 नमशकार, सुगत है अप सवी का तार्गे तोन पे अप सब के बीच में महुजितें पांडे जोड जाए अप सब लोग अप जोड गय है वो लोग बीटिो को लाइक और शेर कलीजगा. बलकुल आप सभी का बहुत बहुत सवागे तार्गे तोन पे एक बाप फिर से मैज तें पांडे अप सब के बीच में अप सब अच्तेत हूँ। अप आप प्रटीट लेबल के मैज और न साँएंस की प्ढ़गोजिय और उपे आदभध प्रस्नो को लिकः अप सब लोग के अप सब बहुत आप प प्रटीट तें गाजा. तागे तोन के तीम पूरी बारिस में बिख़्ें लेकिन ये हैससन्था की अब ती क्लास होनी हैं अगर नाब गध की नियत हैं, तो ख़ास नाब गध की होनी हैं, सूयज में एबन पानी बरा हूँझ हैं, अभी भी अब में चलनाओ तो उस्योज से पानी पनी नकल रहें. ल तो आप सभी लोगो का बहुत बहुत बहुत सुगत है तागेट तागेट अन पे, तीगना हो सकते काफी साभे लोग आज चाई चोपाल पे मिले भी हूंगे, तो आवन लोगो का भी सुवगत है तो उस बारिस्प के आलम में वहाप आमलोगो के साथ मुजुद रहें, ताग तीगना, और हम start के आजके आजके आपनी प्रस्टो की स्वंखला को प्रसंख्या एक आप को दिख रहा होगा, किसे समवन दिट प्रस्ट आप से पूछा जा दाए, के वास्टे पाट्चर्या की रूप्रेखा 2005 ने इस बात का प्रभल समवतन किया है कि उच्प्रात्मि कस रहा है,कि थो सिख्षा स embroidery leakig the latest documents voices मना ज видите उद्रधष सम räतिसक धhammer dayte is the latest document अथ्दस्ता veig मना जता था ता, एंकौ stew Sikhsambande list is अप के वास्टोत के प्रस्टुट की आप गया हैॡफ मछ़् mycket सिसफ्र सम भाजए compared to insya-up. अद्यान से सुनियागा मेरी बाद्पोग के सुब प्रकाग के ब्रम या ब्रान्ती में नहीं देएगा, वर्तमान में जो N-C-F प्रस्तुत की रही है, जिसको लेकर के चर्चाय में है, वो N-E-P-20-20 में बात लिखी रही रही है, कि हम क्या करनेगे N-C-F, national curriculum framework 2021 को प्रस्तु कि नाँ home formairy sumWhich Is From N-C-F as per N-C-F कुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ�ँँँँँँँँँ लेकिन जो प्रस्न आपप से पूचागया वो NCEP 2005 के दिगाडिंग पूचागया ख्यों कि जो NCEP नहीं बाली प्रस्तुत की ना 2021 ये किस लेबल की केवल औरक्योल फाँँडेशा लेबल की है तो कि हमारी जो NEP वो सिक्चा की यसगनष्चना प्रस्तुत का ति फाँँए प इसी में पहले पहला, औुस्वाँ याजा, योंगे तीन से चाड़ अच्छा से पाच्छ्वस कर जो समा हो ते जाद, योंगे आपका ते प्री शकूली सस्ट्झेम केंटगा थाद. वो दुर प्रत्मिख सिक्षाग में आता है, जहाप आप देखेंगे बालवाडी के लिए, अप देखेंगे केबिस में बेकेंजी आई है, कापी सार लोग इस तचन्द में बात करने लोग बीडियोंजी वि वना रहें, तो उस में आप देकेंगे बालवाडी की बैकन्सी आई के बिस में केंद्रे विद्ध्याल आँ समथि में वो वास्तो में जो ECCE काडिक्रम सरकात का चल रहे है पुर भाल्लेआस्ता की देखबाल अस्विच्षा का जुग काडिक्रमैं ना इसी के लिए बालवाडी के लिए ये बैकन्सी बि आई आई आई के आई तो जो एन्सी भ्प्त्रश्तुथ की गए गई कब 20-12-2020 कोंप्रस्तुथ बी रही है आप न्यप जो घेई बारिस्सुप, भीगे है थक्रीब न after 1 hour. अब को इसके लग दिए दैं क्रीब उपरी खाई सब, दोरी आपन के अआपन कर देए आपन. ठार तर बन, ठी बग़ी बिसे मचतार कास. तो अप को क्या करने से पूरी क्तरास में लिक टम एक आसा महल्पन क्ष देना है कि जैसे कहताप लग लग जया है वो लहा महल पन काँ सकते है? अप कै से ख़सकते है आप आपनी उपस्तिती से विटो को लएक शेर कर के अछिक से दिक से चनख्या बना कर के अद consists of a अपको क्या करने नेस पूरी क्लास में अद बिल्कुल अपन्खाँ देना की ज़े से कटाक लग जाए बूला महाल द्पन्खाँ सकते हैं अप कैसे कर सकते है। अपनी उपस्तिती से विडियो को लाईक शेर कर के अदिक से दिक शंख्या बना कर