 आप फ्रेंच मैं द्ख्टर जी क्रिष्ना, तरगेट भी ठालोग की सान्ला एंप्रेट फाम पे आप लोगों का कुट-कुट अपनन्दन, आसा करता हुँ अपनी भेध्टरी के लिए हर शमहो प्रयास कर रहे हुँगे, और उसी में चोटा सा रूल हमारा भी योजाता है, � योगर नाझनें में से हज्ट्री है, प्री डिस, प्री डिस, आर्च्ति की प्री डिस और इसकित तोर है, तिस, यत के प्री तोए, तो, अपने चविद आपने घोगगा का based on the name, history, 3 pm, 3 pm, 3 pm, 3 pm, 3 pm. राज कमल, अनिता मुर्या, निशा दिवेदी आगे हैं, निशू आई हैं, हिम लता हैं, राजी उ सिंगम जी हैं, रूपाली रस्तोगी हैं, देर सारी सुब कामना है भिटा, आप लुग जल्दी से जल्दी जोर जाओ, और कुस्टन्स आपके स्टन्टर्स रहेंगे, और आ कुस्टन्स पे आटाרכी oğlum people देको, हम लोग मम्लुक वस की हम लोग बाटकर रहे हैं हम लोग än मम लोख वनस की बाट कर रहें भीटा मम्लुक वनस यसि को, यह जाता है गुलाम वनस यसि को हमलोग के �型ंफोर, प्चमा ब्षमा धlāṁ consistently, गुलां वन्स और मब्लौँक वं्स, में शबसे महत्मुच् Nowadays most of the words are Abstract, गुलां वन्स काРЕ मतलग और देकहें के भिटा से। Shastras Eventually you will see this तु थि आभyoru, सबसी शंबत की जी। Simpson, Ambed dosa which supported Mohdi तुहते र creeping की द्यburst।yeon, तू रही squidwardness डासोंग को खरीट � light rather than the 10 dozens. नपरन देख तें हैं टीडासोंगष् साह्�iander should be selling to you the whole ten dozens. आप जब ट� effective swing  मैना जिया नप सचस्यम tun sub to Tod. उनको धन प्रब सचस्यजलगानी की बा�得 थौकन चियी। The Turуем可是 Turуем which apply the word to this person तो देकते है या इल्टुत्मिष ने इसको लाया था, इल्टुत्मिष ने लाया था, तो तुरकान चिहल्गानी जिसको आप चलीसा कहते है, इस में चालिस शर्दार है। और या क्या है, इंटीट डासो में से है। और कुई भी अईसा दास नहीं ता, जो लब वक 50,000, 50,000 जीतल सिक्कम खरीदा गया हो। आप देकते है कि जब मुईजुद्दीं महमत गुरी के जो दास है, ज़से एल्डाउच देकते है, एल्डाउच को बाचा देकते है, अप आप देखाई फीचिसी में, कुटो बुद aerospaceी में, भखतीर κoutezी को छ्यह। खान वाइदन कुछतीरचिय गो वाभ देखते है, आअ आप就可以 �礼ुवे पढ़़तती थ्ुसakiしか बखतीर ऎब फीचह। तो आईबक, एक जन्जाती परिवार से है, लेकिन आप इल्टुत्मिस को देखते हो, जो इल्टुत्मिस है, यह इल्टुत्मिस स्थन्त्र माता पीता की सन्तान है, उसल्तानो के दास हो शकते है, तो खाजाता है कि रब यकती डास से सम्बन दित नहीं है, उने कहिन पहना कहि उठालिया गेए, जए से बल बन है, बल बन भी बहुत उछे गराने से था, एल्टुत्मिस भी उचे गराने से है. इल्टुत्मिश भी उचे गराने से है, तो कहा गया कि इसे गुलाम वंस कहना उचित नहीं होगा, ममलुक वंस कहना इसे टिख होगा. क्योंकि स्वतन्त्र माता पिता से उपजी जो संताने है जिने गुलाम बनाली गय, उनके लिये सबसे अच्छा ममलुक वंस होगा. तो कभी प्रस्नगर आगया कि ममलुक वंस किसे संबंदी तो गुलाम वंस से लगाएंगे. लेकिन आप देखेंगे कुत्बूद्दिन आपक जो है, जो कुत्बूद्दिन आपक है, तो आप देखते है कि मुझुद्दिन मुहमत्गोरी ने 10,000, 10,000 सुरन तंका इसकी बोली लगाए था. अगर गजनी के बाजार में, लेकिन आप देखते है कि उसको बेचने वाला ब्यापारी था वह देने के लिए मना कर दिया. बाग में कहता है अपका इल्टुत्मिष कुत्बूद्दिन आपक कि इल्टुत्मिष को मैं कहरिदन जाता हूँ. आपका इल्टुत्मिष को मैं कहरिदन जाता हूँ. आप लुक बेटा बने रहें जादे-जादे आप सलुक सेर रहें, जो मैं बता कि यहां से निकल जाूंगा वे फिर मिलना बडा मुस्किल है. पवन