 ہمیں پاکستان کے اندر رمضان علمو بارک کے موجودہ موسم میں ظلمو سطم کا بازار گرم نظر آیا اور اس ملک کی جو غالب اکسریت ہے جنہیں آہلِ سنط واجماعت کہا جاتا ہے ان کے ساتھ ایک استسنای سلوک کیا جا رہا ہے ہزاروں لوگوں کو جیلوں میں بند کر دیا گیا اور مجھے پتا ہے کہ جیل میں میں نے بھی کچھ دن روزے رکھے سہری افتاری کے مواملات کہ کتنے مسائل ہوتے ہیں اور یہ ہزاروں لوگ ان کے اندر سینکڑوں وہ ہیں بلکہ ہزاروں تک ایسے بھی ہیں کہ جو مساجد کے امام تھے آئیمہ تھے خوتبات تھے جنو نے ترابی کے لحاظ سے جماہ کے لحاظ سے احتمام کرنا تھا ابھی گوزشتہ رات بھی کچھ علماء کے لحاظ سے پتا چلا کہ ان کے دروزے توڑ کے ان کو پکڑ لیا گیا تو یہ بہت بڑا ظلم کا بازار گرم ہے جو شہدتے ہیں وہ بھی ابھی پورا اندازہ ہی نہیں کہ کتنے لوگ شہید ہو گیا جو زخمی ہیں وہ بھی ہزاروں کی تعداد میں اور پھر باقی اندادھن پکڑ پکڑ کے علمائے قرام کو اور جو کارکنان ہیں آلِ سنٹ کے مساجد کے منتازمین ہیں مدارس کے منتازمین ہیں ان کو پکڑ کے اس مہینے میں کے جس میں زیادہ سے زیادہ ریلیف کی ضرورت ہے اس مہینے کے اندر ایک اسلامی سلطنت جو قلمہ اسلام کے نام پہ بنای ہے اس میں اتنا تشدد کیا جا رہا ہے جس وقت فیضہ بعد کا دھرنا ہوا تھا جو غلطی اس وقت کی گئی تھی اب بھی وہی دہرائی جا رہی ہے یعنی جتنے لوگ شہید ہو گئے ہیں وہ سنی خون وہ کوئی کیکروں کے پتے نہیں آلِ سنٹ کے کیمتی لوگ ہیں ان کی افیاروں کے لحاظ سے ایک بڑا سیریس معاملہ پیشے نظر ہے یعنی اس طرف توجہنی کی جا رہی کہ شواہت کے ساتھ جو ایک کانونی تقازہ ہے ان کی افیاریں درج کروائی جائیں اور جو افیار کا کانونی طریقہ ہے اس کے مطابق ساتھ جو اویڈینس ہے اس کا بھی ایتمام کیا جا ہے ایسی جو لوگ زخمی ہوئے ہیں ان کے جو میڈیکل ریپورٹ ہے اور اس کے لحاظ جو اندراج افیاروں کا وہ بھی بڑا ضروری ہے امرے جنجن علاقوں میں جو بھی آلِ سنٹ مطحرق ہیں علماء یا کارکنان وہ اس چیز کو پیشے نظر رکھیں اور اسے قزانہ ہونے دے چونکہ اتنی زیادہ شادتیں اور اتنے زیادہ لوگ جو زخمی ہیں آخر ملک کے کانون کے لحاظ سے جو یہ ظلم ہوا تو اس کا بھی اساب ہوگا چونکہ ملک کا ریاست ماں کی طرح ہے اور حکومت اور ریاست دو جدا جدا چیزیں ہیں اور جس نے آلڈر کیا ظلم کرنے کا اور موقع پر جو ظلم کرنے والے تھے آخر آلِ سنٹ و جماعت غیرت مند ہیں لیکن یہ نہیں کہ اس کا مطلب کے جو ظلم جتنا کرتا جائے وہ کرتا جائے اور اندھر نگری ہو اور لاشے تڑپتے رہیں خون بیتا رہے اور لوگ اپاج ہو کے اپنی زندگیاں اپنے لیے وہ مشکل بناتے رہیں اور ان کا کوئی پرسانے حال نہ ہو کہ آلِ سنٹ کے اتنے لوگ زخمی ہیں آلِ سنٹ کے اتنے لوگ شہید ہیں آلِ سنٹ کے اتنے لوگ جو ہے وہ جیلوں کے اندھر بن ہیں تو آخر یہ سارے مسائل کا مدو جزر ہے وہ آلِ سنٹ کے سمندر کے اندھر ہو رہا ہے اور آلِ سنٹ اس سے متصر ہیں اس بنیات پر یہ ساری چیزیں جو ہیں جس وقت ان کو کونٹ کیا جائے گا تو اس سے ہی حکومت پر دباؤ بڑھا جا سکتا ہے وہ چند اپنے زخمی تو دکھا رہے ہیں اللہ کہ وہ بھی نہیں ہونے چاہیے تھے لیکن ادھر جو صورتحال ہے کہ کتنے لوگوں کی آزاہ کٹ گئے ہیں اور کتنے لوگ معظور ہو چکے ہیں کتنے گھر ہیں کہ جن تک شہدوں کے جنازے پہن چکے ہیں تو فیر کے لحاظ سے جو قانونی طریقہ کار ہے اپنے طور پر آلِ سنٹ کو خوا ان کا کسی تنظیم سے تعلق ہو یہ بات یہ احتمام ضرور کرنا چاہیے تا کہ جو ظلم ہو رہا ہے کم از کم اس ظلم کا کوئی سبوت ہو اس کا کوئی ریکارڈ ہو اور اس ظلم کے لحاظ سے پھر ظالموں کے ساتھ گفتگو بھی کی جائے اور مواقظہ بھی کیا جائے