौसम हो लिए निका परिवरतन हम हैआप तेखने को मिलता है निर्पेद क्यशाद्दता सीत इर्दूक्ती अपेच्षा गरीस्म्रितू में। थता रात्री क्यशा दिन में आदिक नहीं होती। येए जो नहीं शब्द लगा हुए यह आपी गलत लगा हूए। क्यशो ईर्दूक्य लिए आपको जादर दिन्गो मिलेगी। यो नीर्पेख शाद्रता है, एकफ़ेदिक नहीं जाता थी अपादिएदीगी. अधीख नहीं होती, यही नीवाप का यहाप का गलते ठारग नहीं. वहाश अगरो से दूरी बहने के साथी बहने खाड़ा गती जाती है। तीनो statement, पवह न सही नहीं है, जो option number C है, अपका एक प्रापर श्फ्वाल टिक्टने को नहीं मिँलेगा. पवाख की जितने भी च्टने बी श्टने बी रह मिल्गा है, अपके प्रापर च्टने बींट्टशने को नहीं ना. तो निर्पेच शादता के संदर में अगर अगर अगर सवाल देखने की कोशिष करें, तो निष्छी तोर पर समजिए, अगर भूमद्रेखा से हम लोग द्रों की और जारा हैं, तो यहापे भूमद्रेखा पर सर्वादिख, और द्रों पर आपको ये नून्तम के पेच्षा अदिक नहीं, अदिक होती हैं, नहीं शब्द नहीं होता, तो यह स्वेट में सभी हो जाता तो इस प्रषने के संदर में अगर अद्डिशान से देखें, तो जो अप्शन नम्वर भी हैं, अप्शन नम्वर सी हैं, वो अपका करेक तेंसर हो जाएगा अब यह सबाल के को यहाप पर पडीए और अनसर कर के बताएए, वायु मंडल की सापेखषिक अद्डिटा को किस इकाई में हम लोग वेक्ट करते हैं, यह किस इकाई में हम लोग यहाप अर देखे अमने आप को यह बताएए, कि जो आपकी एक सब दोता है अद्डिटा सा यह इंकी सामरति थी तो इनो ने दारणकर दखखा है, रिलेटी विमिटिटी की संदर में जब भी भाथ होगी, तो जो आपका निरपेछ बताज सामरति और गुडे सो, अगर इस परमूले के आजार पर अगर अम लोग उसको साल करना सुडूकर हैं, तो दो दूनी का चार और दो, और ये हमेशा जो मान होगा ये आपका 50% होगा जब तक रिलेटी विमिटिटी आपकी सत परतिषत नहीं हो जाती है, तब तक जो है यो वायु है वो एक सेटूरेशन के अबस्ता में नहीं पोजती है, अरेशवायु मन्डल की सापेक शिक आदरता को हम लोग की सिकाई में बकते करते है, तो जब सापेक शिक आदरता कि लग वेगक गया सबद तीक हैं, तो वहापे ग्राम परती गण मीटर ग्राम परती की लहाम खिलो ग्राम एक थी को हई भी नहीं रहे जायगा, सापेख्षिक आदेता यानी रिलेटी हुमीटिटी को हमेशा हम लोग इन परसंटेज वेक्ते करने काम यापर करते है. तो जो अप्ष्यन नमबर सी है, वो आपका यापे करेक्टाईंसर आपको देखने को रिलेगा. अगर सबाल ये निम निमटिम्ठिसे काँन सा एक सापेख्षिक आदेता को प्रतिषत्प्रिकलिट कर में ले सही सुटर लिए गया है. अपकी निरपेक शादरता किसे केशे कहोंगे तीसे नमपर के अगर आगर आपने देहनथे कर तु सापेक शिक आदरता अगर आगर आपनो पुद किसे कहोंगे सामर्त के सनदर में फीख वैई चार उती आपके काने की चंटा है तो किसी भि एक एकान गईतन वापको टेखने को मिल्रेइग, यस में कितना रक्तिटी को ग्रहड