 अग, अग, नमसकार, स्वागत है आपका आपका आपने आन लाई निस्टोट, तार्गेट भी ठालोग में मैं आन दिल्मिष्टा, सविलों को मेरी तरप से देर फारी तुप्काम नाए, वहुद वो साद्वाद, तो सविलों जल्दी से लाईव हो जाए, इसके वाद आज क लोग बहत्री के बड़ महध्पोल ग्रन्थ महा कभि ख्हर्त परचर्चा कर लेगेट और श्रिहर्ट डे आप देकते है कि चायां तीजी ती का प्रश्नों, चायाइपिघी का प्रश्नों वो योंगे खॉए तेजान प्रस्नोग कोई योंगे प्रस्नाप की प्रिक्षाः में ज़ोर पुष लिए जरता है चंष्किष थाइट्ट में इस ग्रन्त की बडी महत्पोड इद उपादेयता है इस का अपना एक विसिस्ध बैसिष्ट है आज सब पर हम लोग महत प्रस्नों के साथ चर्चा पर्च्चा करेंगे तो सभी लोग तोड़ा सा खलास को शेएर कर दिजिएगा भाई तो देकिए, यह हमारी संखनात स्रिंकला है और यह संखनात स्रिंकला में, हम लोग सब ही भीश्यों के साथ उपस्तित है हमारी तार्गेट भी तालोग के दवारा जो है, यह स्रिंकला सुन्वार थे लेकर के सन्वार तक अनवरत चलाई जा रही है अपने बहतर भभीश्यों को समार सकता है अप समज लिजिए कि देके, यह सारे TGT-PGT के हमारे है गुरुप है यह भासा बर्गि के है, यह मैध बर्गि के है, यह साइंस बर्गि के है सोसल साइंस बर्ग का यह गुरुप आप के सम्मुख है अदर में जो है अप देके कला के लिए दाक्तर रमी सुपला सर है और यह आप गरे विग्यान के लिए, शिस्टी मैंम है और सोस्विलाजी आलोग पांडे सर के दोबारा जो है उनके निर्देसन में यह स्रिंकला चलाए जा रही है अप जानने कि यह तोड़ा सा आफर्स बैच भी चल रहे है और इस पर आप दो माज तक आफर भी है यह दि कोई प्रतियोगी जो है इस बैच से जुरना भी चाता है तो आप इस बैच से भी जुर सकते है रही बात यह बारा तेलिग्राम से है तर्गे तान यह तिगीती फीगीती आ़ सब्जेक्त् यह इसको आप जरहो जुयन करें क्योंकी इस तेलिग्राम के जुआन करने से अपको समस्थ जानकारीा में से लिए। और रही बात एक चीजी है भिये हमारा कालस नंबर से है यह फ्निस्थान के अब रही बात एक चीजी है कि अब हम लोग है श्री फर्स के बारे में चर्चा करना चाते है, तो कल हमारे एक मित्र और जैसा के ब्रिज्राज जी अपने बड़ी एक उची बात कही ती, क्यर इस्वर उस लाएक हम लोग है नहीं, लेके निक्ना तो जरूर है कि जहांभी मेरी आज्सक्ता पडेगी हम लोग हर्दम आप लोग के लिए तब पर रहेंगे, कल हमारे एक मित्र नहीं कहा, कि सर्ववग जी का बहुत प्री एसी से था, और मेरी ख्लास को देख रहा था, उसने कहा कि सर्षाहित जबाब पडाते है, तो लगता है कि साहित आप से पड़ना चहीए, आमने कहा एसी यात नहीं यात, है, इतनी जरुर वाते है कि विसे बस्तु से संबंदित जो महत्पूर वाते होती हैं, कुकि हम लोग एक प्रतियोगी भी रहे है, और एक तीच्छत के रूप में, दोनो अनुवो साथ होने के नाते, तोडा सा भी से बस्तु को जो है, बड़िया कल लिया जाता है, तो खयर कोई बात नहीं, तो देके ही शिरीहर्थ महाか भी शिरीहर्श के बारे में जब थर्चा करतें। तो एक प्रतियोगी को क्या क्या सरीहर्श के बारे में जानं आ सहेजें। क्योंकि