 भूगती कन्फरुग दिग्गान्दी पीस प्राएस प्रीयर्स 2015, 2016, 2017 and 2018 हम रिदैसे स्वागत करते हैं माननिय राश्च्रपती शिरामनात कोविंदजीका हम स्वागत करते हैं माननिय प्रदान्मंद्री शिरी नरिंद्र मोदीजीका महत्मा गांदी आज भारत मही नहीं पूरे विष्ष्वोंटनीः हैं विटिष शासित भारत में भारतिय राश्टवाद के एक प्रमुक प्रनीता थे महत्मा गांदी अहिन्सक सविन यह अवग्यां का प्रहों करते हूए गान्दी जी ने भारत को स्वतन्ट्रता दिलाई और पूरे विष्ष्वे नाग्रिक अदिकारो एवं स्वतन्ट्रता के लिए आन्दलूनों के वे प्रेरना स्रोथ बने और अब हम निवेदन करते है मानेनी संस्क्रती राज्जे मंद्री स्वतन्टिप्रभार पर्यावरन अब अपस्थित विष्ष्वे तीस येशों के राज्डूतों कि उपस्थिति, एश्कर करन्पी सार्ट्टा को और चार्चान लगाती है, जिन सम्मान मुर्तियों का सम्मान हो रहा है, एसी सबी संस्ताई, विपुतिगान, यहां अपस्तित विष्यों के तीस देशों के राज्दूतों के अपस्तिती, इस कार करंकी सार्टक्ता को और चार्चान लगाती है, अपस्तित को लिए बास्तिर जान्टी, आब आप सब आप सबी कापिनन्धन करता हूँ, बारत और विष्यों के जननाएक के रूप में अपनी आमिट चाभ छोडने वाले सर्ट्यागर है के प्रनेता, अर सक्चे आर्थमे शान्ती के डूत, रष्ट पिता महत्मा गान्डी जी के सान्ती के सद्दनतो खो समर्पित, और उनके वेष्वेख विचारो को सद्दन्जिली सरूप, अग्रनी समाजिक संस्थाँ और भारतम विश्वे कुस्ट्रोग निवारन के चेत्र में अपना अपूर योग्दान देने के लिए जापान किष्री योहेई ससाखावाजी को इस परुसकार के लिए चुना है. शिमाते एक नात रानादी जी की पेरना से कन्या कुमारी में उनिस सुभहतर में शुरू हुए विवे काननत केंद्र आज एक वत ब्रक्ष की तरह विस्थार हुए ग्रामिन विकास सिक्षा और प्राकरतिक संसादनों के विकास में योग्दान देने के लिए वर्ष 2015 का गांदी सान्ती पूसकार विवे काननत केंद्र कन्या कुमारी को दिया जाना हमारे लिए गौरव की बात है शद्दहे परमिश्वरन जी उस पूसकार को ग्रहन करेंगे पेट में आन और पड़ाही में मन इस वाकि को सच्चे अर्थ से संकल पित कर देश के लाखो स्खूली बच्छों के लिए तीन सो करोड़ से अदिक मद्द्यान भूजन की विवस्था करने वाले अख्शे पात्र फाउंडेशन को वर्ष 2016 के लिए सम्मान दिया जारा है मदू पन्टे तासा जी समान को ग्रहन करेंगे गान्दीजी के सच्च्टा सिथ्द्धान्द को अपना कर्म सिथ्द्धान्द मानते हुए दोक्र बिंदेश वर पाथध जीने उन्निस सथ्टर में स्तापित सोलब अंट्टरनाश्चल ले सच्च्टा सुद्टार के लिए अख्चक प्रयास किया काम हमारे प्रजाननत्री नरिंदर मोडीची ने किया देश के एकसो तीसकरोड़ देश्वास्वियो में सच्च्टा को जीवन शैली वःसंकलप का मुर्ट देने का काम हमारे प्रजाननत्री ची ने किया 2016 के पुरसकार से माद्विम से अगराम सुराज के सिद्धान्त को सबना करना है, च्यासी हजार एकल विद्ध्याले और सबना 2019 में 2019 में एक लाग की संख्या पूरा करना, मैं समच्ता हूँ ये एक हर्कुलियं तास्क है, आदनी मांगिलाल जैंजी इस पूरस्कार को इकल विद्ध्याले मिनास के दिब बारत करेंगे वो शीवन खुष् रोग न्वारन के लिस, श़ी यो ही सासाकावा को 2018 के पुस्कार की लिए च्यूनाजाना बारत और जापान के प्रिष्तों का सम्मान है, रेस्पेक्तिट शिरी योही सासाकावा जी, औहाई योगजाएमस, we are privileged to honour you with the eternal principles of Mahatma Gandhi on this occasion. I welcome you on this occasion. हिन्सा अर्माना निर्मेत ख्राना से ग्रस्त इस विष्मे बापुजी, सद्बावना सत्ट विष्वास और सान्ति के सच्छे नायक है, मुझे विष्वास है किस पुरस्कार के माद्धिम से, शान्ति सत्ट वर अहिन्सा की पुनर स्थापना में एक सार्थक पहल होगी, जैहिन. दन्नेबाद माने ने, गान्दी जी तवारा अपनाये गय आदर्ष्यों के समान सरुब गान्दी शान्ति पुरस्कार दिया जाता है, ये पुरस्कार वक्तियों और संगत्नों को अहिन्सा और अन्ये गान्दिवादी पद्धियों