करने की च्ंडफ रे वगासे अगता होगगगगगे. कितना वर्त्मान समय में, कितनी माट्रा है वो अपकि निरंपेएक्ष हादिता होगगग. अर सापेखष्खाक को निकालने के लिए, निरपेच, भते, सामर्त, भूड़ रहीं ननदीट परश्ट कित तोर पागर लेके थे थे चलें उवीविसिस्ट श़दुँाले अप्षन कुदी हड़ जाएंगी। अर आप आप अगर हम देख हैं। उदनिरपेश आदर्ता बटे आदर्ता सामर थे गुडे सोग तुँ अप्षन नंबर चोथे प्रषने के संदर में देखगे। यो आप्शन नमबर पहला है यो आपका सही आन्सर देखने को मिलेगा बात च्लियर होगग, अबले सवाल की वर हम लोग यहाप न बरते हैं दिमलिप यह से किस प्रकार की आदता को प्रती किलोग्राम वायु मंडल जल्वास की मात्रा में वेट करने काम के जाता हैं आदता है विसिट आदता से सापेस्एक आदतासे अनकुल्तम आद्दरता से अनकुल्तम आदता कोई मतलर नहीं है इन तीनो गबकल्पوں के समदर में आगर हम दियान से देखने अभी तक हमने आप से डिसकस की है आदता समरत के आदता क्या है यही पर अगर माली ये की एक किलोगराम अरदवायू में कितनी खायी में हमारी एक आदरता मोगुद है उसन्दर में अगर आप भाज्चित करें उसको अमलोग विसिस्ट अदरता के संदर में लिते है. यह जो अद्रता का मापक है, यह यस अद्रता को मिलो किस तक अंधर गत तुदें ख़ाएे थो ओआप्श्यन्म्बर भी है यह आपर स्वैश्य रोगन्शर हो जाएक है. किचने माल लिजे की स्वाविक तोर पर एक किल यह रोगन्शे किछने को मिल रहे है, कितने, माल लिजे की सवाविक तोर पर एक किलोग्राम आर्दवाईवाला जो च्यत्र आप को दिखने को मिल रहा है, इस में माजुद ग्राम इकाई में जल्वाःस का जो सकल द्रविमान है, उसको हम लोग विसिस तादिता की के टेगरी में यहापर रखेंगे. अपने प्रषनके संदर में अगर अम लोग देखना सुरुकर है, तो जो विसिस तादिता सबद के लिए हम लोग यह फरमूला यूज करते है, तो जो आप्षन नमबर भी है, तो आपका यहापे करे टैंसर आपको देखने को मिल एगा. वरषन की प्रक्रिया के दोरान, कोंसा यही अनुखुरम आपको देखने को मिल ताए, को आमे बा़िष देखने को मिल रही है, तो सवाविक सी बाथ है कि उस में एक स्टेज हमारे देखने को मिल दिया, या अपने अशांक विंडु तक पहुचेगी या वर्शन होगा या अखर सी विकलप को देखें तो और संत्रिब तुवाई। जैसे जेसे उपर उपना सुरू करेगी ताप्मान में गिरावद आएगी रिलेटी विमटिटी बड़ेगी अपने अशांक विंडु तक पहुचेगी फिर उसका संगनन होगा फिर वर्शन की प्रक्रिया होगी तो जो अप्षन नम्बर सी है वो अप्षन नम्बर सी आपका यहापे करेग तैंसर हो जाएगा तब से बहl-B के संदर में उसांक से कोई लेना देना ना नानी है उपسे पहले तो आन-सचुत्रतेड ॐर होनी चायहे बऐ आविस नत्रिथ तबाइू होनी छाएगे उसांक बिन्दू तक पहुड़ेगी फिर संगनन होगा अप्षन न मिक बड़र idea अज शन्द्रिट त्रब तवाय। इसि अज शन्द्रिट तवाय। के दोरा ही आपके क्योगा यही हुआज शन्द्रिट तवाय। अभने ए्शांग भिन्दूतक