 Hər vaxt qız xeyr olsun, kanal 10 sizləyətiləri bugünləri artıq cünlərdir. Sosial şəbəkələrdir cündən məvsus olunca də bən keçmiş idrə başlısı, Salih Hücuddəmlənin azılıq aksiyasi keçirilməsi və bugün onun azılıq aksiyasının 38-ci cünlid və bu cündən etibarən o azılıq aksiyasını quro azılıqa iş etirdir. Və yaxınlarının da mətbaatda və ziyyata ağır olması haqqında məlumat bildirinişdir. Daha sonra, iştimai fəyallar, keçmiş siyasi məhbuslar və vicram məhbusları və eləcə də Salih bəyin aile üzvləri, bu cünləri toplaşaraq bir yerə onlar da çöldən Salih bəyi ədəstəyə olmadığını üçün azılıq aksiyasi keçirdirlər və halı-hala hazırda biz azılıq aksiyasi keçirilən məkanda yaq və burada ilkən də Salih bəyin qardaşına və digər sonram azılıq aksiyasi qorşulan şəxsləri yaxınlaşacağı onların tələblər haqda isə məlumat bildirisi. İçəncə üzvləri təqdim eləyərdiniz? Tələk Mustafa, Salihəyə qardaş. İçəncə Salih bəyin durumu haqqda məlumat bilərdiniz, boyundan öyrən dərimizə qara azılıq aksiyasi artıq, quru azılıq aksiyasi keçirdir, səhətinədir? Biz bir həftə bundan qabax çöruşmuşuyuz, sonra bizəyə görüş vermətlər. Dələrcəyi 23 günləmi görüşmək siz. Ona görədik ki, o bir həftə bundan qabaxçı vəziyyatıya işləyətdir. Quru azılıqa keçməsi barəsində isə məlumatı kim verir, haqqda öyrən dəsi? Aqşam zəhvulmuşdu, danışdıq mənləm çələm məlumat soruşdu, vəziyyət nəcərdir, səhəndə hissətdir. Mən də ona, dəlim, sabaçələrəm, izah eləyərəm, ədərədir. İzahım da buyudur ki, mən hakimətin yoxalək şababında bir nəfərə müradət yazmışam, ya yazmışam, dələr yazmışam. Ki, çəməyi deyəcətm. Dedim, kədimi 16-dır adam, çəkəm, mən müradət məlumdur çömək olarsam, başqa hava haricə nə çömək olabilər. Bu, keçti səhər 9-dan kəstin olam, bıraqmadılır. Üst əfə, passportopadır, təftəb edildik, fəsik, əni, qayta atılacaq. Şə olmadı, düzəcəsə verilmirlər, görür. Məzqur oldun məşrəzə, orda, o da məhçəmədə edir. Məhçəmən yağmızıq, zəhvadı, cəvdi. Çəkli 35-də elə nə sonra çıqdı, mən məhəlumdur, görüşə bilmirlər. Dedim, elə, çəkələcəmə məhdət çəkətə bilərsəm, cədələm elə, çəkli qorajda olam. Həçmindən, bəxən qoymayacağım, sədərşimayacağım. Mən ona sonra bizdə qərar verirətik, çi əalə, çi bizdə ona qoşuvaq. O, dəstə üçün, ağajları deyək, qorajda. O da sav olsunlar. İmkəm vermərdən, çi xoraların nisimdə qalsın. Çəkli, çörcümüz üçün, cənslərdir, müməhbələkdir çəldə, dediləşir, bizdə bu dolaçı. Məhçbəl oldu bazı məhciddə, burada otrası, yeri o ilmədə yanında cəddir. Bizdə oturmuş olacağı da, çözdürüş köyəni olurq. Ümumiyyətən, bəxən, bu son olarak ömum cözləntləri vizindədir. Bəhaçimiyyətən son olarak tələbcəsində, müməhbəsində, nələ qədər? Bu hakimiyyətdən, mən onun hakimiyyətin istəmirəm. Nə, onun ustolun istəmirəm, nə, onun barda ilə bilət, nə, nə, penisəm. Hiç ki, istəməm bir şey. Penisəmdə şey, 60 yaşında cətmən, penisəmdir. O, iş ni istəməm bir şey həyatı bu. Cəlmə, iş yerlərimizi elimizdən alırlar. O, mümələləkdir. Bir dəfə, deyə bilməz də, ki, biz harası şəhəti eləmiş ki, mən bir dən qardaşım istəyirəm. Bıraxsın, səxsın, cəssin mə, amma bu hakimiyyətdən istəyədir. Çünki bu hakimiyyət, bu xalqın nəsə verəsə dövür. Nəsə verəsə dövür, kim istiyirsə ahmaqdır. Mən bir dən qardaşım istəyirəm. Bilmirəm, ondan ahmaqam yox. Bir dən qardaşın, bıraxsın, səxsın, cəssin evinə Rusya vətəndaşın. Buradan yaşamın var, buradan