आब क्यों देकते हही ब्रहत ट्र overs ख йları कि अगत होती है, व Minute which my worth has shown, । व Minute which is the universe of the universe । । JI we say this universe is the universe of the universe. you definitely know a lot from this. you will know but you will always share any opinion. This universe is the universe of the universe. Another thing.. वरौ�्ॐ Att… वरौफु वरौफॉप।ॗ भाईष्ताओ ये नाडाज अदी लए है۔ अपने देखा, इसके प्रडेता कुन ते कालिदास, और यहापर इसका प्रारंभ जो है भारेप से हुए था। और एक काम इनो ने क्या किया जब सिरी हर्स ने इस महाखाबिका निरमार किया नैस्बेच शेरी तम्का तु दोनitos षैएलींने के समनवे का काम किया, आप से इस गरनत की सपसे बडीे महती भी सिस्स्च्तता यहि है इनो निस्ट्रिंग मामलः काली दास की सैली अव भारप्ट की सैली का समन्वे करने का प्रैस किया है, अपने देखा कि जिस सैली का दिरे दिरे पलायन हो रहा था कैं कही उसु सैली को इनो अपने रष्नावा में अस्थान देना सुरु कर दिया. और नैस दिये चरितम की सैली बहुत पूछी जाती है आप से इसली ए पूछी जाती है किम कि आपने देखा के बारब का प्रभाओ मागपर ता, लेकिन ब्रहत्त्रही का इतना महान गरन्त है, फिर भी कहिन कहिस में बैधर भी सैली का भिसत प्रियोग किया गया. सारी बातने इसली ए प्रस्न पूछा जाता है कि जो इस में बैधर भी सैली या सुक्मार सैली और भीचित्र मारग जिस को आप कहते है, जिसका सेलन भारब जीने किया ता, तो तो तो सेलीं का एक तरा से इस में समन्वे किया गया है. तुसरी चीजे एक चीज और कि नाइस दिये चरितम यह भी एक एसा महाखादभे है, जवाप इसके उपजीभ भी पर बात करते हैं, तो कर हैं किसका भी उपजीभ भी वही है, महाब हारत ही है, महाब हारत के एक चोटे से कतानस को लेकर के जो है, एतना बिशाल महाखाभ भे कानिरमार किसके जो नाइस दिया गया है, ऊर्द के वारा की या गया है, पास सरगो में बी भकत है, और सबसे महत पूड प्रसन जो है एक बडा महत पूड प्रसन आप के नाइसाद है, कि ज़े से अप कहते हैं, भारभी का खालिदास का प्रिया अलंकार उपमा नायसदिय चरित में पद लालित के साथ-साथ सलेस अलंकार का एक बिसिस्ट महत तुरहा है अपने जीवन काल में इनोने लक्बक दस गरन्तों का निरमार किया समपूर इनकी रच्नाव पर एदिदिया जाए, तो जो है इनोने अपने जीवन में दस रच्नाय की है लग्बभग लग्बभग और उस में नायसदिय चरितम का एक भीसा दस थान है और हर प्रतियोगी को अपने जीवन में नायसदिय चरितम जरूर पडना जाए बासमज में आई तो ब्रिज्राज जी रीता जी सभी लों से मेरा लिकेस्ट है कि आप अपने जीवन में जब ये गरन्त सामने आता है तो सुचते है किस गरन्त को परहा जाए और परहाया जाए क्योंकि इस में जो रूचकता है आभी आप देखेगा वह नल का कठन जब राजा से कहता है कि हे राज आप यतने निष्ठूर हो गए आप अपने बानो का प्रियोग करते समय क्या आप को करूना नहीं उतपन होगी क्या आपने इस बाद को नहीं सूचा कि मैं आपनी माका एक मात्र कैसा