पहोच्यटी फिर संगनन होगा अफिर वर्षन की प्रक्रिया आँवई आपक देखने को अगर अप कम से कम सिद्धान्त को नहीं तयार कर रहे हैं तो एक हम अपनी क्लास के बच्छों को पान्त दस पेज का एक नोट्स भी बन वाते भी हैं और उंको इस खहते भी हैं अपनी क्लास के बच्छों को पान्त दस पेज का एक नोट्स भी बन वाते भी हैं और उंको इस खहते भी हैं आप एक चार पाच पन्ने का लीफलेट तयार कर लिजे और आसानी से जितने भी सिद्धान्त आप को देखने को मिल रहें अपस का ट्रीवार ता का वादाती का कोई भी लिना देरा नहीं है लिओख, हावाएड बहुत बहुत अगती हैं जिनके दोरा बादलों के सरब थम वर्गी करान प्रस्थूथ करने काम यहापर वाद्पूर तरीके से किया गया था बाथ समझ में आरी हैं अगर हम लोग बादलों को ख्लासीफाई करने की इस्तिती में द्यान से देखें तो ये तो फीगर आपको पीछे देखे हैं ये फीगर आपको द्यान में रखना चाही और ये बड़ाही महातुफींट फीगर है इसको एक बादलों समझ लिया अपकुश़ाभ में किनाम से जान start तो उचाएई पर जोक सरवादी कुचाएई पर वबन लेए खलॉडस अप तोफीख हमारे कहनेपर तिकए बादलों आलगे तोफीग आपको देखने को देखने को में लग है बचाइँ यह सीभादलो तो सब से उचाई पर जोग को सरवादिक उचाई पर मिलने लेए खलूड साब को देखने को मिलने है, उसको हम लोग सी रस खलूडस के नाम से यापर जाएंगे, यानी की पक्षाब मेगो की कटेगरी मेगे, एक मात्रत ये तोपिक हमारे कहने पर, तीके जो ये केल बादलो तो पहले नमबर पर तो आपको हाई लेबल खलूड सेग देखने को मिलते है, तो पहली फामली, आपको ये फामली होगे, उसके बादल मद्द मेग हमें कुछ देखने को मिलेंगे, जिनका विकास बड़े ही महाथपोड तरीके से तो किलुमीटर से चे किलुमीटर के भी� जिनका विकास होगा है, एक चोथा प्रकार यानी की दी, यान ये जो प्रकार है, वो आपको देखने को मिलेगा, अगर अप सीरस फामली के अंतर कत अगर हम लोग ध्यान से देखने, तो जो सब से पहला एक है, अगर ये अशंगतित था चित्राई हुए धेखने रहे है, अगर ये अपके संगटित में है, विस्त्र चेत्रो में विस खारीत है, ये ख़ाब माँसम की सुचना इसके अप प्रस्तुत कर रहे है, अगर अमलोक सीरज क्लाउट यानी पक्शान मेगो को देखें तो ये मेग हम को यहापभर इस तबी के से देखने को मिलते हैं. तुसे नमबर पे पक्षाव इस तदी यानी सीरो स्ट्रेटस क्लाउट हैं अगर आप द्यान से देखें तो पतली सफेट चादरों के तोर पर ये सीरो स्ट्रेटस क्लाउट आप को यहापभर देखने को मिलते है. अगर वाविश में चक्रवाद आने की सुचना देनेवाले सब से वाद पुत्वों क्लाउट की के देखने अगर हम ज़ो ज़ें तो आपको यही क्लाउट सभ आप को यहापभर देखने को मिलेंगे. लेहर नुमा तोर पर, प्रोटी चोला का रूप में और लेहर नुमा तोर, देखे तो क्सीरस में आगर द्यान से देखे है, तो एक पतली चादर में विस्तारी थे है, हिम करो का एक सरुब देखने को मिल रहा है, अप तेदी कुँचाई