रस्तोगी है, सुप्रभात है, सचिन वर्मा है, सचिन वर्मा है, पीटिएफ नहीं आता है, पीटिएफ और जो यह आप लोगों तक पहुचेगा बिटा थेगना. आप देखेंगे कि दस हजार सुरन तंका लगाता है, बाद में इसको दिली के मरकेट में, दिली में एक लाग जीतल में खरिता है, आईबक, लेकिन आईबक के, जीवन काल में ही, मुइजॉद्दी् मोहमत्गोरी ने क्या कर दीया था, इलतॉत्मिष को ददता से मुछत कर रभा दियाता, और इलतॉत्मिष ने जभ भल्बन को क्यडीडा, तु आप देखतिय है, कि यल्तोटमिस गौलाम नहीं है, या, संतंतर है, Ôर या, बला बनको ख़тобыष्टा है, इसरील यह यल्तो तमिस कोआबक गुलाम है, तो गूलाम का ग� brace say guy ask cow we make. टे्किन बल horizontal horse, जुलटमिस किया assumesे, इक स devoirपया है और Fish Gollum is made by a patterns through a Sultan. तु जो आएबख है, आएबख सिले के ना सुरुद दिन महमुद, ना सुरुद दिन महमुद की बाद आप भलबन को देखते हो, अब भलबन की पास आप देखते हो भी ता, तु बेटे है। कै कुष्रो को ही बलबन शूँसता है की साज्जाडा महमौद की बाद गद्दी पा बआटे, लेकि इसका बीरोद होने लगा और भोगरा खाखा बेटा पा कैकूबाद कैकूबाद को ही गद्दी पर बभगा या, बाद में कैकुबाद की बाद आप देखते है। खिल्जी वझका अस्टापना होती है माने जब एक पुडा भूलाम वझकातम होता है और जब नया राज सत्ता नई जं़ेशन जब तट्यार होती है तो आप देखते हैं, इसी कुछि ख्रान्ती भी काअ गया है आर पी त्रिपाथी अपदे मिल्ती than और जब नया राज सत्ता नई जं़ेश़ जब तहयार होती आ है, तो आप देखते हैए, असी को खिलज्य खरांतधी भी कहागे आ है. अर पी ठरिपात्ही. तम साट्ट्रिपात्हीन कहा था, खिलज्य करांति. खिल्जी क्रान्ती का मतलब होता है, आमुल चुल परीवर्टन. आमुल चुल परीवर्टन. फिर हम लोग अपने, कुस्टन्स पे आपे हमता. और उन कुस्टनो को देकते हुए हम लोग क्या करेंगे, अपने, वातों को हम लोग आगे बा़ाएंगे. कुत्बूद्दिन आबक में, कुबबत उलिस्लाम मजजद के निर्मान में, एक सो बीस लाक चान्टी किस्टके मज्दोरों वर राज गीरों में वित्रत किये, विकिस नाम से जाने जाते थे. तो ये कुस्टन्स आप लोगों से बार बार पूचा गया है, तो इस में बहऴत कुस्टन्स हूँँगे, कुबबत उलिस्लाम मजजद में, जो सिक्टि मजदोरों को दिये गय है. तो कित्ने दिये ग्या थे एक सो भीस लाक चान्टी दिये गया दे. कुबबत उलिस्लाम क्या है, या मजजद है. तिग ना यह एक मस्धिद है और इनको कोंसे सिक्के दिये गए टेहलीवील वाल की नाम से दिये गए टेख. तो सस्गनी है यह आप देखेंगे यह चानदी का तो आप देखेंगे तूरकों के समय तंका भी क्या है चानदी का सिक्का है. शवषगनी यह च़ोटे सिक्के होते लेकिन यह भी चानदी के होते थे. एक शब दाता है दिरहम दिरहम यह भी चानदी के होते हैं. तो कुन चीजों को आप जानेगे ज़से आप देखेंगे जो जीतल है यह तामप्र का सिक्का है. और अब तक आप देख रहे हैं कि जो देहलीवी वाल सिक्का है, वह सब ही लोग उसी के अनुकरन पे आगी चल रहे हैं. बहले उस पर संसक्कित में अप द्यक्त में कम महमुद गजर्मी लिकता है, महम्मद साम लिकता है. लेकि उन पे अंकन के सके बने होते है, आप तंका और जीटल इल्टुत्मिष ने, इल्टुत्मिष ने, इल्टुत्मिष ने, जो ग्रीन से बिता मैं लिक्ता हूँ, यह अस्पस्त दिक्रा है, यह मैं कलम बडल दो, तिक, मुझको लगा है, और मेरे कहनेस की पहले ही क्या हो गया, तिकना अपना पुराने वाला ही मैं पिल ले लेता हूँ, यह तिक रहेगा अब दिक्रा होगा, तिकना तु आप दिखेंगे, कि यह तंके की हम लोगो ने बात किया है, सस गनी की बात किया है, दीरहम यह सब चान्दी की तिक्के है, तु आप दिखेंगे कि यह तंके की हम लोगो ने बात किया है, सस गनी की बात किया है, दीरहम यह सब चान्दी की