के और जोदा तरीके से कमेंट कर के अप इस प्लास को भिल्कुल एक यासा माँशम उपन ने कर सकते हैं कि मानो की आई और जून की गर्मी का दिन के बारा बज्रें। इस प्रकाल के माहल को � च़िए तिन्द, वित्ड्टीए रवावाद प्रकाद बाद, तो आगर बाद कर दा तो किस गलिट की बाद कर जाएड़ तु मैं बही आप टी बाले रवाब सब तुग कर देना, तो अगर बाद गडित की होती यहाप नहां, तो नहीं संदे आप कों से अपषन को थिक कर परोっていう बीम ठी 이거를 लगा ऐगे अट एक जॉलंःै उतरिने का थमसी सैंट लगे वाध की मोजडन्से करता थब शीव उल्ज से काई हैoh, गॉल करता्ते काई सिंद of it भी सरत तो भी पुशुम करता क нा करले जा जागें के लगा मौज ऻाएक अंपत्रम्सी कर ऑ damages अरिया दूवीद़ा। न दोग्हाए तुर्ढन्त कर सकता है। कैसर ये समाज बहात फते न न रही है। तुर्रन्त अपके समस्सया का की तता है लिए जागा। समादा. तो मैं तो मिजे जुलता है क्योष्ट्चन्माक एक सब लोग संधो स्थोंःई है। वब आँ हैं तब रई किंगे रँगा की लगा की अज्विःने की खिल की लगा की विसोग तौए। बाई जिटटे लोग लाई बनें से बी कम लोगो लीएं को लाए कि हैं, इतना तो ख़िए सकते हैं अपको कि नह merger is to make preference , you will get the same growth protection. अपको क्या करना है, उरउई टमबी और करना है boosting your brain will give you ... अपको तची तो करना है just touch it , 1, 2, 3, 4, 5, 6 ,7, 8 ,9, 11, 13, it will give you 5, 5, 6, 7, 8, etc .. तची तो करना है , तची तो तची तो तची तो करना है just touch it , touch it, touch it, touch it, touch it .. अदी करत्र उसे सिक्षार्त्यों की आईक इगजां की आईक की दिरस्तिषे अब अप्युक्त और उनके बोदन अस्तर को पहुचक बीटर होना चाहिएख तो अगर अप चारो अप्सम्स को पडहेंगे उनके विसै में आप चिन्तन करेंगे मनन चारो पर अप्सम्स स्तारो � जिनके लिए आपको सिखाने की बताने की कोई आश्क्टा नहीं परती है, वो कैलाती नैक्चुरलिया स्वाबिक जैसे आपके सामने बादिस का माँसम हो, और चाए के साथ गर्मगर पकोडी आजाए, तो आपके मन में उसको प्राप्त कनने एक्चा जागरित होई जाएगी तो इस प्रकाथ की चीजाए रहा ही सुबाभिक तोब क्या बज्ग्याशा जान लिक्चा पाए आप्से और तो हट़्िया क्याशा में क्याशा है, अपके आपके मैं तो बस ट़ी कींटे की चाएएगी佖ॉ आपके अपके सामने आपके क्याशा था. अपने कागाज़ की नाव बना का पानी में तैरादी एसे जटब यह अकेजन आई, उसे अपने कुछना कुछं क्रीएटिब कीया जे ती आप ती क्रीटिटि, जो की बल्ले रस्था में दिखाई पडती, अर रविन्दा तग्योड ये मान्ते एक सब्भेटा और प्रगति नामक निबन्द मेः, थे प्रते क बच्चे में क्रियाटिबिटी होती है, अरस्ठ्सए जब वो बाल्या रच्ठा में होता है, तो, हमें क्या कन आचाये? उनकी क्रेटिबीटी को अप्रव्टी अप्रिष्ट करनाचाये. एसका लाई होता है एंगा किसी बच्चे के बच्पन की बात कर ही तो, उसकी सप्ठलता की यो कुँँजी होती ना, उदार अनंद जो बँल्ले अस्ता में प्रापत होता है. तो बड़ियावा के तो बाते चल लिए होती हैं ये कन्ना वो कन्ना लेकिन जो आपको बल्या वस्था में पानी कागच की नाउ चलागा के उदार आनन्द मिलागना वो आनन्द आपको जीवन में दुबारा नहीं मिलनेवाल है इस वज़ह से कैते हैं अप थो चीज है नेई खजआशा पाइजती है अदूसी क्या पाइजती है क्रीटिविटी पाइजती है तो जो संज्यानाथ मद बाधिता होती वों कैसे पुडा काग सकते हैं तो बचों की सवबभिग खजआशा अप क्रीटिविटी को कमसें संक्या को 100 तब पाजतत प्हुषा हैं। की सब लग continue । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । ये साली गत विदिया जो है कुन के लए पाट्टिकरम कनभिन । जीवन से समवन दिद यापक संख्गयं के प्रश्मसा मिलके बहुत सारे कोजरन खयासे है हैं उपुस्टधषचो में जो आपके अपने जीवन से सम्वनदिद हैं सिक्षालति इन प्रषणों को वैग्याणीक कोछ बेज कर इनके उत्र प्राप्त कर सकें सिक्षावते बिवन स्रोतों के कोज करतेगे रही, अगलन के लिज़कों के अएक अच्छावत् प्रष्ट् बंडार है, कि, बने बनाई प्रष्ट बंडार आपको दे देखाए? is,ma, why they are not answered for? उस वजाह from this, on the other side, they are not answered for? सिवाला कैर है excavata kare keshikshārti bibilan srotu ki khoje karte we इंप्रष्ळनों के उतर प्रव्त कर सकीं aur di kara ākalan ke liye सिक्छकों के पहास अच्छा प्रष्च्च्च्च्ट बन्दार hai कि बने बनाई के बनतार आपको गभाग को de re aghamana pusto bandaar agha小心 आपको कुच करना नहीं aapko khuch karna nahin अपको कही से क्वेस्टं डोड़ने नहीं क्या इस वज़ा सो अस ने खाली प्रस्ट छोड दिएं तो नहीं अंची आप ते की उच्च प्रात्मिकष्टर किताबो में देव साज प्रस्टं दिएग यह जें लेकिन उच्टं नहीं दिएग हैं उनके उच्ट्टर बटा इस ले नहीं देग हैं यह गें चिक्षार्ती भिविनड स्वोतों से कईसारि सोच से अलग-ालग सोच से क्षार्ट षे खाडे तो उच्टर के खोज करने कै जाएड प्रैयास करे लेगें तो उनको वेवारिएग जानकारी मिल पायागी एक तुई मुद्उर कि आती हुता कि पका पका या भोजन मिलग अना। जो पका पका या भोजन मिल्झाता म्दे सारी बाते आती कि यह समस्स्सह़ हॉ उसम्स्सह़ हूँ। धॉछतिता लिएक्या wichtiger और जिसंख olmाखतेंा आज़ of theוצiments hence you शबस inhabited or inundated Stories जब और डिय Marketing या दु ज़ु Leading आप ऑर चिक बीट तो पहमनों क्रिदा Гос Purdue ऋए छौझ और देध जो सक्मज को लगा तर फीलाई ऩाआ at installment दूने जाएंगे, तो आप कैई सावे सुर्षेज का स्टडी करेंगे, कैई सावे किताबे लेंगे, लोगो से बाद करेंगे, तो आपके ज्यान का अस्तर लेंगे बड़ जाएगे तेखे ना, चलिए ब, नेस्ट कुश्चन प्यातेगे, कुश्चन नमब चार केराए, कि कक उटिझ ना कर रहे हैं, थाई औच iceberg्यान के प्रष्नो का ही संक्ला नियानचा खेई के अज़ारे हैं। अद quatro working आद ठनुत ऴियानional समोत नहीं dates मात नहीं आब from the marketing तो देकी अगर यह कर गत्विदी और पर्योजना अगर यह भाग स्लेबस में रख दियागा है, तो इसका उदेश सही अग्ठो में क्या है. एक खैर है, कि चुटियो में सिखशारतियो को व्यस्ट रखना क्या अप कि चुटियाग की अद्नी की होती है, एक सर्धे की चुटिया रखना है अप खाली नहीं रहीं अप ययस्ट रहीं इस वजा से उस तोपिग गत्विदिए नपर्योजना को सामिल कर देखा है. अगर खूँबा न्हुटार केलीस। बस्तुब कराणियसंगुआ इसाद्या लिए करतरी केलीगे खुँँओ� suspect केलीगे खुँओ खुँओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओओbook.com.com.com.com.com. all links below. तक �コ Ri Ops ग कई Steuer From आदा औशिन का N C I T उचि भीदो silly या आ filament स vitam क स्द न इदन स Independent अ दो ततर है नहींरे अप गे आ� Marsh गे लाते, आदा औशिन का खड्ती ख्यल परे पीक hear या या एक डय स해요 जि genuinely बाता � vezं, अेर's दिआ बिस्याम कराे कि द Grey and & उंके उसकोग कियोिज जाड़ा यागा नहीं क्यों देःए लेका गुए नहीं तु उनके आद्गम के तुगत भी दिया उनके सकोग बर जाखा उनके सकोग क्योगई जाड़ा आगा एगा टोगी थुरी को चीत टीम को आते प्रैक्तिकट लोगते है। जब भाँ भी आप साविं contribution watch- अप उस पोन को चलाते रे एक एक स्टेप को आपने खुष रिक लिया और जब कभी आपका मित्र उसी मोडल से विलिड़ कोई प्रव्लम बताता है तो आप पहले उसको फोन पे बताता जदे बही यह यह यह यह स्टेप फालो कल वो अपकी प्रवनों साथाउट हो जागी क् हम आप के आपने ब आपने जडेट करतका है तो, विस्ठार हो जागागागां। और इसका आपसर अपन आप आपको दिना चात्ती हिए इस लोजा है तो, सब लोगा आपको आप एप बाजा है क्यो जागागाागा जिवाला हो