के माद्धिम से, ये समाजिक, आर्थिक और राजनितिक पबवर्तनो में उंके योग्दान के लिए प्रदान की आजाता है, इस में एक करोड रुपै की नकगदराषी, जिसे विष्व की किसी भी मुद्डरा में पबवर्तिद की आजा सकता है, ये पुरसकार सयुक्त रुप से भी दिया जा सकता है, राष्टीयता जाती पन्त या स्तरी पुरुष्खा भेद्भाउ की एब आगर सभी वेक्ती इस पुरसकार के प्रापते हैं. अब हम मानिनी ये राश्ट्र पतिजी से निवेदन करते है, विवेक्ईनन्द के विद्ध्याल आई जनजाती इलाको में सर्वांगी न शिक्षा प्रदान करते है, विवेक्ईनन्द केईन्द की शिक्षा ग्रामीन विकास तता था प्राख्रतिच सन्सादनों के विकास में अख़क योग्दान रहा, इस केईन्द्र के दवारा हरित टकनीएक, आहारी और्षदी तता सुरभी स्कीम जैसे आबी नव योग्दान भी सराहनी है, गांदी शांती पुरस्कार प्रदान कर, विवेक्ईनन्द के इनी अखथक योग्दान को सम्मानित की आजाता है, पुरस्कार ग्रहन कर रहे है, श्रिप्पे, परमेश्वरन, प्रस्ट्डन्थ, विवेक्ईनन्द के अईन्द्र, गांदी शांती पुरस्कार 2016 दिया जारा है, सैईुक्त रूप से, अखषे पात्र फाट्डेशन बच्छे राष्ट्र का बविषे होते है, अखषे पात्र फाट्डेशन का मक्सद है कि भारत में कोई भी बच्छा भूग कारन अपनी पड़ाई न चोडे, इसका लक्ष सरकारी स्कूलो में उने ताजा वा पोस्टिक मिड्टे मील उपलप्ड कराते हुए, अखषे पात्र दवारा अदिका दिक बच्छों की सेवा करने, तथा पार्दरषी और उत्तरदाई तरीके से, उनके सामाजिक तथा आर्थिक परिवर्टन में योग्दान का प्रयास की आए, गांदी शांती पुरस्कार प्रदान कर, देश बर के लाको मच्छों को, मद्द्यान भोजन उप्लब्ड कराने में, अखषे पात्र प्रभ्ड़ेशन की योग्दान को सम्मानित की आए, पुरस्कार ग्रहन कर रहे है, शी मदू पंदिदासा चैमन अखषे पात्र प्रभ्डेशन, 2016 के लिए ही पुरस्कार प्रभ्ड़ो हो रहा है, सुलब अन्तराष्टी समाजिक सेवा संगतन की स्थापना, सर पर मेला उठाने वाले कर्मियो के, मानविय अदिकारो तता उनकी गरिमा को स्थापित कर के, उने समाज की मुख्धारा में लाने, तता उनकी गरिमा को स्थापित कर के, उने समाज की मुख्धारा में लाने, तता खुले में शोच को रोकनी के उदेश से की गगेगेगी ती, जो गान्दी जी की सुछ्छता की सोच को ही बल देता है. तता स्वाभिमान को भी बल मिला, तोक्टबिन देश्वर पाटख ने, तो पिट वाले, पोर फ्लष एकोलोगिकल, कमपोस तोलेट का निरमान कर के, इस्टे सुलब शोच चाले का नाम दिया. गान्दी शानती पुरसकार प्रदान कर, भारत में स्वच्छता के इस्थी को और मस्वूद करने के लिए, तता मेला डोने वालों के उद्दार में, सुलब अग्डान के योग्दान को सम्मानित किया जाता है. पुरसकार ग्रहन कर रहे है, दोक्टबिन देश्वर पाटख, गान्दी शान्ती पुरसकार 2017 दिया जारा है, एकल अभ्यान त्रस्ट को. इसकी कारे प्रनाली गान्दी जी की, ग्राम स्वराज की संकलपना पर आदारित है. त्रस्ट के दवारा ग्राम स्वराज के लक्षि, साख्षरता, स्वास्ते एवं स्वच्छता, ग्रामन उद्यम शीलता, साँस्क्रतिक मुल्यों और सच्छक्ति करन की प्राप्ति के लिए, पाज आयामी कारिक्रमों की शिर्वात की गए. देश के दूरस्ट क्षेत्रो में, ग्रामन तता जन्जाती ये बच्छों को शिक्षा उपलब्द कराने, आप सी दिवेटन है, बदारे. सही आप से यह राश्टी अस्मारक रहा है, उसी शिला पर स्वामी विवेखानन्दने, बहरत की एकात्मता तता पुनरुत्धान के लिए, अपना जिवन समर्पिट करन देखा निरने लिया था. विवेखानन्द केंडर इसी स्मारक का द्वितिया चरन्ध है, देखके लिया समर्पिट जीवनवरती काड़करता, अस्च्थानिक काड़करता, विवेखानन्द केंडर के सेवा काड़ को बूरिदड़ों, विवेखानन्द केंडर स्वामी विवेगाननद जी के विचा, मनुष्यकी अन्तर निरिज् सक्ती का प्रकतन, मनुशकी अन्तर निहित शक्ती का प्रगतन, तता मानाव सेवा ही मादाव सेवा है, इसे आदहरुज रकते हुए, मनुश्श निर्मान और राश्ट पनरद्द्धान का कारिय, नूसो से अदिक स्थानोबर आज्सन चलिद कर रहा है. महाद्मा गान्दी जीने शान्ती और सवहार्द