तिक्के है, और इल तुत्मिस इंचीजों को आप लोग दिखेंगे, तु देहली भी वाल सिक्का का उस समये प्रियों किया गया था, लेकिन इन तंको और जीतल के बाजुद भी इल तुत्मिस ने सून और मिस्रित सिक्के जारी किये ते, एक बात और यह देखेंगे जो चान्दीग है, जो सोना है, तो भारत में यह जादे से जादे आयातित चीजे है, जादे से जादे यह मगाए गया है, और आज भी आप देखते है, सोना चान्दी बारत में लुग पहने में इस्तमाल करते है, किसेगे बार कुछ नहीं होगा, लेकि उनके पास क्या होगा, सोने के चायन होंगे, सोने की आंगुती होगी, एक बारत की एक फेरिस्त है, तो आप पिल्टुत्मिस को इस में लगाएंगे, पिल्टुत्मिस को लगाएंगे, और जो भी यह कुस्तन्स आर है बिटा, जो हमारे students है, और जो हम से नहीं पड़े है, लेकि उनको किसी माद्यम से अगर थीजे मिल रही है, तो इसी को अपने जीवन का आदार बनाएंगे, आगे बड़नी की मन्सों को लेकि आप चलेंगे, पेपर आउत हो रहे है, कि क्या हो रहे है, उस पे आप फोखस नहीं करेंगे, एक इस टेट में आपको नोकरी मिलेगी यह नहीं मिलेगी, अगर योग्यता हे अद्थाइस राज़ों के पाटक खूले रहे हैंगे, तो आप उन चीजों को आप रहलाएस करेंगे, कि उन चीजों को अगर आप समज रहे है, तो ईक बार योग्यता कोई जरुर बुलाएगा आएगा, अगले point नince पے हम लोग आँेंगे बिता मद है कालीन दक्षन बारत की वह स्वाजं मुद्रा दक्षन मद है कालीन मद दे काल की दक्षन बारत की वव स्वाजं मुद्रा जो फिन्द महा सागर और भुमद शागर चित्र में अमतरस्ती ब्यापार में चलने वाली आप दिकते उुराल पर�振ा रहे थआा है यूराल परवखत है यूराल परवफत थृ वृराल परवखत कैसफें सागर ही क्या करतेता है, एक सीया को आँरूओख से अलग करता है. तो आप देकते है कि कह रहे ता कि मद्खालीं तक्षणबारत कि वस्वन मुधरा थो lashesागर. करना, आब ग हॉब आब और मगा, स recipro att. और आमने जैंगन। आरत्दर साँगर, सकता , साँफ़ा, आपने नी Solomon will God's grace, will Whenever Satan is there, सई भी उद्ग़र साँगर बहुग। करना, आब अपने वतता हो भी साँगर करना postal, करना अ Ever disabilities will happen a lot of worm governance. ब्हुमत्दिशागर तक क्या हो जाते है, ब्यापार होते हैं तो यहास पर एक ही मुद्रा चलते थी तो आप समच गयोंगे भिटा आप इन बातों को समच गयोंगे जो मेंने मैप बनाया है कहा, ब्हुमत्दिशागर है, उर कहा, आप का तो कालिन दक्षर बारत की जो मुद्रा है, वो हिंद महा सागर वो भ्हुमत्ददिशागर छत्र में, अंप्राष्ति ब्यापार में चलने औगा ली, प्रमुख मुद्रा ते जो मद्द हियोंगे में जालर के नाम से जाना जाता था तोंगिया ड़े दलर से जाना जीसे क्या कुब बिदेषी करते दे कौब पगोडा है जीसे वे लोग क्या करते दे पगोडा करते दे अपलो क्या कर रहे हैं कि जो लोग आगर पूण लगा रहे हैंगे पूण, या स्वरन सिक्का होता था खुट तिए ना, तो उनही के क्या हो जाइंगे कुस्सन सही होंगे रूट, योंके दक्षन भारत में आभ देकते है, योंके सीवाजी का जब भी जमाना है, तो सीवाजी के भी जमाने में वूड ब़वोट बढ़ी मुद्रा थी. ठी ना? तो आप दीनार नहीं लगाओगे, मद ध हैकाल इन दक्षन भारत की वप वज़ मुद्रा, अंद महा सागर अ भूमद सागर थेट्र में अंतराश्टी ब्यापार में चलने वाली प्रमुग। जो मद्योगिन डालर के नाम से जिसे भेदेशी लुक पगोडा कते तो भेदेशी लुक पगोडा किस को कर रहे हैं। अगर विद्द बहुँट बात को समजना बिटा मैं इसी के लिए ख़ा हूँ, कि हम लोग जब कुश्टनों पर क्या करेंगे, जितनी लडाई लडनेंगे, जितनी बातों को, हम लोग अपने लिल में रखलेंगे, वही आप की जीत होगी भीच में ही बागना सुरू कर देंगे, नहीं, कि आपकी ही संख्छा पर मैं यहाँ पे खडा हूँ, आपकी ही प्रेम की वसी भुत मैं यही पे खडा हूँ और महनत कर रहूँ, तो आप जितना मेरा साथ देंगे, उतने प्रस्ना आपकी जोर्दार हूँँँँँँँँ कि अगagu उउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउ баз वो जर्चितना ञई ठुछछऔia Tohow. छब इसक थद़ना, फशत죠.