dolanın var. Buradan nefc satın var, proqazanın var. Cətif vurduş deyip, 5 maz, kimizə türmədə də uşağına ya 5 maz, yardım edifiət türmədə olanı. Həbiyonu sənəcə götür, salı sərcih. Mə tutdurda olmadam, sən deyə yaşama yəniçələyəm. Bilmirəm, ondan da mən 5 bir istəyəm dövdür. Dən istəyəm, qardaşımınızı xaqdaqdır. Çünbək, bu inazal aksiyasını qoşunanlardan bir də siz, mümətən 1 deqabr da salihbə inazal aqdaqı buraxılması üçün də etras aksiyasi keçirilmək təşkilatılardan da birisiz ediniz. Bu məsələ haqda nə deyə bilərsiniz? Məsələ, çoğdan ölür. Və eləyə biləcəyimiz, elimizdən gələn, gücün üçün də satın nə və etsə, hamsın eləməyi çalışır. Amma artıq qərar vermək hakimiyyətin savayətindədir. Və mən buradan bir də hakimiyyət çağırışı edirəm ki, salihbək ölsə bundan təmiyyətimiz sesini qazanmayacaq əksinə proseslərdə geriyə dönüş olmamın bir mərhələ başlayacaq ki, bu Azərbaycanda etsicimə nə? Hökmətənə müqalifətə etsicimə xəldi. Basit nə deyə bilərsiniz? Bizi mazlıq aksiyasının çiçməmiz məksələcə salihbək təsdə idi. Onun haxsısa sunmaqlar ehtirazımızı bu formada bildirir, hələki. Haçmiyyət çizəşməsincə salihbək bırakacaq, mən ciratım 60-mi cəmiyyət məni reitingün belə gehti, gətiyən beləş olabilməz salihbək qara bakasidir. Bahşi cəndin fatihidir. Bu insan qara bakətirlidir. Bu insanın ruhu vətəndi. Bu insanın qəlbü bayrağıda. Belə-belə insanı həbsiləmək, bə mən əlimintar bir şey isim. Birinci qara bakısa vaşında, çinizi qara bakısa vaşında, bizim yaralanan qazi olan əlməniyyə əsir düşünməz, hərbitlərmiz, əskərlərmiz, zabitlərmiz, əlmənlərcəri qaytarıda hələdirmək. Amma özü haçmiyyətimizi əsir götürmək, gözü qazımızı qaytarmək, dün necə başa düşək ki, nümunət seçək ki, əlmənəslən haçmiyyətini əsir götürmək. Azad eləyəm. Haçmiyyət belə şeyləri hesablamalı. Bu insanların qəzəbini əsəbə bulacaq, qattımları, ahtmalı deyib. Artıq şey istəmirək, heçmiyyətini əsalih və azad eləsin. Bu qədər, biz donajöre vurduyux, azıq aksiyası kətirdən də islərsin, əşğur altında bir ümüd yarandır, donajöre altında aksiyası kətirdir. Bu ümüdümüz, inşallah allahın izinləm, əsalih bən azad eləyəm nəticələnməyinləm, nəticələnər inşallah. Biz ona çox müddür şəxsən mənə, nəkə müddürm, hər allah inanıramda. Əlmən bəyi, azıq aksiyası kətirlənlərdən bir də siz, siz nə deyə bilərsiniz? Bə, bu üç azıq aksiyasından bəlim, məsəl, əsalih bənin son durumu oyunlarına qədər. Əlmən cə biləm ki, əsalih bən cə biləm ki, bucun artıq Quzadqa kəsibdir. Bu, əsalih bənin ölmü bəlməkdir. Hala Azadda, Azərbaycan hakiməti əsalih bəli ölmət hər kələyib, amma Azərbaycan cəməti əsalih bəli ölmət hər kələməyirək, və sonuna qədər əsalih bən azad eləcün ərinəncən bütün mübazəmi göstərəcək, bizdə bu mübazəd olan şəxsələn bilirik, və düşünəm ki, əsalih bənə dəstək olmayan hər hansı bir vətəndə şarxızlıdır, öz vizidanlığından bağlı bir problem var. Çünki, əsalih bəya əsalih cidələrdə, əsalih cidələrdə, əsalih cidələrdə əsalih cidələrdə zəxtsək vermək, məncə bir başa vizidansızlıqdır. Əsalih bəyi azad olmalıdır. Əsalih bəyi bir vətənsün, bu millət üçün illərlə mübazə parmış, qara barqları svarlar, cədə bənin çesmişizə baş svarlar. Bəsalih cidələrdə, əsalih cidələrdə, əsalih cidələrdə, qara barqları svarlar, məhəlif bir mümin olmalıdır. Haxizcəyət tutulmalıdır. Bu, savı bir vətəndaşın da haxizcəyət tutulmalıdır. Haxizcəyət