पुर्न भारत दीय समाज को, रामराजग के रूप में देखा था, अएसे समाज निर्मान में बून्यादी शिक्षा, ग्रामिन विकास और नैसर्गिक उर्जा का प्र्योग, अव मरष्त कार्यमे उनक सह्वा, विषव़बंधूत के लीये कार्या, अएसे अनेक स्थ्रो में उिविकाने नद केंरा कार्या रह casi ञीादा रहत, इस गान्दी सान्ती पुरस्खारने विविकाने नंद केंरा कार्या की गर्या को, निष्ट बड़ाहया है, सेवा और समरवपन को ही प्रतिष्टिट किया है विविकानन्द केंदर गांदी शान्दिपृरस्कार को सहर्षता से कुर्टक्यता से तता अद्यन्त विनयता पुर्वक् सिकार करते हुए इस कार्या को निरन्तरता से और पर्यणाम कारी रूप से आगे लेजाने का शंकल पा द्रूड़ शंकल पा दोराता है पूल्वाम्रा की आतन की गतना और उस में चहीद हुए हमारे भीर जवानो का समरन का से हुए इस पूरस्कार में प्राप्तर आशी विविकानन्द केंदर बारतिया सेना और अब चैमन अक्षे पाट्र फाँन्देशन शी मदू पंदित दासा से ने वेदन है की ग्रिप्या अपने विचार प्रकट करे अनर्वल प्रजटिन अप अप अन्डिया अनर्वल प्राइ मिनिस्टर अनर्वल मिनिस्टर खल्च्छर अनर्वल प्रजटिन अप अन्डिया अनर्वल प्राइ मिनिस्टर अनर्वल मिनिस्टर खल्च्छर लेटी जन्ँटल्में अनर्वल is an exceptional pride अनर्वल अच्छे पाट्र दूरी वूद आप अप अप आप प्रज्टियाश अगनोड़ अख्ऊप आख्ऊप बच्डनाया तुवाव आद्थ पिसक्ळाय. अगनोड़ बच्झावाव onto the Akshapatra Foundation. ... and all the jury members for bestowing this honour on theogue with Akshay kubtey सिंस दन भी अग्रों from strength to strength to serve today 1.76 million children every day touching the milestone of having served 3 billion cumulative meals. For us, for us at Akshay Patra, it brings about the feelings of both pride and humility to be able to participate in this great mission of social transformation of India. I accept this honour with a profound sense of gratitude on behalf of the trustees, donors, well-wishers and 7500 sevaks of Akshay Patra. On this occasion, we re-dedicate ourselves to the mission of eradicating classroom hunger. Our founder Acharya Bhaktivedanta Swami had envisioned a hunger-free world and urged us all to take up the mission of feeding the hungry. He is the inspiration, inspiring force behind Akshay Patra. With all my humility, I would like to dedicate this award to him. Bhaktivedanta Swami Shri Prabhupada described Mahatma Gandhi as an ideal personality who in the estimation of this world stood out as a man of character and great leadership. I would close by reading a quote of Mahatma Gandhi about the care of our children. Quote, if we are to reach real peace in this world and if we are to carry on a real war against war, we shall have to begin with children and if they will grow up in their natural innocence, we don't have to struggle. We shall go from love to love and peace to peace until at last all the corners of the world are covered with peace and love for which consciously and unconsciously the whole world is hungering, unquote. May the Almighty bless India to take the lead to bring love and peace on this earth. Thank you very much. भी नम्ड़िता और आदर के साथ स्वोब द्रेशल की और से स्वोब परवाड की और से अपनी और से गान दी शांटी प्रस्कायग गंकर मुझे अती प्रशंधा हो रही है. जो जूड़ी के, अदश्ता में, प्रवाड मुझी जी के अदश्ता में जो च्यन की आगया हमार लिए खुषी की बाद है, की गानदी के बाद, जगी किसी ने स्वक्सता अद्रन को जन अद्रन बनाया है, तो हमान नी प्रवाड मुझी जी है. आज, साई देश में स्वक्सता के लहर जल लही