वहा, ऋदा को at Bose taba. कुतबुद्दिन अबक ने किस अस्थान से सासन का संचालन की अमला बहारत पेजब वहारा है, पारसोच चस से बारसोच दस. और बारसोच इग्यारसे बारसोच छती साभ देक रहे है, इल्टुत्मे सारा है. अपका नासुडिन महमोध आएगा अपका पारसोच प्रारसोच प्रार्म कर तूरकी सथा का वास्तूएक समप्रभू बना. तुब वह कहास चलारा है लाहोर से? लाहोर से दिल्ली चलारा है. फाईण्प का आप लूग दील आएग. तुबस कुसट्श्ण्स क्या करेखा गुमाएगा? बहारत में गुलामवास की नी। डालेडी! थी नहीं? या ममलूक वास की नी। डालेडी! ममलूक वास की नी। डालेडी! तो अप दिकेंगरे मुहमद्गोरी ही मार दिया जाएगा, लेकि बहुत बडी गल्ती हो जाएगी, आप वीकल्प को देखे. मुहमद्गोरी एक सुबने देखा ता की भारत को हम त्या करेंगे, अपनी अदहीं कर लेंगे. लेकि आदर वह यह जानता की बारत में हम अपनी साम्राजी को अस्थापित करेंगे, तो कल्पना हो जाना बात लग है, लेकि आप देख रहे हैं, कि उसके मरते ही कुबाचा में, आप देखते हैं, जो कुबाचा है, जो कुबाचा है, वह उच मिल जाता है, और जो एल्दा� आप को आप को, लेकि आप को इसके लिए, जो मुझु दिन मुहमत गोरी है उसका बहाई, जो ग्यास है, उस से मान पत्र लेना परता है, कि मुझको भारत मिलना चाही है, बात समझ में आप रही है, लेकिन अगर कुबाचा उच और गजनी, कि बात अगर यह लाहोर से अगर भारत को अगर अपने अदहीं नगर करना चाहता, तो यह इसके लिए, योंकि जब यह लाहोर से आगे निकलता, तो यहापे सर्यंत हो सकते दे, यह तो बात समझ में आप रही है, अगर कुबाचा उगर अदाउच जोग ते तो आप दिखते है, कुबाचा और आपके तो कुट्बूद्दीन आबख है, समबन्द है, ओड़़ के भी क्या है, समबन्द है, तो अद़़़च आपका सवसुर लखता ता, कुट्बूद्दीन आबख का, अब बाद में अद़़च को क्या के गर दिया गया है, समबत किया गया है, तो आप इन चीजों को आप लोग देखेंगे, तो गौलाम वंस की निव कों डालता है, कुट्बूद्दीन आबख, तीगना आप लोगों के भी लग भी रहे है, तो लगा देना बात अलग है, समथे के लगा देना वह बाद, कि क्यो हम उसको नहीं करेंगे, तो उवह आप चीजें क्लीर जान लेंगे, किस सवाल क्यो मुजुट में के समरात, वीगरह रहाज चतुरत के, हरीकेल नाभतक के अंस दिश्मान है, एक बात आप देखेंगे वीटा, जो भीगरह रहाज चतूरत है, एसी को बीषल् दीू काहा जाता है, एसी वीषल दीू काहा जाता है, इनही का पाथर था प Banks, ओर अए पतॵरखा क्या है यह दिललि है दिलली का प्रश़म अं है ख्हाजद है वहेंखे खंदरनर्द हो था , दिमना बी या साष्टंग करा, उरवा तो तो था कलीया फूँदीमना आम की धु्व माद्ग में, अधबना वुल्ग, मोपला श्यागा, सिब यन की उदे पहुँनने थो यह०ा बीटों क्यहॗ आसा गारह स्भाखुगा, जिसे कलि temas पहďया अदिमना पहनिना और दी है, जिसंबउ कछमता हुत. वया président य microw характер of two kids whose madhyams are taught by people. जिसके मा दिह्म से लोगों के एक ऻाता है, थो पंचतंटर कगा औत पहिद अप's. यसे कलि� laugh-wadimnaOW has a Kalilah해. पच्च्टंट्र का औरभी अनुवाद है, तो बाद में आप लोगो ने देखा होगा, की आजमेर में दाई दिन का जौप्रा एबख ने बनवाया था, तो उनही की दिवारों पर यह पन्च्टंट्र की कहानी कलीला वद्दिमना का क्या था, अंकन मिलता है, और यह किसी हिन्दु मंदिर को ही तोड़के, सर सती मंदिर को ही तोड़के इसने क्या कर दिया, पुबतु लिस्लाम बनाया. अदहाई दिन का जौप्रा बनाया, तो किस मस्जित पाम्रेज किस अजमेर के सम्रात, बिग्रह