 Me imagino que nos vamos ya por presentadas, buenos dias queridas compañeras e queridos compañeros. Vamos, uno de mis ideas ou de nuestras ideas es tener el tiempo máximo para poder reflexionar conjuntamente. Estamos delantes de un reto que es importante por varias razones. Entrar en un proyecto de género, de igualdad entre os sexos é un valor añadido a nuestra profesión de profesoras e profesores de maestras de maestros. A ayuda é como sempre que tenemos que pensar en que nuestras acciones tienen que repartir sobre o social, sobre o educativo e sobre o personal. E en este aspecto, os proyectos de igualdad repercuten en las tres dimensiones. Por lo tanto, é un proyecto político de implicación e de compromiso. É político porque son procesos lentos, pero de cambio cultural. É político porque implica el compromiso personal en os centros por unha vida mejor, por unos aspectos de menos agresiones, de máis consciencia de ser persona e sobre todo en niñas e niños, en chicas e en chicos, en profesoras e en profesores. Con lo cual, as dimensiones que abacamos quando entramos en proyectos de esta categoria son válidos e en el fondo son válidos para nosotras personas desde o punto de vista de construcción de unha vida má completa, de unha vida má consciente, de unha vida realmente de poder acompañar a éxos chico e as chicas que están en época de formación para que seamos personas significativas en sus vidas. E isto nos dá el beneficio a nosotras e a nosotras de realmente acompañar de forma consciente para que no sufran tanto, para que tengan sentido sus vidas. E vemos que, quando realmente pierdan el sentido, es cuando se dejan llevar por procesos que, por estar de moda, muchas veces entran en callejones sin salida. E hablo de procesos, a veces, en las chicas e en los chicos, en los cuales, la modernidad, el hecho de la hipesexualización femenina o del riesgo en los chicos, lo corren simplemente porque es así, porque tradicionalmente ha sido así. E aí es donde nuestra figura, nuestra forma de estar en el mundo, es enseñarles, es decir, quizás e a lo que se lleva, pero no donde te va a llevar a unha vida sana, a unha vida saludable, a unha vida responsable, a unha vida comprometida, todos esos valores que hai que poner realmente en tela de juicio porque ahora veremos como el sexismo nos hace transformar en personas que a veces non queremos ser, pero que acabamos siendo, si non le enfrentamos, si non le plantamos cara. E, es decir, el valor de tener de estar en un proyecto como ésto é enorme e espero que lo disfruteis mucho. Lo vais a disfrutar mucho porque, aunque é complicado e é lento, os va a dar mecanismos, os va a dar herramientas para poder enfrentar cualquier tipo de conflicto en la vida e tendréisse herramientas que estarán atendidas e ésto é te agradecer. Por lo tanto, gracias al Instituto de la Mujer, gracias a Carolina e gracias a las personas como el Ministerio de Noruega que está apoiando económicamente el proyecto. O punto que eu queria empecer la presentación do proyecto é por que estamos hablando de igualdad e oportunidades o por que estamos hablando de igualdad entre hombres e mujeres quando aparentemente ya se habla de que a igualdad está conseguida. Ni de lejos, ni de lejos estamos empezando a caminar. Allá cátios horas que llevamos en el camino un ratito má pero estamos empezando a caminar e ésto lo tenemos que tener trá. Por que empeçamos a hablar de igualdad? Por que as escuelas... É necesario que as escuelas se comprometan en procesos e en proyectos como é. Muy brevemente os voy a decir que hace años quando a sociología de la educación empezó a mirar la educación con unos microscópios grandes que foi o que primero vio que había hombres e mujeres que accedían a la educación. De una forma desigual, é decir, os niños ou as niñas que provenían de familias de clase alta tenían mucha má facilidad para entrar en el sistema educativo primero en primaria, en secundaria e a veces en universidades. No vamos entrar ahora a mirar o que nos costó a las mujeres entrar en el sistema educativo, como hemos entrado, etc. Simplemente para que tengáis el marco, a partir de los años 50, del siglo pasado, quere decir, unha vez que acabaron las segundas agarramos un día, é quando se empiezan a hacer estudios a mirar que é o bueno del sistema educativo. E aí é onde aparecen las desigualdades por razón de clases oción. É decir, niños e niños que venían de procedencia de clases en cintas, de clases trabajadoras, etc., non accedían máis que, a parte feces semanitativo, muy bajas o con muy pocas trayectoria, e han seguido algo abandonado, obviamente. A partir de los años 70 se sigue mirando que é o que pasa en os sistemas educativos europeos e se empieza a ver que, a parte de las desigualdades por pertenencia a unha clase social concreta, también aparecen las desigualdades por pertenencia a un sexo e género diferente. E estos empieza a hacer en os países anglos ajómenos, e se empieza a mirar que pasa. Por que as niñas abandonan antes o sistema educativo? Por que as chicas hacen sempre un tipo de recorríos profesionales que las llevas siempre a carreras que tienen pouco valor social? Por que as chicas sempre lixen unas desigualdades, un tipo de oficios concretos como eran todos aquellos que têm que ver con a cultura del cuidado de las personas, como son los carreras anitalias o como son las carreras que têm que ver con a educación? E, xinemarro, nos alejávamos siempre de todas aquellas carreras que son técnicas o todas aquellas carreras que son técnicas o todas aquellas carreras que pertenecen al mundo de las ciencias? Então, se empieza a mirar desde este punto de vista con un microscopio mucho más pequenito a mirar se realmente en escuelas donde chicos e chicas conviven cosa que para nosotras empieza a pasar a partir del año 1978 cuando las escuelas recordáis os tres modelos de escuelas que tenemos el modelo de escuela separada el modelo de escuela mista e el modelo hacia el que vamos de escuela coeducativa. E, xinemarro, es el paso de separar a chicos e a chicas pertenecientes de sumastunos xinemenino con curriculos diferenciados con espacios diferenciados para pasar a un modelo de escuela mista en la cual compartimos espacios, tiempos, curriculum profesorado, actividades, etc. Pero, que nos damos cuenta e, cuándo empezamos a observar hay dos estudios que son os que nos dan a pauta de salida en nuestro país en el estado español e es el rosa y el azul que escribió Marinas Vidal que crece la Rúje en el año 86, creo, 85, 86 e el sí de las niñas o como educar a las niñas de Montserrat Moreno que ponen los pilares de las deficiencias que tenemos e los retos que tenemos as niñas para estar de forma autónoma en las escuelas. Por que? Porque todos los sistemas educativos del planeta, todos en Europa, en África, en América del Norte, en América del Súbgen están pensados para nos homen. No hay ningún sistema educativo pensado en