पुत्र हों आपनी माका एक मात्र केला पुत्र हों मा ब्रिद्धा है, पतनी नहीं प्रसुता है उन दोनो का मैं ही केवल पालन हार हूँ और हे देओ, उस हंस को मारते हुए क्या आप को करूना नहीं उतपन होती है नहीं है, बु य Lag, �向सा ड़़ा का ब और अब प्रुत्र ढिवा two इत लेग तदाई सड़ था क gewoon वर्यरमन ब्र्स्म में थे। उगड़ ज़ी अ बौशत में नकही, बबोअद लेक है, और आप स्पालेझा कше स malfभो है अवरज़रचा भी होती है, नईस भी येच्छरीदव। ये किष्रेनी की रषना भाई, यस को औंब नुग महाखापब कहें, यस को नुभ खंद कापब कहें, यस को नुभ गीट कापब कहें, कि नाटक कहें, क्या कहें? तु धो दे। स्ब से से बडि वाड �小心 से इंगछ से अपने प्रस्नो की स्रिंकला के सरू अद की तु धेके एक महा keapik ki shredhi mein e Defence mahakab Be atom. महा keapik ki shredhi mein eショn karna括 आता है तु महा keap Be atom, to isnit sir ke ki vaat honi chaiye ज़ी अभाछ जिस. चरगों गी संख्या कितनी है clair चरगों की संख्या कितनी है मावारत है मावारत का वन्परो है एक बहार महत्त पोड़ प्रस्नाप के समुक है कं कि महाकाप यह है इसका भीणे बास्तु क्या है बießenai老師 बस् muita की आप का उतर स् pénना की कजाने। बिसै बस्मिं ईसी अ् स्मे pareil केसे। बस्तूरोवराई आप केसे। बबीसात भस, तु कह हimag़ें। यस प्रस्न का उतर देकते हैं. बीशाह न्ल धमओ्यनती का प्रडै एझ है। बिटे है, कुई नहीं, बहुत महत पूर प्रस्न है, आपके सामने एक भिकल्प की बात मैं कर रहा हूँ, और ये भिकल्प येदी देकते है कि आप लोने पडा है कि नहीं पडा है, बहुत अच्छा प्रस्न है, आलका जी आप बताएं, इस भिसे बस्त तु क्या है, इस गरन प्रश्ण है, नल्दम्यन्ती का प्रेम और पर्ड़े दोनो है, कि केएवल इस में पर्रड़े गी बात की गएई है, किस में से कोई नहीं, वेरी वेरी इमप्रटिईं प्रस्न है, इस महाखाःभे के भिसे में, चलिए कोई अदिक जानकारी नहीं, लेकिन यह प्रस्न जानना जरूर यह यह यह आइसा नहीं के TGT में नहीं पूचा जा सकता है, ती इसी दे तो मैं आप लों से चर्चा गरता हो, कि आएसे प्रस्न को जरूर जाने, जो आप को जानना चाहिए. इस इस इस लोग को सबही लोग जाने, और इस में कुछ महत पूण बाटे बताए गय है. सनस्कित साहित का प्रतेख प्रतीयो गी मैं से दी यह छरितम यह जानता है, मैं से दी इस जरितम को यह विश्वॉना है, तो यह इस लोग जरूर जाने. ब्रिज्राज से, भताई कितने लों कि आज्लोक याद्ख? और इस इस लोग को देखे, कितना महत पोड़ी श्लोक है. और यह किस की युक्ती है? यह हंश की युक्ती है? काठाम आस्ती यह हंश का, काठाम हंस केटा एक किस को है? अप देखे यात की नहीं एह याता है भी तो देखे तो आप से जैसे आप नैस्टे च्रितम की बाट करेंगे तिया इस लोग जरुर आएगा तो देखे तोडी सी चर्चा इस पर होने चाएए कि मदने कपुत्रा जननी जरा तुरा नो प्रसु ती रिवरे ता धपाश्वनी गतीस्ता योरे से जनस्त मर्दे नहो भिधो ताम करुड़ा रोडीनो पहोड बड़्या बाट कही गई है करेंगे नहो भिधो ताम करुड़ा रोडीनो कितनी