राथ चतुरत के हर केल नाकक के अन्स दिश्मान है, जिसे सर सती मंदिर की दिवारों पर अंकिप किया गया था, तो अप दिखेंगे ताई दिन का जौप्रा ये अदहाई दिन में नहीं बनाथा, बलकी ताई वर्स में बनाथा, लेकिन वहि पर क्या था एक जौप्री या मरिया ती जो अदहाई दिन में बनी थी. तो आप इस खन्सेप्त को आप कभी में बहुलीगा इस पर बहुत कुस्टन्स मंते है, और उसे आप क्या करेंगे अपने दिल में रखेंगे, ता उमर यही से खुस्टन्स पूछे जाएंगे, ता उमर चाई वत तीजीटी हो, चाई पीजीटी हो, चाई नेथ हो, चाई सुस्टन्ट प्रुष्शर हो, चाई दून्या का कुई भी इइग्जाम हो. इसलाम काइना सुरुठकरेंगे, इसी को हम डिल में किलो ककहेंगे, कभ किलू गरहीखी करेगे, गाएव हो गीओआ, कोई भात नई. इसी को हम डहिलिका काएगे, दिलिका को ही, हम डों बाड में राएपी धहरा केटेहै, बदि से अआफ धी आनती साप़ उदेखे किषाही अदेपयँप, ःवि कि आप � कालगा बात केले तुगलका बात केशो तुखलका बातके शिकगों छब ना्गे सुब़ह ला feitoिया दूगलक च्स बीन ़्गय के because of plants jag stack उपह ूगए सुदिन तुखलक गेया सुद्दिन तुगलक जगा पना आपका मुहमत बिन्तुगलक और खिरोजा बाद जो खिरोजा बाद बनेगा और फिर दिने पनाज बनेगा और बाद में साधजाहा बाद बनेगा तो आप देकते हैं की एक तुभ तुष् तीन चार पान चें और सात इसी कु क्या कहा गया की दिली के साथ सहर तुढ़ ब दिली के साथ सहर तुढ़ बअप दिली सहर का निरमाण किसने कराज़िस का अज़े Lakath अदिल्लिका ता दिल्लिका अनने नाम योगनी पूद रहा है और यसको करवानेवाला कोन ता अनंग पालतोमर और आप डोगों के जबाब आर आप रहा हैं। अपना दीने पना अप देखते हैं यह फुमायुड़ा है यह अप सेर गड़ भी हैं यह तुगलका बात के बाद जहा पना जब महमद बिन्टुगलक तो अप देखते हैं की सीरी, किलु, गड़, कुबद, यसलाम, सब खुब को मिखस कर देगा बहुत बढ़ा थेखना और � अप जानते है, फिरोष आप तुगलक ने इसको इस टार्ट की आप इन चीजों को अप देख हैंगे अगले पौट्स में हम और लोग आएंगे बटा, इक्ता क्या थे? और आप देखते हैं कि इक्ता एक भूखंड होता था, बूखंड होता था उसी को अगिजात बफुत कोते है, अगिजात की  अएका थे क्या है होती णी? जमीऊका एक तुभगंता लोता था ःोती जात की या अगिजात की याplayer forthat technology and one piece of experimental engineering अगिजात का Michaels की आएरड़ें? भी सैफ йोयोगे आ का, एक दीख कि अप देख ये, ठीग ना. जमین की तुक्रा अगर आप लुक भी लगा वी रहोंगे, अभी जाद की आई तो होती ती, लेकिन या जमन का तुक्रा है या तुझमीन का तुक्रा को ही हम लोक अगेगेर, नुएगगग बी आप लुग लगा रहे हैं, बहुत बनवाद आप लुगों को. तेखना कवी कवी जबान फिसल सकती है, लेकिन जो कन्सेप्त हैं वह नहीं फिसलेंगे, बात समज में आगे है, सबी मेरे बच्छे लगे हुए है, तेखना, तेखना सब हमारे बच्छी मिहीद की तरहो, जब ग्यान देने वाला सुक्दिव जी महराज मात्र 16 वर्स के हों, �ंती मातकी तरहो थे है, मात पेता के होते हैं ओर महाराज़ा परिகவूक्ऊँत ताप लोगोने मिडहा महाराज़ा परिथॉच्छि है, तो सुख्दिवполне Millionen loong doga like as Butohnu Ji Maharaj तो म gaucheón 16 वर्स के सुग्दिव जी महराज� testimon competitor कोने स््ढ़िमत ब harmata aabhi sono, तारीखँ हहेंध Nathibi. Nathibi. या कितबौलेछ़ correct. कितबौलेछन mycket bit bit. कितबौलेछन अडूब्यो। all wrinkles. या कअस्छों所有 कराद़् में neon Katherine. अगकी सवल्ता में एक महत्फुभ्ट प्राज़े, महत्फुभ्ट प्राज़े. दिल्ली षल्टनत का सासक जिसने नाव्पद है. नाव्पद को स्झज थ कीःाग, तोम आप देख त्विज़ी ख़ाए. इल्तुठमीस के बाद, उसकी समाप्ति होती होती है, इलतूट्मीज तुरे रोगंया जब