 भीड़्टान्मान्त्री श्री नरेंद्रमूदी भारत के नहीं संसधभवन का शिलन्यास करेंगे हमारी संस्क्रित्ती, हमारी पहेचान नादा स्वरम और दोलू वाद्टे यंट्रो दवारा मंगल द्हनी से प्रदान्मान्त्री जी का भिन्नात्री भीडिवत बूमी पूजन के लिए बहुती सुन्दर मंडब सजाया गया है प्रदान्मान्त्री जी बूमी पूजन में भाग लेंगे नहीं संसधभवन की आदार शिला रहगेंगे शिला पट्टिका का अनावरन करेंगे और पेर इस एटिहासिक अफसर पर उनक संबोदन भी होगा भारत की परमप्रा है शुब कारे का अरंब रिटी सिद्धि के दाता गनेष वंदना से होता है संकल की सिद्धि कि लिए सभी देव्टाँ से प्राट्तना की जाएगी सरव दर्म प्राटना कि लिए इस आफसर पर सभी दर्म गुरों की गरीमा मैं उपस्तिती भी है. दर्म तेर जावरनो दर्म देवो प्रहस्पते हे दर्म ता इंड़ष्चाएगनिस्चर आश्ट्रम्जा रगे ताम दर्म. नद्रदामो दरदासमोदी नाम आहम येतदेशा प्रतिनिदिभूत आहा येतदेशा वासिनाम सर्वेशाम सज्जनानाम योगक्षेमार्ठम राश्ट्र विरोदिनाम निपरहनद्वारा जनानाम चित्तशान्ती अन्येही सच्वादिविस्चा योग्य निरनया स्वीकरना आदिद्वारा येतदेशा अभिव्रद्ध्यर्ठम येतद्द्राश्ट्रा परिपाला नांगा भुता कार्यालया भावना निर्माना कार्यस्या निर्विगनेना सम्सदबा वना निर्माना अंगत्पेना आदार सिलास तापना पूजनाख्यम कर्मा करिष्ये तस्यत था इगेती तुरंगमन जोत शानजोत तिरे कम्तन में मनजश्वा संकल्पामस तुप विद्यारम है विवाहे चप्रवेशे निर्गमे तता संग्रा में सर्वा कार येशो भिगनास तस्यान जायते शुक्लाम बरतरम विष्नुम शेशिवरनम चतर भुजं प्रसन वतनम यायेद सर्वा भिगना पशांदये अपिव्सि तार्थ सिद्यर्थ्तम पुजि, तो यस्स्वरे रपी सर्वा भिगना च्छिदे तस्में गनादि पता येश्टारा गनाना अन्त्वा, गना पतिखुम हवाम है, कविं कपी, नामृ पमश्रवस्तम अपी निया समसद भवन के निरमान है तो सबी कार्य निर्विगन से समपन हो इसलिये भवान गनेषटी कर सब से पहले प्रात्सना कीगेगेगेगे, सुभभ से हमने पुज़ा सब गवा आगदा अपा, च्ट्रा पाला यानमहा, सूर्या शूर्या मत्हें, तो रिंद्रा पदावें, सन्मंगलं, मंगला हा, सद्भूद्द्दिंजा, भूद्दोग, रुष्चा, गुरुताम, सुक्रष्ष्वम, शम्शने, राहुर भाहु, भलंकरो, तो विपुलम, के तोग्कुल, स्यों, नत में, भूला भम्हो, में पुत्रस, सकला गुना, यो ताम, बाग्भे भूद्दिंचा, सुम्या हा, सुवो भाग्यम, देवम, अन्द्रे, रिब भाया, स्यम, नंभार, यावष्या, उर्यमार, के हें, देर, गाया, साईम, हिके, आजाबि, पुला, तार, आजके, तो रा� उर्या, याजन्द्रा, याम अंगला, या भुदा, याचा, गुर्रषुख्राशने, भ्यस्थ, राग्बे, केटावे, नामठा, अधित्यादिन, वग्र, ब्योनमठा, आदिट्यादिच्त, तेखख्काल, आचे, ब्योनमठा, इन दिस्तट, तेखपाल, अप आप एप � भूदेव ये नमहा, सर्वो पचार आर्थे गन्दाख्छता पत्रा पुष्पानी समर्पायामी खननार्त समनुज्याम देही, औम्रीम स्पृरस्पृरा, प्रस्पृरा, प्रस्पृरा, गोर गोर तरतन रूप चत चत प्रचत प्रचता, कहा खहा वम वम बन्ता बन्ता गादा यागादा याव्म पतो, श्टिरीम पशो वम पतो, रॉश्पाक्शतान गड्फ्वा, आनन्तसर्वाणा गाडाबदिपो विष्वाभाल नहा, सचस्फाना सैंँग्दाख्करो तुमममंगाल लं, नमो आस्तो सर्पे भ्यो येए जब्र थिभी मनो ये आम्दरिख से ये धिविते भ्यस सर्पे भ्यो नमहा अरन्दा ये नमहा निजब्र श्था बरीश्रांद ताम अंदर अग्रावा कोति भिही खंडो ती सुखा सुभ्ता येना महकुर माय विष्नावे इदम विष्नर विजक्रमे त्रेदानि ददे पदं समोड हमस्या पागुं सुरे कुर मरोपने विष्नर वे नमहा आस्ते मुक्ता चकर अबत सकला पिवसुन्दा यस्य दम्ष्त्रान तरे तस मैंना मख्क्रोडा या विष्नर में विष्नर गोबा अदा ब्या आतो दर्मानि दार यन्ना वराह रूपने श्री विष्नर वे नमहा सर्वों पचार अर्ठे गन्दाक्ष्य तबत्रा पुष्पानी समब पयामी अदित यादिन वग्रहा शुभखरा में शादयो राशया नक्ष्त्रानी साजोग काष्चतिता यस्तदे वता स्त्द्गना मासा ब्धार सवस्तते वदिवसा संद्यास्तता रात्रजा सर्वेस्ता वरा जंगमाव प्रतिदिनम कुर्यास्तादा मंगलम अदा रषिलास्ता पनलग्न काले स्त्दा प्रतिष्ता नरीए प्रजाम में गो पाया अम्रत तत्वाया जीवसे जादाऊंग निश्यमा नाश्चा अम्रते सत्ट्ये प्रतिष्त्टिया अदा रषिलास्ता पनमहोर्त स्महोर्त स्विद्यानोग नंदु अश्दा यस्सम्वदन्ते सो में नसा राज्या यस्में करवादे ब्राम एदस्ता गुम्राजं पारया मसी पर्वता इवाविचा चले हे इंद्रा इवे हद्रबस्तिष्ता इह राष्त्र मुदार यान अभी टिष्ता प्रतन्यता अदरे संटो शत्रभाहा अदरे वावर द्राहा टिष्ता आपा हाख्से त्राने संजैन अदरे एनमदी दरता द्रुबं द्रुबेन अवीशा तस्में देवादे ब्राम न आयन्जब्रम्वा नस्पतिई अदरे साथवं ब्रम्हा शिला रुबाम दिष्तात्र द्रनी स्तिला याबद जन्रस्च सोर्यस्च याबद दिष्ताति मेदिनी तावत वयात्र देवेशे स्तातव्यम हिता काम याया आदार शिला यही नमहा आदार शिला स्तापना बूदे वतादे पूजा नेना श्री परमेश्वराफ प्रियाताम काये नवाचाम नसेंद्र यहीर वाबुद्यात पनावा प्रक्रख्रिस्च भाबात करोमी यद्यत सकलम्परस मैंना रायना ये दिसमर्पायामी अम तच्षत अम सहना बबतूम सहना अम अत्तो सभीर यंकर वावावाई तेजस्वि आवदि तमस्तो माविद्विशावाई अम शान तेश्चान तेश्चान तेही परमप्रिक विदिविदान से समपन हुए शिलान्यास पूजन के अन्त्मे माननी प्रदान मंत्री जी के बाद लोग सभा अद्यक्ष राजी सभा के उप सभापती संसद्य कारे मंत्री और आवासन यवम शहरी कारे मंत्री बूम पूजन समवग्री अर्कित करेगी अन्दे अन्दा जबा सिस्थे पश्विष्चाप जेबी श्था टव्यमेः सरबदा मुझा देखी मुझे यवस கीव दरोग द्यक्ष थी ती बादनी भी और सब्वे ईठ падna नहीं माननी प्रदान मंत्री जी के कर कम लोधवारा नैइ सनसिद भवन का शीला नया संक्पन हो गया है अप्रद्यान मन्त्री जी पत्टिका का अनावरन करेंगे मानिवर