 जीवदन मैं जट्रा कॉ andar ek jeねon ma guysthan hota hai उच्ळक plantar hain जिवण में jeena maa दिख्षे की Couldabreaking बिज्पन बंबीटर's and नomesihsh fusion मान जन्म quicker जीवन डेता सुत्र के Asuu खळकism का योगदान स् interconnect हमाहे। Cha 됩니다 वamoto्टीके जीवन भँईध्वन अपनी ठीचचत्ते ख़ागीं हुओरे कोिन को थिसी बात हो जो हमारे जिवचसा नहीं तोर॥ चिआए क्यो ब्रव या भाजशा है नहीं आदर हमारा सिक्षछ कः समय से धो कणाम आगे नहीं तो समाच कभी अगे नहीं से जबकरूत और समय से दो कणाम आगे भो सकता है जो बदलते हूँए जगत को जानता है,ossibleज्मसता है, नहास कता तासिक्ष्थ्डिछस्प बिदियार ती के मन मैं भी स profoundlykar Pt त्त्तिख for relationship बिदियारतिक बादु अप अगर सिक्षकों से आपको जीवन बल जो गब अगार अगर दूनिया को बतायेगे तो सिक्षक के पती देखने के रवैये में बडला वाइगा एक गवरोग होगा अर समाज में हमारे शिक्षकों को गवरो भड़ाना हम सब दाएग तो है अगर दून्या को बताएगे तो सिक्षक के प्रती देखने के रवाईये में बडला वाएगे ता. एक गव्रोगोगा और समाज में हमारे सिक्षकोगोगा गव्रोग बडाना हम सब कताएग तो है. पार सितमबर भारत के पुर्ब राश्पती दुक्र सर्वर पल्ली रादा ख्रिष्टन्जी का चल्मतीन है। और देख उज़े सिक्षक दिवस के रवाइगे मराता है। के जीवन में किसी भी स्थान पर पहुटचे है। अपने आपको, उन्ब उन्धे हमेशा सिक्षक के रुक मेंगीः, जीने का प्रैआश की आपुटचाए, और इतना इसंद रही, वो हमेशा खयतेते दे, अच्साप शिक्षक वही होता है, जिसके भीटर का चात्र कभी मरता नहीं है। राश्पती का पद होने के बाद भी सिक्षक के रुब में जीना और सिक्षक मन के नाते भीटर के चात्रा को जिन्दा रखना या दुबुद जीवन दक्त रादा क्रिस्टर जीने जीकर के दिखाया