las mujeres. Ésto nos lleva, simplemente, a pensar que nuestros dos sistemas que nos rigen al planeta entero hay un sistema económico que conocemos, que os reconocemos porque vivimos en él que es este sistema capitalista e un sistema social e cultural que es el patriarcado. Quiere decir que el modelo que tenemos para actuar, para pensar, para reflexionar está pensado desde o punto de vista masculino. ¿Esto que pasa? Que favorece a los hombres e a las mujeres? No. É esto que pensamos en un príncipe. Non es así. Nos desfavorece a las mujeres e desfavorece a los hombres. Y aquí es donde empezaremos a ver o porqué e o como. Pero é esto, simplemente, para que tengáis o marco de onde aparecen os estudios ou el cambio del modelo de escuela mista a escuela educativa que nos vamos instalando pouco. Que foi lo que vimos quando empezamos a investigar? Que teníamos que tener un diagnóstico de cada centro. Porque o que eu os diga o diagnóstico de mi centro que, a lo mojo, é de clase alta o é de clase marginal o é con muchísima inmigración o non tiene inmigración o é mayoritariamente de chicos estou en una formación profesional o é mayoritariamente de chicas estou en una profesional más femenina quiere decir con opciones de peruquería, de estética, de micanografía de secretaria, bla, bla, bla va variar totalmente o diagnóstico que eu voy a hacer. Aunque há condiciones que son básicas para todo para todas as escuelas. É decir, se ahora mesmo quisieramos filmar cualquier escuela podriamos entender que hay rasgos que se repiten excepto se ya as escuelas han empezado como habéis empezado vosotros hace poquito tiempo a re-pensar o espacio escolar con un espacio que promueve la igualdad aquí já empezamos a hacer que todo se empieza a tambalear porque todo é sustentible de ser pensado e repensado não vivimos hoy lo mismo que en el siglo XIX não tenemos os mismos hábitos de vida ni de pensar ni de leer, ni de comunicarnos ni de establecer relaciones ni ningún con lo cual tenemos que re-pensar la educación e a educación non é igualitaria desde ningún punto de vista pero non porque nosotros lo hagamos mal nosotras profes o vosotros profes non porque na sociedade que vivimos na sociedade que nos ha socializado na sociedade que nos ha visto crescer de alguna forma formar e que nos ha formado é una sociedade clasista sexista e racista con lo cual no tenemos ninguna culpa al principio somos racistas porque nos han enseñado que a jerarquía de los blancos não quero hablar de razas de los pueblos que genéticamente tenemos na piel blanca somos superioros a aquellos que tenen a piel máis morenita o máis negra e le damos máis valor a todo aquello que tiene porque jerarquicamente tienes máis valor e somos clasistas porque realmente entre las clases sociales há unas jerarquías e unas formas de hacer e de ser que les permiten avanzar máis en unos aspectos que no e somos sexistas porque os hombres, todo o que han hecho los hombres e xinón a los pruebas coge un libro de historia un libro de física, un libro de dotin un libro de literatura e só lo aparecen los hechos que han hecho e non aparecen ningún momento como hemos vivido las mujeres desde xinó cero hasta el siglo XX e seis que tenes esos libros pues pasámoslo porque no existe ergo a das pruebas máis marnitas de acuerdo então pensamos que estamos en sociedades donde esto aparece diariamente desde que abrimos los ojos hasta que nos sabamos togadas noches estamos siendo bombardeadas e bombardeados con mensajes que nos llevan a la tradición a la tradición a la tradición que es sexista, clasista e racista las chescosas pero vamos a dejar el racismo e el clasismo e nos vamos a centrar en el sexismo que es lo que nos confete ahora en el proyecto plural bien como socializamos en los centros a las criaturas e me direis por realmente los niños e las niñas vienen e eu los trato por igual pues esto é o lo primero que nos tenemos que preguntar nos tratamos igual o nos parece que nos tratamos por igual a niñas e niñas pois todas as investigaciones nos dan como resultado que é que nos lo parece pero que en realidad no nos tratamos por igual porque é óbvio que nos nos podamos tratar por igual porque nuestramente os chicos son máis listillos e quando suspenden é que non é tan maduros é que temos ésta a la respuesta de justificación para quedarnos tranquilitas tranquilitos de que non os ofendamos e quando hacemos evaluaciones as chicas que tiene muy buenas notas é que son muy trabajadores ou muy orgullitas pero nunca son muy listas é só se refieren nada máis para os chicos que son muchos máis inteligentes que las chicas las chicas son muy trabajadoras pero os chicos son muy inteligentes e as chicas pueden ser muy vagas e as chicas pueden ser muy torpes é só foran las primeras las primeras evaluaciones que empezamos a ver da realmente como en nuestras cabezas tenemos modelos de che feminino e as que apreciamos masculino e as que vточamos masculino masculino masculino masculino masculino masculino masculino masculino homenino feminino e nós o que temos que hacer es dejar el espacio para que os chicos e as chicas non se miren como grandes e conocidas, non se relacionen como estos que son unos rutos e estas que son unas pijas ou unas tondas porque ellos e elas tábien aprenden rápidamente desde os dos anos aprenden a como ser niño ou a como ser niña e se non intentar en las escuelas infantiles poner unos leggings rosas a un niño de tres anos que veréis lo que cogem eles. Non han se posma humana de que el castel unas pragas rosas o unos leggings rosas a un niños. E de niñas. Quando non quieren jugar los niños, dicen non quiero jugar con esos juguetes porque son de niños. Que nos estan diciendo que por ser de niñas no tienen valor. Non nos estan diciendo que se van a volver mariquitas. Ese ya se lo dicen os má grandes. E son as falta que lo piachan porque amarril e usada. Pero sí que saben que aí non pueden entrar. Mientras que las niñas, desde ese punto de vista, non lo tienen tan crudo como los niños. Las niñas les es igual vestir un pantalón, o que ver de que rosas, que amarillo. E se es igual. Le gusta muchísimo o rosa e aí podemos entrar a lo mejor, a valorar sobre todo ahora que se nos ha puesto la mancha rosa infantil de una forma tremenda e sabemos lo de príncelandia, de como las maquillas, de como salen las as en... Dime la hora. Oe bien, no, pararme. Que yo me enrollo un pasame. O tema es que aprendes desde muy chiquitos con mensajes inconscientes por nuestra parte. Inconscientes porque non somos conscientes de que en una aprobación o reprobación les estamos dando permiso o los estamos castigando. E os niños e as niñas nos miran continuamente para ver se lo reprobamos o los aceptar. E se vemos que un niño está jogando continuamente con niñas automáticamente en nuestra forma de mirar es decir, a ver se este niño e interrobación. O les damos permiso para quantas veces los chicos en primaria o secundaria