पर पानची किलोमिटर की कुँचाई पर अगर चोटी शोटी गोला का रूप में लेहर बादनों की फैमली मिल रही है, तो उसको हम लोग यहापे सीरो कुमलस कलाउट के अंतरगत यहापर अपने रहेंगे तो, अपको यहाप के लगा बादनों के संदर में आपको इहाँ आपको यहाँ तो बदाही महतोपोण है, विरस्तिप तता लगाता और बदशा वाले यहाप को यहाप यहाँ बदाही महतोपोण है, यहाँ बदाही महतोपोण है, विरस्तिप तता लगाता और बदशा वाले यहाँ आपको यहाँ कलाउट की फामली यहाँ बदाही महतोपोण है, अल्तो क्युमलस के संऱदर में या अंपना के उचाई कुमलस यहान आपको लेहरो के रूप में रूयो की गुतिएव ही रूई कि म के तोर अपकों दिखाही रहाँगे एंगे, वो आपकी अलितो क्युमलस हो में बहुगी. तो पहली सेहली मह στην वें सीरस्पक्लूटस, अगर निम्बो स्ट्रेतास क्लाउट्स का और आपका ये ये वुल्लम्र च्यूमलो निम्बो स्क्लाउट्स का इनिका वर्षा में बहुती अत्तदिक योग्दान आपको देखने को मिलता है जो भी क्लाउड आसा होगा जो लंबो तरंगो की सुविधा से भन रहा है तेजी से हवा उपर कुर बडड़़ई, तेजी से ताप्मान में गी रावटा है तेजी से ताप्मान में गी रावटा है, लिलेटि उमिन्टी आपकी बड़ना सरू हुई ःदिक उचाई को मेग है। कुँँँसा अद़ी कुँचाई को लिए देखने को मिलनगण। षरवादिकुचाई अनी अत्तेदिकुचाई पर आपको देखने को मिलते हैं। आमने आपको या के फैमली जी।ो से धो किलुमीटर वाली से परचिट कराए.. अपको आपको यहापर देखने को मिलते हैं इस तरी मद इस तरी इस तरी का पासी से तीनो अपने आप से कोई लेना देना नहीं हो जाएगा तर्वादी कुचाई पर जो मिलने आले मेग होंगे वो कोझन से होंगे अप्षन नमबा दी अपको यहापर देखने को मिलते हैं इस तरी मद इस तरी इस तरी का पासी से तीनो अपने आप से कोई लेना देना नहीं हो जाएगा तर्वादी कुचाई पर जो मिलने आले मेग होंगे वो कोझन से होंगे अप्षन नमबा दी तो केवल एक शवद भी अगर आप पग़कर चल रहे हो और केवल एक शवद पर भी आपने कुझन्स लेवल अपना बड़ारखखा है तो निषित तोर पर वहासे आपकी कोई भी गलती होने के चानसे चानसे नाखि बराभर हो जाते हैं अगले सवाल कि और यहाप दियान से वड़िये विस्टी पोसित और विस्टी चाया चेट्रे अगर हम लोग वरशा के प्रकारों के संदर में बाचित करें यहाप यहाप कि यहाप की रिलेटी हुमिनिटी है यह बढ़ी ही बड़ी है अगर वरशा लागे बढ़ी असानी से समझ में आजाएगा अगर वरशा के लिए हवागा अपर उपर उचना जरूरी है यह बाट समझ में आजागी अब यह तीन तरा से उड़ती है और उसी तीन तरा के आदार पर हमारी अब यह वरशा के लिए हवागा उपर उचना जरूरी है यह भाट समझ में आजागी अब यह तीन तरा से उड़ती है और उसी तीन तरा के आदार पर हमारी बारीष है उसको हम लोग तीन भागो में बाट लेते है पहले नंबर पे समवाहनी वरशा है तीसर नंबर पे हमें वातागरी वरशा है यह देखने को मिलती है समवाहनी वरशा के संदर में दियान से देखे तु