जागागा कि तिखे नब ठृगणा. एक रवों और गआशों भरा लगँया दाः. ये तापिख देआजा ता और ताब और खआशों के त communs of trees and cots are planted with a plant. प्रक्रर आप़ कच्या आथंके ये विड्यात हैंके विड्याबतिम के जंभो विग्यान्शिक्चक के पद के लिए. अद्रवावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावा� ॐ अप की प्रश्नों की अज्टर से सन्तोस्त हैं । । । अप को लग रध ऐना की यह सीasonable। । । । । । अप के सा त को लग भा त नहीं जा जा रहा धाना । की भता के कुछ अज्टरूड दीका लग गे कुछ अज्टरूड । आ Assist though anything like that. । तो अभेसको pulling nggak, teraz advertisements Sunda तो टी आप� chickens अप तो टीए meerौंसपरटा of caste ळली टहன ब 있거든요 скорее। 2,19, जो दी बीखन तो ळम ड़त क्या तरी मेखा यहीं, फाँ यही हैं, क ребенली चीतापचए चिता, तो उना सोस के सो biliyor उस suspicious तो था, वो यही जानis, पिऽ, ञा्डि,场 equation तिपजट लिए साच्चाड का देने हे तुच्चार अब्यधी आपएवति आवाईववेंग. अब यवती अ�哦 से यह खालगा टाब एक द्द्रव और गशो लगाया जाभ. आप द्याब एक उनको ज़ोग तोपिक द्याद जाद, के द्रओ अग केज्क द्याद डाब प्यक्रवेंड पर कक्षा आतके सिख्शातियों को निदर्षन पार देने के लिए खे अगाईज्क तुक्मिल्खचार उनको तोप्याईग तुफ्याग बनुबन अब्यर्ट्ति तो इसके लिए अप चाड कप्रियोग नहीं कर पह थे चाड कप्रियोग कहाँ करेंगे जहान आपको क्या करना हूगग जब्ध्रपी पहना हूगग याप्को कोल तेपर प्रिखंत करन आवाए आपको और व nightmares शाड क्या भतानी होगी वहाँ पर अप चाट का प्रियोग के अजकते हैं यहाँ आपको क्या प्रादाने भेसक्री यहाँ अपको द्राओ और गैस्क के दोरा लगाएगे दाब तोपिक पे आपको प्रादाना है तो भी अप्षन कैरा हस्त परक सिक्षार्ती गत्मिदिनो के बाद चाडचा का आजन कनना सीक्रद ब्यक्हन के दोरान कवषा कवष्नोपर जाडदा दियन के लिग कनना दी कएर स्वांपत्प आएग की साथासे समबंदिज संखल पناवो को विस्त्रिद ब्यक्चा करना तो अगर चारो अप्षन को देकेंगेना अपनिरराय लिए फाढाश्टि लेके तो वेनत्रा मैं, जी बादिे जीगा से ये नहीं आप दीवाण़ी, शबसे बहेटर अपक आपका बीवाल आपशन ख्छें SME जिस्टर्टि मैं जिस्चार्टि गस्चार्टि जिस्टर्टि गधवीए खोईगे जीखा।, आपके श अगर बात अच्छी नहीं लखती है, फिर मैं खेता हूँ तो आप खेते हैं कि मैं खेता हूँ। अप प्रश्नों को प्रियोग में लेकर के आते है, उसी को क्या कहा जा रहा है। कक्षा कक्षे प्रश्नों के प्रियोग के लिए प्रहावी हो सकता यही आप से पूछा जा रहा है। आप प्रियोग में आप से पूछा जा प्रियोग रहा है। जब उग Looks ौजे क्षट पर गदना है। aceuticals ०ौवशे शेला । थच знаем कि त proszęश के कठ Tips । जो क्षट प्रक गद करगे ち factorial ॥ तब यह उपनट मत श कर गदा। लग ॢोल fish le kaht kaht kht pe बजे वli 으 dasa. Why Theech और एध रद न चहुदु ुउओछ दरॉग. तो वर्बल प्रब्लम्स जुएं उनका समवादान हम कैसे कर सकते हैं, समवस्या कर समवादान कोषलों के बिकास के लिए अनका प्रियोग हम कर सकते हैं तो प्रषक्षा कर ने में आब को खुल कितना समवाइ देना चाईए या उसकत सहीं अनपाद क्या है। इसी के संदान में अप से खुश्ट्य क्षान कुषाचागगे है. आदित्ति कुमार जीगार है कैई रहां की सद भहु स्लो चल रहां है फास्ट फास्ट चलिए देखो बही दो तरीके होतें पणने अप पडानें के एक तरीका तो यह होतां कि मैंने कुआष्सन नहां लगा दीो टीखना जारूड़ी है. टीखना जारूड़ी है. जालिये आब कह में इतापातो, विखतीगषा समह दरान आपने आ बहुत्चाऑा. या आप शाना च्या दूब. अपने कितना समय लिए है, उसी बिहाप पेम अपको ताईन देंगे, दूसा कैर है, कि वास्तबीग जीवन में प्रस्निकी प्रासंगिक्ता कै है, जो क्च्छन मैंने कुचा है, वो आपके लाइप से कितना लेएबल है, कितना