te vienen rápidamente. A ver, quina acaba antes rápidamente los chicos. Por que? Porque son má rápidos porque es importante para ellos ser los primeros. Por que? Porque el protagonismo es masculino. Por que los niños juegan en el centro del patio? Porque son máis visibles. Porque el espacio es masculino. Porque el juego de fútbol ocupa el lugar central. E los niños que non son ábles, que non son listos, non son companheiros de los que mantan el protagonismo. Los gorditos, los ungafas, se quedan al lado co todas as niñas. Porque total es igual para jugar a la comba cualquier trocito de espacio vale. Porque jugar a las canitas o jugar con os cromos o jugar con os... paquellos... en cualquier sitio vale. Pero el fútbol, en este caso, e sobre todo el fútbol, necesitas espacio de representación, protagonismo, necesitas aplauso e visualización. Se nós damos este permiso e no pasa nada, os niños acostumgran con que os espacios importantes son masculinos. E se non recorda de un momento en vuestra casa quén se sienta máis cerca de la puerta de la cocina. Non voy a dar la respuesta porque lo tenemos claro. E que se sienta el en sitio máis lejos de la puerta de la cocina. Tampoco voy a decir nada porque está claro. Pero esto que lo vemos continuamente e que no le damos importancia porque aparentemente que máis tan bueno pues sí que no da igual. No da igual. Porque es un continuo bombardeo e si miramos os dibujos animados e se vemos quién ocupa en las guarderías o en las escuelas infantiles los centros de los patios, las entradas e salidas, los pasillos, quién hace que en los laboratorios de física e de química, quién hace que en el momento de utilizar los ordenadores la vida escolar entera está llena de prácticas sexistas. Llena. Ya no digo que es un guaje que normalmente e además a pesar de que estemos en instituciones que se llaman institutos de la mujer o que se llaman consejerías o que se llaman lo que sea hombres e mujeres siguen hablando en masculino porque es la norma e hay mil justificaciones para non mencionarnos a los mujeres. Mil justificaciones. Que se hace farragoso, que es muy complicado, que hablar de hombres e mujeres yo quiero que me nombre porque quiero saber cuándo estoy convocada o cuándo no estoy convocada cuándo se me manda la cosa como mujer o cuándo no. No quiero estar en un paquete que está máculinizado donde no sé dónde está pero es por estar bien yo só lo quiero no por tocar las narices os juro que no que soy una persona más bien pacífica e tranquila pero quiero para saber dónde está o que eran de mí e que puedo yo hacer entonces hablamos de la lengua del uso de la lengua las niñas quieren ser nombradas os niños normalmente, o profesorado se aprende mucho antes, os nombres de los niños me diréis porque son máis traviosos porque son máis revoltosos e tengo que estar diciendole Juan, Pedro, Manuel lo que sea pero o resultado no nos aprendemos porque son máis tranquíitos quén pasa? quén lleve ao Xaunismo quando xíamos un estudio de lo mejor e lo peor de ese niño de esa niña que de esta hablaré guapo o que le dicían las niñas lo mejor de ese niño e ellos que dicen de lo mejor de ese niño todo lo que es physicalidad que correr máis que se atreven con as cosas así se matan despós con as motas por que? porque ponen as mias por su vida non le dan valor e es máis importante aparecer como machitos que no aparecer como personas que saben cuidad e que aparecian na vida por eso se matan muchas fete e esta mañana escucharán as notícias un tonto lava máis que iba por la autopista, por la asiete conduciendo, lo habéis oído también por asciento del propiloso e se iban non solamente se arrextran súbidas sino que van poniendo riesgo la vida e esto es por una historia de que el ser macho el ser hombre macho modelo que está santificado como héroes los hace matar non les permitamos esto por favor le demos por lo menos la posibilidad de que aquellos niños en ese modelo atroz casi criminal diría que puedan ser niños sensibles que puedan ser niños-niños pero el ser niños-niños tiene muchas formas de ser pero sin embargo sólo hay un modelo que es el impero e a las niñas igual non todas las niñas quieren vestir de rosa ni leerlos tal pero la agresión es tan grande por parte de las familias por parte de la televisión de los medios de comunicación de los anuncios, de la publicidad de los juguetes, de los juegos que la escuela tiene que ser un espacio de seguridad e de carinho un espacio donde la responsabilidad el respeto e de autonomía sean nuestras formas de amarlos, de quererlos e de cuida e yo me paro intentando seguir con la línea de reflexión que en parto B nos ha propuesto con la que vamos a iniciar en la jornada me gustaría hablar por do menos creo que tendremos oportunidad cuando ustedes presenten nos proyectos de colegación de sus centros de alguns contra ejemplos o situaciones o puntos fuertes que nos poden ayudar en los centros educativos para avanzar en el desarrollo de la colegación que también han iniciado ustedes e que están con tanta satisfacción cois desarrollado o primer exemplo que me gustaría referirme é a importancia que temos hoy de modelos de hombres e de mujeres que nos permiten construir máis unidades e feminidades diferentes de la tradicional e de la estereotipada eu creo que éso nos aporta un bagaje muy importante ao trabajo que queremos desarrollar en los centros educativos afortunadamente estamos en el siglo XXI no hemos conseguido na escuela coeducativa todavia que acabo tome nos señalaba pero estamos en el camino e en ese camino nos podemos de alguna manera ayudar tenemos unos soportes importantes en mujeres e homes figuras importantes que han existido ao lado de la historia de la literatura, de la física de la química, de las distintas disciplinas e que han sido por un lado mujeres significativas que podemos utilizar para trabajar en clase en nuestras disciplinas estoy hablando del curriculum explícito estoy hablando del trabajo circular que desarrollamos en las aulas e se podiam poner alguns ejemplos podiamos hablar de Maria Zambrano como un filósofo importante podiamos hablar de Maria Marie Curie para el campo de la química podiamos hablar de personagens importantes na historia que han trabajado desde una perspectiva no violenta a decir la paz en situaciones problemáticas ao lado de la historia de nuestros pueblos e que é importante que sepamos magnificarlas ponerlas como ejemplos en clase e trabajarlas para que o nosso alumnado para que as niñas, os niños as chicas e os chicos tengan o que llamamos modelos de imitación a construcción de a personalidad de as niñas e os niños hemos ido viendo ao lado dos estudios que hemos ido haciendo que de alguna forma primeiros se reflejan en su madre que tenen na familia despues la profesora o professor son modelos muy importantes para a construcción de su personalidad e luego, en la adolescencia o grupo de iguales de chicos e de chicas será