इस तरा की विषेस्ता है जारत और विष्वोत रेखी चेट्रो में आते दिक तापमान वले चेट्रो में होगी तीसर नंबर पे हमें वातागरी वरशा है यह पर देखने को मिलती है समवाहनी वरशा के संदर में दियान से देखे तु इस तरा की विषेस्ता है जारत और विष्वोत रेखी चेट्रो में आते दिक तापमान वले चेट्रो में होगी बारती टाल के साबहार है वावा उपर की उचरना सुरू होगी है तापमान में गिरावत आरही है, रिलेटिव वमीटी बरती चली जारी है इस वाले डाल पर तो अपको बारिष देखने को मिलेगी तब पर्वती द्हाल के सावारे हवा उपर की और च़ना सुरू हो रही है ताप्मान में गिरावता रही है, रिलेटी उमिनिटी बरती चली जारी है इस वाले द्हाल पर तो आपको बारिष देखने को मिलेगी तु जिदर बारिष हो रही है, इदर के संदर में कर रही है, तु इस वाले चेट्र को हम लोग व्रिस्ट पोषित टीके व्रिस्टी पोषित खेट्र के देंगे, और यही हवाज अब इदर से उदरना सुरू करती है तु आपको पता है कि जबवावा नीचे कि रूतर के है, तु नीचे ताप्मान आपका अदिक है, ताप्मान अदिक होने के विजे से, रिलेटी वुमिटेटी आपकी कम होती चली जाएगी, पारिष आपको देखने को नहीं मिलेगी, और ये वाला जो चेट्र है, विरिस्टी चाया चेट्र हो जाएगा, यापे विरिस्टी पोषित अब विरिस्टी चाया चेट्रो के संदर में आगर आम लोग द्यान से देखें, तु इसका संबंद आपके परवती वर्षा से आपको देखने को मिलता है, तीस्टर जे चकर्वाती वर्षा है, इस तब वर्षा के सुरुब जाएदा तर हमें सितोष निकट्बंदी च्ट्रो में देखने को मिलता है, चाहापर एक तरप से फन्दी बारी वाय।, और एक तरप से गर्म रव की भाय।, अप ये बारी वावा गर्म वावा को उपर ड़केलने का खाम करेगी, उस से बही आपकी जैसे जैसे गर्म वावा उपर की उड़ेगी तापमान में गी रावात रेलेटी उ हमेटीटी में भगोट्री आना सुरुब होगी, उस से बही आपकी जैसे जैसे गर्म वावा उपर की उड़ेगी तापमान में गी रावाद रेलेटी उ हमेटीटी में भगोट्री आना सुरुब होगी, और आपको इन छेत्रो में भी वर्षा के सुरुब आपको देखने को मिलता है, और आपको इन छेत्रो में भी वर्षा के सुरुब आपको देखने को मिलता है, तो तीनो और खासकर जो ग्रिस्टी चाय, छेत्रा और वाला तोपिक है, यागर हम रुक देखने तो ये हमारे परवती वर्षा से समवनदित आपको देखने को मिलेगा, तो अप्श्ण नम्बर्षी है, वर्षा का प्रकार आपको लिए को बताए, वर्षा के 3 महण्पों प्रकार हमही अपने को मिलते है, सम्वानी वर्सा, परवती वर्षा और चकरवादी वर्सा. गो तीनो आप कोज लिए, तो ये भी है, ये भी है, ये भी है, वार्स्शाए के थीं महत्�春 प्रकार हमें यहाब देखनें कु मिलते है सम्वानिवर्सा पर्वतीवर्सा और चकर्वाटिवर्सा गो तीनो माहा माहा कुज लिजे तो येवी है येवी है अध्दि महादीपी वर्सा भी विश्वती छेत्र वर्ष्वर्षषा भराथग करता हैं थीक है, ये स्वेट्वें ख्यार प्रच्टर भागार गौए में देखने