 अगर आप आप वह स्पाख मैं तरीन को यह ऱपी हो कहती हैं proof of issues and early childhood education अपने खभिच ध्याँ बड़टग मेंघागा मैं ट्यागा तु़ा होगा. अठा की दिए लिए का ईसा ज़ी थादे रोगा लगगे होगा तुछ आप जब लोग किल. सान्दार सीन आज हैंगा हाईर वेज अरनें केपासटी लोग समचते हैं, बेटा होगा, तो वही कमाएगा. आग तो आग तो फैमली वेल्ठ अन प्रोपती वाईल कुस्टम्स दिक्टेट दोट्टर्स द्रेन और दोब्रीस. बेटा तो जैदाद का वारिस बनेगा और उल्टा बेटिया जो हैं, वो लाने की बजाए जहेज लेके जाएंगी. ये सरफ हमारे मल्क में नहीं है, बहुत से आँसे ममालिक हैं, लेकिन वो सारे लोग इंकम ममालिक. और वोई बात हर ज़ी वी है ना छीजनें. लो इंकम ममालिक जहें वह तालीम भी कम है. तो तालीम कम है, इसली हम एस समझते हैं. अगला खयाल सन प्रेट्रनस के सिल्सले में ये है, ये बैई जब वाल्दान बुडे हो जाएंगे. तो बेटे उनकी खिद्मत करेंगे. अगली बाज जे है किसी लडके कब पैदा होना, बाप की मर्दानगी समजा जाता है. फिर हम ये भी देखते हैं के इस सारी सुर्ते हाल में, अब जो वालडेन है, वो लडकों की पड़ाई पे भी, और उन, हर तरा से उनकी नुट्रीष्यन पे भी, और फिर ये के इस सारी सुर्ते हाल में, अब जो वालडेन है, वो लडकों की पड़ाई पे भी, और उन, हर तरा से उनकी नुट्रीष्यन पे भी, और उनकी सोचल इमोचनल डबालट्मेंट पे भी, बेटियों की निस्बत जाता करेच करते है. और फिर ये के, in some communities, gender discrimination and sun preference, impacts on young girls' rights to survival, nutrition and the highest attainable standards of health. तो बच्यों को जब नुट्रीष्यन भी तेख ने मिलेगी, उनको मोरल और सोचल, emotional support भी नहीं मिलेगी, और उनको उनको उनके पैसा भी काम करच किया जाएगा, तो वो अगर कमजोर थी, तो अप कमजोर, तर और कमजोर तरीन बन जाएगे. जो उनकी सलहयते आगे आनी ती, तो पतेन्षिल्स ते उनके अंदर, वो अब दब जाएगे. अब वो एक अच्चा करीर भी नहीं पासकती, अच्ची तालीम भी रहसेल नहीं कर सकती, और इक सेहित मन्ध मा भी नहीं बन सकती, सेहित मन्ध अनसान भी नहीं बन सकती. तो एक जो स्टीरियो तेपकल ठोट है, जो बुन्यादी तोर पे है ही गलक, क्योंके आला सुभाना मतालने, मद्दों और तों को, अमाल है, अपने अफाल है, अपनी जिम्मदारिया है, और तो और अपने फिनेशिल मैटर से. तो बजाए इसके के ये दोनो चीजे कमपेरेबल है ही नहीं, उनको हम कमपेर करने की कोशिष करते है, और फिर वो फैक्टर्स, जो स्टीरियो तेपी कली, वामो में जैसे इंटिया में ये सोच बहुत जाडा है, वहां से पूरे बर्रे सिगीर में ये फैली, सन्प्रेट्रन्स का जो मैटर है, फेर ये अप्रिकं कंट्रीज में भी अज्सा है, वहांपे भी वालेद है, तो पनद्रा साल तक बच्छींं के ख्याल नहीं रखते, पनद्रा साल बाद उनका ख्याल उताए, तो अब हमारी जिम्माडारी है, के इसकी कहिना कहिने शाधी करतें, तो ये जो सुर्ते हाल है, ये बच्छीं की ये सलायतों को खतम करने में ये स्क सलक्टेफ एबाँट्छीं is increased तो जब आप बटा ही नहीं चाथे, तो या तो पठा एच से बी पहले बच्छीं को अबवआट करा दिया जाएगा अगर आपको पता चल गया और इंटीया में स्ता से बगत हो रहा दूसे कई वी मुमालिक में यहाँ आप बच्यहाँ के बाची हम आदर फुल प्टेंचल किसात पाली जाती हैं तु वो बआदे अच्छे और बेठ्रीन करीर जो हैं. वो अप्ट कर रही हैं हैं. फिर यहे बगर प्रक्त्रिकली आप देखें, अवेरनेस के बेसिस पे रडूस की अजा सकता है। फिर आजकल के जो हलात है। जहां हम देख रहे हैं। के बच्छिया मी अगर पूल पेटेंचल के साथ पाली जाती है। तो वो बड़े अच्छे और भेहत्रीन कारीर जो है। वो अप्ट कर रही है। वो अप्ट कर रही है। फिर यें के अगर प्रक्टीकली आप देख है। तो बेटियां वो वाले देन की बेटों के मुखाबले में जैदा बेहतर किद्मत करती है। खवा वो किसी तुसे गर भी चली जाए। और लगके अमूमन जब की बजासे मुखतल्फ लाको में जा मुखतल्फ मुलको में माइग्रेट करते है। और शाएड वापिस मी नहीं आते तो इस को इस अवेरनेस को पोजेट्टिवली अगर लोगों के अंदर पहलाया जाए। एजूकेशन के च्रू। एजूकेशनिस के फर्ख है। के वो शुरू दिन से इस सोच को पैरेट्स के अंदर भी कमुनिटी के अंदर भी और खुद बच्छों के अंदर भी पेडा करें के वो कोई दिस्टिक्षन का शिकार नहीं बल के दर हकीकत अलाने उनको बराभर भी कामो के लिए और मुखतलिख सुटिहाल पतेंषिल्स के साथ बड़ा किया है।