 भारत चोडो यात्राने जब वायवे करनाटक का रुख किया तकंगरस निता राहुल्गान्दी स्तानिया रेशिम कीट पालगों को मिलने गये उनोरी ये भी जानने की चेष्टा की, कि नरिंद्र मोदी सरकार की नित्या उनके जीवन को दूभर कैसे कर रही है करनाटक रेशिम उट्पादन में आववल राज्जे है, यहां ये परमपरा पाँज्सो साल पुरानी है. इस भेछ्ट के बाद, भारत तोकिस के तीम कुछ रेशिम कीट पालगों को मिलने मदकरी नायकन कोटे काँ पहुची. चालीस वर्ष्ये कुमार, जिनका यक हेत है, हमें बताते है, कि उनो रेशिम कीट पालगं को क्यों शुरु किया? आस्मा में चाये खाले बादल, एक तरह से कुमार की निराश्या को प्रातिबिमबित करते है. इस साल गर्मी आसी पडी की कोशों की संक्या कम हो गगगी. बिन मोसम बरसात नहीं, जो कोशे बचे ते उने भी खराप कर दिया. अन्ने रेशिम कीट पालगं के ही तरह, कुमार भी निसर के स्मार से जुजने के लिए तैयार है. हत्बल तो इस बाथ से है, कि मोदी सरकार किसानों के खिलाग नित्नाई नित्या बनाती है. बिजे पी सरकार है, तोटे लिल बखन तर रहीत विरोडी सरकार है. बिजे पी सरकार है, तोटे लिल बखन तर रहीत विरोडी सरकार है. ती, रहीत लिल कुडा जीए से है, और गोबरत अबकन न न जीए स्टी कट तर बखन था. यहा मुझुद महिला लेषम की पालगपी इस से सहमत है. पहें सत किलो मीटर सफर कर हम पूँझे मुलकाल मुरु. पन्द्रवी शताब्दी की विजनगर साम्राज के समय से ही, यहां रेशिम बुन्ने की परम परा रही है. एक हतकरगा मज्दूर को, एक मुलकाल मुरु साडी बनाने में, दिजाईन के हिसाब से 8 से 10 दिन लकते है. साडी में अस्तमाल केगाई रंग, उनकी शोभा बडाते है, और उसको अलग पहचान देते है. लेकिन अफसोज किया पाँज्सुस साल पुरानी परम परा, लगबबग लुप्त होने की कगार पर है. वह रेश्मिरट जासते आगे आडी न अगल लनते गा, और पार लुम के तरनाई किपστε ऊवतान दे पार साल बवोगागा रती एक हो. धो दाशक पहले रेश्म की की अवल में, साडे 3 सो रुपै पती किलो थी. और थाखटक यर दस खुना बडगगग, साडे 3 थीं हजार रुपय होगाई अब ये पान्च्टाच्टर अथसु रुपय है हाल मे आए कोरोना महमारी के बाद रेश्विव्यव्साई आखी उबरी रहा ता कि नरविन्र मोदी सरकारने रेशिम पर पाजवीसदी GST लगा दी इस थपेड से जुज़रह रेशिम व्यव्साए को मोदी सरकारने बारब्फीस्धी GST का एक और चटका दिया गर रेश्मे रेच्टी जास्टी अगी ता अदर लिए वरकोत नम्गा गा गल, या नावो या लेड जासी तंद प्रन्द नाम्गे लाबसीवो दिल, अदो शोरुम गोद में आवोर के लेड जासी सिक्तिर ते, मत्ते लिए वरकर गे नावो खूली कोड़ो तंदर आगी दे, रेज में रेट जासी जेरी यल रेड जासी दे, नाम्गे देली कूली बंद्र साको अन रही ते लिए के ख्ल्सा मादगा नती दि, जी।नक का आगी मुद्गुरो वोद्गा आगी, अवर वेद सद के नावो ख्ल्सा जी।ना मादगा आगी दे. इस व्याता से यहांक कोई भी बंगर अच्छुता नहीं है. आलम ये है कि अप कई बंगर, हत करगा चोडगा चोडगा पावर लुम चलाने लगे हैं. आपना व्यावसाए जारी रखने कि लिए, वो रेशिम की जगा पोलीएस्टर और अस्नी जरी की जगा प्लास्टिक जरी का इस्तमाल करने को हत्पल हैं. पावर लुम पर बनने वाली साडियों कि कम कीमत की बजज़े वो बहले ही जादा बिकती हो. लेकि बंगरों को ये बात कचोड़्टी है कि उनकी पुरानी परमपरा तुट रही हैं. बारद च्टर तुट ही बनके के रही खीई से वेठाग़ा, बारच च्टर की वीुटुंने जेए लेटाने बाने को ईग पी जाघनी भाले. बारत जोड़्ची याखटाने, इस्तो सेत्र के बूनकरों और रेशम की फाल को में उम्मी जागाई हैं. नाप्रत से भारत के तुटते ताने बाने को एक बार फिर सहेजनिवाले बारत जोड़ो यात्राने इसक शेट्र के बूंकरों और रेशिम की पालको में उम्मी जगाए है आब उने विश्वाज है कि मुलकाल मुरू की परमप्रा आगे भी चलेगी