हमाए देश में लोक्तन्त्र की परम्प्राएं इस पुन्निप भूमी पर हमारे येशस्वि पूर्विजों की हसारो वर्ष पुरानी पीडियो से चली आरही है भीडिक रिष्ची कामना करते है औम सहना ववतु। सहनाव भुनक्तू। सहध्वार कर्वा वहाई, तेजस्सिनावती तमस्तु। माविध्विशावहाई मानिने प्द्टों कानावरन करेंगे जाते हूए और प्दैंबंध्दीगन्भी भी पट्तिका आनावरन में प्रदान मंट्रीषी के साथ मानने पल्दान मंट्रीषी दुआरा नई सनसत भवन किस्मूति पट्तिका का आनावरन जिस पर अंकित है दस निसमबर 2020 की वो तारीख जब कलोना काल में पुरा विश्वा आशंकित है बारत बर चला है नई संकल्पों की ओर किसी राष्ट के इतिहास में कुछ अफसर मील पट्फर जैसे होते है जब राष्ट अपनी गौर्व में यात्रा को पीछे मुडकर दिखता है और गर्व तथा विश्वास किस साथ अगला महत्पूं कदम रकता है आज संसत के नईभवन की इमारत का शिला न्यास भी अईसा ही एक कदम है और आज का बारत तो यूवा उर्जा से उज्वलित अपने सपनो को पूरा करने की सुछन अकांख्षाँं के आस्मान में परवास को अदीर है आज बारत वेश्विक पतल पर अपनी चाः अंकित कर रहा है नईईईमारत विष्व के सबसे बड़े लोक्तन्त्र के गोरव के अनुरुब ही होगी सजा तो ये न जाते न याती वन्श्या समुन्नितम यानी कुछ नया हुने से स्थान या स्वरुब के परववट्टित हुने से भी परमप्राूं की ही श्रिव्रित्ती होती है इन मैंनो में वहत पाविन है आज का ये अफसर लेडिजन जन्टल्में आन देस हस्टारिक अकेश्चन लोग सब हाँ शी औम भि ला खावनेट मेंनिस्टर फाइर में देस of शी प्रहलाड वेंगतेच जोशी लीटर अप अपजिसों ज्राज्ची सब हाँ शी हुलाम नवी आजाद देपॉटी चेमन ज्राज्ची सब हाँ शी हर वन्श्ना राइं। सेंg ज़ग में और से देलगता, सी ज़ियान बाहे, काद साथ तो वो आप लावाग, तो आप लिएना की विस्वाँ दीज्छाया परई की वरुझ़बायी विएन की बटादार, बढऒ ओ़ रदी दाश बाहुँई बावल्च्टी की आखा. मानिवर, अनेक्ता मे एक्ता भारत की ताकत है, विष्व मे एसा कोई देश नहीं है, जगा इतने दर्मों के लोग एक साथ सुहार्त से रहते हों. आजकी इस पावन अफसर पर बोद, जैन, सिक, बहाई, इस्लाम, यहुदी, पार्सी, और हिंदू दर्मों के दर्म गुरु अपना आशीर्वाद देने किले यहा उपस्तित है. सर्द्डं प्रार्ट्च्ना के मात्हिम से आये लेते है, इन्दं गुरुँगा आशीर्वाद. और दर्म अपना आशीर्वाद, आशीर्वाद, आशीर्वाद. अभज़ जाएा ज़दू। में चे से एटे चे लिए शो। ने दे निम दे लिए चे ने ले निम दे ले निंजे दादो ते लिए भे रुई शो सोम ये राषे शो। रबु ये सुने कहा, तुम मेसे कुन है, जो गर बनाना चाहता हो, और पहले बैटकर खर्च ना जोडे की पूरा करने की समर्त मेरे पास है कि नहीं? तुम बाबु नहीं कही आजा नहो की जब बहें नीव डाले पर तगयार ना कर सकें, तु सब देखने बाले ये कैकर उसे ध़ध हो में पुडाने लगें, ये मनुशे बनाने तु लगा पर तगयार ना कर सका. और में बरसा और बाड आई और आंद्या चलीं और उस गर से तख्राएं फिर भी बे नहीं खिरा क्यों की उसी नीव, चक्तान पर डाली गगाई ती. पर में स्वर अपने बाचन के पदे सूझे जाने पर आशीषते आमीं. याह, याद अशाए वैस्ता, रही मेरी परमेशवर, अबनी सेवको के रिदयों को मिलाकर एक कर दे. और उनके समख्ष आपनी महान उद्देश प्रकत कर, तेरे आदेशो का अनुसरन कर सके और तेरे विधी विधानो का पालन कर सके इस योगे उनहे वना हे पर मेश्वर उनकी प्राया सो में उनकी सहायता कर और उनहे अपनी सेवा करने की शक्ती प्रदान कर हे प्रभु उनहे के वल उनकी अपनी उपर ही ना चोर उनकी पगो का अपनी ग्यान की प्रकाष तवारा मागदाशन कर और उनकी हिडयो को अपनी प्रेम से अनन्धित कर दे सथते ही तुनका सहायक और उनका स्वामी है बहाँ ला प्रेर फ्राम जुटाईजम विज्मोर शिर हनु का अप बाएत ले दावित आरो मीम का आदो नाई की दिली तानी वेलो सी माता औए बाएली आदो नाई एलो हाई सी वाती एले का आदो नाई एली ताई मिन्षे अ नबषी ही तानी मी आर दिब वोर जम मेरु लाए दो नाई रासी दाओ वे हो दो लेजे केर कोछो की रेगा बे आफो हाई बिर सोनो बाए रेम यालिन बेखी वेला बो केर लिना वानिया मारती बेशल्वी वोत ले अलाम आदो नाई बिर सोना का हे माद ता लिहार योज इस्तार ता पाने का हाई ती निबाल एले का आदो नाई एक राप वेत आदो नाई तनन मबे सा भे दमीप बेरी तीद शहाद है यो दखा अफर आया गी तामी ते का आदो नाई वेहो नेनी आदो नाई है ये उजेर ली अपाखता मिस पेदी लेमा हो लली पिता ता सकी बते अजेर लेनी सिम का लेमा इस मेर का का बोत वेलो इदों आदो नाई लोभाई ले अलाम अदे खा साम 23 दे लोड ये शेफवड अव्वाह्मान वाह्मी मालिक योम दीन याक नाईब्दु याक नस्ताएन इह्दिन अफ्विगात मुस्तखीम अफ्विगात लजीन आन आम्ता अलेहिम गएर ल्मदुब आलेहिम वलड़ वलड़ुब लजी ला इलाह इलाहु आलिम इलगएब वश्वादति वव्वाह्मान वव्वीग मलिक उलगदुस सलाम मुम्न, मुहेम, अजीस, जबाग, मुतकप्र सुब्हान, अल्गाई आम्मा युष्रिकून शूहिम, आला पंज्वां सुख मैहेल जांके उछ दौरे ता मेहेवासे बवगत प्याडे सुख मैहेवाल जांके उच दौरे ता मैहेवासे बवगत प्याडे सेहेज कता प्रभकी अप्मितभी विर ले का हु नेट्रो थी ती रहा हो तेहें गीत नाध अखारे संगा उहां संत करे हर रंगा तेहें जीवन सोग ना हर खा साच नाम की आम्रत वर खा तेहें मरन ना जीवन सोग ना हर खा साच नाम की आमरत बर खा गोछ कता एगुर्तéo जानि नाध बोले रर रर बाणी गोछ कता एगुर्तéo जानि नाध बोले रर रर बा� algumas्नी वाही गुद्draw का सा वाही गुठक की फते नए संसद भवन के शिलाना शमारो के सुवारम पर बबाग्वान महाविर की वानी में जेन प्रार्ठना नमो अरहन्तानम, नमो सिद्धानम, नमो आईर्यानम, नमो उववज्जायानम, नमो लोए सबसाहुनम आसो पन्चनमखारो, सब पावप पनासनो, मंगलानम, सबसिम, पडमम, हभाई मंगलम, चतारी मंगलम, अरहन्ता मंगलम, शिद्धा मंगलम, साहु