है, पच्छिव हो भूर्यो हो सब जगा, तो ये एक स्वक्सता एसा रूप लिलिया है, कि हर आदमी अब गंदान ना करे, इसका प्रवाड कर दाहा है. तो इसली मुझे खुषी है कि उनके दख्ता में इसका चैन हो आप, तो प्चास बरसों से हम सकाम में लगे, हमारे खुषी की आब आद है कि, निसो अरसत में, मैं भिहार गांदी जमषता भी समीटी ने, एक समाजी कर कर ताग रूप में काँम करने आयात, मुझे वहा कहाँ गया, मैंला दोनने के प्रता, अखुली रूप में शोज करने प्रता, को समाज करनी है, और गांदी का सबना कुरा करने है। और ब्रामिन होने के कारन तोड़े से मुझे हचाथ होगी शुरमें। और मैंने कहा कि, मैंने कहा कि मैं के से कर सकता ह। उस काम कुर, बच्पन में हमने एक अचुट कुचुट लिया था, तो दादी ने मुझे गाय को गोड खिल आया था, गाय का मुझ पिलाया था, हमार वहा सचीब ने कहा कि नहीं, तुम मैं प्रकाष देख रहा हूं, तुम इस काम को जोग कर सकता ह। तु सबसे महत पनबाद है, जो सीटेशन में कहा गया, कि सुलब सुचाले गरो बाले, सुलब सुचाले पबलीक में, इसकाज जो हमें आविसकार किया, उसके चलते आज, मैंलार लिएक प्रसास माब थोई, और मान्ने प्रहां मंदी जीएक सपना भी पुरा हो रहा है, कि सारे दीश शे सुचाले गर गर भी बन गये है, और अप पुंटस माब ठोने ही बाला है प्रता है, तु ये महत प्रबाद है, कि उस टेकनोजी को विखषित ना की होते, तो साज आज कुष नहीं होता, और उस टेकनोजी को विखषि ने कहा, कि दुन्या के पास विस्कार है, उस में का विस्कार है, उनी सेफ विएक दीश्पी लोग, सारे लोगों ने कुष विखषिकार किया, और बहात की अलावे, चीन, बंगना देश, विएक्नाव, कमोडिया, अफिरकार, इस सारेद कंटी के लोग, इसको अपना रहे है, जो मैलाड होनी के परसास महाप छोई, और उनको हम वनजी लेगे पुजा कराए सब किया, उशा कही ख़े, तो आप दे ख़ी हो जाए, इस से पर अस्पती होल में, एक महिलाड सुविंग आई एई जो मैलाड होती ती, आज बराज पती होल में आप लग. जब हम लोगने कासी कासी गात, प्रहामतीनिस को स्विंग साफ किया ता, उसको हमनों साफ किया, तो प्रस्कार मिला, तो जाए के प्रस्कार प्रहामतीन से लिए दी, तो कहने का में अप यह कि, गरों के सुचाले, पबलीक तोयलेट्स में, आज ना बने होती तो क्या होता, पर यावन की क्या इस्थी होती आप सो सकते है।, और सब सिब राज शुचाले बन डा है, हम नी बनाए है पंडर लाग गरो में, नो हज़ा पबलीक बलीक सिस में, सबसे बना बन डा है, मराज शकार के सहियोग से, पंडर फुर में, जहां के चार लाक लोग उसका इस्थमाल, अगले साथ करेंगे, अभी तो लाक लोग अस्माल कर दे है, दूनिया का सबसे बार टोड़ेट है, सबसे बार टोड़ेट कही नहीं है, सुठ्प्रिम कोट लें, मुस्छे कहाथ ता दो रभारा में, की बिंडावन की माता हो भो खान नहीं मिलता है, और उसके सुब्दा नहीं है, असबसे दुखद परसंग दा, की लास को कार्ट कर के, जम नाजु में फिएक दिया जरता था, उस कार्ट को सुब की आर हम लोंने, वाज पिंडावन की माता है, वो होली खेलती है, दी पाबली मनाती है, बार टिया संसक्रती में को सुचु नहीं सकता है, की बिद्वारं सुषकती है, तो ये सारे कार्ट का समया नहीं गिलाने कि आपर, अव ये वाज प्रण बाद है, की जो त्रास्पमशन किया हमने, चुतो के बीच में, बिद्वाँ के बीच में, और प्रयाबरं को जो हमने किया, हमारे पतली बैट्खी है, सुचु जी नहीं कहाता, कि मैं आपका चियरा देख्खा नहीं चाता, कोटी रोग दमात, लोग रोग भोछ दमात क्या करते है, मैं क्या कहु दमात क्या करते है। उ चुतो सार रहोते ही। तो मैंने काट रगा देखे, ये नुकुर्ट है तमारी है नहीं, इस्वे Hiśforce तो transparent then policeman तोgeordित । तो इतियाजी के सपना पोऱा करना हे। And इतियysical केdid पना उलटना है नहीं। listle the right which Twins r Näss K N अपना रास्पती जील को मान्ने प्रहाम बन्ती जील को आप समोग को वोड़ी गड़ाई। भैनिबार अब आप मनुरोद करते है, शी मागी लाल जैं त्रस्टी एकल अबयान त्रस्टे की क्रिप्या अप्स्टेंस के