 बाजे गाजे थाद्या के बन्ते कि धनि कि सुणारि पढ़नि आपको। और पुदार मंत्री ता भब इस वागट करने कि लिए देखिय तो लोग देव स्व़ुप वस्त्र दार्ण कर करके यहाप न्दे है और पुदार मंत्री यह तसवीबने लेगे अब जो वीटो है वो उन्डेशो के पास है जो वहापर जीते ते अब जो उन्निसुप पैंटिस की स्थिटी ती और जो आज की स्थिटी है उस में बहुत अनतर है परन्तू अगर हम गलोबल गवरनेंस के बोटीज अर इंस्ट्रमट्स में देखें लिए कि लिए तब लिए जी तो उस में कुच खास अनतर आया नहीं है वही पाज जो देखष ते जिन के पास वीटो थे, वही उनके पास वीटो हैं जो और कोई भी देख जो जिन की आर्टिक स्थी बड़ी है, जिन की राजनीतिक महत्वे जिन का बड़ा है, जिन का मिलिट्री स्थिट्ट बड़ा है, जो स्थर्टीछकली और जाड़ा सामरिक तरीके से बहुत अच्छें आशोग जी आप को रोके गे, सीडी तस्वीरे या अप देख रहे है, ये प्दान मंत्री पहुट चुके है? अब बहनो, हमारे देख के यशच्ष्वी प्दान मंत्री श्रद्दे श्री नरेंद्र मोदी जी का, अब भार्ती अभ भार्ती मूल के लोगों की तरफ से, हार्दिक स्वागत और अबिनंदन है. श्री मान आपने अपने अज्च्यन्त वयस्थ कारे करम से, ऽमें लिकालग कर इस मलाकात में हमारे साथ आए, आघ आए एँई में अप का फार्ध़िक दंन्यवाद करते हैं वानिनी ए प्रदान मंट्री जी, यहने हर कोई आप से मिलने को उच्सुक है, किमकी हम सभ को यहन आलுम है, हाल में आन दियन भारतिय अर्ठवेवस्था का विकास और विष्व में उसकी बद्धी साख के पीछे आपके बनाय हुए दूर्दर्शी नीतियो और उनके सफल् कार यानिवन का कितना बाग रहाँ है. अदर निये प्रदान मंत्री जी इस भारतिय समुदाय की बहुत सारी विषेष्टाय है, लेकिन उस में मैं एक का अपके सामने उलेक करना चाहूंगा. इन्टूनेश्या में हमारा यह भारतिय समुदाय बहुत आदर और समान से देखा जाता है, क्योंकि अन्टूनेश्या में हर भारतिय, एक एंप्ट्रींट जंरेट करने वाला माथ्धियम माना जाता है, ये सारे लोग एक आद्मि जो यहाए है, कुछ नक कुछ नागरी को, एंप्ट्रींट प्रदान करते है, अम यहां इंप्लायमेंट जनरेट करने के लिए जाने जाते हैं, नकी इंप्लायमेंट खोजने के लिए ये हमार लिए एक बहुत गर्व का विश्या है. ये सब, हम सब ये समवदाय आप को सुन्ने के लिए बहुत भेताब हैं. हम सब से पहले दोनो देशों के राष्टरगन के समान में खडे होंगे, तक पष्चात मैं आप से अनुरोद करूंगा के हम सब को समवोद हित करें. धन्निवाद. नमस्ते, वगगगम आप सब को नमश्कार, इंडोनेशी आने के बाद, बाली आने के बाद, एक हिंदुस्तानी को, इक अलग ही अनुबहुती होती है, इक अलग ही अजास होता है, और मैं भी, बही भाईभिरेशन्स फील कर रहा हों, जिस जगग के साथ, भारत का, हाजारो बरषों का रिस्ता रहा हों, और जिस के बार में सुन्ते रहते हों, आरो साल मैं ने के आप, पीडिया आई चली गयी, लेकिन, उस परमप्रा कभी, अजल नहीं होने दिया, हाजारो साल से उस परमप्रा को जीना, पीडी इदर पीडी, परमप्रा को जानना, और हर पल उस परमप्रा से जुडे रहना, वहां के लोग, उस दरती एक अलगी आनद हो देती है, अलगी आनद की अनबूती कराती है. आप तलपना कर सकते है? आज जिस मैं में आप से बात कर रहा हो, हम यहां बाली में बैटे है, बाली की परमप्राव के गीद गार