 नमस्कार नुशक्तलीम आभका सुवगात आभी मोठिए अदने हैं, दिलली के ITOS than ,SURJIT भावन में, चाहाप आद जंसुनवाई गहाँ की सुज्गाई जंसुन्वाई, पिच्छले कुछ महिनो में जीस तरीक लिए से G20 समिट के नाम पर लाको की आवादी को बेदखल किया जारा है सिर्फ ये रास्दानी मिन देख के तमाम सहरो में जिन सहरो में G20 समिट होने है उसके नाम पे लोगो अपने गरो से बेदखल किया जारा है। उस बेदखली और जिसको देमालेशन सर्कार अदिकमलक बतार है। लेए वो उस में रहने वाले लाको मज्दूरो के पस पुनर्वास के नाम पे सर्खार के पस कोई हूँजना नहीं है। और वो सारे लाखो लोग बेगर होने को मज्दूर है। अभी हालिया एक रिपोट आई जिस में बताया है के प्छे दो मेंनो में राजदानी में सर्फ दो लाख से अदिक लोग को बेगर किया गया है सर्खार के दोबारा। उसकी हमें याद सर்खारोग कवादा चझनावी दोर में होता है जबयों कर एक जंसुनुवाई है। उसी को लेग जंसुन माखान है वाकीझ कर्तर कार और सेरो ज़ोग करनिल्मान מאוד लगे लोग, मस्धूर। और उसके अलावा जो पुर महापाऔर है, जो सरकारी नीटियो को समसते हैं, किस तरे जी काम होता उसके बारे में, एक पबलिग सुन्वाई रख्खी गए है, जन सुन्वाई. इस्सुन्वाई में सारे लोग आपनी बाते कर रहे है, उस्मे ख्या क्या जूँरी के तोर पुर पत्रकार, सिविल सेवा आदिकारी, पुर महापाऔर, पत्रक वकील सब सामिल है, इनो लोग सुन्वाई है, जो इनकी आत्मकताई आपनी सुन्वी है. उसके बादे नोने एक अपना इनकी क्या राई बनी है, क्या समज है. इसको लेक हमने ने से बाध कर है, इसके लावा जो पीडित, जो इस ब्दन सुन्वाई में सामिल हुँई तो आपनी बाध की है. मैं बेला श्टेट में रहाती हूँ, बेला श्टेट मूल्चन्बस्ती राज्गाट के पीछे है. वापे हम लोगो के गर, खेतिबादी सारा था. अंगरे जो के जमाने से हमारे लोग मारे रहाते आई है, जो आमारे पुरबज है. और खेतिबादी करते रहे है, और अपना जीवन वेपन करते रहे है. लेकिन आब आजानक से दीडी आई आजाती है. कोमल बलत के गम जो 2010 में हूँ, 2012 में होता शाथ. लेकिन उषी ताएम पे मैं दिरे दिरे नोने क्या किया, के सवेस की आम लोगने, कोट में और कोट मैं कोई सुन्वाई नहीं कीगाई. अम लोगो के जो कागजा 1913 से है, जो रसी दे जो लगान जमा किया तो वो. सारे मरे पास है, हम कोट में भी गाए, जब की कोट में काजाता है, अम लोगो के जो कागजा 1913 से है, जो रसी दे जो लगान जमा किया तो वो. सारे मरे पास है, हम कोट में भी गाए, जब की कोट में काजाता है, की मतला सबुद के तोर पह जीता जाता है, वह गर में पास सबुद है, प्रुट करो. हम न प्रुट किया, हम कोट में भी गाए, जब की कोट में काजाता है, की मतला सबुद के तोर पह जीता जाता है, वह गर में पास सबुद है, प्रुट करो. हम न प्रुट किया है, लेकिन उसके बावजुद हमारे कागज को रद्दी समज गर कूडे दान में डाला जाता है, किसी काम के लेए डालदे से कुडे में, वह अचा नहीं हमें हाँ भी फारत डीए गया, उसके बाद काना में हम लोगो के गरतोडे गय, अभी पिचले साल भी, चोभीस में, एक 2,022 में, हमारे गरतोडे जब हम न रोकने की कोषीस की, ौग अब येश कि अम एक कोणर अने के लिए नि दे अतसकते है? जब निकी मुघग देश की फ़गती शिए लोग है, ेसी समझजान के इको उप़ा के ख़े है. ुदेश की कामकाजी गरी वज्टोर, अपने नोद बन्दी की लोक्डाउन की ये पर अब ये पुरा जो अभ्यान चल रहा है, ये सब उनको उनके बरावर के हक सरकार हमाई पहचान नहीं रहें। और सिर्प प्राहन मनत्री आवास योजना जैसी चोटी योजना हो से यसका हल नहीं लिए निकल सकतें। जब आप शहर का मास्टर प्लाइन बनाते है, तो ये आप बहुत एजली क्याल्क्लेट कर सकतें, गडना कर सकतें, कितने काम का जी, मज्दूर परवार ये शहर में आएंगे, वो रहेंगे कहा? तो जब आप मज्दूम वर के लिए आमीर वर के लिए, माओल्स के लिए, सुपर एएएज के लिए सब के लिए आप प्लैनिंग करने हैं, तो गरीब आवास के लिए क्यो निए करने है। और ये में कोई विछित्र भात लोग, मैं दुनियां के बहुत शहरो में जाता हो, तिस में सोचल हाँउजिं जिस को कैते हैं, के सरकार की जिमदाली है, ये मुनाफे पे चलने वाले बड़े बिल्डर सकभी भी गरीप के लिय, आविजों नी करेंगे, सरकार की जिमदाली है, अगर देंटल हाँउजिं, समान की राये पे सब मज्�頃 जिछने मज्दोर है, अब उनके लिए विवस्था करें, ये सरकार की जिमदाली है, और जब सरकार नहीं करे, उसका अनजाम ये है, लोग विस्था लेंगे जी रहीं, अब उस से भी अब बह� तो अपनी गुरबत को दखना चाती है, और लोग केरे हैं, के पहले नारा होता था गरीभी हटाओ, आभी गरीभ को हटाओ और चिपाओ. अलकी पहले भी बहुत गरीभी हटाओ का नहीं था, पहले भी बहुत सारे स्लम्स की विक्षिन हूँँई है. तो अभी तो पुरा छुपानेवली बात हो रही है, जेसे बोमबे में कहा गया के पुरा एक दिवार लगादी, लोही की दिवार लगाई. इसी तरहां से अलगलक शेहर में, अलगलक कहनिया है. तो ये तरीका सही नहीं, ये बात साफ है, और CPR के एक स्टडी है, जिसके अनुसार दो लाक एबिक्षिन्स फर साल होती हिंदुस्तान है. कि शेहर में तु लोग आरे है, लोग आएंगे भी और, और मैंनाई के सेपाओ मानत से。 