मंगलम, के वली पन्नत्तो, दम्मो मंगलम, दम्मो मंगलम, अरहन्ता मंगलम, शिद्धा मंगलम, साहु मंगलम, के वली पन्नत्तो, दम्मो मंगलम, अईसा संजमोत्वो, देवावितम नमन्सन्ती, जस्स दम्मे सयामनो, चत्तारी परम्मंगानी, दुलहानी अजन्तुनो, मानु सत्तम, सुई सद्धा, संजममी अवीरिम, कम्मूनो, बम्मूनो होई, कम्मूना होई, खत्तियो, वैसो कम्मूना होई, सुद्दो हवैई कम्मूना. बबावान महावीर केते है, दरम ही उत्क्रिष्ट मंगल है, आईन्सा संयम और तप उसके लक्षन है, जो इस दरम में रत्रेता है, देवता भी उसे नमन करते है, मनुस्से जीवन दुर्लब है, और दरम का स्रवन, उस पर स्द्धा, और संयम में पराक्रम, जैन प्रार्थना, संस्क्रित भाशा, मंगलाश्टक, एवा महावीराश्टक इस तोत्र. हरे हन तो भगे बजिने शाशनो नती करा, पुजा उ पाद्याय का, श्री से दाने स्थिना हप्रती दिनम, कुरुवन तुते गलम, कुरुवन तुते आशेदा चीता, समम, जैनम जैतु शाशनम, जै जिनेदर उत्तम छम, सत गुर तुम आज सवा, सत गुर तुम आज सवा, हर जन प्या, हर जन प्या, सिषषा, सब वस कर दीन, वस कर दीन, और स्पीने आद संगत मिले कीनो, सरन परे प्रभे अंतर जा मी अंतर जा, हर जन प्या, सत गुर तार बैसो, हर जन प्या, सत गुरु चरन कमले भ्यों नमहा, अथार भवेद भूमि सुक्तस्य के शांचन मंत्र आनाम पाता, अरिहिों सत्यम ब्रिहद्र तमुग्रम, दिख्षा तापो ब्रम्मयग्या, प्रित्विं दार यमते उतस्यबभ्यास्या, पत्नुरुम लोकम प्रित्वीना, क्रिनो अयस्ते परभता, प्रित्वेष्यो नमस्तो, बभ्रुम क्रिष्नाम विष्वरुपा, प्रित्वी मेंद्रगुप्ताम, अजी ते हतो अख्षतो जश्ताम, प्रित्वी महम, माता भूमि, पुत्रो हम प्रित्वीना, पुत्रो हम प्रित्वीना, माता भूमि, पुत्रो हम प्रित्वीना, शिमद भग्बद गिताया, केशान चन श्लो कानाम पाता, नैनम छिंदम ते शस्त्रानी, नैनम दाहा ती पाव काहा, नाचैनम क्लेद यंत्यापो, नाशोष या ती मारुता, हतोवा प्राव्स्यसी स्वर्गम, जित्वावा भूक्षसे महिम, तस्मा दूत्तिश्ख कंतेया, यॉद्धाया क्रितनिष्चयाया, यदा यदा ही दर्मस्या, ग्लानिर भ्वति भारता, अब्युत्तानम दर्मस्या, तदात्मानम स्रिजाम्या हम, परित्रानाया साथूनाम, विनाशाया चदूष्क्रिताम, दर्म सम्स्ता पनार्ताया, समभवा में युगे युगे, कर्मन्ने वादिकारस्ते, मापले शुक्दाचना, मा कर्मपला हे तुर्फु, माते संगोस्त्वा कर्मनी, यद्धा चरतिष्टा, तत्तडेवे तरे जनाहा, शद्धावान लभते ग्यानम, तत्पराह संयते नद्द्रियाहा, ग्यानम लबद्वा पराम साम्तिम, आचिरे ना दिगछती, सर्वद्हर मान परित्च्यज्य, मामे कम शरनम्ब्रज़, आहम्त्वा सर्व पापे भ्यो, मोख्षा इश्या मिमाशुच, औम पूर्नम आदा, पूर्नम इदम, पूर्नाद, पूर्नम उदज्यते, पूर्नस्या पूर्नम आदा, पूर्नम उदज्यते, औम शाम्तिम, शाम्तिम, शाम्तिम, इस पावन अफसर पर विविन दर्मो के दर्म, गुरों के आशीर्वात के बार, अब मैं आवासन इवम शेहरी कार, केंद्रि राज्ची मंत्र प्रभार, शिहर्दीप सिंग पूरी जी से सविन इनिवेदन करती हु, के विषिष्ट अथिदिगान के स्वागत हे तु, स्वागत समबोदन प्रस्सुथ करीं. अब आदरनीय प्रदान मंत्री जी, माननीय सबापाती महुदै, केंद्रीय मंत्री मंडल में, मेरे वरिष्ट साती, श्री प्रलाज जोशी जी, माननीय उपाद्यक्ष राजे सवा श्री हरीवन्ष जी, एवम उपस्टित सभी महानु बहवों का मैं, आज के कारेक्रम में स्वागत करना चाहूंगा. अदरनीय प्रदान मंत्री जी, आपके कर कमलो दवारा, जो आज हमारी पालमन बिल्टिंग का शिला न्या सोरा है, ये स्रव भारत के लुक्तन्त्र के लिए नहीं, विष्मव में लुक्तन्त्र की परमप्रा के लिए भी एक महत्वपुरन दिवस माना जाएगा. जब भी दिमोक्रसी की चर्चा होती है, और जो दिमोक्रसी का नेरेटिव है, उस में इस बात की जाएगारी शैद कम है, की गन्तन्त्र और लुक्तन्त्र बारत में बहुत पूर्फ से विदेमान रहे हैं. जब यूनानी यात्री मेंगेस्तनीस, बारत में 302 वर्ष पूर्फ, इसा पूर्फ में आये थे, तो उनो ने बारत में गन्तन्त्र को देखा था, और अपनी पुस्टिका, इन्टिका में इस की चर्चा भी की ती. इसी तर है, गोतम भुद जी के काल में भी, वैशाली में गन्राज़ा का स्वरुप मोजुद था. आदन्निया प्रदान मंत्टी जी, पिछले चे वर्ष के कारिकाल, में आपने हमारे देश्छ के, गवर्षाली इतिहास का समावेश करते हुए, एक आदूनिक, मजबूत, समपन और आत्मनिरभर भारत की अदार शीला रखी है. इस क्रम में आज एक बहुत महत्व पूरन दिन है, जो हमारे मोजुदा संसद भवन है, वैट्र्यानवे वर्ष पूर्व, एक इंपीरिल लेजिसलेटिप काून्सल के रूप में बनाया गया था. जब इस की कलपना की गए, और जब इसका निर्मान हुए, तब कभी भी इस से स्वतन्तर भारत के बाई कमरल लेजिसलेट्र के अनुसार नहीं सोचा गया था. हमारे वर्ठ्मान संसद भवन में विद्याय का, के संचोलन में हमेशा से बडी परिशानिया आती रही है, जिने पूर्व के सबहापातियों द़ार रिखांकित भी किया गया था. वर्ठ्मान संसद भवन को संसोडित कर इन कम्यों को दूर करने का पर भी बिचार किया गया. लेकिन हमने ये पाया कि जब देश में सानसुदों की संख्या 2016 के बाडने की भी संबावना है, तो वर्ठ्मान संसद एक नें भारत की जरूरतों कभी परिपूरन नहीं कर पाएगा. मैं मान निया सबहापाति महुदे, श्री उम भिर्लाजी का बहुत अबहारी हूँ, की इनोने 2019 में नहीं संसद भावन को लेकिर एक संसदी या संकलप भी पारिट कराया, जिसका आज परिप्रेक्ष में बहुत महत्वा है. ये हमारे देश का परम सो बहागे है, कि हमें आसे अगर सोची प्रदान मंत्री मिले, जिनों देश की वर्त्मान अब भविश्या की जरूरत को पैचाना, और नै बहारत के लिए एक नवीन, अनुते और प्रभावी संसर्ट की परिक कलपना की. ये बहवन एक आत्मन एर बहर भारत के आपके संकलप का भी एक वसित्व रूप होगा. मैं मानेनिया प्रदान मंत्री जी को दन्नेवार देना चाहूंगा, की उनके