sahranılmasını əsalih cidələrdə, əsalih cidələrdə, əsalih cidərdə, əsalih cidərdə, əsalih cidərdə, məhəlif bir mümin olmalıdır, ki, sildə deyik belə Aqdımlar atılır məsələ, bəyanatlar bırakılması üçün oqda nə deyə bilərsə? Bən cə, biz bəyanıq haqq təşyatlardan təstək gözləməkdən çox özümüz mələz etmələyiz. Bəyanıq haqq təşyatlar halaxızıda təbii ki, bəyanatlar belə dən bəzi təşyatlar oldu. Mən cə, biz onları müdbəstəmək, onları küşrək yəni yaslamal deyiriz. Bələ bir şey var. Nəsi, etməsək ki, bəyanıq haqq təşyatlarında belə dəyədi, bəyanatlar da heç bir önəmi kəsbətməsiz. Təbii ki, bizim müddiyimimiz, bizim artımız adımlar nəticəsində bəyanıq haqq təşyatlarında belə dəstək üstə gələrsə. Bu artıq bir effekt və bir önəmi kəsbətdir. Mən belə halaxızıda mən düşünəm ki, bəyanıq haqq təşyatlardan çox daqir dolanməsələlərdə. Yəni, daqirdəki insanların önəmi daha oqdaqdır. Daqir deyə insanlar demişdir. Bakın, insanlar üçünlə əlar qədər milli CPP partiyasının səri hizədi milli məcrisinin deputatu rəzunurulları bir tədbir də çıxış etdir. Və çıxışında Salih bəyan həbisində də toqunu və bildirdir ki, milli məcrisinin insanlar üçünlə qamitəsi və qamitəri müziblər bu məsələləyən əlar qədər lazımı humayın sattınlar atacaqdır. Və hətta orda belə bir çıxışda etdir ki, müxəlifət bundan digər qurpları məksələrin oqunu istifarə etdirlər və onlar ətraz aksiyası keçirdirlər və düşündülər ki, bununla hakimiyyəti və qorku də çıxlar. Bu da qorkunu və cətəkləcə. Sitsə milli məcrisində insanqlar üçünlə qamitəri müziblər olan dəpidatlar Salih bəyan haqqında ilk müzibət çıxışı bilən, sorunca da çıxışlarının belə təzədə deməsi Salih bəyan azadıqa bırakılmaman haqqında şansı bir şüphələri yaratırdı mı? Belə bir şey var. Düşünüləm ki, Azərbaycanda həv bir vətəndəşi yoxdur ki, bu 18 yaşında, hətta 18 yaşında aşağıqı qıraşdı insanlara bəyəsə olsak, qəbrəki milli məcrisində hissi bir dəpidat üçün üzadəsindən hanıca yansı bir çıxışı eləmirik. Həllada, düşünüləm ki, milli məcrisi oğluna çıxışlardan üçünləm ki, təbii ki, daha yuxarı təbəqədən göstərişə bilmiş çıxışarıdır. Təbii ki, öncədən bu belə bir münazətdən olmalı, sorunca geri çıxışırma seçimi, düşünüləm ki, Azərbaycanda həllada çıxışı eləmirik, gələr qəlbə olmalı demək ki, həllada son həllada çıxışı eləmirik, düşünüləm ki, Azərbaycanda həllada çıxışı eləmirik, həllada bizim dədətləyimiz düşüncüdümüz qədə cüzə olmadığını düşünüləm, amka həllada çıxışan Azərbaycanda həllada çıxışı eləmirik. Bayaq ciqinlə bilədirdir. Tabi ki, bunun fərqli sərəblər var, cəri tapınmaması və deyicə bunun üçün sərəblər var, amma məncə düşünəm ki, biz cəri başladıq. Aksiyal kətsilməsi dəkdə cəz oldu, məsələn, üçün bəyi təşəbbüsünə kətsilməsə aksiyal. Patiyaların daha çox, mən həzələn bilmişim. Bu məsələ, patiyaların daha çox önəm kəssətməsi, patiyaların daha çox önəm kətsilməsi lazımdır. Nizə ki, hala həzərdə ki, çi çəsən ağzı aksiyasına, zəhvə patiyasının, və əsətiyasının üzülür, mən məhbək öncülərdir. Və görsün ki, hala həzərdə daha ətrafsı biz, yəni, aksiyal kətsilir və daha çox bu istimailəşir və daha çox insanlığını gəlməsin kəsb edir. Amma bu məsələ üçün istimailə, və yaxud da həllə hansı bir siyasi istimailə alın, həllə hansı bir şəxsin təşəbbisi olsa, bu daha zəhv, mən də düşünəmcək, daha zəhv çiz təzək etsin. Amma hala həllə həzərdə bu