रहे है, उसी समय, जब मैं आप से बात कर रहा हो, इसी पल बाली से देड हजार किलमटर दूर भारत के कतक शहर में महां नदी के किनारे, बाली यात्रा का महोट सो चल तर्या है, जिस आब बाली जात्रा के ते। और ये बाली जात्रा है क्या, ये महोट सो अगध और Indonashiya ke beech हाजारोग वरषों के ट्रिलेस्टनेंस को सिलब्大家好 कर ता है. Indonashiya ke lok इस बार की बाली जात्रा के फोटो अंटरनेट पर देखेंगे, तोना वाखाई गर्व होगा, अनन्द होगा, उद्साज से बर जाएंगे. और कैई वर्शों बात, विष्में कोरोना के कारन, जो दिख्यत आई उसके कारन, कुछ रुकावात आई थी. और अप कैई वर्शों बात, बाली जात्रा ये महोज्सव उडिसा में, बहुती बड़े सकेल पर भब्भिता के साथ, दिख्यता के साथ, लाक्फों लोगों की भागिदारी के साथ, माद पाटिष्पर्षंद के साथ, अभी मनाई जारा है. मुझे बताये गया, वहांके लोग ये बाली जात्रा के शमरन में एक स्परदा चला रहे है, कहते हैं के कागछ के नाव बनाकर के बहाए जाएंगे, और वो वल्ड रकोड करने के मुड में है. इसका मतलब यह वहा गे उडीसा में आज जो लोग इखटा हुए है, उनका श़ी वहा है, लिकिन मन बाली वे है. आप लोगो के भीच में है. साथिो, हम लोग अखसर बाटिद में कहते है, अच्छ़ श्माल वल, अच्छ़ शबद ने का अच्च़ श्माल वल, यह हमें सच्च्चाई नजराती है, सटिक बैदता है. समंदर की विसाल लहरो ने, भारत और अन्दोनेश्या के समंदों को, लहरो की तरा ही, उमंग से बहरा है, जीवन्त रखा है, कभी तकान मेंसुस नहीं हूँ, उलहरे जेसे चलती रहती है, हमारा नाता भी बैसा ही, जीवन्त रहता है. एक समय दा, जब कलिं, मेडांग जेसे सम्राजो के माज्दम से, बारत का दर्शन, बारत की संट्क्रती, अन्दोनेश्या की दर्ती तक पहुची, आज एक ये समय है, जब भारत और अन्दोनेश्या, एकीस्वी सदी मैं विकास के लिए, एक दुच्रे के साथ, कंदे से कंदा मिला कर काम कर रहे है, अन्दोनेश्या की जमीन ने, बारत से आएव ये लोगों को, प्यार्च से अच्सेप गया, उने अपने समाज में सम्मिलित किया, इसी बजगे से, आज आप सभी, अन्दोनेश्या के विकास असम्रद में, अपना योग्दान दे रहे है, हमारे बहुत सिंदी परिवार यहा रहते है, और बारत से आएव हुई अमारे सिंदी परिवार के, भाई बहनो ने, यहांके टेक्ष्ट्राल सेक्टर में, स्पोर्ज गुर सेक्टर में, इतनाई नहीं, फिल्म और ती मिन्टिस्ट्री में भी, कापी कुई स्कृट्बूट किया है, गुज राथ से जुडेवे कापी लोग यहा है, जैम्स, डाईमझ, माईझ, even खेती, किसानी, उस में भी वो लोग ड़ाजर आते है, बारद से आए हुए एंजीन्यर्स, चार्टर एकाूंटन्स, प्रफेश्ट्र्स, इन्डूनेश्या के विकास के, सही याख्त्री बने हुए है, कितने ही तमील भाशी कलाकार, यहांकी संसक्रती, यहांके आज्स को, और सम्रद करने में आपना योग्दान दे रहे है, मुझे आद है, जब तीं चाम साल पहले, इन्डूनेश्या के, बप्पा नयो मान, नू आरत्राजी को, बभारत ने पद्मस्रीषे सम्मानित किया ता, उस सभाए, बभारत का राष्ट्पती भवन, ताल्यो की गडग्राहाद से बूंजता ही रहता था, उनकी बनाई कलाक्रती, गरूड विष्नू केंकाना का, कोई शाँई निंदुस्तानी आसा नहीं होगा, तो उस्तानी आसा नहीं होगा, जो उसकी प्रसुम्सान करता होगा, आजसे ही, इंडूनेश्या के, बायन