muy importante para saber que se corresponde que esta autorizado o proibido como mujeres como futuras mujeres para poder hacer por lo tanto, la escuela a ver como institución educativa a ver se entienden como lo quere decir masco educativa tiene a obligación de ofrecer estos modelos de referencia a familia onde se produce a socialización primaria nunca podra ofrecer a los niños e a las niñas a los chicos e a las chicas ese modelo coeducativo porque a familia o máximo que podra hacer es tener un padre e unha madre un par de niños un par de niñas en las que se van a coventar unas que se van a discutir pero el modelo fuerte de coeducación es precisamente el centro escolar la institución educativa quien se lo va ofrecer a este niño a esta niña con la idea de que cuando sean mayores cuando tengan que tomar na decisión tengan en su bolsillo los dos modelos de referencia el que les ha ofrecido la sociedad a traves de los medios de comunicación a traves de las series infames donde se consolidan esos estereotipos de masculinidad e deceminidad tradicionar agresiva, competitiva, violenta o bien el modelo coeducativo que les ha ofrecido la escuela e digan con qual me voy a juntar qual voy a tomar como patrón de referencia de la televisión el agresivo, el sexista, el violento o el que me ofrecieron en la escuela e fijaros está importante el modelo coeducativo que debe ofrecer la institución escolar que aunque no sea el conjunto del centro escolar que ofrezca todo el modelo coeducativo coerente e robusto aunque sea solo una profesora por ejemplo en mi caso que trabajaba la química en la cocina luego al cabo de los años anos despues me he encontrado alumnas que me han dicho Núria aquello que comentábamos en la química de la cocina aquello que hacíamos en la clase de tutorías me sirvió para el día que yo tuve como vivir como organizarme como relacionarme con minoriede portanto debemos ser muy conscientes de la fuerza que tiene el modelo coeducativo que ofrezca el centro escolar quanto má robusto quanto má coerente sea mejor pero incluso con modelos parciales modelos no completos les estamos ofreciendo a las chicas e a los chicos un modelo que se le será muy útil en la construcción de su personalidad yo creo que eso de alguna forma nos da fuerza a nosotras mismas porque vemos que estamos haciendo un trabajo útil porque en algunos momentos nos podemos plantear pero bueno e con todas as dificultades e con todo ese trabajo a la contra pues no a la institución educativa continua siendo un modelo de referencia importantísimo e ofrecer modelos de mujeres de hombres que afortunadamente hombres que a lo largo de la historia non se han identificado con la masculidad hegemónica por ejemplo e avais viendo que en mi deformación profesional como científica me va saliendo constantemente en las primeras academias científicas que se establecieron en España hubo hombres que enseguida tuvieron muy claro que querían ofrecer oportunidades a las mujeres que estaban trabajando en física, en química e en biología para que accedieran como miembros en esas academias científicas e eso es importante decirlo porque xinó o chico se puede pensar que esa es la primera generación que tiene en cuenta o que intenta establecer unas relaciones de igualdad e que os homens o xicos intentan establecer unas relaciones de igual a igual con las chicas pois non, afortunadamente tenemos experiencias históricas e en nuestro país no hay que ir a buscar america ni en europa, ni en no sé qué sino en nuestro país que nos sirven para poder ofrecer esos modelos de masculinidad máis empática máis comprensiva con capacidad de ponerse en el lugar de la mujer se se trata de personas mayores o de la chica o de la niña se se trata de adolescentes o de criaturas máis pequenas eu creo que a mi en mi experiencia eso me ha servido como un elemento de fuerza moi fundamental e veo que en la mayoría de experiencias en la mayoría de concursos en el lugar en donde se trabaja la coeducación por aí por esa vía de ofrecer modelos de mujeres e homens importantes a lo largo da veredoria ha sido moi fructífera un segundo aspecto que es un recurso o que para mi es un centro de reflexión moi importante conectando con lo que eu amparo tomé nos señalaba da hipersensualización temos tamén históricamente eso non foi así existió un modelo de amor a lo largo da historia que non foi el que predomina actualmente actualmente tenemos un modelo de amor romántico que impeina cada una de las manifestaciones de las niñitas e os pequeños que empiezan a jugar hasta os adolescentes que empiezan a establecer as primeras relaciones de amistada de siminobiadgo que en la mayoría dos casos estamos viendo que desencadenan e provocan situaciones de violencia muy preocupante bien, yo creo que es importante que esa idea de amor romántico se trabaje desde la escuela infantil desde la maternal en las manifestaciones máis sencillas en las manifestaciones máis naturalizadas e normalizadas que se consideran que ya se sabe que las niñas, decimos en catalán son blur, no sé como lo podíamos decir en castellano son muy sensibles, son muy delicaditas es cierto e eso hai que valorizarlo e hai que extenderlo a lo chito no creando situaciones que impliquen relaciones de sumisión aceptada en las chicas, en las niñas e de prepotencias naturalizada en los niños e en los hombres que serán la base para luego consolidar, establecer e construir ese amor romántico que nos está produciendo tanto daño en el conjunto de la sociedad e eso se puede trabajar desde todos os ámbitos de conocimiento porque quando lo hablamos en concreto, en centros educativos hai profesoras e profesores que dicen bueno, pero eso a parte de trabajarlo en tu teoría o a parte de trabajarlo en ciencias sociales pues no, eso se puede trabajar en todos os ámbitos de conocimiento e vuelvo a mi disciplina cuando Bilêba Mareek que foi a primera compañera que tuvo Einstein aceptaba que los descubrimientos científicos que estaban haciendo conjuntamente en el laboratorio fueran registrados solo a nombre de Albert Einstein porque además resulta que en alemán Einstein significa la misma piedra e le decía que eso ya valía e eso ya reconocia el trabajo de los dos en el fondo que tenia una idea de amor romántico que además le costó prácticamente luego la vida porque tuvieron que separarse e tuvieron que conocir por lo tanto, ese tipo de ideas supyacentes en el comportamiento de las personas e en las relaciones de las personas es importante trabajarlas en el conocimiento a ver, todo no lo podemos hacer pero sí es importante que en los proyectos de coeducación de vuestros centros educativos seleccionéis esas ideas fuerza que os parece que pueden ser importantes he citado dos, he citado modelos de máis polinidades e feminidades no estereotipades he citado amor romántico pero podían ser muchísimos máis e que se trabajen o máximo de ámbitos posibles porque sabemos que una idea la