məsələnin belə cətməsələ, patiyaların məsələlə, daha effektli aklına atması lazımdır. Yəni, daha həzədə düşünəmcək, səlih bəyazada çıxazaq, çünki, səlih bəyazada çıxazanızın bizdə əlmizən gəlməsizdir. Biz bizdən olanı haçiməsə gəlməsizdir etsin. Oldu, səlum, səlum. Məhəlbəsi nə deyə bilərsiniz? Baboynun artı səlih beysərdə və sizlərdə çöldə ona dəstəyələrə azlıq ıxırk siyasına başlamızsız. Məsələm, proseslər haqda nə deyə bilərsiniz? Biz dostlar nə də burada deyirlər, cəzi oldu bələ. Mən də rəzədə, bər başta dəm cəzi oldu deyirlər, cəzi olsun, cəzi olsun. Rəzəd, biz bəzən özümüzdə inanmadığımız halda ünütləri lədik. Bir çileşdir ki, özəl dedilər kimi amnist aklına salabilərlər. Çünki dəfə bunu gördük, boş yoldu. Bələ, içimdə bu fəqarlar meydana da olan aksiyon təşkilələrinə sorab bir də bir çileşdir ki, özəl diptatların bəzləri mürazətlər vahid, vahid, əhmədoğuf mürazətlər. Dalınca ətibar əlir mürazətlədi və geri götürdü. Yəgin ki, onun kuratoru, zəngiyyətləri ki, o bizim isəyət hapşırın bir, yəni, o başqa kurəsəd olanlar sürdü. Onun için geri cəhdi olabilsin ki, elman bəndiri içimdə tam hiç biri öz başına mürazətlər eləmirlər. İnda əliyirlər lafyaşı, eləsinə, vizə rəh istəyər ki, o olan qoşun adamlar çox olsun, mürazətlərlər çox olsun. Mən bu azıqın, gəcə olmağına üçün dört cumundan qabaq da başlayablərdik, beş cumundan qabaq da başlayablərdik. Azıq vəkirlər nizam məhkəməsində mürazətlərlər bırakılması barədə. Biz fikirəşdik ki, bir partilofikirəşdik ki, bir gün üçün də yəgin ki, hakimət bu, salih bən ağır vəziyyətini nəzərlər alıb, bir gün üçün də məhkəmətənirlər, yəni iki gün üçün də məhkəmətənər və quraxallar bunu. Buna ümvidələdi yenə də bir azıq kez istəyik. Biz artıq sıra üçün dən qərar verdik ki, Azıq aqsəsində təsləh verməyə, dünənlərim bunu ilan elədiyik. İlçinbəlbə, ilmanbəyəbizə təsləh verirlər, asif bəlmən, bə bilməsək, üzmünüzü qərar almışdıq, dəbkələrimizə ilan eləkimi ilçinbələrinə ilmanbəyəbizə təsləh verirlər, sağ olsunlar. Qoşulmaq istəyənlər həddən artıq soqdur. Məyən şəraki nəzəri alaraq, biz oların soqunun diğeri qətarıdır. Biz altın əfər başladık, sonra bəzə çürlə, bəzə çilə nəxəyi vaxtı zipe yüzü qoşuldu, sonradan qoşuldu. Yedin əfər olduq artıq. Sabat, Azıq bəyəm bütün problemi, demələ biləz, səhərinə problemi olduğu üçün səhərdən qoşulmasını. Mən ondan istədim ki, gəlmək istəyirdim, həni səhərinə problemi olduğu üçün səhərinə bir sabahtdan başlayar. Azıq bəyədə sözüme şəri, sabahtan Azıq bəyə qoşulacaq, Azıq kürsülü qoşulacaq, bizə rəyəsətləyədik, özü. Və inanıramışım bən. Yəni inanmaq istəyərim, daha doğrusu inanlarımız biz həm məşəl allaraqda. Yenə də inanmaq istəyərim ki, bu aqsiya amızın sonunu səhərinə azad olmasına nəsələn isək. Bildiğiniz kimi, artıq bir sabaq yox, bir üstünə də yeni bir aqsiya fəvərdən bir də təyinə olunuxdur. İnanıramış onu iləkəs qalmayacak. Sabaqların hakimiyyət bu, Nizamirayın Mərkəməsinin qərarı ilə sadək bəyəyə azad eləyəcək. Buna inanmaq istəyərim daha doğrusu. Və bilə dolayıcağına yenə də ümid edirəm. Artıq bizim də bu azda aqsiya amızın yenə diləm, salih bəyəni azasına nəsələnəcək. Məsələn, bu azda amız ahrar edək, davam eləyəcək və effekt verməsədə, dediyimiz kimi, başqa yollarda bütün civil yolları ələtəcəyik. Olabısın ki, biz də salih bəyəni, salih bəyəcək buna zor pətqiləsələr biz qurajdına