तोर अपने उद्कार लिएकते करे। महां मैं रास्पती जी, सम्माननी प्रजान मंत्री जी, किंद्री मंत्री परिषत के सामन, मान्नी सदर्ष्वरन लिएम गन्मान बन्दु बगिनी। गन्दी जी ने का था बारत गाँम में वस्ता है, अता है, गन्दी जी के ग्राम स्वराज्जे का सबना पूरा करने के लिए, एकल अबयान गत तीस वर्तों से वनान्चलों और गाँम में प्रेट्तं प्रवक चेस्टा कर रहे है, विकास के सरकारी प्रयास दूर जराज के गाँम में पूरी तरे से फली वूत नहीं हो पाते है, एकल विद अबयान एसे सरकारी प्रयासों को समाज के सयोग से सेवा और समर्पन बाव से सयोग कर रहे है, सन उन्निसो शन तो जार बहीस में जब ब्रास्ट्र हमारी स्वादिंता की सब पच्चतरी विव वर्सगान मनारा होगा, तब एकल अबयान के प्रेट्न से देस के अदिकान स्गाँम में आजादी की रोस्नी पूँत जाएगी एसा हमरा प्रेट्न है, सिक्षा, संसकार, गो आदारीत खेती, जेवी खेती, संसकार, विकास, और जागरन के माद्यम से, गंदी जी के ग्राम स्वावलमन को तरना पूँन करने के लिए, विकास, विकास, जेखल अव्यान का प्रियास सतत चल रहा है, अपने, अपने हमारे तीन लाच से अदिक समर्क, चलो गाम की और हमे फिर देस बनाना है. अब हमारा विनम्र आग्रा है, माने निया प्रदान मंद्रीषी नरिएंद्र मोदी जी से, कि क्रप्या हमे संभोदित करे. संमान प्राप्त हुए है, वे सभी समाज को समर्क विक महनु हाँ. मैं सब से बहले आपकी उच्छमा चाहता हूँ, कि करकम तबिलम से प्रारंब हूँ, कि मैं किसे एक और कामग में वस्तो हो गया, उसके कान मुजे ही आने में देरी हूँ, इसले मैं आप सब की चमा चाहता हूँ. आज गान्दी शान्ती प्रस्कार के लिए, जिन वक्ती और संगदधनो को सम्मानित की आगया है, एक पकार से यवर्ष महतो पून भी है, कोई पुज्जबापू की एक सो पचास भी जेंती, देश और दूनिया मनारही है। और पाजजबापू जीवन बर जीन बातो को लेकर के जीए, जिस को उना अपने जीवन में उतारा, और जिसे समाज जीवन में संवस्कारित करने का, जीना आविरत प्रायास किया, आज से ही कामो को लेकर के, जो संगतन समर्पीत है, जो लोग स्गमस्पीत है, बैई सम्मान के लिए पसन के यह जाते है, कन्या कुमारि का बिभे कानं केंद्र हो, एकल भिज्यालै हो, ये समाज जीवन के आखरी चोर पर बआते हैं भी लोगों को, सिक्षा और सुच्कार के लिए निरन्तर प्याश करते रहते है, समाज के लिए समर्प्वाव से काम करने वाली, बहत बटी स्रंख्ला यह निरमान की है, आज सम्मान के अफसर बर मैं उनका बहत बाद अविननन करता हो, जब गांदी जी से पुषा गया था, ते एक बार उनका हा का, कि स्वराज और स्वट्षता दोनो में से में जे पहली कोई चीज पसन करनी है, तो मैं स्वट्षता को पसन करूँँँँँँँँ, और पुज्बापु का उसपना पूरा करने हम सब का दाईतव है, देश के किसी भी कोने में जो भी स्वट्षता के लिए, सवच्वलग के लिए, अपने आप को खबा देता है, वो हम सब के लिए बहुत सम माननी है, और उसी बाद को आगे बहाने के लिए, सुलब सवच्वलग जिस प्रकार से काईर कर रहा है, उनका भी आईच अभिनन्दन करने का अशर मिला है, अख्श्वे पात्र के माद्धिम से, देश के बालकों को मद्धान भोजन मिले, सरकार का याद सभी राज्यो में चलने वाली एक गत्वीदी है, उसको प्रफ्ष्टलिजम एक तच देने का प्रयास, अख्श्वे पात्र ने किया है, और मुझे कुषी समय पहले गुरन्दावन में जाकर के, तीन अरब भी ठाली परोसने का सब भागे मिला है, भारत सरकार भी कुपोषम के खिलाप, एक बहुत बढ़ी ब्यापा के उजना के साथ एक मीशन के मोड में काम कर रही है, क्योगी बारत का बच्वन स्फस्त हो, तो बारत स्फस्तर हैगा, और इसी भाव को लेकर के, इन प्याशो में जन भागिदारी बहुत आवशक होगी है, सरकार के प्याशो में जब जन भागिदारी जुरती है, तब उसकी शक्ती बहुत जाती है, माट्मा गान्दी के जीवन की सफलता में सबसे बडी बाज जो थी, आज हादी के लिए, मरमिटने वाली प्रमप्रा कभीज देश में बन नहीं, जितने साल गुलामी रही, उतने साल कान्तिवीर भी मिलते रहें, येशकी विषेस्ता इज्टेशकी, लेकिन गान्दी