लिटेद है, क्या इस आदार पेम आपकी प्रत अवन्तिज समय, यानी कि आपके पुरे करिकुलम में, कितना समय उस तोपी को दिया गया है, क्या इस आदार पेम आपके विस्पोंट की प्रतिच्छा करेंगे, और दी अप्छन कैने, प्रस्निका कतिन्ता अस्तर, तो मुझे लगरा किस में से किसी ने इस वाले अप्छन के लिए तो तो उसके लिए उतर देने है, तो मैं बहुत जाडा समय तक अपकी प्रतिच्छा नहीं कर पाँँग़, किस अस्तर का प्रस्निका अदार पे उतर करने किले मैं आपको प्रतिच्छा समय दूग़ा, उसके बहाँप के मैं तो विस्खान की प्रतिच्छा गरेंगी, आप जित देलों क्रम से आबजी अन्सर की एतना, बड़ दुख के साथ कहना अप पड़ रहे है, क्या अप सभी का आभी के आभी सी गलत हो गया, और दी तक अप पहुचे नहीं, और दी वाला ही सही हो गया, तीके, चलिए, अगले कुष्टन पी आते हैं, अमार अगला प्रष्ने है, आप से आज़े है, कि मान लीजी है, क्य अप अप आप सब बहलेंगे द्यापके तोर पे, लेकिन, क्या रहा है, कि मान लीजी आप विद्ध्याले सिच्छा बोड़ के अद्ध्छाए, आप आप अपने अदिकार छेत्र के अंपड़, आने वाले विद्ध्यालीओ की सिच्चा के समपुड गुडवक्ता को सबद सबदारने के लिए क्या योजना बनेंगे, ये कुछ्ट्चन है, बैसकली ये क्या है, ये कुछट्चन है, इस प्रकार का प्रस्न एक उदारन किस चीज का, अगर अचा कुछट्चन में आप से पूचुए, कि आपको बोड़ का द्ध्छी बना दिया जाए, तो आपके अ उच आस्तरी अभिशारी, उच आस्तरी अपसारी, बताएए, उद्टर की जगा सब लोग, चली, कापी लोगो के आनसर दार है, देक लिए इस में बात पहले अबिसारी अपसारी कि कर लेते, कनवरजंत और दिवाजंट की बात कर लेते है, और जब कनवरजंत और दिवा� अप चाहिझें तो चिं्ताराहाम भी कया सकते है, you can also make उआसाppersरी lokil reassert타ए, इक लोग ते चिंतराहम जीनबन हो हम किया कहेंचे, थी � तो इसकी विषेस्ता क्या है? उच्चस्तर की? जब इसकी विषेस्ता उच्चस्तर की है, तो आप समज पारेंगे कि ये बताई हुई चीजों को चोडगे भी काम करेगा. बई आपने उससे काता की जाकर की बाजाव से ये ये सामाल लेाना. अप मान को पीक्व्ष्तीब में ले लेण्गे, अप मान को अप निगे ले लेण्गे लेण्गे लेकि दोनो के विषेस्ता उबग्डाव है गी. लेगिन देखते हैं ये जो आप वाला है ना ये क्या करता था है? ये कीuttaग कहाहिकते है, ये कैह detal ज़ोते थता है, जोसलो। ये करित चहर तुछ तुछ था ऊव ऑही है. ये धूल्ह Kombat Neekar अय थंनदी करितंई की द savingsels. पुच्झम सpeacham ये भी गिन जी off. या जुत मु headersFi huya au-ingen more saying more more care. बनु from the box thinking आप दवाजाunning इसली कहेंगे बढ़िनन। टेश आरा इतेन दी हो साथ भेटर तो ये जो कैई प्रखास सूचता है न ययसको आम कहते अप साथपृयही ययसको आप खेह हैंगे अंगरे जी मेरे कहेंगे और क्ते इसादी कहेंगे भूी टाबा होगी के आदी ख़ात मौने आप आप통 कवरज्न्द कैते हैญlace यों भॊभreet बे लव दियठएब में कताए, ओsprall ज़तने वट़ने वेशाया ज़ो से बले ते लेटेद कोचन पूछ लियाजाये. तो थु काल आख खलाग खलाग खलाग क्लोज़न खफ अपड़े णीख सितूटनी कोचन ती बलेटेज़न अपड़ेगेón sigal hain aap. भी सभिए और अपड़ेड उटेड खालाद. तुने वताने वेश्वास्तु से विलेटद कुश्टन पुष लियाजाए, तु वो कालग ख्लोज एंदेद कुश्टन, क्या कलगा? ख्लोज एंदेद. लेगिन आगर कोई आजाए कुश्टन आप से पुष लियाजाए, जिस में आप अपनी चिंटन का आपनी तद्क का आपनी च्वम्ता का प्रियोग कर रहूँ, तु वो क्या कालगा? अपने अंदेद. अब बदाते जाएं! अग्ले फ्रोिष्ट प्आतेहे है। अग्ले प्रो्झ्टन हमाडा जो आप से ये कहने का प्रयास कर आप गे अखाश पतेल, रुची आदो, केप्ती वर्मा इन सभी के भिकमेंटार हैं, ये सब लुग भी पुस्टी कर रहे हैं, कि हाँ, समज में चीजे आहर रही हैं, तिके, तो मैंने आपको पुरा पुरा बतादी हैं, मैंने वहाप आपको बताया था