primera vez que se trabaja en clase pasa aquello que decimos por aquí entra e por aquí sale la segunda vez que se trabaja en clase, dicen ah, eso é aquello que también en la outra clase nos habían dicho que estava relacionado con no sé qué se empiezan a establecer noxiones cognitivas pero la construcción del concepto de la idea de lo que queremos que realmente el alunado impreme e lleia a formar parte la construcción de su personalidad e eso no se consigue ni nona en dos e en tres classes por lo tanto, todo o que hagamos que sea volver sobre la misma idea en esa idea que tenemos del currículum en espiral ir viendo en qué distintos aspectos se puede coincidir de diferentes áreas e subiendo en primero de eso, en segundo de eso en tercero de eso, en cuarto de eso en primero de primaria, en segundo de primaria en tercero de primaria sempre esa idea de impregnar el conjunto de las disciplinas el conjunto de los ámbitos de conocimiento de los cursos así, de alguna forma iremos viendo como podemos construir e como podemos trabajar en una visión a ver, quando digo compleja de la coeducación me estoy refiriendo no a que sea difícil sino a que hay que hacerlo desde distintos puntos e con distintos niveles de profundización estamos en una sociedad en la borde superficial de las situaciones no nos permite avanzar por lo tanto, nuestro deber e esa es una riqueza profesional que como profesores nos damos satisfacción es decir, se llevamos muchos años dando clase sabemos que lo que nos, de alguna manera nos mediatiza, nos motiva es poder profundizar en aquello que ya hemos trabajado en ocasiones anteriores pues aquí estamos con la coeducación en profundidad la tercera idea que queria de alguna forma destacar quizá será máis relativa a la metodología pero es una metodología que en realidad es metodología e es ao mesmo tiempo conceptual e seguramente en muchos centros ya lo estáis trabajando en esta línea todo o que podamos hacer en trabajo cooperativo todo o que nos sigan clases magistrales todo o que nos sigan esto que estamos haciendo agora es decir, discurso e vosotras e vosotros aquí isto seria el contra ejemplo de lo que no hay que hacer eso é o que no hay que hacer todo o que podamos hacer en grupos cooperativos en los que salgan realmente las ideas las creencias os sentimientos o como lo ven o como lo vive nuestro alumnado desde las máis pequeñitas e pequeñitos hasta os maiores pero que sean ellas e ellos las que de alguna forma digan como sienten aquello que estamos trabajando pero me estou refiendo a la clase de literatura a la clase de historia o grupo de proyecto que sea o jugando pero sempre que sean en grupo cooperativo grupo cooperativo organizado sistematizado non espontáneo no grupo cooperativo de cualquier forma e a voluntad de lo que digan las niñas e los niños sino en nuestra cabecita con el conocimiento que tenemos del alumnado que hay en aquel grupo clase y ver como van avanzando eso nos ayudará mucho a trabajar en contra desse individualismo feroz dessa competitividad feroz que de alguna forma favorece tanto el sexismo e que nos dificulta tanto la coeducación a última referencia e con eso terminaríamos é a ideia de que hemos hablado do currículum explícito pero no paro tome en su intervención os ha mostrado muchas referencias a lo que é o currículum oculto que tenemos a professora éso é importantísimo que lo hagamos por el método que vosotras e vosotros queráis máis conveniente pero en algún momento el autoanalisis lo tenéis que hacer tenéis que ser conscientes de cuáles son vuestras creencias de lo que pensáis que los niños e las niñas de lo que os chicos e las chicas son no son o dejan de ser ela ha comentado el trato en clase eu sempre comento en una situación estava en un grupo de cp e na área me parece ser que tenia sólo 3 chicos eu creía que estava haciendo unha clase realmente interactiva e un dia porque sempre nos va bien la triangulación sempre nos va bien la ayuda de un compañero o compañero do claustro le pedí que viniera a mi clase e que anotar é un ejercicio muy sencillo quanto tiempo dedicaba a las niñas solo había 3 o 4 chicos na clase pero ocupaban 75% de la hora del tiempo de minhas intervenciones porque eram adolescentes eram niños que les gustaba mucho tener protagonismo se consideraban un poco los radios de un mambo porque estaban en sanitarias e querían un pouco pavonear delante de as outras niñas que había aní as niñas eras buenas estudiantes porque éste é outro dos puntos fuertes que teníamos en nuestro país que non se da en todos os países europeos as chicas en nuestro país são mejores estudiantes que lo chibres a ver as estadísticas ya están en la universidad en maior proporción que los chicos en casi todas as carreras excepto tecnología informática e ingeniería industrial ha habido un pequillo retroceso portanto a dito también tenemos que revisar pero fijaos ésta situación tan sencilla de una classe en la que había una minoría de niños con mi convicción personal de que eu las estava tratando de igual a igual e resutó que había ese desequilipio pactamos lógicamente a partir da información a partir dos datos hay que implementar unha acción eu pacto con os chicos que quando hubieran gastado o tempo que les correspondía a aquella classe nos que se quedaran sin hacer perguntas porque eso non se pode hacer pero las haríamos quando se hubiera terminado a hora de classe e assim as chicas tenían os espacios e podían hacer as intervenciones e eu creo que isso actualmente ao menos en mi centro porque creo que en este sentido las chicas han adquirido muchísimo máis protagonismo pero lo pongo como exemplo de una situación sencilla e fácil que é bueno revisar outro aspecto que hai que revisar son las creencias que tenemos respecto a esta situación tan tensa que é o momento de la evaluación filmar una reunión de evaluación de cualquiera de vuestros centros e ver que é o que se dice e que é o que se opira e como se liquida por a vía rápida a situación de unha niña que como se esfuercan o doble prácticamente que os niños pues ya va saliendo ya va tirando adelante e en cambio, a cantidad de tiempo que se dedica a un niño que a lo mejor no acaba de funcionar bien e que tendíamos que ajudarlo en eso tendíamos que ver o outro en fin, cada cual sabrá como son las reuniones de evaluación en su centro educativo pero de verdad, é moi importante que nos auto analicemos e que de alguma forma sepamos ese aspecto tan importante que é o horizonte que les damos a los chicos e a chicas as expectativas es decir que pensamos realmente eu como profesora de química tú como profesor de matemáticas é o outro como profesor de sociales é o outro como tal que expectativas tiene respecta dos niños e niñas que tiene en clase porque en función de esa expectativa desse horizonte van a ser o conjunto de demandas de intervenciones que le va a hacer durante la clase sabéis, supongo que conocéis é un trabajo que hai hecho