आद aproximily inеся nahii, aur sehher pevi vasta hai, वो वीवस्ता आज जो जरू़त है. क्योंकी पूरी जून्या जो है है, मैं ब्ऋबनी है,। अ�viousse migrant lekar england bah向ых़ा क्या, आपने और कब वे, इसी तरहा है खवस पर नहीं, तो मार पडी है, वो गरीब है, दलित है, मुसल्म है, वो बहुती जाडा हूँ है, सामने देखने को भी मिल रहा है. तो ये दरसल जो आज दमायन मुक्रित रूप से आती है, कि ये जो पुरा रीडवलपन् के प्रुजेक से है. ये रीडव जो बतब पुनर्वास चेहरूथा, ये पुनर्वास दरसल विस्ठापन हो रहा है, और ये जी तुटी अपनाप में एक दिजास्टर बन के सामने आरा है, ये आपदा के रूप में देखने की बात है, ये अब योरो को भी सुनना है, लिकिन ये अपनी गरी भी चुपाके महांता नहीं हो सकती है, जो वह कीखत है वह कीखत है और उस छ़े अच्छा होता के सुना है, एक ज़ाजार करोड रूपया गमड लगारी है, एक आच्छर करोड में एक अवास बनते तु जाजा आवास बन सकती तो रोग। तो पबलिक खीर्रिएंग जो है कनस्टिचनत् सीटिसन्स अँग्रंयस की आखदास है म Stones, which is happening all the time, in the name of beautification and the name of road whitening in the name of whatever I mean they gave it different names different times. This time it's jit20. And we want to kind of look into what exactly is kind of happening. What is the depth of the issues, what is the spread of the issues, what are people's concerns. So this is a, this is a hearing on that, public hearing on that ये पुब्लिक की लिग आप यहग़ा यह तो ढ़दे कहता है, सहांगा बहुजार बहुगाला का नहीं के सिर्डेण के रवे, आप आप राशन नी होग भो टी की आप नहीं विर्ता, अजी तो थी होग नहीं औग्जा तुमता. if the world doesn't take note of what is happening then I think we are living in a terrible world. What's happening really is that in the name of getting the country ready to welcome the guests who will come as part of the G20 process what we are seeing is a huge injustice being perpetrated on people ordinary people who have no recourse who have no voice who are trying to get a foothold on life they're most vulnerable they are the ones who are being most affected because their houses are being demolished the places where their work are being demolished if they are hawkers their livelihood possibility of having a livelihood is removed from them and this is happening not just in one of two cities but across the country wherever there are G20 you know events happening so I mean I'm glad that people are now raising their voices because of course G20 of course we should welcome everyone to this wonderful country of ours but if it is to cause such devastation people's lives I think we need to rethink the way it is being done but in the next 40-45 years the G20 case that is going on this is the first time I have seen this but it shouldn't happen with such poor people no one is born from home no one is born from mud everyone is born from their mom so why are you bringing that mother so at least find her we don't have any notice or anyone told us I don't know what breakfast I was doing I was eating at the time at the time all the world's commands came to bsb whoever is going to break it we were not told but I think that we have a lot of problems after a lot of decades in the hands of the poor the laws that have been made their creation is becoming very weak when you are in lockdown so when we went to the Supreme Court we were saying that every laborer should get a laborer in the village if the government agrees in the village at least because of the NREG there is a thought that how many laborers are in their bank village in the city their government is completely useless from the point of view of the government their registration is not there so the law says that every laborer should have registration but it is not happening when you look at the workers it means that they are so helpless in such a small amount so the government and we think that after the lockdown the situation of the laborers came in front of the country that at least a little bit they will make the laws of better rights for the laborers but on the other hand that which is a little bit in the security law that too the government is planning to end it so the law I have seen that the law in the right of the poor will be the trend then when the society will be ready one will understand especially in Madhyambar and Amir bagh that they also have the right we are coming in our country today where the poor especially the poor are not ready to live with the right going forward we have planned many other things including public hearings in other places in other cities we have been kind of finally decided and that's what we are that's not the reason we are not announcing it as of now this is not going to be just an event we certainly want to kind of bring out a report on this and share with all concerned people to kind of highlight these issues including human rights organizations and other human rights bodies wherever we can kind of submit this so this is not just an event we want to kind of take it forward to whatever possible way that we can