बायन दिभ्या, और आगोस, एंद्रा उदेयान जी, उनको जब पद्मस्सम्मान मिला था, तो मुझे, कापी कुछ जान्ने का, तो निरने करेज़े बड़ा, कापी कुछ उनको विषे में, जान्ने का मोका मिला, आगुस एंड्रा उद्यान जी, आब बली बहाति परचीद है उनको, और आजे हम उजुद भी है, उबाली में, और गान्दी के बिषारो को, आगे बड़ाने के लिए, जी जान्थ से जुटीव है, मैं उनका इक इंटर्वू देखाता, उस्मे घब वो के अहरे थे, बारत की सब से बड़ी भिषेस्ता, आती टी देवो भवो की है, इनहें, आती टी देवो भवो, ये भावना जो है, ये हर भार्तिये के रगो में है, अपनत्व का ये भाव प्रगड होता है. मुझे अंट्रूस पलके अच्छा लगा. लेकिन मुझे एकी बात और भी बताने चाही है. अपनत्व के विषे मैं, भारत के तारी भो रही हो गी. लेकिन इंट्रूस पलके अच्छा लगा. लेकिन मुझे एकी बात और भी बताने चाही है. अपनत्व के विषे मैं, भारत के तारी भो रही हो गी. लेकिन इंट्रूसिया के लोगो का भी अपनत्व कम नहीं है. जब मैं आप पिजने बार जाकरता मैं आता आया था, इंट्रूसिया के लोगो ने दिया, जो प्यार दिया. मैं उसे करीव से देखाता, मैं सुस किया था. इतना मान, सम्मान, प्यार, ने, अपना पन, क्या कुछ नहीं ता? और मुझे आद है, रास्पती जो को विडोडोजी के साथ, पतंगॉडाने में मुझे जो मजाया आता, हम दोनो पतंगॉडाने चाए के थे. वो अदुद था. और मेरी तो गुजरात मैं सक्रानती पर पतंगॉडाने की बडी तेनी रही है. और मुझे पता है, यहां अंडोनेश्या में भी संक्रानती पर कुब पतंगॉडाय जाती है. यहां पास मैं, और यहां अजा नहीं, भारत अर अंडोनेश्या का साथ, शुख का है, अनंद का है, अच्छा है, तमनाता है, अजा नहीं है. हम सुख दुख के साती है. अगर सुख मैं साती है, तो हम दुख मैं भी उतने ही साती है. हम सुख दुख मैं, एक तुसरे के सुख दुख को बाट्टे वागे लोग है. जब 2018 में, इन्डोनेश्या में इतना बफुकम पाया, तुब भारप्ते तुरन्त अप्रेशन समुद्र मैंट्री शूग किया था. इसले ही, उस साल में जाकारता आया था, और तम मैं एक बात कही ती, मैंने कहाता, की भारत अन अन्डोनेश्या में, नाइन्टी नोटिकल मिल का फातला भले हो. देकिन हकी कत तो यहे है, हम नाइन्टी नोटिकल मिल दूर दही है, हम नाइन्टी नोटिकल मिल पास है. सात्यो, जीवन के पाग पग पर, ख्षन ख्षन में, आसा कितना कुछ है, जिस से भारत अन्डोनेश्या में, मिल कर के अब तक सहेज कर रखा है. बाली की ए भूमी, महर्सी मारकन्दे और महर्सी अगत्स के तप से पवित्र है. बारत में, अगर हिमाले है, तो बाली में, आगुंग परवत है. बारत में अगर गंगा है, तो बाली में, तिर्सा गंगा है. हम मी भारत में, हर शुप कारिया का, स्री गनेश करते है. यहा भी, स्री गनेश, गर गर विराज मार है. सार्वजनी स्थानो पर, शुपता पहला रहे है. पूरनिमा कावरत, एका दसी की महीमा, त्रिकाल संद्या के जर यह सूरी अपास्ता की परम्पुरा, मासरस्वती के रुप में, यान की आरादना, अन गिनी चीजे हम कैसकते है, यह सी बहुत सी बाते है, जो हमे जोडे रकती है, जोड ती रहती है. बाली का जन जन, महाबहारत की गाथाँ के साथ बड़ा होता है, और मैं तो द्वार का दीश, बगवान करस्न की दरती गुजरात से यह पला बड़ा हूँ, मैं तो जीबन मही पीता हूँए, बाली