जिन आज हादी को जन आन्दोलन बना दिया था, समाज के लिए कोई भी काम करूंगा, तो उसकी आज हादी आए गे भाव प्रडा किया था, आज हादी के पतर तर सा, उसके लिए हम संकल पकर के आगे बड़े, पुज्जबापु एक वेश्व मानो थे, आज आदी के अन्दोलन में इतनी विस्तर कै भाव जुद भी, वे सबता हमे एक दिन रक्त पिट्यों के लिए सेवा में लगाते थे, लेप्रसी के लिए अपको समवे देर खुत करते थे, कोगे समाज में मानसिट्ता बनी तुसको बड़नने के लिए, सासा कवाजी कल चार दसक से इस खाम में जोडे हुए है, लेप्रसी के ख्लाब एक जन जागर पाता हुए है, समाज में आप उसके शिक्रुती भी बनने लगी है, आप से अनेक लोग है जिनोंने रक्त पीट के कारन, समाज में जिन को वन्चित कर दिया गया, उनकी बेजना को समजा और उनको मुखे दहरा मिलाने का प्रयास किया, तो आरे सभी प्रयासो को सम्मानिज करना पुजजबापू को एक सच्छी स्रद्द्धांजली का प्रयास है, गांदी एक सो पचाज मना रहे तो इभिश्षो मानो कि रूप में दून्या उनको जाने, और खुषी के बात है कि जबार, पुजजबापू का प्रीए भजन वैश्णवजन तो तेहने रखाईए, दून्या के करिब-करिब देडसो देशो के वहाके लोगो ने, वहाके कलाकारो ने, जो भरत की कोई भचाशा नहीं जानते है, उनो उसी दंग से बैश्णवजन तो तेहने रखाईए गाया, और देडसो देशो के गायक बैश्णवजन गाये, यूटुप पर अगर अब जाएंगे, तो इतना बडा, यहने भारत की पहचान कैसे बन रही है, कैसे बड़ रही है, भारत की शिक्रत कैसे बड़ रही है, और गांदी के आदर्ष आज मानो कल ल्यान के लिए उपकारग कितने है, ये विश्व श्विकार करने लगा है, इस के लिए, हम विंदुस्तान के हर बच्चे के लिए, हर नागरी के लिए, बच्चे लिए इसे बड़ा गरवा क्या हो सकता है, फिर एक बार मैं सभी को बहत्वाद बदाई देता हूँ, बहत्वाद शुखाम नहीं देता हूँ, पुज्जबापू के चरनो में नमन करते हूँ, विनम्र सद्धान जली देते हूँ, मैंरी वानी को ब्राम देता हूँ, बहत्वाद देनेवाद देनेवाद माने निये प्रदान मंद्री जी, अब हमार विनम्र अनुरोद है, माने निये राश्ष्पती शिराम नात को विन्द जी से, की क्रिप्या हमें संबोदित करें। गन्दी शांती पूरस्कार समारो में उपस्तित, गन्दी सांती पूरस्कार जूरी की चेर मैं, वा प्रदान मंत्री श्री नरीद मोदी जी, आज पूरस्कार से सम्मानित बिवेक अनंद केंदर, कन्या कुमारी, अख्षे पात्र फाँड्रेशन, और सुलब अन्तरनेशनल, तता एकल अ वियान तरस्ट के प्रतने दिगर, श्री योही, सासा कावाजी, गरमान अतित्यो, देवी और सज्झुन। आईन्सा के दवारा मानवता की सेवा के लिए च्तापित गन्दी सांती पूरस्कार समारो में बाग लेकर मुझे अत्यंत प्रषन्नता हो रही है, महत्मा गान्दी के आदर सो पर चलते हुए, जन कल्यान में आशादारन योग दान देने वाली, आईच के सभी पूरस्क्रत संस्ताम, तता श्री योही, सासा कावा को में बड़ाए दिता। महत्मा गान्दी की एक सो पचीस्वी जेंती के अवसर पर आरामभी की एगे इस पूरस्कार से समानेत, वेक्तित्यों और संस्तानों लोग कल्यान के प्रेरक उदाहर प्रस्तुत किये है, इन्दोंडव भारत और विष्ष्के अन देसो में, महत्मा गान्दी की एक सो पचीस्वी जेंती मनाई जार रही है। गान्दी जी को आदरस मानने वहले, नेलसन मन्टेला से लेकर भावा आम्ते तक, और राम क्रसन मिसन से लेकर भांगला देस के ग्रामीर बेंक तक, सभी गान्दी सान्ती पुरस्कार विजेताओने, आईहिंसा करोना नाइतिक्ता, और निस्वार्ट सेवा की सार्टक्ता में, लोगो की आस्था बड़ाही है। महत्मा गान्दी ने भारती समाज राजनी ती, अर अदियात्म को बहुत बढ़े पैमाने पर बड़ाथा। केवल भारत ही नहीं, आपी तु पुरे विष्व पर, गान्दी जी के वेक्तिच तो रुनके कार्यों का गेरा प्रभाव पड़ा है। उनोने पुरभी और पश्विमी, पाज्फुर्टी मानवादी.. भीश्वानो के बाई भीश्वानो के बप्रतिच्ताप्रावत की बाई अपनी यात्रां के दोरान भी वीश्व में हर जगे देखा है, की समपोड मानवादा के आदर्स के रुठ में गान्दी जी को बहुती सम्मान के चात विश्व शमदाए दबारा उने सच्फुच में