तो तेर्वे प्रष्टर के संदर में देखने तो जो आप्शा नमबर भी हैं अगले सवाल की और यहापर बड़ते है, और सवाल कतन कारनपर आदारी था है, देहरे से पड़िये और अवनसर कर के बताएए. विशोती चेत्र वर्स्वर्सा प्राथते है, यह सवाल विख सी बातर विशोती चेत्रो में। अप आप यहाप वर्च्छा किस्तिती देखने को मिल रही है, विशुतिज शेट्रो में उचाद्रता आप उचे ताप मान संवानी वर्च्छा में, अब यही पर भी आप आप को बताया, कि विशुतिज शेट्रो में होड खादा है, लगातार ताप मान की बरुत्री होने की बुज़े से, गर्म हवाल तेजी से, सम्वानी दारावो कि तोर पर उपर क्यो रूट रही है, उपर उचने वाली हवागा जैसे जैसे, ताप मान में गिरावट आप रही है, रिलेटी वुमिटिटी बरती जारी है, बारिच की इस्टिती अप तो देखने को, मिलेगी, तो निश्विट तोर पर चोवछवती चेतरो में वर्ष-वर्षे हमें प्राथत हो रही है, वो इसी बज़ाशे प्राथत हो रही है, तो जो दोनो है ना केवल दोनो सही है, तब व़त ताप मान लेगे अपकी सुभा से गर्मी भणना सुभ ज़ूग अगी अगी अगी ँबने के साथ साथ इस्टिटी क्या अगी आपकी हवा गर्म होगी गर्म हवाँों की इस्टितिक यादार पर यही गर्म हवा उपर की और उआप़ उइपच़े आदेगे भात त नहीं काँ मूनता लब अमार्रीर सत्रेई थांठाता और आदा बादी। एकी ही, जिले में, एकी ही म्हलो में, आदे क応ोंमिटर हैं, आंतर बास इस बादिष साथे नहुँझक करतें वो लगान को लगाव. तो जो विष्वत्य छेत्रो में सम्वानि वर्सा का प्रकार हमें देखने को मिल राहें उसका मुल्वुत कारन भी आप यहे, तो जो आपके दोनो इस टेट्में ना किवल सही है, बलकि एख सही व्याख्या भी आपकी प्रस्थूथ कर रहें, ताप्मान तेजी से बरहा, हवा गर मोग, हवा उपर कियो रोटना सुरू होई, सम्वान तंगरंगे आप कि उतपन होई और इस इस इस्तिती के आदार पर अगर अमनोग देखना सुरू कर है, तो ये वही सम्वोगना जहा ताप्मान आप क्या होगा? अगर अगर अगर अदीख सुर्वी चेट्रो में, सितोषन करी बन्दी चेट्रो में, हिमालाई परवती चेट्रो में, ये सम्वोगी नहीं कि योंकी ये तीनो ही इजाम्पल आप से है, जहाप ताप्मान आप क्या मैं, युन्टम के अस्तर पर पाप्त होगा, अगर अगर पर पाप्त होगा, तो सबाविख सी बाध है, इसको ये वर्षा का सुरुब, सम्वानी वर्षा का अदिकान सुरुब, आपको कहाप लेखने को मिलता है, वूमद दिरेखी छेट्रो में, यानी आपके विष्वोट रेखी चेट्रो में, आपको सम्वानी वर्षा का प्रकार अपको देखने को मिलेगा, अगले संदर में, विम्लिखित वर्षा के प्रकारो में, कों भूमद रेखी प्रदेषो में समानेता होती है, पही सवाल आपको दुसरे फारमेट में यहा पूष लेगा, सिटोम बनदी चेट्रो में हहमें चकरवाती वर्षा देखने को मिलेगी, ती के, प्रवल तोर पे जो मानिसुनी वर्षा का शु। बहारती उप्माहधीप के संदर में आपको देखने को मिलता है, योंए जगा पे शूदो परमें देखने को मिलेंगा, तो दो पहर के बाद पूरू