के लोगों की जैसी आस्ता, महाबहारत के लिए है, बाली के लोगों के लिए भी है, आप यहाप बगवान विष्त्रूं, और बगवान राम के आनादना करते है, और हम जब भारत मैं, बगवान राम की जन्ब भूमी पर, भब्वे ब्राम बंद्र की नीव रक्छी जाती है, तो इंडोनेश्या की रामाएड प्रम्परा को भी गर्वसे याद करते है, कुछ साल पहले, जब भारत मैं, रामाएड फ्श्टिवल का आवजन हो आता, तो इंडोनेश्या के भी कैई कलाकार, यहां से कैई कलावरत बरत आई थे, और आम्दाबाद में, हीद्राबाद में, लखनों में, अनेच शहरो में, वो अपना कारकम करते करते वायुद्या आई थे, उनका अखरी समापन कारकम वायुद्या में हो आता, और बहाद बाहवायुदि, वायुद्या आई थे, उनका अखरी समापन कारकम वायुद्या में हो आता, और बहाद बहाभायुदि, फिंदुस्तान में जाहां गये, अख्वार भरे पडे रहते थे, बहाई योर बहनु, बाली में एशा साएदी कोई ब्यक्ती होगा, जिसकी आभिलासा नहीं होगी, कि अपने जीवन में एक बार, आएउद्द्या या द्वारी का के, दर्षन नकरे एशा साएद कोई भी अन्सान नहीं होगा, बारत में भी लोग, प्रम्बानन मंदिर, और गरोड विष्नो कें काना की, बवे प्रतिमा के दर्षन करनेग ले, बहुती इच्सुग रहते है, कोरुना काल से पहले, एक साल में ही, पाच लाख से जादा भारतियों का, अखेले बाली आना ही इसकी गवाए देता है, साथियों, जब विरासत साजा होती है, जब मानव्ता के प्रती आस्ता समान होती है, तो प्रगती के लिए भी, समान रास्ते बनते जाते है, कुश मैंने पहले ही, पंद्रा अगस को, बारत ने अपनी स्वतन्त्रता के, पच्तर साथ पूरे किये है, इन्वनेश्या का अपनेंजे, बारत के स्वतन्त्रा दिवस के जो दिन भाद, सत्ट्रा अगस को आता है, लेकिन न्वनेश्या को, बारत से, तो साल पहले स्वतन्त्र होने का सब भागे मेला हुए बाद़ा, अपनी पच्तर वर्सो कि विकाश यात्रा से, भारत के पास भी अंदोनेश्या को देने के लिए बहुत कुष आप भारत का टैलेंट, भारत की टेकनोलोगी, भारत का इनोबेश्यन, भारत की अंद्रस्री, आज इन सारी बाकोने दुनिया में अपनी एक पहजान बनाई है, आज भिश्वकी अंगिनिद कमपनिया आसी है, जिसके सी हो भारत ये मुल्के है, आज दूनिया में आज दूनिया में दितने इनिकोन बनते है नहीं दस में से एक इनिकोन भारत का होता है, आज भारत दूनिया की फास्ट्रेज गरोंग लार्ज इकनामी है, आज भारत दिजीटन लेंदेन में दूनिया में नमर बन है, आज भारत गलोबल फिंटेक के मामले में दूनिया में नमर बन है, आज भारत आईटी भिप्यन के लिए, अब सोर्सिंग में दूनिया में नमर बन है, आज भारत समार्ट फोंडेटा कनजम्शन में दूनिया में नमर बन है, आज भारत कितनी ही दवायो की सपलाई में, अने को वैक्षिन की में दूनिया में नमर बन है, साच्यो, 2014 के पहले और 2014 के बात के भारत में, बहुत बड़ा फरक जो है, वो जो बहुत बड़ा फरक है, वो मोडी नहीं है, वो बहुत बड़ा फरक है, स्पीड और स्केल में, आज भारत अभुध पुर्बस स्पीड पर काम कर रहा है, और आप प्रत्यासी स्केल पर काम कर रहा है, आब भारत चोटा सुझता ही नहीं है, श्तेछु बनाईगा, तु जूनिया में सब से बड़ा, श्तेडियम मनाईगा, तु दूनिया में सब से बड़ा, तु हैजार चोटा के बात से बभारत नहीं, तीन सो भीस मिल्यंग से अदीक, बैंक अकाूंट खोले