निरनाएक नित्रिट्व में इस महत्व पूरन राश्ट्रीर परियुजना का शुब आरम किया जारा है. ये मेरे स्वायम के लिए एक बहुत हर्ष और सन्तोष का विषे है, कि मुझे इस गोरशाली राश्ट्रीर परियुजना में एक चोटा सा हिसा लेने का मुका मिल्रा है. मैं अपने मंत्राले की और से सभी को आश्वस्वस्ट करना चाहूंगा, की हम इस परियुजना को पूरी निष्टा और समरपन के साथ पूरा करेंगे. नहीं सन्सद भवन का निरमान वर्ष 2020 तक पूरा करेंगे, जिस से की वर्ष 2022 की सन्सद की शीट कालीन सत्र नहीं भवन में ही हो. वर्ष 2022 का विवे विषेश महत्व है, कि इस वर्ष हमारे देश की स्वतन्तरता की पचर तुनरभी वर्ष गान्त होगी. प्रदान मुन्त्री जी आने वाली पीडिया आपके निरनाएक और दूर्दर्षी नित्रित्व का की निरन्तर प्रशन्सा करेंगे, कि योंकी ये नहीं सन्सद भवन विष्व के नहीं सरफ सबसे विशाल, बलकी सबसे प्रचीन लोग तन्त्रे का भव्या और उप्युक्त मन्धर भी होगा. तिस विल भी तेमपल अप दिमाक्रसी अप नहीं नहीं दे वोल्ज लाजिस्त, बाद बाद दन्यवाद. दन्यवाद माने निया मन्त्री ची. लेडिजन जन्तल में, on this historic occasion, अनुरेबल प्रज्टन्ट शी रामनात कोविन, आन अनुरेबल वाइस प्रज्टन्ट अप अदिया, शी एम विंक यान आदु, have sent their blessings. I call upon Deputy Chairman Rajya Savasri, हर वन्चना रायन सिंग, to kindly read their messages. आदरने प्रदान मंत्रे जे, आदरने प्रदान मंत्रे जे, मानने स्पीकर लोग स्वासरी अम भिर्लाजे, मानने मंत्री स्थी प्रहलाज जोसी जी, मानने स्थी हर्दीप सी पूरी जी. इस अतिहासे, पूनेइत, याद्गार, चिर प्रतिखष्ट असर पर मोजोद, उप्रास्पातिजी, मानने चर्वन राएसवाखा सन्देष, पत्रका आश्द, अदरनी प्रदार मंत्री जी के नाम। अम होफोझत योर, ट्रंस्ट्ट शविजन, तरद शत संकल जे त्रांस्लेते तरज थी। अन तरनी प्रदान मंत्रे, अिरे लिए कह दाई बीवाल्टी दीगा आदा विजेल सुआ पीर्शी वेवाल्टी दीगा आदा नहीं भी वैदे लिए ती कर्र है बslash वेब रेभाच्छी ये जान्शाद्उ, आदा वी िर दान्चार, आदा की नहीं जान्चान्उप मजी जान्ना चाँए, ॐ ज़ोगनांगी निव सिमवालाः अस आदेनुठार्टार। उन सब लग्टारें काईशिस्टार हूर। ब्रिलाजी से विनम्र अनुरोट करती हूँ कि अपने समबोदन से हमें अनुग्रहित करें माननी एप रदान मंती मोद है अपस्ति गन्मा नियातितिगन वर्च्वल माद्ध्यम से देश विष्गे सबी जुडे माननियातितिगन देवें और सजनो आज देश के लिए गोरोग का दिन है बारत के लोग्टन्त की मज्बूती के इस्टम संसत के नहीं भोन के शिलानास अवसर पर मैं समस देश वासियों का अबिनन्दन करता हूँ लोग्टन्त की सत्टरवष की यात्रा मैं बारत के नाअग्रिख, न्याय, सतंट्रा, पन्त निर्प्ष्टा, सम्ता, एक्ता, खन्ता, और बन्दुत की भावना की प्रती संकल पिद रहे है हमारे वर्त मान संसत भोन का निर्मान, गुन्नी सु सत्ट्टीस में किन्दिये लेजिस्ट्रेटिय। आस्मली के रूप में होगा है, जिसे अप त्रान्मववर्ष हो चुके है, हमारी संसत लोगो की विश्वास और आकानशाव की प्रतीख है, संसत भोन देश की आजादी, सविदान की रष्ना और अने के त्यासिक कानूनो के निर्वान की भी साक्षी रही है, लोग तन्त के बरते सरुप ने संसत और सांसुदों का उतर दाएत को बडाएत है, बवश में हमारे सविदानिक दाएतों को पुरा कनने कि लिए ये भ्हून में विस्टार की समहुना नहीं है, एसे में एक नहीं संसत बहून की आवशकता है, संसत के दोनो सदनो के माननिये सदष्यों की, ये च्यक ती की विष्ट के सबसे बड़े कारिशील आयम जीवन्त लोगतन्त के लिए, नहीं संसत बहून का निर्वान हो, जो भारतिये संसकती को की विष्टा को समझेत वे बहुष्ट की आवशकता हो को पुरा कर सके, पिचले साल पाच अगस्ट को संसत के दोनो सदनो नहीं, माननिये प्रदान मंती जी से संसत के नहीं भरून के निर्मान के लिए अगर किया था, हमारा देश लोगतन्त के लिए प्रिपक हो चुका है, हम आजादी के पिच्टर वष्ट पुंड करने जाने है, विकास के ने आयाम भी हम ने ते की है, देश की जनता का सपना है, कुने संसत का एक नहीं आदूनिक बहुन मिले, मान ने सानसदो आव सदन की बहुनाव को देखते हुए मान ने प्रदान मंती जी ने संसत बहून के निर्मान की सुट्कती दी, और आज वस शुभ्दिन आया है, जब उनके कर कमलोडारा ने संसत बहून का, भूई पुजन और शिला नयास हो रहा है, मान ने प्रदान मंती जी ने संसत के दोनो सदनो की बहूनाव का सम्मान किया, इस की लिए मान का आबार प्रकत करता हुए, मुझे विष्वास है की आम जल्दी आदूनिक तकनी की युग, सुट्क्षित पर्यावन अंकुल ने संसत बहून का, निर्मान कारे पूड करने में सबल हुए, जाँ जन्पतिनी जन्ता के आशाँं, अपेक्षाँं, और उमीदों को कुशलता और दक्षता के साथ पूरा कर पाएंगे, बाराग विष्व का सब से बड़ा लोग्तनत है, हमारे सविदानिक मुल्लियों और लोग्तान्तिक परक्रे आए, विष्ख के लिए आदर्ष है, जिसे देखने और समच्किनने के लिए, दुन्या बरके लोग आते हैं, संसत का नया बहून, देश के सभी प्रान्तों की उप्कुष्ट कडा, संसकती और विब्ताँ से परिपून होगा, और सभी देश वासियो की प्रना का किन्ध भी होगा, इस सबसर पर मानी राश्पती जी का, मानी उप्राश्पती जी का, दन्निवाद देताँ, जिनके आश्रिवाचन तता प्रना दाए संदेश हमेशा हमारा मारदेशन करते रहेंगे, मैं मानी प्रदान मंती जी का पुने आबार विक्त कताँ, जिनोने आच ने आत्निवर और सम्रत भारत की, संसत के ने बहून की निवर रखी है, मेरे काम नाए, ये बहून पूरे विष्खो, अनाधी काल तक सविदानिवर, और लोग्तान्ती मुल्ति का आदरस संजेच दिता रहेगा जैहिन. जनेवाद मानी एं लोग सबार थेख्ष्च्छे, मानिवर भारत का लोगतन्त्र और हमारी संसत समय की कसुटीपर करे उथरे है, बारत, दुन्या का सब से बड़ा लोग तन्त्र, इस लोग तन्त्र का मंदर है, सन्सद भवन, जहां