başlayabələri. Yəni, hələ qərarınızı yoxdur. Yəni, bütün yolları dəniyəcək, türlər dəymiş, bütün yolları ələtəcəyik, civil yolları ələtəcəyik. Nəhayətdə salih bəyəni azaslıq üçün, yəni, heç bir şeydə əsəcəyəm. Yəni, o yazmışdım orda rəhidədə, bir qaşqandan quraha namətdir. Yəni, son ana qədər, son nökləyə qədər gədə gədə bilərik salih bəyəni azaslıq üçün. Səlsan, təşəkələyəm. Bə, səndə, böyünin adları, sesini, qoşun onlardan sağım. Nə deyə bilərsəm? Yətsən, sonlar tələbini nədir? Tələbim salih düsləmini azad eləsinləz. Aşqa tələb. Göz görə görə insanı öldürürləz. Göz görə görə. Əmməd bəyəq və dədiyi kimi müddətsiz ağacdır aqsəsına başlamış olub salih düsləmini azad olunmaz. Sabah yox, ayn 15-inə də aqsət ayn olunub, yəni kiç onaya kez qalınmaz. Onsuzda belə görə səni ki, bundan sonra salih düsləmini azad esələdi yarımcan. 50-80 yaşlı bir insan 30-80 üçün də ağacdır eləməyibdir. Yəni ki, onun, öncün xəbərdə çıxda ki, Türk çəşimləri gəlir, beyin tüz elələrinin öldüyi deyibdir. Yəni ki, yarımcan səzıq və tomzə yarımca bıraqdır. Yəni, bu qədə bəsdi, bu mücəz cülümdür, qaraba qarisində. Azarbaycanın qəhrəmanı vaxtna. Yəni, əslindənə milli qəhrəmana düşürməlikdir. Tünki, başçənd əməliyyatının fadəhidir. Sadəcə, onu demək istəyirəm ki, salih düsləmini sohbist, əslə azarbaycan qaldır, üçün böyük bir fadəhidir. Azad olasın, salih düsləmini, tələbimiz odur. Yəni, bərin, bərin, bütün deyin sivirli yollara ilə təzəbəli. Siz də azı xaqsəs keçilənlərdən birisiz, umətən bu proseslər haqdın nə deyə bilərsiniz? Səcə, sonlara hakimiyyətdən müraciət biz, tələb biz? Müraciətdən hiç bir müraciətim yoxdur, tələbim var. Çünki bu insan, qarada qaz istəyik, azlərə bilə biləbin nasibətin dolması cəmiyyətdə həqətən də hakimiyyətə çin nifrət yaradır. Hakimiyyət bu yoldan çiçinməyi tələb edirəm və salih dəyin azar olması üçün azıca aqsiyyəsində qoşulmuşam, qoşullardan biri yəm və bu tələbimdə də israrlı yəm. Allah razı olsun. Buyrun. Salih, müsləhəmlənin hal hazırcı vəyəcət nəcədə? Bir əxtə vələdəyim, şuan sonunda da yaşadın. Sonu sonra bizi quraxmaq var, salih, gəlişə. Və düncək deyicə, həri gəlişək, gəlişək, müştəfə sənət verir ki, şiq qaçıq, qatəl var. Yəkəndə da bələrin ki, vəşəli sağ olun. Nəcək cədək, vəşəli cədək, vəşəli, sona sıxıq, həri tələbə, həri şeydən ələzür. Çəşidə quraxmaq var. Səbəb nəydə? Yəni, sizdə nəsəcəcə görəşə qoymuq yəmək vələri yəni? Yəni, yəni, yəni, yəni. Yəni, yəni. Məlumat var elə ki, yəcana xarım da ağaçda qoturəb, digər aləzülərdə, himmdə həl azırda. Biz həni, görünüz ki, burada elə bir şaraat yoxdur. Aslında Məmət bəydə razılışıq vermət ki, ona da əməli cəlməcəm bir otaxtan əzül. Bu da fikrəş edəcədik, evində ağaçdırıq. Qurub bölmürdə, ne ediyse belə razı olacaq digər dayasın. Vəcid çox ağır olasaq, sonsu da ediydə, mətnaq cəlmə qoturəcəm qoturəcəm. Nəli hələşi dayandıra qaldıydı. Xalam qızıydı, bir də bəlacım yəti. Bəhrüz bəynə, vəkili nən ələqəsaqla yıxsə, son dəfə nəzəmin ələqəsaqlandıq? Nəzəmin ələqəsaqlandıq, nəzəmin ələqəsaqla yoxdur. Nəzəmin ələkəsaqla yoxdur, nəzəmin ələkəsaqla yoxdur. Danışıram kəmə, ələwatı da yoxdur. Bələk kimlərse, istinizi dövdür. Dələ dələ, dələ dələ ələdəm rəzaq, yaxşı olacaq səkədə. Yoxdur. Östə bize yoxdur, ələk kəmək dilmirəm. Nələk dələtə, ələk kəmək dilmirəm kəmək dilmirəm. Deyir alı də, nəmin tanımdur? Mətsa onu