हैं। इलतुट्मीज थे बारसो चबती होती है। बारसो चबतिष में। और वारसो एक उस बायुस में अप डेक्ते है। इसिपर मंगलो लोगंया साक्रमर बी थी तुरे शव्ती है। वाधा का एराNका जो साप्चा, एलफ्झेन वंवव्मध्ध हात साकता. एलएधफे च hyung, samo अह्टा ममित कोर की सकना औरम के न Бог. वो फफश्येन अनाआप साप्चा क्यों देरादिया ब्र के सेव for traveling to Halioka. थब वहान के ब preguntasा कुईचा रेएआं से अचि� John Cog High school अद आप दिकते हैं कि इसी समय तेमुछीन ने तेमुछीन जिसको आप चंगेज खा कैते हो जंगेज खा कैते हो आप बाद में तंख चंगेज खा की 1226 में ही म्रित्तो होगाएगी म्रित्तो होगाएगी. लेकी अभी तो 1226 में तुफान मचाया हुएगे और यह एरान के साह को तो बरी बुरी तर राथा है अप मान जनक हार इसकी होगी ती अलाउदिन मुहमत की. लेकी इसका जलालुदिन मगबरनी ता वह बहुत योगे ता. यह सीदे वहा से निकल परता है कह पे बारत की तर मुफ करता है। और उदर आप देकने है कि संद हुनादी है कितनी भ्यानक वही पनी आरा है चेनाब का है जेलम का है ब्यास का है सतलुच का पानी है अगर वहा पे रकी है तो आदमी बह जाए. लेकी जलालुदिन मगबरनी ने क्या कर दिया कि सेनाई सामने है. अगर सेनाई को अगर सामना करने जाता है, तो महापे मुफ है. और आगे सिंद है. तो आप देखेंगे कि कहाज आता है न на आग और पानी के बीज में कहला ता. आग और पानी के बीच मी कहला था. अएसा लेकी उसने क्या कर दिया अण्त में अपने गोरे कोही क्या कर दीता है कि सिंद नदी की जल दारायो में। उचाल द italiano दिया है. चंगेज खाने एक बरी सुंदर बात कही, कि हर बाप का एसा अलाद होनी चाहीए, और पक्र होगा, कि काईर बन के जीने से अच्छा है, सो दिन भेरनो बकरियो की तरह मरने से अच्छा है, एक दिन सेर की तरह मर जाना. और आप दिकने है बात में जलालु दीन मंगभरनी आता है, इल्टुत्मिस के पास संदेस बहज वाता है, लेक इल्टुत्मिस के आता है कि आपकी अनकूल यहापे वाता वरन नहीं है, और क्या उसके साथ बाप्चित होनी है, इस चीज को वह और आपके चंगेच कहा के पास नहीं जाने देता है, और वह एक आपसा आदी और तूफान ता जिस में पूरा यूरुप दफन हो गया, तो बारत पर एक बहुत बड़ा तूफान आने वाला था चंगेच कहा का और वह क्या हो गया, वह टल गया इल्टुत्मिस के सुच के बजासे उसकी एक रडनित की बजासे, तो आप अपने जीवन में चंगेच कहा रूपी जो तूफान है, मुहमद बिन तुगलक बनके क्या कर लिजे दीख है, वित तूर खया आक्रमड कारी है, बारत को लुटे फुटे, लेकिं अपने दुस्मन से भी सिखना चाहिये, भगवान राम ने भी रामन के पास भेजा लच्मन को, कि जाओवर राजनित का मला मर्मगय है, तो उसने कहा, आज करे एक सुब, काल करे सु आज कर आज करे सु अब, अब ही कर लो, काता ता मैं भी स्वर्ग तक सेडियो बनानी के बारे में, किवल सुस्ता रहा नहीं कर पाया, समय आऽी मुछ्फी में बदिए रेत है, कि वह कब सरक जाएगी, कब आप बाई सालके है और कब बयाली सालके हो जाएगे, आपको अंदाज नहीं चलेगा, जिसने नाईब कापत स्विजद किया बहरामशा, बहरामशा, तो आप देखेंगे कि, इल तोतमिष आता है, रुक नुदिन फिरोज आते है, रजिया आती है, अगले आईब काप मेहांगे, और... नाह् 여자 थबोली लगाây सचा картैं कहत सा्या। पіїी राइबकष l-tut-mesh नाह्य कुरान उखरत मेखाए। कोनी राइबजग। पतता सचा करो। अगर दिया करो उसे हम को एनर्जी मिलेगी कि हम को आगी क्या करना है तगना तो कुत बूद्दीनावक को आप लगाते एक आद मिनद्ट निकाल लिया करो अपने समय का अगले पुएंच पे हम लोक आएंगे मद्धे कालिन भारत का इतिहास लिखा �the तगना तो फार से तो आप एकी साथ बहुत सारे कुस्चनों को आप लोग देख लो भीटा तगना मैं हद जाए करूंगा तो आप लोग इसकें साथ भी ले लिया करो किसी बच्छे