कि, नोटीवेशन दो प्रकास तो यहाँ भी एक वेश्टन आप सो आप से पुचागे, मोटीवेशन को लेका पुचागे हैं, आप चना गाउतम, विरें, रेयादो, और कुछ लोगो के और भी कमेंटार हैं, ये लोगी साहमा थी दिखाई पड़ें, कोई समस्च्याली बात नहीं. अब प्रेंडार प्राच जाडा होगा, आगर अद्रनली अकस्टनली दोनो की तुन्ना करतें तो तो तो तो तो अद्रनली मोटीवेट होगा ना, उस्टे मोटीवेशन का लेबल जाडा है होगा. ज़िक़नो, तो आब्ट्शें जड़र्टी के लिए अब चालिक शिक्षा की अवोषिक्ता नहीं यह ज़ो उन्धरनली मुटिबष्टत्वे अवोषकटा अईविद्याले स्कुल में कोलज्मे जाने के कोई अवशिकता हैं , थिसा क्यर है, तो ये गलत बात है, चाई गदर्हें, नद्रम लिमदाद को पोछदेव थ॑थचाए, सरी प्र मेह अवष्कता हुआवावष्कता है from the studies of two types, what are the two types? यहाँ आनत्रिक रூक से बिप्रेडीत है, तो गए बाहरी वाता मार से उसो पुडस्कार लिए देगाते कै. अग्स्तरनल मुटीवेशन जो बता एका काम क्यातेः. उस किले स� effective for them. अगले प्रष्ट प्याते हैं अगले प्रष्ट आप से कुछ इस प्रखाव से पुचा जा रहा है क्या पिसको बड़े इत्मिनान से पडीगा और तसली बक्स दंख से इसका अंषर किजेगा विगयान के प्रिहोगो में सामानिता लडक इप्करशन का रहा हैं सलतगींगो से आख़ों को रिकाड कननें अखवरतनु को साभ कने कोंगे खैते यह प्रविद्ति क लग़ साथी है किजिव आर आसा होगा अगर आप लेब़ोटी में गयोंगे लगे अप आप पर्खनली जो भीखर लोगी इसको साप कनने का का अप कीजेगा यदि आप साप हो रहा है तो यह किसे प्रदवषित कर रहा है आप गो यही बताना है अपको यही बताना है. चलिए ए अपक्षन कैर है कि पूरुष और इस्त्री की रूडिवड भूमिका है, विद्याले में भी होती है. लगके उपकर्डों को जाड़ा कुषलता से समहाल सकते है क्यो कि वे इस प्रकार के कारियों करने में प्रक्रतिक रूप से सक्षम होते है. सी क्या लगकिया नाजुक होने के करन, एसे काम करना पशन्द करती है, जिन में उर्जा की उड़ा कि खपत कम होती है अडिव अपक्षन कर लगकिया बहत्रीन आोलोकन करता होती है, अगर देख कर के ही बता देती हैं समच जाती कोन कैसा है बिना किसी गलती के आप्डो को रिकाड रकती हैं चारो मेश्यो अपसन सही कोनसा है यह दी आपसा है school में किया जारा है कि लेब में जाकर के बालग कैने के अपसपेरिमेंट, बकतन तुम साप करना आखडि तुम नोड डॉन करना तो यह क्या बता आता है दी वािला आप्ट्शन कहो देखम सेवाँ कि लडऊ्या बेहत्रीन अडलोकन कावता होती है बेहत्रीन � husband and girls have a good relationship with nice boys not boys at all अगर के देख के में देख कर बता देख हों, अप आप आज देस की लग्या देस की बेटिया देस की महला है कैई सारे यासे काम कर देएए जो की लंगिक के रूड़ी वाद को चुनोती देए नी फाइटर पेन उड़ाना होजै, सीमा पर सेना पर रहते हुए सीमा की रक्षा कनना होजै, या फिर कुस्टी का कारे होजै, बेटिया बहने पीचे होज, इसली आप आप आसी कोई सोच नहीं रख्ते है, तो दी अप्ष्टन भी गलता, सी अप्ष्टन भी गलता है, आप भी वाट गारा की लड़के उपकरनो को जाड़ाद कुसलता से समहाल सकते हैं, अप के बॉट्टन को परकनली, बीगर को साप करने का, बाट अप बालिका है, तो क्रिस्ट मः तैंका ड़ाद एड़ागा एवाला होजाएगा, जलियप प्रिसं क्या जारा थे हें, फिर बात आजा थे किस की, चल्यईन सर कीजे की सब लो असान सा प्रष्ना है, और मुझे लेकता की प्रष्ना का उत्टर अप सब लोग करेंगे. बताईगेगा. दिके मैं आपको बतादू की जो उच्चा चिक्ष्छा माठ्री है ना उच्चर प्रदेस के. किसके, उतर प्रजेस की उच्छा सिक्षा मंत्री है, उनका ये कैना है, उनका ये कैना है कि लबग 9,000 पड़ों के बहुती की जाया किस्पर. इंटेमिल्टेर सब आनकी पीजी टी लेबल पर, कम से कम 9,000 सिक्षिकों की बहुती की जाया की. अब आप देक लेएगे, कि 9,000 सिक्षिकों की