महत पुड़ बाट कही जाती है किह रनragon says हे डेओ उसicer has killed that conveyer करुड़ा indici has killed the subconscious किस अगो, आऔर क्या बात पताएगे, जणनी ज़रात।। अगो, ओग केती है, कि मेरी माए कैसी है? इसीस्लोग को सभी लोग बहुत अची तना से जानेएं गतिस ताएोरेस जनस तुमरदध, और इसके बाद खया है, करे कि नाउ प्रसूता, कितनी महोद बाद बताई जानेएं, करे कि नाउ प्रसूता नाउ प्रसूती रिवरता हटा पस्वनी, उसके त्तूने पातनी के बारे क्या बान बताई जाने, ज़ारा ुसके बारे में तुनिए कितना नास्टे चय चरितम मैं सरी세�रस ले, करे कि ज由 look on my love throw thats 9 प्रसूता है. 9 प्रसूता का unloadôs means cannot answer its passion. करेकि मेहि जो love is an illusion. वह प्रियः है न्सी है, वह न्यई प्र्षोग का, जन मदि है, न्ये प्रמיםत्र का, जन मदि there's.. आव यह यतने नहीं.. प्र ऽचोद और Rain Soop alone.. प्रमत हैㅋㅋㅋ तपस्वनी एक प्रतिब्रतानारी है और कितनी महत्पोड अगे वाले लाईन में बताए जारे है उसको गतिस तयो रेव्त जनस्व मरदे उसे नई प्रशोग का और उस तपस्वनी का वार किसके उपर है वह मेरे उपर है मेरे उपर ही उसे तपस्वनी उस प्रसोग का पुरा सम्पुड भार है और अगे कि लाईन में कितनी महत्पोड बाद बतादी गय है नहु विदे तवाम करूडा रूडा दिनो हे देव आएसे करूडा इस्थिती में जो है आएसे इस्थिती में आपको हंस पर भाश चलाते हुए एक बार भी आपके मना रूडा में करूडा नहीं उत्पन हुए तो आएसे गरन्त को आप लोग जरूर पड हैं ये इतना रमडी ए गरन्त है और इसिलिए कहा जाता है नैसद भिद्वत आउसद है तो अब आप को मैं बतादो आप लोग साहित लेएसे जुडे रहेंगे तो आब उगे चर्चा मैं कै हमारे मित्र है के सर अविजन आप से पतना है और इसे विजन आप करते है उसरा आप नहीं वेड़ा है प्रज़ा लेकफीं और नहीं तो, आप लोग साहित से एसे जुडे रहेंगे. आगे चर्चा मैं कई हमारे मित्र है करहें कि सर आविज्यान आप से पचना है और उस गरन्त के बाध मैं संपुड औविज्यान पर चर्चा करूंगा। क्रमबद दिधंग से कम से कम पान से चे दिन, प्रतम अंग से लेकर के सातो अंग तक जोभ में क्रमबद दिधंग से जो है। और हमारी जितने भी जो है, चायो टीजी ती, चायो पीजी ती के हो। अभिग्यान साकुन्तलम एक बार जरूट पर है। तो देके नास दी चरितम में सर्गों की भी वात की जाती है। और सर्गो में सामाने रूब से आप देकते है, तो 3 प्रस्न बहुत पूछे जाते है। सर्गों की संक्या इस में भाईस है। स्रिंगार रस्प्रदान है। इसको आप देके बडी महत पोड वाते इस में बताई गय है। और इसको हमें आप को जानना चाए। स्रिंगार रस्प्रदान बैदर भी रीत, लेस लंकार, ये मोटे-मोटी प्रस्न है, जो इस में आप से पूछे जाते है। आगे देके यहाप कारे कि नैस दी चरितम का मुख्रस, इसी पर अभी हमने आप से चरचा किया था, कि देके इस में मुख्रस क्या है। पताई तो स्रिंगार आम्रित अप देके, स्रिंगार आम्रित सीटगु, इसा इस ए ग्रन्त के बारे महाक भी सरिएद हर्स ने, उस स्स्यम क्या है स्र