görətəyən amla cəllək müadın. Həkimə tərəfdən bu haqda bir nəlmat var mı? Yox, dədiyim ki, mübəlut bələyətdir, bələyətdir, çoğla zəhvuralar olmalıq, o da keçmətə nəm 5-6 il sikt adam var. Mən özümancaq, həm özümət demiştirələr. Həm özümət demiştirələr ki, bir dənə çiməsədən adını xələr etsəkməcəm. Sen mürazət eləsəm, ona bıraqdırır. Eləmişim bələm. Siz deliyip siz? Eləmişim. Müraziyyəti də kimi və eləmişdim səhəm, çəparı satdırmış, o zamanında dağda deyiləcək, eğer qardaşımın sığması ona bir şey olsa hamsın adı deyiləcəkdir. Həm, dedik ki, məhdub satdırılırdı. Birinci günlə, ikinci günlə qardaşımız xacaqdı. Məhdub elə deyiləcək. Orada beylə olub. Qardaşımı da görə bilmədim ki, mən bu fikir izin onu satdırım. Bizi görüşə bıraqsaydılar. Bəlçədən, mən onu satdırsaq edin, birinci günlə dövdürəz, həm. Bu qoymadılar, görüşməyəm. Mən de bunu satdırabilmədim. Vəziyyətə bak, o zürağı oldu. Bizi də çeşit işək, ağaçlığı. Nəhtizəsində olacaq bilmirəm. Allah köməli dost. Sağ olun. Seymir bəl. Məhbet verərdəyəsin. Bizim dostlarından ağaçlıca akses çisiməmiz məqsədə səhəlik bətəsdir ki, mürdümüz var, inşaAllah, azaltıq azal. Müddət yoktu azal. Aksiyamızın müddət yoktu. Biz onu görəyə müddü deyiləm. Şəxsən mən ki, ölçə başlayı, imanisti, nə bilim, ədalətdir. Bıqəti yəm. Mən belə fikirim yoktu. Çox fikir özü formalaşdırır bəl də. Kəmə bir qaraba qasini, başçan fatihini, salir üstəmli Azərbaycan xalqının dəyəridir. O bizim dəyərimizə hürmət eləməkdir. Bizi dəyərimizə sayıq istəyirir. Yəni, bu təkdə salir üstəmli məsələsdir. Bu artı xalqın məsələsdir. 5-6 nəfəl, 6-6 aksiyyət çetirdən, amma bir onlarla yüzlərləndə müradəcət var, çi aksiyyərə qoşulmaq istəyir. Azərbaycan ağaç cəmiyyəti başda ölçə başçısı. Həyqətin, tit-tif çirəşməldi. Bu salir üstəmi azad etmək onu başu dağıdı cəktirər. Bu başqa şey çirəşməsin, bir eksperiment eləsin. Salihbə gürə xalqın qəlbində bir qəzəb var. Ilham məlif salihbə, azad eləmin o qəzəbə özünə qarşı hörmətərəq vətə çevirə bilər. Bu prasid nət zə verməsə ansat də maraqlacaq, növbət at də maraqlacaq. Azərbaycan haqzəfəsi rəyasət həyatın üzməməm mədibrahim bayaq da deydir. Müftəlif kanallara müfəqbəsində ki, din sivil qalın oyğun aksiyyalarımız, davam iləzəcər bu azlıq aksiyyası ekvikt verməsə, yəni şəhərin mərkəsində müftəlif yerlərdə aksiyyaları iləzə, inşaAllah. İnşaAllah, Allah kümələsi. Amin, amin. Məd və zəhəmət, o nasıl aksi aksiyyatını anlat verərdəyiz? Aksiyyat, biz srada günən qarar vermişdik. İki gündür də daha doğrusu srada günən qarar verdik, yəma dünən yazdıq. Deməli, Asif Yusuf bə bir nisə aksiyyat üzülərinin qarar verdiyi. Sonradan bunu elan iləmdə İçinbə, Hüsnəm Zadəl bəya elmangulyə dəsəni ifadə edirlər. İçinbə ilə biz məsəh dəşdik yeri barədə. Və bir nisə iləm bir az edirlədik. Yerlərdən, bizə demiyorlar ki, İmti iləmdən sonra başqa yerlərə baxmağa başladı və bir nisə dostlarımız bizə öz evlərinə təkiqirətlər, bizə oradan başa sallışca evlərdə olmaz. Sonradan bir içinə boş evlər oldu. Və evlərə baxlıqda artıq Salih bəyin 38 günü, 28 günü qurajlərə ölüm ağacına keçirikə bəri gəldi. Yə, bunun ardınca da, kardeşinin də basının, xalası qızının, pentneslər xilmətin, müadəm məhsəsinin qabanı, Ardaçı Salih bəyi deyik ki, oradadır qurajlərə başladıqları xəbərin aldıq. Və biz oraya gətdiyimiz vaxtda istəyirdik, ki, oladan bələdər orada