वूर्ति मान भारत के रूप में देखा जाता हैं बारतिय परमपरा के अन्रूप गान्दिजि सथ और पहलु मानते थे उनुन सथ को साथ और इहिन्सा को सादन माना वे सथ और इहिन्सा को पुरी मानवता के लिए अनिवार मानते थे पूरे विश्व को एकी परिवार मानने के बसुदहिव कुटम्बकम के आदरस को अपनाते हुए बारत ने सदव विश्व बंदित, विश्व सहियो और विश्व शानती का समर्ठन किया गान्दी जी ने कहा था कि प्रतेख हत्या या या आगात उसका कारन कुछ भी रहा हो मानवता के विरुद अपराद होता है मात्मा गान्दी नी एस सिद्द कर दिखाया कि आहिनसा के जरिये क्रान्तिकारी बडलाव लाना सरवता समभोगल उनके प्रषिद सह्योगी बिनुवाव हवे केते ते कि गान्दी जी के पास मुझे हीमालै की सांती भी मिली और क्रान्ती बें गान्दी जी ने सरबोदै के लक्ष पर जोर दियात सरबोदै अरतात सब का उदै सब के उदै का लक्ष तभी पुरा होगा उदै होगा उनके अनुसार सब से दुर्वल और गरी बेक्ती के जीवन और नियती को सुदारने का उदैस ही किसी भी कार के उचित होने की कसोटी है उनके सब के कल्यान के लिए किये जाने वाले कार्जो की सुची बनाई थी और उसे रषनातबक कार कम का नाम दिया तुट गन्धी जी ने काहाथा कि रषनातबक कार कम को अहिंसातबक साडनो ज़ार ही अमल में लाया जा सकता है तो�asti के तेे कि रिइई के जीए के प्र्याज बहुत धुख डाए होते भवाँत दुखडायोते है गांदी जीन एंधा एंजा के दवारा सामाजेक, आर्थिक, राजनआटिक और नआटिक परवर्तन की जो महांगा ता लिखी उसे प्रेरित होकर आमेरिकाग में मार्टिन लुट्फरकिंजॉन्यर, दक्षन अ�フरीका में और पूलेंड में लेक वालेसा ने निर्बल लोगों को उंके हक्डिलाने के लिए आहिंसा पून आन्दोलन की है. पूरे विष्व में मात्मा गान्दी को अपना आदर्स मालने वाले आसे जन नाएकों की एक बरी सुची है. जिनोंने बीस्मी सदी में सुचन और अत्याचार के विरुद आवाज उठाई और आहिंसा के बल पर काम्या भी हासिल की. यह भी कहाज असकता है कि मानो इतिहास के आदूनिक दोर में गान्दी जी और उंके विचार विष्व शमडाय को बारत की आमुल सुगात है. आज पुरी दुनिया यह सुइकार कर रही है कि गान्दी जी के मुल्लियों को अपना करी, विष्व में शांती और सतत विकास को सुनिष्चित की आजा सकता है. गान्दी जी के बताए रास्टे पर चल कर ही, विष्व शमदाय, पर्यावरूं और सामाजिक सोबारत की चित्र की गंभीर चुनोतियों का सामना कर सकता है. आज भी विष्व में बहुत बरी संख्या मिलों, गरीवी और बहाव में जीवन भिताने को मजबोर है. पूरी दुनिया क्लाईमेट चिन्ज की चुनोतिय का सामना कर रही है. गान्दी जी केते ते प्रक्रती हमारी आवस कता हो के लिए, पर्यावत मात्रा में उत्पन करती है. एरी मनुस उतना हिले, जितनी की उसे आवस कता है, तो इस दुनिया में ना गरी भी रहेगी, और नहीं एक आदमी बूख से मरेगा. उनके इनी बिचारों को किसी ने बहुत ही प्रवावी दंख से वक्त किया है. अर्थ है यनाप आवरी वन्स नीद, बट आप आवरी वन्स ग्रीट. गान्दि सान्ति पुरसकार की इस्थापना, आईन्सा के रास्टे पर चलते हुए, सामाजेक, आर्थिख, और सान्सक्रतिक बड्लाव के लिए किया है. निस्वार्त बहुव से सेवा करने वैक्ती, और संस्ताये अनेख है. आईसे में प्रदान मंत्री की अदख्ष्टा में गधिर, शान्द, गान्दि सान्ति पुरसकार की जुरी का काम, अत्यंत कथिन हो जाता है. बहुत से उत्तम नामो में से, इं चार वरसों के लिया एसे प्रेडनादाई, अवार्टीज का चैन करने के लिये, आविनन्दन करता हूँ और दन्नवाद लियता। सैयुक्तराष दूरा जो सस्टेनेविल दब्लप्ट गोड्स ने दारित किये गये है, उन में भी गान्दिजी के कार कम और विचार, आजके विश्व्यापी संदर में परे लक्षित होते है। अंजे ये देख कर प्रशनता होती है, कि इंटरनेस्नल सूलर अलाएंस के नेत्रुत से लेकर स्वक्ष भारत मिसन तक, हमारे देश ने गान्दिजी के मूल्लियो के अन्रुब प्रभाव कारी कदम उठाये है, और बडे लक्ष्टे किये है। आज सम्मानित कीगे संसतानो, और स्री सासा कावा के प्रससस्ती बाचनो और भाश्लों