wamरित सीटगु, इग्राा में सरिग मैंग इस्को फिला पहेप से भी मुख्स इस्सबत को बताया है, औoral मिंक सरिएद, तो J быть pork, j इस में स्रिंगार रस मुख्य रस है, इसके मुलम महाग का भी स्रिहर्सने कुध इस बात को वरडिप किया है. तो देके, स्रिंगार रस प्रदान है, और ये देके, चाए TGT हो, चाए PGT हो, यहां से प्रस्ना पूचा जाता है, वहां से साएली पूची जाती है, क्योंकि, आप जानते है, अपरस्ना गलत मोन चाता है, इसकी साएली क्या है, बैदर वी साएली है।, आप द Еके, बैदर वी सा Accountantetime from Kaldas क्योंफे अए kitchen Seele is allig rented by Palaji, कालिटाथ के क्योंफेज़न next season to Bund day of Kaldas. अद्दास की सैली है बएदर भी सैली है, बएदर भिरी टिसन्भर से खालिदास पशिसे थे दिसलि रहीं बारवीर्बीसी of Sri Harj when you reach Sri Harj, you get confused कुस काई थी बुबादकि of which you know that it's a text of BrahandmîamIt बी रहीं दे गभरावीर। बारवीर। of Brahandmîam It's a text of Brahandmîam Looks like Seanna of Harj करे कि नायसद विद्वत आउसदम, बहुत महत पुर भाग कही जाती है, कि नायसद विष्वद विद्वत आउसदम, आयसा क्यो कहा गया है, नायसदि ये चरितम में सिरी हर्स के पान्टित पर यह कमेंट की आगया है, यह सिरी हरस के नायसद विद्वत आउसदम, आउसद के बिद्वानो की आउसदी कहागा है, अर इसी तना से एक प्रस्न आवर, बड़ा महत्पूड, जो आपके प्रशंग में आते है, और मुझे लखता किस कतन को उदिते नैसदे काःबे क्वा मागा हा, क्वा बारवी. उदिते नैसदे काबे क्वा मागा हा, क्वा चा बारवी. आप देके करे की काः इनके पांदित पर यह बाद भी कही गई है, के माग और भारवी का महत्ट तब तक ता, माग यह और भारवी का महत्ट तब तक ता, जब तक संसकत साहित के जगत में नैसदि का उड़े नहीं हुए ता, कि बारवी क्या जव नैसदि यह चरीट है, और इस में सबसे महत्ट पुड पात यह है, कल्पना जन वरननू के कारड़, कल्पना जन वरननू के कारड़, जो महत्ट कल्पना जन वरननू के महा कभी सिरी हर्ध का है, इस अस्थान को माग और भारवी ने भी नहीं पाया है, इसिलिये कहा जाता है कि उदिते नैसदि का भे, जब तक नैसदि यह चरीट का उड़े नहीं हुए ता, तब तक कल्पना जन वरननू के महात तो किस का ता, माग और सिरी है, माग और भारवी का ता, लेकिन जैसे ही इस माग का भी का उदे होता है, ये भारवी और माग को पीछे चोर देते है, इसी तना से आप देखे नैसद पड लाले तिम की वात होती है, मलिनाषथ ने कितता महात तो पट भत की है, के अगैके �prasana को देखे करधे कैं, कर hemisphere का बिलाप, बन एक छरसा परषन है, यो सने फप बह잖ध इसे प्परसन को बहुत अच glowing कर सकत थे है, कर है के रसा परषन है, कर 앞으로 मुहता ती विघेिना है, उती च्रिटं में है च erase cortar ktheri sh bilabh � rethink च secondo और लोगा सुत sh pretty feminine तो लहां उत्रामढ़ोक थी calculate पाज़ा की यह आपका बीकल्पसी बहुत अप्रस्न हैं आप आगे इसीसी तरासे आप देखें अगले प्रस्न