होती है, जन-जन की अखांशावो वर चर्चा, और देश के बहुत होगे है. नया सन्सध भवन, नूएंट्या के आत्मिरभर भारत को प्रदर्षिट करेगा, बारत, दुन्या का सब से बड़ा लोग तन्त्र, इस लोग तन्त्र का मंदर है, सन्सद भवन, जहां होती है, जन-जन की आखांशावो वर चर्चा, और देश के बहुष्षी की दिशाता है. मुझुदा सन्सद भवन को बनाया गया दा, सो साल पहले. इन सो सालो में आवशक्ताऊ के आनूरू, इसे कैई बार रेपेर और रेनोवेट की आजा जुका है. पर अब बुरानी सन्रचना में, सीटिंक शमथा बरहाना मुमकिन नहीं. पर नहीं मुमकिन है, इसी लिए आज नया सन्सद भवन, एक विकल्त नहीं, बलकी 21 सदी के नये और आत्म निरभर भारत के लिए, जरूरत बन गया है. एक भारत, श्रेष्ट भारत की बावना को संजोए, नया सन्सद भवन पहला होगा, चोंसा थादार, बारत, श्रेष्ट भारत की बावना को संजोए, नया सन्सद भवन पहला होगा, चोंसा थादार, पाथ सो वर्ग मीटर के, विशाल और्यावे, जिसका निर्मान, एक कीस महीनो, यानी की, आजादी की, विच्छतर भीं साल गिरा, आजागा, और इसे खास बनाएगा, हमारी सांस्क्रितिक विविद्टानो से प्रेरित, इसका त्रिभुजा कार दिजाएन, जिसे, पहतर स्पेस मैनज्मिन्ट के लिए, भोकम प्रोथी सिस्टम के मुताविक, सायुक्त संसद अदिवेशन में, एक हाजार दोसो बभतर सांसदों की, सीटिंग शमता होगी, साथी, दिजिटल इंटर्फेस, और आदूनिक सुविदानो से युक्त होंगे, सांसद कार्याले, और लोक सबा और राजे सबा हाल होंगे, आई कोलोटी अडियो विदियो, और हर एक देस्क, इलेक्त्रोनिक गेजेट से लैस, इसके लावा यहांपर होगा, भारत की भववे विरासत को दर्षाता, समविदान होल, उस्टकाले, समभिती कक्ष, और भोजन क्षेंट्र. मतलप की, आईया संसध भवन होगा, एक सुटीस करोड देष्वासीवो की आशाँव को, नाई भुलन्द्या देनेवाला. हमारे देष्क के मज्बूत लोक्तन्ध्र को, नाई आयाम देनेवाला. शेट्रिक कला, कोशल और काडीगरी की, अभभत ज़लकी ओंगो, वुराने शब्यद् समारक के सामने हमने बनाया है नैशनल वोर मेमोरिल तीक वेसे ही वुराने संसत भवन के सामने आज हम बनाने जारे हैं नैे और आत्म निरभर भारत को समर पित नैया संसत भवन बारत के नैया संसत भवन का शिलान्यास वेपव अब भविता का परीचाएख होगा नैया संसत भवन जिसके आवषेक्ता तो लंभे समय से महजुस की जारे ही लेके निसे बनाने का निरनै प्रहान मंत्री शी नरेंद्रमोदी के दूर दर्षी परीवर्तन कारी और निरनाया कुषल नित्रिट्व मेही संबहवो पाया आपके मारग दर्षन में बनानेवाला नैया संसत भवन संकल्फ से सिद्धी का नुएंडिया आध सवंटिप्फ के विजिन का अनुपम उदारन परस्सुथ करेगा आध NYE प्रजाण मंत्री जी से करबद आग्रेख करती हु की अपने आशीर वच्नो से हमारा भाग दर्षन करी ब्लेडिदीच जन्टल्मेन पुष्डब अनुरेबल प्रमेनिस्टा लोक सब हाक य अध देख्छर स्रिमान अँम बिर राजी राज्ज सबहा के उप्सढबहापती, स्रिमान हरिवाशी, केंट्रिया मंत्री परसत के मेरे सात्थी, स्रिए प्रदाद जोसी जी, स्री हर्दिप सी पुरी जी, अने राजदिनितक दलों के प्रतिनी दिगा, वर्च्योल माद्यम से जॉडे, अने एक देशों के पार्रमें� यहा उपस्तित अने देशों के एंब्रिसदेर्स अन्ने महनुभाँ और मेरे प्यरे जेस्वास्यों अच्का दीन बहुत ही अग्तियास्सिक है आच्का दीन बहुत के लोक्तान्तरिक तियास्स में मील के पत्तर की तर हैं बहुतियों दवारा बहुतियता के विचार से ओतपोत बहुत के सुंसद भहुन के निर्वान का शुवारम हमारी लोक्तान्तरिक प्रम्प्राओ के सब से एहें पडाओ में से एक हैं हम भारत के लोग मिलकर आपनी सुंसत के इस नई भहुन को बनाएंगे और सात्यों इस से सुंदर क्या होगा इस से पवित्र क्या होगा जब भारत अपनी आजादि के पच्टर वर्ष का पर्व मनाएं तो उस पर्व की साक्षात प्रेना हमारी सुंसत की नई इमारत बने आज एक सो तीस करोर से जाडा भारत्यों के लिए बड़े सुवभात के का दीन है गर्व का दीन है जब हम इस आप्यासिक पल के साक्षी बन रहे है सात्यों नई सुंसत भहुन का नईमार नुतन और पुरातन के सह अस्तीत्व का उदारन है ये समय और जर्रतों के अन्रूप खुद में परिवर्तन लाने का प्र्यास है में आपने जीवन में बूख्शां कभी नहीं बूल सकता जब 2014 में बहली भार इस सांसथ के तोर पर मुझे सांसत भहुन में आने का अशर मिला दर टब लोग तन्ठर के इस मंधीर में कडंब रह्खने जे पहले मैंने सीड जुकाथर मात्हा तेकखर लोग तन्तर के इस मंदीर को नवन की आता हमारे वर्त्मान सूंसत भवन ने आजादि के आन्दोलन और फिर स्वतन्त्र भारत को गड़ने में आपनी आहें भूमी का निभाई है आजाद भारत की पहली सरकार का गतन भी यही हुँँ और पहली सूंसत भी यही बैटी इसी सूंसत भवन में हमारे संविदान की रचना हुँँ हमारे लोग तंत्र की पुनस ठापना हुँँ बावासा भाम बेद कर और अन्ने वरिष्टो ने सेंट्राल हाल में गहें मंतन के बाड हमे अपना संविदान दिया सूंसत की मोजुदा इमारत स्वतन्त्र भारत के हर उतार चडाओ हमारी हर चुनूत्या हमारे समारान हमारी आशाव अकांशाव हमारी सपलताका प्रतीक रही है इस भवन में बना प्रते कानून इन कानूनों के निरमार के दोरान सूंसत भवन में कही गहेरी अने गहरी बाते ये साप हमारे लोक्तन्त्र की दरोहर है लिकिन साथियो सूंसत के शकती साली इत्यात के साथी यत्हारत को भी स्विकारना उतनाही आवशक है ये इमारत अप करीब करीब सो साल की हो रही है भीते दसको में इसे ततकालिन जरूतो को देखत भी निरन्तर अपगरिड किया गया इस पक्रिया में कितनी ही बार वारों को तोडा गया है कभी नया साँंट सिस्टीम कभी फायर सआप्ती सिस्टीम कभी आईटी सिस्टीम लोग सबाम आप बैटने की जग़ा बड़ाने किलिए तो दिवारों को भी हताया गया इतना कुछ होने के बाआत सूंसत का ये भावन अप बिस्राम माँंग रहा है अभी लोग सबा दिखजी भी बतार रहे थे कि किस तरा बरसों से मुष्किलों भरी स्थिती रही है बरसों से