a nivel internacional que se ha replicado en cantidad de países de un examen tres tipos de examen nivel auto, nivel medio e nivel mago sin nombre se le pone nombre de chico se le pone nombre de chica e o mismo examen se les dá a corregir a unas profesoras e profesores dos sexos para que les pongan nota tanto en el examen de nivel alto como en el de nivel medio como en el de nivel bajo se el examen lleva nombre de chico Ramón, Felipe, Mario e o que fuera tiene una nota má alta con un 1,5 de diferencia eso pasa en Inglaterra e en España en el que non tenemos ninguna especificidad especial aquí e el de chica que tiene os novos resultados pasa eso lo mismo en los examen de nivel medio e en los examen de nivel bajo en algunos casos como ya son tan bajos casi no hay diferencia o suspenso va directo pero es que ademas luego cuando se le pilla al profesorado que haga unha recomendación de estudios en función de las notas que vea puesto a chico o a la chica la recomendación de estudios de nivel financiar es decir, los chicos de nivel alto de examen bueno se le recomienda a todos que vayan a inferiorías es decir a profesiones que saben a estudios que luego les daran profesiones que en cito hasta tiempo reciente se consideraban que eran profesiones bien qualificadas e bien renomeradas e a las chicas o máximo se le recomienda porque claro, la medicina sempre ha sido tener cuidado a las demas personas e por tanto se considera que en nuestras cabecitas por mucho que ya hemos analizado e por mucho que ya hemos venido e por mucho que ya hemos reflexionado conozcamos prácticas e tengamos un proyecto nos sigue de alguna forma esta fuerza saliendo a través de nuestras prácticas de cada día uniendo a ver que hemos seguido o que estava diciendo Nubia e que hace un ratito queria comentar de ahí que vine a necesidad del diagnóstico e sí que me ha referido a él pero no el primer mecanismo para ser un buen diagnóstico de centro es la observación e la observación es un instrumento fácil e isto os digo porque llevamos trabajando a lo mucho tiempo porque precisamente por lo que se acaba de reconocer a Nubia e en nuestra cabeza tenemos ya muy bien alineado lo que es ser chico e lo que es ser chica e o que se permite en las masculinidades e a las feminidades a los pequenos, a los mayores en cuanto a narración en cuanto a libros que leen en cuanto a aspectos que les gustan que no les gustan las dificultades de los chicos respecto a algunos aspectos de las chicas enátolos todo esto que nos hace que pensemos que conocemos a nuestros alumnos e alunas realmente bien pero realmente bien de acuerdo a como nos pensamos e a como nos vivimos es trasladando ese conocimiento que tenemos de alumnos a alumnos a outro ámbito e es como podemos desmontar os estereotipos las actitudes las expectativas de vida que tienen para abrirles el mar con o cual a observación nos va a permitir hacer una foto xí no zero porque ya habéis empezado pero siempre se puede hacer de nuestros centros es decir xí yo quiero saber a que juegan los chicos e las chicas en el patio no me basta decir que os chicos juegan a fútbol e las chicas acámicas ou atabas ou atal no me basta cuántos chicos se quedan fuera cuántas chicas se quedan fuera a que juegan las chicas a que juegan los chicos como se relacionan quén vínculos tienen quén problemas subgen quítemos la visión que tenemos esta ya de plasma de chicos fútbol chicas dabas o que sea para volver a mirar el patio con a perspectiva de romperles las referencias que tienen para abrirles el marco el patio es un espacio plural donde la mayor parte de los juegos se tiene que dar allá porque si los vamos diferenciando, non solo por sexos sino también porque necesitan máis espacio porque necesitan máis material porque tal entonces vamos acotando sus formas de experimentar en el espacio libre que con lo cual tenemos que revisar y para eso tenemos que saber observar e eu os voy a por éstos e que quero que lo tenais muy claro antes de poneros a observar cualquier espacio escolar cualquier libro de texto cualquier cuento como van vestidos, de que hablan que tienen miedo, lo que sea tienes que decir por que quiero saber ésto para que quiero saber ésto e que voy a hacer con los resultados que tengas si non, la observación non os servirá de nada se non tenais claro qual es el objetivo de la observación para que lo vais a hacer e que vais a hacer a posteriori e ésto lo bueno que tiene el estar en un proyecto como plurales é que lo vais a hacer en grupo con lo cual vuestra mirada va ser contrastada con a mirada de la compañera en distintos momentos es decir, oye vamos a digo el patio porque es como muy fácil de todas as escuelas e institutos tienen paz vamos a ver que pasa aquí vamos a ver por ejemplo a que juegos juegan os chicos e entonces vos ponéis una pequeña ficha e vais apuntando a que juegan os chicos quantos chicos hay pero aunque veais que juegan a fútbol o quantos charlan o quantos tal pero tenéis que saber muy bien que eso lo vais a hacer porque querais que os chicos amplíen su forma de estar en el patio para que no tengan que ocupar el espacio central e ocupen el protagonismo es decir, la importancia de la observación es observación para poder cambiar si hay algo que no es justo hay muy pocos aspectos justos como os decías desde o punto de vista de justicia social entre reparto equitativo de espacios e tiempos de materiales de uso de tiempo, de uso de espacios e de uso de materiales se da muy pouco porque ningún sistema educativo está pensado para amor para sexo, ¿de acuerdo? entonces os digo la observación tiene sentido solamente ahí e hace pocos días nos pasó con, ¿verdad? no, en el seminario de coeducación que tenemos en marcelona pues con profesoras que alguna ya tenia un poco de experiencia y otras no, eran novatas en el sistema se acordó pues filmar situaciones de patio para poder analizarlas el esfuerzo pues fue importante porque tenes que caí con la cámara aunque sea pequeña e buscar e tal porque claro por eso es bueno ver en que se ponen os esfuerzos para que nos den resultados e rendimientos de alguna forma de manera concreta porque si dedicamos muchos esfuerzos de manera asistemática yo soy muy de de hacer cuadraditos de doble entrada e de registrar e de tener datos porque a ver, los números sólo indican, no explican pero si tenemos números a partir de esos números luego podremos explicar situaciones e sacar conclusiones en cambio pues si recogemos trabajos de manera pues en fin que son de nada asistemática nos va dar un montonazo de trabajo si firmamos situaciones de pasillos, de auras, de laboratorios de patios de maneira, bueno puede ser a ver puede ser una primera aproximación puede ser que estemos en una situación tan desconocida para el propio centro que digamos vamos a hacer primero un barrido para detectar en que puntos vamos a focalizarnos para eso sí valdrá pero sepamos que sólo es un barrido para sacar