पर आप देखें नाए सदी येच्रित में नलस शे दंताए हुप्मिता आप सोज और सुमाउत की बात करता है आप देके उवह दूत भी कितना बआगया ब्याकरन सास्तर का गयाता है बिबखतियों का कितना बगया उसको ग्यान है आप ये ख्लास तो जो है एक दर जान लिजे की प्रस्नोत्री परादारी दे है बाते कफषा में होनी जाये कि इसे एक प्रसंगता है। इस पर हमें आप जैसे प्रतीवोगीं को जानना ज़ेए कि ये वाते कि भी बताये गये है अगे दिके इसी चर्चा जो है अम लों आगे भी करते रहेंगे ॉ कारकि निपी ए यस छिटी रक्छ़डा ह कधाम तथा भ्रन्नतेना बोदा सुदाम पी कस कधा अत्रू लिक्ता है। कारकि उसिलोक में किस की ककता बताए गई है, नल की है, की दम्यन्ती की है की रगु का है, की रांच्टौन्घ्र का है. तो देके, क्योंकी नल का प्रशंग होगा? क्योंकी समपुर महाखाबे में, कतानक किसका है? नल दमयंती के प्रड़ूई और परदे का कतानक है, बहुत यह महत्पुरूडारद इस में आप देते है! तो इसलिये यह प्रस्न है, बहुत महत पूड है, जो मोटे-मोटे प्रस्न हैं, वो जाँना चैए हो सकता, टीगी तीमे भी आँभ प्रस्न यह उग़ा के पूछ लिये जाएं। अगे कप्रस्न्त आब देखः, यही प्रस्न्त दूसरे ताईप क्स्न्त किया गया है। नलदमन्ति कष्मिर महा कादबे, तो कोई बात नहीं नहीं न्यस दीच्छरितम नहें एक प्रस्न्त बताईग, भामनी भिलास किसकि रष्ना बही? बहामनी बिलाश किसकिद अचना है, पन्दिजगरनात, देखे कितने प्रकान्द बाई हमारे बड़े अभिन सखा भी हैं, और संसकित के अच्छे जानकार बेद प्रकास जी, इनका बहुत-बहुत साधवाद आप लोग करीए, संसकित के कापे अच्छे प्तियोगी है, एक � यायाचे, गजालिम, नवाजिम, राजिम, भित्ते, सचित्तम, मदियम, कदाचित, इदम, सुस्तनी, मस्तकं, न्यास्त, कुमभा, लवंगी, कुरंगी, द्रिगंगी करोटी, इनो ने उस लवंगी नामक बैस्या से प्रेम करते थे, जैसे अपने देखा कि बारव उ क्या वाईपाहित के मुर्धन लिवेद्वान, जानकी हरन, किसकी रच्ना, भाई, बेप्रखास जी, रिजा कमारय आप बताएं,जानकी हरन, किसकी रच्ना? ये सब पीजी ती मी पुछे जाएंगे, पोडिमा जी आप बताएं, कमारदास की रच्ना है, भीस्टर्ख.. चलि... अ�value். चलि, स अगर ता सगली महधutos्मवेग सझरिएर्त की सदली बढ़ी महधत सवब Matter of Heart is an important喵iek. आप इ orbiting क苦 legal printed holiday. जला बी प्रसन पुट्ठा जाएगा थो यहवी कि प्र� learned only If only the question is asked, whether it will be the final question further. तो नहीं बलागा, कोनसा महाकाबखार है। जिसकी सेली में रीती सेली या में पंचाली सेली कर प्रहुएक भी आिया है। तो अप देखे है, अप भारढ़ब जी आरत्गवरो के बारे में आप जानते है। आप भारबजी आप गवरो के बारे में आप जानते है, उनके जितने भी आप गवरो है, आर्ठान्तर न्यास लंकार से पल्पून है, लेकिन वही पर पांचाली सेली, रीत सेली का भी प्रियोग की आप, टेक है? आप चली, बहुत अची बात है, आगे आप देखे अगले प भी जानेग onset कसने क�皆 है, यह बात स्री हर्ठ ले सुयम कही है स्री हर्ट ले सुयम कही है, कहा कही है? यह भी आपको दाननेही आप कहा कही है?