ने कमेंट्स की आता सर तोड़ा साथ आप हद जाए करिए अगले पोईंट्स में आएंगे तगना आप लोग सही लगा रहुंगे आप लोगों का मैं नहीं देख पारागु तो इस में कोई बात नहीं आप लोग बस महन्नत से अनीता मुर्या जी ब्रिजेस कुमार सनेहा राए मानसी वर्मा आप लोग बहुत अट्केलिया देखे हो पीमू चीन नाम का मंगोल आक्रमगारी ए तिहास में किस नाम से प्रषिद हुए ता चंगेज कहा चंगेज कहा तेखना आप बाद में उठाता ही राता है आप देखेंगे अगर प्रत्हम दिल्ग वह महीला जो प्रषाशन में हिष्डाली प्रषाशन में हिष्डाली суलतान तो बन गाि राजीया लेकेज क्या थुर् कान сотруд ख़ेए या बडी कुषक्री बहुती या बडी कुषकरी बहुती और प्रत्हम बार दिल्ग का वह क्या ता या बरी कुचक्री भी ती और प्रथम बार दिल्ली का वह क्या था येसने प्रशासन को अपने हाथ में लिया दारेक्त गड्दीप नहीं बैछी तिगना तु भल्वन की पतनी मुल्तान की गवरनर नास्सुदिन महमोद की पतनी रूकुनुदिन फिरोच शाह की यह मा थी भ तिगना तु यह रूकुनुदिन फिरोच शाह की माती तु आप इसी को शाह तुरकाना भी काजा है तु अग शत्राठ का दी तोलाचा गूमाएका लेकिन अब आप आप लोग मही रोग गय है आप लोग कर लेंगे और आप दिखें गे कि जो प्रिस्ना सर कुष्ट्ट्� कि जो शुबूक्त गीन है वबी अटैक की आ है महमुद गजन्वी है वबी बार-बार अटैक करता है आपके हिंदू शाही मोंगे जो हिंदू शाही है आपकानिस्टान काबूल में इंलोगों का क्या है, अदबहान्द पूर को अपनी राज्दानी बनाय आता अदबहान्पूर को, बैहिंद को, बैहिंद को और यो रहींदौशाही ब्रामहनों को, गुर्जर प्रती हारोने, गुर्जर प्रती हारोने, कनृज लाकर बसयाता याद रहना, कनृज लाकर बसयाता. और जभ यह प्राहींदू वाडर जब तूता भीद्रोहीजो द्वारा, इसी कु मूलराज भी कहाजाता है, मूलराज तुचाहा है, मूलराज प्रथम कहें या मूलराज दिती कहें, तु महमूद गजन्वी प्रथम ता जिस ने अटाएक किया और मुइजूदिन, वहमत्गोरी दूस्रा खाजो भारत पर अटाएक किया, देद सो वर्सों का इस में क्या है? गैप हैं इन चीजों को आप लोग देखेंगे. तो जैपाल आत्म रहत्या कर लिया. जैपाल की बाद आप देखेंगे आनन्द पाल है. तरीलोचन पाल हैं. लोग गदीप बबेट हैंगे. कननोज को भी तबाह कर देगा. और बाद में मुझु दिन मुहमत्गोरी आजाएगा. सारी ब्योस्थां को क्या करेगा. समवाक्त कर देगा. अगले पोईंष में हम लोग आएंगे. निम लिखित किस राजज़ पर मुहमत्गोरी दबारा सर प्रथम आप प्रमड किया गया. तो आप दिखेंगे कि बारत पर जब आटैक हुएगे. बारत पर जब आटैक हूएगे तो अनहिलवार पे आटैक करता है. लेकि आप दिखने है कि मुल्ठान पर यसने सब से पहले आटैक किया है. किस राज़ पर मुहमत्गोरी दबारा. बारत पर आटैक कर तो अनहिलवार में अभ धप लईक भीटिग दिटी के है. वूल राज दिटी जो है, जबसको बहींम दिटी कहते है. बहींम दिटी कहते है, इसी कि आप माता नाए का देवी ती। नाए का देवी ती जृ भिदवा थीं, ती कृ उसी बज्यासी की रणी की तरदामोदर राउ की तर ले के क्या कर ohne आक्रमण कर दी मूझानी कर दी. इसको बओगना पडा एनहिलर गुजराथ से. ती बगना तो मुल्तान सही इगगा एनहिलवार. तो अनिलवार मे वा हारा है, आंदखुद का वा युद खारा है, मुईजुद दिन महमत्गुरी, तराएन का प्रथम युद खारा है, अद तराएन के दुती युद में क्या कर दिया उसकी तक्दीर बडल गय, तक्दीर बडल गय. अकले प्फहन फ़म लोग आएंगे विधा, निंब लिकिट किषको खार्सी का होमर काय जाता है, ऊट क्यर दोसी को फिर दोसो की, और या या दोके गा महमोद गजन्वी काल का है, जसने शाहनामा लिखी, चाहनामा लिखे, और खात है कि यस शाहनामा के एक चन्डों पर या यह सुल्तान को एडवाइज देने के लिए पर सद होती ती एक परामर सदार्ती संस था होती ती मजली से खलवत तिए नहीं जेसे लोग सबहा राज जे सबहा