ağacda da bizdə təvəm ilətdirək. Və artıq, vidadi bəyi salih bəyin kardeş oldu, xəbəl birdik ki, quğunların eli var, orada bizi azıraxsız keçirə bilərsiniz. Biz yolumuzu təşiq, oraya gəldik, xəbəl gəl ki, artıq kardeş və basın, xalası qızda oraya gəldik. Biz gəldik qura, burada basın, xalası qızın, xanamları biz xaşaçdan, çox xaşaçdan sonra istəyirdik, xaşaçdan sonra çəkindirə bil deyik. Oradaşında qurajdan çəkindirə bil, və burada başları ağacda qıda davam etdirmək və salih bəyin azad olana kimi də ağacda qıda aqsiyamızı davam etdirmək. Üçerimiz var, inanlam ki, bizim aqsiyamız başqa qeyməli aqsiyaları da deyilmək, keçmək, etiyyət karməcək. Bizim aqsiyamız salih bəyin azadla qınəmətdirələr cədkik. Asalih bəyin çünki artıq qurajda açıya işməlinin, və inanlam ki, məhri iki gündən də artıq davam getirə bilər. Onu görürdə inanlam ki, sabah, ən o zaman sabahların artıq qəraqəbə, ondan izan rəhəm məhkəməsində deyilmək, o baxlasıdır vəkçilər, diməl təqdimiklər, oradəşi, yəni ki, sabahların baxıb, artıq onun oradə inanlam ki, qərar verələr ki, çünki bu ağacda, həşfaqda artıq, o səkçiz gündən sonra iki gündən artıq davam elə bilməsində. Olmasa yenə də biz başqa dinz, sivil, baxıcə yollara mələtəcəyiz, ahıra qədər, ahıra qədər, asalih bəyin azad olunana qədər aksiyamızı, yəni, baxıcəmizi davam etirəcəyiz. Biz dün ən qərar aldıq, səliyəpəri azadıq üçün azadıq səkçizdə, gəlaq da, həmzlar məlun olduq üçün bəyi azadıq azadıq səkçəbəsi partiyasının qərarcağı yoxduyur. Bize qərarcağı vermirlər. Bir qərarcağımızı partdadıq da, obrusun qaynanılır gibi vəzələt. Nər xəbər aldıq şeyi, səliyəpən, əli özlüləri, özübəndir azadıq səkçizdir. Biz dolara qoşulduq, Ümumdəri yürüyür ki, Zalih bəyi azadə yələrlər. Yəqid, zəhilə, resumistər cəni ki, bizdə başılır, bizdə başılır. Yüzlərlər məminlərlər. Belə görsən, yəki, bu ins, belə gedir ki, soq insan başlayacaq açdı qarşıda. Haçum etədə azaz tıq tələbi yürür ya, haçum etdən Zalih bəyi azadə yələr. Yəəkid, bu da olmasa, diniz sil aksiyalara başlamak üzə. Çünki Salih bəri hər yoldan çətən adamdır, Hamustaniyir, çımolub izraçmiş deyip bir qara qəpir uşaqət halməyib, çədəmək də elməni ilə lycdə döşib halmı ki, bəz fədoğlu olalım. Başçəndir, əməliyyatlarının fatih olalım. Başçəndə, əməliyyatın fatih. Ona ödə Salih bəri hər halı çədə dəstəyir, adama sadəcə ayıbcəli suyib, odur şəxsiyat orada dövlət səbiyəsində öldürülür bir sağçıda. Adama sadəcə ayıbcəli, o Salih bəri həmsedənlərdə ona qorsundan azaltıq tələb eləyə bilmənlərdə Salih bəri sadəcə iradesinə baxıb utansınlar. Biz azaltıq cəzdiyodur, anca azaltıq. Burada hakimətin bir dənə, burada müsbət səhəti var ki, Salih bəri Azərbaycan 30 faiz tanir deyəndi, 100 faiz tanir, dünyada tanir. Bu hakimətə bəri səhsənləm, ayıbcət dünyada baxır bize. Azərbaycanlarında Salih bəri ets bir günahı yoxdur. Sadəcə siyasi məhbəs ailələrinə öz əgidətaşlarına aydə 100 vaad, 200 vaad belə çöməli eləyip öz halal zəhməti inəm. Bu qədər. Allah kömənsin. Elmanıbə zəhmət, nasıl? Bəri siz, Salih bəri Azərbaycan 30 faiz tanir məhbəsə, uzun müddətli bu aksiyanda anlayatdır məhbəsə, belə də azmı göstəriməsə, və ən sonunda da, Qulazra 30 faiz tanir məhbəsə, bir vətəndaşlaraq mənizə Azərbaycan həbdi vətəndaşının viziyanını sızatmalıdır. Sünki haxızcə, həb sonundan bir Azərbaycan vətəndaşı. Və bu, sızabi bir vətəndaşdan