से निकलकर पश्विम की तरब हमारा सूर जारा है। तो इस्तिति क्या होगी? यह हमेशा जो सन की दीरेक्षन नहीं उसे अपोज़िट डीरेक्षन में देखने को मिलेगा 17 pytanie टर में अगर हम लोग आन से देके है तो जो अप्षन नम बर एइ है, गो आपका यहाप करेक टाईनसर लोंगाएगा अगले सपाल की होर हम लोंग यहाप बच़दते है, ये मेख चबते हुई मेओ के समो है, पता रखाऊ अतवतरनगो की बाती बेवस्थी थी है. ये जो मेग चब्ते हुए गोला कार समूमे तता रेखाओ अत्रंगो की भाती बेवस्तित आपको दिखाई दे रहे हैं। इन मेग को हम लों यहापर किस नाम से जानते हैं। ये वेग वेग बेवस्तित तता रेखाओ अत्रंगो की बाती वेवस्तित क्रम मैगर हम लोग दिजान से देके हैं। तो जो पक्षाब का पासी मेग है। ये जो आप्षल नंबर सी हैं। उःपष्ल नंबर सी आपको एहापे करक ट्यां सर खोजाएगा मद्दिस्तनी मेगो मेगो मेगो सरुब आपको देखने को नहीं मिलता है जबतेवे गोला कार मेगो के समूथ तता, समूथ तता, रेखाओ, अख्वा तरंगो की बाती वेवस्तित क्रम मेगर हम रोग ध्यान से देखें तो जो पच्षाव कबासी मेग है, ये जो आप्शन न्बर सी है, वो आप्शनन्बर सी, आपका एह आपे करट अंसर को जाएगा, तो इस तराक बेगो का जो सरुब आपको देखने को मिल रहा है, कपासी वर्सा बाधलों का बालू का, या जो पिगलती हुई फिम है, अपको मैकसीम या लबीडोनिम लिखित मेशे किस अप्षन में आपको देखने को मिलेगा. तो जो बालू है, उस में तो आपको इतना एलबी डो आपको देखने को नि मिलेगा, तो यह हो नी सकता. तपासी वरसा बादल और पच्छा बादलों का भी यतना अदिक नहीं होता है, जितना सर्वादिक यलबिडो आपको पिगलती हुई, यानी मेल्ट होती हुई आएस का अपको देखने को मिलेगा, तो जो पिगलती हिम है, उस में, मैक्सीम, मैकसीम आप लोगो में से सही आनसर भी है, उनीस में प्रषने के संदर में देखने, तो जो सबसे अदिक अदिक्तम आबईडो अपको देखने को मिल रहा है, उस वो आबईडो कहापर देखने को मिलेगा, अज के शंकला के संदर में, वरसा अस्तरी जो आपको मेंग्स देखने को मिलेगा, उस वो किस लाग्सा मेंग का अज्आमपल है, वोच मेंग एं, वो निमन मैग है, थी कै, या वो आपके मध मेंग है, या उप रोग त मेंसे कोई नहीं तो, इसी तरीके से प्रश्नो की एक शंकला चक्रवात पर पल हम आप से बड़े ही महत्वोड विशेः पे बात करेंगे और चक्रवात बड़ा ही इंपार्टेंट है तिक है तो इसको हम लोग दिसकस करेंगे खल की खलास में अगर अगर इस से सम्मनिद कोई भी प्रश्नेया सुजां होता है तो अब आद में उसको कमेंट सक्षन में भी लिग दीजेगेगा इस से की कल की खलास में आने से पहले आपके कमेंट क्या आदार पर उन प्रश्नो को में आपर लेंगे तो आजके लिए इतना ही बहुर देर सारी शुभ्काम आई आप सभी को बहुर देर सारा प्यार उमीद है कि आपने आजके शेशन को इंजौए किया होगा इस से सम्मनिजो प्रश्नेया आपके तेलिक्राम गुब पचले जाएगी तो आजके लिए त्ना ही आईगी