बहुती की जाया यह उस ने कोंखॉन से पोस्ट खाली हो सकते हैं. और कोंखॉन से की लिए आप अपलिकेपल हो सकते हैं, अप उसको भी ज़हन में अपने लग सकते हैं. तो उस्सन्दर में भी चीजो को अपने जैहन में देखने की आनेवाले समय में पीजी ती ल्टी जासी बैकेलची आपको देखने को मिल जाती है. तीखे चलिये केरा की आहाँ समों परियोजना गत्मिदी का एक ससक सादन किस का अगर तो जब अब गड़ी का दी को क्या का तें समों में रहकर कते है. तो वास्तो में उक था है सामाजिख बहागी दागिता को सुगम बनाता है. कि हम सब लूक साथ में रहके खाम कनने के लिए प्रटीत होते है. इस मेर 2016 ever ज़े थी मैं Stan तब़म तब़म तब़म खेलير�唔फुट नेी रो선 दोभादम सुररें लगे पन्सान lure जान करातागा जैका yan साथ करद LD वादific थबबबबबबी थबबबबोग थबबबबापबी भी चास wording  milhões of Darwinians  the word compulsory means  the meaning of these words that means the meaning of this word  yanniwad is sikcha ka aarth kya hai aabiyaan diyaan diyaan diyaan diyaan diyaan diyaan oia the arti act 2009 the arti act 2009 the arti act 2009 the arti act 2009 the arti act 2009 बेजने किले अपने बच्छो को बिद्यालाई बेजन के लिए, बेजने किले अबबको पा अनिवार रुब से जोग डाला जाएगा, अग कै अनिवार सिक्षा सतत पपरिक्षार के माद्यम से प्रदान की जाएगे, बता इसका रहित आनसर क्या हूँँँँँँँँँँ� आनसर के लिएुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँveyardें त्यो त्यो बर तब इसगे व recently, today, today बार रहा हमायर थे प् माद की लिए आपनाद completing त्यो त्वा्यम प्राठिर्ठाद बर� light तंगर लर इसत्मालिता दब लचा लिझटाओ किस आपसät ल कर लें करतीर । । दै। फील fire अच्छबाबलता अच्छबादन के अर्डान केकि अब स्तानी, अच्छबाबय की सगामानिता Shankta saatana. शवाबता अच्छबाबका इदियी क्या जुई вокруг सप्यनेठ़ किरे ऑरे दी अप्छछ anywhere i will come to the time. डी अप्छन कहनी हैं के भी समनेठ तत है meet a-spending rules that you please do without these rules. तो अगर प्रतिवाशाली बच्चे के विषेस्टा पूशेंगे ना, तो विषेस्टा क्या है, बिना किसी की सहाइता के अपने सामवत का पोन विकास ये कव सकते हैं. क्योश्ट मा तर्टीन कराई टैंसर क्या है, अवाला वाई टैंसर होगा. तो्वाउज़ा ना, बिना किसी की सहाइता के आपने सामवत का पोन विकास ये कव सकते हैं. क्योश्ट मा तर्टीन कराई टैंसर क्या है? एवाला वाई टैंसर होगा. ती के ना? अब अड़िना कीसी की सठाता के अबने सामाद का पून विकास ये कर सकते हैं औरोम � marito अपना नार में। बूँँ शलहोन से इुएक। तो धो तो से तो भो फ़ी आण से àsye तो मपर्एन। भो पद़्ाक ह़ों नीता wrapped बद्दी। नाां board आ�로आ lado लगता दो मेंके लेग कि वक अपते लेते बातonde अखलान के प्रक्तिया का सच़टिः करना चाचट्रिग गत्विधॉयोंगे संपादनन में सचट्ट्विधॉयोंगे संपादन के गत्गी को बडशाना अनसtan किज़के सबलोग, कुयसरो फ़ोटी, issero fote, सूउ वक्त्मान रऽतर गMRG सूउ वक्ßerा। बराउब 한데 आँ आउ दर छफ जांफ neste जो वत्मान look paper n अभ है मकिन खय सोड़्र अं प्रतिबा का अप अप सदूप्रे अप फर्चा, हो आप चम आतलैए फिर्� emphas oui xe Chagcy しद प्रतिबा का सथ बआत सन्स जो कि आप दरे उसस कुए अरँम कने के, अप जोग कि लगे जधisi je ka bele voila खभाय लि turnout कर ष्� user of partners तो उडिये चौग, तो कोग करिकुलिण अप्तिबती के होती है, जो परने के सासत गध भिधिया की ज़ै, ज tragedies of science, जैसे आपने पड़हाऑ ज्य सीची पड़ा है आपने, यय पड़ा है? क्या पड़ा है? ऋचीसी एई पड़ा है! ब्यऔ्पक मुल्यआंकण तब काई के अहंगे सतत एम ब्यपक मुल्यंकण अब कई बा सीटेत के एँव पूँचा अगाद जो सतत और ब्यपक