नहीं सूंसत भावन की ज़रवत मैंसुस की गए है ऐसे में ये हम सभी का दाएक तो बनता है कि इकी स्वी सदी के भारत को अब एक नया सूंसत भावन मिले इसी दिशा में आज ये शुभारम हो रहा है और इसलिये आज जब हम एक नये सूंसत भावन का निरमान कार ये शूरू कर रहे है तो वर्तमान सूंसत परीषत के जीवन में नये ब वरष्वी जोड रहे है साथियो नये सूंसत भावन में असी अने एक नयी चीजे की जार रही है जीसे सांंसदों की एक विसिन्षिन्सी बहते की उनके वर्ख कल्छर में आज उने थोरटरी के आयेंगे आप जैसे अपने सांसदों से मिalezhnade hain ukhe toke savnsadhyehdhse lokathane hai 레णके सैंसदेfrontese ek chutρα se loakh atney hay cause evi yourama राम जन्ता क giorn Script अपने कुे परिषानी apne koe parișani सूँसत भवन में स्थान की बहुत कमी में सूँस होती है बविश मैं, प्रथे एक सूँसत के पास ये सुविदा होगी कि वो अपने क्षेत्र के लोगों से यही निकत मही, इसी एक विशाल परिसर के भीच मही उनको एक ववस्ता में लेगी ता कि वो अपने सूँसत की एक सेट्र से है लोगों को उनके सुव्दुब बाशत सात्यो, पूराने सूँसत भवन ले सुटन्त्रता के बाद के भारत को दिशा दी तो नया भवन, आत्मन दिरभर भारत के निरमान का गवा बनेगा भूराने सूँसत भवन में देश की आवशकताँ की पूरती के लिए काम हुए तो नये भवन में इकी स्वी सदी के भारत की आकां चाए पूरी की जाएगी जैसे आज अच इन्धिया गेट से आगे नेस्टनल भार मेमोर्यल ने राश्ट्रिये पहचान बनाई है बहसे ही सूँसत का नया भवन अपनी पहचान सतापित करेगा देश के लोग आने बाली पीडिया नये भवन को देख कर गर्व करेगी की ये स्वतंत्र भारत में बना है आजाजी के पच्ट्टर वर्ष का स्मरन करते हुए इसका निरमान हुए सात्यों सूँसत भवन की शकती का स्रोथ उसकी उर्जा का स्रोथ हमारा लोग तंत्र आजाजी के समय किस तरा से एक लोग तान्तर एक राश्टर के रूप में बभारत के अस्तितो पर संदें और संकाए जताए गए ती गे इतिहास का हिस्सा है असिक्षां गरीबी सामाजिक भिविदता और अनुबव हिंता जेसे अने एक तर्कों के साथ ये बविश्वानी भी कर दी गए ती कि भारत में लोक तन्त्र असपल हो जाएगा आज हम गरवसे कैसकते है कि हमारे देशने उन आशंकाों को नसर्ब गलत सिध किया है बलकी 21 सदी की दुनिया बारत को आहें लोक तन्त्र इक ताकत के रुप में आगे बदते हुए देख भी रही है साथियो लोक तन्त्र भारत में क्यों सफल हुए क्यों सफल है और क्यों कभी लोक तन्र पर आज नहीं आसकती ये बाद हमारी हर पीडी को जानना समजना बहुत आवषक हम देखते सुंते है दूनिया में तेरवी शताबदी मैं रचीत बखना कारत्रा की बहुछ चर्चा होती है कुच विध्वान इसे लोक तन्त्र की बुनयाद भी बताते है लेकिन ये बी भात उतनी ही सभी है कुई मखना कारत्रा सी भी पहले बाऔवी सताबदी मैं भारत में बग्वान बस्वेस्वर का अनुबाव मन्तबम अस्तिटव में आज चुका था अनुबाव मन्तबम के रूप में उने लोग सूंसत का अन्बसर्ब निरमान किया था बलकी उसका संचालन भी सूनिष्ट किया था और बग्वान बस्वेस्वर का अनुबाव मन्तबम जन सबा नादिना मत्टू रास्त्रदा उन्नती के हागु अभी ब्रुद्दी के पुर्गाव के खेल्सा मादत्ठा दे यानी ये अनुबाव मन्तबम एक आजी जन सबा है जो राज ज रास्त के हित में और उनकी उननती के लिए सभी को एक जुट होकर काम करने के प्रेरिथ करती है अनुबाव मन्तबम लोक तन्तर का हित एक सबरुप था सात्यो, इस कारखंके और पहले जाएं तो तमिल नादू में, चिननेइ से आसी पच्यासी किलमेटर दूर उत्रा मेरोर नाम के गाँ में, एक बहुत ही अईत्यासिक साच्छ दिखाए देता है इस गाँ में, चोल सामराइचे के दोरान दस्वी सताभ्दि में, पत्तरों पर, तमिल में लिखी गई, पन्चायत भबस्ता का वरन है, 10th century, और इस में बताया गया है, कि कैसे, हर गाँ को, कुडुम में, केटेगराइज किया जाता था, जिन को अगर आज की बहुचा में, कैना है, तो हम आज उसको एक बोड के सकते है, उन कुडुम्वों से एक एक प्रतिनिदी माह सबा में भेचा जाता था, और जैसे आज भी होता है, इस गाँ में, हजार वर्स पुर्व, जो महा सबा लगती ती, वो आज भी बहां मोजुद है, और सात्यों, एक हजार वर्स पुर्व, बनी इस लोगतान्त्र की बववस्ता मैं, एक और बात बहुत महतोपोन ती, उस पत्तर पी लिखाओ हुए, उस सिलालेख में वर्वन है इसका, और उस में कहा गया है, के जन प्रतिनिदी को, चूनाव लडने के लिए, अगे आयोंगे गोसित करने का भी प्रावदान ता, उस जमाने में, और नियम क्या था? नियम ए ता, कि जो जन प्रतिनिदी, अपनी समपति का भ्योरा नहीं देगा, वो और उसके करीभी रिस्तेदार, चूनाव नहीं लड़ पाएंगे, कितने साहलो पहले, सोचीए, कितनी बारी की से उस समवे पार, हर पहलो को सोचन गया, समजा गया, अपनी लोक तन्तरी प्रभप्रावगा, हिस्सा बनाया गया, सात्यों, लोक तन्तर का हमारे इतिहाँस, देष के हर कोने में ने जराता है, कोने में ने जराता है, कुछ शब्डो से तो हम बराभर परीचीत है, सबहा, समीती, गनपती, गनादी पती, ये शबदावली, हमारे मन्मस्तिख के में, सद्यों से प्रभाएत है, सद्यों पहले, शाक्या, मल्ला, और वेजी जेसे गन्तत नहो, लिछ्वी, मल्लक, मडग, और कंबोज जैसे गन्राज्जे हो, या फिर, मव्रिकार में, कलिंग, सभी ने, लोग तन्तर को ही, शासन का आदार बनाया था, हाजारो साल पहले, रचीत हमारे भेदो में से, रुगवेद में, लोग तन्तर के बिचार को, समग्यान, यानी, समुचे तना, कलेक्तिव कुष्यस ने, इसके रुप में देखा गया है, सात्यों, आम तोर पर, अनने जगगों पर, जब देमो कैसी की चरता होती है, तो जादा कर, चूनाव, चूनाव की प्रक्रिया, इलेक्तेड मेंबर्स, उनके गतन की रचना, शासन प्रसासन, लोग तन्तर की परिभाशा इनी चीजों के आस्पात रहती है, इस प्रकार की बववस्तापर, अदिक बल देने को ही, जादार कर सानो पर, उसी को दमुक्रसी कहते