है तो ये तो अलग कंगी संस बन जाती है तिए नहीं थी नहीं प्रसासन में मैं यें शीजों को ख्लीर करूंगा इरानी साध्दला लुद्यन मगबरनीं का पीचा करते संद नदी के तफत्पःट नाया ता अभी मैंने कुस्ट्ट्ट्मिस के शमैः बारसचु एक किस बायस की यग अभकना है बारसच्ट्ट्ट्मिस में मरता है चंगेच खाए मंगोलों के मरने किबात नहीं के चंगेछ क्शाम बर गया तो उसकी जो समस्चया है वह समाप्त होग़ी मंगोलों की समस्च्या आज दक नहीं समाप्त हो गयी है, बारत के भार्टर पे आज क्या हैं, ताकिस्टानी है या कभी लाई हैं ऴाइ की है, ये सव खब क्या है, आबी आब आप लोगों लेगा, अप्गानिस्धान में तालीभान बना हुगा है, तालीभानों पे ख़दीया, सचा जा दो यक्तीं वो क्या कर दिया एक पार्क में लेगा उआईपे भुन्द लिए कुलीं होसे एक तो तिया ठा पेपर म तक कि साजन करेंगे अर छाद कि दून्या को अप नसीहाड देंगे बाद समझ में आरी है अब आप लोंकोन देखाओगा कि आबॉध्वाःपी नरींदर मोदि जिज बकए हैं तो आ�交द्गा की प्रतिमूरति उवहापे लोगों को सोपे हैं और अभी दापी में आप लोगों देखा अगा लगबक साथ सुक करोन का वहा कि जो सुल्तान है, साथ सुक करोन में वहा पे मजदिद मंदिर बन वाई है. तो वी क्या है, दूनिया में नफ्रत हो रही है और कही नकही लोग क्या हो रहे है, योक्रेन और आपके रूस से आद्दोस वर्स तक काड्टिन्यों यूध लड़ा हो रहा है, जो यूगनो में आप देखते है, अमेरिका है, फ्रान्स है, ब्रीटेन है, चीन है, रूस है, और इन लोगो ने कहा की, वस्ट वर्डवार के बाद, जो सेकिन्द वर्डवार हूध, ये हुगा की अम नहीं होगा. लेकिन जो कहरा है की, यूध नहीं होगा नो, वही अमेरिका यह सुनिष्ट करना चाता है, कि यू माने मही हो और कोई नहीं है. बारद बार बार सुसता है की यूध में, और इस में ये है बीटो का पावर की, अगर कुसी को अनवर आना है, कोई भी आगर ख़्ा हो गया की नहीं, अप नहीं आइंगे तो, नहीं. पाच जब कहेंगे तब आप आप आप आप आप हइंगे. तो यसतर कि यूईनो का उसतर सायुठ़ारससं कहیںगे लेकि आप यूईनो को आप आप आप आप आप आप यूईनो मैं वही। तिए नहीं तो यस यूईनो का मतलब रहगया कंटीला वड्दिमना निम लगित मिसे किस गरन्थका अरभिरुभांधर है कलीला हवदिमना, क्यस् गरन्ठा का अरभी रूपांतरन है, अप दिभते है, पन्चतंतर का कलीला हवदिमना। और किस्ने लिका ता विग्रज राज चतुर्ट या विशल देउने थोलासा कतिन तो है बिटा, अगर ती से आप दिमाग में रहें दो या आप लोगों के लिये बहुत पंच्टंत्र का पारशी अनुवात किस्ने किया ता पारशी अनुवात किस्ने किया ता अबुल फजल � longer Mahmudh gajnvi ke kaal me sahee Rajgeryaga Mahmudh gajnvi ke kaal me sahee Rajgeryaga Sahee , means Hindu Shahi jb sahee ke bat a jayge Hindu Shahi Jb Shah ke bat ayagi to Iran Iran Iran ke Shah Sahee ... Uddh Bhanda Beyer Bhanda Baad me Kashmir me Nandanpur नन्दन वन कुराल्दानी बनाई जाएगी साल्ट्रेन्ज में कस्मिर में जब इन लोगों का पतन होने लगेगा सेख निजामुदिन अलीया का जन्म का हुआ था? जिन होने किसी भी राज साही सत्ता से संबंद नहीं रखा और नक भी दर्म, परिवर्टन ज़े कारियो में सन्लिप्त रहेग बारोसोच्छतिस में बदायों में इनका जन्म हुआ ता और याद अखेगा इनहीं की माग का नाम �the, भीभी जुलेखा इनहीं की मागता नाम का नाम �the, बीभी जुलेखा और आमीर खुश्रो को यह बहुत मानते दे और मुहमत भीन तुगलक ने इनहीं निजामुदी नाुलिया को कंडा दिया था और बाद में आमीर खुश्रो इनहीं के मकभरे पा आता है, अगता है गोरी सोगी सेज पर मुख पर डारे के तुगल खुश्रो गर यापने रेन बही चहुदेस तुए खुश्रो भी आप लोगों से इजाजत लेता है तब तक के लिए बहुत बहुत दहनेवाद देर शारी शुप काम नाये, बस ता फलक