跳 pasture is going for a ride. तो आपका जो सरगी, गRAYFASHTT Спасибо you. उस सरग में सुयम इनो न대 ही मैं अप को गाया अमनित सीतगृ tecnologia��ग behind alamемуe नभी उलपन्ने कादपर यह यह दीड़ाएग, आगला प्स्नाप को चोडाना नहीं सेहयेंग. यह थ�면 पिर वगिव्ए कुफ गाप़ने का चलीगा उब शनभोज्यारवित ऑप Northern India यर आप इत भी साछत का प्रत्योगी देर्वान नहीं हुता इक साछत्र में एक बताही गये है कि सनेई है पंठा सनेई है कं ता सनाई है परवत मस्तके असनाईर भिड्या सनाईर दनाई भिट्तम पन्छे तान सनाईः जीवन में पाच एसे कारे हैं बहुट दिरे दिरे कनेवीछs कवब कोंसे का दी?? का अआ खिल का सन normalized आब अप प्रतियोगी कुटृग का है आप सशोख के चेdisplayर में चचल रहे हैs कैसे चला उप्रतियोगी का। का की सनई हیک था छिल से सना उसबर दुर! सना उसश़ एकंता यह आप बस्ट्र की बूनायी कर रहे हैं तो आप दिरे दिरे बस्ट्र की बूना� doma अप पहारपतट चड़़ग, अप ही पहारपतट च़ड़ग तो अप देज गतीः चचटगे कितने समयतक चलेंगे भैई तो कारेगेगी चनाए के पहारपत मस्ट के अप पहारपतट च� च़ड़गेगे तो आप दीरी दीरे च़गे निचे वाले लैएन में कितनी महत्ः פोड़े बताई गये हैं करे कि रनेर लिध्धया तो थ्ब एड्धया का भी औरजन कर रहे हैं ब्रिज राशिंग आपके लिधेश रोप्तें तु करे कि रनेर लिध्धया दयाया बूल का अर्जन कर Zhenया उत तु वा बहो तीरे दीरे विड्या का अर्persच अर्टू और सनहीर बूल तु कैसे करے?? Done while you order reflexive texts सनहीर बूल ।cottm थु उभा। But much much more तो चलँः, Plaas ko aage vrahain. तो देके, बही देके मलिनात की बात आती है, और मलिनात ब्रहत्तराई के जोगी ग़न्त हैं, या लगत्राई के जोगी गन्त हैं. आप एदूनोको जणते हैं, तो आप मलिनात को ज़रोर जाने क्योंके, जीज़ूर जाने दो प्रटेश प्रीठा के तोर जीटनी भी तीकाएं लिखी गई ने और उसमों सब से महत पोड तीका प्रीटी की वागापा चानाद. अक बडी महत पोड बात. आप रब अच्छा सा प्रस्न है. आप गब आप लोगों के लिए प्रस्न है. प्रतेख सर्गे के अन्त में जो है अपना निज्व्रित्तान्त अपना परीषे बताया है ये बड़ा महत पोड प्रस्न है और इसको आप लोगों को जानना चाहिए तो देके थीक है बहुत बडया प्रस्न है और तीका के बारे में जान वेर प्रखास जी जा अर बहारे बही तो नईस्दी चीळितम पर मलिनातने जो तीका लिकि उसका क्या नाम है कुवन बतायगा किस के दोधारा इस परस्न का जवाप दिया जाएगा? आर ती दिजी अप बतावोगी मलीनात भर लिकि گै तीका जो नईस्दी चेचे रितम का है अवो तो द़ा सकव ज़न कारे टी आम ने सूचा कि हो सक्ता है चलिए, वहो तची अघ अगे चले, नए सत्दिय चरीतम में कष से लंकारा है आय, बहुत बडईया प्रस्ना है आप दे के, करह कि नाइ सत्दी चरीतम कष से लंकारा हवैसिष्त्म नाइसदिय चरीत के वैसिष्ट जैसे आप कैतें कुपमा कालिदास से बारवे रर्धगवर, वम दंदिना पदला लिट्ते, मागे संटित यो गुडा और आप आप आप ने देखा के कालिदास के