है, बैंक में खाते खोले है, इसका मतले भी हूँआ, कि आमेरिका की कुल जन्सिंग्या जितनी है, तुतने हम ने बैंक खाते खोले है, तु जार चोटा के बात से, बभारत में करीब, तीन करोड गरीब नाग्री को के लिए, मुप्त गर बनाई है, गर, और गर यासे नहीं बनता है, जब गर मिल्याता है, इसका बढ़ब ये है, कि औस्रेलिया के, परिवार को नहीं, औस्रेलिया के, हर नाग्री को गर मिल जाए, इतने गर बनाई है, पिछले साथ आथ साल में, बभारत दे, पच्पन हाजार किलोमेटर, फिप्टी फ्योथाचन किलोमेटर, नेस्टल हाईबे बनाई है, यानी, यानी, सकेल बतारा हूँ मैं, पूरी धरती के, लगबग देड चकर लगाने के बराभर है, अज भारत आविश्मान भारत योजना के तहत, जितने लोगो को, पाच लाक रुप्ये तक्के, मुप्त इलाएक की सुविदा दे रहा है, आच लाक रुप्ये तक अगर उसका, मेटिकल भील एक साल का बनता है, तो जिम्मा सरकार उताती है, इसका बेनिपिट के तक लोगो को मिलता है, पाच लाक रुप्ये तक की, मेटिकल सुविदा है जो मिलती है, उपुरे उरोप्यन उन्यन की, कुल अबादी से जाडा लोगो को मिलती है, करोना काल मैं, भारत ने जितनी बैक्षिन डोज, अपने नागरी कोंको लगाए, और मुप्त में लगाए, उजो बैक्षिन डोज है ना, उसकी अगर मैं संख्या का हिजाब लगा हो, तो आमेरिका और उरोप्यन उन्यन, उन दोनो की कुल अबादी जो है, उसे दाई कुला जाडा डोज हमने अंदुस्तान में लगाए, इजब सुनते है, तो अपका सेना चोडा होता है कि नहीं होता है, विक्सिद भारत बनाने के लख्ष को लेकर के, अम निकल पडा है, लेकिज भारत का ये लख्ष, तिर ब अपने लिया नहीं है, हम स्वारती लोग नहीं, हमरे संथकार नहीं है, इकी स्वी सदी में, आज विष्व की बारत से अपेच्छाए है, जो आशाय है, भारत उसे अपनी एक जिम्मेवारी समत्ता है, एक दाईत्व के रुप में देखता है, और हम दून्या की बलाए के लिए, अपने आप को आगे बड़ाने के लिए, मक्कब महस्प, संकल पबड़. आज अपने विकास के लिए भारत जब, आमब्रित काल का रोड में तेयार करता है, तो उस में, दून्या की आर्तिक, राजनितिक, अकांशाहो का भी समावेश है, आज जब भारत, आत्मनिरभर भारत का विजन सामने रखता है, तो उस में, गलोबल गुड की भावना भी समाहीत है, रीनूबल अनर्जी के चेतन में, भारत दे वन सन, वन वल, वन ग्रीड का मंत्र दिया है, वैश्विक स्वास्त को मजबूत कर लिए के लिए, बारत दे, वन आर्त, वन हेल्त, इसका अभ्यान चलाया है, क्लिमेट चेन जैसी चनोती से निपतने के लिए, और जो आईलेन कंटीज होते है, उनके लिए तो, बारत एक बरदान के रुक में खाम कर रहा है, क्लिमेट चेन की जो स्मसिबत है, उसको निपतने लिए भारत दे भीश्वको, मिशन लाइप का समादान दिया है, मिशन लाइप याने, लाइप श्टाएल पर एंवार मेंट, मिशन लाइप यानी, प्रत्वी के प्रतेग नागरिए दवारा, आसी लाइप श्टाएल को आत्मसात करना, जो पर्यावरन के अनुकुल हो, जो क्लाइमेट चेंज की चनोती से, हर पल निपटती हो. आज पुरा वीश्वा, एंवार मेंट फ्रेंडी, और होलिस्टिक हेल्ट केर की तर आखर से थोड़ा है, तो भारत का योग, हमारा आल्वेद, ये पुरी मानवता के लिए तोबा है, और साथियो, जब आल्वेद की बात आई है, तो मुझे भारत यन्डूनेश्या के एक और जोड़ाव का ज्यान आरहा है, मुझे आद है, जब मैं गुजरात का