da yetməsərəmətdir. Yəni ki, burada, cədə bəri çesmiş viziyan başlısı qazi vəddiyicə, salih bəqində çox ətrafı danışma olar. Və də bir insana qaşa görsən, haxızcıdan susmaq mənizi ən azından viziyansızlıqdır. Dədiyim ki, mən düşünəm ki, çox cəz başladır biz Azər Aksesini, amma bunda səhbələri var. Yəni, taplım aması Azər Aksesini məhbəsə məhbəsə, bu nasib bir ən olmamakı vəddiyicəcəyələr. Azər Aksesini yenə deyiləm, həz bir zaman sövdəmişəm ki, demokratik cəmiyyətlərdə qərabil olmaz bir aksiyadır. Zün ki, ən son vəcəntu olarak Azər Aksesini göstərəcəyiz. Amma Azər Aksesinin cəmiyyətini də artıq Azər Aksesini sadan bir şeyə gönlməri başlısı. Sün ki, aksiyalar, kampanyalar, artıq burada hiç bir şey yana olab başlısı. Və artıq insanları öz həyatlarına ortaya qoymaya başlısı. Bir insan Azər Aksesini üçün öz həyatına ortaya qoyur. Bəncə, bu çox tərciq komik bir şeydir, yəni, çox təhsizdir bir şeydir. Düşünəm ki, salih bəri Azər Aksesini qədər biz əlmizdən cəran hər fəniyyətlərdən sifadə edəcik. Bu da Azər Aksesini bundan də bilir. Əgər Azər Aksesini, bizim apartımıza Azər Aksesini məqsərinə satmasa, biz daha fərqli metodlardan sifadə edək, salihbəin sonuna qədər Azər Aksesini qədər sifadə edək. Biz salihbəyə bu akimətə yemətməyəsik. Bir cəns fəyalı olaraq bu prosesdə cənslər nizəyən öz dəsləyən biliriz. Gəni edir mi? Gəni etmək təbii ki, düşünəm, biz istək ki, daha çox olsun. Gəni etmək, yəni bəncə gəni irəmir, amma cənsərin qoşulması, cənsərin məsələrdə aktiv olması təbii ki, göz önündə. Yəni, bunu damla olmaz. Cənsər hər zaman hər bir prosesini önündə getməlidir, də düşünün. Və həla həsədə də bazardımız qədər biz də cənsəri öz dəslərin məsələrdir. Bir yədər onların sincidində cənsəri odaq məsələrdir. Sə düşünəm ki, həla həsədə istək ki, uygun olaraq və də cənsəri daha aktiv edir. Də düşünəm ki, daha da aktiv olabilirlər. Allah çürpək olsun. İlçin məcələrin məsələrdir. Buyrun. Salam bir də. Buyrun məni. Biz Salif eynən bağlı düşünür ki, bu bizim mənə borcumuz idakisiya qoşulmaq, azıda qizasına qoşulmaq və atsırı mən saca təsiflənirəm ki, biz birəs keç başladık və mən bunu daha evvel on gün ev veririzdən təklif eləmiştim ki, biz azıda qa başlayıq, Türkləv şəhirli də. Çünki bizim kem verməməliydi, Salif eyni qohumları azıda qa başlasın, o bizim üçün ayıptı. Çünki Salif eyni öz ailəsi üçün, ailəsinin maraqları üçün həpis olunmuyub. O, azərbəcən xalqının maraqları üçün həpis olunmuyub. Və bələndən şəra ətdə, Salif eyni həpis olunması, həpisdə qalması, artı xoxu 8 günlik həpisdə qalması, bütün cəmiyyətimiz adlı nuhtansdı. Və həgətən də bu utansı təmizdəmək lazımdı. Vən azıb bizəna həkimə də çağrış edirəm ki, Salif eyni buraqın, Salif eyni azıqda qa buraqsas heç kim bunu, həkimət ısındı, geritə çəkildi, kimi qəbul etmək, yəni də bunun təbulqatına barmək yəcəksin ki, zəqdən azərbəcən də üçə şəxib 5 yüxarı, bütün istimai siyasi düşünəkə mövzulə həkimətinin gücünə beləhti. Və yəni, ər həkimət öz gücününün müməkələtdirmək istiyirsə, bunu ehtiyyəz yoxdur. Yəni, etənəkləri, biz sizin gücünüzü kifayət qələr yaxışı bilirik, sədəc olaraq adam isərdə ölürsə, artıq azərbəcəndə geriyə dönüş olmayan proseslər başlayıcaq ki, bu proseslər heç kimin faydasında bir hamının zələbindədir. Və müdələyədirəm ki, Salif eyni tezdiqin azıqda qa buraqlar. Allah şəhidəsə. Allah şəhidəs.