है, लेकिन भारत में, लोग तन्तर एक सूंसकार है, भारत के लिए, लोग तन्तर जीवन मुल्ले है, जीवन पदती है, राश्ट जीवन की आत्मा है, बारत का लोग तन्तर, सद्योंके अनुबोभ से विक्सिथ हुए बिभस्ता है, भारत की लिए, लोग तन्तर में, जीवन भी मन्तर है, जी वन पदत्तो बी है, और साथ hi, विढ़बस्ता का तन्तर भी है, तप्त्वबी है, तन्तर भी है. स मैं, समय पर इस में, बबस्ताये बदलती रही पक्रियाये बदलती रही लेकिन आत्मा लोक तंत्र ही रही और विरम ना देखी है आज भारत का लोक तंत्र है हमें पस्ची मी देशो से ना समजाये जाता है जब हम विस्वास के साथ अपने रही लोक रनत्र के त्जाधा है ऑचाहीं ढ़ा मैं बारत के लोक तंत्र मैं समा ही सक्ती ही और अ� Cuz Me समाही शक्ती ही देश के विकाज को नहीं उर्जा दे रही हैं देश वास्यों को नहीं अब इस्वास दे रही हैं दूनिया के अने देशो में जहां लोग तान्तरिक प्रक्याँ को लेकर अगर स्तिती बन डही हैं वही भारत में लोग तन्त्रीनित नूटन हो रहा है लागके बरसो में हम देखाएं कै लोग तान्तरिक देशो मैं अब वोतर तानाउड लगातार गत रहा है इसके विप्रीत भारत में फम हर चुनाउगे साथ वोतर तानाउड को बधाते हुए देख रहे हैं सात्यो, इस विस्वास्कि, इस आस्ता कि बजग है, भारत्ट मैं, लोक्तन्त्र हमें सासे ही, गववनन्स के सात्यो, मदभेदों और विरोदा बासों को सुल्जाने का, और विरोदा बासों को सुल्जाने का, महत अपुन माज्द्यम भी रहा है, अलगलक मिषार, अलगलक द्रस्टिकों, यह साभ बाते एक वाएप्रन्डमुक्रसी को ससक्त करते, दिफ्रन्सिस के लिए, हमेंशां जगा हो, लेकिन दिसकन्ने कभी नहो, इसी लख्ष को लेकर, हमारा लोक तन्त्र आगे बड़ा है, गुरु नानक देवजीने, और बडी सतिक बात दे है, गुरु नानक देवजीने में कहा है, जबलग जुनिया रही डानक, जबलग जुनिया रही नानक, किचु सुडिये, किचु कही, याने, जब तक सुंसार रहे तब तक संवाद चलते रहना चाहीए, कुछ कहना और कुछ सुन्ना, यही तो संवाद का प्रार है, यही लोक तन्तर की आपट्वा है, पलिसिच में अंतर हो सकता है, पूलिटिच में भिन्नका हो सकती है, पूलिटिच में भिन्नका हो सकती है, लेकिन हम पबलिक की सेवा के लिए है, इस अंतीम लख्ष में कोई मदवेद नहीं हो ना चाही है, वाद संवाद सूंसध के भीतर हो, या सूंसध के बहार, राष्त सेवा का संकलप, राष्त हिट के प्रती समर्पां, लगातार जलकना चाही है, और इसलिए आजजब नहीं सूंसध भहवन का निरमान शुरू हो रहा है, तो हमें याद रखना है, कि वो लोग तन्त्र, जो सूंसध भहवन के अस्तिट्वा का आदार है, उसके प्रती आशा वाद को जगाए रखना, हम सभी का दाईत्व है, हमें हमेंजा याद रखना है, कि सूंसध पहुचा हर प्रतिनिदी जबाब दे है, इजबाब दे ही, जनता के प्रती भी है, और समविदान के प्रती भी है, हमारा हर प्सला, रास्त प्रदम, नेशन प्स, इसकी भावना से ही होना चाही है, हमारे हर प्सले में, रास्त हिच सरवो परी रहना चाही है, रास्त ये संकलपों की सिद्दी के लिए, हम एक स्वर में, एक आवाज में खडे हो, ये बहुत ज़रूरी है, साथियो, हमारे हां, जं मंदिर के बहमन का निरमाड होता है, तो सुरू में, उसका आदार, स्रभ एज पत्ठर होता है, कारिगर, सिल्पकार, सभी के परी सम से, मंदिर के बहमन का निरमाड पूरा होता है, लेकिन, वो भहवन, एक मंदिर तब बनता है, उसमे पूननता तब आती है, जब उसमे, प्रान प्रतिष्टा होती है, प्रान प्रतिष्टा होने तक वो सिर्प, एक इमारत ही रहता है, साथियो, नया संसथ भहवन भी, बनकर तो तयार हो जायेगा, लेकिन, वो तब एक ईमारत ही रहगेगा, जब तक उस्कि प्रान प्रतिष्टाह नहीं होगीगेद Intelligence, लोग, तन्टर एक औ feelings भहवन देखानगेगे Vinch a विदीविदान बी नहीं हैn. इस में चुनकर आनेवाले जन प्रतिदि उनका समरपन, उनका सेवा भाव इस बन्डिर कीप्रान प्रतिष्था करेगा उनका आचार, विचार, वि� Jacaur इस लोगदंधर के बन्डिर कीप्रान प्रतिथा करेगा बारत की एक्ता अकहनता को लेकर किर गे उनके प्र्यास इस मंदिर की प्रान्प्रतिष्टा की उर्जा बनेंगे जब एक एक जन्प्रतिदिदि, अपना ज्यान अपना कव्षल्य अपनी भुद्दि अपनी शिक्षान अपना अनुबाव पुबने रुप्से यहान निचोड देगा राज त्रहित में निजोड देगा, उसी का अभीशेख करेगा, तब इस नहीं साँसद भवन की प्रान्प्रतिष्टा होगी यहान, राज सबा काउन्षिल सब स्ट्रेर्च है, एक ऐसी बबस्ता है, जो भारत के फैटर स्रक्चर को बल देती है, तब प्रान्प्रतिष्टा के इस महाई यगे में उनका योगदान शुरू हो जाएगा, इसका लाब देस के कोटी कोटी जनो को होगा, समसत की नहीं मारत, एक एसी तपोस थली मरेगी, जो देस वास्यो के जीवन मैं, कुषाने लाने के लिए काम करेगी, जन कलना का काम करेगी, साथिो, इकी स्वी सदी, बारत की सदी हो, ये हमारे देस के महपुरुषों और महान नारीों का सपना रहात है, लंभे समय सेज की चरचा हम सुनते आरहें, इकी स्वी सदी, बारत की सदी तब बनेगी, जब भारत का एक एक नाग्णिक, अपने भारत को सरव स्वेष्ट बनाने कि लिए, अपना योग्दान देगा, बबधलते होगे विष्ट में, बारत के लिए, आवसर बद रहे है, कभी कभी तो लकता है जेसे आवसर की बार आवरुए. इस आवसर का हमें, किसी भी हालप मैं, किसी भी सुरद में, इसी भी सुरत में इन असरों को हमें हाज से निकलने नहीं देना है पिछली शतंईभ्दी के अनुबहूँने हमें बहुग को सिखाया है उन अनुबहूँ से सीखे और अनुबहूँ की सीख हमें बार-बार याध दिला रहीं कि अब समय नहीं गवाना है समय को सादना है साथियों एक बहुग पुरानी और महत्पूँन बात मैं अजिक्र करना चाथा। वर्स अथारोसो सथानबे 1897 में सूमी विबेकानन जी ले देश की जनता के सामने 1897 में कहाथा कि अगले पचाज सालो के लिए उनाने एक आवान किया था और सूमी जी ने कहाथा कि आने वाले पचाज सालो ताक बारत माता की आरादना ही सरवो परी हो देश वाष्वो के