से, हम सभी को मानो कल्यान के लिए बिविन छित्रों में कीए जार है, उनके निस्था पोँन योग्दान और उपलग्दियों की जान्कारी मिली है। मुझे विस्वासे की ये जान्कारी जन सेवा की बहावना के प्रसार में सह्यक सिथ होगी, मैं आसा करता हूँ, के सभी स्रोटागन इं प्रियासों के विसे में अदिक से अदिक लोगों को आवगत कराएंगे। लोग कल्यान के लिए आजीवन अगवकत रहे से एक नात रानादे दुआरा इस्तापित भेवे कानन्ध खें़र ने सिक्षा सवास्त ग्रामीण विकास और प्राक्रतिक संसादनों के प्रवावी अप्योग के माध्यम से पूरे देश में, विसेस कर अदिवासी भाज्चेतरो अखछे पात्र, फाव्ड़ेशन की मुहिम है, कुईवी बच्छा भूग के कारावन सिक्षा से बनचिदना रहे जाए, आदिनिक खेक्रुलावाजी का प्रिओग कर के बहुत बडी मात्रा में गुडवत्ता और स्वक्ष्टा के साथ भोजन अप्लड़ करावने विस्वेस्टर का मान दन इस्थापिट की है मुझे पताया गया है, क्फाव्ड़ेशन के प्रियासों से बारा राज्ज्वों के लगबाग अथारा लाग बच्छों को परतिदिन पोस्टिख आहर मिल्ला है इनके कार्यो में सामिल जीरो हंगर तता ख्फाट्टी एजुकेशन के लक्ष्छों को प्राथ करने में भी साहिता मिल्ल रही है इसी बरस महत्मा गान्दी के विस्वोख्छास्मी जैन्ती के दिन यहनी तो अक्तुबर तक पोन स्वक्ष्टा का लक्ष असिल करना स्वक्ष्टा के लक्ष को सरकार तब संस्थागत और सुसंगत्टित तरीके से प्रोड साहन मिल्लने के लिया स्वक्ष्टा वीवन ने एक जन आंदोलन का रूप ले लिया लोगों की सुच में बदला हो आया खुले मिसुच के अविसाप से भीवन भीवन ने एक जन आंदोलन का रूप ले लिया लोगों की सुच में बडला हो आया खुले मिसुच के अविसाप से बुक्षो कर अमारी भहु बेट्यान नारकी इस्छितिय हो से बहार आया स्वास्त सुरक्चा और गर्मां की दरस्टी से हमारे अनेक देस्वास्यों का भीमारियों से बचाओ होगा है हमारे देस्वे सुख्ष्ता को एक सुन्योजित सामाजी का वियान के रुब में आगे बरहने में तक्टर विंदेश वर पाट्ख तोरा इस्तापिद सुट्विंटरनेशनल का सराहनी योग्दान रहा है, जब सुख्ष्ता को इतना महत तो नहीं दिया जाता ता, उस दोरा में उनोंने सुख्ष्ता के चेट्र में बडवे पैमाने पर काम किया, आज उनकी संस्ता को अंतर रास्टी ख्याती और समान प्राबत है. महाद्मा गंदी मानते ती कि भारत की आद्मा गाँम में बसते है, आज भी हमारे देश की अदिक तरावादी गाँम में रहती है, इसलिए ग्राम बासियों का विकास ही, देश के समक गर विकास का आदार है. एक अलवियान प्रस्ट द्वारा पूरे देश के सुदूर यलाको में, बाइस लाग बच्षों को प्रात्मिक सिक्षा दी जा रही है, जिन में बेटियों की संख्या लग बावन परसेंट है. ग्राम बिकास के भिसेस कर आदिवासी समदायों के, बहु आयामी बिकास के लिए जो प्र्यास इस्ट्रस्ट द्वारा किये जा रहे है, उनके प्रहावी प्रनाम गान्दी जी के ग्राम सुराज की अबदारना को पुस्ट करते है. कुस्ट निवारन और उन मूलन तता खुस्ट प्रभाविट लोगों के साथ, भेध भाव समाथ करने के लिए, अपने विष्व्व्यापी प्र्यासूं भारा, श्री यो ही शाशा कावा जो योग्दान दे रहे है, वो अतियंत सराजनी है. उनका कार अंदेरे जीवन में प्रकास प्फिलाने जैसा है. श्री शाशा कावा, जापान के लोगों की उन विषेस्टावों का उदाहरां प्रस्थ करते है, जिन से प्रभावित होकर, गुर देव रविन्दनाद तैगोर ने, तोकियो में अपने एक ब्याख्यान में कहा था, आई आप दीप आदमारेशन फर यु पीपल, इन योर करेक्तर, आप खुमबाविन्द, ब्रिल्यन्स अप द्फायर, आप प्लुडी दिटी अब बाटर. मैं भारत में श्री शाशा कावा के अब आदमा गान्दी के आदरसो को साखार गुब देने के लिए, मैं इक बार फिर, आजके सभी पुरसकार भिजेता हो, बदही देता हो, मुझे भिस्वास है, कि उनके उदाहन से, मानो कल्यान के अने कवियानो को, प्रोट्फान मिलता रहेगा. अजके सभी पुरसकार भिजेता हो, बदही देता हो, मुझे भिस्वास है, कि उनके उदाहन से, मानो कल्यान के अने कवियानो को, प्रोट्फान मिलता रहेगा. दन्नवार जैहुं! बविश्वास है, जैहुं!