मुल्यंकण में सब लोग लिकने चाहिल्ट छन्तेर्ट एज� balances्यान याद च्ल्थ सथत्सन्टर एजोकेस्यन नहीं नहीं पूँझे लाँथ नहीं बंपनगे का है सथत्त यों भ्यापक मौल्यांकन यह तो कैभा सीट्र्त के अजएक्चान पूँछै अद है कि सथत्त, होर ब्यापक म�jerpak mollyanka में ब्यापक शब्द का ausyaad ka ashtyaa what is the meaning of comprehensive word ब्यापक शब्द का आप जब आप से पूचा जाना तो हमेशा यादर किगा ब्यापक में तो शब्द है एक आपका सैक्छिक है और तुस्चा क्या इस में आपका तुस्चा है इस में आपका सह सैक्छिक तो आप कहेंगे कि जब सेक्छछिक और सह सैक्छिक हेतरो का मूलयठन् आक साथ कि याई अगे क्या? सेक्छिक और सह स्ध्छिक याई लिक करिकुलम अक करिकुलम अच्टीक तो आप प्रकाह की अक्टीक। का एबलोईशन आप क्साथ कि यागे इंजेül्एन नहीं लए तुरोग होandro, ok. हमक्नी � Frate Sezghad. பैसू क्या कास्था। कोट्रीकुरन doivent नही कुरने काँट्�encia. भीतिक।। गप्की पामेझासभ। अगनी फ्डच्ची, ग armpik Spreadως जर अगनी गप्डश व़़ूक। यहां गड़ित मेंशन कभ दिया गया है, पाद्यान नके किसी भी आस्तर की पाट्टिपुस्त को, किसी भी भीशे की पाट्टिपुस्त को की बात की जाएगी, वो सादी पुक्त पाट्टिपुस्त के किस आदा पे बनाईगे है, जो हमारी NCF 2005 ती उसी NCF 2005 के बिहाप पर � क्योंकी जब आप उच्प्रात्मी कस्तर पी पेपर देंगे ना, तो आप से NCF 2005 ही पुचा जाएगा, क्योंकी जो NCF 2020 21 प्रस्फुत की गए भीश सक्तुबड तोजा भाईईश को, वो केवल आप आप आप पाट्टिपुस्त के लेगे है, तो NCF 2005 तो NCF 2005 तो NCF 2005 तो बनाने अली समपी ती अद्ब आप आप आप पाट्टिपुस्त, देंगे बाईगे, अडब आप आपढेप यह सक्तुबआईगे, इसका। तोजा ज़ के अप पाट्टिपुस्त, तो गाजे वांपच तो जो भाईइखे, रब देंगे पाटगाईगे वहाँ ख़ेगा� किताबी जीवन से निकाल करके, बाह जीवन के साथ क्या क्या जाए, जोला जाए, बच्छो को विवहारीक अंवो देने के विशाय में बल देती है, वो कैती है कि हम बच्छो को गड़ित इसले प़हना चाते है, क्यो कि उनके अंदर हम और गड़्टिक की प्रक्रियाँ का ग समार लोठनाच्मकषंटन का बिकास हो सके अऐ गती है, बाहचा बववाशा इसको मिस सक्प्र काँस प्रीुक करते है टेक संसादन के तोर प्री फ्रीब भाववाशा को पुचो आप प्रीएगे, N Mars 5 किसक्बाँ तट क्तबी थबाँ तो तब frequencies के के सब तब मज क्योंटाथ की � pros कने क्योंटाखस फीष्फी़श्थ कने क्योंटाखस सब है. पूरी समाजि कद्देन के हाल चल बवाल को लेकर के सुबसाद बजे से आप लोगों से मैं आईसी चैनर पे मुलाकात करूंगा अभी आप देखेंगे लिंक भी क्रिएट कर दिया जागा तो आप आप आप आबी से यहां से जागा कर के, शुच कर के अप इस लिंक को लाइक कर सकते हैं, अप शेर कर सकते हैं, अप लोगो तक पंचा आप प्चाए नें कि जिनका वी विशय से समाजि कद्देन अप उनके विशे इस कक्षा लेकर के सुबसाद मैं आप लोगो के भीश मुखाती बोता हों और रात्रे नावबजे, जिनका साँइंस और मैत है, उच्प्रात्मि कस्तर पर, उनकिले कब्षा लेकार कि मैं उपस्तित होता हूँ। तीके, तो इत्ता दे सरस ने देने किले, अप्लुगों के बहुत-बहुत दन्निबाद है, अबार है. अपिलकों इच्षा टो नहीं है, लेकिन परज्षतती एं प्रस्तिकूल है, खृके कपडे पूली तर से गीले है, नहीं आप को बता या की बारिस में भीखषकर क्या है। अद ये वातानुकुलिट वाताव्रन कप्रभाव अगे कुछ हत्तक कप्रे तो सुग गे हैं, अब भी इस्ततिये बनी हुएं, अद चात्वे भी मैं आप लोगो से आजके कच्छा में भिजा लेने की अनमती चाता हूँ, लेकिन इस वादिव अविस्वास के साथ, कि दोग साजा करेंगे, ये जी सादी चीजे आपको अच्छी लकती हैं, सटेसपाई करती हैं, तो आप पिस वीडियो को शेर करना ना बूलेंगे, बाकी आजके लिए आप लोगो से बिडालेते हैं, सुब रात्री, जैहिन, स्वस्त रहिए, बेस्त रहिए, और मस्त रहिए, कल हो