 jātiyo sikkhāni tīrā, bārātiyo ācārve bār upare ādhāri to sikkhāve bāstāra pāri kālpana kārājāiji. Nū ā bārāt gathanare ehi sikkhāni tīrā prātakhyo jagdān rahibā. Ājāna mandali, bārtamādra prūthi bībhinā sumasya madhā dey gāti gāti gāti. Prūthi bīrā konāsi konāsi āncāre āśānti madhā dey gāti. Bārāt kīmto subhāle bītso sānti rā kathā kāhi āsu. Āncāre āśānti svar be bhavaṁntu sikhina, svar be sāntu nirāmayā, svar be bhadrāṇi pashchantu, mā kāshķīt duṭhavāg bhavayal. Ārthāt, sumasya sukhare rūhantu, sumasya nirāgarhantu, sumasya nankara jīvaṇa subhāng karo hevaṁ kehi duṭhare nāruhan. Āhā jōdi pilā mane mūleru sikhibe, se manankar bhi to re apanāpara rā bheda bāb rāhi bhana nāri, se mane prūthi bhi ko gathie paribār mone karibam, Ṣe ṬṀṢaṃ Ṭhāṃ prūthi bhikko gathie paribār mone k correcto, joka tha ki amar ochi beshudhe eviden, voksutumbakom. Ṣaṃ ama sansh krut dhi rai ādhara.  invo l'affreure. आजी काली आमे देखुचु बूद्ध्धो पिटामा तंक्रो सेभाज्योटन तंक्र पिलामाने कोरू नहांतें। आमा संस्कृते ले पिटामा तंकू देवो तारो अख्या दिया जाएच। पिलामानुको जोदी एही सिक्षा मुलो रू दिया जाएच। सेमाने ब्योष्क कोहे लापरे कुण सेमानुकोर पिटामा तंक्रो जोतने ले नहीं। जुवो पुदि बूद्धो पिटामा ता समाजर भंची तब्रो बरगो साथिरे दोरी आगो कुचाली ले समाजर वो सर्भांगे नूति संबव हो याएच। सिक्षा माज्द्धमरे पिलामानुको मुलो रू प्रती सक्रात्म को बागो स्रुस्टी पराजिबा आबस्ष्श्वृपृः भारोट्र, सम्रूत्धो संस्कुत्रो गर्भा अगदत हि बानेच्जिः प्रुस्शा सथा जैतिर भिग्यान फ्रे सोथग भिग्यान, रासाएन विएक्यान समोग ख्ला आदी रही ची शुदि मंदाली समों शोटह पाद्भिगा नूछली लेकोनी शि समाच पछरे जो