लिए वो का यही है काम बारत माता की आराथा और हमने देखा उस महापुरिष की वानी की ताखत इसके तीक पचाज वर्द बार नैंटीन फोटी सेवन में बारत को आजा दी मिल गगी थी आजजब सूमसथ के नैए बवावन का सिलान्यास हो रहा है तो देश को एक नैए संकलप का भी सिलान्यास करना है हर नागिरीक को स्वामिविवेकान नजी ने उनके उस आहवान को याज करते हुलिए हम सब को ये संकलप लेना है ये संकलप हो इंडिया फबच्ट का बारत सरवो परी हम सिरप सिरप और सिरप बारत की उननती बारत के विकास को ही अपनी आड़़ना बना वो भारत की उन्नती, भारत के भिकास को ही आपनी आरादना बनाले. हमारा हर फैसला देस की ताकध वड़ाएं. हमारा हर नेनाएं, हर फैसला एकी तराजु में तोला जाएं. और वो तराजु है, देस का हित सर्वोपरी, देस का हित सब से पहले, हमारा हर नेनाएं, वर्तमान और भावी पीडी के हित में हो. सात्यों, स्वामी भिवेकान जीने तो, पचास वर्थ की बात की थी. हमारे साम्रे, पचीच छभी साल बात, आने वाली भारत की आजादी की, सोवी वर्थ गान्थ है, जब देश, वर्थ 2047 में, 2047 में, अपनी स्वतंट्रतां के सोवे वर्थ में प्रवेज गरेगा, तब हमारा देस कैसा हो, हमें देस को काई तग लेजाना है, इस पचीच सभीस वर्थ कैसे हमें खब जाना है, इसके लिए हमें, आज संकल पे लेकर, काम शुरू करना है, जब हम, आज संकल पे लेकर, देश हित को सरो पर लेक्ते हुए, काम करेंगे, तो देश का वर्थ माने नहीं, बलकी देश का बहुश भी, बहतर बनाएंगे, आप मंदेश बर बहारत का निर्मान, सम्रुद बहारत का निर्मान, अब रुकने वाला नहीं है, कोई रोग में नहीं सकता, सात्यों, हम भारत के लोग, ये प्रान करेंगे, हमारे लिए, देश हित से बडा वर, कोई हित कवी नहीं होगा, वीगान की मानवर्जादा औसकी அपेचाो की पुतीए जीवनका सब से बडण देईयोगी हमे गुर देव रभिरनात ख़्होर की ये भाँना हमेैशा याद रख नहीं और गुर देव रभिरनात ख़्होर की बाँना का थी उक्यो ता उच्सा हो दफरो जात्यो उन्दूण्ति कुरो दूष्युग भूबोने शोबे भारो तेर जोई यानी एक ता का उच्सा थामे रहना है एक नागरी उन्नति करे पूरे भिश्वमे भारत की जज कार हो मुझे विस्वास है, हमारी सूंसतत का नया भावन, हम सभी को एक नया आदर्स पस्थूट करने की प्रेना देगा. हमारी लोग तान्त्रिक सूंसतावो की विस्वुसनीता, हमेशा और मजबूद होती रहे, इसी कामना के साथ, मैं आपनी वानी को विराम देता हूँ, और 2,040 के संकलपको के साथ, पोड़े पुरे देष्वास्वो को चल पडने के लिए निमन्तर देता हूँ, आप सब का बहुत बहुत देनेवार्त. देनेवार्त मानने प्रद्हान मंत्री ची, अपके प्रेडना दाएक शब्दों के लिए, आपका हिदे से आबार, अन्तिओदे से राश्ट्रोदे के संकलपना को साथार करते, माबार्ती की सेवा में समर्पित, मानने प्रद्हान मंत्री ची. आपके मार्देषन में बनने वाला नया संसर्द भवन, विश्व की ललाथ पर दमकते बारत के लोग्टन्त्र को समर्पित है, जो बारत सर्वोपरी का जो नारा आपने दिया, उसे मुर्त रूप ही देगा. और धनेवाद ज्यापन के लिए, सबिका नमस्कार, आजका दिन, हम सब देष्वास्यों के लिए, एक अविस्मरनिया दिन है, हमारा देष्के, नया सवसध भवन का भूमी पुजन सुचर रूप से संपन हुए, देष्के, उननती, वा देष्वास्यों का कल्यान के लिए, सदेव काम करने वाले, हमारे सस्वी प्रदान मंत्री, श्री नरेंद्र मुदीजी के अगवाई में, इस नया भवन का निर्मान के लिए, सुवसध के दवारा निरना लिया गया था, मुझे खुषी है कि, आज इस काम का शुभारम हो चुका है, इस के लिए, हमान्निया प्रदान मस्वी प्रदान मंत्री, मानिनिया नरेंद्र मुदीजी कां, फुरदाई से डनेवा समर्पट की धों, आवर.. आप के उदभोदन भाश 1080 कि लिए भी, हम मिले आंको बहुत-बहुत दनेवा समर्पट कों, अर आपके उद्भोदन भाशन के लिए वी मैं आपको भहुड-भहुड दनेवा समर पिद करता हूं इस चारित्रिक समाअरम के लिए महामैं राथ्रपती महामैं उपराथरपती अपने शुब कामना वेक्त की है उनके लिए बेई मैं आभार प्रकड करता हूँ और इस सभी काम में मानिनिया, सबापती, लोक सभा स्पिकर, लोक सभा, शिमान, उम ब्रिलाजी बहुत परिष्रम किया है उनके नित्रत में निरने भी क्या गया था रोक सबा मबी वानि मानि वंखे जी के नितरत में निरने लिया गया था इसली मानि उम ब्रिलाजी को और मानिया वंकै एनएडिजी को भी मैं विषेश्रुप से दहनेवा समरपिट करता हूँ और इस सभी काम अमें अब सबी को और वरिष्ट नेटागन जो इदर बआटे होगे सब को मैं दनेवा समर पिट करता हो और विविद राज्यूंके माने निया राज्यपाल और मुख्य मंत्री गन वरच्छली उपस्टित होगे और उसभी शुबकाम नहीं अप शुबकाम नहीं और विविद राज्यूंके माने निया राज्यपाल और मुख्य मंत्री गन वरच्छली उपस्टित होगे और उसभी शुबकाम नहीं हम को बेजा है उसकी लेब में नहीं उन सब लोगों को मैं औरदाई से दनेवा समर पिट करता हो और इस कारेक्रम में बाग लेवे हमारा सभी मिड्या बन्दों को भी मैं दनेवा समर पिट करते होगे अर बन देवलप्मेंट मिश्टर हर्दीप सींग पुरीजने इस कारेक्रम के लिए बहुत सुचा रूप सरब से अरेंजमें की है मैं उनको भी दनेवा समर पिट करते होगे बहुत बहुत दनेवा समर पिट करते होगे यह इत्यास के निरने के लिए दनेवा नमुसकार बारत के नहीं संसत भावन का शिलन्यास प्रदान मंट्री जी के कर कमलो दूरा किया गया नहीं भावन के माद्धिम से देश की लोक्तान्त्रेग दरोर मननी ब्रदान मंट्री ने लोक्तान्त्र में पुरातन और नूतन के सहे अस्तित पर बल दिया उनुने कहा अगर पुराने संसत भावन ने स्वतन्त्रता के बाद भारत को दिशा दी तो नया भावन आत्निर्बर भारत के निर्मान का गवा बनेगा आशा है बारत की आजादी के प्छिट्टर साल पुरा हूने पर सन 2022 में संसत का सत्र नहीं भावन में आयोजित होगा दोनो बावन एक तुस्रे के पूरक के रूप में कारे का अगर वावन वावन वावन वावन वावन वावन