conclusiones para ver pautas de intervención iniciativas e donde focalizar el proyecto de educación por favor las recomendaciones tomar nos datos de manera asistemática de manera ordenada e de manera que luego os podáis analizar, competir, discutir e no sei, en otro seminario o via online o como sea pues se puedan comentar pues mira en mi centro me he encontrado que tal e hemos decidido tirar por aquí ah pues teníamos nos mesmos datos pero de guarde tomar esa iniciativa hemos tomado esa outra e luego se puede comparar pero primero que os datos de partida sean mínimamente sistematizados e ordenados porque si non se convierte en una discusión quasi de ideas pues, yo creo que tendríamos que ir por ahí, bueno pero por que le damos por aquí por ejemplo xa da decisión e había algún centro de eso que ya teníon os lunes colegos colectivos os martes, bibliopatio só los miércoles se podíais utilizar os balones para jugar a fútbol os coebes estar que había diferentes situaciones pero incluso con propuestas e da intervención resultaba difícil de analizar porque no había esa sistematización son solo pequenos acuntes e non es para complicar la vida anália para luego darle marrante ferreza en vida al esfuerzo que sea e o que os digo es es como se os ponéis a bucear e decís voy a ver como se comportan os pesadocos e os vais encontrar con peces maravillosos átubes, peces, amarrillos de balas, compuntos grandes os tenéis que olvidar desmundo de la variedad para centraros a ver que pasa con os peces rojos esto non se os va a olvidar nunca que decís se voy a mirar actitudes de o comportamiento de o expectativas de voy a eso porque si non el patio o el aula o los lavabos o tal nos hacen el dio entonces nos rentabilizar el tiempo e os esfuerzos sabiendo para que vamos observar porque vamos intentar abrir a las diversidades de hombres e mujeres para haceros conscientes e darles las herramientas para que se llenar e despues outro dos puntos que sí que no queria que se me olvidaran era todas las resistencias con las que os vais encontrar o proyecto e van a ser de todo tipo e de todos coros empezando por vuestras compañeras e compañeros del instituto de la escuela de tal os van a ridiculizar a veces se van a creer que van a cambiar el mundo o mirar éxitos ahora resulta que se han hecho feministas o mirar, eu que sei o que podréis escuchar oidos a palabras necias que se opongan aí hay un rebufo de tradicionalismo de sexismo de no querer que nada se mueva porque se está muy bien en la comodidad se está muy bien diciendo que se hace sin hacer se está muy bien sin implicarse se está mucho mejor criticando que haciendo entonces non perdáis mi el tiempo el reto es importante el valor es máximo el beneficio a lo social, a lo educativo e a lo personal es total con lo cual no perdés el tiempo intentando los comentar simplemente déjaros de lado os digo porque es que se nos van a macar então las presistencias es lo mismo que lo que comentábamos hay una inercia institucional porque son así porque tienen que ser porque son as clases de unha hora e non de dos o de media porque siempre fueron pero es lo mejor para os alumnos e para os profesorados pero por lo menos no lo preguntaron pero aquellas personas que se instalan en el no automático de que estas modernidades de la igualdad non sirven para nada porque lo importante es hacerles e además enzima este profesorado a mayoría de las veces profesorado e lo digo tranquilamente porque llevamos muchos años viendo esta tipologia de personas que no deberían estar en el sistema educativo que se les debería de hacer fuera porque además no solamente no hacen sino que no dejan a hacer e lo que tenéis sí que os recomiendo es mucha paciencia pero mucha entrega a las famílias es importante que las famílias sepan que lo que estais trabajando en los centros es simplemente para poderle dar mecanismos instrumentos, herramientas a sus hijos e hijas para que no caigan en la desesperación, en el suicidio en la violencia en un montón de enfermedades sociales que muchas veces es por falta de proyectos de vida o de referentes importantes nos niños o las niñas homosexuales es decir, la complejidad de la vida que tiene e que realmente trabajando los valores pero, los valores educativos da respeto, quiere decir que tenemos instrumentos para trabajar formas de respeto non es simplemente escribir en el proyecto educativo de centro trabajamos al respeto, la responsabilidad la confianza da tal o la coeducación e que hacemos con esto para que, realmente estais trabajando e dais acumulando experiencia de como a los niños e as vacinas lo mismo que se tradmite las matemáticas de una forma sinsemática que se tradmite también formas de respetarse formas de responsabilidad formas de valor añadido esto era máso menos o que queria comentar una pregunta antes de unha pausa para un café, entre máso a menos 15 minutos se tenéis alguna pregunta queréis comentar algo ou alguna duda que tengáis pues, a que encantados de intentar resultar e xe seguro que os tolenten e unha perfeita no nos dire sobretudo pensando que en concreto en vuestro proyecto coeducativo pues claro, nosotras temos de alguna forma intentado dar un marco generado sabe, en su centro en concreto, quales son las situaciones máis acuciantes ou los temas a abordar que en primera línea e aunque luego hagáis la exposición se ahora os a que tece bueno pues de lo que tú has dicho no acabo de ver o centro es rogandría tenes alguna pregunta concreta se lo aguento de asunidad o que planteasis en os modelos específicos de cada uno de vuestros centros que queráis consultar nos vamos a perfeitas bueno, Agila tenemos una pregunta elena se me ois bueno, buenos dias encantadísima de luchar a las dos e venimos de medida venimos de un poquito lejos a ver, yo encuentro un par de cositas a un día me queria preguntar sobre as famílias que decías que quando había que llegarse a los bolsillos en un bolsillo que encontrasamos máis las referencias quizá en las escuelas e que a familia a lo mejor por non buscarlo tanto ahí porque igual non encontrábamos tantos modelos que nos sirvieran bueno, tenía una duda acerca de ese contexto porque eu creía que precisamente porque muchas veces lo que hacemos es educar para que revierta a as famílias e também que el alumnado también un pouco la mirada e desde ahí pues a as famílias e dices un pouco un feedback no sé a ver, pues eso e luego también amparo me lo contestáis, el oro en quedar pues comentarte todo o que habéis dicho me parece genial e interesantísimo e muy de acuerdo quizá nosotros empezamos, arrancamos un proyecto de coeducar e el problema que nos pasa a los profesores que estamos implicados tejate, estás hablando de un novo modelo completamente al que nos estamos acostumbrados nosotros mismo e nosotras no estamos de estructura mental e hacia adentro educado en ese tipo de educación coeducativa e a da que tenemos da igual que tengamos 30, 40, 50 e