उपमा की हम लोगोने चर्चा किया है तो आज शलेस की वी चर्चा कल लेते ह राब गाग को मालुम है, नल छंपू, ये शलीस्ट प्रदान डचना है, साथ उच्वास आई, बेदप्रखास बताय बाहें जे बारें, नल चलिस्ट प्रदान डचना है, जिरा इसका कठनक बताय कहास लिए गया भई, कहास लिए गया है, ये से रामाईडी कठाम, रम्या कहां से लिया गया? लगता है अब आप लोग पड़ाई बहुत दूसरे ताईप से कर रहे हैं, अप पड़ी आप लोग, अप आप लोग पड़े और इस समें जो भी आप की पड़ाई लिखाई होगी अस्थाई होगी, आप एक गन्ता जुडे बहुत कुछ सीख हैं आप लो नायचा है दमयनती है, इसके बारे में तो आप लोग जीान ते हैं, एक कैसी नायचा है भेखत् Sozial कादंबरी से थी पूषेंगे, कादंबरी से थी ती की का बढ़ा शोप वहिट फ़्रस्न थाः, caust,  constellation गवि blown, ने भोलग than felt, 我lares pasture,  मस्वेजद, दिन सुब लोग Look for the evolution of CO2 minerals. नहीं, णोरा Blow Rong उ penetration Vegeta,  अर्वास उग़त्र पुऔर marketers, Like descendi. जब भी प्रस्नफुच़ाागे को़ागा दूब, तो नागा का शुरुप पुचा जाएगा औंगे वहाँ से प्रस्नफ गलतूरैं, चोकीया को मान लिया जाएगी? चाली, यापनी बात आत, सोकीया को मान लिटे है, सोकीया रीटा जी कहरे हैं, सुकिया, रीता जी कह रही हैं, लेकिं कादंबरी कैसी है, जर अगर कादंबरी के बारे में भी वता दीजे तो, ये सुकिया है कि परकिया है, एक चीज आप को जानने के जरुरत है, कि नाएका का जो प्रारमबिक सुरूप होगा, उगे वास्ट्विक सुरूप होगा, परकिया है, देखिए तुसार जी का प्रस्ट देके है, चल ए क punctishrinqla में उसको में रकठा हो आपारके आइ, टिकार के आए, सामा न प्रस्ट नहीं आभे गलत होगा. सु किया है, चालि पर किया न है बिब तुसार जी परकिया नहीं। रप किया इसपर कल चरचा करेगे हहेंगे आप लों से कल की सिब्चला में इसपर चरचा करेगे है तोडा साईट प्रस्न को देखेगे है आगे आए Somehow आब आद बघचा भहोट बेरे आप आदबादन प्रस्न हैं। this is a very important question यह प्रस्न रहर्त् происölkerम ऐसन, खகள यह तर्स्न हौर स्भedere था।ippya kshit kr correction आजीची तो बमन आद्जीसी के की नदीा की उबन आदूत हु� savory passe, आप नक्छन इता ती कि न dehara r.] आप बमन अदिटा हूगा जो ठौमिना � repeat. तो नलस थे दूता है, हंचा, बहुत बडया प्रस्न है. आगे आए और आगले प्रस्न पर हम लोग चर्चा करते हैं, आप देके यही प्रस्न देके यहाप पुषा गया है और यह बहुत महत्र प्रस्न है. तो आज यह तोडा स्रिंक्ला में हम ने प्रस्नोग बहुत ग़ डखा था, और ख miesस्रिंक्ला में जो है, वहुत कर चर्चा करेंं तो आभीगयान प्रस्रऻा करेंगे. आप लों से कह रहे हैं अभीगयान प्रऻोंचा शो मोार फे बहुत करोंगा, अर भिदिवत पुरे स्लेबस पर चर्षा करूगा तेख है तो आज देखे आप लोग प्रत्योगी है आप लोग सुजाव भी दिया करीए और मेरी जितने जानकारी है जहां जहां से प्रस्न बनेगे तो तीख है, बहुत भो साथवाद आप लोग जूडे और स्वागत है, सिंकला में, बहुत वो साथवाद