मुख्मन्ती था, तो गुजरात आल्वेदिक यून्वर्सिती, और यहां की, उन्वर्सितियाद, हिन्दू इन्वूनेश्या, इसके भीच सिमजोता हूँ आता, मुझे कुषी है, की इसके कुषी वर्स बात, यहां की इस यून्वर्सिते में, आव्र्वेद ल्स्प्प्रतल की भी स्तापना हुए, सातियो, वसुदे कुट्म कम, याने पुरे विश्व को एक परिवार मानने की बारत की यही बावना, यही सम्स्कार, विश्व कल्यान का मारग प्रसस्थ करते है, कुरना काल में हम देखा है, भारत लेग, दवायों से लेकर वैक्सिन तक, जरूरी सम्सादनो के लिए, आत्मन दिरभरता हासिल की, और उचका लाब, पूरी जुन्या को मिला, भारत की सामर्थने, कितने ही देशो के लिए, एक सुरक्शा कबच का काम किया, यो नेश्या जैसे हमारे पडोसी, और मित्र देश्वा के लिए, हम विषेस रूप से, कंदे से कंदा मिला कर खडे हुए, इसी तरा, आज भारत, अन्तरीट में, सपेस के कषेट्र में, प्रमुक, बैश्विक, बैश्विक महाश्वक्ति के रूप उबर रहा है, तो उसका लाप, साउदेश्यन देशों को विषेस रूप से मिल रहा है, रक्षा के के खेतर में भी, जो भारत, दसको तक, केवल, विदेशी अयात्प निरवर ता, वो आज, अपनी ख्षम्ताये बड़ा रहा है, ब्रमोस मिसाएल हो, या तेजस पाइटर प्लेन, इनका अकर्षन, विष्व में लगातार बड़ा रहा है, आज भारत, बड़े लख्स ताए कर रहा है, और उने प्राथ करने के लिए भी, फूरी महनत कर रहा है, आज, 21 सदी के, नई भारत की प्रेशना बना हुए है, आज इस उसर पर, में आप सब को, अगले प्रवासी भारत के संवेलन के लिए भी निमनतन देता हूँ, जनवरी महने में, नव जनवरी को ये कार कम होता है, इस बार गी आयोजन, मद्द प्रदेश के अंदोर में होगा, और अंदोर वो नगर है, जो पित्रे पाच शे बार से देश में, सबच शहर के नाम पर, हिंडूस्तान में नमब रेक रहता है, और इसलिया आप, अंदोर के प्रवासी भारत के कार कम में जरूर जूँए, अपने नीजी काम से लिया रहे है, तो भी तारिक उसके साद अदजस की जी है, और जब आप अंदोर आएंगे, तो उसके एक दो दिन के बाद ही, आम्दावाद में, काइट प्रस्टीवल होता है, अपने परिवार को लेकर के अखर के रूक में जाना, कुछ इंडूनेश्यन परिवारों को भी साथ लेए, मुझे भी स्वास है, भार्द और ने नेश्या के समंदों को, मज्वूथ करने में, आपका सह्यों को और सक्रिया योग्दान, निरन्तर बना रहेगा, आप सब पूरी महनत से, आपकी उस कर्मबूमी के कल्यान के लिए, आपकी उस कर्मबूमी में, जितना जाडा योग्दान दे सके, देते ही रहेंगे, यह भारद के समस्कार है, और देने भी चाएए, हमारा दाएक्ववंता है, और मैं देख रहु, सामाज के बहुत सातिये है, और मेरा सववागे रहा है, के सायदना साब के साथ मरा बड़ा निकर समंद रहा है, बजे बहुत प्रशनता होती है, दूनिया में कही पर भी जाओ, कोई मिले या ना मिले, मेरे भोरा परिवार के लोग तो आए गे ही, सातियों, आप इतनी बड़ी तादाद में हा आए, समये निकाल कर के आए, और उमंग और उच्साए से बहरे हुए है, और मैं देक रहा हूँ, की उडिसा में बाली जात्र में जितना उमंग है, उतना ही उमंग यह नजर आरा है मुझे, आपके इस प्यार के लिए, आपके इस ने के लिए, बहारत के प्रती, आपकी ए सद्धां के लिए, रजाई से आपका बहुत-बहुत दन्वात करता हूँ, अनेक-अनेक शुब कामनाए देता हूँ, दन्वात सातियों.