claro es unas vueltas de cada sete tal que tenemos que dar porque estamos hablando de un novo tipo de mentalidad o tipo de educación entonces arrancamos en esta batalla sin lo instrumento ni la arma necesaria para combatir porque realmente somos nosotros primeros que tenemos que cambiar nuestras estructuras mentales arrancamos e sin la formación e yo aquí ensañalo la palabra formación necesaria en una batalla que estamos que claro, una vez que te cambia la mirada te la cambia del todo e todo lo ven por aí pero claro, hasta llegar a cambiar esa mirada convenciarte tú que los demás se contagian de eso que tamén está fiendo cambiar los libros de texto cambiar el centro, cambiar el lenguaje que es una empresa tremenda e es un proyecto vital claro, claro con lo queso tenhas un día máis mínima perisa cariño era máis mínima perisa e un proyecto que dura toda la vida que máis te lo vexis daque ya somos aquí las colegas e aí seguimos pero es apasionante por outro lado porque es la transformación de aquello que non nos gusta, que es injusto que nos duele, que además nos hace padecer mucho a hombres e a mujeres vuelvo a decir non es que el patriarcado se haya cuidado en los chicos máis tiene ventajas en unos aspectos e nosotras en otros, ya entraremos aí pero de todas formas respecto e perdona que he cogido yo la palabra porque era a última o tema de la formación as lecturas es decir, te vas a ida os vas a ida dando cuenta que quando mideis a publicidad poco a poco veis empezar a mirar e esto e porque es esto e es como pequeños pequeños mecanismos que empiezas a descubrir a voluntad que tienes con a actitud que tienes de que realmente te has dado cuenta de que es un proyecto de dar la vuelta al calcentín porque son cambios culturales e xo es un proyecto político porque implica cambio de cultura, cambio de posibilamiento cambio de mirada, cambio pero claro pones tu eje educativo, social e personal sí que cambia e por lo tanto, aí hay interna motos ahí existo interna motos o por lo menos movimientos alguno que outro sísmico que te hace tan malear e la seguridad la empiezas a tener a medida que lo vas integrando entonces no es la receta es decir hay cientos de materiales preciosos pero preciosos de cuentos infantiles de trabajos que han hecho as comunidades todas estremaduras hay cancidas de buenos materiales pero o aplicar, el material por aplicarlo non tiene ningún sentido si no hay una intencionalidad e aí sí que no es tanta formación como actitud e de entrada por lo cual el gran paso está dado e paciencia e además al principio cuando empiezas a verlo todo parece como que te caen bombas todos os dias como es posible que permitan eso pelista película e estos dibujos animados e esto en una jugueteria e parece como que el mundo va contra ti pero como pode ser tan sexista e como non lo he visto hasta ahora e aí esa parte que va xer mundo e asociidad sexista patista sexista por lo cual voy a ver unha vez que soy consciente como desde mi lugar de trabajo mi lugar de la familia e mi lugar como persona voy no admiter un chiste verde pues llamando las cosas que son etc etc leia seria formación e incomodas dosis a medida que e para eso va un pouco en contra de nuestra trayectoria profesional porque antes de ser profesores e profesores hemos recibido unha gran formación pero en ese caso es mejor ir haciéndolo poquito a poquito respecto a las familias seguramente non me explicado bien a ver, siempre las familias quando podamos tienen que ser nuestras aliadas e tenemos que intentar trabajar conjuntamente con ellas pero mi experiencia e sobre todo contraria e aluscas tamén en primaria acaba siendo un echo objetivo que el modelo coeducativo máis potente lo pode ofrecer en centros con la institución educativa que la familia va como a remolque o de tras o colaborando por exemplo ahora con temas de prevención de vivencia de género que unha vez habéis intentado tener una conversación con las familias de vuestro centro sobre este tema e que no hacietan ni la palabra entiendes e se no pero si no hay violencia e claro e lo comentamos pero si en Cataluña tenemos el récord de la chica máis jovencita de entárrega de catorce quince años asesinado por su compañero e se eso non es violencia bueno pues siempre hay esa tendencia non se e no nos dos somos máis espertas en institución educativa que en institución familiar pero visto desde fuera da diaria la impresión como que la institución familiar considera que su núcleo es siempre diferente un núcleo en el que ha ocurrido unha situación máis rádica e portanto con sus hijas e con sus hijos e eso non puede pasar e o que sí que os pudo decir es que quando empecemos a desarrollar la metodología de intervención en centros educativos e con una colaboración del Instituto de la Mujere e del Ministerio de Educación ademas hace muchos años teníamos 4 centros en Castilla La Mancha 4 centros en Castilla León un compañero mío hizo Castilla León e eu hice Castilla La Mancha entonces tenia centros en Tomelloso e en Madrid e sei que Tomelloso está por aquí sí bien pues esta mañana se lo recordábamos a Carolina se lo decía creo que quando empezaron las familias a colaborar en el proyecto de Tomelloso que yo he hecho en mucho tiempo foi de una viqueza tal que no os podés imaginar costo porque primero e ademas no pasa nada por llamar al Pampaña do Virobino había muchas madres que colaban que estaban en el proyecto que tenia séries dificultades pues a la hora de escribir e si no era un analfabetismo total bueno no os podés imaginar el gran trabajo que hicieron quando entendieron la lógica de que lo que no querían es que a sus hijos e hijas les pasara lo que ellas también pasaron e isto lo entendieron en seguidas entonces e pusieron a colaborar con as escuelas de una forma tremenda e me acuerdo de una escuela que había una profesora magnífica de infantil que decía no saben en esta escuela a profesa que soy yo para sus hijos era unha mujer muy simpática e o dia que hicimos como porque ademas un proyecto bonito porque era universidad ayuntamiento e educación patrocinada como os digo para el ministerio e o instituto e dijo hasta que e conocido a las famílias porque participación de las famílias suele ser muy ocasional e ademas durante muchos años ha sido aquello vienen a controlarnos e quando vienen solo exclusivamente a saber de su niño o de su niño o las notas o el comportamiento pero no en el proyecto educativo que es donde tienen que estar e la discusión de la coeducación en toda regla realmente fue fantástico quando las famílias pudieron pasar e isto no se suele dar muy a menudo por como vivimos las instituciones de forma muy fragmentada pero totalmente de acuerdo con Núria es decir, la colaboración sempre que se pueda hablándome realmente de que va el tema e demas os va a ser de ayuda seno máis tenes alguna duda a unha pregunta máis o hacemos un descansito de mediador e nos tamamos un café que nos hace unha falta