 Με λένε Γιανγκύς, είμαι κούρδος από τη Συρία, είμαι 14 χρόνια στην Ελλάδα. Εδώ, πατρευτικά, επαρετζινούκα μετά, κοινήτηκανε παιδιά εδώ. Η κρίτη αποτελείται από ένα βληθισμό 617.000 ανθρώπων. Ένα ποσοστό περίπου 6% αποτελείται από ανθρώπους μετανάστες από τρεις χώρες και ένα 4% από ανθρώπους μετανάστες από την Ευρωπαϊκή Ανωση. Η Γειονομική Περιφέρια Κρίτης προσπαθεί πάντα στη συνεργασία με το οποίο κομμανοσχωρείς, δημιουργεί στις ακατάλληλες συνθήκες, απαραίτητες συνθήκες, ώστε οι άνθρωποι αυτή να ενταχθούν στο κοινωνικό συνολοκή στην καθημερινή ζωή όπως και όλοι οι πολίτες της κρίτης ακολουθούν, προκειμένου να διασφαλίσουμε ότι όντως οι υπεραμονί τους είναι αυτή που πρέπει να είναι, διασφαλίστας όλα τα ανθρώπινα και όματα. Η Γειονομική Περιφέρια της Κρίτης έχει 8 νοσοκομεία σε όλο το νησί, 19 κεντραγίας και πολλιά αριθμα-περιφεριακά ιατρία, στα οποία έχουν πρόσβαση καθολική οι μετανάστες και φυσικά αυτό το οποίο χρειάζονται είτε σε πρωτοβάθμιο, είτε σε δευτεροβάθμιο, είτε σε τριτοβάθμιο επίπεδο φροντίδας. Ένα θεμελιόδες ανθρώπινο δικαίωμα είναι η γεία. Οι μετανάστες και οι πρόσφυγες στη χώρα μας δυσκολεύονται να έχουν αυτό το δικαίωμα λόγω έλειψης επικοινωνίας. Η δυσκολία άμα εκεί κάποιος να κάνει μετάφρανση, να μας μιλάει με τη διάτρους, γιατί κάποιοι οι διάτρους μας μιλάνε, δεν καταλαβαίνουμε και μαχρι τώρα είναι. Πολλές ζητήσεις μαρουτάνε και μας στέλνουν σε άλλους διάτρους, δεν ξέρουν. Οφελός από τη γυννηπηρεσία αυτή είναι ότι υπάρχει τη Δυερμινία και ακόμα οφελός είναι οι πολιτισμικοί παράγωτες. Πολύ σημαντικό. Και εγώ είμαι από αυτός ο κάποιος, δεν ξέρω να διαβάζω, ούτε να γράφω, ούτε ελληνικά, ούτε αγγλικά, ούτε δικό μου γλώσσα. Ψάγναμε μετάφρανση, κάποιος να μας κάνει μετάφρανση. Παιδί πήγε στο νοσοκομείδα, ένα παιδί, και μου λέει, μπλεύω εδώ και κάνει μετάφρανση αυτός, μιλάει καταρά ελληνικά, μας φοήτησε πολύ. Κάτι άλλο, η γενικά μου κέννησε εδώ, δύο παιδιά έκανε και ο άντρος μας φοήτησε και εμένα με έσπασε πόντι, πάλι μας φοήτησε. Μας έδωσε βέβαια τη δυνατότητα ο πολιτισμικός διάμες ολαβητής να καταλάβουμε και περισσότερα πράγματα, πέραν των διαδικαστικών, απλώς πράγματα, που μέσα στο νοσοκομείο θα έπρεπε να επιλυθούν. Μας έδωσε τη δυνατότητα να καταλάβουμε ακόμη περισσότερο και ακόμη καλύτερα πώς λειτουργούν ως φιλισοφία αυτή η άνθρωποι, ως πολιτισμός, πώς δραστηριοποιούνται στα παιδίες της καθημερινής ζωής.